【必備】社會調(diào)查報告合集9篇
在現(xiàn)在社會，越來越多的事務(wù)都會使用到報告，報告具有成文事后性的特點。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復發(fā)？下面是小編為大家整理的社會調(diào)查報告9篇，希望對大家有所幫助。
社會調(diào)查報告 篇1
學院：南通大學杏林學院姓名：徐曉彤學號：1207083005 專業(yè)：商務(wù)英語 班級：商務(wù)英語121
實踐時間：20xx年7月8日——20xx年8月8日
實踐方式：“一對一”式家教服務(wù)（英語）
實踐目的：
通過做家教，檢驗自己在學校所學的知識，鍛煉口才增強與人交流的靈活能力，擴大自己的社交面，為自己以后步入社會提前適應(yīng)社會，體驗工作中的酸甜苦辣。
實踐內(nèi)容：
主要輔導初一學生完成英語暑假作業(yè)，在發(fā)現(xiàn)學生問題的同時及時講解。學會與他人交流，“一對一”輔導，運用自己的專業(yè)知識發(fā)現(xiàn)學生存在的問題并分析解決問題，從而提高學生的英語成績。
7月8號，我開始了第一堂課，起初還擔心會和學生存在溝通方面的問題，但憑借我的幽默的講解風格，學生上課還算配合。在心里，我時時刻刻提醒自己對待學生要盡職盡責，最重要的是讓他學完一個知識點就要清楚的學習到這個知識點的效果，否則就是做的無用功。一堂課下來，我發(fā)現(xiàn)學生對于音標的概念很模糊，對這塊掌握的很不好，我花了很多時間和他講解�？偠灾�，我對于第一天的教學成果還算是滿意，發(fā)現(xiàn)了學生的薄弱環(huán)節(jié)并做了相應(yīng)的輔導。
我每天都按照資料認真教課，不及要他注意書寫還要注意發(fā)音問題，重點把握語法，詞組和動詞搭配，會在最后做一個小測試檢驗當堂課的教學成果。忙碌的日子總是過得很快，一個月的時間很快就過去了。我還和他詳細的講解了考試時的側(cè)重點，及考試時的注意點。最后，我領(lǐng)到了屬于自己的工資，這是對我這一個月家教工作的肯定和回報。我一下子很有成就感，信心倍增。
實踐總結(jié)：
家教工作，讓我深刻體會到家長“望子成龍，望女成鳳”的心情，也了解到作為老師身上的責任和工作有多重。老師傾囊相授自己所學到的知識，我想除了父母之外，沒人能像老師一樣渴望自己的孩子“青出于藍而勝于藍”了吧。
對于我而言做家教更多的是為了證明自己檢驗自己，而不是僅僅為了錢。不光是我這樣覺得，和其他做過家教的同學交流，他們也都提到做家教的體會，做家教是證明能力的很好體現(xiàn)，能鍛煉自己的口才，加強與人交流的能力，也是對自己能力的肯定，對所學知識的肯定。見識不同的學生，學會與人相處，提早適應(yīng)社會。的確，做家教得到的不僅僅是為了經(jīng)濟的補貼，更重要的是對自身價值能力的肯定，增強了我們步入社會的信心。
做家教的過程就是與人交流的過程，這過程中我可以提前感受社會生活是什么樣子。在與學生家長的交流中，是雇傭與被雇傭關(guān)系，他們花錢雇我來輔導孩子學習。我大概明白了老板與員工之間的關(guān)系，要以認真負責的態(tài)度對待自己的工作，這樣老板才會放心把工作交給自己，才對得起自己領(lǐng)的工資。在教學過程中，體會到當老師的不易，明白所有的行業(yè)都不是那么容易的，都需要付出時間精力和心血。
就這樣，我的暑假生活豐富有有些機械，充實有忙碌，規(guī)律又稍顯枯燥。現(xiàn)在這樣有規(guī)律的生活固然是好的，它使我有了規(guī)范的作息時間，有了對于生活習慣的合理養(yǎng)成，有了對于日常生活的合理安排。這就是實踐帶給我的。 暑假即將結(jié)束，我的實踐生涯也告一段落。在這次實踐中，我看到很多同時也從中學到了很多，耐心，寬容，關(guān)心，責任，友善，我想，這個暑假我過得最實在又有意義，這應(yīng)該是我今年盛夏收獲的最豐碩的果實！
社會調(diào)查報告 篇2
實踐主題：走訪各大藥房調(diào)查活動
實踐時間：7月17—8月27
實踐地點：XX市
