【精華】寒假調查報告模板錦集五篇
在現實生活中，報告的使用頻率呈上升趨勢，報告中提到的所有信息應該是準確無誤的。你所見過的報告是什么樣的呢？下面是小編整理的寒假調查報告5篇，歡迎閱讀與收藏。
寒假調查報告 篇1
春節(jié)年關將至，熱鬧的氣氛感染著每個人，歡樂的時光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂，春節(jié)的氣息撲面襲來。在這些傳統節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點點滴滴。
傳統節(jié)日是我國文化的一種表現形式。每個民族都有本民族的傳統節(jié)日以及傳統習俗，他們之間既有共同點也有自己獨特的地方。正是因為差異的存在才彰顯了民族的特色，也代表了民族的傳統信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習俗，這些習俗都是地域文化的具體體現。 經過寒假的仔細調查以及走訪，我逐漸地把我所在地的節(jié)日習俗整理在一起。在整個過程里我既體會到傳統節(jié)日習俗的重要性，也發(fā)現了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來的過年時的節(jié)日習俗。
1、小年夜
小年夜是個喜慶的日子，也是歡樂過大年的沖鋒號。一家人團圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農歷的十二月二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂(我們當地的話叫做“廳屋”)祭祖，這個儀式是要整個族人都參加。
2、掃屋
過年的時候，什么都需要有個新面貌，所以連屋子也不例外�！皰呶荨币卜Q“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號。由于現在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了。“掃屋”在當地寓意為掃去晦氣，迎接新一年的好運。這是一項巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進來。
3、做年糕
民以食為天，吃才是最實在的事情。所以過年的時候肯定少不了吃的東西——年糕。我們當地的年糕都是手工制造的，自給自足的�，F在還保持著相當傳統的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個過程完全是靠力氣來完成的。 有了“米粉”這個原材料就可以開始制作年糕了。經過一系列復雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯的過年佳品。
4、貼春聯
這是過年重要的習俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統。除舊換新是很有必要的，因為每家都希望新年有新氣象，一切都是嶄新的開始，春聯也不例外。春聯的貼法在我們當地還是保留著古老的傳統。比如哪個貼左邊，哪個貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯既有特色，又能準確的表達主人家的新一年的期望與祝福。
5、大年三十
這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當地人很早就吃過晚飯，然后家里的人都出轉悠，拜早年。小孩通常都是最開心的人，因為他們可以在這一天玩?zhèn)�不停——放鞭炮、玩游戲、買東西。我們當地還有一個老習俗，就是在除夕夜的整十二點要祭祖。大家都會把自己準備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個儀式完成后就是熱鬧的時候了，各家各戶會盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。
6、長壽米粉 寒假社會實踐報告
開年第一天是歡樂的一天，家家戶戶洋溢著幸福，分享著快樂。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這種不變的習俗一直被默默的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開心的吃著米粉，沉浸在歡樂的氣氛中。因為米粉形狀都很長，所以它寓意著健康長壽。因此吃米粉的時候，老人吃的米粉越長越好，這是對他們的祝福。
7、回娘家
人人都說“嫁出去的女兒，潑出的水”，可是我們當地嫁出去的`女兒每年的正月初二都要回娘家。每個嫁出去的女兒都會精心準備好要帶回去的東西，而且還要帶上孩子。其實她們的父母能看到自己的女兒回來就已經很開心了，根本不會在乎他們有沒有帶東西來。親情是永遠無法割舍的。有哪個父母不惦記自己的孩子，又有哪個子女不想家的?
