【實用】學(xué)生調(diào)查報告模板合集五篇
在不斷進步的時代，大家逐漸認識到報告的重要性，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的學(xué)生調(diào)查報告5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)生調(diào)查報告 篇1
新年即將來臨，大家又將得到長輩的壓歲錢。孩子們每年有多少壓歲錢?這壓歲錢是怎樣處理的?孩子們又是怎樣看待壓歲錢的?我對這些問題充滿了好奇心，因此做了一次調(diào)查。
一、調(diào)查時間：
二、調(diào)查地點：⒈家中⒉朋友家
三、調(diào)查對象：小學(xué)生、學(xué)生家長
四、調(diào)查目的：
對小學(xué)生們?nèi)绾问褂脡簹q錢，比較準(zhǔn)確地了解與統(tǒng)計，并且能夠根據(jù)這些數(shù)據(jù)，總結(jié)出一些方法和規(guī)律提供給小學(xué)生和家長們，使家長和學(xué)生們都能用正確的態(tài)度來對待壓歲錢。
五、調(diào)查問題：
1。你認為家長們應(yīng)該給壓歲錢嗎?
2。如果應(yīng)該，你認為給多少壓歲錢最合適?
3。你認為錢是最好的“壓歲禮物”嗎?
4。你認為怎樣用壓歲錢才最有意義?
六、調(diào)查方法：
�、偕暇W(wǎng)查詢、②電話資詢、③查閱報刊、④詢問路人
七、調(diào)查結(jié)果：
孩子們怎樣看待壓歲錢
大多數(shù)的小學(xué)生，都把錢花在了買自己喜歡的東西上，只有一小部分同學(xué)拿自己的壓歲錢來交學(xué)費或存入銀行，還有一些小學(xué)生拿壓歲錢來買各種學(xué)習(xí)用品。但大部分的學(xué)生表示，如果需要，可以拿出自己的壓歲錢，捐給災(zāi)區(qū)的小朋友以幫助他們上學(xué)或改善生活。
八、感想與結(jié)論：
現(xiàn)在人類的科技越來越發(fā)達了，人們的生活水平也不斷的提高了，孩子們的壓歲錢也越來越多了。有的富裕家庭給孩子的壓歲錢甚至上萬元，雖然這讓孩子們過了個高興年，卻也造成了孩子們亂花錢、買零食、上網(wǎng)吧等等嚴重后果。我認為：小學(xué)生的壓歲錢正常家庭應(yīng)在100——300元左右，小孩自由支配的壓歲錢應(yīng)不超過150元，若收到的壓歲錢過多，應(yīng)當(dāng)由家長保管，或是存進銀行，用壓歲錢做有意義的事。
學(xué)生調(diào)查報告 篇2
一、 現(xiàn)狀分析與調(diào)查結(jié)果：
教育部部長周濟11月20日在20xx年全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作會議上透露,20xx年全國普通高校畢業(yè)生將達495萬,比20xx年增加82萬。在全社會就業(yè)形勢嚴峻的情況下,高校畢業(yè)生就業(yè)壓力仍然突出,為此,會議決定將20xx年作為高校畢業(yè)生就業(yè)工作全面服務(wù)年。如此嚴峻的就業(yè)壓力，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)依然是熱點之一。面對如此嚴峻的就業(yè)形勢，創(chuàng)業(yè)是不少應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生的第一選擇。創(chuàng)業(yè)是社會發(fā)展過程中形成的一種活躍而有效的經(jīng)濟形式，我國在改革開放以后，創(chuàng)業(yè)的形勢有很明顯的好轉(zhuǎn)，不論是私人創(chuàng)辦事業(yè)涉及的領(lǐng)域還是創(chuàng)業(yè)的發(fā)展勢頭，都有著健康發(fā)展的趨勢。而從西方的發(fā)展歷程來展望我國未來的發(fā)展趨勢，學(xué)生創(chuàng)業(yè)將成為市場洪流中一股新的力量，新的勢力。大學(xué)生的加入將為創(chuàng)業(yè)大軍注入了一股新的活力。同時，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也闖入了人們的視眼。
當(dāng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)開展得如火如荼的時候，當(dāng)越來越多的高校畢業(yè)生選擇創(chuàng)業(yè)這種新的就業(yè)方式的時候，我們發(fā)現(xiàn)在大學(xué)校園里創(chuàng)業(yè)的概念也越來越為廣大的同學(xué)所了解與接受，創(chuàng)業(yè)意識在高校中已不再陌生。
為了全面了解在校大學(xué)生和畢業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前準(zhǔn)備的現(xiàn)狀, 研究調(diào)查各大高校、政府、社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)與教育的重視和關(guān)注程度，我們在1月20日—2月20日，通過問卷形式為主，網(wǎng)上QQ談話與網(wǎng)上搜尋材料為輔開展調(diào)查活動。
從調(diào)查問卷中抽出幾份題目進行分析，例如第二題，您關(guān)注國家出臺的扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策、法規(guī)?調(diào)查中，經(jīng)常關(guān)注，很清楚的大學(xué)生占10%，偶爾關(guān)注，比較清楚的大學(xué)生占30%，不太愿意主動去了解，知道一點的大學(xué)生占45%，一點也不知道的大學(xué)生占15%。從這里體現(xiàn)出現(xiàn)在的大學(xué)生對國家政策的了解程度雖然占比較大的比例，但經(jīng)常關(guān)注的大學(xué)生只占10%，所占比例較小，說明大學(xué)生關(guān)注國家政策是有待加強的。