實踐內(nèi)容：這個假期，因為錯過了暑期打工，所以在家休整幾天后，想到利用自己家庭所處的便利，對XX市的藥房進行了一些調(diào)查。因為家居住在高新區(qū)，處于近幾年石家莊剛剛開發(fā)的區(qū)域，所以藥方設(shè)立的點比較稀疏，趁著天還未到伏天，自己還能接受的溫度范圍內(nèi)，先去了距離我家較遠的XX區(qū)。XX區(qū)靠市中心，人員眾多，人流復雜，所以設(shè)立的藥房比較密集，尤其是建設(shè)北大街，市四院附近，藥房聚集眾多。我選定了兩家，距離醫(yī)院最近的和最遠的兩家，價格比較平穩(wěn)，個別有差額的，但差價不是很多，主要保持在一致的狀態(tài)上。在調(diào)查中，我也觀察了購買情況。每天購買藥品的人，早晨人相對多，中午最為少，下午達到最多，也許和天氣，習慣，人們的作息有關(guān)。前來購買藥品的人也算絡(luò)繹不絕！
在以后的幾天中，我又去了XX區(qū)，因為在XX區(qū)和XX區(qū)都曾居住過，所以對于尋找藥房的地點也算輕車熟路。這回我主要鎖定的是建華大街和青園街，這里的藥房數(shù)量雖不至XX區(qū)的多，但XX區(qū)是石家莊主要住戶的區(qū)域之一，所以相對而言較多，我也是循著上次調(diào)查的模式順下來的，調(diào)查下來的結(jié)果大體一致，只是在人員的購買上并不如XX區(qū)的人多。我所認為的原因是XX區(qū)的藥房比較分散，不像XX區(qū)集中，而且XX區(qū)的藥房是靠醫(yī)院周遭所設(shè)立，并且以老人居住的地域為主，老年人體弱多病，對藥品比較需要。
而后天氣越來越熱，我直接在自己所處的高新區(qū)進行走訪調(diào)查，但我發(fā)現(xiàn)這里的藥房數(shù)量比其他區(qū)域的少了好幾倍，當然購買的人數(shù)也是門可羅雀，但在價格上也沒有因此受影響，沒有什么大的浮動。高新區(qū)是近幾年剛剛發(fā)展起來的，對于一些超市，藥房，醫(yī)院都還不完善，所以在一定程度上阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，便利不了人們的生活，但是著眼于高新區(qū)最近的發(fā)展狀況，以及最為有潛力的區(qū)域，相信不久就能解決一些實際存在的問題，而且大有超過其他地區(qū)的勢頭，后來居上！
實踐結(jié)果：通過對XX市各大藥房的調(diào)查，在比對一些小診所或大型醫(yī)療機構(gòu)所開出的藥價來說，藥房所定出的價格總體上可以為廣大百姓群眾所接受，各個藥房的價格相對而言還是處于一致的狀態(tài)。通過對藥房的調(diào)查，既豐富了我的醫(yī)學知識，也對平常所涉及到的常用藥的價格有了深入了解，在今后的購買中會引起注意了！
這次社會實踐，實則主題是與藥房有關(guān)，但我也額外得到了社會經(jīng)濟發(fā)展的見解。通過藥房也能洞察區(qū)域的人口密集程度，發(fā)展狀況，居住的年齡劃分，藥價基本控制的比較合理，只有個別偏高。于我而言，認識了很多藥品名，對于藥品的主治功能，調(diào)理傾向，以及各種藥品藥價有了深入了解，這對我今后的工作中一定會有所幫助，這次實踐開拓了我的眼界，了解了一些有別于專業(yè)以外的醫(yī)學知識，最后很感謝這次活動的發(fā)起人！
社會調(diào)查報告 篇3
調(diào)查目的：
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿(mào)大學10名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
調(diào)查內(nèi)容：
本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙�，最想�(yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個課堂，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。存在就是合理，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占 38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇 接觸社會，積累工作經(jīng)驗，占了總數(shù)的64%，選擇賺取生活費，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。
