亚洲国产日韩欧美在线a乱码,国产精品路线1路线2路线,亚洲视频一区,精品国产自,www狠狠,国产情侣激情在线视频免费看,亚洲成年网站在线观看

傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2022-03-29 08:39:17 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查報(bào)告(通用5篇)

  希望知曉一個(gè)情況、一個(gè)事件時(shí),我們需要帶著創(chuàng)新精神去開(kāi)展調(diào)查,并將探尋到的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)進(jìn)調(diào)查報(bào)告。一起來(lái)參考調(diào)查報(bào)告是怎么寫(xiě)的吧,以下是小編精心整理的傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查報(bào)告(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查報(bào)告(通用5篇)

  傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查報(bào)告1

  xxx鎮(zhèn)位于xxx縣的xxx邊陲,西與xxx省xxx縣相接,南與xxxxxx縣相鄰,是兩省三縣的交界處,距縣城80多公里。轄有10個(gè)行政村,217個(gè)村民組,約2.2萬(wàn)人口。

  這里風(fēng)景優(yōu)美,景色迷人,民風(fēng)樸實(shí),群眾熱情好客,實(shí)屬休閑度假之福地。轄區(qū)內(nèi)有xxx山是xxx省著名旅游景點(diǎn),為中國(guó)佛教二祖禪師所創(chuàng),是其練法之地,上有二祖禪剎(又名云中石屋)、太白書(shū)堂、南崖瀑布、洗馬春池、赤壁丹砂銀河夜月、烏牛古石、銀河夜月、北嶺松風(fēng)八景十分聞名。這里曾經(jīng)也是xxx著名的革命老區(qū),無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是國(guó)內(nèi)革命時(shí)期,群眾的革命熱情都非常高昂,游擊隊(duì)活動(dòng)都曾十分活躍,狠狠的打擊日偽寇和反動(dòng)派,為中國(guó)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利貢獻(xiàn)了巨大的人民力量。

  xxx鎮(zhèn)位于大別山腹地,屬于農(nóng)村山區(qū),以前交通閉塞,道路險(xiǎn)窄,人們以種田地為生,生活比較貧困,F(xiàn)在,改革開(kāi)放的春風(fēng)也吹到了這里,在黨和政府的支持和關(guān)心下,這里的境況也得到了大力改善,路變得更寬了,與外面的的交往也多了。人們不僅靠種莊稼,也學(xué)會(huì)了種茶葉、植板栗、大棚蔬菜,并且漸成規(guī)模。許多剩余勞動(dòng)力在外地務(wù)工帶回了不少技術(shù)和資金,在家鄉(xiāng)辦起了企業(yè),人們的生活正在一天天好起來(lái)。

  這里歷史悠久,地方風(fēng)俗習(xí)慣甚多,民間文藝活動(dòng)也十分頻繁,筆者近日就本地的民俗文化進(jìn)行了一些采訪(fǎng)調(diào)查,現(xiàn)就所見(jiàn)所聞進(jìn)行一些總結(jié)和闡述。

  一、鄉(xiāng)風(fēng)民俗

  民俗,顧名思義,民間的習(xí)俗。鄉(xiāng)村的人民比較樂(lè)意保留傳統(tǒng),他們把先人們創(chuàng)造的各種有意義的活動(dòng)都繼承下來(lái),甚至還有美麗的傳說(shuō)。

  1.佛祖豆粑是我鎮(zhèn)傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)食品,也是農(nóng)家最便捷的飯食之一。現(xiàn)在已成為遠(yuǎn)近聞名的地方特產(chǎn),是人們饋贈(zèng)親友的禮品,或招待賓客的佳肴。每年秋冬農(nóng)閑時(shí),農(nóng)婦會(huì)選擇優(yōu)質(zhì)稻米,配綠豆、黃豆、豌豆、花生、小麥等多種雜糧,采集松針作烘干原料,烘烤、切絲、晾曬,經(jīng)精細(xì)加工而成。人們一邊感受豐收的喜悅,一邊體驗(yàn)著親友相聚的歡樂(lè)。制成的豆粑品鮮味美,還便于運(yùn)輸和保存。然而豆粑的歷史可追溯到禪宗鼻祖慧可大師。相傳禪宗二祖慧可大師初居xxx山開(kāi)辟道場(chǎng),立意改變酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留的現(xiàn)象,尋求補(bǔ)充眾僧身體必需的營(yíng)養(yǎng)品。佛祖把五谷雜糧配南方稻米,精心加工成為xxx山眾僧的主要食品,于是豆粑流傳至今。

  2.春節(jié)是中華民族最重要的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親,在這一天,全國(guó)上下,家家團(tuán)聚在一起吃一頓團(tuán)圓飯,過(guò)一個(gè)團(tuán)圓年。小孩開(kāi)心地圍著家長(zhǎng)要壓歲錢(qián),從不顧慮父母是否同意他們這樣做,只是隨自己的心情行事。這一天,他們總是很有收獲。在團(tuán)圓飯以后,成年人大都不睡覺(jué),要過(guò)了午夜12 :00會(huì)有人去休息。樸實(shí)的農(nóng)民把這稱(chēng)為守歲,滿(mǎn)滿(mǎn)的守完了今年的,明年才會(huì)有好的開(kāi)始。對(duì)于春節(jié),農(nóng)村里總會(huì)有很多規(guī)則和禮節(jié)春節(jié)之前,家里的一切事物必須清理好,要除舊迎新;打掃房間時(shí)一定要向屋內(nèi)掃垃圾,不然會(huì)掃除財(cái)氣;初一上午,不可以叫醒任何人,打攪別人的美夢(mèng),以免趕走他人的瑞氣;初一整日不可向他人討要東西或錢(qián)物,若不然,則會(huì)使他人漏財(cái),也許正是因?yàn)槿绱,村里的人總?huì)在除夕以前還請(qǐng)力所能及的債務(wù);蛟S你會(huì)認(rèn)為他們是有些迷信的,但其實(shí)那只是人們對(duì)于新一年的美好期望。只有在春假期間,忙碌的農(nóng)民才會(huì)得到真正的休息和放松;他們才會(huì)放下彼此之間的成見(jiàn),和平地過(guò)活;貪睡的人才能夠真正地睡飽。對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō),春節(jié)是幸福的,春節(jié)是美麗的嚴(yán)冬一過(guò),春天就要到來(lái),萬(wàn)物復(fù)蘇,又可以種植莊稼了。他們興高采烈地燃放鞭炮,舞起龍燈、魚(yú)燈,到寺廟里燒柱香、抽支簽,他們真的愉悅了。

