寧夏旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編整理的寧夏旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
寧夏旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
大家好,歡迎參觀西夏藝術(shù)館。翻開(kāi)中華民族的宏偉史冊(cè),其中記載著一個(gè)消逝于絲綢之路上的神秘王國(guó)──大夏國(guó),史稱西夏。從11世紀(jì)到13世紀(jì),它征戰(zhàn)南北,與宋、遼、金反復(fù)較量,分庭鼎立達(dá)190年。在這段漫長(zhǎng)的歷史中,善于征戰(zhàn)的黨項(xiàng)民族在融合了多民族文化的同時(shí)也造就了自己輝煌的文明,在中華大地上獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)放異彩。隨著一場(chǎng)空前浩劫,西夏文明消失在人類歷史的滔滔長(zhǎng)河中,只有這座規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的西夏王陵仍然顯示出西夏人頂天立地,永不屈服的頑強(qiáng)個(gè)性。
西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的漫長(zhǎng)歷史充滿了神秘的色彩,西夏藝術(shù)館將通過(guò)18個(gè)場(chǎng)景、160個(gè)人物雕像直觀地將曾經(jīng)輝煌一時(shí)的西夏文明展現(xiàn)給大家,希望能解開(kāi)大家心中的千古之謎。好,請(qǐng)隨我進(jìn)入展廳。
西夏的主體民族黨項(xiàng)人是我國(guó)古代羌族的一支,自古就生息在高山聳立、白雪皚皚的青藏高原上。他們世代從事狩獵、畜牧,過(guò)著逐水草而居的原始游獵生活。唐朝初年,西藏強(qiáng)盛的吐蕃王朝開(kāi)始了不斷向外的軍事擴(kuò)張,黨項(xiàng)各部受到嚴(yán)重的侵襲威逼和不斷擄掠。黨項(xiàng)人為了免遭被奴役的厄運(yùn),被迫背井離鄉(xiāng)、開(kāi)始了向內(nèi)地長(zhǎng)達(dá)百年和迂回近萬(wàn)公里的舉族遷徒,最終定居在今天陜西米脂、橫山一帶休養(yǎng)生息。后乘唐末、五代割據(jù)藩鎮(zhèn)角逐爭(zhēng)雄、互相征戰(zhàn)的混亂時(shí)機(jī),黨項(xiàng)族中的拓跋氏日益強(qiáng)大,逐漸成為在陜北地區(qū)雄踞一方的割據(jù)政權(quán),黨項(xiàng)族的歷史翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。
這位在城墻上意氣風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山的英雄男兒就是西夏王國(guó)的奠基者──李繼遷,他智勇雙全,在黨項(xiàng)各族中享有崇高的威望。李繼遷幼年即以聰穎機(jī)智和嫻熟精湛的弓馬技藝名聞鄉(xiāng)里,有一次他率領(lǐng)10余名侍衛(wèi)外出打獵,路上突然遇到一只斑斕大虎迎面撲來(lái),繼遷不慌不忙,命令侍衛(wèi)躲入樹(shù)林中,自己爬到一棵樹(shù)上,一箭射中虎眼,猛虎立即倒地?cái)烂,?dāng)時(shí)他年僅11歲,這件事為本族傳頌,名噪一時(shí)。北宋初年,宋太宗強(qiáng)迫黨項(xiàng)族獻(xiàn)出了世代聚居的五州之地,引起李繼遷的不滿,其時(shí)年僅17歲的李繼遷率領(lǐng)不愿歸附的部落人馬奔往今天內(nèi)蒙古伊克昭盟鄂托克旗的地斤澤,聯(lián)絡(luò)黨項(xiàng)其他部落,建立武裝,起兵反宋。但因力量薄弱,與宋朝交戰(zhàn)總是敗多勝少。
