關(guān)于寒假調(diào)查報(bào)告4篇
寒假調(diào)查報(bào)告 篇1
人們說(shuō),有海水的地方就有中華兒女,而有中華兒女的地方,就有春節(jié)。放眼中華大地,舉目五洲四海,每逢春節(jié),煙花綻放,歡聲笑語(yǔ)蕩漾,春節(jié)熱鬧了中國(guó),春節(jié)也正在走向世界。
春節(jié)不僅是中國(guó)人的春節(jié),也是世界的春節(jié)。中國(guó)的春節(jié),是對(duì)世界文明的一種貢獻(xiàn),是送給全人類(lèi)的一份厚禮
春節(jié)首先是個(gè)親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日,而人特別是中國(guó)人最看重家庭和親情。中國(guó)有句老話:“大年三十吃餃子,沒(méi)有外人”,意思是說(shuō)一年忙到頭的人們,四處漂流的人們,過(guò)春節(jié)時(shí)一般都要回家,父子兩代,祖孫三代,甚至四世同堂,敬杯酒,鞠個(gè)躬,父慈子孝,母良妻賢,人們?cè)诒夼诼曋校阼尮穆曋,在歡笑聲中,享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢(qián)無(wú)關(guān),同權(quán)力無(wú)關(guān),同勢(shì)利無(wú)關(guān),是骨肉情,闔家歡。同時(shí),春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日,是團(tuán)結(jié)的節(jié)日。不但在親人之間,即使在互不相識(shí)“外人”之間,包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間,春節(jié)見(jiàn)面時(shí)也會(huì)客氣一點(diǎn),會(huì)有笑容和寬容。有點(diǎn)理解和關(guān)心,一句“恭喜發(fā)財(cái)”,一句“新春快樂(lè)”,誰(shuí)聽(tīng)了都高興?傊,春節(jié)是使人和睦相處、歡樂(lè)愉快的盛大節(jié)日。
春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過(guò)春節(jié),是對(duì)和平、友誼和親情的檢閱和激勵(lì),是對(duì)未來(lái)美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、東方文化,受人喜愛(ài),深入人心。春節(jié)更是深入著中國(guó)人心,重家庭、重親情。
春節(jié)的魅力是中國(guó)的魅力、東方的魅力,也是世界文明的魅力。
春節(jié)也就是過(guò)年,在中國(guó)人心目中占有神圣不可動(dòng)搖的位置!它的重要意義完全可以與西方的圣誕節(jié)相媲美,有過(guò)之而無(wú)不及。西方人信基督,而我們中國(guó)人是偉大孔子精神孕育的子民! 老祖宗給我們留下的東西,到今天,很多已經(jīng)被我們弄丟了,是誰(shuí)之過(guò)呢?答案異常沉重。但是,唯有春節(jié)也就是過(guò)年,作為中華文明中的重要元素之一,堅(jiān)強(qiáng)地生存下來(lái)了。而且,是任何力量也不可能使它屈服、使它磨滅的!是任何外人也不能染指的!因?yàn)檫@是我們中國(guó)人靈魂深處的東西,是絕對(duì)不能碰的;因?yàn)檫@是全體中國(guó)人乃至全球華人的共同精神殿堂! 不論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是留守家園的親人,抑或是海外赤子;不論是黃河以北,還是長(zhǎng)江以南;不論是垂髫童子,還是皓首老人,在農(nóng)歷春節(jié)到來(lái)時(shí),在神州大地上,在全球華人聚居地,我們都要一起喜悅!一起高興!一起歡聚!過(guò)年!這是一種怎樣神奇的力量!