隨著大年初五的帶來，人們歡樂的情緒開始沉淀下來，為新的一年奮斗做好準備。這一天被當地人稱為“散節(jié)”，意味著歡樂的春節(jié)要告一段落了。我的調研也隨著“散節(jié)”的到來畫上了圓滿的句號。
寒假調查報告 篇2
目的：
防止生活中常犯的語病，正確使用祖國語言文字。
形式：
收集社會流傳的各種語病，注意觀察電視廣告、主持人語言、電視采訪、各類講話與報告、文藝小品，歌詞、雜志、報刊、馬路文化等，將各種語病歸類分析。
要求：
分析出現語病原因，改正辦法。
3、《讀書感悟》
目的：“好讀書，讀好書”。開拓視野，陶冶情操，增長才干，提升品位。
形式：選擇你最感興趣的中外名著，如《安徒生童話》、《格林童話》、《伊索寓言》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《童年》、《名人傳》、《海底兩萬里》、《水滸傳》、《朝花夕拾》及當代散文，詩歌優(yōu)秀作品等，寫出讀后感與讀書筆記。
要求：就其中的內容，談談閱讀給你得啟示。
4．《讀書與父母事業(yè)的研究》
目的：增強學生讀書的興趣，增強讀書、溝通能力。
形式：訪問父母年輕時讀了哪些書；什么書對自己事業(yè)的追求產生影響。
要求：要真實，將訪談內容寫得充實，再談訪問后的體會。
5、《優(yōu)秀詩文積累運用》
目的：通過朗讀、背誦古代、現代、當代優(yōu)秀詩文培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)。
形式：練習背誦課內外（含課標推薦篇目）詩文，抄寫喜歡詩句，寫出喜歡原因，并能按主題歸類，運用于生活實踐。
要求：錄音、寫出會背篇目；欣賞品味意境小品文、唐詩按表達主題歸類。
6．《寵物王國》
目的：鍛煉學生寫作能力，將所學過的語文知識應用到生活實踐的能力。
形式：選擇你感興趣的寵物，觀察它們的吃、睡、活動、玩耍、性格、愛好等。、
要求：研究寵物的習性，對外貌刻畫、特性描寫，最好有情節(jié)，文體不限。
7．《旅游景點語文要素研究》
目的：提高學生觀察、分析能力，并善于從生活中提取語文要素。
形式：在旅游時注意觀察各種導游指示板、導游解說、景點名稱與歷史典故，收集其中的語文價值。如：參觀“奧運”的“鳥巢”“水立方”，寫《參觀記》，圍繞“奧運”相關精神、項目、人物、事件寫隨筆。
要求：提煉、歸類，用實例說明語文的作用。
8．《影視收看》
目的：通過聽看電視、影像節(jié)目，了解社會，了解生活，熱愛祖國文化。
形式：收看“百家講壇”、“子午書簡”、“文化訪談錄”、“東方時空”等節(jié)目
要求：選你最感興趣的節(jié)目，記載下主要內容，進行分析、研究；談談自已的體會。
9．《網絡流行語的研究》
目的：對于網絡流行語的研究，一方面貼近學生生活，有助于他們了解漢語詞匯的發(fā)展規(guī)律；另一方面，對于啟發(fā)、引導學生規(guī)范網絡用語，有著一定的指導意義。
形式：借用網絡、工具書搜集整理當下流行的網絡用語，了解其含義；根據不同的語言特點進行歸類，并分析該類流行語的特點以及流行的原因，并把握漢語詞匯的發(fā)展特點；
要求：通過研究整理出論文，800字左右。工夫，決定著事情完成的質量。
寒假調查報告 篇3
調查報告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質，尋找出規(guī)律，總結出經驗，最后以書面形式陳述出來。以下小編為你收集了寒假調查報告，希望給你帶來一些借鑒的作用。
一、調查背景與概況
1、調查對象：大學生
2、調查方式：實地走訪為主，參考資料為輔
3、調查內容：大學生對寒假生活的安排
二、調查內容及結論