現(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習機會，22%覺得學校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇參加三下鄉(xiāng)活動一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與三下鄉(xiāng)實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作�，F(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的三下鄉(xiāng)實踐活動，這樣，學校所提倡的通過三下鄉(xiāng)實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與三下鄉(xiāng)活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙�，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學生來說，應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。
三下鄉(xiāng)是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學生利用假期時間參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。大學生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。
三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
社會調(diào)查報告 篇4
隨著社會的發(fā)展，各種科技手段的創(chuàng)新，招牌、廣告、標語、宣傳櫥窗的各種媒體的商家也紛紛玩起花樣，想方設(shè)法去吸引顧客們的眼球。此雖亦是為社會的人類文化的進步，可與此同時，也應(yīng)了“有利必有弊”這話——社會用字所存在的不規(guī)范現(xiàn)象，愈發(fā)嚴重。為了調(diào)查街頭的錯別安，推動社會用字的規(guī)范化，特此進行此次調(diào)查，調(diào)查對象為街頭廣告牌，招牌的用字，調(diào)查時間為20xx年12月19日，調(diào)查方式為走訪拍攝。以下是此次調(diào)查的詳細信息。
一、人員分工簡介
我們小組一共有七位，冀盟、張俊雅、盧璐、張琇珺、唐群抒、周玉麗、張煥。組長是冀盟，她帶領(lǐng)我們在安康市的東關(guān)、東大街和西大街進行了對錯別字的觀察，唐群抒負責對找到的錯別字拍照， 張俊雅、盧璐、張琇珺主要負責找錯別字，周玉麗、張煥負責對錯別字進行統(tǒng)計，最后由組長進行匯總。
二．調(diào)查中存在的一些社會用字現(xiàn)象
經(jīng)過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)社會上的錯別字隨處可見，比比皆是，已廢棄的簡體字也屢見不鮮， 異體字、繁體字也常出現(xiàn)在不應(yīng)該使用的地方。另外，在一些小店里會時常見到一些方言詞語，有的小吃包裝袋上出現(xiàn)一些不文明的用語。如(1)錯別字。把“高樓大廈”錯寫成“高樓大夏” , “竹溜死人”寫成了“溜竹死人”，“餛飩”寫成“混沌” 課程表”中“程”寫成了同音字“成”。有的商店為了推銷，打出了“衣衣不舍”，“雞不可失”的成語。
（2）繁體字。“趙國”寫成了繁體字“趙國”；街道邊的“石頭記、玲瓏廣告部”等一系列的公司、商店名都用上繁體字。 （3）同音字�！皻g度國慶”寫成“歡渡國慶”？把“的”、“地”、“得”混淆。把“連結(jié)”寫成“連接”等。
三．社會用字存在這些問題的原因大致有以下幾點：
1、大多數(shù)的錯別字都出自小商販的宣傳品。這些宣傳品的草擬者大多文化水平不高，容易把字寫錯用錯，使人們產(chǎn)生誤解，有時還會造成不必要的麻煩。
2、有許多商家為了吸引更多的顧客，采用諧音或方言代替的手法編寫廣告詞，改換一些成語熟語中的字來達到宣傳商品的目的。
3、一些中老年人不能正確區(qū)分簡化字和繁體字、異體字或不清楚繁體字、異體字的使用場合，因此在書寫時常出現(xiàn)繁簡雜糅的現(xiàn)象。
四．不規(guī)范用字的影響
1.這樣使用漢字，粗心的人視而不見，沒有責任心的人則認為無所謂。但是，如果外賓看見，就不僅是寫錯別字的問題，而是關(guān)系到國家和民族的聲譽問題。