火車(chē)站、汽車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、碼頭到處人潮擁擠,人們大包小包,春運(yùn)就此來(lái)臨。春節(jié)前后的一個(gè)月,許多中國(guó)人都轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,往返于回家的路上。似乎一年的奔波勞苦,都要在春節(jié)徹底釋放和解脫。
到處張燈結(jié)彩,家家貼上春聯(lián),四處鞭炮齊鳴,空氣中充滿了年味。孩子們換上新衣裳,每家每戶大掃除,整個(gè)中國(guó)都以全新的面貌迎接新年。媽媽炸麻葉,爸爸殺雞,家家準(zhǔn)備充足的年貨,很多一年都難得一吃的好東西,比如大蝦、帶魚(yú)都在春節(jié)一刻端上餐桌,人們大飽口福,品嘗著年味。20多年前,經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),買(mǎi)新鮮豬肉都要托人找關(guān)系,否則就得吃凍肉,那時(shí)候的年夜飯真叫一個(gè)香,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,家里的年貨吃都吃不完,人們吃慣了山珍海味,再吃年夜飯的滋味也大不如前,F(xiàn)在人吃年夜飯,吃的不是飯味,而是一家人團(tuán)聚的年味。
一晃30年,年年除夕,全家團(tuán)聚一堂共看春晚,看了快30年,人們的品味越來(lái)越高,現(xiàn)在的春晚水平基本不能滿足人們的需求,人們對(duì)春晚的希望越來(lái)越高,失望也越來(lái)越大。可是大家依然會(huì)準(zhǔn)時(shí)收看,已成風(fēng)俗。品味的不是春晚,而是其樂(lè)融融的年味。春節(jié)對(duì)孩子來(lái)說(shuō),最大的喜悅就是收到大人給的壓歲錢(qián)。按照傳統(tǒng),過(guò)年就意味著長(zhǎng)了一歲,所以要發(fā)壓歲錢(qián)。歲月流逝,不變的是春節(jié),那濃濃的年味。
春節(jié),無(wú)論是在遼闊的南中國(guó)海,還是千里冰封的北國(guó)哨卡,年味一樣濃烈。無(wú)論是在紐約的唐人街,還是在南洋的新加坡,有華人的地方,年味始終不變。無(wú)論是寄新年賀卡,還是發(fā)祝福短信,年味依舊傳遞。世易時(shí)移,天涯海角,春節(jié)將中國(guó)人的親情、思鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情永遠(yuǎn)連接在一起。
隨著城市化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),許多在春節(jié)時(shí)進(jìn)行的民俗節(jié)目也逐漸只能在一些廟會(huì)上才能看到了,周?chē)娜藗儗?duì)于春節(jié)的看法,現(xiàn)在也只寄托在家人的團(tuán)聚和一年一度的春晚上了,調(diào)查顯示,超過(guò)半數(shù)的人對(duì)于傳統(tǒng)民俗已經(jīng)淡忘,對(duì)春節(jié)的記憶只存在于年夜飯和春晚,20%的人表示春節(jié)最大的是年前的春節(jié)開(kāi)銷(xiāo),購(gòu)物,添置新衣服,為孩子準(zhǔn)備壓歲錢(qián)或者禮物,但占總?cè)藬?shù)90%以上的人表示,新年到了,在這一個(gè)節(jié)日里,為自己一年的辛勤工作畫(huà)一個(gè)句號(hào),買(mǎi)買(mǎi)衣服,一家人出去玩玩,是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
現(xiàn)在大家的日子越來(lái)越好過(guò),不會(huì)在為吃一頓好的,穿一件好看的衣服而期盼高興了,傳統(tǒng)的東西也在一點(diǎn)點(diǎn)的流逝。也許我們沒(méi)有感覺(jué),直到有一天,我們的內(nèi)心空蕩起來(lái),想要抓住什么的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)我們把傳統(tǒng)遺失了。年年過(guò)年年年過(guò),年年過(guò)年過(guò)好年,讓年過(guò)得豐富起來(lái),讓日子過(guò)得富裕起來(lái),讓年文化更豐富一些吧。在全面推進(jìn)小康社會(huì)進(jìn)程的今天,我們更要把過(guò)年文化中的精華繼承下來(lái)并傳承下去。讓這屬于中國(guó)人的年,過(guò)得更中國(guó)化一些吧,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,這是我們的傳統(tǒng),是我們的根。
