【精華】學(xué)生調(diào)查報告模板匯總10篇
隨著社會一步步向前發(fā)展，我們使用報告的情況越來越多，寫報告的時候要注意內(nèi)容的完整。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是小編整理的學(xué)生調(diào)查報告10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)生調(diào)查報告 篇1
在xx年全國大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)413萬，xx年年到500萬，比往年增加了87萬人，增長率為21.1%，加上往年待就業(yè)畢業(yè)生人數(shù)，xx年年需要就業(yè)的畢業(yè)生總量將超過600萬人。據(jù)了解xx年年大學(xué)生就業(yè)缺口是xxxx年以來最大的，可見當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)是一個很嚴(yán)峻的問題。
因此我們不能單靠人力市場上的供需關(guān)系來解決大學(xué)生就業(yè)難的問題，而是要開辟一條有效、創(chuàng)新和適合當(dāng)代青年發(fā)展自身潛能的新道路！
大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，是時下各地方政府機關(guān)積極開展的方針政策，而且成效比較好，還適合當(dāng)代青年的發(fā)展意向。有見及此，中山市團市委正創(chuàng)立一個“中山市青年創(chuàng)業(yè)基金”，來推動本土青年的自主創(chuàng)業(yè)，更好的解決中山市內(nèi)青年就業(yè)的問題也是大勢所趨。為了使這個項目更好的開展，中山市大專院校社會實踐指導(dǎo)中心進行了一個“中山市大中院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)查問卷”的校園調(diào)查。本次調(diào)查采用問卷形式，共發(fā)問卷有2669份，有效問卷有2134份，有效調(diào)查率為80.0%。其中大一1124份，大二666份，大三294份，大四41份。在調(diào)查中，男生1231人，女生1044人。本次調(diào)查主要涉及大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的了解、創(chuàng)業(yè)所需要的各方面因數(shù)、期間遇到的問題及解決辦法等內(nèi)容。
中山市支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本情況：
根據(jù)本次的調(diào)查顯示：中山市目前已經(jīng)進行創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生只有4.4%，而創(chuàng)業(yè)成功就少之又少了，只有1.1%。由此不難看出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之艱難，同時大學(xué)生也迫切需要外界給予創(chuàng)業(yè)上的支持和幫助。
早在xxxx年，團中央就啟動了中國青年創(chuàng)業(yè)行動，并于xx年設(shè)立了中國青年創(chuàng)業(yè)基金。近年來，北京、上海、江蘇、浙江以及我省深圳、佛山、東莞等城市相繼開展青年創(chuàng)業(yè)行動，通過設(shè)立青年創(chuàng)業(yè)基金、舉辦青年創(chuàng)業(yè)大賽等，推動了一大批青年創(chuàng)業(yè)人才脫穎而出。同時為了支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，國家各級政府出臺了許多優(yōu)惠政策，涉及融資、開業(yè)、稅收、創(chuàng)業(yè)>培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等諸多方面。
而目前中山市對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的資金支持還處在一個剛剛起步的階段，xxxx年xx月xx日中山市正式創(chuàng)立了“中山青年創(chuàng)業(yè)基金”，該基金是中山市首個青年創(chuàng)業(yè)基金，該基金將為有創(chuàng)業(yè)計劃但缺乏資金的青年創(chuàng)業(yè)者提供貼息貸款，并且可以免除前兩年的貸款利息，到兩年期滿后再全部償還。此次中山設(shè)立的青年創(chuàng)業(yè)基金明確規(guī)定，將中山市高校大學(xué)生和35歲以下中山戶籍青年，作為創(chuàng)業(yè)基金的扶持對象。而在xx年xx月xx日，電子科技大學(xué)中山學(xué)院就創(chuàng)立了“中山創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟”，這是一個匯集了校內(nèi)有志創(chuàng)業(yè)青年聚集而成的以研究創(chuàng)業(yè)理論、指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)實踐、探索創(chuàng)業(yè)道路為方向的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)組織。該聯(lián)盟的宗旨是：同心共創(chuàng)業(yè)，攜手創(chuàng)未來！幫助大學(xué)生就業(yè)，幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)！
一、實際情況
1、你對創(chuàng)業(yè)概念的理解為：
創(chuàng)業(yè)并不是一朝一夕的事，如果沒有好的準(zhǔn)備，就算能夠創(chuàng)建了一個企業(yè)，也不會得到很好的發(fā)展，所以有計劃的創(chuàng)業(yè)才是一個真正的創(chuàng)業(yè)者�，F(xiàn)在社會上或者高校里都開始舉辦職業(yè)規(guī)劃大賽或者創(chuàng)業(yè)計劃大賽，以此來提高學(xué)生們對就業(yè)或者創(chuàng)業(yè)有個提前的認(rèn)知與了解。但是很多同學(xué)都沒有參加過校內(nèi)或者社會上的創(chuàng)業(yè)計劃大賽，而且覺得這種比賽只是比賽而已，并沒有真正能夠幫助個人自主創(chuàng)業(yè)提供一些經(jīng)驗，所以并沒有抓緊這樣可以鍛煉自己的機會。只有一部分同學(xué)對自己的未來有著良好預(yù)見性，并積極的參與其中，來提高自己對就業(yè)以及創(chuàng)業(yè)的新認(rèn)知。如以下圖表所示：
2、你寫過創(chuàng)業(yè)（商業(yè)）計劃書嗎？
3、你參加過創(chuàng)業(yè)計劃大賽嗎？
4、你認(rèn)為創(chuàng)業(yè)計劃大賽對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有多大幫助？
正是因為對創(chuàng)業(yè)缺乏了解，很多學(xué)生都是對創(chuàng)業(yè)抱著一個空想的態(tài)度，畢竟自己認(rèn)識不多，而且創(chuàng)業(yè)的難度較大，因而大多數(shù)人都是想想而已或者不去想這樣的問題。只有一些對自主創(chuàng)業(yè)有著深厚興趣，并做出真正行動的學(xué)生開始了創(chuàng)業(yè)或者管理著自己事業(yè)。在生活中，金錢不能缺，為了使自己的生活過得安定或者是讓自己成為一個富翁，很多人都是很努力的賺錢。在這個過程中，除了可以滿足自身的生活需要之外，還可以累積工作經(jīng)驗，發(fā)掘自己的才能，使自己以后能夠更好的發(fā)展，這些同學(xué)們都能夠體會得到。人的成長離不開環(huán)境，因而創(chuàng)業(yè)的觀念也會受到身邊環(huán)境的影響，大多數(shù)的人都是由于家里的親人或者朋友在做生意，耳濡目染地也會受到他們的對擁有自己的事業(yè)有著美好的憧憬，還有傳媒對事業(yè)有成的人士的報道和探討，使很多人對這些成功人士產(chǎn)生一種崇拜，例如比爾蓋茨是很多年輕人的偶像，想自己也成為這樣一個有自己的事業(yè)王國和社會地位的人，因此去實現(xiàn)自己的理想。如以下圖表所示：
5、你現(xiàn)在是否有創(chuàng)業(yè)的打算嗎？
6、你進行創(chuàng)業(yè)的目的是什么？
7、如果你有創(chuàng)業(yè)的想法，是來源于
有創(chuàng)業(yè)意向的人都會先去了解一些創(chuàng)業(yè)的條件，才去開始創(chuàng)業(yè)之路�？磩�(chuàng)業(yè)的書籍、到企業(yè)實習(xí)和尋求創(chuàng)業(yè)家的幫忙是很多人為自己創(chuàng)業(yè)而做的先前準(zhǔn)備，而且這些也是很多人認(rèn)為最為可行和最快的了解創(chuàng)業(yè)是怎樣一回事，所以在校期間就很少人去參加創(chuàng)業(yè)計劃大賽，可見創(chuàng)業(yè)計劃大賽在學(xué)生里并沒有得到真正的重視。在創(chuàng)業(yè)之前，有很多因數(shù)需要考慮，例如自己的資金來源，工作經(jīng)驗以及社會關(guān)系等等，這些都是很多有意創(chuàng)業(yè)的人所煩惱的，不過現(xiàn)在的家庭都比較贊同創(chuàng)業(yè)的，這也是現(xiàn)代思想觀念的改變，給創(chuàng)業(yè)者提供了精神上的支持。不過在校學(xué)生實際上都是比較看重繼續(xù)升學(xué)或者就業(yè)情況，除非自己真的有條件，才去考慮畢業(yè)后去創(chuàng)業(yè)的，這樣也是正常的。如以下圖表所示：
9、你認(rèn)為本（專）科生創(chuàng)業(yè)最大的障礙是什么？
10、您畢業(yè)后的計劃是什么？
在學(xué)校里學(xué)的，自己也想學(xué)有所用，不過現(xiàn)實中，并不是很多機會可以在自己的事業(yè)里可以用得上，所以大多數(shù)同學(xué)都覺得所學(xué)專業(yè)對創(chuàng)業(yè)關(guān)系不是太大，更多的是向著自己感興趣的行業(yè)去創(chuàng)業(yè)，或者是一些啟動比較容易、熱門的方向發(fā)展，而發(fā)展與專業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域的人比較少。在創(chuàng)業(yè)方式上，比較多人傾向合伙或者個人創(chuàng)業(yè)，而家庭創(chuàng)業(yè)相對較小，不過這些創(chuàng)業(yè)方式也是因人而議，也沒有哪個特定的方式比較有優(yōu)勢。在選擇地方來創(chuàng)業(yè)，都會傾向于經(jīng)濟發(fā)達的珠三角和東部沿海地區(qū)，這里商機與機會都比較多，而想去西部地區(qū)的就少很多。如果在中山本地居住的學(xué)生，也是比較多人在這里創(chuàng)業(yè)，畢竟對這里的環(huán)境熟悉，在選擇創(chuàng)業(yè)方向和社會人脈都有比較大的優(yōu)勢，一些住在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的同學(xué)都很少愿意回家發(fā)展。確定好創(chuàng)業(yè)的方向，就要想想自己要投入的資金了，對此比較多的學(xué)生覺得幅度在10-50萬的啟動資金比較合理，不過啟動資金比較充裕的話更有利于創(chuàng)業(yè)的啟動。
學(xué)生調(diào)查報告 篇2
據(jù)統(tǒng)計表20xx年碩士研究生報考人數(shù)為120萬人，比去年減少8、2萬人，這是非顛倒20xx年以來報考研究生人數(shù)的首次下降，教研執(zhí)法“降溫”現(xiàn)象出現(xiàn)。
