【實用】調(diào)查報告作文錦集8篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的調(diào)查報告作文8篇,希望對大家有所幫助。
調(diào)查報告作文 篇1
在爸爸小的時候,我爺爺和奶奶每個月的收入很少,有點困難但還得供一家6口的生活,日子過得并不富裕。家里住的是低矮的平房,院子里養(yǎng)著雞、鴨,一到下雨天,院子里就有很大的味道。那時候爸爸還沒有玩具和零食,伙伴們經(jīng)常在一起玩捏泥人。每到逢年過節(jié)時,爺爺就用自行車帶著爸爸沿著鄉(xiāng)間的土路去串親戚。
現(xiàn)在,我已經(jīng)12歲了,隨著韓村河經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們家有了很大的變化。爸爸、媽媽每個月的工資就有20xx多元,是爺爺那時候的幾十倍,我家也搬入了寬敞兩層別墅樓。廚房的冰箱里放著新鮮的水果和蔬菜,還有我最喜歡喝的各種飲料。我從此有了自己的臥室,里面有寫字臺,文具還有一臺電腦,這樣可以方便我上網(wǎng)查閱資料。
我和爸爸比我幸福多了,因為家庭收入水平提高了,所以我的童年非常的幸福。
調(diào)查報告作文 篇2
摘要:隨著信息技術(shù)的發(fā)展和完善,網(wǎng)絡(luò)時代已經(jīng)來臨!熬W(wǎng)絡(luò)文化”已經(jīng)成為大學(xué)校園中的一種新的文化現(xiàn)象。一些專家學(xué)者不無夸張地說,“網(wǎng)絡(luò)文化”是繼語言文字的產(chǎn)生和形成,以及活字印刷的發(fā)明之后,人類文化發(fā)展的第四個里程碑。。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛。然而由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說、乃至傳播色情信息的工具。
一、調(diào)查背景
如今是二十一世紀(jì),二十一世紀(jì)是一個網(wǎng)絡(luò)的時代。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)進(jìn)入各個領(lǐng)域,無論在經(jīng)濟(jì)、政治、日常生活或者軍事方面,都占有極其重要的作用。網(wǎng)絡(luò)已成為這個世界上不可或缺的一部分。現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)文化這一新興文化正在我國迅速普及,由于其無論在內(nèi)容還是在形式上,都迥異于以往所有的文化,這就必然會對傳統(tǒng)文化造成很大的沖擊。現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)為大學(xué)校園中的一種新的文化現(xiàn)象,那么,網(wǎng)絡(luò)文化究竟對大學(xué)生有什么樣的影響呢?。
二、 調(diào)查方法和過程
本次調(diào)研我們學(xué)習(xí)小組采用的是隨機(jī)問卷調(diào)查為主,訪談和文獻(xiàn)研究為輔的方式.主要包括三個方面的內(nèi)容:一是大學(xué)生上網(wǎng)的動機(jī)和意向;二網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)帶來哪些沖擊和變化;三是大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識和看法。為了了解這一問題,我們?nèi)私M在針對我院的學(xué)生進(jìn)行了一次名為“網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響”的隨機(jī)問卷調(diào)查。問卷采取不記名的方式進(jìn)行發(fā)放填寫,以確保問卷的有效性。本次調(diào)查總體是我校全曰制普通本專科在校生9982名大學(xué)生。分別對大一到大四的學(xué)生進(jìn)行整群隨機(jī)抽樣調(diào)查,大一、大二、大三、大四各調(diào)查25份問卷,其中男的發(fā)放52份,女的發(fā)放4份。共發(fā)放100份,實收98份;厥章98%.此次問卷的目的,是了解網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來哪些正面影響和負(fù)面影響,以引起學(xué)校和大學(xué)生本人的重視。因而,引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)和利用網(wǎng)絡(luò)。并最大限度地消除網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的負(fù)面影響
三、 調(diào)查結(jié)果與分析
【1】、有多少大學(xué)生在上網(wǎng)?
調(diào)查結(jié)果顯示,93%的學(xué)生上過網(wǎng),其中有48.3%的學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng),有26.8%的學(xué)生曾經(jīng)上過網(wǎng),9.3%的學(xué)生很想上網(wǎng),但限于條件而無法實現(xiàn)。此外,還有15.6%的學(xué)生對上網(wǎng)持無所謂的態(tài)度。
當(dāng)問到什么時候開始上網(wǎng)時,答1997年及以前上網(wǎng)的14%,答1998年上網(wǎng)的 29%,答1999年上網(wǎng)的 51%,答20xx年以后 上網(wǎng)的 6% 。在回答“你平均多久上一次網(wǎng)”的問題時,每天的 29%, 隔天的 17%,不定期但間隔不長 20%,一個星期的19%, 半個多月10% ,一個月以上5% 。60%的學(xué)生每周上網(wǎng)時間在8至20小時之間,12.5%的學(xué)生每周上網(wǎng)在30小時以上,有極少數(shù)學(xué)生每周在100小時以上。其中,一周上網(wǎng)時間最長的達(dá)138小時。在回答“曾經(jīng)一次上網(wǎng)最長時間為幾小時”這個問題時,絕大部分學(xué)生回答在2-5小時,一次上網(wǎng)超過5小時的學(xué)生只有19.1%,有3%的學(xué)生最長一次上網(wǎng)在20小時以上。其中一名學(xué)生曾經(jīng)一次連續(xù)上網(wǎng)72小時,吃的盒飯和飲料都是網(wǎng)吧老板免費提供的。
【2】、大學(xué)生喜歡在哪里上網(wǎng)?