2.這種現(xiàn)象降低了城市的文化品位，也損害了城市形象，影響了市容市貌，也降低了城市文化品位。
3.街頭招牌上的繁體字，會在一定程度上混淆孩子對漢字的認識，街頭用字不規(guī)范對于學生學習肯定造成誤導，對學生造成極大的傷害，給學校的語文教育帶來了影響。
五．如何注意用字與錯誤避免
1．打好基礎(chǔ)。在開始學習生字的時候，就一定要弄清這個字的字音、字義、字形，而且要勤于練習，牢牢掌握。
2.勤查字典。字典是我們學習的好幫手，是我們身邊的“老師”，遇有不會寫的字，要勤于查字典，不能懶惰，這樣就可以減少出錯的機會。
3.不恥下問。學習中，遇有不會寫的字，要敢于向老師和同學們請教，不能不會裝會。否則，我們就失去了一次改正錯誤的寶貴機會。
4.善于聯(lián)想。遇有不會寫的字，我們先要仔細地想一想，根據(jù)要寫的字的字音、字形去聯(lián)想。
5.善于歸納。我們可以自己準備一個“糾錯本”，將容易寫錯得字放到一起，對寫錯的原因進行分析，徹底搞清錯別字與正確字在字音、字義、字形上的區(qū)別。有空的時候就拿出來看一看，加深印象。
六．總結(jié)
通過這次調(diào)查活動，我們深刻認識了漢字在社會生活中的運用還存在著許多不規(guī)范甚至錯誤使用的地方。雖然國家已經(jīng)頒布了《中華人民共和國國家通用語言文字法》，但至今都沒有杜絕亂用、誤用現(xiàn)象，這不僅影響了漢字的形象，對學齡兒童更是一種誤導。因此，作為初中一年級的學生，我們更加意識到認真學好祖國語言文字的重要性，我們一定會學好、寫好、用好祖國的語言文字。我們不能被誤導，我們更不能誤導人！
社會調(diào)查報告 篇5
實踐的目的：對已學部分理論知識進行綜合運用，加強自我對社會的了解。培養(yǎng)和訓練自我認識和觀察社會，以及解決問題的分析能力，提高專業(yè)技能。
實踐的意義：課外社會實踐是一扇認識和觀察社會的窗口。它可以使大學生學到書本外的知識和能力，培養(yǎng)合作溝通能力，有助于發(fā)現(xiàn)自身專業(yè)以及能力方面的不足，明確以后改進的方向。
實踐的時間：20xx年x月x日——20xx年x月x日
實踐的單位：xx省丹xx市xx中學
實踐的對象：初中特長學生
實踐的過程：
一、了解學生的興趣愛好
由于xx月5號才開始實踐，學生們都剛剛經(jīng)歷了期末考試，心情都很激動和興奮。所以在實踐的第一天，我主要了解他們各自的興趣愛好。通過了解，我發(fā)現(xiàn)男生大都喜歡游戲上的人物和場景，女生則都比較關(guān)注漫畫和動畫。根據(jù)這一點，我在課后找到許多相關(guān)資料，希望從中對針對他們興趣的教學有幫助。
二、美術(shù)知識拓展講解
已經(jīng)知道他們都對動漫比較感興趣后，第二天的知識拓展講解也是主要圍繞國內(nèi)外動畫的。
首先，將中國動畫幾個階段的典型代表中的片段通過投影播放出來。如：小蝌蚪找媽媽、 鷸蚌相爭 、大鬧天宮、黑貓警長、海爾兄弟、舒克與貝塔、老夫子、寶蓮燈、麥兜等。
接著，告訴同學們，這些動畫有什么重要地位。 如： 《小蝌蚪找媽媽》 中國動畫片的張叁豐，中國卡通界的達摩，開山鼻祖。五六十年代的中國水墨動畫是世界動畫界的珍寶，《小蝌蚪找媽媽》就是代表作之一，取材于齊白石的魚蝦形象，奠定了影片的美術(shù)水準。開頭的設(shè)計就很“中國”，打開一本素雅的國畫畫冊后，一幅幽靜的荷塘小景淡淡推入，古琴和琵琶樂聲悠揚，共同勾畫出優(yōu)美抒情的水墨世界。這部片子打破了動畫片“單線平涂”的模式，沒有邊緣線，意境優(yōu)美，氣韻生動，曾獲得多項國際殊榮。同樣令人印象深刻的是它的旁白，那個年代典型的播音腔女聲聽來就像老師，但今日重溫卻是一番格外地親切與溫馨。尤其是開頭的那句“青蛙媽媽愛他們，就像媽媽愛我們”，讓人心頭一暖，仿佛回到了童年的單純年代。
然后，將國內(nèi)外各種游戲制作過程的簡單步驟講解給同學們，并播放出其制作過程，以及介紹工作室人員的個人簡歷。
最后，發(fā)放一些動漫人物圖片，讓他們臨摹。評比出最優(yōu)秀兩幅(男女各一幅)掛在教室展覽，可以促進同學們學習的積極性。
三、專業(yè)基礎(chǔ)課教學
實踐的第三至五天斗主要進行的是專業(yè)基礎(chǔ)課教學。，它們依次是色彩、素速寫。色彩主要是靜物臨摹和寫生，素描主要是靜物寫生和幾何石膏寫生，速寫主要是景物和人物臨摹。在正式開始繪畫之前，我都會要求同學們認真閱讀書上的范畫，找出其中的優(yōu)點和適合自己的畫法。同樣，每天也會有優(yōu)秀的作品被掛在教室內(nèi)展覽。