而第三題您是否有創(chuàng)業(yè)的打算 ?調(diào)查中，考慮過的大學(xué)生占97.5%,完全沒想過的大學(xué)生占2.5,正在進行創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占0%,已經(jīng)嘗試過創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占0%。從這里體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的問題對大學(xué)生不是什么與他們毫不相干的事情，絕大多數(shù)的學(xué)生還是思考過創(chuàng)業(yè)的問題。而第十題您有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座? 調(diào)查中，有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生占47.5% 沒有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生的占52.5%。其中，有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的次數(shù)一般在1-2次。從這體現(xiàn)出大學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的比例相對較小,大學(xué)生對此的關(guān)注度還不夠，還有待加強改進。
二、結(jié)論分析與建議：
《關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題的調(diào)查》是我組研究的課題，在課題申請時，我們是作為一個課外業(yè)余任務(wù)來完成，經(jīng)過一番網(wǎng)上瀏覽、網(wǎng)上問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)這個課題的具有很大的研究性，社會、國家和高校的關(guān)注度極大。由于我們小組在資金、人力、物力、時間、個人學(xué)歷等因素的限制，調(diào)查難度遠遠超過我們申請課題前的想像。對于我們大專生來說，要作到大范圍且研究的極大深度同時極具學(xué)術(shù)性，是不怎么現(xiàn)實的。因此，出于科學(xué)嚴謹、實事求是的研究態(tài)度，我們組員采取網(wǎng)上問卷調(diào)查，網(wǎng)上搜集相關(guān)材料等形式，調(diào)查自己周邊大學(xué)生(在校就讀大學(xué)生)，其結(jié)論和數(shù)據(jù)也是具備科學(xué)性，確保實踐調(diào)查成果的真實性和可靠性，從而提升作品質(zhì)量。
從調(diào)查問卷和現(xiàn)場人員訪談可以看出,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要社會建立有效的導(dǎo)向機制、激勵機制和幫扶機制。高校在大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)中發(fā)揮更多的作用和提供多方面的服務(wù)，包括創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、資金落實、客戶聯(lián)絡(luò)、社會溝通等，尤其是提供比較規(guī)范、適用、系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育。高校應(yīng)開展多種形式的創(chuàng)業(yè)教育一方面是要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)業(yè)觀念，另一方面主要是就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需要的各種創(chuàng)業(yè)技能進行全面培訓(xùn)，并最終使大學(xué)生具有一定的創(chuàng)業(yè)能力
對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，政府的幫扶作用不可小視。一些地方政府政策的出臺，對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到了一定的促進作用，但政府幫扶的持續(xù)性需要關(guān)注。此外，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要良好的社會環(huán)境特別是政府的幫扶作用，社會應(yīng)創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境去逐步鍛煉其市場適應(yīng)能力和抗風(fēng)險能力不管國家政策、高校、社會環(huán)境如何，我們認為最重要在于大學(xué)生自己，因此大學(xué)生主體不容忽視。下面給大學(xué)生提出以下幾點建議：
(一)樹立全新的人才觀，重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)
從前面所講，我們可以看到，成功的創(chuàng)業(yè)者具備一些核心的主要特質(zhì)和次要特質(zhì)，要有創(chuàng)業(yè)觀念、有才、有膽、有識，同時有堅忍不拔的意志，克服創(chuàng)業(yè)過程中的困難，這些高要求決定了當(dāng)代大學(xué)生想走上創(chuàng)業(yè)之路，就必須按照創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)律，重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)，注重培養(yǎng)自己的能力，錘煉自己的膽子，同時培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)人格、創(chuàng)業(yè)者思維和創(chuàng)業(yè)意識與技能，克服中國傳統(tǒng)教育模式下培養(yǎng)出“積累型”、“繼承型”，掌握的死知識多，運用的知識少，膽子小，生存能力差的人才類型。
實踐證明，創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)是有規(guī)律的，其成長也是有過程的。而從實踐中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)之都是創(chuàng)業(yè)者成長的捷徑，中國有句俗話：“一年學(xué)成個莊稼漢，三年學(xué)成個生意人”說的就是這個道理。
(二)注意在思想上和精神上錘練自己