“研究生這么吃香，就業(yè)比本科生好多了，你為什么不考研？”這是前幾年大學(xué)畢業(yè)生時常遇到的問題。
“研究生現(xiàn)在不吃香了，就業(yè)情況比本科生好不了多少，甚至很差，你為什么還要教研？”這是近幾年來大學(xué)畢業(yè)生考研時遭遇的困難。
針對這一現(xiàn)象我特以在校大學(xué)生對考研現(xiàn)狀為題展開調(diào)查，調(diào)查對象為我校大一至大三學(xué)生。
從調(diào)查的情況可以看出，對未來很多人并沒有目標(biāo)，其中60%以上的人雖有目標(biāo)但不明確，甚至還有24%的人根本沒有目標(biāo)，這種現(xiàn)象普遍存在，很多人根本不知道自己為什么上大學(xué)，這是一個值得在校大學(xué)生和即將踏入大學(xué)殿堂的中學(xué)生深思的問題！
在問到是否在大一時已經(jīng)決心考研，回答是否不明確三種答案的人所占比例相當(dāng)大一由于剛進入大學(xué)還處于比較松散的階段，對考研還沒有做過多考慮。
問到為什么會決定考研時，認(rèn)為考研只是想拿到更高的學(xué)歷，以后有個好工作的人占地66%，回答考研是因為喜歡學(xué)術(shù)研究的占有一席之地14%，迫于父母的壓力和想逃避就業(yè)壓力而選擇考研的各占10%。這也許就是考研熱潮持續(xù)高溫的主要原因吧！更多的人只是希望通過考研提高自己的學(xué)習(xí)層次，以及緩沖就業(yè)壓力，考研究生卻認(rèn)為其沒有價值的現(xiàn)象有原因。
在每年的考研人群中還有一部分考生是在職考研，在我調(diào)查的對象中有34%的人愿意在職考研，66%的人選擇應(yīng)屆考研。綜合現(xiàn)已讀研的人對此的反映，可以看出未曾跨出校門就直接讀研的學(xué)生m由于急于在經(jīng)濟上獨占，實現(xiàn)人生和社會價值，對步入社會顯得有點迫不及待；而工作后再返校讀研的人則意識到自身的不足，看到了加強自身知識儲備對將來參與社會競爭的重要性。共存而相悖的表明，工作和讀研是矛盾的統(tǒng)一體，已然在當(dāng)前的研究生群體中形成一種“圍城效應(yīng)”。
面對近幾年教研現(xiàn)狀，其中68%的人認(rèn)為出現(xiàn)考研熱最主要的原因是嚴(yán)峻的就業(yè)形勢使人們不得不通過拿高文憑來提高自已的竟?fàn)幜Γ?4%的人認(rèn)為大部分人只是盲目的隨大流，自已并沒有明確的方向，僅有4%的人認(rèn)為考研是因為對學(xué)術(shù)研究感興趣。
調(diào)查的結(jié)果使我們不得不考慮選擇教研是否有何時何地，其實自義務(wù)教育結(jié)束后，一個人是否再續(xù)接受教育，或接受怎樣的教育，都應(yīng)該成人個體獨立的選擇，但是我們的社會卻缺乏這樣的允許大家有多無選擇的環(huán)境，一方面，觀念上不支持，而另一方面，現(xiàn)實的出路，也迫使我們做出逶心的選擇，那些在教研很熱或者教研趨冷的環(huán)境中始終能更改的進行考研分析，然后作出選擇的人十分難能可貴。只有進行了事先的理性分析，才有可能對整個研究生學(xué)習(xí)生活進行長遠(yuǎn)的規(guī)劃，并使得研究生學(xué)習(xí)更有價值。希望那些還未做出決定或已經(jīng)做出決定的人都能更改的對待考研，做出適合自憶的人生規(guī)劃！
學(xué)生調(diào)查報告 篇3
一，調(diào)查由來。
隨著年級不斷增長，作業(yè)量也在增加。這幾天我在班里調(diào)查了一些同學(xué)在家寫作業(yè)的時間。
1，為什么作業(yè)多？
2，為什么數(shù)學(xué)作業(yè)完成效率不高？
二，調(diào)查時間。
20xx年5月1日至7日。
三，調(diào)查范圍。
和平路小學(xué)六年級二班部分同學(xué)。
四，調(diào)查方法。
1，談話法：通過談話來知道他們每天晚上完成作業(yè)效率和時間。
五，調(diào)查結(jié)果。
通過我的調(diào)查可以看出，我們班的同學(xué)晚上寫語文作業(yè)大約在40～50分鐘、數(shù)學(xué)作業(yè)大約都在50～60分鐘、英語作業(yè)大約都在10～15分鐘�？梢钥闯鰯�(shù)學(xué)作業(yè)偏多，語文作業(yè)中等，英語作業(yè)中等。這三門課我們的數(shù)學(xué)老師喜歡給我們做《輕巧奪冠》、《名師原創(chuàng)》、《小學(xué)畢業(yè)總復(fù)習(xí)》每天都得做1個小時。語文老師每次布置作業(yè)總是適中，不多不少，英語老師也是一樣，不多不少。
1，為什么作業(yè)多？因為六年級是畢業(yè)班，老師會多讓我們做一些輔導(dǎo)材料。
2，為什么我們做數(shù)學(xué)作業(yè)效率不高？因為天天做這么多，消化不了，每天做很多類型的題目，理解不了，所以效率不高。
通過這個調(diào)查我的感受是：我們小學(xué)生的作業(yè)應(yīng)該在中等。每天學(xué)到的東西理解了，并做一些題來擴展，而不是做很多的題。
學(xué)生調(diào)查報告 篇4
一．引言：
數(shù)學(xué)是一個符號化的世界，數(shù)學(xué)符號是數(shù)學(xué)抽象思維的產(chǎn)物，是數(shù)學(xué)思想交流與傳播的載體.在一定意義上說，沒有優(yōu)越的符號，就不可能有近代和現(xiàn)代數(shù)學(xué).因此，《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂稿)》中將“符號意識”作為中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)之一。《標(biāo)準(zhǔn)修訂稿》將符號意識界定為“主要是指能夠理解并且運用符號表示數(shù)、數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律；知道使用符號可以進行一般性的運算和推理.”也就是說，符號可用于表示，符號間可以運算和轉(zhuǎn)換.此外，《標(biāo)準(zhǔn)修訂稿》還突出了符號意識建立的作用，即利用符號可以進行數(shù)學(xué)表達和數(shù)學(xué)思考.
國外學(xué)者認(rèn)為符號意識包含對符號本身的認(rèn)識，符號之間的關(guān)系的理解，符號表示所蘊含的意義，能夠用符號進行運算和轉(zhuǎn)換，并能用符號去解決現(xiàn)實問題。培養(yǎng)學(xué)生符號意識首先要了解學(xué)生符號意識現(xiàn)狀。所以本次調(diào)查就是以小學(xué)五六年級學(xué)生為被試，主要想了解五六年級學(xué)生中符號意識現(xiàn)狀，年級之間是否存在明顯差異？符號意識與數(shù)學(xué)成績之間是否相關(guān)？調(diào)查分析符號意識能力以及阻礙符號意識正確形成的原因。為進一步培養(yǎng)符號意識奠定基礎(chǔ)。
二．方法
�。ㄒ唬┍辉�:在本校五年級和六年級各選取一個教學(xué)班。分別發(fā)放問卷25份。選取被試對象時關(guān)注學(xué)生的家庭情況。本人數(shù)學(xué)成績情況，性別情況。
（二）形式:本次調(diào)查采用抽查問卷形式進行，采用教師不加干預(yù)，學(xué)生自主做答的形式。
�。ㄈ╆P(guān)于問卷
問卷內(nèi)容主要涉及符號表示，符號運算兩方面內(nèi)容。
三、結(jié)果
�。ㄒ唬┍拘W(xué)生符號意識整體情況
1.調(diào)查表明，五六年級學(xué)生具有初步的符號意識，對于獨立的數(shù)學(xué)符號能夠清楚的說出符號的名稱和含義。說明對于僅僅需要機械記憶的符號記憶較牢固。
2．符號表示能力中對于用符號表示數(shù)，完全掌握，對于用符號表示數(shù)量關(guān)系方面能力較差，例如對于用字母表示公式、運算律的理解較弱。
�。�. 對符號的解釋能力， 如代數(shù)式的意義，方程的意義顯得極為不足。對于符號的幾何解釋基于具體情境稍好。
�。ǘ⿲W(xué)生符號意識的年級差異
符號意識與數(shù)學(xué)教材存在較為密切的關(guān)系，學(xué)生比較關(guān)注自己本學(xué)期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容。對于非本學(xué)期學(xué)習(xí)內(nèi)容普遍不關(guān)注，知識遺忘嚴(yán)重。
（三）學(xué)生符號意識的性別差異
學(xué)生符號意識的性別差異不明顯。
（四）不同數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成績的學(xué)生符號意識差異
很有意思的是此次被試對象的數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成績與符號意識之間存在差異并不明顯，甚至呈現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成績較好的學(xué)生符號意識并不強烈。數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成績較差的學(xué)生所具有的符號意識相反更加好。此問題值得深思。
四、討論
�。ㄒ唬┍拘W(xué)生符號意識整體情況
本校學(xué)生對于符號意識停留在機械記憶的淺表層次，沒有深入理解作為該符號代表的深一層更加本質(zhì)的含義。例如數(shù)學(xué)符號“π”。六年級學(xué)生很清晰的認(rèn)識表示圓周率，寫出值是3.14,甚至可以寫出是３.１４１５９２６；但是無一人沒有能夠深層次的答出表示圓的周長與直徑的比值。
用字母表示運算定律，可以答出 a+b=b+a表示加法交換律的５０份問卷中僅有１份，提示我們在日常教學(xué)中不能夠僅僅教會２＋３＝３＋２。還要從培養(yǎng)符號意識的角度高度出發(fā)，先讓學(xué)生舉出其他類似具體的例子，在啟發(fā)是否可以用一個算式來表示這些例子。決不能簡單告訴學(xué)生用字母表示。
（二）學(xué)生符號意識的年級差異
數(shù)學(xué)符號“０”五六年級學(xué)生都從０聯(lián)想到的表示沒有，五年級學(xué)生認(rèn)為它表示最小的偶數(shù)，表示非正非負(fù)。六年級學(xué)生的答案就比較豐富0表示原點，正負(fù)數(shù)的分界線等。說明隨著知識的增長，對于符號的認(rèn)識也會更加全面，清晰。
（三）不同數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成績的學(xué)生符號意識差異
數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成績與符號意識之間存在剪刀差。我認(rèn)為主要由于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣造成，由于學(xué)習(xí)內(nèi)容的編排，學(xué)生的抽象思維能力沒有得到較好發(fā)展，直觀思維能力較強，數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成績較好學(xué)生不需要借助方程這一方法解決數(shù)學(xué)問題，忽視自己符號意識的養(yǎng)成。這是此次調(diào)查中較為意外的情況。值得任教教師深入反思。
五、結(jié)論：
�。�、在實際的問題情境中幫助學(xué)生理解符號以及表達式、關(guān)系式的意義
學(xué)生在使用符號的過程中，逐漸產(chǎn)生了對符號的直觀感覺和經(jīng)驗（這就是符號感）.符號意識就是在這種直觀感覺和經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的.因此，教學(xué)中，要借助于大量的實例，讓學(xué)生去體會數(shù)學(xué)符號所代表的意義.