  3.元宵戲燈。戲燈是一種集體活動(dòng),全村人籌錢(qián)來(lái)請(qǐng)人扎燈。燈的種類(lèi)有很多,如:龍、刀斧手、竹馬、花籃、花燈。龍只有一條,兩個(gè)刀斧手,五匹竹馬,花籃兩只,花燈是越多越好。再就是人物,人物是最繁雜的,一共要扎壹佰零八位,主要人物是聞太師、姜子牙、包青天等一大批為國(guó)為民的忠臣義士;再就是神仙,如:送子觀(guān)音、文曲星、七仙女、唐僧師徒等一批神話(huà)人物。到了戲燈的那天傍晚,馱燈的人們排好隊(duì),按照順序出門(mén)。首先走在前面的是舉著兩排肅靜、回避的牌子,接著是兩排刀斧手,再后面就是聞太師、姜子牙這中間按照一定的順序排下去,最后的是觀(guān)音撒凈。緊跟在人物后面是舞龍的、耍獅子的、騎竹馬的、挑花籃的,夾雜在他們中間的是鼓手和鑼手。戲燈的時(shí)候,陣陣的鑼鼓聲吸引來(lái)一大批觀(guān)眾。人們跟著燈跑。戲燈的到每一戶(hù),那戶(hù)人家就要放禮炮迎接,還要擺貢品貢品的種類(lèi)很多,如紅棗、花生、蛋、煙酒等。接燈之前,要檢查燈是不是亮著的,如果是熄滅的,就不讓進(jìn),那樣會(huì)不吉利。戲燈的在你家轉(zhuǎn)了一圈后,你要給糕點(diǎn)、茶食、紅包等,以圖個(gè)吉利。獅子進(jìn)門(mén)時(shí)把口張得大大的,出門(mén)時(shí)把口緊閉,這樣就吸走了你家的晦氣,新的一年就會(huì)變得更好。戲燈雖然帶有一定的迷信色彩,但它主要是為了增添春節(jié)的喜慶氣氛,同時(shí)也寄托了人們美好的愿望,就是風(fēng)調(diào)雨順、歲歲平安、六畜興旺、萬(wàn)事如意。

  4.八月十五中秋節(jié)時(shí),老奶奶會(huì)將月餅做的大大的,然后在里面填滿(mǎn)好吃的核桃仁,蜂密,花生米等,形成獨(dú)具新特色的大花月餅。出嫁的女兒會(huì)在這一天帶著兒女和丈夫去娘家送中秋禮,一塊肉加上月餅或是什么東西的,禮品雖不一樣,但心情都一樣高興。一家人聚在一起,其樂(lè)融融,其氛圍不是我等所能用筆描繪出來(lái)的。

  5.俗話(huà)說(shuō),男人當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁。20幾歲的姑娘小伙當(dāng)然不能呆在家里,等待愛(ài)情的悄然而至。他們會(huì)錯(cuò)過(guò)每一個(gè)熱鬧的聚會(huì)嗎?當(dāng)然不會(huì)啊!男孩女孩在廟會(huì)和秧歌會(huì)上彼此吸引的事兒還真不少。他們一但瞅?qū)α四蟹綍?huì)請(qǐng)一個(gè)媒人去女方家提親,去的時(shí)候人們一般帶一盒點(diǎn)心算作見(jiàn)面禮,媒人和女方家談好后,男方和女方就可以正式戀愛(ài),慢慢接觸了。如果男女方在彼此的了解后,認(rèn)為對(duì)方就是自己的另一半時(shí),會(huì)提出訂婚的請(qǐng)求,當(dāng)然提出的對(duì)方肯定是男方,這樣他們就已經(jīng)邁出了進(jìn)入婚姻的第一步了。男方會(huì)在訂婚時(shí)大擺酒席的時(shí)候,托媒人給女方家送去彩禮,真正到婚期一到,男方會(huì)托媒人再去送彩禮,女方家也會(huì)為女兒送一些出嫁品。新娘子出嫁一般在中午12點(diǎn)離開(kāi)自家去婆家,當(dāng)?shù)匾灿锌藜捱@一習(xí)俗,新娘子會(huì)由一個(gè)特定屬相的男性親戚背出家門(mén)直到從車(chē)離去,新娘會(huì)哭著與家中的親人一一告別,結(jié)婚酒席三天后,女方會(huì)帶著男方回娘家探望家中的父母。第四天娘家的親人朋友會(huì)帶著祝福和希望去男方家看望女方。

  6.紅白喜事,有紅即有白,喪事一般辦的有聲有色,算是生的人對(duì)已熟者的一種緬懷和紀(jì)念。花圈,紙花,紙馬,庭院等喪葬用品是必不可少的。死者在死后三天才可以下葬,一是死者家屬有足夠的時(shí)間購(gòu)置喪葬用品,二是讓死者的靈魂可以在家多停留幾日與親人的夢(mèng)里相遇,死后三天,即不葬之昌,親人們著白衣,戴白帽,排成三列縱隊(duì)跟隨著棺木之后,或哭泣或沉墨。家屬在親人逝世三年之內(nèi)不能貼對(duì)聯(lián)等,并在親人逝世十年后置辦酒席,宴請(qǐng)賓客以懷念逝者。

