（精華）泰山導(dǎo)游詞14篇
作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編為大家整理的泰山導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
泰山導(dǎo)游詞 篇1
各位朋友，你們好！熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，我是你們的導(dǎo)游——羅導(dǎo)，今天咱們游覽泰山，我先簡(jiǎn)單介紹一下泰山，泰山被譽(yù)為“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”，它雄偉壯麗，風(fēng)光旖旎，歷史悠久，文物眾多，即是中華民族的象征，又是中國(guó)歷史文化的局部縮影。1982年被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請(qǐng)?jiān)偻峦�，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀？攀爬十八盤需全神貫注，整個(gè)過(guò)程猶如“前人踩著后人的腦袋，后人頂著前人的腳板”的感覺(jué)，非常艱辛。共有石階1827級(jí)，十八盤從下往上分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”和“緊十八盤”，這“緊”和“慢”指的是坡度的陡緩。不過(guò)千萬(wàn)不要被它們的名字所迷惑，其實(shí)整段路下來(lái)，讓人感覺(jué)最耗體力的，竟然是那開(kāi)頭的.“
這里是緊十八盤，也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。
泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在登攀中！
十八盤過(guò)后，就是南天門了，到時(shí)就可以領(lǐng)略到"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的豪邁氣魄了。南天門海拔1460米，古稱"天門關(guān)"。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開(kāi)。出南天門院落東折即為天街。天街意思是天上的街市，多富有詩(shī)意的地方啊。天街風(fēng)大，會(huì)突然變得比較冷，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一件棉大衣。
好了，先說(shuō)這么多吧。游客們，現(xiàn)在是登山比賽最關(guān)鍵的時(shí)刻了，看看誰(shuí)是今天的大英雄。加油！
提醒大家注意的是，在攀登的過(guò)程中，一定要注意安全，大家要相互幫助，還要注意保護(hù)環(huán)境，謝謝大家的合作！
泰山導(dǎo)游詞 篇2
天貺(kuang)殿為漢族宮殿建筑之精華,屬于山東岱廟的主體建筑。"天貺"即天賜的.意思。相傳北宋大中祥符元年(1020年)六月初六有"天書(shū)"降于泰山，宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿，以謝上天。整座大殿雕梁彩棟，貼金繪垣，丹墻壁立，峻極雄偉，雖歷經(jīng)數(shù)朝，古貌猶存。殿主祀東岳大帝。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱"中國(guó)古代三大宮殿"，亦稱"東方三大殿"。
天貺殿為岱廟主殿，與北京太和殿、曲阜大成殿并稱中國(guó)古代三大宮殿式建筑。元稱仁安殿，明清稱峻極殿，民國(guó)后復(fù)名天貺殿。天貺殿建在高出地面2.65米的石臺(tái)基上，周圍雕欄玉砌，亭閣環(huán)抱。
其臺(tái)基分上下兩層：下層臺(tái)基東西長(zhǎng)49.82米，南北寬35.2米;其上石砌殿基，殿基長(zhǎng)45.67米、寬19.75米、高0.6米。正殿9間，面闊43.67米，進(jìn)深4間17.18米，通高22.3米。六柱五架梁，重梁起架，黃琉璃瓦重檐四柱頂，柱下施覆盆式柱礎(chǔ)，檐下施斗拱，柱頭科單翹重昂，七踩承菊花頭式梁頭，平身科除兩稍間各1個(gè)外，其余每間各3個(gè)，也是單翹重昂七踩斗拱。檐檁、闌額、由額、墊板、普柏枋及連接枋、抱頭梁、雀替、丁字拱等上施金琢墨石碾玉彩繪。
泰山導(dǎo)游詞 篇3
各位游客朋友們：
大家好，我是３號(hào)導(dǎo)游員，名字是田xx。
歡送你們來(lái)泰山旅游，很榮幸今天由我來(lái)帶你們領(lǐng)略泰山的美好風(fēng)光。希望你們能玩得開(kāi)心，快樂(lè)面來(lái)滿載而歸。請(qǐng)記住我的聯(lián)系電話，號(hào)碼是。
泰山素有“五岳之尊〞之稱，它位于山東省中部，山勢(shì)挺拔。氣勢(shì)磅礴�？偯娣e420多平方公里，海拔1545米，僅次于華山和恒山，居于第三位，它有莊重威嚴(yán)的'氣勢(shì)，吸引著無(wú)數(shù)游人到此一游。
現(xiàn)在，我?guī)е蠹乙贿吪实且贿呅蕾p。泰山名勝古跡很多，第一處就是岱廟，文物集中在此地，是一個(gè)宮殿式的建筑群，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)都在這里集中。
我們現(xiàn)在來(lái)到了岱廟的主體建筑前，殿高223米，長(zhǎng)48.7米，寬19.79米。大殿共9間，雕梁畫(huà)棟，黃瓦蓋頂，金碧輝煌。
玉皇頂是泰山最頂峰，我們?cè)谀抢锟梢杂^云海，賞日出，看奇峰，望黃河，真是美不勝收呀！
我的介紹就先到這里，請(qǐng)大家隨我欣賞大飽眼福吧，希望在泰山的這幾天里，能夠玩得開(kāi)心，成為你來(lái)這幾天內(nèi)最美好的回憶。
泰山導(dǎo)游詞 篇4
大家好！我們今天參觀的是泰山。我是你的向?qū)怯ⅰ，F(xiàn)在請(qǐng)跟我一起去看泰山！
首先我給大家介紹一下泰山。泰山是中國(guó)的'五岳首先，有世界第一又名東岳，中國(guó)十大最美最震撼名山之一。泰山位于山東省中部。它的自然景觀雄偉高大，有著千百年來(lái)精神文化的滲透與渲染和人文景觀的對(duì)比。著名的景觀有:南天門、玉皇頂、天柱峰、十八盤等。
現(xiàn)在先去南天門。南天門位于龍飛山和向峰嶺之間的低洼地，兩座山峰夾在風(fēng)景之中，仿佛天門自己打開(kāi)了。自下而上，猶如天上的宮殿，是泰山的門戶。門內(nèi)有小院，正殿為三陵侯殿。宋真宗建于泰山封冬之時(shí)，供奉周朝諫官唐晨、葛勇、吳州，后改為關(guān)帝廟。
然后，我們來(lái)到了玉皇頂。玉皇頂是泰山主峰的頂峰，以山頂玉皇廟命名。黃愚寺始建于元年，但在明朝成化年間重建。主要建筑包括玉皇堂、徐穎亭、王鶴亭和供奉玉帝銅像的東西祠堂。
好了，現(xiàn)在請(qǐng)你們自己去玩，三個(gè)小時(shí)后在天柱峰見(jiàn)面。請(qǐng)注意:1。不要隨地扔垃圾；2.不要隨地吐痰；3.保護(hù)樹(shù)木。
泰山導(dǎo)游詞 篇5
親愛(ài)的游客和朋友們:
大家好！歡迎大家來(lái)泰山游玩，泰山是五岳的專屬。我是XXX，馮禪游的導(dǎo)游。很高興在這里見(jiàn)到你。希望我的講解能增加你對(duì)泰山的了解，方便你的游覽，給你留下泰山之旅的美好回憶。也祝你旅途愉快。