2.培養(yǎng)學(xué)生自然語言和數(shù)學(xué)語言轉(zhuǎn)換的能力
數(shù)學(xué)符號是數(shù)學(xué)的語言，是人們用數(shù)學(xué)解決問題的工具.使學(xué)生懂得符號的意義也是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的之一。
3.教學(xué)中，要講清符號的由來、本質(zhì)和意義.教學(xué)中應(yīng)通過實際背景、探索過程、幾何解釋多種方式.幫助學(xué)生理解符號的表示及其意義，適當(dāng)?shù)�、分階段地進行符號運算和推理，將符號意識滲透到學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全過程中，并伴隨著學(xué)生數(shù)學(xué)思維層次的提高逐步發(fā)展.
學(xué)生調(diào)查報告 篇5
小學(xué)生課間活動調(diào)查報告張店區(qū)人民東路小學(xué)小學(xué)生閑暇生活研究課題小組課間有十五分鐘的時間，小學(xué)生本來可以痛痛快快地玩，可與一些學(xué)生交談的過程中， 問起他們課間玩些什么游戲，回答出乎意料，竟然沒有我想象中的眉飛色舞，而是不斷抱怨“沒意思!沒意思!”因為學(xué)校規(guī)定課間不能在樓道激烈活動，不能在操場上打球，不能追趕，不能……所以，課間他們要么靠在欄桿上“望斷天涯路”，要么在教室內(nèi)外無聊地走幾圈，有的干脆做作業(yè)或者靠在桌子上，根本不到操場上去。可想而知，這樣的課間自然感覺無聊沉悶。通過問卷調(diào)查，我們得到如下具體的信息：
1、 課間你通常：游戲的占13%看書90%鍛煉身體0聊天60%吃東西
02、 你通常是先上廁所還是玩一會再去：先去100% 后去
03、 課間你喜歡玩的游戲是什么：跳繩、成語接龍、拍手游戲、跳皮筋、傳話游戲、智力游戲、打鴨子、踢毽子等都有人選，占80%
4、 你認(rèn)為在課間玩什么游戲適當(dāng)?為什么?選擇復(fù)習(xí)功課的竟然占49%，選擇跳繩踢毽子翻繩的21%認(rèn)為應(yīng)該選擇休閑游戲以便于放松的占21%
5、課間十五分鐘，你感到：緊張的0有趣53% 無聊13%放松34%
6、你會利用課間向同學(xué)或老師請教學(xué)習(xí)上的問題嗎?會的占97%不會的占3%
7、課間你遇到過危險情況嗎?是什么?沒有的占87%有的占13%有被球打到頭的，有看到同學(xué)打架怕自己被打到的。
8、課間你通常在什么地方活動：教室占53%走廊23%操場35%還有一部分同學(xué)多選
9、你認(rèn)為課間時間多長合適：15分鐘占60分鐘7%10分鐘33%
10、你認(rèn)為課間做什么不適合?為什么?100%的同學(xué)認(rèn)為打鬧、打架、踢球等劇烈活動不合適，因為會傷及他人。
11、課間你通常和誰在玩 ?自己一個人的占3%同學(xué)97%
12、下課后你是這樣做的：先做好下節(jié)課的課前準(zhǔn)備再玩的占87% 直接出去玩13%
13、課間結(jié)束時，你是： 鈴響后進教室的占13%提前1-2分鐘進來坐好97% 從以上調(diào)查結(jié)果來看，較完整地反映了3——5年級學(xué)生對課間的認(rèn)識，大多數(shù)學(xué)生還無法充分利用這十五分鐘進行放松，主要原因有兩個，
一是由于學(xué)校的一些規(guī)定，他們不能痛痛快快地去玩，被規(guī)定束縛了手腳，
第二他們大多數(shù)對學(xué)業(yè)感到焦慮，希望通過課間來完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。誠然，無規(guī)矩不能成方圓，科學(xué)合理的校規(guī)校紀(jì)對于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著十分重要的作用。然而很多的“不能”，讓學(xué)生手足無措，使人不得不質(zhì)疑這些校規(guī)的合理性。但在安全第一的前提下，學(xué)校這樣做，有自己的苦衷。因噎廢食的做法當(dāng)然不足取，因此有必要開展一些指導(dǎo)活動，讓小學(xué)生在規(guī)定的范圍內(nèi)最大限度地開展一些自己喜愛的活動，比如玩一些不受場地和時間人數(shù)限制的游戲，鍛煉身心。要知道，孩子天真爛漫，活潑好動，對一切充滿好奇，他們需要游戲，需要在寬容輕松的環(huán)境中活動，但“不準(zhǔn)這不準(zhǔn)那”的禁令限制了他們的欲望，讓他們過早學(xué)會了循規(guī)蹈矩，出現(xiàn)了與年齡不相稱的憂郁焦躁，長此以往，學(xué)生會產(chǎn)生抵觸的情緒，甚至出現(xiàn)厭學(xué)。 蘇霍姆林斯基說：“孩子們的許多行為舉止，在我們成年人看來是該受到指責(zé)的，可這些行為往往是由心靈上那種高尚的激情所促使。如果你不明白，沒有發(fā)現(xiàn)這種激情，你就可能撲滅那小小的，不易發(fā)現(xiàn)的人類高尚品格的火花�！� 因此，今后對學(xué)生課間活動的指導(dǎo)還會是一個長期的任務(wù)。
學(xué)生調(diào)查報告 篇6
為進一步了解我區(qū)中小學(xué)生的思想狀況，把握新時期學(xué)生的新特點，提高教育的針對性和主動性，近期，區(qū)教委基教科對各直管學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各校開展了大規(guī)模的德育調(diào)查活動。調(diào)查在我區(qū)城鄉(xiāng)12所小學(xué)，18所初中、5所高中中進行，共收到有效答卷4383份。內(nèi)容涉及學(xué)生的理想與追求、自我認(rèn)識、基礎(chǔ)文明、親子關(guān)系、興趣愛好、兩性交往、法制意識、心理狀態(tài)等8個方面。調(diào)查兼顧了城市、農(nóng)村的各級各類學(xué)校，基本能反映我區(qū)中小學(xué)生的真實現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上，區(qū)教委組織各校德育骨干進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計、歸因分析和對策研究，形成報告材料，以期為今后進一步加強和改進學(xué)校教育提供一些較為客觀的依據(jù)。
(一)理想與追求
調(diào)查顯示，當(dāng)今的中小學(xué)生有較強的自我意識，他們更務(wù)實、更現(xiàn)代、更人性，也更重視個人的發(fā)展，這是社會的人本化和價值觀的多元化的具體體現(xiàn)。無庸質(zhì)疑，這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代，他們的獨立性很強，不來虛的，失去了崇高的理想，但卻有扎實的追求，雖然在太強調(diào)自我的時候可能忽略了對別人的關(guān)照；他們在追求物質(zhì)利益的時候，可能對社會的責(zé)任想的不多，但這些都不能否認(rèn)這一代人本質(zhì)的優(yōu)點。
1、功利的學(xué)習(xí)目的，務(wù)實的人生態(tài)度。
“人生的意義何在？”這是一個體現(xiàn)人生價值取向的鄭重的問題。調(diào)查顯示，接近半數(shù)的學(xué)生把金錢、地位和安逸的生活作為人生追求的目標(biāo)。在被問及“你認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是什么？”時，多數(shù)學(xué)生選擇了“為自己以后能找個好工作”，只有三分之一的學(xué)生選擇了“報效祖國，服務(wù)大眾”�？梢�，昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學(xué)生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。
日益激烈的社會競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機，暴富的神奇，逐漸拉開的貧富差距使他們十分現(xiàn)實地考慮自己的將來。這種表現(xiàn)在城市學(xué)生身上體現(xiàn)的尤為明顯(城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習(xí)的比例均大大超過農(nóng)村學(xué)生)。我們不能簡單地把這種傾向作為個人主義來批判，而是應(yīng)該幫助學(xué)生很好地處理個人與他人以及個人與社會的關(guān)系，充分肯定他們重視個人、重視個**利以及自我價值的傾向。但從另一方面來說，過分地關(guān)注自我，也會產(chǎn)生社會化方面的不良傾向，會產(chǎn)生不能很好適應(yīng)社會的問題，這也是當(dāng)前教育中應(yīng)該重視的問題。
但是近年來，老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來教育學(xué)生，他們已經(jīng)習(xí)慣于用“不好好學(xué)習(xí)就找不到工作”等通俗的小道理來激勵學(xué)生，他們認(rèn)為為國為民的大道理太過空泛，遠(yuǎn)不如小道理來得實在，但這些看似實在的小道理永遠(yuǎn)無法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。
從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生的價值觀呈現(xiàn)明顯的滑坡。市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放傳進來的種種基于個人本位的思想觀念，既強化了中學(xué)生自我奮斗、自我拼搏的意識，又強化了中學(xué)生注重個人利益、滿足個人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學(xué)生的價值觀念從社會本位向個體本位轉(zhuǎn)移，進而表現(xiàn)出較強的個性和自主性。近年來，各中學(xué)間的競爭日趨激烈，分?jǐn)?shù)漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責(zé)任。長期流水線式的工作方式讓中學(xué)老師們對教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。這一點在“非典”肆虐之時表現(xiàn)的尤其明顯，危難當(dāng)頭，大戰(zhàn)在即，中學(xué)老師們的熱情與責(zé)任心遠(yuǎn)不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會背景和教育氛圍之下，相當(dāng)比例的學(xué)生對學(xué)習(xí)的目的表現(xiàn)出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調(diào)查顯示：初中生選擇“說不清楚為什么學(xué)習(xí)”的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于小學(xué)生和高中生。
2、尊重知識卻鄙視勞動。