  本地的鄉(xiāng)風(fēng)民俗還有很多,舉不勝舉,如果你來(lái)過(guò)這里你一定有所體驗(yàn)。這一寶貴的文化遺產(chǎn)必將在以后的歲月里大放光彩,照耀古今。

  二、民間文化

  隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立后,文化站室建設(shè)退步明顯。近年來(lái),農(nóng)民求富、求知、求樂(lè)的自覺(jué)意識(shí)增強(qiáng),一改過(guò)去的單純求樂(lè)意識(shí),科普、法律宣傳、讀書(shū)看報(bào)也融進(jìn)了文化站室建設(shè)中去。新修建的文化站室趨于多功能化,盡可能滿(mǎn)足農(nóng)民的精神需求。鎮(zhèn)還把電影院改進(jìn)為集放映、演出、集會(huì)多功能為一體的文化中心。有線(xiàn)電視村村通工程戰(zhàn)績(jī)斐然,普及率達(dá)到100%,絕大多數(shù)農(nóng)民都可以在電視上接受信息、新知識(shí),觀(guān)看電視節(jié)目成為農(nóng)民最普遍、最有效享受精神文化生活的方式。各村文體活動(dòng)室建有圖書(shū)室。鎮(zhèn)文化市場(chǎng)建設(shè)也有新的起色,除以往的臺(tái)球廳、電子游戲廳、練歌廳繼續(xù)紅火,近年又興起了網(wǎng)吧,農(nóng)村集鎮(zhèn)與城市一樣共同進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。

  總體上講本地農(nóng)村文化活動(dòng)比較活躍,農(nóng)民文化生活有所提高表現(xiàn)在:一是農(nóng)村文化活動(dòng)得到普及。鎮(zhèn)每年都斥資開(kāi)展大型文體活動(dòng),如慶國(guó)慶晚會(huì)、全鎮(zhèn)籃球比賽等。由于從農(nóng)民自身的愿望出發(fā),活動(dòng)質(zhì)量也有提高。二是農(nóng)民文化生活有所改善。據(jù)調(diào)查,農(nóng)民已習(xí)慣于把腰包里的錢(qián)投入到文化生活中去,不再排斥對(duì)玩樂(lè)的支出,可見(jiàn)農(nóng)民渴望提升自身的生活質(zhì)量。如今在農(nóng)村,自資聘請(qǐng)健身操教師、農(nóng)作物專(zhuān)家、科技信息部門(mén)已不是什么新鮮事,邀請(qǐng)藝術(shù)團(tuán)演出,電影隊(duì)放映更是常見(jiàn)。農(nóng)民自發(fā)舉辦活動(dòng)占了農(nóng)村文化活動(dòng)很大的比重。打麻將、撲克、下棋、打乒乓球等傳統(tǒng)活動(dòng)繼續(xù)顯示很強(qiáng)的生命力。三是農(nóng)村文化活動(dòng)為農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)成效顯著。鎮(zhèn)文化部門(mén)通過(guò)陣地宣傳、圖片展覽、文藝宣傳等形式向農(nóng)民宣傳黨的方針政策,使廣大農(nóng)民振奮了精神,堅(jiān)持了信心;顒(dòng)的實(shí)效性讓農(nóng)民真正受益,也讓農(nóng)村精神文明建設(shè)上了一個(gè)臺(tái)階。

  總之,本地的民俗甚多,文化建設(shè)雖存在一些不足,但成績(jī)顯著。但我相信,今后在全鎮(zhèn)人民的共同努力下,這些民俗文化必將得到發(fā)揚(yáng)光大,造福后代。

  傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查報(bào)告2

  下面是有關(guān)春節(jié)時(shí)候的習(xí)俗,雖說(shuō)小打小鬧,但也是地方的風(fēng)俗吧。大年初二上午,各村民在村領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,打開(kāi)祠堂的大門(mén),把里面供奉的觀(guān)音壽星公公等神仙抬出來(lái),用新毛巾,新汲的井水,由村里輩分較大的前輩們將其擦洗干凈,再給他們一番仔細(xì)裝幀。神門(mén)便被打扮的光彩奪目。隨著他們便在鞭炮嗩吶聲中被請(qǐng)入到專(zhuān)制的木架上,將木架放入一頂裝飾的十分漂亮的木轎里,由村里的青年人或中年人扛抬圍繞游走。后面通常跟著浩浩蕩蕩的觀(guān)看隊(duì)伍,尤其是孩子們喜歡跟隨木轎追打嬉戲,場(chǎng)面甚為熱鬧!木轎過(guò)處,人皆歡喜!當(dāng)然你還可以請(qǐng)他們到你家停放一會(huì)兒,但你必須不停地放鞭炮,還得包紅包,圖的一個(gè)吉利。這些財(cái)務(wù)便充當(dāng)村費(fèi) ,供以后一些農(nóng)節(jié)開(kāi)支,為各種村里活動(dòng)提供保障。

  農(nóng)事安排在農(nóng)村很講究的。我們村要過(guò)農(nóng)歷正月十五才能下田勞作。發(fā)試下田之日叫起春早稻插秧時(shí),各家各戶(hù)先要開(kāi)秧門(mén),下田栽禾苗時(shí)秧不夠。不能互相用手遞秧,栽不贏(yíng)后面的人拋在田中間叫吃田螺。我們這有種特產(chǎn)紅桔,紅桔產(chǎn)區(qū)采摘紅桔時(shí),摘桔人不能喝酒,還得剪指甲,并要用木制馬梯來(lái)摘。