現(xiàn)在我們即將駛?cè)胩┥侥_下的旅游公路。請(qǐng)坐好，支持自己�？拷ǖ赖挠慰�，請(qǐng)檢查扶手有沒(méi)有放下——山路是彎的，九個(gè)彎是連續(xù)的，你旅行愉快，千萬(wàn)不要忘記自己的安全。
泰安，以泰山命名，意為人民的和平與安全。泰安是歷史文化名城，歷史悠久，文化燦爛，旅游資源豐富。大自然造就了泰山壯麗的自然景觀，長(zhǎng)期的文化積淀造就了豐富而獨(dú)特的“泰山文化”。泰山被譽(yù)為“五岳之首”，已成為中國(guó)古代文明的重要發(fā)祥地和中華民族精神的象征。泰山古稱岱山、岱宗，意為第一山。泰山位于山東省中部，總景區(qū)面積426平方公里，海拔1545米。雄偉的泰山在中國(guó)享有“世界第一山”的稱號(hào)。自古以來(lái)，它就有鍛煉高尚事物的象征。中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期，許多皇帝和名人在泰山修建寺廟，雕刻神靈，在石頭上刻字。泰山上現(xiàn)存古建筑20余座，石刻2000余處，古樹(shù)名木2萬(wàn)余株。它們不僅是記錄泰山歷史的重要資料，也是泰山自然風(fēng)光中的文化名勝。1987年，泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為世界文化和自然的雙重遺產(chǎn)。
各位，前面是天外村廣場(chǎng)，是泰山西路的入口。廣場(chǎng)由一面一圈組成，寓意中國(guó)古代哲學(xué)“天地廣場(chǎng)”，又稱“天地廣場(chǎng)”。該廣場(chǎng)建于2000年，占地3.5萬(wàn)平方米，其中廣場(chǎng)長(zhǎng)36米，中央鑲嵌著大汶口文化著名標(biāo)志“太陽(yáng)火山”，引導(dǎo)語(yǔ)為“泰山封禪儀式引導(dǎo)語(yǔ)”。廣場(chǎng)四周有石欄，上面鐫刻著孔子、司馬遷、李白、杜甫、元好問(wèn)等42位歷史名人，吟誦著泰山的詩(shī)詞。走廊外側(cè)有12根九龍螺旋石柱，高7.2米。每個(gè)支柱由三部分組成；十二根龍柱代表12位皇帝(黃帝、舜、周成王、秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、康熙、甘龍)，他們?cè)?jīng)在泰山舉行過(guò)祭祀禪宗的儀式。
現(xiàn)在我們走過(guò)的路是步行的趙普寺，意思是“佛光燦爛”，作為六朝古寺流傳下來(lái)。廟里有三寶、老松、奇石、怪主機(jī)。再說(shuō)老宋。廟里有一首六朝的歌，是南北朝時(shí)種的。距今已有1500多年的歷史，但依然雄健挺拔，被譽(yù)為中國(guó)的宋王。松下有一個(gè)石桌，質(zhì)地細(xì)膩，表面有很多光滑圓潤(rùn)的坑。這就是我想說(shuō)的，這座廟里第二大鎮(zhèn)廟的'寶藏。你聽(tīng)過(guò)“有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，美麗的石頭會(huì)唱歌”這首歌嗎？當(dāng)然，這張石桌不會(huì)唱歌，但可以伴奏。石桌在四角和正中拍擊時(shí)，會(huì)發(fā)出“宮、商、角、征、羽”五音，故稱五音石。這些石坑是長(zhǎng)期敲打的結(jié)果。俗話說(shuō)，鳳凰落在梧桐枝上，但趙普寺這個(gè)充滿靈氣的地方，卻吸引了一個(gè)不務(wù)正業(yè)的奇怪方丈。他是江南臨濟(jì)寺的玉娟。他雖然是和尚，但也擅長(zhǎng)儒家。最后他將這兩種理論結(jié)合起來(lái)，把《石塘老人全集》留給后人，為后來(lái)泰山的佛、儒、道三家融合奠定了基礎(chǔ)。
王牧池，又名瑤池，是泰山寺廟中最古老、保存最完好的一個(gè)池子。傳說(shuō)中西皇后是天上第一仙女，掌管家庭和睦平安。她有兩個(gè)有名的寶物，一個(gè)是可以延年益壽的蟠桃，一個(gè)是可以長(zhǎng)生不老的仙丹。嫦娥，天上第一美人，偷了后羿要的太后仙丹，飛到月宮。
歷代皇帝來(lái)泰山封禪，首先要從山下的傣族廟筑一個(gè)方形平臺(tái)，感謝后土養(yǎng)育黎族百姓，這叫禪。然后，他們?cè)谏巾斏辖艘粋�(gè)圓形的平臺(tái)來(lái)祭天，祈求神靈保佑國(guó)家平安，這就是所謂的馮。祭天拜地，統(tǒng)稱禪宗。
作為延續(xù)數(shù)千年的獨(dú)特的泰山文化形式和標(biāo)志著其上天使命并取得卓越成就的政治儀式，鳳禪大典令許多皇帝著迷。相傳史前72位君王和秦以后12位皇帝都來(lái)泰山坐禪或祭祀�；实蹮o(wú)論走到哪里，都要修建寺廟雕像和石刻碑文，留下許多文物古跡；在泰山上，上演了無(wú)數(shù)耐人尋味的故事。如泰山頂玉皇廟院內(nèi)殘存“古登封階碑”，高懸的“柴王遺風(fēng)”是古代民族儀式。
現(xiàn)在，歷史已經(jīng)過(guò)去了。當(dāng)你來(lái)泰山爬山時(shí)，你可能會(huì)從古代石雕和文物中了解到一些泰山文化，但仍然很遺憾你不能目睹皇帝沉思的壯觀景象。
現(xiàn)在在多方努力下，有了一個(gè)更生動(dòng)的感受封禪古禮、感受古泰山文化的方式，那就是“中國(guó)泰山封禪儀式”大型現(xiàn)場(chǎng)表演。
想必，我所有的朋友都經(jīng)常旅行。不知道有沒(méi)有看過(guò)桂林的《印象劉三姐》。這是中國(guó)第一次大型景觀現(xiàn)場(chǎng)表演，也是中國(guó)現(xiàn)場(chǎng)表演創(chuàng)始人梅先生的開(kāi)創(chuàng)性工作。在泰山上演的“中國(guó)泰山封禪大典”大型景觀表演是梅先生的第八部力作。表演劇院位于泰山東麓的天柱峰風(fēng)景區(qū)。主演區(qū)的基本形態(tài)就像一個(gè)巨大的鳳禪臺(tái)。在表演燈光和周圍山形森林背景的配合下，呈現(xiàn)出典型的泰山自然環(huán)境和歷史的意境。隨著演出的進(jìn)行，舞臺(tái)和LED顯示屏?xí)来握故厩亍h時(shí)期的金哥鐵馬。《中國(guó)泰山大典》表演宏大壯麗，聲畫(huà)合一。近500人的禪定演繹，泰山春夏秋冬的景觀變化，合成泰山的輝煌交響。
大家難得來(lái)泰山，不要錯(cuò)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)禪宗文化的機(jī)會(huì)。封禪儀式每晚持續(xù)80分鐘。因?yàn)槭翘烊坏膽敉鈩?chǎng)，“中國(guó)泰山封禪大典”每年只在3月至11月舉行，只有此時(shí)來(lái)泰山的朋友才有機(jī)會(huì)欣賞“中國(guó)泰山封禪大典”的大型現(xiàn)場(chǎng)表演，體驗(yàn)泰山獨(dú)特、精彩、神圣、神秘的封禪文化。
好了，親愛(ài)的朋友們，我的解釋到此結(jié)束。最后，祝大家旅途愉快。再見(jiàn)。
泰山導(dǎo)游詞 篇6
各位游客：
你們好！
歡迎大家來(lái)到泰山，這座高大而古老的山蘊(yùn)合了豐富的自然與文化積淀，今天我們就一起走進(jìn)泰山，感受它“會(huì)當(dāng)絕凌絕頂，一覽眾山小”的氣度。
從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門，升仙坊至南天門，是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的'路，現(xiàn)在被稱為“登山景區(qū)”，也稱中路，是登山六條路中最古老的一條，我們將從這條路登上泰山極頂。