寒假調(diào)查報(bào)告 篇2
時(shí)間:**年*月12日至8月29日
地點(diǎn):**師范大學(xué)圖書(shū)館
我的專(zhuān)業(yè)是圖書(shū)館學(xué),有幸到**師范大學(xué)圖書(shū)館實(shí)踐所學(xué)知識(shí)當(dāng)然是一件很有益的事情,因此放假前我就積極的做了準(zhǔn)備工作,首先是與對(duì)方主管領(lǐng)導(dǎo)(**老師)聯(lián)系,然后實(shí)地考察、熟悉工作環(huán)境,并對(duì)各個(gè)閱覽室的基本工作及其操作流程進(jìn)行咨詢了解。
*月12日是正式實(shí)習(xí)的第一天,按照協(xié)議是在電子閱覽室值班。剛開(kāi)始我以為值班就只是簡(jiǎn)單的坐在那里計(jì)時(shí)、收費(fèi)同時(shí)簡(jiǎn)單的維護(hù)機(jī)子。到了之后,當(dāng)天的帶班的邵老師說(shuō)還要抽空對(duì)新刊物進(jìn)行分類(lèi)登記。目前我國(guó)圖書(shū)館界對(duì)圖書(shū)的分類(lèi)主要是依據(jù)三種分類(lèi)法:中國(guó)圖書(shū)館圖書(shū)分類(lèi)法(即中圖法,各公共圖書(shū)館、高校圖書(shū)館使用,包括我校圖書(shū)館)、人民大學(xué)圖書(shū)館圖書(shū)分類(lèi)法(即人大法,主要在人民大學(xué)圖書(shū)館使用)、中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館圖書(shū)分類(lèi)法(即科圖法)。以前在學(xué)校不論是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)還是在圖書(shū)館都是接觸的中圖法,乍一接觸科圖法還有些不適應(yīng),好在它是數(shù)字編碼,簡(jiǎn)單明了,不像中圖法既有數(shù)字又有字母。
在實(shí)際工作中給我的第一個(gè)“下馬威”是四角號(hào)碼(書(shū)目記錄卡片都是按照四角號(hào)碼排列的),雖然以前學(xué)習(xí)過(guò),但也只是背了一下口訣:“橫一豎二三點(diǎn)捺,叉四插五方框六……”然后稍稍練習(xí)了一下。口訣背起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,但是在實(shí)際運(yùn)用中會(huì)有很多變化,而且有些變化好像根本沒(méi)有“規(guī)律”。比如“成”字的第一個(gè)(左上角)碼按照口訣應(yīng)該是“「”取7,但實(shí)際上是5,而又根本找不到“插”筆在何處;再比如“熟”字的第二個(gè)(右上角)碼按照口訣應(yīng)該是“┓”也取7,然而卡片上也是5,原來(lái)是去的“丸”字的“”筆。像這些情況只能靠熟記了。
隨著實(shí)習(xí)的不斷深入,我越來(lái)越覺(jué)得順手,“不適應(yīng)”的感覺(jué)也逐漸消失。后來(lái)還參與了中文/外文的現(xiàn)刊上架、過(guò)刊下架、文/理科外借還書(shū)上架以及工具書(shū)、報(bào)紙的上架上欄等工作,當(dāng)然更多的是一些日常事務(wù)。比較遺憾的就是沒(méi)有參與其中的圖書(shū)編目、館際互借原文傳遞等工作。但就是這些已經(jīng)讓我獲益匪淺了,還有在與各位老師共同工作的過(guò)程中受到的一些行事方法的影響。
首先騰老師,他是一個(gè)比較嚴(yán)肅的人,不多話。有個(gè)周末我在電子閱覽室值班的時(shí)候?qū)⒆雷由系目锓诸?lèi)登記完了就在那里干坐著,騰老師后來(lái)就問(wèn)我怎么不把旁邊儲(chǔ)物室里的刊也分了,我說(shuō)沒(méi)注意到。他就對(duì)我說(shuō):“要你去找事情做,不要讓事情來(lái)找你做!蔽蚁,“等事情做”想必是現(xiàn)在很多年輕人的通病吧。