要樹立自信、自強、自主、自立意識。自信就是對自己充滿信心，相信自己有能力，有條件去開創(chuàng)自己未來的事業(yè)。自信賦予人主動積極的人生態(tài)度和進取精神，相信自己能夠成為創(chuàng)業(yè)的成功者，尤其在遇到失敗和挫折時更需要自信。自強就是在自信的基礎(chǔ)上，通過企業(yè)的實踐，不斷增長自己各方面的能力，進一步磨煉自己的意志，建立起自己的形象，敢說敢當(dāng)，敢作敢為，不貪圖眼前的利益，永遠進取，使自己成為強者。自主就是具有獨立的人格，具有獨立性思維能力，不受傳統(tǒng)和世俗偏見的束縛，不受輿論和環(huán)境的影響，能自己選擇自己的道路，善于設(shè)計和規(guī)劃自己的未來，并采取相應(yīng)的行動。自主還要有遠見、有敢為人先的膽略，能把握住自己的航向，自立就是憑自己的頭腦和雙手，憑借自己的智慧和才能，憑借自己的努力和奮斗，建立起自己生活和事業(yè)的基礎(chǔ)。
(三)廣泛獲取創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗
如今，不少大學(xué)都開設(shè)了創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課，教授創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)業(yè)心理等內(nèi)容，幫助大學(xué)生打好創(chuàng)業(yè)知識的基礎(chǔ)。大學(xué)圖書館也提供創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的書籍，大學(xué)生可通過閱讀增加對創(chuàng)業(yè)市場的認識。
其次，創(chuàng)業(yè)是目前媒體報道的熱門領(lǐng)域，無論是傳統(tǒng)媒體，如報刊、新書、廣播電視、還是網(wǎng)絡(luò)媒體，每天都提供大量的創(chuàng)業(yè)知識和信息。一般來說，經(jīng)濟類、人才類媒體是首要選擇，比較出名的有《財富人生》、《創(chuàng)業(yè)家》、《21世紀經(jīng)濟報道》、《第一財經(jīng)》，以及“中華創(chuàng)業(yè)網(wǎng)”、“中國創(chuàng)業(yè)論壇”等專業(yè)網(wǎng)站。此外，各地創(chuàng)業(yè)中心、大學(xué)生科技園、留學(xué)生創(chuàng)業(yè)園等機構(gòu)的網(wǎng)站，也蘊藏著豐富的創(chuàng)業(yè)知識。通過這種途徑獲得創(chuàng)業(yè)知識，往往針對性較強。
(四)注重自身能力的綜合培養(yǎng)
大學(xué)生要學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存創(chuàng)業(yè)20xx年大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)查報告工作報告。創(chuàng)業(yè)涉及方方面面，需要與不同的人和事打交道，對人的能力要求很高。從事創(chuàng)業(yè)的人既要懂經(jīng)營，又要善管理，既要能協(xié)調(diào)處理各方面的關(guān)系，又要當(dāng)機立斷，臨危不亂，指揮若定，既要能言善辯，又要能談判公關(guān)，既要能開拓創(chuàng)新，又要不怕挫折、困難。因此，創(chuàng)業(yè)能力的綜合性很強，其中要有管理能力、組織協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)造能力、經(jīng)營能力、語言表達能力、判斷能力、公關(guān)能力、應(yīng)變能力、分析問題和解決問題能力、把握機遇的能力、談判能力、心理調(diào)適能力等。而聯(lián)合國教科文組織把“學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存，作為21世紀教育的4個支柱”，并把其作為開啟未來人生大門的`四把“鑰匙”�！皩W(xué)會認知”就是教人掌握認知的方法，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法、手段，培養(yǎng)人發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力�！皩W(xué)會做事”就是要培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和駕馭處理復(fù)雜突發(fā)事件、危機的能力�！皩W(xué)會共同生活”就是要培養(yǎng)人的團結(jié)協(xié)作能力和團隊精神，培養(yǎng)人的競爭意識和管理能力�！皩W(xué)會生存”就是要不斷增強人的自主性、判斷力和個人的責(zé)任感，培養(yǎng)人的交際能力、語言表達能力、判斷能力等等。因此，大學(xué)生要主動樹立“學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存”的意識，提高創(chuàng)業(yè)能力，從而使自己在創(chuàng)業(yè)時“走得出”，“站得住”，“干得好”。
(五)通過各種渠道積極參加實踐活動，培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)能力
實踐環(huán)節(jié)能使大學(xué)生在校期間積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑。所以大學(xué)生在校期間要積極參與創(chuàng)業(yè)實踐活動，如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)計劃書大賽等。其次，大學(xué)生還可通過參與社團組織活動、創(chuàng)業(yè)見習(xí)、職業(yè)見習(xí)、兼職打工、求職體驗、市場和社會調(diào)查等活動來接觸社會，了解市場，并磨練自己的心志，提高自己的綜合素質(zhì)。第三，商業(yè)活動無處不在，大學(xué)生平時可多與有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的親朋好友交流，甚至還可通過Email和電話拜訪自己崇拜的商界人士，或向一些專業(yè)機構(gòu)咨詢