遙參亭是古代皇帝封禪的起點(diǎn)，從遙參亭經(jīng)岱廟再到岱宗坊，我們就來(lái)到了泰山御道的起點(diǎn)，我們途經(jīng)十八盤，“緊十八盤，慢十八，不緊不慢又十八”，“緊十八”是整個(gè)登山盤路中最為難走的路段，大家看，石壁上的題到“努力登高”“看出萬(wàn)山”“青云梯”那是勉勵(lì)我們只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，到達(dá)最高境界。
走過(guò)十八盤，我們就到了南天門，這就是傳說(shuō)中的“天界”站在這里，我們可以領(lǐng)會(huì)到“登泰山而小天下”的豪邁。沿大觀峰西側(cè)盤旋而上，我們會(huì)到達(dá)泰山的最高處——玉皇頂，那些一路上看似走不完的石階終于走到了盡頭。這里有著名的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不足米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不過(guò)的石頭了，但在這里，它的亭邊有一塊碑寫著“泰山極頂1545米”根據(jù)地質(zhì)學(xué)家分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處，整座大山在托舉著它，使它高聳入云，成了名副其實(shí)的“極頂石”。
這就是泰山，希望大家在這里玩的愉快。
泰山導(dǎo)游詞 篇7
各位游客朋友們。今天我們要游覽的是世界文化與自然雙重文化遺產(chǎn)——泰山景區(qū)。泰山地處華北大平原，面積426平方千米，主峰海拔1545米，宛若一道綠色的屏障，橫亙?cè)邶R魯大地之上。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)，秀、幽、奧、曠等諸多美的形象。泰山景區(qū)內(nèi)有著名的黑龍?zhí)�、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀：有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。
泰山的名字形神兼?zhèn)�，寓意深刻。僅僅一個(gè)泰字，不但突出了泰山雄偉高大、峻極于天的外在形貌，還闡發(fā)出了其國(guó)泰民安的深刻內(nèi)涵。在中華文明五千年的歷史長(zhǎng)河中，由于歷代帝王封禪和民眾朝拜，給泰山留下了極為豐富的人文景觀，使泰山成為“華夏文化”的縮影。
泰山在1982年就被國(guó)務(wù)院評(píng)定為全國(guó)首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界首個(gè)文化與自然雙重保護(hù)遺產(chǎn)，從此，泰山不僅是中華民族的驕傲，更成為世界人民的通過(guò)財(cái)富。2006年又被評(píng)為世界地質(zhì)地質(zhì)公園，同時(shí)還是“中國(guó)十大名山之首”、中國(guó)首座書(shū)法名山，并躋身國(guó)家首批5A級(jí)景區(qū)。
掛印封侯
我們眼前這株古柏?fù)?jù)傳是種植于漢代，大概是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)的原因，古樹(shù)的主干中間已經(jīng)開(kāi)裂，一根寬大的鐵骨讓它緊緊地聚合在一起。古樹(shù)的側(cè)枝依然還生長(zhǎng)著茂密的枝葉，彰顯出頑強(qiáng)的生命力。樹(shù)的中上部有一個(gè)自然形成的樹(shù)瘤，像不像一個(gè)頑皮可愛(ài)的小猴子呢？仰面朝天，便是著名的而在它爪子里玩的那個(gè)東西像不像古時(shí)的官印呢？這棵古柏由此而得名“掛印封侯”
經(jīng)石峪
泰山之美，美在石刻。在泰山上下有2500多處摩崖石刻，既有洋洋灑灑的鴻篇巨制，也有三言兩語(yǔ)的驚世妙語(yǔ)�，F(xiàn)在我們看到的就是著名的經(jīng)石峪了。
在兩峰之間的谷底，有一大片平滑的石頭鋪張來(lái)，上面刻著古今馳名的“經(jīng)石峪金剛經(jīng)”大字。經(jīng)石峪金剛經(jīng)是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經(jīng)摩崖石刻。
這部金剛經(jīng)刻于公園六世紀(jì)，他比已知最早的金剛經(jīng)早了300多年。
郭沫若也到過(guò)泰山對(duì)經(jīng)石峪進(jìn)行了考察，給出了“經(jīng)字大如斗，本其人所書(shū)“的評(píng)價(jià)。經(jīng)石峪摩崖石刻筆法跳躍，骨力遒勁，給我們留下了一部民族文化的寶典大作。
南天門
現(xiàn)在我們到達(dá)的是岱頂風(fēng)景區(qū)了，我們的背后就是岱頂?shù)臉?biāo)志性建筑南天門。古人認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù)之最，官有九品，人有九等，天有九重，所以有九霄云外一說(shuō)。道家講究道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。所以每三重天設(shè)一道門。第一道三重天是一天門，第二道三重天是二天門，也就是中天門，第三道三重天，是三天門，也就是我們現(xiàn)在看到的南天門了。唐代詩(shī)人李白也來(lái)過(guò)南天門，并留下了“天門一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)“的絕句。
游客朋友們。這里就是著名的大觀峰，大觀峰的經(jīng)典之筆就是我們看見(jiàn)的這篇貼金之作，這可是唐玄宗御筆親書(shū)，被稱作唐摩崖。要講唐摩崖就不得不提一個(gè)人，他就是女皇武則天，當(dāng)年武則天立皇儲(chǔ)時(shí)有兩個(gè)選擇，一是他的兒子李旦，另一個(gè)就是他的侄子武三思，最終在李旦之子李隆基的輔佐下，李旦終于登上了皇位，但剛登基不久，就爆發(fā)了韋后之亂和太平公主的叛亂，所以他將一個(gè)破敗不堪的江山轉(zhuǎn)手給了自己的兒子李隆基，李隆基登基后平定了叛亂，于是來(lái)到了泰山封禪祭祀，來(lái)到泰山后他詢問(wèn)他的知事賀知章，為何歷代帝王封禪泰山的金函玉簡(jiǎn)為何秘而不宣，賀知章回答說(shuō)，歷代帝王的玉蝶文書(shū)都是給天地看的，都是皇帝的私欲不能對(duì)百姓看的，唐玄宗告知賀知章，封禪泰山是為了天下百姓，無(wú)需秘而不宣。于是唐玄宗第二次來(lái)泰山舉行封禪儀式，完畢之后派人將他的封天御冊(cè)大聲朗讀，開(kāi)創(chuàng)了先河。
十八盤
現(xiàn)在我們正在攀登的就是泰山盤路中最險(xiǎn)要的一段，十八盤。十八盤分為三段，老百姓喜歡這樣說(shuō)：緊十八慢十八，不緊不慢又十八。自開(kāi)山至龍門為慢十八，再至升仙坊為不緊不慢又十八，又至南天門為緊十八。
泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在攀登中。
天貺殿