多次的失敗,使李繼遷認(rèn)識(shí)到自己兵力單薄,僅憑自己無(wú)法光復(fù)舊業(yè)。他審時(shí)度勢(shì),接受了漢人謀士張浦的建議,采取了聯(lián)遼抗宋的策略,向遼稱臣。遼朝也想借助李繼遷的力量牽制宋朝,就對(duì)他加以援助和利用,先將宗室之女義成公主許嫁,并贈(zèng)送3000匹戰(zhàn)馬擴(kuò)大他的實(shí)力,不久又封李繼遷為夏國(guó)王,促使他更大規(guī)模的向宋進(jìn)攻。
李繼遷依靠遼的支持,充分發(fā)揮他的卓越軍事才能,不僅屢敗宋軍,使五州之地重歸李氏、完成了收復(fù)黨項(xiàng)“故土”的宿愿,而且集結(jié)重兵一舉攻陷了西北邊疆的軍事重鎮(zhèn)──靈州城,也就是今天的寧夏靈武市,并將靈州改為西平府,定都于此。1004年,李繼遷在行軍途中遭吐蕃大首領(lǐng)潘羅支突然襲擊,身中流箭,傷重而死,這位一生戎馬征戰(zhàn)、彪悍勇武的蓋世英雄終年42歲,臨死傳位長(zhǎng)子李德明繼承其未竟事業(yè)。
李德明,自幼生長(zhǎng)于軍營(yíng),一直追隨父親東征西討、戰(zhàn)功卓著,繼位伊始,便派兵攻殺潘羅支,報(bào)了殺父之仇。為保住父親十多年來(lái)歷經(jīng)艱辛得到的血本之地,李德明臥薪嘗膽,采取了“倚遼和宋”這種靈活機(jī)動(dòng)的對(duì)外策略。表面上臣服于宋王朝,又接受了遼國(guó)的冊(cè)封。利用宋遼之間的矛盾左右討好,在夾縫中求得生存發(fā)展,在其近30年的統(tǒng)治期中,境內(nèi)出現(xiàn)了少有的安定時(shí)期,黨項(xiàng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力大大增強(qiáng),出現(xiàn)了欣欣向榮的興旺景象。遺憾的是就在李德明大業(yè)將成,即將登上皇帝寶座的時(shí)候,卻于公元1032年突然病死于興州,終年51歲。李德明雖然還沒(méi)來(lái)得及黃袍加身,但確為兒子李元昊稱帝建國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在他的政治生涯中,定都懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)、重修興州府是其重大功績(jī)之一。
懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)即今天寧夏回族自治區(qū)首府銀川市,處于當(dāng)時(shí)西北地區(qū)的交通要沖,地理位置十分重要。這里土地肥沃、灌溉便利、物產(chǎn)豐饒,加之東有黃河之險(xiǎn)、西有賀蘭山之固,而且唐徠渠繞城而過(guò),易守難攻。公元1017年6月,在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)北面的賀蘭山出現(xiàn)了一條銀龍?jiān)诒P(pán)旋飛舞,大家都認(rèn)為這是預(yù)示祥瑞的吉兆,有著戰(zhàn)略眼光的李德明便以這個(gè)美麗的傳說(shuō)為由將都城遷至懷遠(yuǎn)鎮(zhèn),以“興起”之意改名為興州,作為自己的新都,并以唐代長(zhǎng)安和北宋東京的布局為藍(lán)本,擴(kuò)建宮城、營(yíng)造殿宇,經(jīng)過(guò)10余年建設(shè),使該城從一個(gè)規(guī)模很小、發(fā)展落后的邊塞小鎮(zhèn)成為西北邊陲一座宮殿恢弘、寺觀眾多、商人云集、店鋪林立的繁華熱鬧的大都市,最終成為地位顯赫的西夏都城。
西夏統(tǒng)治者為顯示出皇帝“至高無(wú)上”的威嚴(yán)氣勢(shì),當(dāng)年不僅仿照中原王朝在都城建起了金碧輝煌的玉宇瓊樓、離宮別館,還選定了生前游獵宴樂(lè)、會(huì)盟議事的皇家林苑所在地──賀蘭山為其歷代君王夜臺(tái)長(zhǎng)眠、歸宿安息之地,動(dòng)用大量人力、財(cái)力,效法唐、宋兩朝陵墓制度為自己在這里修造了氣勢(shì)宏大的皇家陵園,在50平方公里的地面上留下了數(shù)百座大大小小的“東方金字塔”,成為西夏王朝的象征。