這些“過來人”的經(jīng)驗之談往往比看書本的收獲更多。通過這種人際交往途徑獲得最直接的創(chuàng)業(yè)技巧與經(jīng)驗，將使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中受益無窮。其四，投身于真正的創(chuàng)業(yè)實踐。在畢業(yè)前后進入創(chuàng)業(yè)啟動階段，可以單獨或與同學(xué)輪流租賃或承包一個小店鋪，或加工、修理、或銷售、服務(wù)等，在真刀真槍的創(chuàng)業(yè)實踐中提高自己的創(chuàng)業(yè)能力。這些活動成為大學(xué)生步入社會大課堂的第一步，同時大學(xué)生在參與實踐的過程中，既為他們將來開展創(chuàng)業(yè)活動積累了經(jīng)驗，也培養(yǎng)了他們分析問題和解決問題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、應(yīng)變能力、語言表達能力等，也有利于增強大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)熱情，為大學(xué)生提供應(yīng)對挫折，面對各種困難的心理準(zhǔn)備，促進大學(xué)創(chuàng)業(yè)成功。
學(xué)生調(diào)查報告 篇3
一、背景：
互聯(lián)網(wǎng)和通信技術(shù)的高速發(fā)展，使電子商務(wù)迅速普及。憑借互聯(lián)網(wǎng)無地域限制的優(yōu)勢，消除了產(chǎn)品、服務(wù)供應(yīng)商和需求者之間地點與距離相關(guān)的障礙，我國經(jīng)濟正逐漸成為以互聯(lián)網(wǎng)、通信技術(shù)為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟。
現(xiàn)在越來越多的人為了方便節(jié)約時間，網(wǎng)上購物越來越貼近人們的生活b2c、c2c模式在降低運營成本、方便快捷等方面的優(yōu)勢，大大降低了企業(yè)和個人的行業(yè)進入門檻，一時間網(wǎng)商如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)購物的興起，正悄然改變著社會的商業(yè)結(jié)構(gòu)和生活方式。，由于大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)比較多，所以我們對大學(xué)生網(wǎng)上購物進行調(diào)查。
二、調(diào)查目的：
對大學(xué)生網(wǎng)上購物的調(diào)查，以便了解大學(xué)生在網(wǎng)上購物的情況與需要，此次調(diào)查網(wǎng)絡(luò)購物作為一種新興的信息載體，近幾年在大學(xué)里日趨流行，受到愈來愈多的大學(xué)生的青睞。
三、調(diào)查對象和方法
1、調(diào)查對象： 本次調(diào)查以一個班級為總體，為了能全面反映在校大學(xué)生的上網(wǎng)購物狀況，使其更加接近大學(xué)生群體上網(wǎng)購物現(xiàn)象的真實情況。
2、資料收集方法： 采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向一個班級發(fā)放《大學(xué)生網(wǎng)上購物問卷調(diào)查》主要了學(xué)生關(guān)于上網(wǎng)購物基本情形和情況。
本次調(diào)查實際發(fā)放問卷43份，回收問卷36份，有效率84%。
四、調(diào)查的內(nèi)容：
大學(xué)生網(wǎng)上購物問卷調(diào)查統(tǒng)計
以上調(diào)查表明，大學(xué)生一般上網(wǎng)找資料和聊聽、看新聞所占的比例比較多，對在網(wǎng)上的購物情況比較上，說明網(wǎng)上購物還沒有真正的普及在大學(xué)生活中。
以上調(diào)查可以看出，大學(xué)生網(wǎng)上購物的還不是很多，有過網(wǎng)上購物經(jīng)歷的才占36%，所以網(wǎng)上購物的問題的普及有待改變。、
下面是針對有過網(wǎng)上購物經(jīng)歷的調(diào)查圖表，具體數(shù)據(jù)如圖一至圖六：
通過上面的圖表顯示，網(wǎng)上購物在大學(xué)生中有很大的潛力，偶爾購物的人數(shù)居多，占62%超過很一半以上。
以上說明大學(xué)生對事物的神秘探究，他們大多是因為對網(wǎng)上購物新鮮感與方便所吸引，對價格也要求高，對于間不是要求太高
以上調(diào)查表明，大學(xué)生大多數(shù)都是在淘寶上購物，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的人數(shù)也比較多，網(wǎng)易商城與新浪商城幾乎沒有人在里面購物。
以上調(diào)查結(jié)果表明，在網(wǎng)上貨真價實與物美價廉的商品在網(wǎng)上比較受大學(xué)生門歡迎，冒牌偽劣的商品在網(wǎng)上幾乎沒有人購買。說明要打擊冒牌偽劣的商品，在網(wǎng)上出售。
下面是針對沒有網(wǎng)上購物經(jīng)歷的調(diào)查報告表，如圖七至圖九：
以上調(diào)查表明，大學(xué)生都有訪問過購物網(wǎng)站，這說明他們都有在網(wǎng)上購物的想法，只是還沒有行動。
以上調(diào)查結(jié)果表明，大學(xué)生在網(wǎng)上買裝飾品的服裝之類的比較多，占了74%，圖書與其他的產(chǎn)品所占的比例也挺多的，但娛樂產(chǎn)品比較少。
以上調(diào)查結(jié)果看出，在未來一個月內(nèi)想在網(wǎng)上購物的人比例占39%，不確定的占30%，半年的占22%三個月和一年之內(nèi)的占4%
以上調(diào)查結(jié)果表明，大多數(shù)大學(xué)生對網(wǎng)上貨物的質(zhì)量和售后服務(wù)持有懷疑與擔(dān)心，對網(wǎng)絡(luò)全性問題也比較關(guān)心，對于別的沒有什么太大的捆擾。
以上調(diào)查結(jié)果表明，網(wǎng)上購物越來越能被大家所接受，受大家所關(guān)注，具有很好發(fā)展情景。
五、調(diào)查報告總結(jié)與建議
通過上述的調(diào)查報告，說明大多數(shù)大學(xué)生在網(wǎng)上購物還不是很普及，但潛在很大的發(fā)展空間，現(xiàn)在大多數(shù)主要還是依靠傳統(tǒng)的購買方式，有在網(wǎng)上購物的大都是追求新奇與有特性的產(chǎn)品，他們的需求具有差異性，追求購買過程的方便與享受，具有交叉性，一般是比較理性的消費，但阻礙他們的只要是網(wǎng)上售后服務(wù)的問題與貨物的質(zhì)量，與貨物配送問題。
針對以上的總結(jié)我們也對廠商門提出一些的建議，要加強網(wǎng)絡(luò)安全的服務(wù)，要監(jiān)督好網(wǎng)上商品質(zhì)量，保證消費者買到的是貨真價實的商品，這樣他們在購買后心里才不會與預(yù)期的落差相差很大。