各位朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到的地方就是岱廟的主體建筑——天貺殿，在歷史上它有過(guò)許多名稱，到了民國(guó)年間才改為今天的名字。貺是賜予的意思，也就是說(shuō)大殿是上天所賜予的。它和北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿統(tǒng)稱為我國(guó)三大宮殿式建筑，大殿的建筑模式為我國(guó)古代最高等級(jí)的重檐廡殿頂。
大殿東西兩側(cè)各有小六角亭一座，因亭內(nèi)有乾隆皇帝的詩(shī)碑，被稱為御碑亭。
接下來(lái)我們走進(jìn)大殿，拜訪一下大殿的主人，從東門進(jìn)來(lái)有一架銅鏡，它是明代鑄造，在鏡子的正中上方還有精美的女神銅像，他就是泰山女神碧霞元君。這座銅鏡叫照妖寶鏡，驗(yàn)明正身后，就可以近距離的瞻仰泰山神的尊榮。
抬頭向上看，神龕的上方有康熙帝的配天坐鎮(zhèn)匾額。在神龕正對(duì)大殿的上方也懸掛一塊匾額，寫的是大德曰生，出自乾隆帝的御筆。
大家請(qǐng)看乘坐四輪六馬御座的就是泰山神，在他的前方是元已真人和炳靈王護(hù)駕。文武百官是前呼后應(yīng)，護(hù)衛(wèi)隊(duì)無(wú)浩浩蕩蕩。
五大夫松
現(xiàn)在我們看到的這道牌坊上門面寫著“五大夫松”四個(gè)大字，松樹(shù)就在牌坊上面的院落當(dāng)中。
秦始皇登封泰山，中途遇到了狂風(fēng)暴雨，于是他慌忙躲到大樹(shù)下面避雨，因念此樹(shù)護(hù)駕有功，秦始皇就封這棵樹(shù)為五大夫，這就是這棵樹(shù)名字的由來(lái)。
丈人峰
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是被譽(yù)為天上宮闕的碧霞祠。碧霞祠分為前后兩進(jìn)院落，是泰山極頂最大的古建筑群，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是全國(guó)的重點(diǎn)道觀。
現(xiàn)在我們來(lái)到碧霞祠的前院，南照壁上有“萬(wàn)代瞻仰”四個(gè)字，中間是泰山奶奶焚燒紙香的寶藏庫(kù)，四周分別有東、西、南三座神門。
上山不上山，先拜王靈官，現(xiàn)在我們來(lái)到的是碧霞祠的后院，我們看到的這位后院的道家護(hù)院之神便是王靈官。
現(xiàn)在在我的左右兩側(cè)有東西御碑亭，里面有乾隆來(lái)泰山時(shí)所立的兩塊御碑。在東西御碑亭的內(nèi)側(cè)有一對(duì)銅鑄的器皿。在我左手邊的這塊是明萬(wàn)歷所鑄的`萬(wàn)歲樓，右邊是明嘉靖19年北京房山縣所獻(xiàn)的千斤鼎，靈官殿兩側(cè)有兩塊銅牌，左邊是萬(wàn)歷43年所鑄的《敕修泰山天仙金闕碑銅碑》，右邊是明代天啟所鑄的《清修泰岳大功告成賜凌佑宮金碑銅碑》。具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是珍貴的歷史文物，對(duì)碧霞史志的研究具有重要的研究?jī)r(jià)值。
香亭兩側(cè)有東西側(cè)殿，在東配殿祭祀著眼光娘娘，西配殿供奉的是送子娘娘。
現(xiàn)在我們便來(lái)到了碧霞祠的正殿，正殿是碧霞祠的主體建筑，面闊五間，重檐八角，是祠內(nèi)最高大雄偉的建筑。在正殿前檐下有雍正帝的福綏海宇，還有乾隆帝的贊化東皇等匾額。
大殿正中的供奉的便是圣母碧霞元君了，自宋朝以來(lái)歷經(jīng)千年香火不斷，每年有眾多香客不遠(yuǎn)千里紛至沓來(lái)職位在圣母面前祭一炷香，有材料記載了這樣一句話“泰城周圍之百姓，只知有泰山奶奶而不知有泰山。”可見(jiàn)影響力之大。殿中供奉的碧霞元君像為乾隆年間所鑄，至今保存完好，是祠中的的鎮(zhèn)館之寶。
碧霞祠是一座規(guī)模宏大布局完整的顧宮觀建筑群，它布局周密，殿堂錯(cuò)落一致，風(fēng)格獨(dú)特，是我國(guó)高山古建筑的驕傲，受到了建筑學(xué)界的高度稱贊。
東御座
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是東御座，因?yàn)樗靥庒窂R東華門之內(nèi)，又是古代帝王來(lái)到泰山休息下榻的地方，故此而得名。
東御座是岱廟中一座設(shè)計(jì)考究清靜幽雅的四合院建筑。進(jìn)入大門，我們可以看到院內(nèi)正殿和東西配殿。現(xiàn)在看到的就是泰山秦刻石，泰山秦刻石是泰山現(xiàn)存最早的刻石，也是中國(guó)現(xiàn)存最早的刻石之一。大家別小看這塊殘石，因?yàn)樗d錄的是中國(guó)最早的在、文字小篆，除了目前保存在國(guó)家博物館里的瑯琊秦刻石現(xiàn)存八十六字以外別無(wú)他處，所以更顯得它是多么的珍貴了。
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是正殿，如今的正殿是按照乾隆皇帝當(dāng)年的情景復(fù)原的。我們可以看到正中的這把龍椅，當(dāng)年乾隆就是坐在上面接見(jiàn)地方官員的。我們呢來(lái)看這邊的玻璃盒，盒內(nèi)存放著一件巨大的玉圭，這件玉圭是乾隆為恭賀其母皇太后的八十八大壽，御賜岱廟的。
在殿內(nèi)兩側(cè)，我們還可以看到各自擺放的一只木雕的小獅子，它是乾隆皇帝御賜給岱廟的。獅子在中國(guó)一直是權(quán)威的象征，古時(shí)只有在官府門前才可以擺放，不同的官職擺放的獅子的邏輯和數(shù)目也是有區(qū)別的。
在正殿西側(cè)的寢室內(nèi)，我們可以看到乾隆皇帝御賜給岱廟的黃釉青花葫蘆瓶。泰山三寶均為國(guó)家重要文物，真品保存在岱廟的庫(kù)房里，現(xiàn)在看到的只不過(guò)是仿制品，從質(zhì)地到神韻與真品當(dāng)然不可同日而語(yǔ)了。
遙想當(dāng)年秦始皇、宋真宗、乾隆皇帝曾來(lái)到過(guò)泰山，如今他們的遺跡同處在統(tǒng)一院落，我想只有泰山包容得下如此厚重的歷史吧。
現(xiàn)在我們來(lái)到的地方便是漢柏院了，上方的匾額有“炳靈門”三個(gè)字，因?yàn)檫@個(gè)地方啊，過(guò)去是祭祀泰山神兒子炳靈王的舊址。那么現(xiàn)在炳靈殿已經(jīng)不復(fù)存在，但是，由于殿內(nèi)有很多當(dāng)年一些漢武帝所植的柏樹(shù)，故稱之為漢柏院。
進(jìn)入漢柏院，首先映入眼簾的，是一處八角石欄圍護(hù)的噴水池，因?yàn)樵谔鞖馇缋实臅r(shí)候，四周的翠柏可以倒映在水中的得名，叫映翠池。在后方，則有一處又53塊歷代石碑組成的碑墻。這些碑石的主人有古代帝王，更有歷史名人，漫步碑前，仿佛在歷史的長(zhǎng)河中穿行一般。
接下來(lái)，我們就要去拜訪這座大院的主人漢柏了。大家順著我手指的方向看，這顆古柏叫做“赤眉斧痕”，在赤眉斧痕的旁邊，便是“連理柏“了。乾隆看到這顆古柏的盛景，用一塊碑，記述下來(lái)，就是我們眼前的看到的中間這一塊的《御制漢柏圖贊》。在御碑的左側(cè)是明代”赤眉斧痕“的畫(huà)像，近400多年的風(fēng)雨，未能使他改變模樣。
紅門宮
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是紅門宮的建筑群了，紅門宮的得名是因?yàn)樵谖覀兯幍奈恢玫奈鞅钡拇蟛貛X上有紅色的巨石，形狀像兩扇門而得名。他也是泰山上的一處著名的地址景點(diǎn)。
在我們面前橫跨登山道路的這座閣樓叫做飛云閣，閣下門洞之上有紅門兩字
紅門宮建筑十分巧妙，他以飛云閣為中心，形成凹形的空間，與宮前的三座石坊構(gòu)成高低錯(cuò)落，色彩鮮明，布局緊湊的古建筑群。