還有一位楊老師,比較溫和,也不多話。他做事很快,無(wú)論是上報(bào)紙還是登記刊物,他的速度起碼比我快一倍。這自然是熟練之功,但是也有很多“技巧”的。我后來(lái)請(qǐng)教他,他就教我,上報(bào)紙呢就應(yīng)該先把兩份報(bào)紙的相同版面放在一起,而這個(gè)工作可以在室內(nèi)做,這樣到室外上報(bào)紙的時(shí)候就很快了,而在室內(nèi)分報(bào)紙由于地勢(shì)比較寬也比在外面分要快一些;而登記刊物可以先將刊物按其刊名四角號(hào)碼排列起來(lái)這樣就可以直接對(duì)應(yīng)的查找卡片而不是滿箱滿柜的翻。準(zhǔn)備的工作看起來(lái)很煩瑣,但是做好了正式做工作的時(shí)候就很快了,這就是“磨刀不誤砍柴工”。
以上只是眾多老師的“代表”,其他比如廖湘君老師對(duì)讀者的熱情,呂波老師做事的仔細(xì),龍華之老師對(duì)業(yè)務(wù)的精通都給了我很大的啟發(fā)和教育。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我獲得了很多東西,首先是專(zhuān)業(yè)知識(shí)面拓寬了許多,以前只是了解以中圖法為基礎(chǔ)的高校系統(tǒng)圖書(shū)館的運(yùn)作,現(xiàn)在還了解了以科圖法為基礎(chǔ)的科學(xué)院系統(tǒng)圖書(shū)館的運(yùn)作;其次是知識(shí)的跨越,從單純的理論到實(shí)際的應(yīng)用讓我認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐之間的差距;再次就是從作為接受者的學(xué)生到面向讀者、作為授予者的“圖書(shū)館員”的身份過(guò)渡讓我學(xué)會(huì)了換位思考;同時(shí)通過(guò)短期的社會(huì)實(shí)踐還為明年的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)做了思想和知識(shí)上的鋪墊。
能夠獲得這次來(lái)之不易的機(jī)會(huì),我還得向本專(zhuān)業(yè)的師姐肖艷同學(xué)和本專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師郭力教授致謝。如果有機(jī)會(huì),我還將到該圖書(shū)館去進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí),了解并實(shí)際操作其他工作,如圖書(shū)編目、外文期刊編碼、館際互借原文傳遞等,讓自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有更大的提高。
寒假調(diào)查報(bào)告 篇3
一、調(diào)查目的
xxxx年寒假成為最長(zhǎng)寒假,這一年的寒假作業(yè)也成為我們關(guān)注的一個(gè)點(diǎn)。寒假作業(yè)起到了對(duì)一學(xué)期所學(xué)知識(shí)的檢閱的一個(gè)作用,由于題型覆蓋較廣,所以,在一定程度上避免了考試題型的局限性,也為大家對(duì)一學(xué)期的學(xué)習(xí)做一個(gè)很好的復(fù)習(xí)。“溫故而知新”,寒假作業(yè)帶給我們的并不僅僅是日常的作業(yè)那樣簡(jiǎn)單。筆者借過(guò)年期間,對(duì)xxxx縣xxxx區(qū)長(zhǎng)湖村的部分中小學(xué)生的寒假作業(yè)進(jìn)行了調(diào)查。
二、調(diào)查內(nèi)容
xxxx縣xxxx區(qū)長(zhǎng)湖村的中小學(xué)生的寒假作業(yè)情況
三、調(diào)查時(shí)間
xxxx4年2月16日—2月20日
四、調(diào)查內(nèi)容
xxxx縣xxxx區(qū)的長(zhǎng)湖村地理位置較為獨(dú)特,它在xxxx的轄區(qū)范圍內(nèi),但距離屬xxxx的xxxx區(qū)只有不到十分鐘的路程,離屬長(zhǎng)沙的望城區(qū)xxxx也只有半小時(shí)左右的路程。長(zhǎng)湖村的小學(xué)生基本上在位處鄰村的圍堅(jiān)學(xué)校讀書(shū),而目前,圍堅(jiān)學(xué)校只設(shè)置了一年級(jí)到五年級(jí)的五個(gè)年級(jí),包括校長(zhǎng)在內(nèi),所有任課老師只有7位,六年級(jí)已經(jīng)并入到同地區(qū)的沙田中學(xué)。有些家長(zhǎng)為了孩子的教育,會(huì)將孩子送到教學(xué)資源更為豐富的xxxxxxxx區(qū)的小學(xué)或中學(xué)讀書(shū)。一條河的距離讓兩地的教育有了區(qū)別,而這一點(diǎn)也在寒假作業(yè)中有所體現(xiàn)。
個(gè)例一:
湯盼,10歲,在xxxx縣xxxx區(qū)的圍堅(jiān)學(xué)校讀5年級(jí),班上只有24個(gè)人。今年的最長(zhǎng)寒假對(duì)他們并沒(méi)有產(chǎn)生什么影響。從1月31日放假,到3月2日開(kāi)學(xué),仍然只有30天。這次的寒假作業(yè)除了要完成語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、綜合四本寒假作業(yè),平常用的數(shù)學(xué)教輔書(shū)上的題沒(méi)做完的要全部完成外,還要完成13張數(shù)學(xué)試卷,30篇日記。
湯盼說(shuō),她覺(jué)得這次的寒假作業(yè)很多,不過(guò)也會(huì)計(jì)劃著每天做一點(diǎn),每天做一點(diǎn)。到除夕前已經(jīng)完成了一大半了。同班的陳詩(shī)怡也說(shuō):“一到放假就作業(yè)多。”
個(gè)例二:
xxxx和xxxx,是一對(duì)親姐弟,平常父母在長(zhǎng)沙打工,和爺爺奶奶一起生活,不過(guò)媽媽會(huì)經(jīng);貋(lái)看望他們。姐姐在沙田中學(xué)讀初一,弟弟在圍堅(jiān)學(xué)校讀四年級(jí)。與湯盼和陳詩(shī)怡不同,他們倆認(rèn)為自己的寒假作業(yè)很少。姐姐的作業(yè)是四本寒假書(shū),20篇日記,另外把英語(yǔ)測(cè)試卷的A卷部分做完;弟弟的作業(yè)則是四本寒假書(shū)和15篇日記。
個(gè)例三:
相對(duì)來(lái)說(shuō),住在同村而在牌口中學(xué)(xxxxxxxx區(qū))讀初一的湯曉麗的`寒假作業(yè)就很多了。除了數(shù)學(xué)、英語(yǔ)和綜合三本寒假書(shū)外,語(yǔ)文老師更是為她們列出了一個(gè)單子作為寒假作業(yè)。每天要堅(jiān)持練字,要求除了標(biāo)明日期外,還要家長(zhǎng)對(duì)每天的小字評(píng)定等級(jí),字跡不工整,敷衍馬虎者開(kāi)學(xué)后加倍抄寫(xiě);最少要讀兩本好書(shū),并在積累本上做好筆記。其中要求必讀的書(shū)是《三國(guó)演義》,要找喜歡的情節(jié)或故事5個(gè)以上,在積累本上概括情節(jié),開(kāi)學(xué)后講給大家聽(tīng);抄寫(xiě)回目,并寫(xiě)出6位以上影響人物的5個(gè)以上故事的名稱;寫(xiě)出自己其他的閱讀收獲,不少于500字;寒假要進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練,可以是每日見(jiàn)聞、隨想、讀后感、觀后感,也可以抒寫(xiě)少年情懷,最重要的是要將成果裝訂成冊(cè),自己設(shè)計(jì)封面、封底并插圖,開(kāi)學(xué)上交進(jìn)行評(píng)比。此外,還要收集看過(guò)的春聯(lián)至少20條,祝福短信至少10條寫(xiě)在積累本上,寫(xiě)寫(xiě)當(dāng)?shù)氐墓?jié)日習(xí)俗,探探春節(jié)、元宵節(jié)的起源等等。
筆者發(fā)現(xiàn),與前面兩個(gè)個(gè)例最為不同的是湯曉麗的寒假作業(yè)還包括了體育鍛煉。
五、分析與思考
可以從前面三個(gè)個(gè)例看出,在寒假作業(yè)中,要求概括情節(jié)、積累寒假中的所見(jiàn)所聞、自己制作寫(xiě)作訓(xùn)練,這些都表現(xiàn)了xxxx區(qū)的老師更加注重對(duì)孩子的閱讀能力、積累能力和動(dòng)手能力的鍛煉。圍堅(jiān)學(xué)校的老師則則注重于對(duì)課內(nèi)知識(shí)的鞏固,相對(duì)而言,留給學(xué)生的作業(yè)也比較少而簡(jiǎn)單。然而,日記、練字、整本寒假作業(yè)的“老三樣”是兩個(gè)地區(qū)假期作業(yè)的共同點(diǎn)。
不管作業(yè)是多還是少,不管老師注重學(xué)生能力的培養(yǎng)還是注重知識(shí)的積累,寒假期間,除了完成老師布置的寒假作業(yè),農(nóng)村的孩子們除了玩也沒(méi)有其他的什么事可做。在農(nóng)村,尤其是在留守兒童居多的農(nóng)村,各種資源匱乏,如何在寒假作業(yè)中下功夫而讓孩子的寒假更加充實(shí),讓學(xué)生度過(guò)有意義的寒假?筆者建議:
1、做有實(shí)踐性的寒假作業(yè)。要求孩子做一件好事、每天堅(jiān)持做一件家務(wù),這樣的寒假作業(yè)不僅能減輕留守兒童家里老人的負(fù)擔(dān),而且與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合。
2、做親子作業(yè)。在留守兒童居多的農(nóng)村,春節(jié)成了很多家庭團(tuán)聚的時(shí)刻,也成了孩子們親近許久未見(jiàn)的父母的時(shí)刻。給爸爸洗次腳,給媽媽梳次頭都可以成為加深孩子與父母感情的作業(yè)。而這一項(xiàng)作業(yè),簡(jiǎn)單而又能符合孩子們想要親近父母的想法。
3、做寓學(xué)于樂(lè)的寒假作業(yè)。要求孩子運(yùn)用農(nóng)村常見(jiàn)的材料做次手工作業(yè)。不管是用廢塑料瓶做的漂亮花瓶,還是做木棍搭的簡(jiǎn)易橋,或者是孩子們?cè)谕孢^(guò)家家時(shí)做的小房子,既可以開(kāi)動(dòng)孩子們的想象力,更讓他們?cè)谕嫠V绣憻拕?dòng)手能力。
4、做一次年俗作業(yè)。農(nóng)村比城市更加有年味,有些地地區(qū)更是有著自己獨(dú)特的年俗?梢砸蠛⒆觽?cè)诖汗?jié)和父母一起貼春聯(lián)、剪窗花,或者動(dòng)手與父母一起包餃子、做湯圓,在行為中感受春節(jié)。
不是只有書(shū)面作業(yè)才叫“作業(yè)”,農(nóng)村里的孩子也可以有除了“老三樣”以外的寒假作業(yè),農(nóng)村孩子也可以有豐富而又有意義的寒假。
寒假調(diào)查報(bào)告 篇4
先賢梁?jiǎn)⒊性疲倌陱?qiáng)則中國(guó)強(qiáng),青少年作為祖國(guó)發(fā)展的后備力量,已經(jīng)成為社會(huì)、國(guó)家等各個(gè)方面的關(guān)注對(duì)象而當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況更是直接關(guān)系到我國(guó)今后一段時(shí)間的意識(shí)形態(tài)發(fā)展與成形,也關(guān)系到民族凝聚力和戰(zhàn)斗力的維持,以及中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)步伐因此,為了充分了解大學(xué)生的內(nèi)心世界與思想起伏變動(dòng),我系陽(yáng)光心理社以不記名隨機(jī)問(wèn)卷抽查的形式對(duì)系部各專(zhuān)業(yè)學(xué)生展開(kāi)活動(dòng),共發(fā)放120份問(wèn)卷,全部收回后經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì),我們對(duì)同學(xué)們的思想狀況有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),其結(jié)論如下:
一、調(diào)整心態(tài),甩去惰性:
對(duì)于成功者來(lái)說(shuō),需要的不僅僅是過(guò)人的聰敏與堅(jiān)毅還需要一顆永遠(yuǎn)冷靜而鎮(zhèn)定的心,泰山崩于前而色不變,說(shuō)的就是要擁有那種良好的心態(tài),方能成就大事。而在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人不是實(shí)力不行,而是完敗在了心理素質(zhì)這一道門(mén)檻上,再越不過(guò)去。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)論著手于何事,無(wú)論面對(duì)何種困難,心態(tài)都是最重要的。畢竟如今的我們沒(méi)有真正踏入社會(huì),談不上什么真正的事業(yè)或者挑戰(zhàn),所有的一切不過(guò)是在磨礪自己的心智,豐富自己的閱歷,成功與否尚在其次,最重要的是積累經(jīng)驗(yàn),并養(yǎng)成一個(gè)盡可能沉穩(wěn)自如的心態(tài),適應(yīng)各種環(huán)境與突發(fā)情況,萬(wàn)萬(wàn)不可為了一時(shí)一事走了極端。
通過(guò)調(diào)查,約有46%的同學(xué)認(rèn)為他們還是可以在遇到無(wú)法控制的事情時(shí)比較好的去調(diào)整心態(tài),他們要求不嚴(yán),但還算自律;而25%的同學(xué)對(duì)調(diào)整心態(tài),甩去假期里的已經(jīng)習(xí)慣了的惰性很有信心,調(diào)整作息習(xí)慣與生物鐘,從放松的狀態(tài)下迅速恢復(fù)到克己自律;另外24%的人認(rèn)為要做到這一點(diǎn)有些勉強(qiáng),他們可以要求自己,但未必全能做到,僅僅維持在不犯錯(cuò)誤與正常作息的邊緣;還有將近5%的同學(xué)不知道該怎么辦,他們不想給自己限定什么,只是憑著自己的喜好走。由此可見(jiàn),我校同學(xué)還是能較好的調(diào)整心態(tài)適應(yīng)環(huán)境的,但仍需提高。