  我們還有飲茶風(fēng)俗,以擂茶最為顯著。擂茶是我們新干一枝獨(dú)秀的奇葩。過(guò)去一般只在客家人中存在,但現(xiàn)在已被新干大多數(shù)人接受,尤其是七琴和譚丘。擂茶時(shí),擂者坐下,雙腿夾住一陶制的擂缽,抓一把綠茶放入缽內(nèi),我一根半米長(zhǎng)的擂棍將茶搗碎,邊擂邊不斷的給缽內(nèi)添些芝麻,花生仁,草藥也可以。直到缽中東西搗成碎泥,茶便擂好了。然后同瓢篩濾擂過(guò)的茶,投入銅壺加水煮沸,一時(shí)滿(mǎn)堂飄香。據(jù)說(shuō)擂茶有解毒的功效,即可食用也可藥用。

  除此以外,始于宋形于明而盛于清的新干蓮花落又稱(chēng)為落離蓮或者搖錢(qián)樹(shù),當(dāng)?shù)胤Q(chēng)瞎子戲,是當(dāng)時(shí)盲人乞討而唱的民間曲藝,內(nèi)容多為勸世人揚(yáng)善懲惡,吉祥納福為主。委婉動(dòng)人,通俗易懂,生動(dòng)風(fēng)趣,具有寓教于樂(lè),淳化民風(fēng)之功效。

  方言土語(yǔ)

  下面是一些吉普方言,也就是我們吉安人說(shuō)的話(huà)。我們?nèi)獠徽f(shuō)肉,說(shuō)妞。玩不說(shuō)玩,說(shuō)些。吃不說(shuō)吃,說(shuō)掐。掐不說(shuō)掐,說(shuō)撅。說(shuō)不說(shuō)說(shuō),說(shuō)挖。掰不說(shuō)掰,說(shuō)缺(第四聲)。丟臉不說(shuō)丟臉,說(shuō)跌股。喜歡不說(shuō)喜歡,說(shuō)做新。很棒不說(shuō)很棒,說(shuō)接棍。倔強(qiáng)不說(shuō)倔強(qiáng),說(shuō)熬咧。閑聊不說(shuō)閑聊,說(shuō)唆泡。算了不說(shuō)算了,說(shuō)脫卵。要命不說(shuō)要命,說(shuō)休命。聊天不說(shuō)聊天,說(shuō)缺牙膏。騙人不說(shuō)騙人,說(shuō)打啞哇。完蛋不說(shuō)完蛋,說(shuō)切里貨。開(kāi)小差不說(shuō)開(kāi)小差,說(shuō)過(guò)陰。倒霉不說(shuō)倒霉,說(shuō)草捏(造孽)。做什么不說(shuō)做什么,說(shuō)組咋過(guò)。惡心不說(shuō)惡心,說(shuō)膩(第一聲)卻。很不說(shuō)很,說(shuō)幾哦。你做夢(mèng)不說(shuō)你做夢(mèng),說(shuō)你想粉吃。瘋瘋癲癲不說(shuō)瘋瘋癲癲,說(shuō)懂懂黨黨。亂七八糟不說(shuō)亂七八糟,說(shuō)哈死巴人。你騙人不說(shuō)你騙人,說(shuō)你奉鬼嘖閻王。傻了吧唧不說(shuō)傻了吧唧,說(shuō)神頭得腦。 顧左右而言他不說(shuō)顧左右而言他,說(shuō)嘖七嘖八。欺負(fù)不說(shuō)欺負(fù),說(shuō)掐色。 、吉安人去不說(shuō)去,說(shuō)切; 臟不說(shuō)臟,說(shuō)瓜啦煩不說(shuō)煩,說(shuō)nia吉安人去不說(shuō)去,說(shuō)切; 臟不說(shuō)臟,說(shuō)瓜啦煩不說(shuō)煩,說(shuō)nia吉安人做不說(shuō)做,說(shuō)自說(shuō)暢銷(xiāo)不說(shuō)暢銷(xiāo),說(shuō)跑火!說(shuō)好不說(shuō)好,說(shuō)掐尬說(shuō)舒服不說(shuō)舒服,說(shuō)撒火

  民間建筑

  新干寶塔山七級(jí)狀元塔位于105國(guó)道旁,是為了紀(jì)念何昌言的。他直言不諱,敢疏小人,為當(dāng)朝做出了豐功偉績(jī)。也是為了激勵(lì)廣大新干學(xué)子端正態(tài)度,積極教育每一代人要多學(xué)知識(shí)為國(guó)家做貢獻(xiàn)。青銅文化公園和大洋洲青銅博物館都展示了商朝時(shí)候的文物。極大地深化和推動(dòng)了江西對(duì)殷商文明的認(rèn)識(shí)與研究,還有利于考古工作的進(jìn)行。

  調(diào)查結(jié)果分析

  1、關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣結(jié)果的調(diào)查分析 通過(guò)上網(wǎng)查資料、向父母請(qǐng)教等方法了解了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,以及相關(guān)的文化習(xí)俗,可以收集到了很多的文字和圖片資料。

  2、關(guān)于方言土語(yǔ)結(jié)果的調(diào)查分析 通過(guò)平日收集的一些較為典型的家鄉(xiāng)話(huà),了解到我們家鄉(xiāng)方言的獨(dú)具特色,吉普話(huà)也可以說(shuō)是贛方言的主要來(lái)源之一。隨著普通話(huà)的推廣,如今的小孩都很少講家鄉(xiāng)方言。因此也就出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,若干年后,地方方言可能就會(huì)消失。

  3、關(guān)于民居建筑結(jié)果的調(diào)查分析 在活動(dòng)中,我們參觀(guān)的建筑不僅讓我們了解了家鄉(xiāng)的建筑特色,而且了解到家鄉(xiāng)深厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí),我們也發(fā)現(xiàn)這里的文物急需要保護(hù),希望我們的政府和群眾積極加以保護(hù)。

  傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查報(bào)告3

  安福距今有2200多年的建縣史,是江西省18個(gè)文明古縣之一,歷史上人文鼎盛,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民俗文化保存較為完整,有表嫂茶、吃新節(jié)、火把節(jié)、燒塔等數(shù)十種民俗活動(dòng)。

  表嫂茶

  在元宵節(jié)后到春播之前,安福會(huì)以自然村為主,每天一戶(hù),輪流進(jìn)行“表嫂茶”習(xí)俗表演!氨砩┎琛保追Q(chēng)“請(qǐng)茶碗”,是安福縣境內(nèi)農(nóng)村已婚婦女們之間流行的一種獨(dú)特茶俗,氣氛熱烈,特色鮮明。它分布于安福的南鄉(xiāng)片和西鄉(xiāng)片,而以南鄉(xiāng)洲湖鎮(zhèn)塘邊村最典型。請(qǐng)茶時(shí),請(qǐng)茶主婦要用黃條蘿卜、甜姜、黃豆等茶點(diǎn)熱情款待。喝茶時(shí),不講究規(guī)矩程式,大家無(wú)所不談,氣氛熱鬧祥和,平日里的各種嫌隙,都在暢談中化為烏有。待到茶興濃時(shí),一些能打山歌的表嫂會(huì)唱《采茶歌》、《三碗茶》等來(lái)助興。

  吃新節(jié)

  至每年早稻收獲之前,安福將會(huì)舉行“吃新節(jié)”盛宴。安福吃新節(jié)是安?h68個(gè)鄉(xiāng)村盛行的一種地方性傳統(tǒng)民俗節(jié)日,其起源最早可追溯到周朝,歷史十分悠久。相傳很久以前,天地洪荒,武功山成了孤島。人們困在島上,一天,一只大花狗泅上了孤島,從尾巴上抖落數(shù)十粒稻種,救了人們的大難。故此,豐收的稻穗便像彎彎的狗尾。后來(lái)每年早稻收獲之前,人們便舉行盛宴,讓大花狗嘗新,以表謝意。另一種傳說(shuō)武功山有只“白霧妖精”,每年夏收前吐出白霧,把農(nóng)民即將收割的稻谷毀掉。后來(lái),“五谷神”將“白霧精”打敗,救了農(nóng)民,人們?cè)谛鹿鹊菆?chǎng)前舉行宴會(huì),請(qǐng)五谷神嘗新,以致謝忱。

  節(jié)日的內(nèi)容主要是祭祀五谷神、土地、康王、福主和梅山諸神菩薩。形式有敬齋、耍龍燈、游垅、打火把、唱山歌等。節(jié)日主要是為了慶賀豐收,并祈禱神靈,祝愿來(lái)年五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順、百業(yè)興旺,也是為了聯(lián)絡(luò)親朋好友、愉悅心身,促進(jìn)社會(huì)和諧。吃新節(jié)群眾參與面廣,場(chǎng)面喜慶熱烈,規(guī)模宏大,其隆重程度,勝過(guò)端午,超過(guò)中秋,僅次于春節(jié)。

  六月六

  每年六月六,各地游客紛至沓來(lái),古老的山村一片歡樂(lè),以迎接垇云火把節(jié)的到來(lái)。垇云火把節(jié)歷史悠久,僅在安?h彭坊鄉(xiāng)垇云村就歷經(jīng)9代約170余年。當(dāng)日,家家戶(hù)戶(hù)備好祭品,制作祭祀法器,相邀山下親朋好友來(lái)山里。他們白天在自家田里祭拜山神、土地,并點(diǎn)起火把向田埂里四下燎蟲(chóng);晚飯后,全村男女老小敲鑼打鼓,燃起熊熊篝火,隆重祭拜各路神靈,祈求神靈驅(qū)魔消災(zāi),保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。期間,他們還打著火把游垅,圍著篝火唱山歌。

  燒塔

  待至中秋佳節(jié)之日,安福百姓為祈求風(fēng)調(diào)雨順、日子興旺、歡慶中秋佳節(jié),又將開(kāi)展“燒塔”民俗活動(dòng)。安福縣是“吉安中秋燒塔”習(xí)俗保存最好的地區(qū)。境內(nèi)南部陳山河流域的六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤為盛行,而以金田鄉(xiāng)柘溪村最為典型!鞍哺V星餆绷(xí)俗主要內(nèi)容有壘塔、燒塔、封塔三部分,燒塔過(guò)程伴有祭月、對(duì)唱山歌、小調(diào)、舞龍燈、舉龍鳳旗、撐宮燈等活動(dòng),特色鮮明。

  結(jié)束語(yǔ)

  這種種民俗文化旅游風(fēng)采的展示,帶動(dòng)了安福鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,也使安福越來(lái)越受游客的青睞。民俗文化不僅代表了農(nóng)民生活中的喜悅的'凝結(jié),也展現(xiàn)了親朋好友,左鄰右舍之間的和睦友好,是我的家鄉(xiāng)不可多得的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)研究安福的文化具有重要價(jià)值。

  傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查報(bào)告4

  每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的春節(jié)民俗文化,豐富多彩而又能彰顯一個(gè)地域獨(dú)特的風(fēng)土人情、文化傳統(tǒng)。民族節(jié)日是民族文化的載體,而春節(jié)又是中華民族最隆重的民族節(jié)日,但是隨著時(shí)代的進(jìn)步和西方文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊,越來(lái)越多的傳統(tǒng)民俗逐漸被人們所遺棄,致使近年來(lái)年味漸淡。對(duì)春節(jié)民俗文化的調(diào)查,能讓我們更好地了解一個(gè)地區(qū)獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。我來(lái)自山東濰坊,所以我對(duì)家鄉(xiāng)地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查,并對(duì)春節(jié)民俗進(jìn)行了收集與整理,希望能讓大家對(duì)山東傳統(tǒng)文化有所了解。體驗(yàn)各地域文化帶給我們的文化多樣性的無(wú)窮樂(lè)趣。自古以來(lái)中國(guó)人就有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,在數(shù)千年的文化傳承中就呈現(xiàn)出來(lái)多樣性的特點(diǎn),不同地區(qū)采用不同的方式來(lái)慶祝節(jié)日。山東地處黃河流域儒家文化發(fā)源地,歷史悠久,自然就形成了豐富多樣的民俗文化。