飛云閣的西側(cè)是碧霞苑的中廟，有建于康熙時(shí)代的石坊，上面寫著紅門宮，下面有瞻巖初步四個(gè)字。紅門宮是佛教和道教和睦共處之地。這佛道共居一堂的建筑群習(xí)慣上統(tǒng)稱為紅門宮。
岱廟概況
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是岱廟，岱廟又稱泰廟或東岳廟，位于泰安市城區(qū)北部，占地9.6萬(wàn)平方米，是道教神僧和歷代帝王來(lái)到這里祭祀泰山神的地方，同時(shí)也是泰山上下保存最完整規(guī)模最大的古建筑群。
岱廟歷史悠久，是宋真宗封禪泰山時(shí)所建。
岱廟的建筑形式和布局是完全按照中國(guó)傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱式的皇宮模式建造的，它的中軸線和泰山頂峰的南天門一線貫通，如今我們看到的岱廟建筑是經(jīng)過(guò)元明清多次重修，主要以明清時(shí)期為主。
著名的古建筑學(xué)家陳從周這樣說(shuō)過(guò)，岱廟是中國(guó)三大古建筑群之一，北京故宮有山少林，曲阜孔廟有林無(wú)山，而岱廟有山有林，而且山是泰山，是五岳之首，自然更添它的景色與位置了。
中天門
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是中天門了，中天門又名二天門，中天門處于黃峴嶺上，我身后的這座牌坊上面有用經(jīng)石峪大字組成的中天門三個(gè)大字。
岱廟坊
我們來(lái)到的這個(gè)地方便是岱宗坊又叫做玲瓏坊，是泰山周圍最大最精美的門坊，為四柱三建三樓式牌坊，始建于康熙年間，房頂是歇山式仿木結(jié)構(gòu)。
坊的內(nèi)側(cè)陰陽(yáng)兩面均有刻聯(lián)，雙聯(lián)都歌頌著泰山的神威。
泰山導(dǎo)游詞 篇8
女士們、先生們：
大家早上好！
俗話說(shuō)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎！首先請(qǐng)讓我代表泰山人，歡送你成為泰山的尊貴客人！下面請(qǐng)?jiān)试S我做下自我介紹。我是某某旅行社的導(dǎo)游，我叫xx，一路上大家稱我小x或x導(dǎo)就好了。這是我們的司機(jī)師傅x師傅。他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，可以保證我們平安的到達(dá)目的地。那么本次旅游就有我和x師傅共同為大家效勞。希望我的效勞能夠讓你滿意，也希望您能與我真誠(chéng)合作，讓我們共同渡過(guò)一段美好的時(shí)光。下面我向大家簡(jiǎn)要介紹一下世界遺產(chǎn)泰山和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市泰安的根本情況。
泰山地處華北大平原的東部，山東省中部，總面積約某某平方公里。風(fēng)景區(qū)面積426平方公里。它的主峰是玉皇頂，海拔1545米。泰山具有得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，它東望大海，西鄰黃河，南接孔子故里曲阜，北依泉城濟(jì)南。濟(jì)南、泰安、曲阜三地構(gòu)成了國(guó)家級(jí)旅游熱線山水圣人旅游線，泰山就處在這條熱線的中心位置。
泰山被譽(yù)為五岳之首、五岳獨(dú)尊，它雄偉壯麗，風(fēng)光旖旎，歷史悠久，文物眾多，即是中華民族的象征，又是中國(guó)歷史文化的局部縮影。1982年被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。
大家知道，泰山博大精深，內(nèi)涵極為豐富。但是它的真正價(jià)值到底是什么呢？簡(jiǎn)而言之，泰山具有重要的地質(zhì)科學(xué)價(jià)值、獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值及珍貴的歷史文化價(jià)值。
泰山在二十五億年前的太古代還被海水掩蓋著，后來(lái)漸漸地升出海面，直到三千萬(wàn)年前的新生代中期，泰山在喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的影響下，才形成現(xiàn)在的形狀。因此，泰山石是世界上最古老的巖石之一，而泰山的山體卻又是世界上最年輕的山，直到今天，它仍以每年0.05毫米的速度成長(zhǎng)著。
泰山的美在于自然景觀與人文景觀的有機(jī)結(jié)合。泰山的自然景觀之美，美在山體的高大及形象的雄偉。它主峰突兀，山勢(shì)陡峻，山巒疊起，與周圍的河海、平原產(chǎn)生了強(qiáng)烈的比照，形成了一覽眾山小的高曠氣勢(shì)。泰山山脈綿延200多公里，根底寬厚，形體集中，使人產(chǎn)生一種安穩(wěn)感和厚重感，在心理上就形成了穩(wěn)如泰山、重如泰山的自然感受。
泰山的人文景觀與自然景觀相協(xié)調(diào)。它的布局重點(diǎn)是從山下祭地的社首山開(kāi)始，通過(guò)城區(qū)，沿著登山盤道，直達(dá)告天的玉皇頂，進(jìn)行了自然空間的整體構(gòu)思。在這條景觀帶上，大體上分為三重空間：一是以泰城為中心的.人間鬧市；二是以城區(qū)中的奈河到蒿里山一帶為陰曹地府三是以城區(qū)北部的岱宗坊為起點(diǎn)，沿長(zhǎng)達(dá)6000余級(jí)的云梯盤道，直至岱頂天庭仙界。
泰山由于優(yōu)越的地理環(huán)境而成為古人類繁衍生息的主要地域之一，是遠(yuǎn)古人心中最高最大的山，蘊(yùn)含著悠悠五千多年的歷史文化積淀。在泰山之陽(yáng)，開(kāi)掘出了五千多年前的大汶口文化遺址，在泰山之陰有四千年前的龍山文化遺址。這為研究母系社會(huì)向父系社會(huì)過(guò)渡和國(guó)家的興起、文明的起源提供了翔實(shí)而豐富的史料。
由于遠(yuǎn)古人的文化積淀，泰山便被古人看作是紫氣之源、桔祥之地、神靈之宅、萬(wàn)物發(fā)育之所。
古代人認(rèn)為天以高為尊，地以厚為德、天高不可及于泰山，于是但凡所謂受命于天的帝王為答謝天父的授命之恩，便要到接近天庭的泰山之巔積土筑高壇，意思是增泰山之高以祭天；然后再到泰山前接近大地的小山丘上設(shè)壇祭地，這就是歷代帝王所狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王假設(shè)能登封泰山，便被天下人看作是國(guó)家鼎盛、天下太平的標(biāo)志，皇帝本人也儼然成了奉天承運(yùn)的真龍?zhí)熳恿�。所以，泰山又因接連不斷的封禪告祭活動(dòng)被抬到了與天相齊的神圣高度。
伴隨著封禪大典的形成，泰山宗教也相繼發(fā)祥，遂使泰山古剎掩映、宮觀林立。繼而，文人名士、儒家學(xué)者紛至沓來(lái)朝山覽勝，留下了大量的詩(shī)詞歌賦，楹聯(lián)題刻，不斷豐富著泰山文化的內(nèi)涵。
這里既有上古周天子巡狩泰山、會(huì)盟諸侯的周明堂遺址，又有春秋時(shí)中國(guó)最早的兵事防線泰山齊長(zhǎng)城；既有歷代帝王封禪告祭的故址登封臺(tái)，又有碑臸最早的刻石泰山秦刻石；既有大字鼻祖經(jīng)石峪刻文《金剛經(jīng)》，又有天下洋洋大觀之銘唐玄宗紀(jì)泰山銘。
五千年文化的積淀，使泰山成為天然的歷史博物館和著名中外的游覽勝地。東方鴻儒季羨林認(rèn)為：泰山是中華文化的主要發(fā)祥地之一，欲弘揚(yáng)中華文化，必先弘揚(yáng)泰山文化。