學(xué)生調(diào)查報告 篇4
一、問題提出
當(dāng)前，隨著社會的急劇變化，教育的環(huán)境和內(nèi)容也發(fā)生著重大的變革，在紛繁復(fù)雜的教育背景下，我們越來越需要去挖掘教育的內(nèi)在本質(zhì)，著眼于學(xué)生品質(zhì)的提高。為了了解當(dāng)前中學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展現(xiàn)狀、摸清中學(xué)生在品質(zhì)養(yǎng)成方面存在的問題，以清楚整個中學(xué)階段學(xué)生的德育發(fā)展態(tài)勢，為學(xué)校制定符合學(xué)生身心發(fā)展、符合時代需要、符合社會進程的課程、規(guī)劃、制度標(biāo)準(zhǔn)提供依據(jù)，同時也可以為全市乃至全國性的中學(xué)德育研究提供科學(xué)依據(jù)。
二、調(diào)查對象、內(nèi)容。方法及工具
1．對象：重慶市部分城市重點高初中、農(nóng)村初高中學(xué)生，共發(fā)放問卷8700份，回收8487份，其中有效問卷8120份。
2．內(nèi)容：共分為四個板塊，涉及到道德品質(zhì)、心理品質(zhì)、生活品質(zhì)、學(xué)習(xí)品質(zhì)等24個問題。
3．方法：使用自行設(shè)計調(diào)查問卷進行問卷調(diào)查，對統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行科學(xué)分析。
4．調(diào)查時間：
三、調(diào)查結(jié)果
�。ㄒ唬┑赖缕焚|(zhì)
誠信乃立人之本。對于能否在平常生活中做到誠實守信，總是能和大多數(shù)時候能做到的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的95.1%。經(jīng)常不能夠的占1.25%。有時侯能夠的占3.65%。
在國家或集體、他人需要的時候，能否伸出援助之手、為他人作奉獻是衡量一個人道德素養(yǎng)總體中的重要組成部分�？偸悄艿耐瑢W(xué)占28.98%，大多數(shù)時候能夠的同學(xué)占56.09%（兩項合占85.07%）。有時候能夠的占13.05%，經(jīng)常不能夠的僅占1.88%。
關(guān)于在日常生活中擔(dān)當(dāng)責(zé)任的問題，總是能和大多數(shù)時候能夠付得起責(zé)任的占91.44%，有時候能夠的占7.09%，經(jīng)常不能夠的占1.47%。
當(dāng)遇到是非判斷的時候，是否能夠排除自身的利益因素，秉持客觀公正的評判標(biāo)準(zhǔn)是人成其為一個獨立的人的重要指標(biāo)�？偸悄芎痛蠖鄶�(shù)時候能夠保持公正評判的占91.23%，有時候能夠的7.12%。經(jīng)常不能夠的占1.65%。
在遇到弱勢群體時，總是能給他們以同情和善意關(guān)心的同學(xué)有50.83%。大多數(shù)時候能夠的同學(xué)占38.56%。有時候能夠的占8.64%，經(jīng)常不能夠的占1.98%。
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自信是一個人能夠成功應(yīng)對各項事情的非常重要的心理品質(zhì)。在面對各種事情時，你是否能夠保有充足的自信的調(diào)查顯示，經(jīng)常不能夠的占5.56%�？偸悄�29.11%，大多數(shù)時候能43.80%（此兩項合占72.91%），有時候能夠的占21.53%。
無論遇到多么困難的事情，你能夠保持樂觀的心態(tài)，總是能(36.23%)和大多數(shù)時候能夠(44.08%)合占80.31%，有時候能的占15.56%，經(jīng)常不能夠的占4.13%。
對別人的冒犯、錯誤、過失，能寬容對待，總是能(31.48%)和大多數(shù)時候能夠(52.85%)合占84.33%。有時候能夠的占12.91%，經(jīng)常不能夠的僅占2.76%。
道德品質(zhì)中的為集體和他人作貢獻與對集體事務(wù)保有充足的熱心這一項關(guān)系密切�？偸悄芎痛蠖鄶�(shù)時候能夠占75.19%。有時候能夠的占20.40%，經(jīng)常不能夠的占4.41%。
你心態(tài)平和、沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)，大多數(shù)時候能夠的占51.33%，有時候15.30%�？偸悄軌虻恼�30.01%，經(jīng)常不能夠的占3.35%。
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在牛活中，幫助別人是一美德，能夠把幫助別人做為樂趣的人，難能可貴。在調(diào)查中，總是能夠(34.21%)和大多數(shù)能夠(48.35%)的同學(xué)占據(jù)了大多數(shù)。
中國的俗語有曰：百善孝為先。生活中做到孝敬父母和長輩是在傳統(tǒng)意義上丈量一個人生活品德的重要指標(biāo)。在調(diào)查的學(xué)生中，總是能夠51.22%，大多數(shù)時候能夠的占40.97%。這兩者的比例在縱向比較中是較高的。
生活和學(xué)習(xí)各個細節(jié)，做到自覺自律，經(jīng)常不能夠5.85%，占據(jù)較高比例。大多數(shù)時候能(48.96%)和總是能的(24.78%)共占73.74%，有時候能的占20.41%，。
自覺自律與能夠有恒心毅力堅持做一件事情相關(guān)，其比例也與自覺自律相似。
生活中很重要的一項品質(zhì)是保持積極進取的生活態(tài)度，在學(xué)生的反饋中學(xué)生大多數(shù)時候能做到無論遇到何困難，都可以保持積極的生活態(tài)度�？偸悄�(44.64%)和大多數(shù)時候能(42.07%)共占86.71%，有時候能夠10.62%，經(jīng)常不能夠2.67%。
面對各種危險和不正當(dāng)勢力脅迫時，勇敢面對，經(jīng)常不能夠4.53%，有時候能夠15.52%，總是能(38.61%)和大多數(shù)時候能(41.34%)共占79.95%。
在日常生活中能夠做到勤儉樸素的比例是，總是能夠占36.78%，大多數(shù)45.06%，有時候14.9%，9%，經(jīng)常不能夠3.17%。
團隊的合作精神在現(xiàn)代社會是一項非常重要的品質(zhì)。在做各種事情的時候，與他人的合作，學(xué)生絕大多數(shù)時候能夠做到這一點�？偸悄�(41.21%)和大多數(shù)時候能(48.34%)的占據(jù)89.55%，有時候能占8.75%，很少有學(xué)生經(jīng)常不能夠(1.70%)與別人合作。