二、重視成長(zhǎng),矚目未來(lái):
當(dāng)今社會(huì)就業(yè)難的問(wèn)題,事實(shí)上是大學(xué)生對(duì)自己不當(dāng)定位與不了解形勢(shì)的一個(gè)側(cè)面體現(xiàn),他們對(duì)自己的能力沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),擺不正自己的位置,沒(méi)有行動(dòng)力,只能坐而空等,使時(shí)光飛逝。人們就是這樣,往往自視甚高,而一旦踏入社會(huì),就開(kāi)始后悔。可惜啊,這個(gè)國(guó)家早已沒(méi)有對(duì)于所謂知識(shí)分子的特殊敬重與關(guān)照,這不是一個(gè)士農(nóng)工商的時(shí)代了。
通過(guò)調(diào)查,有43%的同學(xué)在經(jīng)歷了期末考試的自我認(rèn)知、身邊同學(xué)的補(bǔ)考經(jīng)歷與假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的洗禮后,已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了要想使自己變強(qiáng),就必須成長(zhǎng),在真正踏入社會(huì)之前努力的沒(méi)有后顧之憂的去成長(zhǎng),用盡每一絲力氣與時(shí)間去汲取知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)分,這樣才能在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大浪淘沙中存留下來(lái);有35%的人覺(jué)得重視自己的成長(zhǎng)是必須的,并且希望通過(guò)自己的努力去的大家認(rèn)可,但沒(méi)有一個(gè)詳細(xì)明確的計(jì)劃;有18%的人對(duì)此只有簡(jiǎn)略而不甚清楚的認(rèn)識(shí);而另外4%的同學(xué)抱著無(wú)所謂的態(tài)度,甚至認(rèn)為,人生在世,應(yīng)當(dāng)及時(shí)享樂(lè),等到了社會(huì)上磨練一下就好,完全沒(méi)有準(zhǔn)備。人云,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,這些同學(xué)確實(shí)需要反思,誰(shuí)可能是生而知之者呢?連諸葛亮都不敢這樣自信吧。
三、體諒父母,推己及人:
爸爸、媽媽是這個(gè)世界上最美麗兩個(gè)音節(jié),并不遜于香格里拉這樣名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的絕美詞匯。那是我們張口叫出的第一個(gè)名字,那是我們最親近的人。除了百年結(jié)發(fā)扶持情,我不知道有什么人的感情能和一起朝夕共處二十年的人相比,那是親密無(wú)間的默契,那是同血同源的了解,即使百年共度結(jié)發(fā)夫妻也未必能如此毫無(wú)縫隙如此緊密。那是不可隔斷的關(guān)聯(lián)。
通過(guò)調(diào)查,約有72%的同學(xué)認(rèn)為體諒父母是理所當(dāng)然的,因?yàn)檎f(shuō)白了,我們自己也不過(guò)是父母身上掉下的一塊肉,哪有驕橫不滿的道理?胳膊擰不過(guò)大腿,這個(gè)道理誰(shuí)都清楚,更何況這世上還能找到幾個(gè)人,來(lái)與你應(yīng)驗(yàn)血濃于水這四個(gè)字呢?一個(gè)巴掌便可數(shù)過(guò),如何可以不珍惜;18%的人認(rèn)為隨著父母逐漸衰老,自己能陪在他們身邊的日子也不再是沒(méi)有盡頭,沒(méi)有辦法不對(duì)他們盡量的好,沒(méi)有辦法不為他們想;5%的人覺(jué)得哪怕有代溝有爭(zhēng)執(zhí),父母和他們永遠(yuǎn)是一家人,不可斷絕,所以不管怎樣,家人是需要互相體諒的;可還是有5%的同學(xué)覺(jué)得他們不管怎么體諒父母,代溝不可消除,所以抱著盡人事,聽(tīng)天命的態(tài)度,有些裹足不前。孝道乃是中華傳統(tǒng),而所謂傳統(tǒng),就是鐫刻在你的骨子里,流淌在你的血液里,不可磨滅、不可否認(rèn)、必須正視的本能和與生俱來(lái)的思維體系,我們可以不正視自己的心,但我們已在不自覺(jué)的去做,到了翻然醒悟的那一天,我們會(huì)明白一切。