泰山與泰安是山城一體，泰安是國(guó)泰民安的意思，取意于泰山安那么天下安。泰安市是以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的新興旅游城市，管轄著6個(gè)縣市區(qū)：泰山區(qū)、岱岳區(qū)、新泰市、肥城市、寧陽(yáng)縣、東平縣；總面積約7700平方公里，總?cè)丝?36萬(wàn)。泰安經(jīng)濟(jì)興旺，社會(huì)穩(wěn)定，交通便利，自然資源豐富。僅就交通和資源而言，境內(nèi)就有4條國(guó)道和12條省道。地下礦藏多達(dá)50多種，其中石膏和自然硫名列全國(guó)第一，氯化鈉那么是國(guó)內(nèi)特大型鹽礦之一，泰山紅、泰山青、泰山花等花崗石板更是名揚(yáng)海內(nèi)外的石材之王。在農(nóng)副產(chǎn)品及藥材方面，盛產(chǎn)核桃、板栗、肥桃、大棗、靈芝、何首烏等，其中，桃園鎮(zhèn)被國(guó)務(wù)院命名為中國(guó)佛桃之鄉(xiāng)，泰山赤靈芝和何首烏被中國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)為多種保健藥品。
朋友，來(lái)一趟不容易，請(qǐng)多了解一點(diǎn)泰山，相信您一定會(huì)留連忘返、樂(lè)不思蜀。
希望能夠幫到您！
泰山導(dǎo)游詞 篇9
各位游客朋友們，大家好。我是這次帶領(lǐng)你們游玩泰山風(fēng)景名勝區(qū)的導(dǎo)游，朱潁童。我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了，泰山風(fēng)景名勝區(qū)。在我們正前方就有一個(gè)泰山石刻：秦泰山石立于始皇二十八年，就是公元前219年，是泰山最早的刻石。
泰山刻石，根據(jù)其用途、目的、手段的不同，又形成了不同的門類。一是碑碣石刻。二是畫(huà)像石刻。三是佛教造像石刻。四是摩崖石刻。五是典籍石刻。六是墓志墓塔銘石刻。七是題詠石刻。八是建筑石刻。
泰山石刻中石雕的人物、動(dòng)物，浮雕的人物車馬、屋宇、禽獸等圖像，石刻的文字等，既是中國(guó)古代美術(shù)歷史的有機(jī)組成部分，又有哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、禮儀等方面的內(nèi)容，是中國(guó)古代精神文明的集中體現(xiàn)。同時(shí)，泰山石刻中的'漢畫(huà)像石，反映出漢代的生產(chǎn)和生活水平，又是中國(guó)古代物質(zhì)文明的集中體現(xiàn)。正如李羨林先生所說(shuō)：“泰山是中國(guó)文化的主要象征之一，與弘揚(yáng)中華文化，必先弘揚(yáng)泰山文化，這是順理成章的事�！�
還有一個(gè)關(guān)于泰山的傳說(shuō)：當(dāng)盤古倒下時(shí)，他的頭，變成東岳，腹變成了中岳，左臂變成南岳，右臂變成北岳，兩腳變成西岳。
最后祝大家玩得愉快，謝謝
泰山導(dǎo)游詞 篇10
各位游客們：
大家好！
我是本次泰山之旅的導(dǎo)游牛哥，歡迎大家的到來(lái)。
泰山位于山東省泰安市，歷來(lái)皇帝祭祖之地，也是我國(guó)五岳之首。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，泰山一片翠綠，象披上了綠紗。
走近去，首先來(lái)到岱廟，那里是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。其中天貺殿有岱廟主體建筑，它與北京故宮太和殿、曲阜孔廟的大成殿，并稱為中國(guó)古代三大宮殿式建筑。
出了岱廟的厚載門，前行不遠(yuǎn)就到了岱宗坊，那里是泰山御道的起點(diǎn)。
過(guò)了王母池、斗母宮、壺天閣等眾多建筑，就來(lái)到中天門。這個(gè)標(biāo)志性建筑就像中轉(zhuǎn)站，能夠供游客們休息。
繼續(xù)向前，過(guò)了十八盤，就是開(kāi)仙坊。從那里能夠看到南天門。傳說(shuō)豬八戒下凡間就是從那里掉下來(lái)的。
來(lái)到天街，看那云霧環(huán)繞的.山峰，會(huì)有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感。
走完天街，就離岱頂——玉皇頂不遠(yuǎn)了，玉皇頂上有一座廟，廟里有刻著1545米的碑，那里是泰山最高的地方了。
登山泰山，不僅僅是自然之美的享受，也是一種文化美的體驗(yàn)。
泰山導(dǎo)游詞 篇11
親愛(ài)的朋友們:
大家好！熱烈歡迎你來(lái)泰山。今天，我將和你一起從泰山中路爬上山頂。
這座高大古老的泰山蘊(yùn)含著豐富的自然和文化積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界自然和文化遺產(chǎn)名錄》。現(xiàn)在，我們還是要問(wèn)“泰山是多么雄偉的景象��！”像古人一樣，然后和我一起走進(jìn)大山，欣賞泰山的魅力。
這里是戴寺。從戴寺出發(fā)，經(jīng)過(guò)代宗坊牌坊、天門、鴻門、中天門、圣現(xiàn)房，到達(dá)南天門，是古代皇帝封泰山的必經(jīng)之路�，F(xiàn)在被名人稱為“登天景區(qū)”，又稱中路，是爬泰山六路中最古老的一條。我們將從這條路爬到山頂。
大家注意到，巍峨的戴寺前有一座較小的寺廟，就是“堯參閣”，是皇帝坐禪泰山的起點(diǎn)。當(dāng)皇帝來(lái)泰山舉行禪宗節(jié)日時(shí)，他們必須在這里舉行一個(gè)簡(jiǎn)單的崇拜儀式。所以在明朝以前，被稱為“草參館”。明代擴(kuò)建時(shí)，改名為“藥參閣”。說(shuō)一句話很容易，但充滿了宗教虔誠(chéng)。
朋友們，中國(guó)古代建筑在世界建筑史上有著獨(dú)特的地位。這個(gè)瑤池閣的建筑構(gòu)思，既是禪宗儀式前奏的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門內(nèi)是戴廟，平是個(gè)神奇的廣場(chǎng)。傣族寺廟的魅力在于它自身的特點(diǎn)。首先，它的墻不同于普通的寺廟。墻周長(zhǎng)1300米，有五層基石，覆蓋著大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高10米左右。共有八道門:中間是正陽(yáng)門，是戴寺的正門。從正陽(yáng)門到代廟，迎面就是匹配天門，取孔子“德配天地”之說(shuō)。天門兩旁，東有三陵后殿，西有太尉，四壁相連，形成戴廟中間的第一個(gè)院落。
在仁安門外，有雄偉的宋，又稱寺，是該寺的主體。有9座寺廟，寬643.67米，5座寺廟，深17.18米，高23.3米。如你所見(jiàn)，天壇坐落在一個(gè)寬敞的白色平臺(tái)上，周圍是石雕條柱，使得天壇及其周邊環(huán)境有一種奇妙的效果。
天壇周圍有一個(gè)回廊，形成一個(gè)大庭院。在中國(guó)建筑中，回廊起到了使空間連貫、內(nèi)聚、緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)、充滿變化的作用，在世界建筑史上備受贊譽(yù)。戴寺回廊緊緊環(huán)繞著一座重檐的大建筑，筆直與崇高的對(duì)比引起人們對(duì)天壇的贊嘆。中國(guó)古代建筑師知道，世界上沒(méi)有絕對(duì)的大與小，大小來(lái)自于對(duì)比。除了周圍低矮的回廊外，天壇前的平臺(tái)上還建有兩座精美的皇家碑亭，既凸顯了天壇的風(fēng)采，又在其威嚴(yán)中蘊(yùn)含著寧?kù)o與閑適。所以天壇不是威嚴(yán)之言。