在回答“最喜歡在哪里上網(wǎng)”這個問題時,有54.8%大學(xué)生最喜歡在校園周圍的網(wǎng)吧上網(wǎng),“網(wǎng)吧的網(wǎng)速快,服務(wù)周到,上起網(wǎng)來就是過癮。”一個姓李的
大學(xué)生是說。有24.1%的學(xué)生喜歡在寢室上網(wǎng),而喜歡在家里和學(xué)校實驗室(中心機(jī)房)上網(wǎng)的分別占17.6%和3.4%,當(dāng)記者問及“在哪里上網(wǎng)次數(shù)最多”時,有66.4%的學(xué)生回答在網(wǎng)吧,有19.5%的學(xué)生回答在寢室,而回答在家里和實驗室的分別占10.8%和3.2%。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有49.3%的學(xué)生寢室配備了電腦,有的一個寢室6個人就配有6臺電腦。
【3】、大學(xué)生上網(wǎng)主要干些什么?
由眾多青年組成的大學(xué)生求知群體,他們思維活動,創(chuàng)新能力強(qiáng),他們追蹤現(xiàn)代科技發(fā)展,善于應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)知識溶入自己的日常學(xué)習(xí)與生活之中,這在大學(xué)生上網(wǎng)的動機(jī)和上網(wǎng)點擊的內(nèi)容上有比較明顯的表現(xiàn)。
在回答上網(wǎng)主要是為什么時(可多選),收發(fā)郵件 156人 78% ,搜索所需資料 68.5% ,看新聞及評論 65% ,發(fā)送賀卡58% ,用oicq、icq、mirc聊天識友57% ,下載軟件44.5% ,閱讀文章42.5% ,進(jìn)聊天室 38.5% ,在線看電影 35.5% ,管理或關(guān)注有興趣的論壇(BBS)、貼帖子 35% ,下載音樂34% ,在線玩游戲、純?yōu)榭葱迈r而瀏覽五花八門的網(wǎng)頁 21% ,更新個人主頁 15.5% ,看招聘信息 12.5%,炒股 8% ,投稿7% ,訂購喜愛物品 5% ,在某些社區(qū)或網(wǎng)絡(luò)城市“存活” 2.5% ,遠(yuǎn)程教育、入網(wǎng)校進(jìn)行電腦知識培訓(xùn)(如天極網(wǎng)網(wǎng)校)1.5%,收聽廣播1.5% ,嘗試拍賣或交換物件 0.5%。
被調(diào)查的對象中有62.7%的學(xué)生擁有自己固定的E-mial信箱,15.2%的學(xué)生設(shè)計過個人網(wǎng)站。在調(diào)查大學(xué)生上網(wǎng)經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站時(可多選),娛樂網(wǎng)站 46% ,音樂網(wǎng)站 44% ,賀卡網(wǎng)站 43.5% ,文學(xué)網(wǎng)站 39% ,電影網(wǎng)站33.5%,生活服務(wù)網(wǎng)站28% ,先鋒另類網(wǎng)站 25.5% ,游戲網(wǎng)站25.5% ,軟件網(wǎng)站 22% ,漫畫網(wǎng)站 21% ,圖片桌面壁紙網(wǎng)站 16.5% ,教育網(wǎng)站 16.5% ,各種個人主頁 12% ,軍事網(wǎng)站 10% ,其他網(wǎng)站6.3%。
【4】、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生影響有多大
調(diào)查中,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)只是消遣娛樂的工具之一占 42.5%,密不可分 的33%,可有可無18.5% ,說到底我也不知道是些什么的占6% 。認(rèn)為上網(wǎng)對專業(yè)學(xué)習(xí)有幫助的占37.8%,認(rèn)為很有幫助占12.6%,認(rèn)為有一定幫助的占25.2%,只有24.4%的學(xué)生認(rèn)為上網(wǎng)對專業(yè)學(xué)習(xí)和自身發(fā)展不利。具體到上網(wǎng)中哪些方面對自己有幫助時(可多選),60.3%的學(xué)生認(rèn)為上網(wǎng)后增加了獲取信息的渠道,有51.6%的學(xué)生認(rèn)為豐富了信息交流方式,有31.6%的學(xué)生認(rèn)為更有利于自己更全面看待問題,有29.5%的學(xué)生認(rèn)為改變了自己的生活方式,18.6%的學(xué)生認(rèn)為有利于更深入思考各種問題。讓學(xué)生估計網(wǎng)上獲取的信息量占自身已有信息的幾成時,52.9%的學(xué)生認(rèn)為占20%左右,28.4%的學(xué)生認(rèn)為占20%-40%,認(rèn)為占40%-50%的有12.7%,認(rèn)為占50%以上只有5.7%。
(一)正面影響
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)成為了大學(xué)生共享與獲取信息資源的渠道,對大學(xué)生的思維方式和行為模式都產(chǎn)生了極大的積極影響。
1、網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生開鑿了一個廣闊的信息渠道。