這位長(zhǎng)相俊美、英姿勃發(fā)的少年英雄就是西夏開(kāi)國(guó)皇帝李元昊。傳說(shuō)元昊的
母親衛(wèi)慕氏隨丈夫李德明到賀蘭山游玩,夜里夢(mèng)見(jiàn)白龍繞體、太陽(yáng)投入懷中,隨后懷孕,12個(gè)月后元昊出生。元昊自幼熟讀兵書(shū),驍勇善戰(zhàn),征戰(zhàn)沙場(chǎng),戰(zhàn)功赫赫,深受黨項(xiàng)人的愛(ài)戴。當(dāng)時(shí)宋朝邊帥曹瑋早想一睹元昊的風(fēng)采,但總不能見(jiàn)到,后派擅長(zhǎng)繪畫(huà)的人暗中偷畫(huà)了元昊的面貌,曹瑋一看畫(huà)像不由的失聲驚嘆:“果真是英雄的相貌!”李元昊自小胸懷大志,對(duì)于先輩稱臣于宋十分不滿,繼位后,他雄心勃勃地厲行改革,廢除唐,宋的賜姓,實(shí)行變發(fā)式、設(shè)兵防、定服飾、造文字、簡(jiǎn)禮儀、立官制、興學(xué)校等一系列措施,積極為建立西夏王朝做準(zhǔn)備。在李元昊建國(guó)前推行的所有措施中,他主持創(chuàng)制并以法律形式推行的西夏文字,至今對(duì)中國(guó)歷史文化進(jìn)程都是一個(gè)劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。
“吾邦亦有圣賢師,偉大名師數(shù)野利”。西夏詩(shī)歌中的圣賢師就是我們面前這位正伏案寫(xiě)書(shū)的黨項(xiàng)官員──野利仁榮。野利任榮是黨項(xiàng)族中的著名學(xué)者,學(xué)識(shí)淵博,對(duì)黨項(xiàng)和漢族文化非常精通,是西夏王朝建立初期各種方略大計(jì)、典章制度的參與者和謀劃者,被元昊視為知己,封為謨寧令,也就是天大王。野利任榮在元昊的大力支持下,獨(dú)居高樓之上,廢寢忘食、專心研修,終于在西夏建國(guó)前2年創(chuàng)制了中國(guó)歷史上獨(dú)具特色的西夏文。野利任榮創(chuàng)制出西夏文字后,元昊下令遵為“國(guó)字”,規(guī)定上至佛經(jīng)詔令,下到民間書(shū)信,一律都用新制西夏文書(shū)寫(xiě)。為了推廣這種文字,野利任榮不辭辛勞,親自到到民間教習(xí)傳授,幫助他們使用西夏文字記事。由于元昊的大力提倡和推行,西夏字廣泛使用并迅速流行。野利任榮去世后,李元昊悲痛至極,三次前去祭奠,并給予厚葬,贈(zèng)封為富平侯。在特別重視文治的西夏第五代仁孝皇帝時(shí),又因造字有功,被追封為廣惠王。
經(jīng)過(guò)6年的充分準(zhǔn)備,羽翼豐滿、實(shí)力雄厚的李元昊于1038年10月在興慶府筑壇受冊(cè)、建國(guó)稱帝,國(guó)號(hào)大夏,從此開(kāi)創(chuàng)了西夏190年?duì)幇蕴煜碌暮陚サ蹣I(yè)。元昊稱帝的第2年正月,向宋朝進(jìn)表,要求宋朝正式承認(rèn)夏國(guó),冊(cè)封帝號(hào)。宋朝對(duì)元昊稱帝十分不滿,下詔削奪元昊官爵,停止貿(mào)易往來(lái),并在邊境重金懸賞捕殺元昊。元昊為了進(jìn)一步提高國(guó)威,逼迫宋朝承認(rèn)夏國(guó),親自率領(lǐng)著無(wú)堅(jiān)不摧的大夏鐵騎,連續(xù)對(duì)宋朝發(fā)起了三川口、好水川、定川砦等數(shù)次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),使宋軍損失慘重,其中最有名的則是1041年的好水川之戰(zhàn),它是我國(guó)以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例,至今為軍事學(xué)家津津樂(lè)道。