從天竺的后門，有一條磚砌的.隧道與后臥室相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?yàn)樘┥奖环鉃椤盎实邸�，皇帝�?yīng)該有“后羿”，所以就給它起了個(gè)妻子叫“舒鳴侯”。從這個(gè)角度來(lái)看，戴寺更像是一個(gè)皇家法庭，而不是道觀。這種布局進(jìn)一步揭示了封建統(tǒng)治者利用戴廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才，我們沿著戴寺的主軸線參觀了。在主軸線的兩側(cè)，還有另外4個(gè)院落，分別是東面的前后院和前“柏寒院”。據(jù)說(shuō)漢武帝種的6棵古柏就在這里；之后是“東王座”，是皇帝祭祀泰山的地方。
這里就是著名的泰山十八盤。大約25億年前，在一場(chǎng)被地質(zhì)學(xué)家稱為“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中，古老的泰山第一次從浩瀚的海洋中崛起。幾經(jīng)滄桑，泰山升沉，又沉又升。最后，在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)”中，泰山終于形成了現(xiàn)在的樣子。古老的造山運(yùn)動(dòng)在泰山南麓形成了三個(gè)逐步上升的斷裂帶。最高的一個(gè)是從云布橋斷層帶到最頂端的，海拔突然升高了400多米，使得這個(gè)地帶與周圍的山峰形成了鮮明的對(duì)比，就像寶塔的剎車一樣，形成了“東方天柱”的氣勢(shì)。
這是整個(gè)攀登路線中最困難的一段。你看，石墻上古人的銘文:“努力爬山”、“第一個(gè)爬山”、“一起爬綠梯”……那是在鼓勵(lì)我們。再看，負(fù)重100斤的挑山人，再想無(wú)名的昂船洲人...群山寂靜無(wú)聲，但卻能激勵(lì)人們向上移動(dòng)。我的朋友，爬山就像做任何職業(yè)一樣。只有毫不猶豫地向上走，才能克服障礙，達(dá)到最高境界！
南門到了，我們現(xiàn)在在“天堂”。雖然沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里體驗(yàn)到了“登天山，造小天地”的英氣。
進(jìn)入南門，與名為“杰出門廊”的大廳形成對(duì)比，杰出門廊兩側(cè)各有一扇門可以向北。出門往西，有一座山叫“月光峰”，山上有一個(gè)亭子，叫月光閣。據(jù)說(shuō)深秋的時(shí)候，天空一亮，這里還可以看到“黃河金帶”的奇特景觀:夕陽(yáng)映照下的天幕下，大地變得漆黑一片，只有一片黃河水反射著太陽(yáng)的光輝，像一條閃閃發(fā)光的金帶，連接著天空和大地。晚上，在皎潔的月光下，從北面可以看到濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，所以月光峰也被稱為“王宓山”。
出了南天門院向東拐就是天街。天街，天空中的市場(chǎng)，多么詩(shī)意的地方。沿著天街往東走，在中國(guó)北方有一個(gè)廣場(chǎng)，牌匾上寫著“望武圣跡”。這里據(jù)說(shuō)是孔子和顏元在武常門外看到一匹白馬的地方。方北北面有夫子廟。
天街的最東邊是畢夏寺。讓我告訴你畢夏·袁俊的故事。畢夏袁俊，原名泰山女神，是人們心目中的泰山之神，被稱為“泰山奶奶”和“泰山老母”。人們對(duì)泰山老母親的信仰和愛(ài)是一種深埋在人們心中的對(duì)母親的愛(ài)。多年來(lái)，畢夏·袁俊贏得了人民的愛(ài)戴，并且仍然站在泰山之巔，接受男女的善意一個(gè)女人的香叫一個(gè)去了家鄉(xiāng)又離開(kāi)了國(guó)家的流浪者。
好，讓我們進(jìn)入畢夏寺。在2500平方米的面積上，建有山門、正殿、副殿、三神門、鐘樓、鼓樓、香閣、萬(wàn)歲樓、千、火池、照壁、歌舞樓、皇家紀(jì)念碑閣...此外，為了保護(hù)這座山免受大風(fēng)的襲擊，大廳是用銅瓦制成的，紀(jì)念碑是用銅制成的，閃閃發(fā)光，就像天空中的皇家宮殿。泰山畢夏寺的高超建筑技藝被認(rèn)為是中國(guó)古代山地建筑的典范。在這里跳舞的人，不覺(jué)得自己渺小，反而覺(jué)得自己高大，神圣感油然而生。如今，泰山的畢夏寺建筑群中有一種獨(dú)特的神器。
出了畢夏寺，東神門向北轉(zhuǎn)，然后走上蜿蜒的道路�？梢钥吹揭幻媸瘔β柫�，石雕散落在石墻上，被稱為“大冠峰”。大冠峰西側(cè)，這些石頭都是近年來(lái)古人所寫。這個(gè)地區(qū)可以說(shuō)是一個(gè)露天書(shū)法藝術(shù)博物館。
沿著大冠峰西側(cè)蜿蜒的道路到達(dá)最高點(diǎn)，看似無(wú)盡的石階終于走到了盡頭，這里是泰山的山頂——玉皇頂。
玉皇廟建在桿頂上，紅墻藍(lán)瓦仿佛給泰山戴上了一頂王冠。當(dāng)通過(guò)山門進(jìn)入寺廟時(shí)，你首先看到的是院子中央的“頂石”。最頂端的石頭位于一圈石欄中，高度不超過(guò)100米，表面粗糙。如果它位于其他地方，它將是最常見(jiàn)的石頭。但是這里，在它的旁邊，有一座紀(jì)念碑，上面寫著:“泰山高1545米”。據(jù)地質(zhì)分析，它是3000萬(wàn)年前從槽中出來(lái)的第一個(gè)拱，根植于萬(wàn)米深的地殼；就是這樣。它有數(shù)百平方公里的基座。整座山都在托起它，使它高聳入云，以至于玉皇廟里的玉帝成了它的守護(hù)神。
朋友們，一天的旅行結(jié)束了。希望你能再來(lái)泰山。謝謝大家！
泰山導(dǎo)游詞 篇12
各位游客朋友們，大家好!很高興和大家一起度過(guò)這美好的時(shí)光。我是大家的小導(dǎo)游趙翼。今天我將帶大家去的'地方是五岳之首——泰山。
泰山前臨孔子故里曲阜，背依泉城濟(jì)南，面積達(dá)426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢(shì)雄偉，拔地而起，有天下第一山的美譽(yù)。
泰山是皇帝祭天的地方。你們會(huì)想;“為什么要在泰山祭天?為什么不在別的地方祭天呢?泰山也是最高的山�！币�?yàn)樘┥皆跂|方，太陽(yáng)也在東方升起。還有人說(shuō)是盤古開(kāi)天地，倒下后，頭變成了東岳泰山，腹變成了中岳嵩山，左臂變成了南岳恒山，右臂變成了北岳衡山，兩腳變成了西岳華山。這種說(shuō)法證實(shí)了泰山是五岳之首，所以，就在泰山祭天。
過(guò)正陽(yáng)門到南天門是登泰山的必經(jīng)之路。途徑十八盤。十八盤山路彎曲，山陡路險(xiǎn)。走過(guò)十八盤，就到了南天門。
過(guò)南天門后，諸多美景映入眼簾。
我們可以看到碧霞祠求碧霞元君，碧霞元君一定會(huì)幫助他。
游客們，再往上走就到了玉皇頂，玉皇頂及泰山之巔，登頂似在云里霧里，抬眼望碧日晴空，腳下一片翻云海。游客如此仙境。登頂后，你可以看見(jiàn)正中間有一塊石頭，石頭上面刻著泰山的標(biāo)志。一個(gè)鐵欄桿圍著它，欄桿上面掛著許多鎖，鎖上刻著許多人的名字。并掛在鐵欄桿上，泰山山神會(huì)保佑他一生平安。
游客們，雄偉、巍峨的泰山，在1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)，是我們中華民族的驕傲!