四、發(fā)散思維 創(chuàng)意繪畫
實踐的第六天，主要是培養(yǎng)同學們發(fā)散思維，學會聯(lián)想。我會先給同學們發(fā)放一些創(chuàng)意素描或是創(chuàng)意海報，可以促進他們進行聯(lián)想。接著，請每位同學把各自的創(chuàng)意描述出來，大家進行討論。最后，就指導他們進行各種方式的創(chuàng)意繪畫。
五、課外寫生
最后一天的實踐是課外寫生，也是同學們最期盼的。為了安全起見，我特意選定沿江公園作為我們的寫生地點，并邀請一些家長和其他代課老師一同去。在寫生時，主要分為風景寫生和人物寫生，都是以速寫的手法。
實踐的總結(jié)：
一、教書育人，提高自身素質(zhì)。
老師就像學生的一面鏡子。我們應(yīng)該從自己嚴格要求，影響感染學生。只有不斷充電，才能維持教學的青春和活力。老師跟學生之間也是很貼心的。實踐的這段時間，由于指導老師的認真指導，我較好地完成了教學任務(wù)�？缈颇柯犝n時，發(fā)現(xiàn)他們這些學校都在使用多媒體教學，而且收益都很好�；貋碇笪乙矊W習著他們的教學方法，凡響不錯。我希望這股浪潮繼續(xù)下去。
二、求實創(chuàng)新，認真開展教學、教研工作
實踐期間，我力求讓我的美術(shù)教學更具特色，形成獨具風格的教學模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高美術(shù)教學質(zhì)量。 課前認真作好充分準備，精心設(shè)計教案，并結(jié)合各班的實際，靈活上好每一堂課，盡可能做到堂內(nèi)容當堂完成，課后仔細批改學生作業(yè)，積極開展一些美術(shù)方面的競賽，使學生對美術(shù)更有興趣，同時提高學生的美術(shù)水平
三、加強反思，及時總結(jié)教學得失
反思實踐以來的工作，在喜看成績的同時，也在思量著自己在工作中的不足。美術(shù)教學中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多。本來想在美術(shù)選修課開設(shè)“兒童水粉畫”興趣小組，但由于種種原因也沒能實現(xiàn)。今后還要努力找出一些美術(shù)教學的特色點，為開創(chuàng)西城公學美術(shù)教學的新天地作出貢獻。其他的有些工作也有待于精益求精，以后工作應(yīng)更加兢兢業(yè)業(yè)
實踐的心得： 作為一名實踐美術(shù)教師，平時發(fā)現(xiàn)美術(shù)教學很輕松，但自己真的實踐后就覺得并非想象中的那么容易。美術(shù)這門科學是一門激勵人興奮的學科。它沒有語文學科的詩詞海洋，沒有數(shù)理化學科的試題海洋，也沒有英語學科的語法海洋，更沒有政治學科的理論海洋。美術(shù)是具有趣味性的學科。它要通過實踐來掌握知識，它通過想象力和創(chuàng)造力完美的結(jié)合。而對于初到美術(shù)海洋的學生們，對于美術(shù)方面的知識似懂非懂。如果把太多的理論注入到他們的腦袋里，他們會對美術(shù)產(chǎn)生厭惡和憎恨，如果把美術(shù)知識化為游戲和故事，并且還能讓他們親自接觸實物，他們會對美術(shù)變得非常感興趣。所以美術(shù)教師要處理這些細節(jié)，要認真上好每一節(jié)課，應(yīng)該準備好教學用具。
初中階段是人生極為重要的一個關(guān)鍵年齡期，學生的邏輯思維任然需要很多的感性材料來支持，想象力發(fā)展的有意性迅速增強且多為有意識，有目的，想象力中的創(chuàng)造成分增多，想象中的現(xiàn)實性不斷發(fā)展，情緒情感的發(fā)展也處于轉(zhuǎn)折期，情感易受外界環(huán)境的影響，常隨情境的變化而變化，具有很大的易動性，沖動性。情感內(nèi)容日益豐富，深刻;因而初中美術(shù)教學的目的越切合初中生的身心特征就越容易實現(xiàn)。
美術(shù)教學屬于美育的范疇，但它與智育的聯(lián)系。如何增長學生知識，何發(fā)展學生的智力，也成了美術(shù)教學的目的之一。使學生具備初步的繪畫與藝如術(shù)設(shè)計的基本技能知識，提高學生的美術(shù)鑒賞能力，增強學生的民族自豪感，通過開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動，豐富學生的精神生活，培養(yǎng)美術(shù)人才!