  要說(shuō)真正進(jìn)入春節(jié),那就理當(dāng)從小年開(kāi)始。在北方,每年的臘月二十三被稱(chēng)為小年,也被稱(chēng)為祭灶節(jié)、灶王節(jié)。據(jù)說(shuō)這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡。所以一大早人們就把印有灶王爺爺?shù)哪戤?huà)貼在灶臺(tái)旁,加以供奉。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐,這樣他就不能在玉皇大帝面前說(shuō)壞話(huà)。另外這一天一定要吃水餃,取義送行餃子迎春風(fēng),在我們家鄉(xiāng),剛出鍋的餃子要先盛三碗放在灶王爺爺面前,并擺上筷子,用以供奉灶王爺爺和他的兩位娘娘。如果說(shuō)小年是整個(gè)春節(jié)慶祝活動(dòng)的開(kāi)始和伏筆,那么小年過(guò)后人們便開(kāi)始真正忙碌起來(lái)。民有“臘月二十四,撣塵掃房子”的說(shuō)法,因?yàn)椤皦m”與“陳”諧音,因此新春掃塵也有除塵布新的含義,在這幾天人們一般會(huì)把家里進(jìn)行徹底大掃除,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾什么的。不單是要把家里打掃干凈迎接客人,也為把原有的窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃地出門(mén),干干凈凈迎接春節(jié)的到來(lái)。

  這段時(shí)間人們也都會(huì)忙著置備各種年貨。所以大街上到處都是賣(mài)東西的小攤位,從春聯(lián)、燈籠到各種吃食應(yīng)有盡有。在農(nóng)村地區(qū)更有趕年集的風(fēng)俗,此時(shí)全家會(huì)一起出門(mén)購(gòu)置年貨,買(mǎi)新衣,父母也會(huì)盡可能的滿(mǎn)足孩子提出的購(gòu)買(mǎi)要求,另外在采購(gòu)春節(jié)用品時(shí),無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷,為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買(mǎi)幾個(gè)。街上人山人海,年味十足,很是熱鬧。

  在農(nóng)村,舊時(shí)沒(méi)有冰箱,因此春節(jié)前也是殺豬的最好時(shí)間,一是喜慶,二是此時(shí)天氣最冷,可保存較長(zhǎng)時(shí)間,這也與南方過(guò)年制臘肉有相似之處。北方的主食是面食,所以過(guò)年前也有提前蒸幾鍋饅頭、豆包備用的習(xí)慣。通常為了供奉和好看,也會(huì)蒸一些花饃,類(lèi)似刺猬饃、棗山之類(lèi)的。小時(shí)候每當(dāng)媽媽過(guò)年蒸饅頭時(shí),我也會(huì)因?yàn)楹猛娑鶕?jù)自己喜好做一些形狀各異的花饃,等到蒸好后便會(huì)先挑出自己親手做的花饃先吃掉,漸漸的長(zhǎng)大了,再幫忙做饅頭時(shí)也就沒(méi)有了那份閑情。

  很快在忙碌中就到了除夕,一般大年三十那天才被稱(chēng)為是除夕,古有“年三十,除夕夜”的說(shuō)法。但是今年卻又有例外,閏年的緣由臘月只有二十九天,因此除夕夜只好提前。在山東,除夕這天早上人們會(huì)提早起床打漿子,貼春聯(lián)。所謂漿子,就是一些面粉漿糊,煮過(guò)之后便是很好的粘合劑,用它來(lái)貼春聯(lián),一年都不會(huì)掉;鸺t的春聯(lián)貼在門(mén)上自然是喜慶,另外也會(huì)有很多家庭會(huì)在家門(mén)口掛紅燈籠,更增加了節(jié)日氣氛。貼好了春聯(lián)和福字,剩下的時(shí)間就是繼續(xù)做沒(méi)完成的工作,再就是準(zhǔn)備年夜飯了。

  山東大部分地區(qū)都選擇在晚上吃一頓隆重的年夜飯,迎接新年的到來(lái),也有少部分魯西南地區(qū)會(huì)選擇在中午,因地域而不同。隨著時(shí)代的發(fā)展,年夜飯自然已是相當(dāng)豐盛,但是每年桌上都會(huì)有魚(yú),有“年年有余”之意,另外雞也是必不可少的,因?yàn)殡u有“大吉大利”之意,另一個(gè)不可缺少的就是用胡蘿卜和蒜泥涼拌的“大雜燴”了,寓意來(lái)年家里什么都不缺。其他的就隨自己喜歡而定了。在我們這里,通常都是一大家子的人聚在一起過(guò)除夕,妯娌們?cè)趶N房忙活著年夜飯,小孩們聚在一起玩耍,男人們則在桌前喝茶聊天。吃飯時(shí)通常都會(huì)分兩桌,男人們?cè)谡溃藗兞硗庖蛔,稍微大一點(diǎn)的男孩則會(huì)上正桌。