1041年,元昊領(lǐng)兵進(jìn)攻渭州,就是今天的甘肅平?jīng)鍪,和宋軍主力相遇。元昊略作抵抗便丟棄戰(zhàn)馬、駱駝和輜重?cái)√,誘敵追趕。宋將任福不知是計(jì),率兵全力追擊到六盤(pán)山下的好水川。好水川,在今寧夏隆德縣城北十五里,兩邊山谷環(huán)抱,只有一條小路可以通過(guò),正是兵家設(shè)伏的理想場(chǎng)所。這時(shí)元昊率領(lǐng)10萬(wàn)精兵埋伏在川口,并令人將數(shù)百只鴿子分裝在一些泥銀盒中,擺在道路兩旁。宋軍發(fā)現(xiàn)道邊密封的泥盒,里面發(fā)出奇怪的響動(dòng)聲,感到十分疑惑,隨即好奇地將盒子打開(kāi),帶哨的鴿子從中騰起、直飛谷頂,盤(pán)旋在宋軍的上空,這正是宋軍進(jìn)入埋伏圈的信號(hào)。
嚴(yán)陣以待的夏軍見(jiàn)鴿子飛起,伏兵四起,根據(jù)鴿子在天上盤(pán)旋的位置將宋軍團(tuán)團(tuán)包圍,前后夾擊。宋軍經(jīng)過(guò)三天三夜的急行軍早已是人困馬乏,突遭襲擊更是不知所措,在以逸待勞、準(zhǔn)備充足的西夏鐵騎面前毫無(wú)還手之力。戰(zhàn)斗從早晨進(jìn)行到傍晚,宋軍死傷慘重,任福等15名大將和士兵1萬(wàn)余人陣亡,受傷、潰散的更是不計(jì)其數(shù),“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的一代文杰范仲淹因指揮這一戰(zhàn)役被貶官降職。經(jīng)過(guò)幾次大戰(zhàn),宋朝屢戰(zhàn)屢敗、損兵折將,西夏雖是兵強(qiáng)將勇國(guó)內(nèi)卻也田地荒蕪、百姓怨苦,雙方最終達(dá)成和議,此后,宋、夏之間和平相處十余年。
西夏建國(guó)以前,一直與遼保持著友好的關(guān)系。遼國(guó)興宗皇帝還將姐姐興平公主嫁給元昊,但遼并不希望西夏過(guò)于強(qiáng)大,常常遏制西夏的`來(lái)犯。9044年,遼興宗親率大軍16萬(wàn)西征,兵分3路,長(zhǎng)驅(qū)直入,連獲勝利。
元昊見(jiàn)遼軍來(lái)勢(shì)兇猛,采取了“以退為進(jìn)、誘敵深入”的戰(zhàn)術(shù),令西夏軍隊(duì)向后撤退,每次撤退就放火把沿途所有的糧草和居所燒的一干二凈,使遼軍所到之處兵馬無(wú)食。當(dāng)遼軍草盡糧絕、人乏馬饑、不堪戰(zhàn)斗時(shí),元昊突然發(fā)起猛攻,把遼軍打得大敗,俘獲駙馬等遼國(guó)貴族大臣幾十人,遼興宗本人只與幾個(gè)隨從勉強(qiáng)逃脫,差點(diǎn)成為這位姐夫的階下囚。
元昊在勝利后,不失時(shí)機(jī)地主動(dòng)派遣使者同遼朝講和,并且將俘虜歸還。遼軍傷亡慘重,已無(wú)力再戰(zhàn),只得與西夏講和。至此,擁有雄兵50萬(wàn)又具有“萬(wàn)里之國(guó)”疆域的西夏,已成為西北地區(qū)敢與宋、遼抗衡,使之不敢小覷的軍事強(qiáng)國(guó),最終形成宋、遼、西夏三國(guó)鼎立的局勢(shì),又在華夏大地重演了一出“三國(guó)演義”,被人形容是“三分天下居其一、雄居西北兩百年”。
邊疆戰(zhàn)事結(jié)束了,天下太平了,昔日雄才大略的元昊開(kāi)始陶醉于自己赫赫戰(zhàn)功,整天不理朝政,在賀蘭山大興土木、營(yíng)建行宮,與諸妃吃喝玩樂(lè)、縱情聲色。他先與國(guó)相沒(méi)藏訛龐的妹妹沒(méi)藏氏私通,生子諒祚。后給兒子寧令哥娶妻,又眷戀兒媳沒(méi)移氏美艷,竟占為己有,并立為“新皇后”。被廢的皇后野利氏整日以淚洗面、痛不欲生,皇太子寧令哥更是羞愧難當(dāng)、怒火滿腔。這一切給早已覬覦皇權(quán)的野心家沒(méi)藏訛龐創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)。他趁機(jī)利用寧令哥母子對(duì)元昊的憤怒,唆使寧令哥去刺殺元昊,進(jìn)行宮廷政變,以報(bào)廢母奪妻之仇,并承諾“殺掉你的父親,我們擁戴你做大夏皇帝”。