社會調(diào)查報告 篇6
社會實踐是高中生課外教育的一個重要方面，也是高中生自我能力培養(yǎng)的一個重要方式，因此對于我們高中生來說，能在寒假有充足的時間進行實踐活動，給了我們一個認識社會、了解社會，提高自我能力的重要的機會。作為高二的學生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實踐應(yīng)結(jié)合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務(wù)而實踐。我覺得我們在進行社會實踐之前應(yīng)該有一個明確的目標，為自己制定一個切實可行的計劃。應(yīng)注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力。
因此，為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗一下工作的樂趣，這學期的假期我根據(jù)時間及自己的實際情況在假期期間找了一份促銷的工作，雖然僅有十多天時間，但我覺得受益匪淺，基本上達到了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業(yè)的壓力、自己能力的欠缺及社會的艱辛，同時讓我感到工作的無比快樂，一種在學校自由天地無法體會到的殘酷競爭的“愉悅”。
先來介紹一下我的工作環(huán)境——淄博大福源超市。它是一家大型連鎖超市，主要服務(wù)于周邊居民的日常生活需求，它的營銷部門被分為好幾個部分：副食食品科、飲料酒水科、生鮮食品科、服飾雜貨科、日常百貨科、家用電器科等等。我的工作日程是這樣安排的：每天上午8：00上班——晚上9：30下班，在崗時期要參與超市盤點和入庫整頓。有空時幫理貨員看看貨架的排列是否整齊和清潔、貨品的齊缺并且及時加貨上架。在別人眼中，超市的兼職工作是相當輕松的，但他們又何嘗知曉，超市的工作和他們說的卻正好相反!每當超市大庫來時，每個人都將變的更加忙碌，根本就沒有休息的時間，哪怕是喝一口水……在那工作的半個月中，我就有那樣的體會，從卸貨到貨物進倉往往要持續(xù)兩個小時左右，“累”成了每個人的寫照!但當我們把貨物全部進倉后，也不可能有什么時間去休息，工作中一直都是站著或是在奔跑的途中，有時因為業(yè)務(wù)的不熟悉我常常受到區(qū)域負責人和主管的奚落。每到要進行盤點的時候，就是我變成“�！钡臅r候。所謂盤點就是在那天下班后，等到最后一位顧客跨出大門后，鎖門——交代各自所要盤點的貨架——開始一一對應(yīng)的數(shù)量、金額和品目盤點——各單位例行工作總結(jié)小會——打掃衛(wèi)生。
記得曾經(jīng)有一個長輩就跟我說：不管做什么要多做事，少說話!話雖簡單，但真正做起來就不簡單了。要在眾多同事、干部甚至于顧客眼里一開始就留下一個好的印像可不是一件簡單的事情，而且我要在同類品牌的平等競爭下讓銷售量來說明我工作的'努力，擊敗對手，這的確有難度。我至今還記得我第一天將臺子擺出，開始招攬生意的那一刻我極度期待下班回家和難以面對大眾的羞澀心情。喊話器毫不留情的將我是個生手的秘密公之于眾，還有周圍和我一樣在做促銷的那些老手們的好奇與嘲笑，好在超市的廠方專職促銷員大姐很照顧我，她仔細地給我講解了有關(guān)具體的事項和要注意的重點，比如說我決不能破壞超市的規(guī)矩。俗話說：“國有國法，家有家規(guī)�！弊匀�，作為一個單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定，比如：不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機帶在身上等等。不管是誰，隨喊隨到。在超市做促銷員，有時還是很忙的。特別是周末，很多的供貨商都在周五送貨以便應(yīng)付周末的客流量，然后順便結(jié)帳。有時候，一連幾家供貨商送貨來，這時候就忙了，有很多貨物卸在收貨處。僅有幾個人在收貨處是忙不過來的。既要驗貨又要把貨裝走。于是，他們就需要人來幫忙了。我是剛來的，對倉庫的布局不了解，好多次幫倒忙被領(lǐng)導罵。并且去了普通員工不該進去的機房重地被給予了嚴重警告。我要把各個柜臺的貨物分開，并分別送到各個貨架附近，如果是一般的貨物倒是沒什么，但有時候有的商家送的是飲料、醬油、食用油之類的貨物就很重了。超市進貨都是幾千箱飲料、幾百箱酒的，每卸一次都特別累，但是誰叫我是新來的，雖然是女的也還是難逃新人受欺負的厄運，只有這樣才能相安無事，大姐她當初也是這樣過來的。