在被問及自己理想的職業(yè)時，學(xué)生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向，再也沒有過去“我長大了要當(dāng)一名科學(xué)家”那種異口同聲，可見當(dāng)代學(xué)生的獨立思考能力以遠(yuǎn)勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數(shù)最多，排在第三位的是選擇做一個機關(guān)工作人員，這三項合計人數(shù)接近80%，想當(dāng)老板的人并不算多，僅占16.7%，只有愿做知識分子的人數(shù)的一半�？梢婋S著社會的發(fā)展，人們對知識的作用普遍認(rèn)同，而且學(xué)生對金錢的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識更重于金錢。但93.2%的學(xué)生還是趨向于收入穩(wěn)定而豐厚的職業(yè)。
調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動的時間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動的機會更少。家長、老師僅對學(xué)生的成績提出要求，甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對勞動的鄙夷。事實上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無可厚非，但學(xué)生對勞動的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展，也不利于個人成長。因此在中小學(xué)加強勞動教育，培養(yǎng)學(xué)生對生產(chǎn)勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。
3、長大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首眩
69%的學(xué)生希望自己長大后能成為一名共產(chǎn)黨員，22.7%的學(xué)生不想?yún)⒓尤魏握谓M織，希望自己成為**黨派成員的學(xué)生占8.7%。希望加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當(dāng)一部分對黨的知識了解很少，但長期的教育使他們對黨有一種樸素的感情，這其中也不能排除其他動機的參與，但至少說明對黨的支持與信任是當(dāng)代學(xué)生思想的主流。這為進一步加強中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基矗
(二)基礎(chǔ)文明
1、基礎(chǔ)文明水平顯著提高。
調(diào)查顯示，43.1%的學(xué)生認(rèn)為自己“在任何時候都能做到不隨地吐痰”，40%以上的學(xué)生表示在日常生活中，自己基本能做到不隨地吐痰。兩項合計人數(shù)超過80%，這個比例應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過成人。72%的女生和61.54%的男生在風(fēng)景區(qū)會將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔；68%的女生、61%的男生在進敞開的別人的房間時會先敲門，這無疑是十分有禮貌的行為。有不少同學(xué)在點點滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質(zhì)，把口香糖吐在紙中扔進垃圾箱，公共場所低聲說話，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛心，彬彬有禮，文明守紀(jì)的人交往，很少有人會喜歡一個總是不顧忌別人感受，行為粗魯?shù)娜俗鲎约旱呐笥选?/p>
可見隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識已漸入人心。另外，進入21世紀(jì)以來，學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說教轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，多年扎扎實實的工作，目前已初見成效。
但也要看到，學(xué)生在問卷中所反映出的道德水平與人們的感覺有很大出入，在日常生活中大家感覺亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍，這說明問卷調(diào)查的結(jié)果并不完全反映了真實的情況，很多同學(xué)只是紙上談兵，答案只是答案，大家都知道應(yīng)該怎樣做，但落實到行動上就不是這樣了。因此加強學(xué)生基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育仍然任重道遠(yuǎn)。
2、城市學(xué)生優(yōu)于農(nóng)村。
城市學(xué)生選擇“任何時候都能做到不隨地吐痰”的比例遠(yuǎn)高于農(nóng)村學(xué)生。其中城市初中此選項比例為49.4%，農(nóng)村為20.4%，相差29個百分點；城市高中為48.2%，農(nóng)村為38.5%，相差近10個百分點。這一方面說明基礎(chǔ)文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān)，城市孩子的居住環(huán)境、公共活動場所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農(nóng)村。另一方面也說明農(nóng)村學(xué)�；A(chǔ)文明的養(yǎng)成教育還需進一步加強。可喜的是農(nóng)村小學(xué)生不隨地吐痰的比例已與城市學(xué)生不相上下。文明的習(xí)慣需要長期的積淀，相信隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民生活條件的改善，學(xué)生的基礎(chǔ)文明水平還會不斷提高。
3、初中生行為習(xí)慣最差。
“在任何時候都能做到不隨地吐痰”的學(xué)生小學(xué)有45.6%，高中有43.4%，初中只有38.5%。而初中學(xué)生選擇“能意識到，但做不到”或“認(rèn)為做到做不到無所謂”的比例卻遠(yuǎn)高于小學(xué)和高中。最通俗的解釋是：小學(xué)生聽話，高中生已經(jīng)懂事，初中學(xué)生最難管。誠然，初中正處于反叛與激變的關(guān)鍵年齡，他們不再像小學(xué)生那樣對師長的指令言聽計從，而且還沒有像高中生那樣的自我修養(yǎng)意識，許多人對個性的理解極不成熟，在訪談中發(fā)現(xiàn)，很多初中學(xué)生把奇裝異服當(dāng)作“美”，把污言穢語，不拘小節(jié)當(dāng)作“酷”，初中生的違紀(jì)率，和違法犯罪事件的發(fā)生率都要高于小學(xué)和高中。
從另一個角度看，隨著小升初考試的廢止，小學(xué)素質(zhì)教育漸入正軌，小學(xué)生的基礎(chǔ)文明習(xí)慣大大改善。高中生本就是優(yōu)秀初中畢業(yè)生的集合(本次調(diào)查職高比例較小)，諸多習(xí)慣差、學(xué)習(xí)也差的學(xué)生沒有機會進入高中校門。因此，高中學(xué)生整體素質(zhì)較高這是不爭的事實。隨著初中間的競爭日益激烈，各校都感受到實實在在的壓力，對升學(xué)率片面追求，使初中德育得不到足夠的重視，因而實效性也大不如小學(xué)和高中。
初中是人生的關(guān)鍵年齡，此時的學(xué)生逐漸開始形成關(guān)于人生的最初的觀念，行為習(xí)慣也漸漸定型，此時的教育往往會對學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。因此，抓好初中德育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣有著十分重要的意義。
(三)家庭教育
1、家庭教育水平顯著提高。
調(diào)查顯示：“只知給吃穿，別的都不問”的家長僅占2.7%，可見絕大多數(shù)家長都開始重視家庭教育，對孩子采取放任態(tài)度的家長人數(shù)極少。對孩子“百依百順”的家長占9.3%，這和大家的感覺有很大差距，一方面，此次調(diào)查的對象是學(xué)生，即便家長對他們百依百順，許多學(xué)生還會感覺不滿足，因此他們不會選擇此選項；另一方面，說明溺愛型的家庭的確在逐漸減少。在大家的觀念中，現(xiàn)在的孩子多為獨生子女，溺愛是家庭教育中普遍存在的問題。大家把獨生子女們戲稱為“小皇帝”、“小太陽”，以為他們是被慣壞的一代，事實上家長們只是在家務(wù)勞動方面有嬌慣孩子的傾向，但在學(xué)習(xí)方面卻從不馬虎，要求之嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)之高，都是以前的家長無法比擬的�！皩⒆邮裁炊脊埽尯⒆邮懿涣恕钡募议L占12.6%，嚴(yán)苛型和溺愛型的家庭大致都保持在10%的比例，而且嚴(yán)苛的家庭還要稍高一些，重視家庭教育是中華民族的傳統(tǒng)，隨著人民生活條件的改善(以往的許多老百姓忙于生計，顧不上子女教育)，對家庭教育的重視程度還將不斷提高。74.3%的孩子認(rèn)為家長“能支持、理解自己，而且不溺愛孩子”，此選項比例最大。而且在被問及“遇到心理困惑習(xí)慣于求助于誰”時?6.8%的孩子會求助家長，高于求助老師的比例；在被問及“在你成長過程中受誰影響最大”時，58.5%的孩子認(rèn)為家長的影響最大。當(dāng)前中小學(xué)生的家長多出生于六七十年代，多數(shù)接受過系統(tǒng)的初等教育，其文化水平較以前有很大進步。加上媒體、書刊和各類家長學(xué)校對家教知識的普及，家長的教育觀念及行為也有很大改善。
2、家長對初中生管得最嚴(yán)。
如果隊把“對孩子百依百順”的家長作一個縱向比較，會發(fā)現(xiàn)小學(xué)與高中的比例明顯高于初中。小學(xué)生年齡小，高中生已不太需要家長操心，而初中的孩子界于懂事與不懂事之間，代際沖突比較突出。
3、對子女不管不問的家長仍占一定比例。
調(diào)查顯示，1.3%的孩子反映得不到家長的疼愛，如果把部分孩子“家丑不外揚”的心理考慮進去，這個比例還會升高，估計要達到3%左右。這一部分孩子多出自離異家庭，父母雙方都不愿意盡監(jiān)護責(zé)任，有的跟著爺爺奶奶過，有些干脆脫離家長的監(jiān)護。由于長期得不到家庭的溫暖，他們對人對事十分冷漠，而且有很強的反社會心理。有些孩子在學(xué)校成績和表現(xiàn)極差，而且對老師的批評教育十分敏感。許多人整晚混跡于網(wǎng)吧、游戲機廳之中，與社會青年相交結(jié)，拉幫結(jié)派，滋擾校園。很多孩子早早的輟學(xué)，甚至走上違法犯罪的道路。我們國家的(民法)和(預(yù)防未成年人犯罪法)雖明確規(guī)定了家長對孩子監(jiān)護責(zé)任，但缺乏得力監(jiān)督保證機制。社區(qū)、公安、民政等部門在法律上雖然對該部分孩子也有教育和管理的職責(zé)，但落實的情況很不好。通過司法程序雖然在理論上可以解決孩子的監(jiān)護問題，但只有形成訴訟，法院才可能介入，孩子年齡尚小，有幾個能想到訴諸法律呢？即便告了家長，法院執(zhí)行起來也十分困難，即使得到了執(zhí)行僅僅可以解決經(jīng)濟上的問題，也無法解決情感和教育上的問題。這一部分孩子所占比例雖小，如果把這個比例乘以長壽學(xué)生總數(shù)，那將是一個很大的數(shù)字。社會越發(fā)展，就越應(yīng)關(guān)心弱勢群體的生存狀態(tài)，這些孩子就是學(xué)生中的弱勢群體，被社會忽略的一群。他們從小得不到社會的關(guān)懷，長大就有可能報復(fù)社會，這是一個潛在的不安定因素，所以應(yīng)該引起全社會的關(guān)注。