年青氣盛的太子經(jīng)不住沒(méi)藏訛龐的挑唆,終于作出了令親者痛、仇者快的舉動(dòng)。1048年正月15日,正值元宵佳節(jié),寧令哥乘元昊酒醉,手提鋼刀偷偷闖進(jìn)元昊的臥室,不料,他與元昊突然相撞,慌亂之中一刀砍去,削掉了元昊的鼻子。寧令哥倉(cāng)皇逃脫,自投羅網(wǎng)躲進(jìn)沒(méi)藏訛龐家中藏身。沒(méi)藏訛寵見(jiàn)挑起元昊父子自相殘殺、從中漁利的目的達(dá)到了,以弒君之罪將寧令哥和他的母親野利氏一起處死。第二天,元昊因流血過(guò)多而死,黨項(xiàng)族的一代英主,空負(fù)一身雄才大略的開(kāi)國(guó)皇帝就這樣中道而殂了,年僅46歲,僅僅才做了10年皇帝。元昊臨終前命令其族弟委哥寧令繼承帝位,但此時(shí)沒(méi)藏訛龐已經(jīng)控制了朝政大局,朝臣們懾于他的權(quán)勢(shì),只得將未滿周歲的襁褓嬰兒諒祚擁登上了皇帝的寶座,是為西夏開(kāi)國(guó)后的第2代皇帝。其生母沒(méi)藏氏尊為皇太后,訛龐以國(guó)相總攬朝政,自此,西夏一切軍國(guó)大事交由他全權(quán)處理,沒(méi)藏訛龐就此專權(quán)達(dá)14年之久。
諒祚1歲登基,篤信佛教的沒(méi)藏太后為保佑兒子龍運(yùn)久長(zhǎng)、福壽無(wú)疆,西夏江山永延堅(jiān)固、萬(wàn)代相傳,于公元1050年征調(diào)了數(shù)萬(wàn)兵民大興土木,用了5年零7個(gè)月的時(shí)間在興慶府建造了規(guī)模浩大的承天寺院和聳立云端的承天寺塔,同時(shí)還將西域僧人進(jìn)獻(xiàn)的佛門至寶舍利子以金棺銀槨安放于寺塔之下。承天寺建成后,沒(méi)藏太后專門千里迢迢邀請(qǐng)了回鶻高僧來(lái)寺廟登座講經(jīng)、宣揚(yáng)佛法,還經(jīng)常帶著皇帝親臨寺院即席聆聽(tīng)。當(dāng)時(shí)的承天寺香火鼎盛、眾僧云集,善男信女更是紛至沓來(lái)、絡(luò)繹不絕,是西夏著名的佛教圣地之一。
諒祚因?yàn)槟暧,即位后一直由沒(méi)藏訛龐代掌國(guó)政。沒(méi)藏太后死后,訛龐為了控制諒祚,又將自己的女兒嫁給年僅9歲的諒祚,以國(guó)舅、國(guó)丈、國(guó)相的身份繼續(xù)獨(dú)攬朝政、為所欲為,朝廷大臣對(duì)其稍有不滿,便被撤職罷官。甚至出行所乘坐的儀仗鑾駕也跟皇帝一樣,儼然是帝王的派頭,諒祚和群臣都敢怒而不敢言。已長(zhǎng)大了的諒祚對(duì)訛龐獨(dú)霸朝政、專橫跋扈十分不滿,暗地尋找時(shí)機(jī)想除去訛龐。野心膨脹的訛龐早已不甘屈居人下,同兒子訂下暗計(jì),密謀刺殺諒祚取而代之。諒祚得知后立刻先下手為強(qiáng),擒殺訛龐父子,繼而族滅沒(méi)藏氏,曾經(jīng)顯赫一時(shí)、氣焰熏天的沒(méi)藏家族就此灰飛煙滅。12歲的少年皇帝親掌國(guó)政后,對(duì)西夏的政治、軍事進(jìn)行了一系列的重要改革,不僅鞏固了新政權(quán),而且對(duì)以后各朝也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,可惜這位在西夏歷史上比較有作為的皇帝親政沒(méi)幾年就病死了,死的時(shí)候只有21歲。
西夏的歷代統(tǒng)治者都大力提倡興辦學(xué)校,培養(yǎng)人才,在發(fā)展教育、提倡“文治”方面最突出的是第五代皇帝仁宗仁孝。仁孝是西夏在位最長(zhǎng)的皇帝,他酷愛(ài)漢文化,在位54年,十分重視以儒家學(xué)說(shuō)培養(yǎng)人才,經(jīng)常到學(xué)校親自授課、調(diào)教訓(xùn)導(dǎo)。在他執(zhí)政時(shí)期,使西夏的儒學(xué)教育達(dá)到一個(gè)空前昌盛的時(shí)期,出現(xiàn)了儒士云集、文人薈萃的局面。但是,黨項(xiàng)族人的風(fēng)俗習(xí)慣是喜歡征戰(zhàn)、崇尚強(qiáng)悍,視戰(zhàn)死沙場(chǎng)為榮、老死家中為恥,這種重文輕武、推行儒學(xué)的立國(guó)方針使尚武強(qiáng)悍的黨項(xiàng)民族變的愈來(lái)愈文弱,軍事力量日益削弱,在當(dāng)時(shí)以武立國(guó)的時(shí)代,為國(guó)家造成了逐步走向衰落的惡果,仁孝死后僅僅35年西夏就被蒙古所滅。