生活中能夠有合作也應(yīng)該能夠獨立處事獨立自主地處理學(xué)習(xí)和生活中的各種事情。調(diào)查結(jié)果表明，總是能的占40.84%，大多數(shù)時候能的占48.02%，這說明絕大多數(shù)時候?qū)W生是可以做到獨立處事的。有時候能的占9.16%，經(jīng)常不能夠的占1.98%。
（四）學(xué)習(xí)品質(zhì)
學(xué)習(xí)首先需要的是勤奮刻苦。有名言日是百分百的成功中有百分之九十九的是付出的汗水。在中學(xué)生中關(guān)于學(xué)習(xí)勤奮刻苦問題上的調(diào)查顯示，大多數(shù)時候能夠的占46.46%，總是能的占27.82%（此兩項合計占74.28%），有時候能夠20.24%，經(jīng)常不能夠5.68%。
孔子常有言曰：不恥下問。在謙虛請教的問題上，總是能的占43.62%，比較高。大多數(shù)時候能夠的占40.39%(兩項合計84.01%)，有時候12.94%，經(jīng)常不3.05%。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)實施中，特別強調(diào)學(xué)生的創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究，對于此問題的調(diào)查說明，經(jīng)常不能夠的8.87%。總是能夠的學(xué)生占26.70%，大多數(shù)時候能的占37.14%（此兩項合計63.84%），有時候能的占27.30%
學(xué)習(xí)很重要的一個品質(zhì)即在于敢于質(zhì)疑權(quán)威。質(zhì)疑精神能夠帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和提升學(xué)習(xí)的成效。對于質(zhì)疑權(quán)威問題的調(diào)查顯示，總是能夠的占據(jù)32.42%，大多數(shù)能夠的占43.60%（兩項合計76.02%），有時候能夠的占25.86%，經(jīng)常不能夠的占7.12%。
學(xué)習(xí)也如同做人，要知錯就改。學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度及各個方面都需要學(xué)生具有良好的反省能力和認識到錯誤立即改正錯誤的勇氣和應(yīng)變能力。關(guān)于反省、發(fā)現(xiàn)并且改正自己的錯誤一問題，大多數(shù)能夠的占45.23%，總是能夠的占33.32%(兩項合計78.55%)，有時候能夠的占18.01%，經(jīng)常不能夠的占3.44%。
四、結(jié)論
�。ㄒ唬┑赖缕焚|(zhì)：總體較好，同情心和風(fēng)險意識較弱。
整個中學(xué)生群體總體上在道德品質(zhì)方面呈現(xiàn)出的結(jié)果是向好的。他們能夠做到誠實守信、為他人作奉獻、負起責(zé)任、給他們以同情和善意關(guān)心、秉持客觀公正的評判標(biāo)準(zhǔn)。但是有一大部分人對于他人持冷漠的態(tài)度。奉獻意識還在一部分人的思想意識中沒有養(yǎng)成。
在道德品質(zhì)所涉及的五個問題中，即在平常生活中做到誠實守信，在國家或集體、他人需要的時候，伸出援助之手為他人作奉獻、在日常生活中負起責(zé)任、在遇到弱勢群體時，總是能給他們以同情和善意關(guān)心，當(dāng)遇到是非判斷的時候，能夠排斥自身的利益因素，秉持客觀公正的評判標(biāo)準(zhǔn)，通過數(shù)據(jù)的整合，我們發(fā)現(xiàn)至少有85%以上的同學(xué)總是能或者是大多數(shù)時候能夠做到。這說明整個中學(xué)生群體總體上在道德品質(zhì)方面呈現(xiàn)出的結(jié)果是比較向好的。
但是有兩項指標(biāo)需要引起注意。對于同情心和善意關(guān)心這一問題呈現(xiàn)出兩極分化現(xiàn)象�？偸悄軌虻耐瑢W(xué)超出半數(shù)，而經(jīng)常不能夠的同學(xué)在縱向比較中占據(jù)最高比例。這說明在現(xiàn)實生活中絕對大多數(shù)的人能夠給予自己的善意關(guān)心，但是也有一大部分人對于他人持冷漠的態(tài)度。
另外，在為集體和國家做奉獻這一項調(diào)查中，經(jīng)常不能夠的同學(xué)也在縱向數(shù)據(jù)比較中占據(jù)了較高比例。奉獻意識還在一部分人的思想意識中沒有養(yǎng)成。
（二）心理品質(zhì)：積極樂觀，但自信心稍顯不足
大多數(shù)同學(xué)能夠做到保持樂觀的心態(tài)、諒解別人的錯誤，沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)，以及對集體事務(wù)熱心。但是，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常不能夠擁有自信的同學(xué)所占比例較高，大部分同學(xué)在大多數(shù)時候擁有自信的比例也較低。所以自信心的心理素質(zhì)養(yǎng)成還需要加強。
在心理品質(zhì)所涉及的五個問題中，即在面對各種問題時候你能夠心態(tài)平和沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)、自我的充分自信、能夠讓人保持一種樂觀的心態(tài)、對別人的錯誤持一種諒解的態(tài)度及對集體事務(wù)保持熱心，通過數(shù)據(jù)的縱向比較，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常不能夠擁有自信的同學(xué)所占比例較高，大部分同學(xué)在大多數(shù)時候擁有自信的比例也較低。所以自信心的心理素質(zhì)養(yǎng)成還需要加強。
大多數(shù)同學(xué)能夠做到保持樂觀的心態(tài)、對別人的錯誤持一種諒解的態(tài)度，心態(tài)平和沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)。
關(guān)于對集體事務(wù)熱心的問題，它在某種程度上與之前提到過的為他人奉獻的道德品質(zhì)問題相關(guān)聯(lián)。而且他們之間的關(guān)系成正比例。即能夠?qū)e人實施援手、為他人服務(wù)的同學(xué)基本上也會對集體事務(wù)熱心。對數(shù)據(jù)的分析確實如是，大多數(shù)同學(xué)做到了這一點。
