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初中文綜教學(xué)調(diào)查報告
在不斷進步的時代,報告十分的重要,其在寫作上有一定的技巧。我們應(yīng)當(dāng)如何寫報告呢?下面是小編為大家收集的初中文綜教學(xué)調(diào)查報告,希望能夠幫助到大家。
一、調(diào)查背景與調(diào)查目的
文綜教學(xué)的對象在通常意義上主要包括歷史與思想品德,該學(xué)科有其本身固有而獨特的學(xué)科特點,在具體的初中文綜教學(xué)的過程中一定要有方法有目的的去實施每一個教育教學(xué)環(huán)節(jié),才能切實提高學(xué)生的文科素養(yǎng),達到教育教學(xué)的目的。
但是就目前而言,文綜教育在學(xué)校乃至整個社會都是不受歡迎的,學(xué)好數(shù)理化走遍全天下的全民認識也曾經(jīng)是那么的“深刻”,這種現(xiàn)象一直在維持,文綜課程在很多的中學(xué)不受重視,文綜教育的意義和價值普遍受到了社會的質(zhì)疑,在這樣的社會背景下,我想通過這樣一個“關(guān)于初中文綜教學(xué)”的題目,深入教學(xué)一線,積極去發(fā)現(xiàn)初中文綜教育在近年來所遇到的瓶頸,希望通過這樣一個調(diào)查活動,分析我們文綜教學(xué)教學(xué)模式中切實存在的問題,探討其下一步的改革之道。
二、調(diào)查時間:XX.5.9---XX.6.5
調(diào)查對象:藁城==中學(xué)文綜教師
調(diào)查方法:聽課;交流
三、調(diào)查結(jié)果
通過將近一個多月的聽課和當(dāng)?shù)匚木C教師的交流,我發(fā)現(xiàn)就初中文綜而言,基本存在如下幾個方面的問題:
第一、初中文綜教師環(huán)境欠佳,氛圍頹廢。
我們在藁城九門鄉(xiāng)中學(xué)實習(xí)期間常常可以從身邊一些不愛坐下來思考的人的身上感受到他們對于文綜教師的不屑與輕視,這怎么說呢,一方面可能真的咱們技不如人,文綜教育確實在最近遇到了不小的瓶頸,很多客觀存在的問題都不到有效解決,整個文綜課堂內(nèi)容枯燥形式單一的現(xiàn)象很普遍,以至廣大文綜教師也深感壓力,整個文綜教師所處的社會環(huán)境和學(xué)校環(huán)境都不是特別理想,“哦,你是歷史老師啊”這樣的話語在某種意義上就有一邊呆著去的味道在里面。所以說初中文綜教師環(huán)境欠佳,氛圍頹廢,沒有一個特別優(yōu)秀的供大家作為楷模。
第二、文綜教學(xué)理念陳舊,視野不夠?qū)拸V。
特別是廣大農(nóng)村地區(qū),一線教師不具備教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)理論知識,教學(xué)研究能力有限,自我發(fā)展的能力和意識較差,這當(dāng)然可能跟他們所處的大環(huán)境有關(guān),但我們知道文綜教師要有較為廣博的知識面,才能在組織課堂的過程中得心應(yīng)手,引得學(xué)生的喜愛,如果一個文綜教師即沒有寬廣的知識面,又不具備先進的教育教學(xué)理念,甚至課件也不能熟練掌握的話,這樣的文綜課堂我們是可以想象的。
第三、應(yīng)試教育的消極影響仍在發(fā)揮作用。
應(yīng)試教育指脫離社會發(fā)展需要,違背人的發(fā)展規(guī)律,以應(yīng)付升學(xué)考試為目的的教育思想和教育行為,是教育工作所存在弊端的集中表現(xiàn)。但現(xiàn)在初中文綜教育中仍然存在應(yīng)試教育的某些消極影響,甚至有些歷史課堂在講授新課時基本上是在劃知識點,留下時間讓學(xué)生自行記憶,這樣學(xué)習(xí)歷史乃至文綜的弊端在前面已經(jīng)說過,到頭來學(xué)生只知道些零碎的知識點,學(xué)生背了很多,考的也不錯,但如果他不知道第二次鴉片戰(zhàn)爭與洪楊之亂的聯(lián)系的話,這種教育基本上是失敗的,歷史首先需要我們從整體上去把握,最終回歸到對這個整體的一個較為完整客觀的認識。
第四、結(jié)果分析(建議)
面對發(fā)現(xiàn)的初中文綜教學(xué)中存在的上面幾個問題,我想廣大文綜一線教師要積極思考,擺脫困境,我個人有如下建議:
首先,要注意知識的系統(tǒng)性。系統(tǒng)性注重前后知識點的連貫,講究學(xué)生掌握知識的完整性,以歷史學(xué)科而言,歷史是對人類社會過去的事件和行動,以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究,這樣的學(xué)科定義里面就已經(jīng)強調(diào)了其系統(tǒng)性,因此在歷史的教學(xué)過程中要注意引導(dǎo)學(xué)生了解前后歷史事件之間的關(guān)聯(lián)性(盡管這種關(guān)聯(lián)性有直接和間接之分),這種關(guān)聯(lián)性有時間和空間之區(qū)分,如中國近代史,洪楊之亂與鴉片戰(zhàn)爭,甲午戰(zhàn)爭與戊戌變法,中國近代社會與世界社會,期間的歷史關(guān)聯(lián)性是必須予以關(guān)注的,古人有言“未得乎前,則不敢求乎后,未通乎此,則不敢志乎彼”,正是說明了這樣一個觀點,注意歷史事件前后聯(lián)系的意義,一則使學(xué)生從總體上感知特定的一段歷史,二則有力的防止近年來文科教學(xué)中普遍存在的“死記硬背”說,增強文科教學(xué)課堂中的活力。
其次,要注重對學(xué)生答題技巧的訓(xùn)練;镜闹R點掌握了,并不等于說就可以馳騁考場了,好的文綜成績除了有過關(guān)的基礎(chǔ)知識外,還必須在答題技巧上下功夫,這方面結(jié)合實際情況主要說兩點:
第一、矯正解題思路,規(guī)范試卷書寫。一般意義上,理科有解題思路,文綜也有,這次九門鄉(xiāng)中的思想品德考試中,我們注意到好多學(xué)生不會應(yīng)用課本上的知識去解答擺在眼前的試題,一道關(guān)于家的材料分析題,學(xué)生看到后面的題目,他不去想這與我們
課堂上的哪一個知識點有關(guān),應(yīng)該從書本上的哪些方面去入手答題,而是憑著自己的理解胡亂解答,一道大題儼然成了一個作文題了,第一小題實際上在問家的功能,而學(xué)生的答案是“家是我們離不開的,我們每天生活在家里”云云,而事實上關(guān)于家的功能課本上有相當(dāng)精煉的描述,學(xué)生在課堂上也是能夠倒背如流的,只是他沒有“分析材料—剖析題干—聯(lián)系知識點”的解題思路,如果按這樣的思路,再加上規(guī)范的試卷書寫,干凈利索,理想的成績則如探囊取物。
第二、關(guān)注時事動態(tài),注重答案的層次性。答案要注意層次性,先應(yīng)該說明什么,什么是這道題答案的關(guān)鍵,這是必須明了的,比如可以提醒學(xué)生從后面括號里的分值來判斷該題大份量,從而確定怎么去解答它,一道十幾分的題學(xué)生卻只寫了一句話,無論你的這句話如何的高度精煉高度概括,也是不符合出題人的意愿的。所以說,注重答案的層次性,關(guān)注時事動態(tài),擴展學(xué)生視野,是提高文科素養(yǎng)的有效途徑。
我記得我用過一個詞叫文綜素養(yǎng),這個詞可能不是我們常常說的,但不代表它是不重要的,學(xué)了政治,學(xué)生在看是不是喜歡看新聞聯(lián)播了?能不能去客觀的分析其中的是非曲直?學(xué)了歷史,學(xué)生是否從心底里對中國歷史和中國文化有一種民族認同?在看電視劇《洪武大案》的時候是不是知道說的就是明朝建國皇帝朱元璋的雄才大略而與書本知識有一個更深的理解?這就是簡單意義上的文科素養(yǎng),而初中文綜教育當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的文科素養(yǎng)為重。
初中文綜教育作為初中教育教學(xué)的重要有機組成部分,其課堂效果的優(yōu)劣直接決定著初中教育教學(xué)的整體質(zhì)量,但面對目前存在著的諸多問題,要求廣大文綜一線教師在平時的課堂教學(xué)中積極探索勇于創(chuàng)新,我們也不呼吁學(xué)生學(xué)好文綜,學(xué)好歷史,以為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平,用錢穆的話說只是希望孩子們對自己所處國家以往歷史和現(xiàn)狀有一個了解,并對她懷有一種溫存與敬意。
此次調(diào)查報告僅為一個在探索初中文綜教育中的一個簡單嘗試,希望能夠收到拋磚引玉的效果,使文綜教育真正在初中生健康成長道路上的發(fā)揮其原應(yīng)有的作用。
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