寒假，對于很多學生來說是一個放松身心，提高自身修養(yǎng)的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學點什么，做點什么應該是我們當代大學生所考慮的。作為新世紀的大學生，就應當肩負起歷史賦予我們的重任，做一個合格的大學生。
通過調查了解到當代大學生寒假生活分為4類：
1、社會實踐 兼職打工
調查結果顯示，現代大學生打工的主要目的是：有35％的大學生是為了增加收入；有36％的大學生是想自食其力；有29％的大學生認為要鍛煉自己的能力，對報酬無所謂。隨著社會的變革和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來。有22％的大學生選擇網絡公司；4％的大學生選擇暑期教師；19％的大學生選擇市場調研員；13％的大學生選擇營銷策劃員；16％的大學生選擇做志愿者；9％的大學生選擇做促銷；5％的大學生選擇到快餐廳做鐘點工；12％的大學生選擇其它。社會實踐是大學生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習的大學生也為數不少，這樣既可鍛煉自己，提高專業(yè)水平，又可開闊視野，接觸社會，為日后工作積累社會經驗。寒假兼職打工賺錢是許多學生的選擇�！傲髯约旱暮�，吃自己的飯；自己多吃點苦，父母少花點錢�！边@是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統的家教、推銷翻譯到現在的網吧管理員、市場調研員、快餐店鐘點工，甚至是一些大膽另類的選擇，如（在網上建立自己的商店或）替網絡公司試玩游戲等都成為現在大學生打工時所選擇的職業(yè)。盡管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此，大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。
2、埋頭苦讀 繼續(xù)深造
寒假，成為一些大學生備戰(zhàn)的“黃金時期”。參加各類培訓班早已經成為一道亮麗的風景線，各類形形色色的招生廣告在校園內隨處可見，寒假報名參加英語、電腦培訓班的大學生，大都是為了在原有基礎上“更上一層樓”。將來社會需要的是復合型人才，掌握多種專業(yè)知識，取得多個文憑、證書更有利于找到理想的工作。還有不少大學生趁寒假報名參加汽車培訓，為了將來更方便找工作，即使找工作時用不上，也對自己有好處。此外，不少大學生到圖書館、書店“充電”，攝取精神食糧，完善自己的知識結構和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結合，在用功學習的同時放松自己的心情，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”已經與時代不相吻合，寒假是一個充電的好機會，也是一個了解社會的良機。
3、外出旅游 飽覽風光
大學生到大自然中去接受美的熏陶，包攬祖國山河風光，使生活張弛相濟、勞逸結合，使人腦得到精神保艦生命獲得和諧運動，現在已經成為一種時尚潮流。部分大學生利用寒假欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，增長了經驗，從外出經歷中體會人生，感觸社會，同時也能體驗到出門在外的不易出行旅游，度假觀光，與同伴相互照顧，增進了解，培養(yǎng)提高了與人交流的能力
4、在家“無聊”一族。
略
寒假調查報告 篇4
除夕夜守歲