�。ㄈ┥钇焚|(zhì)：積極，勇敢、孝順，但自我約束能力與恒心毅力有待提高
絕大多數(shù)同學(xué)能做到助人為樂、孝敬長輩父母、勤儉樸素。尤其是孝敬父母長輩這一點。絕大多數(shù)的同學(xué)對于現(xiàn)代社會生存所需要的團結(jié)合作與獨立自主的生活品質(zhì)，也能夠具備，他們也擁有勇敢面對生活和積極進取的生活品質(zhì)。但是，仍然存在著一部分同學(xué)自我約束能力差、沒有恒心毅力堅持做一件事情。
調(diào)查問卷中所涉及的生活品質(zhì)既有傳統(tǒng)道德意義上的，比如：助人為樂、孝敬長輩、勤儉樸素，也包括一個獨立的人在社會上生存所需要的品質(zhì)，比如：團結(jié)合作、獨立自主處理事情、自覺自律、恒心堅持，還涉及到了許多生活與人生的態(tài)度價值觀念，比如：勇敢面對、積極進取等。
在助人為樂、孝敬長輩父母、勤儉樸素上，絕大多數(shù)同學(xué)能做到這三點，尤其是孝敬父母長輩這一點。這說明在學(xué)生的整個教育中，對于傳統(tǒng)道德的教育、宣傳、感染是有成效的。在這三者中，經(jīng)常不能夠做到勤儉樸素的比例略高，它的出現(xiàn)與現(xiàn)代社會的重物質(zhì)風(fēng)氣的外圍環(huán)境有一定的關(guān)系。
現(xiàn)代社會生存所需要的團結(jié)合作與獨立自主并不矛盾。一個人既需要堅持主見，不人云亦云，也需要在許多時刻與他人合作。一個能適應(yīng)社會發(fā)展的個體身上兩者的出現(xiàn)相輔相成。在絕大多數(shù)同學(xué)的生活品質(zhì)中，從數(shù)據(jù)來看是呈正相關(guān)的態(tài)勢。
而自覺自律一項，從經(jīng)常不能夠比例的縱向比較來看數(shù)據(jù)較高。這說明仍然存在著一部分同學(xué)在自我約束上是存在問題的，同時這樣的情況也出現(xiàn)在了恒心堅持這一項調(diào)查問題中。中學(xué)生特別需要在自我約束、毅力堅持上再進行更多的加強。
勇敢面對與積極進取的生活品質(zhì)同時也是一個人應(yīng)該具有的良好心理素質(zhì)。絕大多數(shù)同學(xué)能夠在生活中做到這兩點。
（四）學(xué)習(xí)品質(zhì)：謙虛、勤奮，勤于反省，但創(chuàng)造和質(zhì)疑的比例較小
大多數(shù)學(xué)生總是能夠做到謙虛請教問題、反省并改正自己的錯誤并且勤奮刻苦學(xué)習(xí)。但是需要注意的是，學(xué)生大多數(shù)時候進行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及在學(xué)習(xí)過程中質(zhì)疑權(quán)威的比例比較小。
在學(xué)習(xí)品質(zhì)所涉及的五個問題中，勤奮刻苦、謙虛請教問題和反省改正錯誤是中國傳統(tǒng)教育中所經(jīng)常提到的觀點。數(shù)據(jù)統(tǒng)計也顯示，大多數(shù)學(xué)生總是能夠做到謙虛請教問題、反省并改正自己的錯誤并且勤奮刻苦學(xué)習(xí)。這說明在幼兒園開始至中學(xué)教育中，傳統(tǒng)教育觀點對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的影響是深刻的。
但是需要注意的是，學(xué)生大多數(shù)時候可以進行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及在學(xué)習(xí)過程中質(zhì)疑權(quán)威的比例從縱向比較來看比較小，經(jīng)常不能夠進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的比較多。究其原因，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及質(zhì)疑權(quán)威與中國教育的傳統(tǒng)教學(xué)方式有很大關(guān)系。質(zhì)疑權(quán)威和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)兩者關(guān)系密切。沒有質(zhì)疑權(quán)威，學(xué)習(xí)就只能是按照既有的東西來被動地接受，就不能由學(xué)習(xí)的被動者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主動者。沒有質(zhì)疑權(quán)威，就不會給創(chuàng)造、創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供機會，就不會有更顯著的實質(zhì)性進步。
五、建議
1．將提高學(xué)生品質(zhì)與社會發(fā)展的主旋律相結(jié)合
學(xué)校德育工作是社會德育風(fēng)尚工作的一部分。現(xiàn)代社會節(jié)奏變化之快前所未有，相關(guān)的道德問題在大語境之下的討論也日益劇烈。加之以層出不窮的社會性道德事件不斷改變中國傳統(tǒng)的道德原則。在這樣的背景下，只有把學(xué)校的德育工作與國家社會所倡導(dǎo)的主旋律相結(jié)合，才會給予學(xué)生以正確的道德觀、思想觀。此是“小德育與大社會”。
2．將提高學(xué)生品質(zhì)與學(xué)校教育工作的整體安排相結(jié)合
德育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分。無論是學(xué)生道德品質(zhì)、心理品質(zhì)抑或是生活品質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)的教育，它們都涉及到了學(xué)校教育工作的各個層面。況且這些方面的教育本身并不是一個個孤立存在的個體，而是互相聯(lián)系在一起的整體。只有將他們?nèi)谌氲綄W(xué)校教育工作的大整體中，學(xué)生德育的提高工作不會是孤軍奮戰(zhàn)，也才會更有成效。
3．將提高學(xué)生品質(zhì)與學(xué)生日常生活方式的細微轉(zhuǎn)變相結(jié)合
學(xué)生的日常生活表現(xiàn)是道德品質(zhì)的具象呈現(xiàn)。日常生活方式背后顯現(xiàn)的是學(xué)生內(nèi)心的道德標(biāo)尺。只有關(guān)注學(xué)生的日常生活，對學(xué)生心理以及道德等多方面的多加觀察，多加引導(dǎo)，從細微處人手，在細微處轉(zhuǎn)變，把思想的改變與行為的改觀相結(jié)合。誠可謂“大思想與小生活”。