四、關(guān)心時(shí)事,注目國(guó)際:
鞠躬盡瘁,死而后已。天下興亡,匹夫有責(zé)。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。先賢之言,言猶在耳。國(guó)家不幸詩(shī)家幸?惟亂世而出慷慨英豪,奇世君子,這便是疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣了。作為泱泱中華炎黃子孫的一份子,無(wú)論是誰(shuí),都必須為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn),維護(hù)國(guó)家利益,這一切不只是說(shuō)說(shuō)的,而做到這些的必要條件,就是關(guān)注國(guó)內(nèi)外時(shí)事動(dòng)態(tài),立足于大局而后有所為,有所不為。
通過(guò)調(diào)查,可以看出絕大多數(shù)同學(xué)都是關(guān)心時(shí)事的,因?yàn)樽鎳?guó)尊榮與個(gè)人息息相關(guān),但他們之所以關(guān)注更多的是因?yàn)闀r(shí)事動(dòng)態(tài)對(duì)今后就業(yè)發(fā)展影響絕大,順便可以與身邊的人進(jìn)行溝通交流,增添聊天的話題;還有很少一部分人甚至認(rèn)為時(shí)事什么的比較無(wú)聊又離他們很遠(yuǎn),不值得太關(guān)心。由此可見(jiàn),同學(xué)們對(duì)于時(shí)事、政局、學(xué)術(shù)之類(lèi)需要花大功夫了解的東西認(rèn)識(shí)還不很深入,需要加強(qiáng)深化。
五、友愛(ài)共處,參加活動(dòng):
無(wú)論何時(shí)何地,人都不可能是孤立絕世的,必須與外界有所交往,沒(méi)有人可以真正意義上的不依靠任何人而只靠自己活下去,哪怕是淡薄如寫(xiě)下了采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山之句的陶潛陶淵明,孤高如號(hào)稱不為五斗米折腰的陶潛陶淵明,也一樣需要吃飯,也需要攜妻帶兒,也需要借債果腹,沒(méi)有人是不食人間煙火的仙人。人俗不可免,所以正確的處理好人際關(guān)系,也就成為人生道路上的重中之重了,擺不正自己和其他人之間的位置,絕對(duì)是要吃虧的。一個(gè)好漢三個(gè)幫,結(jié)交朋友,擺正位置,無(wú)論對(duì)誰(shuí)都是一個(gè)很好的幫助。而沒(méi)有良好的關(guān)系,人們很難共事,放諸于四海之大,那就是黨爭(zhēng)!所以處理好了人與人之間交往的事情,往大里說(shuō),也有利于社會(huì)的和諧與發(fā)展。
通過(guò)調(diào)查,我們可以發(fā)現(xiàn)超過(guò)一半的同學(xué)都可以很好的處理同學(xué)之間的關(guān)系,積極參加各種可以鍛煉自己、結(jié)交更多志同道合者的活動(dòng),至少他們自己認(rèn)為如此,他們有這個(gè)自信;還有一些人比較勉強(qiáng),也愿意與更多的人交往,只是他們生性喜靜;可有一種情況不容忽視,那就是宿舍化分散了班級(jí)化,同寢室的人同出同行,事情一起做,游戲一起玩,但對(duì)于和整個(gè)班級(jí)的活動(dòng)不是很熱衷,跟班上其他人也沒(méi)有太過(guò)親密的交往。
總體看來(lái),我校學(xué)生的思想道德?tīng)顩r總體是好的,積極向上,十分健康,但仍有粗放不足之處,需要細(xì)化彌補(bǔ)。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,思想教育不是一朝一夕可以完成,就如羅馬不可能一天建筑完畢,而逆水行舟,不進(jìn)則退,我們必須時(shí)刻緊抓思想、心理。道德教育,白衣易污,而垢難除,我們終究不是慧能祖師那樣的才高心靜之人,必當(dāng)時(shí)時(shí)勤拂拭,不使惹塵埃,方可潔身節(jié)欲,自好終生,而兼濟(jì)天下。
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