計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的逐步普及,使得大學(xué)生能夠從各種網(wǎng)絡(luò)上獲得千變?nèi)f化的時代信息和人文科技知識,汲取各種知識營養(yǎng),來發(fā)展和壯大自我。如在調(diào)查問卷中,學(xué)生對“你覺得網(wǎng)絡(luò)使你的生活”的回答:開闊眼界,增長知識占52%;有更多的事可做,更充實占27%;浪費不少時間占7%。這一結(jié)果表明了網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的文化素質(zhì)的提升有很大的作用。
2、網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生的學(xué)習(xí)打開了方便之門
如今網(wǎng)絡(luò)上資源共享越來越多,信息的傳播,文化的交流只在瞬息之間。網(wǎng)絡(luò)的開放性和方便性、內(nèi)容的多樣性和廣泛性,為大學(xué)生提供了一個廣闊的學(xué)習(xí)空間,大大拓寬了大學(xué)生的求知途徑,有助于大學(xué)生開闊視野、促進(jìn)學(xué)業(yè);網(wǎng)絡(luò)可以為大學(xué)生提供一種自由、輕松、沒有壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境,有助于大學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)揮創(chuàng)新能力;網(wǎng)絡(luò)是一個廣闊空間,存在著許多新鮮和未知的事物,有助于開發(fā)大學(xué)生的潛力。方便大學(xué)生查閱資料,解決學(xué)習(xí)上的難題。在“你認(rèn)為網(wǎng)上有你所需要的學(xué)習(xí)資料嗎”的問卷中,回答:有很多的占75%;有一些的占25%;沒有人認(rèn)為沒有。又,在“當(dāng)你學(xué)習(xí)上遇到困難,尋求幫助的途徑”的問卷中:找同學(xué)商量占33%;上網(wǎng)求助占63%;自己獨立解決占4%。這一結(jié)果表明網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的學(xué)習(xí)有著積極的作用。
3、網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)大學(xué)生的友情互動,共同提高
網(wǎng)絡(luò)最突出的優(yōu)點是它的交互性,它既是信息的載體,又是媒體中介,是人與人之間交流的迅捷通道。現(xiàn)實中人與人之間的關(guān)系是相對封閉的,對自己的行為舉止總多多少少有些顧忌。而網(wǎng)絡(luò)正好提供了花樣繁多的論壇、聊天室、虛擬社區(qū)、情感驛站等虛擬空間使廣大學(xué)子網(wǎng)民可以直抒胸臆,發(fā)表自己的見解和看法,并充分表達(dá)和表現(xiàn)自我,結(jié)交各種朋友,相互介紹經(jīng)驗,共同進(jìn)步。大學(xué)生在網(wǎng)上既可以推心置腹,抒發(fā)情感、交流思想和心得,又可以大發(fā)牢騷,派遣抑郁,達(dá)到緩解學(xué)習(xí)和精神壓力的雙重功效。
4、網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生指導(dǎo)就業(yè),描繪事業(yè)藍(lán)圖
如今就業(yè)問題日趨嚴(yán)峻,就業(yè)越來越困難。如何在激烈的就業(yè)競爭中找到適合自己的工作,是大學(xué)生極其關(guān)心的熱點問題。這時候,網(wǎng)絡(luò)就充當(dāng)了大學(xué)生選擇就業(yè)的尚方寶劍。網(wǎng)絡(luò)不僅信息量大,功能完備,而且保證所有新的就業(yè)信息在一小時內(nèi)完成真實性、合法性驗證并上傳。它突破了時空限制,可以隨時點擊瀏覽、比較總結(jié),同時網(wǎng)絡(luò)招聘范圍廣信息量大,可以有更充裕的時間從網(wǎng)上瀏覽企事業(yè)單位的背景和詳細(xì)資料及發(fā)展演變情況,比現(xiàn)場招聘了解到企事業(yè)單位的信息要全面辯證。在“你上網(wǎng)的內(nèi)容有哪些?(多選)”的問卷中,回答:“聊天交友”96%;“搜索所需資料”88%;“看新聞及評論”60%;“在線看電影”72%;“在線玩游戲”36%;看招聘信息12%。
(二)負(fù)面影響
凡事有利必有弊,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍,對大學(xué)生既有正面的影響,也有負(fù)面的影響。網(wǎng)絡(luò)的開放、自由和社會化,使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境往往較為復(fù)雜并缺乏有效的管理和保護(hù),這就造成了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的使用過程中出現(xiàn)了種種問題,(如沉迷網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)游戲上癮,生活過分網(wǎng)絡(luò)化等等)。
1、網(wǎng)絡(luò)可能使大學(xué)生的現(xiàn)實情感萎縮和溝通能力退化
