岳廟導(dǎo)游詞
各位游客，我們現(xiàn)在來到的這個地方就是是岳王廟，大家看到的這座重檐歇山頂建筑就是岳廟的門樓，我們現(xiàn)在來看下石柱上兩邊的楹聯(lián)“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這是原國防部長張愛萍題寫得，出自于岳飛得《滿江紅》。說得是岳飛再當時二十二、三歲得時候已經(jīng)獲得了節(jié)度使的榮譽，和少保得官位，但是他卻把這些看視塵與土，因為這些與自己平時堅定執(zhí)著的要收復(fù)失地、報仇雪恨的壯志所比，卻是極為渺小的，后面的一句是寫的他風(fēng)塵仆仆的征戰(zhàn)疆場的情景。在國內(nèi)有三處的岳王廟，一個就是在他的故鄉(xiāng)河南省湯陰縣，另外一個是在臺灣的宜蘭縣，還有一個就是我們現(xiàn)在來到的杭州，這個地方也是我們最值得游覽的，雖然岳飛是出生在河南省湯陰縣，但是她的后半生卻是在杭州度過的，況且這兒又是岳飛遺骨的真正埋葬處。現(xiàn)在就讓我們進去一睹岳飛當年的英雄氣概吧……
岳王廟始建于南宋嘉定十四年(1221年)，原為“智取觀音院”，現(xiàn)在的岳王廟是清朝康熙五十四年(1715年)重建的。大家看到掛在忠烈祠重檐間的“心昭天日”橫匾，說的是當年大理寺主審官何鑄等人嚴刑拷打岳飛，逼他在已經(jīng)擬好的假供上畫押，岳飛裂裳袒背，背上的“精忠報國”四個大字，深入肌膚，滿腔悲憤，連書寫到“天日昭昭，天日昭昭”八個大字，連何鑄等人也大為感動，這位偉大的民族英雄的精忠報國之心，可昭天日，萬古不朽，葉劍英元帥為此故親自改寫這塊橫匾。
我們現(xiàn)在看到的是岳飛的座像，高4.54米，大家看岳飛頭戴紅纓帥盔，身穿紫色蟒袍，臂露金甲，足登武靴，右手握拳，右手按劍，態(tài)度嚴正，英氣勃勃，令人肅然起敬。在座像的上端懸掛著岳飛手寫的橫匾“還我河山”四字，這是岳飛畢生為之奮斗的目標，不禁讓人想起當年岳飛和他的岳家軍高吟《滿江紅》的英雄氣概。岳飛的故事，幾乎是家喻戶曉的，讓我在稍微的介紹下，北宋崇寧二年(1103年)，岳飛生在河南省湯陰縣的一個農(nóng)家，相傳，在他出生的時候，剛好有只大鳥從屋頂上飛鳴而過，因而取名為飛，字鵬舉。他從小在母親的教導(dǎo)下，時時不忘盡忠報國，在老師周侗的指導(dǎo)下，武藝日漸精通，從軍后，因作戰(zhàn)英勇，常常出奇制勝，在長期的抗金戰(zhàn)斗中，建立了一支紀律嚴明的抗金隊伍――岳家軍。最后因為與宋高宗、秦檜等人的政策不能相容，被秦檜以“莫須有“的罪名殺害，年僅39歲。他的長子岳云、部將張憲同一天被害于眾安橋，家屬全部流放到嶺南。
“勤奮學(xué)習(xí)”說的是岳飛自由好學(xué)，喜歡讀《孫子兵法》等書，愛聽歷史眾的英雄人物的故事，況且身體強健，小的時候就能拉開150多公斤的強弓，開始向陳廣學(xué)習(xí)武藝，后來又跟周侗學(xué)射箭，練就了奮勇殺敵的本領(lǐng);
“岳母刺字”講的是岳飛早年喪夫，全部都是由母親撫養(yǎng)長大的，在靖康之變，金兵入侵，微欽二帝被俘虜?shù)臅r候，岳母送他去參軍，臨別簽，微了讓岳飛牢記愛國家、愛人民，在岳飛身上刺下了“盡忠報國”四字;
“收復(fù)健康”說的是在建炎三年(1129年)冬天，金兵大舉南侵，岳飛率領(lǐng)部隊移注到宜興，第二春天，岳飛從宜興出擊迎戰(zhàn)，連戰(zhàn)連勝，斬敵數(shù)千，一舉收復(fù)健康(現(xiàn)在的南京);
“聯(lián)結(jié)河朔”朔的是岳飛善于團結(jié)抗金力量，紹興二年(1132年)，制定了聯(lián)結(jié)河朔忠義民兵共同抗金的方針，各路民兵向后投靠，成了岳家軍的骨干和主體，在抗金的戰(zhàn)場上發(fā)揮了重要的作用。
“還我河山”朔的是，紹興三年(1133年)，岳飛仁江南西陸的制置使，從臨安返回江州(現(xiàn)在的江西九江)的途中，登高遠眺，北望故土，無限感慨的寫下了“還我河山”四字，抒發(fā)了驅(qū)逐金兵，收復(fù)失地的壯志;
“郾城大捷”說的是紹興十年(1140年)七月，金兀術(shù)調(diào)集精兵，向郾城誅死進攻，岳飛出城迎戰(zhàn)，金軍將士手持刀斧，沖入敵人的陣地，上斬敵首，下砍馬足，金兵大敗，狼狽逃跑，岳家軍乘勝追擊，先鋒部隊直達朱仙鎮(zhèn)，岳家軍凱旋而歸，老百姓們敲鑼打鼓的歡慶祝捷;