除夕守歲是最重要的年俗，守歲來源很早，這在魏晉時期就有記載。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，這是中華民族至今仍然很重視的年俗。唐杜甫詩中已提及：“守歲阿咸家，椒盤已頌花�！笔貧q，通常大人圍坐暢談，通宵不寐，取意對逝去的歲月眷念，對新的一年殷切期望，也表示精力充沛，龍馬精神。《雷州府志》記載有清嘉慶年雷州守歲的習俗：“元日夙興，焚香，燒爆竹，設‘清席’，祀香火神及祖先，曰‘供歲飯’�！彼^“夙興”，就是午夜12時，父母長輩叫醒小孩起床，踏新年地，穿新衣服，給壓歲錢。 經調查近幾年來的春節(jié)，守歲的人越來越少，人們是或看電視，或睡覺、打牌、上網，幾乎無人靜下心來守歲。 雖然很多現代人將“網上守歲”、“打牌守歲”等都歸于守歲，然而守歲凈化心靈、讓靈魂通過安靜“回家”的作用似乎正在消逝。
拜年的方式
20世紀50年代的時候，晚輩給長輩拜年，是要親自上門作輯磕頭。小孩要想拿到壓歲錢，更必須向父母、祖父母拜年，下跪磕頭。如今隨著互聯網日漸普及，網上拜年早已不是什么新鮮事。
隨著城鎮(zhèn)化及人口流動速度的加快，中國的社會結構也在發(fā)生變化。一些親朋好友親自見面、親自拜年比較難做到，這樣，比較方便的電話拜年、短信拜年以及賀卡拜年被人們逐漸的接受。平常的時候同學之間群發(fā)短信拜年祝福的理由很多，但是，同質化祝福容易沖淡真情，這也已引發(fā)不少人的憂慮。
春節(jié)禁忌
因為正月是一年之始，一些人往往將它看作是新的一年年運好壞的兆示期，新年的時候尤其的重要,因此舊的時候過年的時候“禁忌”特別多。在言語方面,凡是“破”、“壞”、“沒”、“死”、"等不吉利的字眼,都禁忌說出口。而且也機會嬰兒啼哭,因為人們認為啼哭是“沒頭彩”，兆示疾病、兇禍。所以這一天即使小孩惹了禍，也不能打他或者呵斥他，以免他啼哭不休。在行為方面，端杯、盤、
碗、碟要格外小心，不能打壞，當不慎打壞時，人們要說“碎碎平安”，意指歲歲平安來沖走打碎器物的不吉利。
寒假調查報告 篇5
網吧在城市里早已不是什么新鮮事物，但是在經濟相對落后，消息相對閉塞的農村，網吧卻是一種新生事物。隨著網吧在農村的落地生根，它也日益吸引著越來越多農村人尤其是農村中小學生的眼球。同其他新生事物一樣，農村網吧的出現同樣是一把雙刃劍，它既有有利的一面：使農村人有機會足不出戶就可以了解外面的大千世界，獲取跟他們生活或者是生產密切相關的信息等；同樣它也存在著有弊的一面。寒假里回到河北農村老家的我對家鄉(xiāng)的網吧現狀進行了一次走訪調查，并在本文中就農村網吧帶來的諸多問題、原因及對策展開了探討。
一、網吧現狀不容樂觀
該鄉(xiāng)網吧目前還處于粗放發(fā)展的起步階段，其特點主要體現為：小型、簡易、分散、隱蔽。規(guī)模很小，電腦數量從十幾臺到二三十臺不等，如鄉(xiāng)政府辦公樓旁邊的某網吧內只有18臺電腦；有的農村網吧仍然以撥號上網為主，條件十分簡陋；一般分布在經濟比較發(fā)達、生活比較富裕、信息比較靈通、交通比較便利的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心乃至村莊，如某網吧就選址于農村的集市旁；大多數網吧采取家庭化、作坊式的經營模式，如在某網吧內就只有父女二人經營管理。農村網吧的問題主要表現為：黑網吧多，接納未成年人上網的多，安全隱患多。
二、網吧經營問題不少
1、環(huán)境衛(wèi)生較差，安全堪憂
農村網吧大多屬于個體經營，業(yè)主從節(jié)約投資成本的角度出發(fā)，普遍是蓋幾間簡陋的房子，或租賃幾間偏僻的房屋，有的則是在自建房中，購回電腦，便對外開張營業(yè)，硬件設施差，安裝不規(guī)范。農村網吧基本上只有一個通道，門窗緊關，不通風不采光，加上允許吸煙，空氣污濁不堪。少數素質不高的人隨地吐痰，脫鞋翹腳，網吧里充溢著各種氣味，令人窒息。有的電腦鍵盤和電腦桌長時間都未清洗，黑污斑斑，灰黑難辨。有的農村網吧只設一個出口，窗戶緊閉，無任何滅火、防火設備，一旦出現火災或其他危急情況后果不堪設想。還有一些社會閑散人員經常進入，常因一些瑣碎之事或言語不合便大打出手，造成極壞的影響。
2、違規(guī)經營普遍，隱蔽性較強