在現(xiàn)實生活中,人際關(guān)系相當(dāng)復(fù)雜,人與人之間的交流總是小心翼翼的,人與人之間的互相猜忌使得大學(xué)生們在很多時候都不敢流露真情實感,而網(wǎng)絡(luò)這個虛擬社會為大學(xué)生提供了一個廣泛、安全且隱匿的交流平臺,符合大學(xué)生們既想坦露情感又懼怕情感受傷的心理。于是大學(xué)生強(qiáng)烈的交往欲望促使其迷戀于網(wǎng)絡(luò)虛擬社會的溝通方式。
學(xué)習(xí)人際交往和處理人際關(guān)系需要時間的投入。但是大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)虛擬社會的溝通方式的迷戀,使得大學(xué)生在很大程度上失去了與別人交往的機(jī)會,減弱了與他人交往的愿望。人際交往的減少很容易加劇自我封閉心理,造成人際關(guān)系淡化,導(dǎo)致大學(xué)生只滿足精神需求而脫離現(xiàn)實的現(xiàn)象出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)使得大學(xué)生的情感得到認(rèn)同與滿足,使得大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有了強(qiáng)烈歸屬感和依賴感.相比之下,對現(xiàn)實產(chǎn)生了厭倦與冷漠,在這種消極的不為世情所動的抵觸心理下,一些學(xué)生在真實的交往中感到緊張,不適應(yīng),產(chǎn)生對現(xiàn)實人際交往的逃避和恐懼,造成人際關(guān)系障礙。
2、網(wǎng)絡(luò)可能使大學(xué)生思維狹隘化、被動化
現(xiàn)實世界是包羅萬象的,這是它明顯不同于虛擬網(wǎng)絡(luò)的`一面。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的局限性便在于太過感情化、膚淺化和片面化,現(xiàn)實理性思維的話題往往涉及太少。
大學(xué)生對這社會的認(rèn)識,往往是僅僅在接收他人給出的信息和觀點,而并沒有充分地消化和體會,也沒有自己的觀點和看法,造成人云亦云的現(xiàn)象,缺乏用理性的視覺來審視問題和現(xiàn)象的鍛煉,這必將導(dǎo)致大學(xué)生個體思維的片面化和被動化。
3、大學(xué)生溺網(wǎng)
大學(xué)生自由支配的時間較多,一些大學(xué)生平時下午和晚上經(jīng)常上網(wǎng)聊天或玩游戲,真正在網(wǎng)上學(xué)習(xí)的寥寥無幾。網(wǎng)絡(luò)以其高度的開放性和兼容性,在帶來知識和便捷的同時,也充斥了不少思想頹廢甚至反動的內(nèi)容和論調(diào),而大學(xué)生正處于人生觀和價值觀尚未定型的重要轉(zhuǎn)折階段,對事物的辯別力和判斷力往往不足,且大學(xué)生對新新事物都會有強(qiáng)烈的好奇心,使得他們自身意識形態(tài)受網(wǎng)絡(luò)異樣不健康信息的侵蝕,進(jìn)而無法把持自己,造成惡性循環(huán)。在問卷“你平均每天上網(wǎng)的時間是多長”中,回答:1小時以下占25%;1-2小時占37.5%;2-5小時占29.2%;5小時以上占8.3%。結(jié)果表明長時間上網(wǎng)的人雖占少數(shù),但也說明了大學(xué)生溺網(wǎng)的現(xiàn)象的存在。
4、網(wǎng)絡(luò)可能使大學(xué)生的法紀(jì)觀念淡化
網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的世界,對于個人的信息有很大的隱蔽性。這樣的隱蔽性使大學(xué)生不需要真實的姓名、身份,可以隱瞞性別、年齡、身份,在虛擬的空間里與人交往沒有責(zé)任也沒有義務(wù)。故此不少大學(xué)生在網(wǎng)上謊話連篇,并以說謊為樂事。大學(xué)生在網(wǎng)上經(jīng)常這樣缺乏責(zé)任感、不誠實,極不利于大學(xué)生道德意識的形成和道德行為的培養(yǎng),勢必降低了大學(xué)生的思想道德素質(zhì),淡化法紀(jì)觀念。部分大學(xué)生在不受任何監(jiān)督的情況下,棄倫理道德于不顧,自由發(fā)布一些暴力、色情等垃圾信息。甚至有些大學(xué)生為了表現(xiàn)自我能力的卓爾不凡,不惜作出破壞他人數(shù)據(jù)信息系統(tǒng)的違法行為,造成大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)犯罪”的事件。
調(diào)查報告作文 篇3
調(diào)查主題:關(guān)于“三八”婦女節(jié)孩子有無給母親送禮物或祝福的調(diào)查報告。
內(nèi)容來源:街頭問卷采訪
今天是20xx年3月13日,三八婦女節(jié)剛剛過去五天,我來到了我家附近的光明樓物美超市門口做一次問卷采訪。因為正是傍晚時候,街上來往的行人很多,有上下班的叔叔、阿姨,也有剛剛放學(xué)的中小學(xué)生。我想:“在這里進(jìn)行采訪,可能會順利一些。”我站在人流里看著來往的陌生人,我有些膽怯,始終沒敢開口。這時一個熟悉的面孔出現(xiàn)在我面前。啊!是鄰居家的姜雪琪和她的媽媽李紅阿姨,我忽然覺得救星來了。馬上攔住了他們,說:“李紅阿姨,您能幫我做一個調(diào)查嗎?”李紅阿姨說:“沒問題,你問吧!”我鼓起勇氣問:“‘三八節(jié)您收到禮物了嗎?是什么?收到后什么心情?”李紅阿姨爽快地回答了我的問題,我心中一陣歡喜,原來采訪這么簡單。看了自己的擔(dān)心很沒道理。