  在山東傳統(tǒng)習(xí)俗中,不管何時(shí),家里來(lái)客人留下吃飯時(shí),女人都是不允許上桌的。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,婦女地位逐漸提高,這一習(xí)俗逐漸被取締,但是傳統(tǒng)節(jié)日里依舊會(huì)殘留一些痕跡,并且已經(jīng)根深蒂固的影響了人們。此時(shí)全家圍坐在一起,一邊看春晚一邊吃團(tuán)圓飯,其樂(lè)融融。除夕夜也有守歲之說(shuō),通宵守歲,等待辭舊迎新的時(shí)刻,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。等到一過(guò)零點(diǎn)時(shí)分,家里的男人就跑到外面放鞭炮,放煙花,以鞭炮的響聲迎接新一年的到來(lái)。此時(shí)女主人會(huì)在家里的院子里燒一些黃色的燒紙,這些紙?jiān)跓耙缅X(qián)打一打,古時(shí)說(shuō)這些紙是燒給天上的神仙們用的冥錢(qián),神仙們收了錢(qián)就要保佑人們來(lái)年發(fā)財(cái)。

  零點(diǎn)過(guò)后才是真正意義上的春節(jié),春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時(shí)要鳴放鞭炮。為去邪惡、求吉利,燒火煮餃子要用芝麻稈,意味著新的一年像芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高,日子越過(guò)越好。像那幾年還在上高中時(shí),父母在除夕夜時(shí)也會(huì)把芝麻稈撒在院子里,寓意我們成績(jī)能節(jié)節(jié)高升,取得好成績(jī)。餃子要煮的多,必須有余,飯后鍋里要放上饅頭、豆腐。意在有余頭,都有福。水餃煮好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶王爺爺,而且餃子要用筷子挑開(kāi),方便神仙們食用。吃完餃子,春節(jié)的這頓年夜飯才算真正的結(jié)束了。

  初一是新的一年的第一天,也是人們最忙碌的一天,這天人們都會(huì)起早,穿上新衣,挨家挨戶(hù)的拜年。早起后,開(kāi)門(mén)前要先放鞭炮,然后在門(mén)口外放一只竹竿或木棍,來(lái)拜年的人們踩過(guò)木棍進(jìn)門(mén)。出去拜年的一般都是小輩的年輕人,長(zhǎng)輩的一般都會(huì)待在家里,招待來(lái)拜年的客人。首先給家里的長(zhǎng)輩拜年,拜完之后才出門(mén)到親戚家及鄰居家里拜年。記得小時(shí)候我給長(zhǎng)輩拜年時(shí)都要磕頭,現(xiàn)在很少見(jiàn)了,只是問(wèn)好就可以了。晚輩向長(zhǎng)輩拜年時(shí),長(zhǎng)輩要給壓歲錢(qián)。小孩子們盼望過(guò)年,其實(shí)很大成分就是想買(mǎi)新衣服和想要壓歲錢(qián)吧。想想小時(shí)候得到壓歲錢(qián)后的那個(gè)高興勁,現(xiàn)在想想還禁不住想笑。大年初一還是有很多避諱的:人們不掃地,不向外潑水,不走后門(mén),不打罵孩子等。

  傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查報(bào)告5

  春節(jié)是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。寒假期間,我利用走訪(fǎng)的形式,對(duì)家鄉(xiāng)附近的一些老人進(jìn)行了咨詢(xún)調(diào)查,并結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞,對(duì)我的家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗進(jìn)行了匯總整理,并作出如下調(diào)查報(bào)告。

  關(guān)于我們邢臺(tái)人的春節(jié)習(xí)俗,據(jù)傳頌的民謠來(lái)形容:“小孩小孩你別饞,過(guò)了臘八就是年。臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,做豆腐;二十六,去割肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)......” 在我們這里,春節(jié)前十天左右,人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品,年貨包括雞鴨魚(yú)肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜,都要采買(mǎi)充足,還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈(zèng)送的禮品,要添置新衣新帽,準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。春節(jié)是從臘月廿三開(kāi)始的,這一天被稱(chēng)為“小年”,是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三,祭灶官”說(shuō)法,而且在這天還要包餃子。

  在我們這里,很多人家的廚房設(shè)有灶王龕,有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據(jù)說(shuō),每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時(shí),人們?cè)谠钔跸袂皵[放供品,這樣,他就不會(huì)在上天之后在玉帝那里講壞話(huà)了。舉行過(guò)灶祭后,便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。我們這里有“二十四,掃房子”的風(fēng)俗,這一天開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)認(rèn)真的屋里屋外徹底地打掃一番,要把這一年一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén),寄托著人們除舊迎新,來(lái)年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭,炸丸子,許多人家要在臘月里置辦上半個(gè)正月的飯。而到了正月,尤其是初一到初六,天天要吃臘月里置辦的年飯,預(yù)示著來(lái)年天天有好飯吃。

  進(jìn)入了臘月的二十七八了,就開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)了。一般城市里大多住的是樓房就是在門(mén)上貼個(gè)門(mén)神或者福字,而在我們這邊鄉(xiāng)村中,要把紅對(duì)聯(lián)貼滿(mǎn)整個(gè)院落,不用說(shuō)門(mén)口,甚至拖拉機(jī)等農(nóng)用工具上也要貼個(gè)“一路平安”。但其實(shí)大多數(shù)人文化程度不高并不注重對(duì)聯(lián)里寫(xiě)著什么,就是圖個(gè)喜慶、紅火。不得不提的是,在此期間還有抽空去理個(gè)發(fā),因?yàn)樵谖覀冞@里有正月不能理發(fā)的習(xí)俗,按照民間說(shuō)法,“正月不剃頭,剃頭死舅舅!钡(jīng)詢(xún)問(wèn)考證,這一傳統(tǒng)來(lái)自于清初對(duì)漢人強(qiáng)制實(shí)行的“剃發(fā)政策”。為了抵制清王朝,漢人以正月不理發(fā)來(lái)寄托對(duì)明朝的“思舊”之情,不過(guò)在人們世世代代口口相傳之下出現(xiàn)了偏差,變成了“死舅”,也演化成了一種習(xí)俗。不過(guò)近些年來(lái)這一習(xí)俗也漸漸不再被年輕人認(rèn)可,只有一些年長(zhǎng)的人還在注意并沿襲這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。