(四)自我感覺
1、只有六成學(xué)生感覺幸福。
調(diào)查顯示，只有62.5%的學(xué)生認(rèn)為自己是幸福的，32%的學(xué)生選擇“一般”，還有4.5%的學(xué)生認(rèn)為自己是不幸福的。
生活在新世紀(jì)這一代青年人所擁有的物質(zhì)財富是前所未有的豐富，對未來的選擇也是前所未有的廣闊和自由。在上一代人的眼里，他們是最沒有理由抱怨或侈談“不夠幸福”的一代人。然而現(xiàn)實生活中,在社會各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使，中學(xué)生被迫投入競爭;隨著父母的離異、破損家庭的增多以及社會環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問題。由于缺乏對正確幸福觀的宣傳教育，使得人們對幸福的理解與追求存在著種種誤區(qū)。受拜金主義和享樂主義幸福觀影響，相當(dāng)一部分中小學(xué)生判斷自己的幸�；虿恍腋５囊罁�(jù)是，家庭條件是否優(yōu)越，父母有沒有本事掙錢，能否滿足自己在物質(zhì)方面的需要等等。有的學(xué)生甚至認(rèn)為家里每天省吃儉用的生活使他的生存沒有意義。
由于年齡和地域的差別，青少年對于生活幸福的理解也不同。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，城市青少年的幸福感略高于農(nóng)村青少年的，農(nóng)村初中生認(rèn)為自己不幸福的比率最高，這可能和農(nóng)村中學(xué)生所面臨的學(xué)習(xí)和生活上的壓力較大有關(guān)，農(nóng)村小學(xué)生中有4.5%的人愿意長大后當(dāng)一名農(nóng)民，農(nóng)村初中學(xué)生中有93.8%的希望成為老板、機關(guān)工作者或者是高級知識分子，只有0.3%的人愿意繼續(xù)務(wù)農(nóng)，受這種思想的影響，農(nóng)村初中生在學(xué)習(xí)上所承受的壓力最大，遇到的困擾也最多。
在當(dāng)前中小學(xué)生的心目中，幸福還表現(xiàn)為一種自由。說白了，就是獲得說想說的話，做想做的事的權(quán)利。他們在家庭和學(xué)校里受到紀(jì)律的約束，無法最大程度地實現(xiàn)自己的愿望，使他們產(chǎn)生不幸福感。對于高中學(xué)生，則更重視家庭成員之間的相互信任，相互理解和支持，尤其是來自父母方面的。
2、小學(xué)生最幸福，初中生最不幸福。
小學(xué)生認(rèn)為自己目前的生活幸福的學(xué)生占69.4%，其中尤以農(nóng)村小學(xué)生選擇“幸�！钡倪x項比例最高，占70%以上。可見，生活在清新自然的鄉(xiāng)野中的小孩子最幸福，他們不必去趕場似的上各種特長班，去學(xué)鋼琴、攻外語，課余時間可以自由嬉戲，盡情的享受童年。初中生認(rèn)為自己目前的生活幸福的學(xué)生占56.2%，在三個年齡段中比例最低。初中是人生的多事之秋，有所謂的成長的煩惱，幸福感較低一方面和他們的年齡特點有關(guān)；另一方面，近年來，高校的擴招使中考迅速增溫，中考之熱尤甚于高考，這使學(xué)生們小小年紀(jì)就感受到競爭的殘酷，讓這本就多事的年華又彌滿了應(yīng)試教育的陰云，很多孩子感到壓抑，被學(xué)習(xí)逼得喘不過氣。其實教育者的責(zé)任不僅僅是傳授知識，還應(yīng)該給孩子們一個快樂的童年和青少年時光，從小讓他們感知人生的美好，這種情感的培養(yǎng)對學(xué)生一生的發(fā)展都具有重要的意義。
3、學(xué)業(yè)壓力仍是孩子們最大的負(fù)擔(dān)。
在對學(xué)生的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，在青少年成長中造成困惑的較大問題依次為學(xué)習(xí)方面(36%)、人際交往方面(21.6%)、父母方面(8.4%)等。其中學(xué)業(yè)壓力是孩子們最大的負(fù)擔(dān)。主要表現(xiàn)在：①學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力越來越大，造成精神上的萎靡不振，從而導(dǎo)致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩等。②厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動中比較突出的問題，不僅是學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí)，一些成績較好的同學(xué)亦出現(xiàn)厭學(xué)情緒。③考試焦慮，特別是遇到較為重要的考試時焦慮更為嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)焦慮泛化現(xiàn)象。某中學(xué)有一學(xué)生在寫過一篇名為(童年無趣)的習(xí)作，馬上引發(fā)了全班同學(xué)的共鳴，“每天奔波于學(xué)校和家庭兩點一線之間，休息日還不得不穿梭于各種補習(xí)班。我實在沒有感受到人們常說的那種童年的快樂”。有學(xué)生在接受訪談時這樣說：“小學(xué)三年級時我數(shù)學(xué)考了100分，爸爸很高興，那天晚上他鄭重的對我說：‘孩子，好好努力！我們?nèi)业南Ｍ技耐性谀愕纳砩狭恕�。這句話像一塊大石頭一樣在我心中壓了五年�！痹S多家長“望子成龍”、“望女成鳳”的心太切，希望自己年輕時沒實現(xiàn)的夢想能在下一代身上實現(xiàn)，還有很多家長自己孩子的成績作為相互攀比的內(nèi)容，這都使這個年齡段的孩子承受了太多的負(fù)擔(dān)。有一首校園民謠的歌詞是這樣說的：“起的最早的是我，睡得最晚的是我，最苦、最累的是我是我還是我�！边@也從一個側(cè)面反映了當(dāng)今學(xué)生的心態(tài)。
另外，人際關(guān)系問題也是中學(xué)生反映較多的問題。其中包括與教師的關(guān)系問題、同學(xué)間的關(guān)系問題、與父母的關(guān)系問題等。另外還有一些青春期心理問題，如：青春期閉鎖心理、早戀等。
(五)心理調(diào)節(jié)
1、更加孤獨的一代。
學(xué)生遇到心理困惑時，選擇“把它悶在心理，進行自我調(diào)節(jié)，不對外人說”的學(xué)生最多，占42.7%。人們時常把現(xiàn)在的孩子看成為“陽光少年”，以為他們活潑、開朗、外向、大方，其實他們的內(nèi)心很孤獨。這是一代沒有兄弟姐妹的孩子，電視占據(jù)了他們童年的大部分時間，從小缺少玩伴，失去了很多與人交流的機會。獨生子女的孤獨在此得到了充分的體現(xiàn)，孤獨的心靈仿佛潮濕的天氣，是滋生心理疾病和不良情緒的重要土壤。學(xué)生們早早的把心靈封閉起來，也給教育帶來了很大的難度。如果從另一個角度看，這也是孩子們獨立與個性的一種體現(xiàn)，自己的問題自己解決，不借助于外力。因此教育者一方面要給孩子們多創(chuàng)造交流與合作的機會，另一方面還要教給他們自我調(diào)節(jié)的技能，培養(yǎng)他們健康的心理。
有37.2%的學(xué)生愿意將心中困惑與伙伴交流，尤其是關(guān)于娛樂問題以及與異性關(guān)系問題；有16.8%的同學(xué)愿意向父母敞開心扉；只有4.4%的學(xué)生愿意同老師交流他的心事。這是個飛速發(fā)展的時代，有人說兩年就是一個代溝，孩子與成人的思想差別很大，這是妨礙代際間交流的重要因素。有個學(xué)生說：“老師對我要求嚴(yán)，說了怕惹他們生氣，說得不對怕受批評，說了沒用不如不說；父母工作忙沒時間和他們說；學(xué)校抓學(xué)習(xí)，沒人聽我說。”學(xué)生是否向教師和家長敞開心扉，是教育中十分重要的因素，學(xué)生不講心里話，教育工作無法開展，心理問題就不能解決。而學(xué)生能否說心里話，關(guān)鍵取決于教師、父母的態(tài)度和教育方式。
另外我們也欣喜的看到，2%的學(xué)生遇到心理問題時會求助心理咨詢熱線，如果用2%乘以學(xué)生的總?cè)藬?shù)，那將是個很大的數(shù)字。這說明心理熱線開通的確可以解決不少學(xué)生的問題，而且漸漸深入人心，成為學(xué)生傾訴心聲的新途徑。
2、城市初中孩子的心理最封閉。
調(diào)查顯示，城市初中孩子的心理最封閉，65.5%的人不愿向外人吐露心聲；城市高中占45.1%，居第二位；農(nóng)村高中第三，占44.1%，再其次是農(nóng)村小學(xué)生、城市小學(xué)生，分別占37%和34.2%；而農(nóng)村初中生選這一項的比例卻最少，僅占30.1%。這是一個很奇怪的現(xiàn)象，初中生正處于青春期，心理波動大，較容易受外界的影響。城市的孩子居住在單元樓中，鄰里之間很少溝通，節(jié)假日還要參加各種補習(xí)班。城市環(huán)境雖好，文化娛樂場所雖多于農(nóng)村，但可供中學(xué)生活動的場所卻很少。據(jù)統(tǒng)計，多數(shù)初中生的閑暇時間用看電視來打發(fā)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，許多孩子用打游戲、上網(wǎng)來打發(fā)時間，他們更喜歡在虛擬的世界里和人交流，而不愿意面對面地與人交流。這種自我封閉顯然不利于學(xué)生的成長，因此，關(guān)注城市實踐學(xué)生的心理健康，應(yīng)該引起各方面的重視。
相反在農(nóng)村，孩子上了中學(xué)，就被認(rèn)為是大孩子了。他們開始擔(dān)負(fù)一些家庭的責(zé)任，家長也會給他們更大的自主權(quán)。鄉(xiāng)村的居住環(huán)境更有利與小伙伴們的交往，他們的孤獨感比城市的孩子要少得多。遇到心理困惑求助于父母的學(xué)生，農(nóng)村多于城市；遇到心理困惑求助于朋友的學(xué)生，城市多于農(nóng)村。調(diào)查顯示:遇到心理困惑求助于朋友的學(xué)生比例，城市各年齡段均高于農(nóng)村；助于父母的學(xué)生比例，農(nóng)村學(xué)生偏高。這說明農(nóng)村學(xué)生的家庭觀念稍強，城市學(xué)生的獨立意識更突出。
3、年齡越大，朋友越重要。