第一次嘗到成功的滋味,我膽子一下子大了起來。很快,我又找到了第二個目標(biāo),那是一張陌生的面孔,我深深吸了一口氣,平靜一下心情勇敢地走上前去問:“阿姨……”“對不起,我們有急事!卑⒁踢呎f邊走了,看都沒看我一眼。我好像被潑了一盆冷水,心涼了一大半,委屈的淚水在眼圈里打轉(zhuǎn)。我對自己說:“沒關(guān)系,再來一次!庇谑俏矣终业搅艘粋,還是一個生面孔,我努力克制住自己的膽怯問了三個問題,沒想到那個阿姨笑瞇瞇地回答了,原來這個世界還是和氣地人多。
我真高興,我的任務(wù)完成了,我終于戰(zhàn)勝了自己的膽怯心理。
結(jié)果分析:
回到教室,我們對這次調(diào)查情況作了總結(jié)分析。今天我們?nèi)嘁还舱{(diào)查采訪了94人,其中有71位媽媽收到了禮物,所占比例是75、5%?吹竭@個結(jié)果,我感到高興,因為有75、5%的孩子給媽媽送禮物,哪怕是一聲問候,一張賀卡,一杯清茶都會讓我們的媽媽眼中漾起激動的淚光,嘴上露出幸福的微笑。有人說母親對孩子的愛像一根冰棍,每次孩子享用的時候,卻忘了把其中最小的一口留給自己的母親。還有人說愛是一個圓,當(dāng)?shù)玫絼e人愛的人要用心去回報,這樣才能使這個圓變成世界上最美麗的圓。
不過,我也為那24、5%沒有送禮物的孩子感到遺憾,因為他們沒有抓住回報愛的機(jī)會。正所謂“誰言寸草心,報得三春暉!蔽蚁M髂甑摹叭恕眿D女節(jié)所有的孩子都能記得給自己親愛的媽媽送上一份節(jié)日的問候或禮物,讓所有的媽媽都能感受愛的回報的幸福與欣慰。
調(diào)查報告作文 篇4
語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會聽、還要敢說、愛讀、想寫的能力。聽說是基礎(chǔ),讀寫是目標(biāo),是根本。作文教學(xué)是語文教學(xué)中不可忽缺的重要部分,是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的重要環(huán)節(jié)。但現(xiàn)在作文教學(xué)成了語文教師的一大難題,學(xué)生怕作文,厭作文,感到作文難。“無話可說,無從下筆”時刻困繞著學(xué)生。20xx年x月x日,針對《小學(xué)中高年級作文現(xiàn)狀調(diào)查》反映出的問題和現(xiàn)階段作文教學(xué)存在的問題,與部分語文教師一起召開了座談會,我們查找出現(xiàn)階段我校的作文教學(xué)存在以下問題,并制訂了改進(jìn)措施。
一、存在的問題
。ㄒ唬┲匾暠磉_(dá)方法指導(dǎo),忽視了作文的育人功能
語文是工具性與人文性的統(tǒng)一,其根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和思想品質(zhì)。寫作是人思想情感的外在的語言表露,從聽說讀寫四個方面比較,我們認(rèn)為,寫作是學(xué)生思想展現(xiàn)的最佳形式,所以葉老提出的“作文即做人”的觀點不容致疑。
然而,分析以上的調(diào)查數(shù)據(jù),綜觀現(xiàn)今我校小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀,卻普遍存在著人文價值削弱,人文底蘊(yùn)流失的現(xiàn)象。在作文教學(xué)中,老師們十分看重學(xué)生完成作文的速度及其作文的結(jié)構(gòu)、技巧以及作文的表達(dá)方法,至于作文的內(nèi)容是否真實、感情是否是發(fā)自內(nèi)心等則很少過問。致使學(xué)生的作文中假話連篇,假故事,假情感屢見不鮮;更為甚者,有的想象體裁的作文基本上是各類動畫片故事情節(jié)的拼湊,F(xiàn)今小學(xué)作文教學(xué),學(xué)生為了取得好分?jǐn)?shù),任意拔高立意,泛泛而談,失去了真情實感,讓我們看到的只是千人一面的虛偽的靈魂。這種“重表達(dá),輕育人”,把“求真知,做真人”的思想拋之九霄云外的作文教學(xué)方法,著實讓人心寒。
。ǘ┲匾暳俗魑膶懽髂J剑p視了作文寫作能力
在作文教學(xué)中,有的教師不厭其煩地將一些作文知識和表達(dá)方法公式一樣地講給學(xué)生聽,有的甚至讓學(xué)生死記硬背所謂的“范文”。這種寫作公式化的僵化訓(xùn)練,相當(dāng)程度上,漠視了學(xué)生的個性化體驗,冷落了他們對社會及生活的敏銳洞察,結(jié)果必然窒息學(xué)生自主思考的能力,壓抑其獨具匠心的思維,導(dǎo)致學(xué)生丟掉了開啟心靈的鑰匙,沒有了自己的思想和主見。最后寫出的文章肯定是中心不明、條理不清、語句不通、文法不順。
現(xiàn)在大學(xué)生不會寫文章,這種現(xiàn)象在國外也普遍存在,這不得不歸罪于小學(xué)時期作文教學(xué)的不得法。寫作是一種綜合的思維訓(xùn)練過程,從觀察、構(gòu)思到成文,都要融合學(xué)生自己積極的思維活動,而并非像數(shù)學(xué)一樣簡單的套用模式。近來,書店中上除了大批量的寫作輔導(dǎo)書、作文大全、精品作文外,又跳出了所謂“作文軟件”之類的寶典,深受廣大學(xué)生的歡迎。然而,對于“作文軟件” 的功能,我們是持謹(jǐn)慎態(tài)度的。學(xué)生在電腦中輸入主題和關(guān)鍵詞,四分鐘即可得一佳作,我認(rèn)為這是一種典型的“輕能力”現(xiàn)象。即使學(xué)生了解材料內(nèi)容及作文的要求,但是這“四分鐘電腦作文”卻無益于學(xué)生思考材料、組織材料等能力的發(fā)展,試想,學(xué)生對作文題目的解讀,對文章素材的搜集和整理,對文章內(nèi)容的整合,對文章的布局謀篇,豈是在四分鐘內(nèi)完成的?