調查發(fā)現目前農村網吧經營存在著許多違規(guī)違法行為，其主要表現為：一是無證經營。有些農村網吧只是購回計算機，拉通互聯網，便開始對外營業(yè)，并未經過主管部門審核批準。二是為有些顧客大開方便之門。互聯網上的信息良莠不齊，有的網吧雖設有網絡凈化器，但大多是形同虛設。一些人肆意瀏覽黃色、暴力等非法網站，網吧老板為賺取錢財，大多睜一只眼閉一只眼。三是隱蔽性較強。有的農村網吧，為躲避執(zhí)法部門的檢查，一般不設牌匾，不貼任何標志，隱藏在村民家中。有的農村網吧有人來便營業(yè)，無人來便關門。有的在深更半夜之中，緊鎖大門開始營業(yè)，執(zhí)法人員很難發(fā)現。
3、未成年人大量涌入
農村網吧的營業(yè)收入絕大部分靠青少年支撐。很多中小學生課余就泡在網吧里，且一泡就是幾個小時，對學習和身心健康均造成了較大影響和損害。同時還讓家長們提心吊膽，憂心忡忡。青少年因進網吧發(fā)生的事件讓人觸目驚心，主要有以下幾種：一是迷戀網吧，鋌而走險；二是嚴重影響學生的正常學習；三是嚴重摧殘學生的身心健康。
三、管理漏洞和利益驅使成問題根源
農村網吧目前存在的上述問題，究其原因，主要有以下幾個方面。
1、管理上漏洞較多，造成盲點。一是審批制度不健全，主管網吧的文化部門與信號輸送單位沒有形成統一的、規(guī)范的審批程序，造成網吧“先上車，再買票”。二是網吧管理機構鞭長莫及。農村網吧隱蔽性較強，網吧業(yè)主根本不到審批單位辦理手續(xù)，我行我素。三是農村網吧地處偏僻，分散性較強，鄉(xiāng)鎮(zhèn)對網吧的管理基本處于空白的狀況，區(qū)縣（市）主管網吧部門力量薄弱，經費缺乏，無力顧及偏遠的農村地區(qū)。
2、宣傳力度不夠。雖然國務院《互聯網上網服務營業(yè)場所管理條例》頒布已久，但在農村很少有人知道該條例的具體內容，再加上多數群眾思想認識不足，導致查處網吧的行動得不到農民的支持，給農村網吧的治理工作帶來諸多不便。
3、農村網吧經營戶唯利是圖，違規(guī)操作。農村網吧經營戶法制觀念薄弱，為收回投資，獲取利潤，將網吧管理的規(guī)定置之腦后，既不張貼“未成年人禁入”標示，又不嚴格執(zhí)行網吧進入登記制度，反而對未成年人進入大加歡迎，提供吃飯、住宿等“優(yōu)質服務”。有的專門傳播se情、暴力等方面的有毒信息，引誘未成年人經常光顧。
四、多渠道努力共建農村健康網吧
農村網吧的現狀已引起了社會各界越來越多的關注，學校、家長已表示強烈不滿，為此，治理農村網吧刻不容緩。
1、要進一步加大對《互聯網上網營業(yè)場所管理條例》的宣傳力度。要根據農村特點，發(fā)動學校、社會等各方面的因素，對青少年進行宣傳，將《條例》張貼到各班級。要在農村網吧的入口顯著位置張貼舉報電話。學校要將舉報電話和《條例》印發(fā)到家長手中。
2、加大對農村網吧的管理力度。要充分發(fā)揮鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站的作用，將農村網吧管理納入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作中來。要建立社會監(jiān)督網絡，可在村一級聘請網吧監(jiān)督員，分片對網吧進行監(jiān)督，逐步形成社會監(jiān)督網絡。要嚴格執(zhí)行網吧營業(yè)時間的規(guī)定，信號輸出方在每天規(guī)定的營業(yè)時間以外應停止對網吧的信號接入，徹底解決超時經營問題。
3、要加大疏導力度。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校要不斷加大投入，逐步建立起自己的校園網，給農村青少年提供在網上學習的條件。
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