如果把三個年齡段的學(xué)生作縱向的比較，會發(fā)現(xiàn)遇到心理困惑求助于老師的比例基本相當(dāng)，求助于父母的比例逐漸降低，求助于朋友的比例似乎與年齡成正比，年齡越大，朋友越重要。調(diào)查中可以看出老師、家長、和朋友在各年齡段孩子心中的地位。大人們經(jīng)�？畤@自己的十句話，不如小伙伴的一句話。光慨嘆沒有用，教育者一方面要重視對孩子交往的指導(dǎo)，“近朱者赤，近墨者黑”，許多孩子正是因為交上了壞朋友才逐漸走上了歪路的。另一方面要不斷更新教育觀念，放下師長的架子，走進孩子們的生活，作為教師和家長，為什么不能成為孩子的朋友呢？
4、教師在孩子們心中地位的降低是最令人痛心的現(xiàn)實。
在被問及：“遇到困惑，你求助于何人時”，只有不到5%的學(xué)生選擇老師，遠(yuǎn)低于求助朋友和父母的比例，連小學(xué)生也是如此，這說明學(xué)生對老師的信任度正在逐漸降低。在被問及“對你的成長影響最大的人是誰”時，選擇老師的人數(shù)也在家長和朋友之后，教師的社會形象以及對學(xué)生影響力的不斷降低很值得大家認(rèn)真反思。
從客觀上講，隨著文化事業(yè)的發(fā)展，學(xué)校教育已不再是學(xué)生獲得知識和信息的唯一渠道，書刊、電視、網(wǎng)絡(luò)不斷的給學(xué)生提供更符合時代潮流的觀念。教育在市場經(jīng)濟環(huán)境下走下圣壇，漸漸被人們理解為一種等同于醫(yī)療、保險等行業(yè)的社會服務(wù)。近幾年媒體又不斷在教育收費、加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等方面揭教育的短，甚至用個別老師的惡劣行為影射整個教育。這都降低了教師在人們心中的地位。
主觀的原因更值得深思。第一，長期的自我封閉很容易讓老師患上社會適應(yīng)不良癥，變得迂腐、守舊、遲鈍。從大學(xué)校門中剛剛畢業(yè)，緊接著又走進了中小學(xué)的校門，幾乎很少有機會和社會接觸。而且一天中的大部分時間都在和孩子們打交道，傳道、授業(yè)、解惑，高高在上地接受學(xué)生們的請教。這樣的工作氛圍很容易讓人自我滿足，把自己封閉在象牙塔中，當(dāng)了先生就不再想當(dāng)學(xué)生了。然而世界每一天都在飛速變化，不經(jīng)意間，自我感覺良好的老師就被拋到了時代的后面。南方某城曾進行過一次測試，測試的內(nèi)容是社會上近年來出現(xiàn)的新科技--克隆技術(shù)、納米科學(xué)、基因等等新名詞，以及時事政治--國際、國內(nèi)最新的熱點問題。被測者是一所中學(xué)初二年級的學(xué)生和正在教他們的老師。結(jié)果令人大吃一驚。老師的成績竟然遠(yuǎn)低于他們的學(xué)生。學(xué)高為師，老師對社會現(xiàn)象的認(rèn)識不能令學(xué)生信服，是導(dǎo)致其影響力下降的重要原因。第二，受長期應(yīng)試教育模式的影響，在老師中存在著嚴(yán)重的只教書，不育人的傾向。即便是傳授知識，許多人也忽略了知識背后的人文意義，把它們肢解為知識點、練習(xí)題。陶行知曾說：“先生的任務(wù)是教人做人�！庇墒怯^之，“師道之不復(fù)，久矣”！第三，少數(shù)老師的確存在師德問題，以教謀私，開學(xué)店，體罰學(xué)生等現(xiàn)象并未得到根治。教育的**與法制進程是大勢所趨，規(guī)范教育行為的法規(guī)不斷出臺，尊重學(xué)生的呼聲越來越高，家長和學(xué)生的維權(quán)意識也不斷增強。近幾年來，教師因為師德問題而被處理的事件屢見報端。身正為范，老師的道德狀況是決定他在學(xué)生心中影響力的關(guān)鍵因素。
(六)興趣愛好
1、閱讀興趣日趨多元化，學(xué)習(xí)方面的書籍仍是學(xué)生的首眩
調(diào)查顯示，現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)沒有了過去那種對武俠、言情小說的狂熱，他們的閱讀興趣日趨多元化。調(diào)查顯示，學(xué)生最愛看的還是學(xué)習(xí)方面的書。這是激烈的學(xué)業(yè)競爭所致，也是目前教輔類書籍如此暢銷的原因。這個結(jié)果與老師們的感覺之間存在偏差�？梢�，學(xué)生們這樣愛學(xué)習(xí)，教師還是不滿意，也許在許多教師眼里學(xué)生裝的腦子只能裝滿課本，天天只能想著學(xué)習(xí)，不允許任何東西占他們的內(nèi)存。排在第二位的是漫畫書，占30.1%。漫畫的簡潔、直觀、視覺的沖擊力和奇特的想象力很符合學(xué)生的胃口。而卡通的內(nèi)容多為武俠，科幻，校園愛情故事。內(nèi)容平庸，格調(diào)不高，其間低級、庸俗、灰色，甚至略帶黃色的不健康的東西比比皆是，對武士的精神和校園戀情的宣傳給青少年造成很壞的影響。但漫畫的流行也給教育者許多啟示，為什么不能用學(xué)生喜聞樂見的形式把需要傳授的知識包裝起來呢？排在第三位的是文化體育類書刊，占17.3%。通過訪談了解到，學(xué)生關(guān)心的主要是新聞、逸聞、雜談、時評等項內(nèi)容，其中男生多愛看體育類的書報，女生多愛看娛樂界的歌星、影星的信息。各類明星們的懶散、玩世不恭的形象在孩子們眼中成為了一種時尚，犯小錯誤，缺乏紀(jì)律性，隨便、懶惰不被視為譴責(zé)的對象，而被視為一種風(fēng)度，一種美。愛讀漫畫和文體報刊的學(xué)生比例合計達47%，說明現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)沒有耐心讀大部頭的書籍和需要深入思考領(lǐng)會的內(nèi)容，他們閱讀是快餐式的，把讀書當(dāng)娛樂，更喜歡短孝直觀、輕松、愉快的內(nèi)容。
喜愛武俠、言情小說的人雖然也占一定比例，但早已不如前幾年那樣人數(shù)眾多。那些書太長，太費心思。金庸的小說和美國的大片、日本的漫畫比起來，還顯得太過優(yōu)雅，不夠刺激。瓊瑤言情小說中描繪的浪漫情節(jié)對現(xiàn)在的孩子來說太老套，遠(yuǎn)沒有明星的做法生猛、鮮活。在金庸和瓊瑤的作品里我們還能感受到一些中國古典文化的馨香，但在日本漫畫和垃圾快餐中，學(xué)生只能得到感官的刺激。因此，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀，學(xué)會思索是一項十分重要的工作。
2、不同年齡段的學(xué)生閱讀興趣有很大的差別。
小學(xué)生最愛看漫畫，學(xué)習(xí)類的書籍只能屈居第二。一上中學(xué)，二者的比例就發(fā)生急劇的變化，讀漫畫書的人數(shù)從40.9%跌到21.5%，讀學(xué)習(xí)方面書籍的人數(shù)則從34.9%上升到41.8%。到了高中這種狀況又有微小的變化，但讀學(xué)習(xí)方面書籍的人數(shù)還是最多。孩子們對文化體育的關(guān)心卻是與日俱增，武俠小說的愛好者始終保持在12%左右。小學(xué)生不懂言情，初中生看此類書籍的人數(shù)最多，到了高中人數(shù)又略有回落。
3、農(nóng)村學(xué)生迷武俠，城市學(xué)生愛文體。
調(diào)查可以看出，城市學(xué)生喜歡閱讀問題類書刊的學(xué)生明顯高于農(nóng)村，城市信息暢通，許多市民都有讀報的習(xí)慣，(重慶晚報)、(重慶晨報)、(長壽文化)都有相當(dāng)規(guī)模的讀者群，許多孩子也有讀報的習(xí)慣。學(xué)生最愛看的就是文化、體育的版面。農(nóng)村學(xué)生信息相對閉塞，學(xué)生讀報人數(shù)遠(yuǎn)小于城市，因而對文體新聞的關(guān)心程度不如城市。但他們看武俠小說的人數(shù)比率較城市學(xué)生稍高。
4、網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生的生活必需品。
隨著社會的發(fā)展網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到人們生活的各個方面，它既是了解信息的重要渠道，又是人們相互間交流的平臺。網(wǎng)絡(luò)的使用以日漸成為現(xiàn)代公民的必備技能�；ヂ�(lián)網(wǎng)為青少年提供了求知和學(xué)習(xí)的廣闊園地；有助于拓寬思路、開闊視野，加強學(xué)生之間的交流和溝通，增強他們的社會參與度，開發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能。調(diào)查顯示，我區(qū)已有近一半的學(xué)生經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該講網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生的生活必需品。這主要和長壽經(jīng)濟的發(fā)展有關(guān)，目前學(xué)生家庭擁有電腦的比例比較高，家庭上網(wǎng)的也比例高。目前家長、老師對學(xué)生上網(wǎng)大多持否定態(tài)度，視網(wǎng)絡(luò)為洪水猛獸。談起網(wǎng)絡(luò)，馬上就想到“游戲+聊天+色情”，媒體也經(jīng)常“告誡”學(xué)生要遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)。其實網(wǎng)絡(luò)只是一種工具，孩子接觸網(wǎng)絡(luò)并非壞事，關(guān)鍵看怎樣引導(dǎo)孩子科學(xué)地使用它。對孩子玩電腦、上網(wǎng)，正確的態(tài)度應(yīng)該是：既有支持，又有約束。孩子特別渴求新知識，網(wǎng)絡(luò)世界里也有許多知識在等待著他們?nèi)ゼ除x但青少年自控力差、分辨能力弱，家長和教師有責(zé)任引導(dǎo)他們跨過“聊天+游戲”的坎，讓他們在網(wǎng)絡(luò)中汲取營養(yǎng)，健康成長。
5、多數(shù)學(xué)生上網(wǎng)是為了學(xué)習(xí)知識。
調(diào)查表明：32.6%的學(xué)生是為了查找資料、13.8%的是打游戲，12.7%是聽歌，9.9%是因為好奇，9.4%是因為無聊，剩下的9.2是為了聊天交友。小學(xué)生查找資料的百分比大于高中的學(xué)生，初中生最低。打游戲的高中生人數(shù)要多于小學(xué)生，同樣也是初中生最低。高中生上網(wǎng)聽歌的比重也最大，初中生次之。從上述對比數(shù)據(jù)中，我們可以看到上網(wǎng)的學(xué)生中，大部分學(xué)生能夠正確利用網(wǎng)絡(luò)幫助自己學(xué)習(xí)。這一點，中小學(xué)生做的比成人好。網(wǎng)絡(luò)在中小學(xué)生身上發(fā)揮了積極的作用，它正以特有的快捷與高效越來越受到中小學(xué)生的接納、認(rèn)可和喜愛。
7、相當(dāng)比例的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)空間。
調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的負(fù)面影響也十分突出，具體的講，目前網(wǎng)絡(luò)世界存在三大危害：暴力游戲、沉溺聊天、泛濫色情。青少年是“網(wǎng)絡(luò)游戲”的主要消費者，精彩的游戲內(nèi)容，絢麗的游戲畫面，生動的游戲音響，血腥的打斗場面，形形色色的游戲人物，無不給人以強烈的感官刺激。而且通過“過關(guān)”、“升級”、“積分”等方式讓自制力較差的學(xué)生們欲罷不能，漸漸成癮。許多孩子因此而逃學(xué)、曠課、離家出走，徹夜泡在網(wǎng)吧里，荒廢了學(xué)業(yè)，損害了健康。