遠(yuǎn)在西夏建國(guó)前,佛教便在黨項(xiàng)中傳播,西夏的歷代君主都是虔誠(chéng)的佛教信仰者,不僅帶頭信仰、到處修建寺廟,還將佛教定為國(guó)教、要求官員拜佛、百姓皈依,在其境內(nèi)僧人眾多,塔寺林立,贖經(jīng)、譯經(jīng)、施經(jīng)等佛事活動(dòng)空前興盛。值得稱道的是,舉世聞名的漢文《大藏經(jīng)》先后經(jīng)歷了許多朝代,花費(fèi)了近1000年的時(shí)間,共譯出6000多卷,成為佛教史上的盛事。而西夏文創(chuàng)制不久,即開(kāi)始將漢文佛經(jīng)翻譯成西夏文,僅用了53年的時(shí)間,就譯成3579卷佛經(jīng),平均每年譯出近70卷佛經(jīng),就其譯經(jīng)速度這在我國(guó)譯經(jīng)史上乃至世界翻譯史上都是一個(gè)驚人的創(chuàng)舉。這部《西夏文大藏經(jīng)》,比藏、滿、蒙、傣幾種文字大藏經(jīng)的形成都要早2個(gè)多世紀(jì),是我國(guó)最早翻譯并印刷發(fā)行的少數(shù)民族文字的大藏經(jīng)。但不管西夏帝王如何虔誠(chéng)向佛、頂禮膜拜,普渡眾生的菩薩最終也未能挽救西夏亡國(guó)滅種之災(zāi)。
提起一代天驕成吉思汗,幾乎無(wú)人不知,無(wú)人不曉,他崛起大漠,帶領(lǐng)銳不可擋的蒙古鐵騎橫掃亞歐大陸,所向披靡、威震四方,然而在西夏卻遇到了前所未有的拼死抵抗,蒙古軍隊(duì)一次次付出了極其慘重的代價(jià)都未能征服西夏。1227年,64歲高齡的成吉思汗為完成一統(tǒng)中原的宏圖大業(yè),親率強(qiáng)兵勁旅發(fā)動(dòng)了對(duì)西夏的最后征討。蒙古大軍越過(guò)沙漠、渡過(guò)黃河,勢(shì)如破竹,直馳賀蘭山下,圍攻西夏都城中興府。經(jīng)過(guò)半年的無(wú)數(shù)次血戰(zhàn),中興府糧盡援絕,又發(fā)生了強(qiáng)烈的地震,房屋倒塌、瘟疫流行,軍民病餓而死者不計(jì)其數(shù),已無(wú)力抵抗。末主睍走頭無(wú)路,只得向成吉思汗請(qǐng)求寬限一個(gè)月獻(xiàn)城投降。此時(shí),成吉思汗已身患重病、臥床不起,為防夏主生變,病中立下遺囑:死后暫秘不發(fā)喪,待夏主獻(xiàn)城投降時(shí),將他與中興府內(nèi)所有兵民統(tǒng)統(tǒng)殺掉。不久,成吉思汗終因積勞成疾,病故于寧夏六盤(pán)山行宮,這位戎馬一生滅40國(guó)的草原英雄最終“出師未捷身先死”,沒(méi)有親眼看到西夏的亡國(guó)。在末主睍率領(lǐng)大臣、帶著貢物前來(lái)投降時(shí),蒙古將士遵照成吉思汗的遺囑,將他殺死,這個(gè)在位僅1年的末代皇帝成了西夏王國(guó)的殉葬品。隨后蒙古軍隊(duì)一舉蕩平中興府,四處搶掠、大肆屠殺,中興府被踏為一片廢墟。經(jīng)歷189年,曾在中國(guó)歷史上威震一方的西夏王朝宣告滅亡了,就連黨項(xiàng)族也在歷史的長(zhǎng)河中悄然隱去,被認(rèn)為斬盡殺絕了。由于西夏典籍、文書(shū)付之一炬,文物、古跡毀壞殆盡,為后人留下了數(shù)不清的難解之謎,西夏便成為“絲綢之路上消失的神秘王國(guó)”,時(shí)至今日,唯有屹立于賀蘭山下的一座座陵墓,還能使我們想見(jiàn)西夏王國(guó)昔日揮戈雪山、彎弓瀚海,坐鎮(zhèn)萬(wàn)里疆土的輝煌盛景。
西夏藝術(shù)館的內(nèi)容已經(jīng)為大家講解完了,歡迎大家再次光臨西夏藝術(shù)館,謝謝!