。ㄈ┲貢姹磉_(dá),輕口頭訓(xùn)練
作文教學(xué)應(yīng)包括書面表達(dá)和口頭訓(xùn)練兩個部分。寫和說都是表達(dá),兩者是相互促進(jìn)、相輔相成的。然而現(xiàn)今很多老師過分強(qiáng)調(diào)書面作文,對口頭訓(xùn)練則置之惘然。雖然我們教材中有口語交際內(nèi)容,課程表中也有口語交際課,但有多少教師能真正保質(zhì)保量上好呢?這種“重文輕語”的教學(xué)傾向,導(dǎo)致學(xué)生口頭表達(dá)能力的普遍下降,甚至影響了學(xué)生的語言交流。
有資料也表明,小學(xué)生的口頭表達(dá)能力隨年級的增高而不斷下降。有的學(xué)生書面表達(dá)文采斐然,能輕松自如地駕馭文字,然而一到口頭表達(dá),例如演講或課上發(fā)言,則結(jié)結(jié)巴巴,條理不清,語句不順。
(四) 重課堂教學(xué),輕生活積累
葉圣陶曾說:“作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會作出什么樣的文字,否則就會陷入不切實際的唯技巧論!睂W(xué)生寫作的過程,是從現(xiàn)實生活中汲取必要的素材,經(jīng)過思維加工,再運用語言表達(dá)出來的過程。離開了“生活”這個最基本的素材源,所有作文便只是空中樓閣、海市蜃樓。然而現(xiàn)在小學(xué)作文教學(xué)中,把學(xué)生關(guān)在教室,苦思冥想,閉門造車的現(xiàn)象卻普遍存在、屢見不鮮。這種與世隔絕的封閉式作文訓(xùn)練,導(dǎo)致小學(xué)生作文無話可說,假話連篇,東拼西湊。原本想象豐富,思維活躍的童心,由于缺乏了生活之水的灌溉,寫出來的東西往往蒼白無力,毫無童真童趣可言。
離開了生活,缺乏了感受與體驗,造成學(xué)生對生活中很多寫作素材都不熟悉,有的也是一知半解。我曾看到一篇關(guān)于學(xué)生作文的報道,想來令人心驚。某城市
一小學(xué)中,老師讓學(xué)生以“大米”為素材寫作,城里的孩子由于缺乏生活經(jīng)驗和認(rèn)識,根本不知道天天吃的“大米”是怎么來的,于是鬧出了“農(nóng)民伯伯把大米從樹上摘下來”的笑話。我們的孩子現(xiàn)在不是也不知道什么是薺菜、苦菜、白蒿等野菜嗎?開懷之余,我們又不得不對此認(rèn)真深思,一言蔽之,怎一個“慘”字了得?
(五)重作文指導(dǎo),輕作文講評
作文講評是對學(xué)生習(xí)作的全面分析和總結(jié),對學(xué)生寫作指導(dǎo)具有重要意義。資料表明,尤其是小學(xué)生,大都喜歡上講評課,它既是師生思想認(rèn)識上的交流, 也是情感的交流,是學(xué)生期待的一次重要的寫作信息反饋。反思我們的作文教學(xué),很多教師注重了作文前的細(xì)心指導(dǎo),而對閱完作文后的講評不夠重視。常常是批改完作文,寫幾句程式化的評語,就把本子發(fā)給學(xué)生完事,并不進(jìn)行有充分準(zhǔn)備的講評。
。┲胤段牡闹v讀,輕下水的寫作
我校曾舉行了第一次師生作文同題大賽,結(jié)果有不少老師的文章寫不過學(xué)生,這種現(xiàn)象說明了什么呢?作為一個以評析學(xué)生文章、指導(dǎo)學(xué)生寫作為終生職業(yè)的語文教師,自己寫不出好文章,沒有豐富的寫作實踐,還能指導(dǎo)學(xué)生作文嗎?
