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最新北京經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞 介紹北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家整理的最新北京經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞 介紹北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。
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孤山寨是十渡風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)最著名的一條大峽谷,深約10公里。步入峽谷,兩側(cè)山峰林立,怪石嶙峋,越向里走,山勢(shì)越險(xiǎn)峻,峽谷越窄,最窄處僅為5米;越向里走,植被越豐茂,景致越幽美。
孤山寨內(nèi)步步皆景,四季如畫。初春,山花爛漫,香飄萬(wàn)里;夏季,綠意欲滴,泉眼噴流,這里的最高氣溫不超過(guò)25攝氏度;秋風(fēng)送爽,楓櫨如火,柿鬧枝頭;冬季,瑞雪素裹,青松點(diǎn)翠。這里旅游資源得天獨(dú)厚,有著名的“一線天”,流傳千古的“劈山救母”的傳說(shuō)就發(fā)生在這里,還有“山門迎客”、“仙女浴潭”、“九龍抱石”、“五老峰”、“千古河床”、“洗心潭”、“石中石”、“銀川冰谷”、“惜水潭”、“哥泉涌流”等景觀。滿眼盡是賞心悅目的異石奇景。
到孤山寨不僅能看到清泉叮咚,峽谷幽幽,奇峰嶙峋,萬(wàn)木叢生,而且還能聽到“小孤山”、“一線天”、“觀音廟”等活靈活現(xiàn)的民間故事。孤山寨每年接待游客數(shù)萬(wàn)人,游玩之后,游客無(wú)不對(duì)孤山寨的美景大加贊賞。走出孤山寨您可乘船順?biāo)奖滩▓@度假村去尋求另一份愜意。
漫游孤山寨,可以盡賞“風(fēng)于林中動(dòng),蟲在石間鳴,山出疊翠色,甘泉潤(rùn)琴聲”之美景。其中千古河床、小孤山、一線天、石中石被稱為孤山寨“四大”奇觀。置身于此、您會(huì)沉寂在這如圖如畫的景色之中,陶醉在這如詩(shī)如歌的山泉中。
沿古河床北側(cè)山路拾級(jí)而上,步行登高,經(jīng)過(guò)坦克石,到達(dá)小孤山,再沿山腰羊腸小道上行幾百米,可見一幾乎直立的陡峭山坡,轉(zhuǎn)過(guò)一條溝走到近前,猛抬頭,只見巍然聳立的陡壁之中裂開一條巨縫,兩壁巖石直立,如刀削斧砍,經(jīng)仔細(xì)測(cè)量巨縫長(zhǎng)達(dá)65米,高40余米,最窄處僅有60多厘米,一人通過(guò)兩壁擦肩。此刻洞外烈日當(dāng)頭、炙熱難耐,而鉆進(jìn)裂隙頓覺涼爽宜人,仔細(xì)觀察兩側(cè)山巖奇異,巖石表面有輕微溶蝕,略有凹凸不平,在一些細(xì)小縫隙中也有類似石鐘乳的沉淀形態(tài)。因?yàn)橛晁臐B入和溶蝕,在兩壁巖石面上出現(xiàn)斑駁的沉積和侵蝕痕跡,如壁畫,似崖刻,有的形如飛禽走獸,有的'如樹木花草,也有的似云霞如波濤,千姿百態(tài)美不勝收。因?yàn)榱严逗苷疑,?nèi)部光線較暗,抬頭仰望只見一線藍(lán)天,令人驚心動(dòng)魄,人們擠在這深邃的地縫之中。連說(shuō)話都不敢大聲,生怕這裂縫稍有閉合,實(shí)在是太驚險(xiǎn)了,身在縫中有點(diǎn)像壓在大山下的感覺,不僅是刺激,而是另人生畏。這實(shí)在可稱的上是一驚險(xiǎn)奇。
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故宮是明清兩代皇帝工作和生活的地方,也稱紫禁城。它建成于明代永樂(lè)十八年(1420年),沒想到建成后3月就失火燒毀,待20年之后又重建。它是明清兩代24位皇帝處理政務(wù)和生活起居的場(chǎng)所。故宮作為我國(guó)的建筑代表,每年吸引眾多國(guó)內(nèi)外游客。它是漢族宮殿建筑之精華,無(wú)與倫比的古代建筑杰作,世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成,四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門,正南是午門,為故宮的正門。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首(北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮和俄羅斯克里姆林宮)。
長(zhǎng)城被稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,最初簡(jiǎn)歷是為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的,后稱為著名的旅游景點(diǎn)。俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”,每一個(gè)到北京的朋友都會(huì)來(lái)長(zhǎng)城游玩一番。
長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,始修于燕王,他的國(guó)土小、兵馬少、力量弱,隨時(shí)都有被鄰國(guó)吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國(guó)土,燕王就征用了民夫,在他的國(guó)土邊界山頂上筑起高高的城墻,以防外敵入侵。長(zhǎng)城歷史長(zhǎng)達(dá)2000多年。今天所指的萬(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城,它東起遼寧省丹東市的虎山,西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的.嘉峪關(guān)。
國(guó)家文物局2012年宣布中國(guó)歷代長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為21196.18千米,分布于北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、山東、河南、陜西、甘肅、青海等15個(gè)省區(qū),包括長(zhǎng)城墻體、壕塹、單體建筑、關(guān)堡和相關(guān)設(shè)施等長(zhǎng)城遺產(chǎn)43721處。此前,國(guó)家文物局曾于2009年首次公布明長(zhǎng)城調(diào)查數(shù)據(jù),中國(guó)明長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為8851.8千米。