寧夏旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
各位游客:
在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。
“賀蘭”一詞來(lái)自于蒙古語(yǔ),是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。
整座賀蘭山又大小山峰46個(gè),較大的山口38個(gè)。賀蘭山平均海拔在2000米以上,“賀蘭之山五百里,極目長(zhǎng)空高插天”,就是贊美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國(guó)著名的'五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個(gè)“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。
賀蘭山是我國(guó)一條重要的自然地理分界線,對(duì)銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國(guó)河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢(shì)的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn),又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國(guó)草原與荒漠的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。
賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來(lái)滿布刀光劍影。它地處我國(guó)農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷移十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障,被譽(yù)為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭(zhēng)之地。唐代詩(shī)人王維有詩(shī)寫(xiě)道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。岳飛《滿江紅》“架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾激勵(lì)過(guò)眾多熱血男兒奔赴沙場(chǎng),報(bào)效國(guó)家!
賀蘭山的動(dòng)植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。
賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤(pán)羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥(niǎo)類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥(niǎo)。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢(shì)頭工藝品的名貴原材料。
賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風(fēng)景游覽點(diǎn),如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位賀蘭山巖畫(huà),以及具有很高文物價(jià)值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風(fēng)韻之美,一定會(huì)回味無(wú)窮。
寧夏旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北.建在接連城墻的高臺(tái)上(包括高臺(tái)下的保安寺)。經(jīng)歷代增建重修,至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群,表現(xiàn)出寧夏古建筑的風(fēng)貌。它與“大漠奇觀”齊名,是中衛(wèi)兩大景觀之一。
高廟是一座三教合一的.寺廟。廟的磚雕牌坊上有一副對(duì)聯(lián):“儒釋道之度我度他皆從這里;天地人之自造自化盡在此間”。橫批是:“無(wú)上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像,濟(jì)濟(jì)一堂。
高廟前有保安寺,山門朝南,兩側(cè)建有廂房,正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜睢5詈鬄楦邚R,有24級(jí)臺(tái)階,拾級(jí)而上,經(jīng)牌坊、南天門、中樓,最后是高達(dá)三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑,都在一條中軸線上,氣勢(shì)雄偉。在高廟主體建筑的兩側(cè),還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿,地藏殿等配殿。在僅20xx余平方米的高臺(tái)上,建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型的殿宇。整個(gè)建筑群重樓疊閣,亭廊相連,翼角高翹,構(gòu)成了迂回曲折的內(nèi)外空間,從一個(gè)側(cè)面反映出寧夏古建筑的精湛的藝術(shù)風(fēng)貌,給人留下深刻的印象。
寧夏旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4
各位游客:
美麗富饒的銀川,是黃河河套地區(qū)最早開(kāi)發(fā)的一片綠洲,漢代時(shí)就在此推行浚渠屯田措施,興建了漢延渠等水利工程,唐代已具有“塞上江南”的美稱,明清以來(lái)“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強(qiáng)不息,展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風(fēng)情。銀川是我國(guó)西北邊陲的一座重要城市,是寧夏回族自治區(qū)首府,也是中國(guó)歷史文化名城之一,歷史悠久燦爛人文底蘊(yùn)博大精深,這里有說(shuō)不完的故事,道不盡的美景。今天就讓我們走進(jìn)銀川,去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!