“被迫班師”說的是紹興十年(1140年)。岳飛北伐取得了重大的勝利，高宗趙構(gòu)茍安乞和，與秦檜一起策劃，一天內(nèi)連續(xù)下了12道金牌，岳飛扼腕而泣，仰首悲嘆到“十年之功，毀于一旦”，被迫班師，途中，中原父老遮道大哭，訴苦攔師;
“風(fēng)波冤獄”說的是，高宗、秦檜在加緊乞和的同時，陰謀的陷害岳飛，他們收買叛徒，制造“謀反”證據(jù)，以“莫須有”之罪，誣陷岳飛下雨，紹興十一年(1142年)一月二十七日，岳飛被害于臨安大理寺獄中的風(fēng)波亭，釀成了千古奇冤;
現(xiàn)在我們看到的是“精忠柏亭”，這個看上去只有半個的亭子，民間有寓意為南宋只有半壁江山的說法，亭內(nèi)陳列的八段柏樹的化石，據(jù)傳說是伸展在風(fēng)波亭畔的一株大柏樹，岳飛在風(fēng)波亭被害后，這株柏樹也跟著枯萎了，變?yōu)榛�，已�?jīng)600多年了，后人把這些化石收集起來，建亭陳列，讓它永遠陪著岳飛的忠魂，其實，這幾段的化石并不是南宋的古柏樹，是一種松柏科植物的化石，其實年齡要比南宋古柏大得多了，大概有1.2億年以上吧，古深惡學(xué)上稱為“硅化石”;
細心得朋友還是會發(fā)現(xiàn)，柏樹化石都是沒有樹皮得，顯得十分得光滑。這里還留有一段傳說呢?傳說當年太平天國反抗得清朝，攻入杭州后，不少士兵突然生起病來了，由于請醫(yī)無效，很快得傳染到了全軍，忠王李秀成十分著急，但是又苦思無計，不覺伏案昏昏睡去，在朦朧忠，一陣陰風(fēng)過后，只見前面站著一位頭戴金盔、身穿白袍得威武將軍，只說了“若要兵將省痊愈，請上風(fēng)波取樹皮”得兩句話，用力一推，李秀成驚醒過來，就立即派人往風(fēng)波亭取來樹皮熬藥，將士們喝了以后果然藥到病除。不久，清軍也得了同樣得病，他們爭先恐后得取來了樹皮熬藥，結(jié)果當然是越喝病越重了，所以，老百姓們都說：“是岳老爺又顯靈了”這些都反映了人們對岳飛得仰慕之心和懷念之情。
現(xiàn)在我們看到的這座墓是1979年按南宋風(fēng)格設(shè)計的，墓碑上寫著“宋岳鄂王墓”五字，鄂王是宋寧宗于嘉泰四年(1204年)岳飛被害63年后追封的'，左側(cè)是岳云的墓，墓碑上寫著“宋繼中侯岳云墓”七字。“繼中侯”是宋寧宗在嘉定四年(1211年)追封的，恰逢岳云被害70周年。在墓道兩旁陳列的是三對明代的石刻翁仲和兩組犧牲(馬、羊、虎)，這個是源于《周禮》的書忠說到要驅(qū)趕一種名叫“方良”的動物，唯有種柏樹和塑老虎才能達到目的。到了秦代的時候，因有一位將軍叫阮翁仲的，打仗所向無敵，人們?yōu)榻柚挠旅陀靡允匦l(wèi)墓地，所以墓地才有石翁仲和犧牲;其實，從封建等級的制度來看，宋代有過規(guī)定，三品以上的官員墳前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一對�，F(xiàn)在的石望柱是現(xiàn)在重修的，上面刻有古人的明聯(lián)“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真”，是由注明的書法家沙孟海先生重寫的。
現(xiàn)在我們看到兩側(cè)鐵欄柵內(nèi)的鑄鐵像就是當時謀害岳飛的主兇，在這四*人中，秦檜是宋高宗的宰相，謀害岳飛的主兇，王氏是秦檜的妻子，傳說在秦檜苦于找不到證據(jù)，不敢貿(mào)然下毒手的時候，惡毒的王氏想出了“莫須有”的罪名，并說到“縛虎容易縱虎難”促使秦檜最終下決心殺害岳飛。萬俟卨是南宋的主持，他秉承秦檜意圖，嚴刑逼供，編造假供詞等手段，制造了千古奇冤。而張俊雖然是南宋降臨，出于私人的利益，為了誣陷岳飛，故意誘使岳飛部將作偽證，終于使岳飛深陷囹圄，這四個*臣的滔天罪行，遭到了歷代人民的唾棄，被釘在歷史的恥辱柱上，長跪在民族英雄岳飛的墓前，真是遺臭萬年了，就像墓闕門上寫的那樣“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”這副楹聯(lián)出自于陸維釗先生手筆的，道出了百姓們愛恨分明的心聲。
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