  到大年三十,我們這里值得額外闡述的地方性風(fēng)俗是有請(qǐng)爺爺奶奶回家過(guò)年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人,過(guò)年的時(shí)有要請(qǐng)回家來(lái)一起過(guò)年。兄弟幾人如果父母在,在父母住處設(shè)供桌上供;如果父母不在,在老大家里設(shè)供桌;老大不在,老二家設(shè)供桌,依次類(lèi)推。在北屋正堂供桌上方,將畫(huà)有家庭祖輩家譜的佳布掛上;然后,將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰” 的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請(qǐng)爺爺奶奶的過(guò)程是由男性長(zhǎng)輩帶領(lǐng)子孫,攜帶三柱香、燒紙和鞭炮,從家里出發(fā),來(lái)到老墳地(墳地遠(yuǎn)的可以在村外路口邊)。

  然后一人將香插在墳頭(路邊請(qǐng)的,堆個(gè)土堆插香)點(diǎn)燃,一人燃放鞭炮。全體跪拜,長(zhǎng)輩口念“過(guò)年了,爺爺奶奶回家過(guò)年吧”,隨后長(zhǎng)輩持香帶領(lǐng)全體回家,中途不準(zhǔn)與人交談,不準(zhǔn)串門(mén),不準(zhǔn)回頭。接著再到正月初一拜年的時(shí)候,兄弟子孫先面對(duì)供桌上方的“爺爺奶奶”神符,給“爺爺奶奶”下跪拜年,然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來(lái)家拜年,也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年,然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個(gè)送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子,先給“爺爺奶奶”上飯,上貢臺(tái)上擺上一碗餃子,再燒一炷香。“爺爺奶奶”吃完飯后,折貢、撤貢,把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下,然后去上墳,在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個(gè)習(xí)俗整個(gè)過(guò)程就結(jié)束了。請(qǐng)祖先歸家過(guò)年,是延續(xù)古代神靈崇拜的“請(qǐng)神”習(xí)俗,也是每到佳節(jié)倍思親,后人寄托對(duì)先人思念的一種方式,表達(dá)出后輩不忘先輩的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩,逢年過(guò)節(jié)對(duì)已故先人的思念之情。

  到了三十晚上,就是每家要好好吃一頓年夜飯的時(shí)候了。吃年夜飯之前,村里的人們要把貢品擺在院落里,意思是上貢請(qǐng)眾神,過(guò)了一年了,他們要讓神先享用年夜飯,之后就是一家人坐在一起,聊聊一年發(fā)生的事,開(kāi)開(kāi)心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天,大人小孩幾乎都一宿不睡,有的玩牌、有的串門(mén)拉家常,更多人守在電視機(jī)前看春晚,其樂(lè)融融,心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱(chēng)守歲。等到十二點(diǎn)整要跨年的時(shí)候,各家都要把準(zhǔn)備好的鞭炮拿到院子里放,一時(shí)間鞭炮齊鳴,過(guò)年的氣氛瞬間點(diǎn)燃,伴隨著喜鬧的鞭炮聲,舊的一年離去,新的一年來(lái)臨。

  大年初一這一天,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉(xiāng),初一早上必不可少的是吃餃子,接著換上新衣服,準(zhǔn)備好糖果、瓜子、花生、煙,敞開(kāi)自家的大門(mén),歡迎鄰里街坊、親朋好友前來(lái)拜年,當(dāng)然自己也會(huì)先到鄰居家里拜年,然后回到老家給家里鄉(xiāng)村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人,出嫁的女兒回娘家的日子,有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席,跟女婿女兒坐在一起吃頓飯,好好聊一聊。初三初四就沒(méi)有那么多說(shuō)法了,基本就是親眷人家去拜年,東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子,去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢(qián)祭祖,放鞭炮,送走“爺爺奶奶”。在我們這的風(fēng)俗中,過(guò)了初五這個(gè)年就算是基本過(guò)去了,上班的也依次開(kāi)工,之后就只有一個(gè)正月十五元宵節(jié)看花燈放煙火的日子。

  春節(jié)這個(gè)盛大而隆重的節(jié)日,習(xí)俗還有很多種,春節(jié)習(xí)俗也在不斷的演變。春節(jié)民俗充分體現(xiàn)出了我國(guó)五千年來(lái)悠久的文化以及人民的勤勞與智慧,作為祖國(guó)的新一代接班人,我們要把這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。此次調(diào)查活動(dòng),盡管用時(shí)不長(zhǎng),但讓我對(duì)家鄉(xiāng)的一些民風(fēng)民俗有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí),了解家鄉(xiāng)的一些習(xí)俗的來(lái)源,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),也增添了對(duì)傳承家鄉(xiāng)民俗文化的責(zé)任感。同時(shí),此次調(diào)查的圓滿(mǎn)完成,少不了家鄉(xiāng)中人們的積極配合,也讓我深切的體會(huì)到了家鄉(xiāng)民風(fēng)的淳樸,對(duì)家鄉(xiāng)也更添一份親切感。

【傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查報(bào)告(通用5篇)】相關(guān)文章:

民俗文化調(diào)查報(bào)告(通用6篇)03-25

關(guān)于民俗文化的調(diào)查報(bào)告03-25

民俗文化研究調(diào)查報(bào)告(精選5篇)03-25

關(guān)于春節(jié)民俗文化的調(diào)查報(bào)告01-08

民俗文化調(diào)研報(bào)告03-25

春節(jié)傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告09-17

開(kāi)封民俗文化常識(shí)大全09-14

春節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告01-09

家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)研報(bào)告03-26

民俗文化旅游的開(kāi)題報(bào)告03-26