游客們,銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上,東臨黃河,地勢(shì)平坦開(kāi)闊;西靠賀蘭山,與內(nèi)蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里,市區(qū)面積1277平方公里。轄城區(qū)、新城區(qū)、郊區(qū)三個(gè)縣級(jí)區(qū)和永寧、賀蘭兩縣。據(jù)統(tǒng)計(jì),2001年末全市總?cè)丝诩s103.91萬(wàn)人。銀川是個(gè)多民族的地區(qū),聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等25個(gè)民族,也是回族人口居住較集中的城市,回族約有22.31萬(wàn)人。
傳說(shuō)很久以前,長(zhǎng)江以南住著鳳凰七姐妹,給人們帶來(lái)幸福。其中最小的七妹來(lái)到地薄人窮的寧夏,開(kāi)渠引水,帶來(lái)了江南風(fēng)光。后來(lái)為了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護(hù)寧夏百姓,這就是后來(lái)的銀川。如今,“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。
銀川地勢(shì)平坦開(kāi)闊。地形走勢(shì)自西南向東北逐漸傾斜!百R蘭為屏,黃河繞境,沃野千里,湖泊鑲嵌”,是銀川地貌格局的特征。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地,賀蘭山成梯形,自泉齊溝以南逐漸降低,海拔2000—2500米,主峰敖包疙瘩3556米,是阻擋西北寒冷空氣和風(fēng)沙長(zhǎng)驅(qū)直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山,過(guò)境長(zhǎng)度為78.4公里,水面12.47萬(wàn)畝,形成廣闊無(wú)垠的黃河沖積平原,其間沃野百里,溝渠縱橫,草木茂盛,散布著數(shù)百個(gè)大小湖沼,有著名的“七十二連湖”,自古以來(lái),這里就是主要的農(nóng)林牧漁生產(chǎn)區(qū)。
銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū),屬中溫帶大陸性氣候。主要特點(diǎn)是:雨雪稀少,蒸發(fā)強(qiáng)烈,日照充足,熱量適中,風(fēng)大沙多;冬寒無(wú)奇冷,夏熱無(wú)酷暑,春季短而多變。銀川因?yàn)榈靥幬鞅眱?nèi)陸,遠(yuǎn)離海洋,加上氣候干燥,雨水量少,日照又長(zhǎng),因此一年中大部分時(shí)間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計(jì),年日照時(shí)間比“日光城”拉薩還多17.5個(gè)小時(shí)。
銀川晝夜溫差很大,全年平均日溫差為13.1度—14.4度,這種大陸性氣候的特點(diǎn),加上得天獨(dú)厚的自然條件,非常適宜各類農(nóng)作物的生長(zhǎng),易于瓜果糖分的貯存,瓜果含糖量較中原地區(qū)高出15%—20%。據(jù)北魏著名地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》記載,早在1500年前,銀川平原就被稱為“果城”。這里盛產(chǎn)桃、李、杏、棗、蘋(píng)果、葡萄和西瓜。水果個(gè)大、味甜、肉嫩,且色彩鮮艷。銀川種植稻米已有2100多年的`歷史。經(jīng)勞動(dòng)人民的精心培養(yǎng)和改良,銀川的水稻已成為全國(guó)著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外,蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。
銀川地區(qū)土壤類型較多,植被多樣。森林面積達(dá)百萬(wàn)畝,其中有一半為人工林,包括用材林、防護(hù)林和經(jīng)果林等。隨著植樹(shù)造林等綠化工程的展開(kāi),森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長(zhǎng)的趨勢(shì)。1988年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)賀蘭山為國(guó)家級(jí)森林有野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū),山上有天然次生林18.3萬(wàn)畝,有野生動(dòng)物177種,其中屬于國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等,這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。
銀川歷史悠久,早在2000多年前的漢武帝時(shí)期,這里就是匈奴、鮮卑等游牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區(qū)的開(kāi)發(fā),銀川平原興起了一些城堡,當(dāng)時(shí)被人們稱為飲汗城的城堡,就是銀川城的前身。銀川設(shè)立縣城的開(kāi)始是在南北朝時(shí)期北周建德三年(574年),時(shí)稱懷遠(yuǎn)郡。公元1020年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)李德明遷居于此,改為興州。公元1038年,西夏國(guó)在此建都,稱興慶府,歷時(shí)189年。之后歷經(jīng)王朝更迭,又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城,直到1945年,才設(shè)立銀川市。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城,其人文景點(diǎn)一西夏文化為主要特色。西夏王陵風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護(hù)區(qū)為國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風(fēng)光及多彩的回族風(fēng)情,使銀川成為中國(guó)西部最具魅力的城市之一。
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