“網(wǎng)絡(luò)聊天”是青少年網(wǎng)絡(luò)交往行為的主要方式。與一般的社會交往相比，有四個基本特征：一是虛擬性。網(wǎng)絡(luò)中沒有人知道你究竟是男人還是女人。網(wǎng)絡(luò)的天空任你幻化，任你彌補在現(xiàn)實生活中所不能體會的“缺失”。二是交互性�？梢允谷嗽诤芏痰臅r間內(nèi)結(jié)識很多朋友，節(jié)省了寶貴的時間，而且使交流變得更加自由和自然，選擇的余地很大。三是超時空性。天南海北，男女老幼，無須甚至也無從考慮自身以及對方的年齡、學(xué)歷、知識、社會地位和外貌，大家可以自由的無拘束的交往。四是符號互動性�！熬W(wǎng)絡(luò)流行語”能讓網(wǎng)民之間心領(lǐng)神會、心照不宣。一位教師說，現(xiàn)在的學(xué)生開口“mm”，閉口“美眉”的，讓人不知所云。更可怕的是，有些學(xué)生在作文中，尤其是日記、周記里充斥著大量的類似“網(wǎng)絡(luò)流行語”的語言。中小學(xué)生天性好奇，渴望友誼，網(wǎng)絡(luò)聊天正好滿足了他們的需求。許多人深陷其中，難以自拔。網(wǎng)絡(luò)“色情文化”身心健康的重要威脅。有些青少年有意或無意闖入了“美女世界”，在一陣觸目驚心的瀏覽之后，有的往往難以自拔，甚至走上違法犯罪的道路。
(七)法制意識
1、法制、權(quán)利意識明顯增強。
當(dāng)合法權(quán)益受到侵害時，選擇“用法律武器保護自己的人最多”，占40.9%�？梢妼W(xué)生的法制意識明顯增強。選擇“忍氣吞聲”的學(xué)生僅占2.8%(其中農(nóng)村3.2%，城市2.5%)，現(xiàn)在孩子的維權(quán)意識大大超過前人，用一位接受訪談的家長的話說：“現(xiàn)在的獨生子女，一點虧也不愿意吃”。從某種意義上講，不愿意吃虧是一種進步，尤其在自己的權(quán)利遭受侵害時。排在第二位的是“看情節(jié)大小而決定”，這應(yīng)當(dāng)是一個很理智的答案。選擇這一答案的比例隨學(xué)生年齡的增長而逐漸增高，小學(xué)占26%，初中36.7%，高中43%。可見學(xué)生越大，考慮問題就越理智。
2、自己的問題自己解決
選擇“求助父母、老師”的比例僅占10.5%，在人們的觀念里，學(xué)生是未成年人，合法權(quán)益受到侵害求助與父母、老師是最正常的，但孩子們卻選擇自己的問題自己解決，選擇“不知道”的人數(shù)最少，僅占1.6%，這都是新一代學(xué)生獨立與個性的充分體現(xiàn)。
3、近一成的.學(xué)生選擇以牙還牙
這是一個很令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，這說明以暴制暴的所謂“黑道原則”，還是悄然侵入了某些學(xué)校，占領(lǐng)了一部分學(xué)生的思想、道德陣地。在這個原則的指導(dǎo)下，一些學(xué)生開始“拜把子”，受人欺負(fù)之后，他們就不再向老師或家長尋求幫助，而是通過拜了“把子”的兄弟或姐妹自行解決。這種以暴制暴的心理，在不少受過校園暴力傷害的學(xué)生中都不同程度地存在著，尤其是那些長期忍氣吞聲的學(xué)生，這種心理更加明顯。同時，一些學(xué)生在受到高年級同學(xué)的欺負(fù)后，也往往會依賴“拜把子”后形成的團伙力量，變本加厲地在低年級同學(xué)身上尋找“補償”：勒索他們的財物，向他們收“保護費”。受害的學(xué)生用以暴制暴的方式解決問題是愚蠢的，它不但不能讓暴力遠(yuǎn)離自己，反而會使暴力離自己越來越近，直至使自己完全滑進暴力的泥潭中無法自拔。
(八)兩性交往
1、異性交往的尺度和比例
調(diào)查顯示，城、鄉(xiāng)初中生和鄉(xiāng)村的高中生都把“異性交往過當(dāng)”的底線放在“擁抱、親吻”上，此項的選擇率最高，分別為38.2%和25.5%。只有城市高中生觀點不同，有52.2%的人認(rèn)為“有性行為”才算是異性交往過當(dāng)。這一方面說明城市高中生受環(huán)境的影響，在異性交往的問題上表現(xiàn)的更為開放，不少同學(xué)的性意識已經(jīng)萌芽，另一方面也在提醒人們，當(dāng)老師、家長還在對孩子們的某一封火辣辣的信耿耿于懷時，孩子們的所思所為，可能已經(jīng)早就超出了他們的想象。
大家總覺得很多中學(xué)生早戀的報道、調(diào)查有些言過其實，也有人認(rèn)為那是開放的大城市才會出現(xiàn)的事情，作為一個相對比較穩(wěn)定的內(nèi)陸地區(qū)，我們的性教育通過生物課的幾節(jié)生理衛(wèi)生課應(yīng)該可以解決問題，雖然也有學(xué)校通過家長學(xué)校、女生課堂這樣的形式作過一些這方面的探索，但推廣的范圍和重視程度都很有限。
在調(diào)查中大多數(shù)同學(xué)把自己周圍異性交往過密或過當(dāng)?shù)谋壤ㄔ?%-5%之間，這個比例看上去并不高，仔細(xì)算一算呢？以一個班50人計，大概每班有5-6個人有異性交往過當(dāng)?shù)膯栴}，他們到底過當(dāng)?shù)绞裁闯潭�？在這些孩子中又有幾個真正掌握了必要的相關(guān)知識？出現(xiàn)緊急情況時他們知道如何避免可?這些都是不容回避的問題。
2、對異性交往過當(dāng)?shù)目捶?/p>
在對周圍同學(xué)出現(xiàn)異性交往過當(dāng)或過密的現(xiàn)象時，半數(shù)左右的孩子都選擇“可以交往，但要注意分寸”，這在不同年齡(初中53.4％，高中44.9％)、不同地域(城市51.9％，鄉(xiāng)村47.3％)的孩子身上非常的一致。這道題無疑反映出學(xué)生比較健康的心態(tài)，贊成正常的、有分寸的異性交往，這本來也是青春期教育的方向和目的。但除此之外，在城市和鄉(xiāng)村之間還是出現(xiàn)了差異：在人數(shù)第二的選項中，城市孩子(初中21.8％高中21.7％)認(rèn)為“那是別人的自由，與我無關(guān)”，農(nóng)村孩子更多則選擇“不贊同，認(rèn)為是不對的”。這道題的統(tǒng)計結(jié)果是由于不同的文化背景造成的，城市孩子自我意識強，對別人的關(guān)心少，有的孩子對別人的事情從來不放在心上，農(nóng)村孩子的還是受到學(xué)校的正面教育的影響較大，相當(dāng)一部分同學(xué)對異性交往過密還是持排斥和反對的態(tài)度。
這種不同就要求進行青春期教育時，要有針對性，采取不同的方法。對于城市的孩子，傳授的內(nèi)容不妨更科學(xué)、更直觀些。要讓他們知道，青春期是每個孩子成長過程中美好的一頁，過好自己的青春成長期，處理好男女同學(xué)之間的關(guān)系，這樣既會為一生留下美好的記憶，也會為將來的發(fā)展奠定良好的生理、心理基矗而對鄉(xiāng)村的同學(xué)，教育的方法則要講究一些策略，不然會引起學(xué)生的反感。在一些農(nóng)村學(xué)生的問卷中常常看到“不知道”“不感興趣”等答案，甚至在問到“你認(rèn)為如何在學(xué)校進行性教育？”時，有個學(xué)生氣憤的回答：“沒必要！我也沒時間回答這個無聊的問題！”可想而知，如果單刀直入的開展“性教育”，有很多學(xué)生恐怕還沒有這個心理承受能力。
3、性知識的來源
出乎我們的意料之外，學(xué)生們性知識的主要來源并不像大家想象的那樣，來自網(wǎng)絡(luò)或其他的一些非正當(dāng)?shù)那溃Y(jié)果依次是：從課本中(37.8%)，從電視上(26.5%)，與朋友、同學(xué)交流中(19.8%)，從小說中(8.6%)，從網(wǎng)絡(luò)上(7.5%)�？梢�，不管周圍的信息渠道多么暢通，孩子們可以通過多少種方式去獲得他們需要的知識，歸根到底，相當(dāng)數(shù)量的同學(xué)最信任的還是課本。該給學(xué)生什么樣的課本？該傳授他們一些什么樣的知識？怎樣去組織這樣的教與學(xué)？老師自己的心態(tài)如何？這些都是亟待解決的問題。
要切實加強勞動教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育以及性道德的教育。調(diào)查顯示，好逸惡勞，缺乏責(zé)任感、敏感脆弱是當(dāng)今學(xué)生的三大弱點。培養(yǎng)學(xué)生對勞動的感情，形成正確而又現(xiàn)實的勞動觀念是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者的基本要求。要加強對學(xué)生的心理健康教育，做好心理疏導(dǎo)、咨詢工作，培養(yǎng)學(xué)生健康的個性心理。這是一個開放的時代，網(wǎng)絡(luò)道德、性道德的教育雖然剛剛為人們所重視，但可以預(yù)見，如果不以負(fù)責(zé)的態(tài)度去落實這些工作，很可能就有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生掉入成長的陷阱。
5、教育部門要進一步加強對中小學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查與研究，以坦誠、務(wù)實、負(fù)責(zé)的態(tài)度去研究新時期中小學(xué)生面臨的新問題。
這是一個變革的時代，社會的每一點變化都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，對學(xué)生狀況的調(diào)查應(yīng)當(dāng)經(jīng)常化，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，這樣教育才會有針對性。面對不斷涌現(xiàn)的新生事物，教育者應(yīng)當(dāng)更加虛心，對學(xué)生思想中的新動態(tài)，要報有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里，教育工作者不在再是道德的評判者，而是新舊道德對話中的一方，而勝利永遠(yuǎn)屬于學(xué)生，因為他們才是新道德的締造者。教育要求和學(xué)生需求之間的矛盾是客觀存在的，而這并不意味這悲哀，在師生雙方的矛盾斗爭中，學(xué)生成長了，教師成長了，教育也就發(fā)展了。
學(xué)生調(diào)查報告 篇7
隨著科學(xué)技術(shù)的速度發(fā)展，我國的經(jīng)濟文化水平不斷提高，每家每戶的生活水平也隨之提高。汽車、摩托車、助動車日益增多。同時，這些機動車也給環(huán)境造成了不良的危害，尤其是對我們正處在學(xué)齡階段的孩子來說，這可存在著不可忽視的“危機”�？墒牵S多同學(xué)對衛(wèi)生環(huán)境似乎毫不關(guān)心，甚至沒有保護環(huán)境的意識，我校同學(xué)的環(huán)境保護意識又是怎么樣的呢？請看下面調(diào)查報告。
一、調(diào)查目的
1、了解在校同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識怎樣。
2、改善食堂衛(wèi)生情況。
3、保護小店衛(wèi)生的整潔。