頤和園是古代皇家園林,坐落于北京的西郊,距城區(qū)大約十五公里,占地約二百九十公頃,與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,以杭州西湖為藍(lán)本,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”,也是國(guó)家重點(diǎn)景點(diǎn)。
清朝乾隆皇帝繼位以前,在北京西郊一帶,建起了四座大型皇家園林。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝為孝敬其母孝圣皇后動(dòng)用448萬(wàn)兩百銀在這里改建為清漪園,形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)重建,改稱頤和園,作消夏游樂(lè)地。光緒二十六年(1900年),頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞,珍寶被劫掠一空。清朝滅亡后,頤和園在軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,又遭破壞。
潭柘寺,他坐落在北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山,距市中心約30余公里。寺院坐北朝南,背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃,寺外占地11.2公頃,再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng),總面積達(dá)121公頃以上。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元307年),寺院初名“嘉福寺”,清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”,但因寺后有龍?zhí),山上有柘樹,故民間一直稱為“潭柘寺”。
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這里是觀賞頤和園全景的最好的地方,為何稱之為知春亭呢?大家都知道“春江水暖鴨先知”的說(shuō)法吧?但這里不養(yǎng)鴨,怎么才能知道春天的來(lái)臨呢?我們的方法是“望柳而知春”。大家看,這里遍植桃柳,每當(dāng)春天來(lái)臨,此處是最先柳綠花紅,向人們報(bào)春,故名知春亭。放眼望去,遠(yuǎn)處群山起伏,古塔聳立,現(xiàn)在我來(lái)問(wèn)一問(wèn)大家,遠(yuǎn)處的這座古塔是在頤和園園內(nèi)呢,還在園外?遠(yuǎn)處的山叫玉泉山,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水,是專供紫禁城內(nèi)的皇帝及后妃們飲用的。
遠(yuǎn)處的古塔叫玉泉山塔,看著在園內(nèi),其實(shí)是在園外的玉泉山,這種把別處的景色,借來(lái)一用的造園方法,稱為“借景”。
再看看我們左前方的'那個(gè)小的島嶼,它叫南湖島它的南面有三個(gè)小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂,象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州,它與萬(wàn)壽山遙遙相對(duì),這種造園方法叫“對(duì)景”。
連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋,是仿北京著名的盧溝橋而建,為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說(shuō)起。
乾隆皇帝雖為一代明君,但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對(duì)江南的景色及建筑都非常喜歡,因此產(chǎn)生一個(gè)念頭,何不將天下美景盡繪長(zhǎng)廊之內(nèi),將天下精美建筑集于頤和園當(dāng)中,于是頤和園中便出現(xiàn)了“黃鶴樓”、“岳陽(yáng)樓”、“盧溝橋”等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色,于是,又仿杭州的蘇堤在頤和園內(nèi)建西堤,西堤上又建6座橋用以增色,而且還消除了由于西側(cè)建筑少而產(chǎn)生的空曠感,起到了造園方法上“添景”的作用。
此外還有萬(wàn)壽山后建蘇州街,整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景,這樣一來(lái),足不出京,就可遍游江南秀色,雖然造景花點(diǎn)錢,但節(jié)省了一次次下江南的路費(fèi)及辛苦。如此說(shuō)來(lái),還真是挺合算的!
在十七孔橋東側(cè)有個(gè)八角亭,叫廓如亭,它可是我國(guó)現(xiàn)存最大的一座亭子,它與十七孔橋及南湖島連接在一起,形似一只烏龜?shù)念^,頸和身軀,用烏龜形狀象征長(zhǎng)生不老之意。
廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛,與真牛大小相仿。為何在此設(shè)銅牛?有兩種說(shuō)法:一種說(shuō)法是為了鎮(zhèn)水,乾隆皇帝鑄銅牛,還特意寫了一篇《銅牛銘》,刻在了牛背上。另一種說(shuō)法是“在初建園林時(shí),昆明湖西側(cè)有一組田園風(fēng)光的景致被稱為“織耕圖”,象征織女居住的地方,而東岸的銅牛郎隔天河——昆明湖與織女遙遙相望,夠浪漫吧!
最后給大家介紹一下文昌閣,請(qǐng)看我們前方的這座關(guān)城式建筑,叫文昌閣,閣樓內(nèi)供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神,深受世人信奉,連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當(dāng)上皇帝,有了功名利祿,有了江山社稷,一定就會(huì)幸福嗎?不一定!眼前就是一個(gè)例子。
各位看看那座小院,她叫玉瀾堂(指向北側(cè))。那里曾經(jīng)是光緒皇帝的“監(jiān)獄”。身為皇帝,卻失去了最基本的人身自由,夠可憐的吧!為什么貴為天子的光緒皇帝會(huì)落到這步田地呢?咱們待會(huì)再講,F(xiàn)在先請(qǐng)各位欣賞一下美麗的景色,照張像,我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。
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