現(xiàn)今,這種“重范文,輕下水”的傾向在我們的語文教學(xué)中依然存在。在寫作指導(dǎo)中,很多教師對范文奉若神靈,一個題目給學(xué)生,簡單提示幾句,下面的工作就只是讀幾篇范文。教師只讀不寫,只講不作,導(dǎo)致學(xué)生思路狹隘,落入范文模式,寫起文章來不是繞范文轉(zhuǎn)圈圈,就是圍繞指導(dǎo)打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),結(jié)果寫出的文章空洞無話,毫無靈性。
二、改進(jìn)措施
。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變觀念,樹立作文教學(xué)觀
語文是人文性與工具性的統(tǒng)一,寫作是自我生活的真實展現(xiàn)。現(xiàn)今我校小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀中過分偏重作文知識的傳授,忽視了學(xué)生道德品質(zhì)的教育,即使強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)涵在實際作文教學(xué)中也只是流于形式。另外,假話、套話、空話、大話連篇,導(dǎo)致了學(xué)生作文的人文價值的缺失。鑒于這種現(xiàn)狀,我們認(rèn)為,語文教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時,首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變舊觀念,樹立大作文教學(xué)觀。明確小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)和目的,注重對學(xué)生知、情、意、行多方面的培養(yǎng)和塑造。葉圣陶曾提出“要寫出誠實的話,非由衷之言不發(fā),非真情實感不寫”,作文務(wù)先求“真”,
凡與這一道理格格不入的“陳腐觀念”或“時髦觀念”均要改變。
所以語文教師在作文教學(xué)中,必須重視對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng),教會他們講真話、寫實話,只有這樣,才能使學(xué)生從內(nèi)心出發(fā)想寫,寫自己想寫的,所追求的,所欣賞的,同時促進(jìn)他們知、情、意、行多方面素質(zhì)的發(fā)展。
(二)以學(xué)生為主體,發(fā)揮主動性與創(chuàng)造性
學(xué)生是作文的主人,作文一定要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。 首先,我們必須培養(yǎng)學(xué)生的興趣與積極性。興趣是最好的老師,在培養(yǎng)寫作興趣方面,我們可采取以下措施:①讓學(xué)生明確寫作目的,培養(yǎng)寫作意識; ②注重平時積累,做到厚積薄發(fā);③開創(chuàng)多種訓(xùn)練形式,提高寫作能力 。其次,要注重學(xué)生創(chuàng)造力和發(fā)散思維的培養(yǎng)。①老師要有創(chuàng)新意識,樹立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力為主導(dǎo)的作文教學(xué)思想,給學(xué)生營造創(chuàng)新的環(huán)境。②大膽放手學(xué)生作文,肯定他們的創(chuàng)新意向,給學(xué)生廣闊的創(chuàng)新空間。③踏踏實實地抓好學(xué)生思想素質(zhì),語文素養(yǎng)等各項的培養(yǎng)。④注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為其創(chuàng)設(shè)成功機(jī)會,激發(fā)創(chuàng)造意識。
(三)采用多種方法,提高學(xué)生寫作能力
1、加強(qiáng)閱讀的指導(dǎo)
梁啟超曾說:“閱讀是寫作的前提和基礎(chǔ),要指導(dǎo)學(xué)生作文,首先應(yīng)教會其如何讀書!钡拇_,閱讀與寫作是密不可分的。葉圣陶曾把閱讀與寫作比喻為“吸收”和“傾吐”的關(guān)系,不吸收豐富的養(yǎng)料,就寫不出好的文章。所以,在小學(xué)作文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生“多讀”是關(guān)鍵所在。
2、指導(dǎo)學(xué)生體驗生活
作文教學(xué)是帶有社會性的,課堂教學(xué)僅僅是傳授和學(xué)習(xí)作文的一種方式,而更廣闊的場所則是整個社會。因此,現(xiàn)在小學(xué)作文教學(xué)務(wù)必要把課堂與生活相聯(lián)系,開放式作文教學(xué),建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的多渠道作文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。小學(xué)語文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,深入社會,多參加適合實踐活動,多接觸社會生活,在實際生活中獲得寫作靈感。
3、加強(qiáng)課外練筆
為了更好地提高小學(xué)生的寫作能力,課外練筆很重要。例如,我們可鼓勵學(xué)生在課外寫日記、作讀書筆記等等。通過這些形式多樣、靈活自由的練筆方式,學(xué)生可以更好地學(xué)會觀察生活、認(rèn)識生活、積累材料,提高組織和表達(dá)能力。
4、上好口語交際課
作文教學(xué)的實踐證明,“說”有助于“寫”,經(jīng)常性的口語訓(xùn)練能鍛煉學(xué)生選材、構(gòu)思、語言表達(dá)等能力。所以,我們必須改變以往“重書面,輕口頭”的觀念,加強(qiáng)小學(xué)生的口語訓(xùn)練,切實上好口語交際課。例如,可以組織演講比賽、詩歌比賽、口頭編故事等等。
。ㄋ模└倪M(jìn)評改方法,教師下水作文
作文教學(xué)一般簡化為“指導(dǎo)——習(xí)作——評改”三個環(huán)節(jié),其中評改作為收尾性工作,在整個作文教學(xué)中起著不可忽視的作用。但據(jù)我們了解,目前我校的作文評改,或評語式,或評分式,或評級式,教師的態(tài)度多數(shù)是敷衍了事。作文的批閱,要么對學(xué)生的作文草草批閱,要么對作文字斟句酌。這 兩種做法都對學(xué)生有百害而無一利。