當然在沒有貨要上的時候一定要找點事情做�！吧县洝�，說通俗點，就是“補貨”。貨架上的貨物被顧客買走了，貨架就空了，這不僅影響了排面還會影響銷售，得從倉庫把同樣的產(chǎn)品拿來補到原來的位子上去。如果超市的顧客很多的話，不能只顧著補貨，要看著點的。等到貨架上的貨物都補齊了，就站在排面前吸引顧客對你的產(chǎn)品產(chǎn)生興趣，我拿著托盤攔住路過的客人讓他們品嘗，并且重復我已經(jīng)重復了幾百遍的解說臺詞。如果沒有什么顧客，也沒有貨要補，那就抹貨架。貨架一段時間不抹后，就會有一些灰塵，顧客看到有灰塵的產(chǎn)品，感覺上就像這件產(chǎn)品時間長了、是舊的，自然就不會買了。這樣不但給顧客留下了個壞印象，而且貨物也就賣不出去了。其實，抹貨架還有個好處：可以坐下來!這個很好，在超市是不可以坐下的，誰能連續(xù)站那么長時間啊?所以，在沒有什么顧客而且沒有貨補時，可以抹貨架。
要在超市這個魚龍混雜的環(huán)境里順利生存我還總結(jié)了一個經(jīng)驗：巴結(jié)上司拉攏同事，間歇施點小恩小惠。饞嘴的員工的讒言也特別多，所以當他們厚著臉皮向你討食的時候，原則上你是不應(yīng)該給他們偷吃的，因為如果偷吃的員工被抓負責該產(chǎn)品試吃的促銷員將一起受罰。但是如果你要清高而堅持自己的原則而拒絕他們，接下來你的路程將很難走下去。當領(lǐng)導來視察或者是暗訪的時候，有些話是不能說的而有些話是要放寬尺度去說，領(lǐng)導的臉皮三分薄，如果你把過低的銷量告訴他，他面子掛不住，但是你若虛報的數(shù)量過多，等到月終審核的時候就有苦頭吃了。
總的來說，在超市里打工是絕對有收獲的。我進入了社會，提前了解了社會，對這個社會提前有了認識，我以后在社會上就能少走點彎路。和以往的實踐不一樣，這次的我真的看到了自己的不足和優(yōu)勢，當我認真工作起來就會很投入，但是當我遇到挫折的時候我就會手足無措，畢竟還是學校里養(yǎng)著的學生，做起事情來一點也不老道，這是我父母給我的評價，我自己也是這么認為的，原來社會實踐的作用就是讓我提前知道自己的缺點，讓我們在一次一次鍛煉中學會客觀地看自己，不要把自己看得比天還要高，以免以后畢業(yè)了擇業(yè)眼高手低，到頭來一事無成。我想這一次的打工，會永遠記在我的心里，畢竟那是我第一次感到：無論什么事都不能靠別人，只有靠自己!但是這一切首先，是要擁有知識、能力還要有持之以恒的決心。沒有足夠的知識、能力是根本無法在社會上立足的。而沒有決心，你的一切都是徒勞，都只是紙上談兵。因此，我要更加努力，爭取成為社會的棟梁。
社會調(diào)查報告 篇7
(一)前言
大學生步入社會必須要面臨婚姻,為了進一步了解大學生的婚姻觀,我們作了此次調(diào)查.“裸婚”是20xx年的新興網(wǎng)絡(luò)詞匯。指的是沒有房、沒有車、沒有婚禮、沒有婚戒直接領(lǐng)取結(jié)婚證書的結(jié)婚方式。就此,本人對80后裸婚現(xiàn)象進行了一次深入的調(diào)查,探究裸婚現(xiàn)象出現(xiàn)的原因、影響及其發(fā)展趨勢。
(二)調(diào)查時間
12月7號 問卷設(shè)計
12月8-10號 發(fā)問卷
12月13號 統(tǒng)計數(shù)據(jù)
12月14號 分析結(jié)果
12月15號 得出結(jié)論
(三)調(diào)查對象
江西師范大學在校大學生
(四)調(diào)查方法
問卷調(diào)查法,隨機抽樣
(五)調(diào)查地點
各個寢室,教室
(六)調(diào)查目的
“裸婚”這個詞已然已獨立出現(xiàn)在我們生活之中。為了了解身為大學生的我們對裸婚這一現(xiàn)象的看法，所以我們設(shè)計了這個調(diào)查問卷。
�。ㄆ撸┱{(diào)查內(nèi)容
一，影響人們選擇裸婚的因素：
1.1性別因素
1.2家庭條件
1.3對裸婚的了解程度
1.4生活環(huán)境的影響
1.5社會環(huán)境的影響
1.6個體偏好
1.7個人觀點
二，對裸婚的預(yù)期分析
2.1對裸婚的接受程度
2.2裸婚的條件
2.3對裸婚后生活的看法
2.4裸婚與愛情的關(guān)系
2.5裸婚的現(xiàn)實意義
2.6裸婚的發(fā)展
（八）調(diào)查結(jié)果及分析