4、通過總結(jié)與調(diào)查結(jié)果提高同學(xué)們的環(huán)保意識。
二、時間與地點：
1、時間：20xx年11月22、23日
2、地點：本校校園內(nèi)
3、調(diào)查人：胡琴燕
4、調(diào)查對象：本校部分學(xué)生
三、調(diào)查經(jīng)過
11月22日上午，我來到校園內(nèi)，準(zhǔn)備調(diào)查兩到三人的調(diào)查報告，并將結(jié)果記錄下來。（1）我調(diào)查了兩位女同學(xué)是用了“直接提問法”，再調(diào)查兩位男同學(xué)用了“筆答法”。順利地完成了第一個任務(wù)。下午，我又用“交談提問法”調(diào)查了兩位同學(xué)，完成了第二個任務(wù)。（2）11月23日上午，我又調(diào)查了在食堂蒸飯的一男一女兩位同學(xué)，雖然，任務(wù)完成得不是很好，但收獲也不少。
四、調(diào)查題目：
簡答題1：如果你在路上看到有人扔紙屑你該怎么辦？
簡答題2：看到地上有垃圾你該怎么辦？
簡答題3：如果你身邊有張紙，四周又沒有垃圾箱你該如何處理？
簡答題4：在沒人看見的情況下你會亂扔垃圾嗎？
五、調(diào)查結(jié)果：
1、通過被調(diào)查人在不同情況下做出的反應(yīng)，來調(diào)查他們的應(yīng)變能力與意識。
2、通過被調(diào)查人對事物的認(rèn)識與作出的判斷，來判斷他們的衛(wèi)生環(huán)保意識。
結(jié)果：經(jīng)過我半天的努力，了解到4位同學(xué)衛(wèi)生環(huán)保意識一般，2名有較強的衛(wèi)生環(huán)保意識，還有2名同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識十分差。
六、調(diào)查分析：
這個出人意料的結(jié)果令我觸目驚心，在這8位同學(xué)中，只有一半的同學(xué)在心中能夠樹立起一定的衛(wèi)生環(huán)保意識，而另一半完全不注意自己的衛(wèi)生環(huán)保，1∶1的比例告訴我們，在校同學(xué)中有一半缺乏衛(wèi)生環(huán)保意識。
七、結(jié)論：
1、我校同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識比較差，遇事所作出的判斷十分草率、馬虎。
2、我校同學(xué)對自我環(huán)保毫無認(rèn)識，一旦碰到該自己解決的細(xì)節(jié)問題都十分不注意。
3、我校同學(xué)缺少應(yīng)對衛(wèi)生環(huán)保的措施，比如亂扔垃圾等，竟還有同學(xué)會把垃圾扔到綠化帶上。
八、建議：
1、學(xué)校應(yīng)多開展一些提高同學(xué)衛(wèi)生環(huán)保意識的活動，讓同學(xué)們多參與實踐體會。
2、家長也應(yīng)該多培養(yǎng)教育孩子們這方面的知識能力。
3、給同學(xué)們開展一次綠化環(huán)保宣傳教育。
4、每班配備一只環(huán)保箱，要求學(xué)生投稿記錄環(huán)保衛(wèi)生情況報告。
5、誦一誦，環(huán)保小詩《請不要》
請不要把花兒采光，
請不要把樹木砍光，
請不要把河流弄臟，
留幾處花叢，
做蝴蝶的樂園、蜜峰的故鄉(xiāng)。
留一片綠陰，
讓鳥兒在枝頭放聲歌唱，
讓我們在樹下聽奶奶把故事講。
留一條清清的小溪，
讓魚兒歡快地游玩，
給魚蝦一個嬉戲的地方。
九、針對結(jié)論討論：
我認(rèn)為同學(xué)們的衛(wèi)生環(huán)保意識，需要社會重視才能解決，我們應(yīng)不斷地增加這方面知識，努力提高衛(wèi)生環(huán)保意識。同學(xué)們只要大家共同努力，這個問題就一定能解決。
學(xué)生調(diào)查報告 篇8
一、大學(xué)生兼職賺錢的原因
1、大學(xué)生群體自身的特點使得大學(xué)生選擇兼職賺錢。
從學(xué)習(xí)方面上看，大學(xué)的課堂授課時間要大大少于中學(xué)階段，以自學(xué)為主的大學(xué)生們有更多的空閑時間可以自由支配；從生活方面看，進入大學(xué)后，衣食住行等個人生活往往都由自己安排，自主、自立、自律是大學(xué)生活的主旋律；大學(xué)生活節(jié)奏快，活動空間大，接觸面廣，朋友同學(xué)來自全國各地，語言、個性、習(xí)慣、價值觀念各不相同的差異，在共同生活相互接觸中，易逐漸融合；從校園環(huán)境上看，大學(xué)生活豐富多彩，各種啟事，各式傳單隨處可見，各種組織的活動，各式性質(zhì)的社團比比皆是。這為大學(xué)生們兼職提供了豐富的舞臺。
2、社會廣告業(yè)的蓬勃發(fā)展使得大學(xué)生選擇兼職賺錢。
進入新的世紀(jì)，各種公司如雨后春筍般的增長，為了提升企業(yè)的市場競爭力，各大企業(yè)開始投入大筆的廣告費用，加強對企業(yè)品牌的宣傳。企業(yè)廣告除了電視臺等各種媒體廣告，街頭、車站站牌海報外，還包括新品推出時的商嘗街頭、超市等地的宣傳促銷（包括廣告?zhèn)鲉�、�?yōu)惠券派送等）。企業(yè)對這部分廣告宣傳的人員需求量大，但此類工作臨時性強，一般集中在節(jié)假日，且企業(yè)希望能盡可能地降低這部分的成本，又能出色地完成工作，因此，在選定這部分工作人員時，企業(yè)一般愿意選擇在校大學(xué)生為他們服務(wù)。
3、強勁的畢業(yè)就業(yè)壓力使得大學(xué)生選擇兼職賺錢。
在市場經(jīng)濟體制下，每一個社會成員和社會組織都將或遲或早地推向市常在市場上進行“雙向選擇”，取消了統(tǒng)分統(tǒng)配的大學(xué)生，也毫不例外地要面對擇業(yè)的考慮。調(diào)查結(jié)果顯示：84%的同學(xué)認(rèn)為，大學(xué)生在校期間從事兼職工作是他們了解社會、貼近現(xiàn)實的最好方式，兼職經(jīng)歷能讓他們更多地發(fā)現(xiàn)社會需求，明確自身的不足，通過兼職能讓他們將來更好的適應(yīng)瞬息萬變的社會。于是他們紛紛邁出了走向社會的第一步——兼職。
二、大學(xué)生兼職賺錢的特點
1、大學(xué)生在尋找兼職信息方面各具特色。
從性別來看，分別有69.4%的男生，45.2%的女生自己尋找兼職，38.8%的男生，25.5%的女生通過熟人尋找兼職，22.9%的男生，27.5%的女生通過中介機構(gòu)尋找兼職，還有部分同學(xué)通過廣告尋找兼職。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，80%以上的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校非常有必要成立專門的兼職指導(dǎo)機構(gòu)，以豐富同學(xué)們的課余生活并確保兼職的安全。
2、大學(xué)生在兼職工作的中種類上有特點。
從性別來看，分別有80.8%的男生，40.7%的女生做過家教，分別有16.3%的男生，78.4%的女生做過促銷，分別有13.2%的男生，29.4%的女生發(fā)過傳單，同時，還有少數(shù)同學(xué)從事過禮儀、家政、餐飲等兼職工作從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有65%，75.5%，98%的同學(xué)做過家教，分別有5%，7.5%，26%的同學(xué)做過促銷，分別有20%，30%，16%的同學(xué)發(fā)過傳單。
3、大學(xué)生的兼職工作會對其他方面有所影響。
不論從性別還是從年級來看，均有90%以上的同學(xué)認(rèn)為兼職對學(xué)習(xí)的有一定的影響，大部分同學(xué)會過分關(guān)注報酬，沒有注意到兼職工作的鍛煉人的意志、品質(zhì)、待人接物的方式方法等等內(nèi)容。但是有部分大學(xué)生比較好的處理學(xué)習(xí)與兼職賺錢的關(guān)系。只要注意調(diào)整，能夠二者兼顧，二者是否會相互影響。
三、大學(xué)生兼職賺錢的收益
從性別來看，分別有45.2%的男生，37.3%的女生認(rèn)為兼職可以賺到一筆完全屬于自己的錢，作為生活費，以減輕家里經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，頗有成就感。
學(xué)生調(diào)查報告 篇9
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
為了解當(dāng)今大學(xué)生助人為樂的狀況。針對當(dāng)今大學(xué)生的助人為樂狀況,我們做了一次社會調(diào)查。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
學(xué)生調(diào)查報告 篇10
隨著生活水平不斷提高，出外旅游已成為人們生活中必不可少的部分。這些旅游群體當(dāng)中，青年旅游者是整個旅游市場的一個重要而又獨立的組成部分。而在青年旅游者中至少有半數(shù)以上是青年學(xué)生（主要指大學(xué)生），大學(xué)生作為社會的一個特殊群體，它具有一定的經(jīng)濟獨立能力和自我生活能力，有相對寬松的時間，具有更多的冒險精神和追夢遐想，這些促成了大學(xué)生旅游熱。因此，青年大學(xué)生作為一支旅游生力軍的地位確實不容忽視。另外，青年大學(xué)生自身的旅游選擇之外，受青年大學(xué)生影響而做出的家庭旅游的選擇，在我國國內(nèi)旅游活動中，無疑占據(jù)著舉足輕重的地位。
調(diào)查內(nèi)容
調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生出游意向（動機）、出游地點和時間、出游態(tài)度和偏好、出游次數(shù)、旅游的方式（包括交通工具、同伴等）、旅游花費來源、旅游消費狀況、旅游信息渠道來源和學(xué)校對大學(xué)生旅游的影響等。
大學(xué)生是一個很特殊的群體，它具有以下幾點旅游的行為特點：
1. 在旅游態(tài)度及偏好方面，大學(xué)生對旅游持有非常有定的態(tài)度。大部分學(xué)生都喜歡旅游，其旅游的目的主要是休閑散心，自然風(fēng)景區(qū)和民族風(fēng)情區(qū)的偏好值最高。
1大部分學(xué)生都喜歡旅游，其旅游的目的主要是休閑散心，尋找樂趣，所以選擇的景點主要是自然風(fēng)景區(qū)和民族風(fēng)情區(qū)；
2 .經(jīng)濟支出方面,大學(xué)生的消費水平滿足中低端旅游產(chǎn)品的消費，因為家長的供給依然是大學(xué)生收入的主要來源，由于大學(xué)生可支配的經(jīng)濟支出有限，不可能支付得起大酒店高昂的住宿費用，個人小旅店雖然價格便宜，但小旅店經(jīng)營的不規(guī)范和社會環(huán)境的復(fù)雜，使得大學(xué)生在安全方面存在顧慮；
3 .大多數(shù)學(xué)生出游時選擇不定時間，不大喜歡受約束，樂意與同學(xué)一起游玩，并且在旅游的吃、住、行、購物、游玩中，相當(dāng)多的學(xué)生都選擇樂意把錢用在游玩上。
4 .目前學(xué)校沒有過多重視大學(xué)生旅游，旅行社對大學(xué)生缺乏相應(yīng)的旅游產(chǎn)品，有著很大的市場空間。
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