關于大學生對草根文化認識的調查報告
隨著個人素質的提升,報告與我們愈發(fā)關系密切,報告具有語言陳述性的特點。一起來參考報告是怎么寫的吧,以下是小編為大家整理的關于大學生對草根文化認識的調查報告,希望對大家有所幫助。
一、調查對象與方法
。ㄒ唬┱{查對象
在校大學生
。ǘ┱{查方法
本次調查主要以網絡調查為主要方法,請一些院校的同學在各自專業(yè)的qq群上邀請同學參與問卷調查。
二、調查結果與分析
(一)調查結果
本次調查共回收問卷113份,其中有效問卷113份,回收率100%,問卷容量113、
統(tǒng)計結果顯示,絕大多數(92、92%)的大學生認為他們在生活中較;蚋S鲆"草根"一詞,又有53、98%的大學生認為他們自己本身就屬于"草根"一族。有55、75%的對"草根文化"持中立態(tài)度,而37、17%的大學生對此則表示欣賞與尊重。對于"草根文化"的精神作用方面,大多數(87、61%)的大學生認為他是一種相對積極的文化,也有2、66%的大學生認為它是一種低俗的文化。大多數大學生認為"草根文化"對中國特色社會主義文化建設具有積極的作用,但同時他們也認為"草根文化"良莠不齊,需要規(guī)范與引導。
。ǘ┱{查問題分析
調查中,我們可以發(fā)現,大多數的大學生已對"草根文化"都有一定的認識,他們中的相當一部分是比較喜歡這種產生于民間的原生態(tài)文化。但是這其中產生的一些問題也值得我們重視。
1、有相當一部分的大學生對于主流文化、精英文化等的接觸機會較少。
調查中我們發(fā)現,有高達53、98%的大學生認為自己本身就是"草根"的一員。而卻僅有37、17%的大學生對"草根文化"持欣賞與尊重的態(tài)度,這表明這其中有至少有16、81%的大學生并沒有對"草根文化"表示欣賞之情卻認為自己是"草根"的一員。也就是說,這些人并不想成為"草根",但是他們卻成為了草根的一員。再進一步說,就是他們的文化追求是有別于"草根文化"的內容的,但是他們卻身處于"草根文化"之中,參與并融于"草根文化"當中,或者說,"草根文化"反應了"草根階層"的現實意志和思想意識,而這些現實意志與思想意識與他們自身的意志與思想卻是不謀而合的,但是對于這些現實意志與思想意識的表達方式他們并不表示贊賞。對于前者,可能是由于他們對主流文化或者精英文化接觸的機會較少,而"草根文化"卻比較廣泛地分布在自己的身邊,使得他們不得不參與其中。而對于后者,我們知道,"草根階層"是以相對比較弱勢的階層,雖然源遠流長內容豐富,但總的說來,長期處于社會底層和邊緣,多處在消極、被動和從屬的地位,成為熱點的時間不長,在文化的自我認識上的不清晰,以及立場上的變動性大,大學生們認為自身處于這個階層,表明他們的學習或者追求在某些曾度上與"草根階層"有相似之處,自我認識比較消極,但是他們對文化的`追求又比較高,對于一些"草根文化"的傳播方式他們就不太喜歡了。
2、許多大學生缺乏社會責任感與使命感,使得他們對文化的追求陷入誤區(qū)。
眾所周知,大學生是社會的一個特殊群體,他們是一群接受過大學教育,作為社會新技術、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專門人才。他們是我國特設社會主義建設的生力軍,是我國特色社會主義文化的傳承者和接班人,是國家的希望,民族的未來。但是調查中我們卻發(fā)現,73、45%的大學生認為"草根文化"
是一種平民文化,53、98%的大學生認為自己就是"草根"的一員。不然看出,許多大學生在還沒有真正地步入社會之前就已經把自己歸于平民階層了,把自身歸為相對弱勢的階層,或者說他們對生活的追求相對消極了,"草根文化"是一種遠離了價值取向的文化,正是由于這種文化產生于平民或民間文化,本身所感染的是來自于"草根"階層樸素的氣息,從而使得"草根文化"本身缺少價值取向的定位,因而也就無法幫助"草根"階層在復雜的社會環(huán)境中認清這種文化的意義,甚至模糊了個體自身的價值取向,而且大學生接觸草根文化主要是通過網絡接觸的,"草根文化"借助于網絡之后,迅速擴大起來,這種形式下的文化更容易和感性的娛樂方式相結合,它們常常只顧忌個體此時彼地的感觀感受,市儈之氣比較足,若不加選擇地認同,難免會陷入庸俗、低俗之中,文化自身境界也無法提升。加之文化自身缺少傾注對當今社會的價值和個體價值的思考,缺乏歷史的沉積和精髓的提升,在當今社會的顯示環(huán)境中和網絡缺乏規(guī)范的環(huán)境下,不僅無助于這種文化認同的個體群體形成正確的價值取向,無法幫助他們正確的面對現實,反而在一定程度上造成了利己主義、消極思想和仇富厭世等不良影響。所以這就使得大學生在思想上,在價值觀上產生了比較消極的影響。作為中國特色社會主義的建設者和接班人,當代大學生應該志存高遠,堅定信念,勤奮學習,自強不息,熱愛祖國,服務人民。祖國希望大學生能成為一個為人民服務的人,大學生是要為平民服務的,大學生要更好地服務于人民,就應該盡可能地提升自己,鍛煉自己,雖然有很大一部分大學生最終還是要成為平民,但是大學生應該有積極的價值取向,有崇高的理想、積極進取并為之努力奮斗。