本次調(diào)查問卷總數(shù)為157份，有效問卷有148份，有效問卷所占比例為98.7%。我們通過對問卷的數(shù)據(jù)整合分析，我們得到有37.3%的男生表示愿意為了愛情接受裸婚，女生有47.7%表示愿意。針對這個現(xiàn)象，我們進行了更深入的分析。有64.2%的大學生家庭條件處于中等水平。有88.5%的同學都聽說過裸婚，但很清楚知道裸婚這個概念的只有29.7%。有44.6%的同學表示身邊很少有選擇裸婚的人，還有44.6%的人表示從未聽說過這種現(xiàn)象的。有40.5%的人認為人們選擇裸婚的原因是沒有經(jīng)濟條件，34.4%認為是想證明愛情與物質(zhì)無關(guān)。對于人們選擇裸婚以及對裸婚的看法男女各有不同。男生有42.2%認為裸婚后雙方應(yīng)相互理解，43.4%認為要盡快提高經(jīng)濟能力，而女生中認為要提高經(jīng)濟能力所占比例僅為23.1%。在選擇戀愛對象時，有63.1%的女生認為人品和性格是首要因素，只有1人認為家庭經(jīng)濟條件很重要，而男生中有19.3%認為家庭經(jīng)濟條件是很值得考慮的因素，也有13.3%的男生認為相貌很重要。而對于阻礙裸婚的因素，有42.2%男生認為壓力來自身邊的親人，有10.8%選擇社會風氣，還有13.8%是出于考慮另一半的自尊心。而還有85%女生認為最大的阻力來自家庭。談及裸婚的現(xiàn)實意義，有94.5%的同學認為它體現(xiàn)了人們對物質(zhì)生活觀念的轉(zhuǎn)變，在一定程度上體現(xiàn)了人們對婚姻新的理解與轉(zhuǎn)變。我們很容易了解到男女同學對裸婚看法的差異。男生比較重視經(jīng)濟情況，這在很大程度上是因為社會的壓力。在經(jīng)濟方面，男生的負擔要比女生重很多。從數(shù)據(jù)看來，女生表現(xiàn)的不像男生那樣重視物質(zhì)方面，這也很可能是因為我們還未踏入社會，對這些概念了解的不全面。有些女生對裸婚的概念模糊，這也可能由于女生的性格造成的。盡管大家對能否接受裸婚的答案很不一致，但絕大多數(shù)同學都對裸婚持有積極的態(tài)度，這充分說明了裸婚給人們帶來的思想轉(zhuǎn)變，在很大程度上改變我們往后的生活。
社會調(diào)查報告 篇8
調(diào)查目的：
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿(mào)大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。 調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙�，最想�(yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外
實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習機會，%覺得學校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大
學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙�，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學生來說，應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。 結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑�，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
社會調(diào)查報告 篇9
環(huán)境保護，人人有責。 我不小心感冒了，不知道是為什么，于是就去看了醫(yī)生，媽媽問這 是流感嗎? 媽媽問。
醫(yī)生搖了搖頭說： 因為空氣中有太多的病毒，到處是垃圾，修房子的灰塵，工業(yè)排放的廢氣等，這些都導致空氣質(zhì)量差、病毒多的原因。 我似乎明白了很多。
隨著社會的發(fā)展，生活水平不斷提高，我們喝上了自來水，用上了電視機，冰箱，取暖器，電梯等。但生活中我們不斷地在浪費資源：打掃衛(wèi)生的水，澆花的水，洗衣服的水，每天都在浪費。水對于我們有多大的用處，澆灌農(nóng)田要用水，修建房屋要用水，花草樹木需要水，還有人們的生活用水工業(yè)用水等，沒有水我們就無法生存。然而水在被我們浪費，被污染。如果我們用洗碗的水來澆花，洗衣服的水來打掃衛(wèi)生，洗手時水開小一點，那我們要節(jié)約多少水。電也一樣，我們每天每人少開一盞燈、少看一小時的電視，少座一次電梯，我們要節(jié)約多少電。當我們站在街上，聞到的是臭氣，走在大街上到處是垃圾，抬頭看天空灰蒙蒙一片，一輛接一輛的汽車都在排放著尾氣，還有人在亂砍伐樹木,注意觀察，仔細想想，我們的環(huán)保意識實在太差了。
自然不可改良、生活可以選擇 選擇綠色生活、環(huán)境保護，人人有責。
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