為了克服這些弊病,老師們在評改時構(gòu)建并運行“互動”模式,形成師與生、生與生之間的多向促進(jìn)關(guān)系,使作文評改日益向?qū)W生自主,自能操作的模式發(fā)展。“互動”模式有益于作文教學(xué)的效果。所以當(dāng)今小學(xué)作文教學(xué)中,實行“互動”評改模式勢在必行。老師們應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生主動參與,提倡互批、自批、集體批等方式,創(chuàng)造良好的作文氛圍,使全體學(xué)生都關(guān)心自己和他人的作文。
蘇霍姆林斯基指出:“學(xué)生不會寫作文,最簡單的原因是教師不會寫作文。”因此,我們認(rèn)為,語文教師在作文教學(xué)時應(yīng)適當(dāng)減少范文的篇數(shù),提倡教師自己寫下水文。葉圣陶在《文匯報——教師下水》一文中說“語文教師教學(xué)作文,要是老師自己經(jīng)常動動筆,就能更有效地指導(dǎo)和幫助學(xué)生!彼晕覀冎挥杏H自嘗試寫作,在指導(dǎo)學(xué)生才能身臨其境,體味寫作中的酸甜苦辣,并從中找出阻礙學(xué)生寫作能力長遠(yuǎn)發(fā)展的癥結(jié)。
作文即做人。它作為語文教學(xué)中的重要部分,不僅對學(xué)生語文水平影響很大,而且還關(guān)系到學(xué)生思想品德、人格品質(zhì)等多方面的問題。特別是小學(xué)生,人生觀和世界觀尚未真正確立,作文對他們的影響更是不可小視。因此,語文教師的作文教學(xué)任重道遠(yuǎn),必須對作文教學(xué)現(xiàn)狀有個清醒的認(rèn)識,并且放眼未來,立足改革,爭取使作文教學(xué)早日走出困境。
調(diào)查報告作文 篇5
另一個世界是一個有著美好環(huán)境的世外桃源。
在那里,春天的天空像被風(fēng)婆婆洗了一樣,特別明凈,特別的蔚藍(lán),蔚藍(lán)得猶如海水,還飄著幾朵白云。那兒樹栽了許多,到處都郁郁蔥蔥,池塘的水清澈見底,沒有一絲紙片,一個飯盒,地上干凈得比家里還美麗,幾乎每個人都做到了不亂扔紙片。
在那里,夏天,人們不像我們中國人,每天都去一家燒烤店吃雞肉、魚、牛肉的等肉制品,他們上街只有白菜、水果等物品,他們從不吃肉制品,在那個世界很涼快,每個人過得無比舒服。
在那里,秋天,樹葉打著旋兒慢慢地落下來,人們都自覺帶著吸塵器和掃把去掃街道,呵!你一定會奇怪地問,他們?yōu)槭裁磿䦷е鼔m器去掃地呢?當(dāng)然是為了把灰塵吸起來去保護(hù)環(huán)境。
在那里,冬天,天氣特別冷,雖然很冷,但他們感覺那里的空氣特別的清新。
呵,你們聽了我介紹那里,一定很想去吧!但那個世界也許在國外,也許在更遙遠(yuǎn)的地方,不過只要我們重視環(huán)境,每個人都去保護(hù)環(huán)境,也許另一個世界的環(huán)境就在我們中國人的眼前。
調(diào)查報告作文 篇6
現(xiàn)在,隨著課業(yè)的增多,我們畢業(yè)班學(xué)生肩上的擔(dān)子也越來越重,再加上同學(xué)都沒有保護(hù)眼睛的意識,因此,我們的視力也越來越差。所以,這幾天我在班級里統(tǒng)計了同學(xué)們的視力情況。
調(diào)查結(jié)果
我調(diào)查了20位同學(xué)。其中,只有2位同學(xué)兩只眼睛視力都是5.0以上的,只占我調(diào)查人數(shù)的10%。而有一只眼睛在5.0以上,另一只在4.0-4.9的有7個。兩只眼睛都在4.0-4.9的有11個。可見同學(xué)們的視力情況很不好。
分析
同學(xué)們的視力不好完全是因為大家不好好保護(hù)眼睛而造成的。同學(xué)們寫作業(yè)時眼睛里本子因保持35厘米的距離,不能彎腰埋頭寫。長時間看電腦、電視對眼睛也有很大的傷害。很多同學(xué)就是因為這兩個原因而視力變差的,所以,我們應(yīng)該從小就樹立保護(hù)眼睛的意識。
建議
不要在暗光下看有強(qiáng)光的東西。若要長時間地寫作業(yè)、看電腦和看電視應(yīng)每半小時閉眼休息5-10分鐘或做一次眼保健操,讓眼睛能休息。
結(jié)論
眼睛是我們心靈的窗,同時,它也能幫助我們完成很多事,所以,我們一定要好好地保護(hù)我們的眼睛。我們應(yīng)該馬上就樹立保護(hù)眼睛的意識,不然,我們將會永遠(yuǎn)地失去光明!
調(diào)查報告作文 篇7
一、當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
二、當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。
三、大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋喜歡外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試,()忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋喜歡外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
調(diào)查報告作文 篇8
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山,久負(fù)勝名!渡胶=(jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽府志》說:“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山!
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個傳說:當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點累就坐下休息。當(dāng)時正是正午,驕陽似火,山神與土地爺為了讓祖師爺有個蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過,當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方,有靈氣,因為這里的山神與土地爺。真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一與十五成群結(jié)隊的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷,風(fēng)景如畫,美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰著,五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上,走上去晃晃悠悠的,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
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