3、許多大學生對"草根文化"的認識不足,過分信任草根文化。
我們知道,雖然"草根文化"的風起云涌從一定意義上看豐富了人們的文化生活,補充了人們的精神需求,體現了文藝的"百花齊放,百家爭鳴"的方針,對主流文化進行了輔助和補充,使文藝體現出了真正的"雅俗共賞"之特點,但是我們不能忽視"草根文化"也制造了很多無節(jié)制的娛樂垃圾和選秀泡沫。與形式的雷同相比,內容的蒼白和表演的劣質對這類節(jié)目的殺傷力更大。一些節(jié)目在選拔過程中選手和主持人丑態(tài)百出,有的節(jié)目的獲勝者明顯帶有不健康的印記,不僅讓觀眾膩煩,還對青少年有著不良的導向。這種明顯的低俗化傾向讓很多學者感到擔憂。中國社會科學院新聞研究所研究員時統(tǒng)宇用"惡俗"評價此類節(jié)目,認為其既宣傳了一夜暴富的錯誤價值觀,更在審美導向上乏善可陳,有些節(jié)目和作品的文化含量和思想含量微乎其微……我們發(fā)現有15、93%的大學生認為沒有必要規(guī)范"草根文化",應該順其自然,任其發(fā)展,可見部分大學生對"草根文化"過分信任,這可能會對他們的人生觀、價值觀產生錯誤的導向,影響大學生的健康發(fā)展
三、建議
。ㄒ唬┘訌娚鐣髁x文化建設,特別是在大學校園中的社會主義文化建設。
通過調查我們發(fā)現,有很多大學生對一些社會主流文化,精英文化的接觸機會相對較少,這就使得他們在缺少了對高質量精神食糧的獲取。為了解決這個問題,我認為應該:
一、經常在校園內開展適合大學生接觸的的主流文化、精英文化活動。主流文化是經過長期的歷史沉淀所積累下來的具有積極價值取向,迎合社會發(fā)展需要的先進文化,精英文化以受教育程度或文化素質較高的少數知識分子或文化人為受眾,旨在表達他們的審美趣味、價值判斷和社會責任的文化。經常置身于這樣的文化環(huán)境,對于大學生的審美趣味、價值判斷等會有積極的導向作用。
二、讓適合大學生健康法陣的更多元的文化進入校園。不同人對不同文化的親近度各有不同,通過引入多元得文化,不僅有助于大學生選擇適合自身需求地健康文化,跟有利于營造一股良好的文化氛圍,使得更多大學生的思想得到熏陶。
(二)加強大學生的思想建設,增強大學生的社會責任感與使命感
當代大學生是全面建設小康社會的主力軍,如何使他們盡快適應形勢,服務社會,在社會上樹立良好形象,盡職盡責的擔負起新時期社會賦予的歷史重任,培養(yǎng)大學生強烈的社會責任感與使命感,顯得極為迫切和重要。我認為,應從愛國情懷、民族精神,崇高信念、遠大理想,集體觀念、團隊精神等增強大學生的社會責任感與使命感。要通過大學生比較樂于接受的方式來增強這些方面的教育,比如在授課過程中,老師可以就時下發(fā)生的一些時勢與大學生分享,并在其中深入愛國主義教育等加強大學生責任感與使命感得教育,促使大學生對自身使命與責任進行深入的思考
。ㄈ┮(guī)范網絡環(huán)境
信息時代,互聯網已經成為文化傳播的有力工具,特別是對于"草根文化"這種大眾文化當中。然而這種借助于互聯網的文化傳播方式確是與商業(yè)價值相掛鉤的。因此,這種可以創(chuàng)造商業(yè)價值的文化在向商業(yè)利潤的轉化中也必須遵循商品經濟的價值規(guī)律,按照市場的供求關系以及各種經濟規(guī)律來運作。然而在尋求文化的商業(yè)化的同時,我們不能忽視文化自身的發(fā)展。在文化的發(fā)展中,文化自身的發(fā)展和商業(yè)運作模式如果不能很好的結合,無法有效的解決二者之間的分歧,最終的結果只能是兩敗俱傷。所以,我認為,政府應該出手干預商業(yè)運作對文化的傳播,對于一些惡俗的、低級趣味的、拜金的、帶有消極意味的文化應該加以規(guī)范、限制,以便構建一個和諧、健康的網絡世界。
四、總結
總的來說,較大部分同學對于"草根文化"的認識還是比較積極、健康的。但是,我們也從中看出了一些大學生不健康的心理以及思想狀態(tài)。應該對這類學生加以指引與教育。同時"草根文化"作為一種植根于民間,反應平民現實意志與精神世界的原生態(tài)文化,作為中國文化的一個流派,它的存在有它豐富的意義與積極的作用,只要加以疏導,必將成為中國特色社會主義文化的一朵奇葩。
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