4．將提高學(xué)生品質(zhì)與教師教學(xué)方式的改變相結(jié)合。
針對創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和質(zhì)疑權(quán)威的學(xué)習(xí)品質(zhì)問題，要求教師改變以往滿堂灌的教學(xué)方式。真正注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和個體性。教師應(yīng)當(dāng)做好課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，鼓勵學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行探究式的學(xué)習(xí)。同時鼓勵學(xué)生發(fā)揚“在不疑處生疑”的質(zhì)疑精神。
學(xué)生調(diào)查報告 篇5
一、問題的提出
隨著物質(zhì)生活水平的提高，中學(xué)生的零錢越來越多，消費水平也越來越高，學(xué)生之間的攀比現(xiàn)象，以及社會上的少年犯罪現(xiàn)象也由于這些因素隨之越來越多。中學(xué)生不同于其他的消費階層，他們無經(jīng)濟收入，但因為很多中學(xué)生都是獨生子女，被家長視為“小皇帝”，因而消費水平比較高。在初中階段，初中生作為消費者，經(jīng)濟來源主要是父母的血汗錢，而初中的資料費、生活雜費都是一筆很大的開銷，初中生如何合理消費、節(jié)省開銷是我們所關(guān)注的焦點。因此，了解初中生如何消費，便知他們?nèi)绾卫碡敗?/p>
二、調(diào)查報告
研究目標(biāo)：
1、通過活動，調(diào)查初中生學(xué)怎樣消費，樹立正確的消費觀念。
2、通過活動，正確認識金錢在現(xiàn)實生活中的地位和作用，理性地思考我們當(dāng)今的青少年應(yīng)樹立什么樣的金錢觀。
研究內(nèi)容：調(diào)查初中生的零花錢的數(shù)目、來源、用途，以及零花錢使用時的消費理念。
研究方法：主要采取問卷調(diào)查的方式進行，問卷設(shè)計注意科學(xué)性，遵守題目制定的準(zhǔn)則——越簡單越好，使題目簡明扼要，層次分明，為確保信度，問卷采用集中填寫當(dāng)場收交的方法，問卷上不寫姓名，問卷結(jié)果不會對各位同學(xué)產(chǎn)生任何不利影響，請同學(xué)們?nèi)鐚嵒卮稹?/p>
三、調(diào)查結(jié)果
調(diào)查內(nèi)容 調(diào)查結(jié)果
1、你每月的零花錢是：a50元以下 b 50—100元 c 100—150元 d150元以上
2、你每月零花錢的來源 (可多項選擇)
a勤工儉學(xué) b父母 c祖父母和外祖父母 d其他親戚 e其他來源
a：6，14.3% b：34，81.0% c：7，16.7% d：3，7.1% e：4，9.6%
3、你的零用錢主要用途是(可多項選擇)
a買書籍 b 儲存起來 c買零食 d打游戲 e體育運動 f買衣服 g朋友聚會 h其他
4、購買一種商品，你首先考慮的因素是
a商品的用途b價格c款式及包d是否符合時尚潮流
5、你對中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法是
a 不會因價格貴而放棄 b 在經(jīng)濟條件允許下,可以考慮 c沒什么看法 d不應(yīng)該
6、你的消費理念或消費風(fēng)格來自
a父母，因為他們是過來人 b兄弟姐妹，因為他們比父母更了解我需要什么
c同學(xué)或同齡的朋友們，因為他們知道什么不讓我落伍 d沒有人，我相信自己的眼光
7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是
a是中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該大力提倡 b無所謂
c現(xiàn)在人們生活水平提高了,沒必要 d反對
8、如果當(dāng)月零花錢不夠，如何解決?
a. 向父母要 b. 借 c. 不正當(dāng)方式 d. 自己賺
9、如果每月零花錢多了100元，你會如何處置?
a. 用于學(xué)習(xí) b. 用于娛樂 c. 人際交往 d. 儲蓄 e. 其他
四、調(diào)查結(jié)果分析
1.每月的零花錢
學(xué)生每個月的零花錢在50以下的占42.9%，在50元-100元的占38.1%，也有少部分學(xué)生的零花錢很多。順德區(qū)的生活水平、消費水平都比較高，家長給子女的零花錢也比較多。
2、每月零花錢的來源
學(xué)生的零花錢主要來源是父母，占81.0%。初中生學(xué)業(yè)重，課程緊，基本上沒什么時間參加勤工儉學(xué)。學(xué)生的祖父母和外祖父母年事已高，家庭的主要經(jīng)濟支柱是父母，因此零花錢的主要來源是父母。
3、零用錢主要用途是
選擇儲存起來的的占54.8%，買書的占50.0%，買零食的41.6%，還有少部分同學(xué)選擇買衣服。初二(1)班是外宿班，一些生活用品之類的東西不用自己打理，因此平時的零花錢都是自己處理。平時學(xué)業(yè)忙，沒時間逛街，于是很多選擇儲存起來。學(xué)生要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，要每天看一篇文章的意識很強，因此選擇買書。初中生正長身體，容易餓，加上嘴饞，因此總在課余時間去買零食。在學(xué)校都是穿校服，因此花在買衣服的錢比較少。
4、購買一種商品首先考慮的因素
考慮價格的占52.4%，考慮商品的用途的占26.2%，考慮是否符合時尚潮流的是23.8%。買商品時，首先考慮它的價格，只要喜歡、買得起，不管實不實用，都會買下。有些學(xué)生考慮的是它的用途，注重物盡其用，認為沒必要買沒用的東西回來擺，浪費金錢。中學(xué)階段的這個年齡正是對時尚有敏銳觀察力的時候，對時尚感興趣，追求時尚正逐漸影響學(xué)生的消費理念。
5、對中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法
認為可以考慮的占66.7%，認為不應(yīng)該的占19.0%。隨著生活水平的提高，人民不再滿足于吃得飽，穿得暖，而是追求更舒適的生活，因此經(jīng)濟條件允許下,可以考慮吃零食穿名牌。而有些學(xué)生認為不應(yīng)該，他們認為沒必要把錢浪費在吃零食，穿名牌上，只要吃飽飯，穿著舒適就行了，沒必要追求名牌。
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