游客們，我的導(dǎo)游到此結(jié)束，希望大家做一個(gè)文明的游客。
謝謝您的合作!
泰山導(dǎo)游詞 篇13
泰山紅門位于岱宗坊北，紅門路北首，東臨中溪，西靠大藏嶺。宮因嶺南崖有紅石如門而名，創(chuàng)建時(shí)間無(wú)考，明清時(shí)重修。廟分東西兩院，東為彌勒院，西為紅門宮，中由飛云閣相連。東院正殿原祀木雕彌勒佛，1966年毀；東有穿堂式更衣亭，舊時(shí)帝王官宦登山至此更衣，今為茶室；南有穿堂式過(guò)庭。西院為元君廟。其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九蓮菩薩銅像；西有且止亭，今為泰山風(fēng)光攝影展室；南為穿堂式茶亭。正殿后是禪房院及東西配房。飛云閣原祀觀音大士，今為賞景臺(tái)。
宮前三重石坊形若階梯。前為一天門坊，明代建，參政龍光題額，清康熙五十六年（1717年）巡撫李樹(shù)德重建，兩側(cè)有明代人題“天下奇觀”及“盤路起工處”大字碑。中有孔子登臨處坊，明嘉靖三十九年（1560年）巡撫山東都察院右副都御史朱衡等建，嘉靖狀元羅洪先題額并聯(lián)：“秦王獨(dú)步傳千古，圣主遙臨慶萬(wàn)年�！甭�(lián)語(yǔ)于1967年被鑿毀。
一天門坊前路西是關(guān)帝廟，始建無(wú)考，原祀三國(guó)時(shí)蜀漢名將關(guān)羽。明清時(shí)山西鹽商常在此聚會(huì)祭祀，奉福神，故又名山西會(huì)館。1983年重修，現(xiàn)為國(guó)家文物局泰安培訓(xùn)中心。廟東院有古柏一株，墻外碣書(shū)“漢柏第一”。
宮東跨溪而南是白騾冢遺址。傳唐玄宗登泰山時(shí)乘白騾，禮畢下山至此，騾累死，遂封“白騾將軍”，并備棺壘石為�！，F(xiàn)冢無(wú)存，僅留石碑，傳為白騾冢碑。民國(guó)年間趙正印根據(jù)碑額棱上有“垂拱元年”等殘字，斷為唐高宗《小字登封紀(jì)號(hào)文碑》。
1988年復(fù)立于原處，但殘字碑已成無(wú)字碑。
宮西是大藏嶺，其巔有石屋能藏物，故名。
宮后有一巨石聳立，上刻“小泰山”。傳為碧霞元君的化身，原有元君小廟，舊時(shí)香客多在此焚香祈福，建國(guó)后廟毀，1985年重建。稍北路西有清代和民國(guó)年間“合山會(huì)記”碑26塊，記載當(dāng)年朝山進(jìn)香的`盛況，今稱小碑林。
紅門宮是泰山中溪的門戶，呈半封閉凹形空間。再加宮前三重白色石坊及碑碣，構(gòu)成一組高低錯(cuò)落、色彩鮮明、形若天梯的古建筑群。自飛云閣洞北望，林蔭夾道，石級(jí)綿延。自古有“紅門曉日”之景。清人趙國(guó)麟留詩(shī)：“凌晨登紅門，霽色明朝旭。俯視萬(wàn)家煙，平疇盡新綠。”
泰山導(dǎo)游詞 篇14
吃完早餐，正興致勃勃地準(zhǔn)備出發(fā)，天公不作美，居然下起了大雨!雨停之后，導(dǎo)游叔叔告訴我們：“因?yàn)樘鞖馔蛔�，所以登山的纜車停運(yùn)了，大家有沒(méi)有興趣步行登泰山呢?”同行的叔叔阿姨們七嘴八舌地開(kāi)始商量起來(lái)：“我們不遠(yuǎn)千里，來(lái)都來(lái)到泰山腳下了，當(dāng)然要登上去嘍!”爸爸媽媽征求我的意見(jiàn)：“想不想試一試?”我心里有點(diǎn)害怕，泰山有多高啊?但想起去年我就能自己步行登上黃山了，就對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我也要去試試!”
旅游大巴把我們這一群準(zhǔn)備步行登山的勇敢者帶到纜車站，做好了一切準(zhǔn)備工作。由于下雨天涼，媽媽給我們?nèi)烁髻I了一件雨衣，又給我買了一件防寒服，全副武裝之后，我們的雨中登泰山開(kāi)始了!
我們沿著纜車站邊上的石階往上爬，泰山的石階很陡，因?yàn)橄掠赀�有點(diǎn)兒滑，媽媽緊緊地牽著我，很細(xì)心的看著腳下的路。爬了不一會(huì)兒，我的腿就酸得受不了啦!不停的'叫著要停下來(lái)休息。媽媽對(duì)我說(shuō)：“現(xiàn)在不能停下來(lái)，因?yàn)榈巧降娜撕苌�，我們要是停下�?lái)就會(huì)和大家走散，很危險(xiǎn)的!”爸爸說(shuō)：“做什么事情都要一鼓作氣，現(xiàn)在一旦停下來(lái)，就不想再往上爬了!”正在這時(shí)，我的同班同學(xué)夏稚超和他的爸爸氣喘噓噓地從我們身邊走過(guò)，夏伯伯對(duì)我說(shuō)：“加油啊!”爸爸說(shuō)：“丫頭最勇敢了!來(lái)，爸爸帶你爬，我們和他們比一比，看看誰(shuí)先到達(dá)‘玉皇頂’!”我聽(tīng)了，心里頓時(shí)充滿了自信，腿也不覺(jué)得酸了!我在心里說(shuō)：“一定要靠自己的努力登上泰山之巔的玉皇頂!”
蒙蒙的細(xì)雨還在不停地下，山路上飄起了濃濃的霧氣，幾步之外就看不清人影了!山風(fēng)吹來(lái)，云霧繚繞，我們好像到了人間仙境!山路也不是很陡了，媽媽一邊走一邊告訴我很多關(guān)于泰山的知識(shí)：“泰山是位于中國(guó)東邊最高的山，有著‘五岳之尊’的稱號(hào)。因?yàn)樗罡�，又能最先迎�?lái)日出，所以歷史上的秦始皇、武則天、唐明皇都曾經(jīng)率領(lǐng)皇親國(guó)戚，文武百官，大隊(duì)人馬不遠(yuǎn)千里，跋山涉水從中原的京城趕來(lái)，登上泰山之巔的‘玉皇頂’，進(jìn)行‘封禪’的儀式。也就是皇帝站在離太陽(yáng)最近的山巔，虔誠(chéng)地向上蒼祈求富國(guó)安邦，國(guó)泰民安!所以，千百年來(lái)，泰山在人們心中有著神圣無(wú)比的形象!”
經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)堅(jiān)持不懈的努力，我們終于到達(dá)泰山之巔的“玉皇頂”了!站在那塊刻著“天下第一山”的大石頭前，望著遠(yuǎn)處茫茫云海，我的心情無(wú)比激動(dòng)!真想大喊一聲：“泰山，我來(lái)了!”
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