介紹張家界寶峰湖的導(dǎo)游詞

　　作為一名樂于助人的導(dǎo)游，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么問題來了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家整理的介紹張家界寶峰湖的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

介紹張家界寶峰湖的導(dǎo)游詞1

　　五月四日，我們?nèi)ビ螌毞搴�。一進(jìn)大門，我就看見一道銀白色的瀑布從對(duì)面的高山上直沖下來，轟隆隆的流水聲像打雷一樣。我高興地叫起來：“好漂亮的瀑布啊!”

　　寶峰湖在高高的半山腰上。我們努力往山上爬，終于來到了寶峰湖邊。寶峰湖周圍群山環(huán)繞，湖水綠得發(fā)藍(lán)，湖面非常平靜，就像一面深綠色的大鏡子。有幾艘漂亮的游船在湖上緩緩移動(dòng)。

　　我們一家也上了一艘游船。當(dāng)我聽到導(dǎo)游阿姨說湖水最深處有110米，最淺的地方也有65米時(shí)，我害怕得手和腳都發(fā)抖了，我緊緊挨著爸爸媽媽，生怕掉到湖里去。船開了，我看著那碧綠的湖水，看著看著，我就忘記害怕了。游船慢慢開過了“天門迎客”，我們看見湖邊停著一條小小的花船，船上有一個(gè)穿土家服裝的姐姐，她看到我們就唱起山歌來，我聽不懂她唱的什么，但覺得歌聲很好聽，我都陶醉了。

　　我們一邊聽山歌，一邊欣賞湖邊的山。我看見有一座山峰像大肚子的彌勒佛，有一座山峰像豬八戒的半張臉，有兩座尖尖的山連在一起，就像一只張著大嘴的'癩蛤蟆，聽導(dǎo)游阿姨說，每到農(nóng)歷十五有月亮的夜晚，圓圓的月亮就正好掛在癩蛤蟆張開的嘴中，所以這處景點(diǎn)就叫“金蟾含月”。湖里還有一座獨(dú)自挺立的山峰，就像一個(gè)石頭雕刻出來的美女，她翹鼻子，小嘴巴，大眼睛，頭上梳著高高的發(fā)髻。你看她好像正在寶峰湖里梳洗打扮呢!

　　游船在寶峰湖里游了一圈，靠岸了，我們一家只好依依不舍地上了岸。

　　寶峰湖真美，難怪人們都叫它“人間瑤池”。

介紹張家界寶峰湖的導(dǎo)游詞2

　　“仁者愛山，智者愛水�！贝笞匀坏纳剿�不僅被仁者、智者所喜愛，還有許許多多的人也喜愛，我就特別喜歡山水，而寶峰湖的山水就給我留下了深刻的印象。

　　寶峰湖位于風(fēng)景秀麗的張家界，那里的山水融合在一起，就是一幅“山中有水，水中有山”的畫卷，寶峰湖就是這畫卷中最顯眼的一處。

　　走進(jìn)寶峰湖，首先映入眼簾的是四面環(huán)合的山。最高的山中有一條瀑布從中噴泄出來，像一把快劍似的飛泄而下，濺起朵朵白蓮般的浪花。再接近瀑布，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，瀑布的水聲非常大，震耳欲聾，氣勢(shì)非常強(qiáng)，仿佛銳不可擋、無懈可擊。再往下看，那瀑布飛泄下來的水呈反射狀流向四周，就像一條條連接在一起的水道。

　　順著水道的方向往上走，是一條無盡的路和一條無盡的溪流。在這漫長(zhǎng)的路中，只聽得到潺潺的流水聲和一些游客的說話聲，偶爾能聽到從山中發(fā)出的各種鳥的叫聲，蕩漾在耳畔，清脆悅耳。這情景就像一幅和諧的`畫卷，有山，有水，有鳥，有人。

　　但是這幅畫卷很快就被打破了。我們以隨著小溪走完了這段漫長(zhǎng)的路。接下來，我們踏上了石階，又走上了另一段崎嶇的路。那石階一上一下，忽左忽右，繞了很久才到達(dá)湖水那兒，不過在這路途中，有青山和鳥鳴陪伴著我們，也不覺得孤獨(dú)了。

　　再往前走，我們終于見到了寶峰湖的真面目。那里四面青山環(huán)合，有一些柳宗元筆下的小石潭的韻味，但它沒有小石潭那么凄清、幽邃，它充滿了生機(jī)與活力。在這一群簇?fù)淼纳缴希瑯淠臼[蘢，有花有草，還有各種婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的鳥鳴。在這群青山的中間，是一片碧綠的湖。

　　湖水真的很綠，很清澈，但無法見到底，因?yàn)樗�深達(dá)100米。青山也非常高峻，這也許就是“山有多高，水有多深”吧。它的影子倒映在湖面上，和湖水原有的綠疊在一起，是湖水顯得更綠，就像一塊翡翠，也像一塊晶瑩剔透的綠寶石。

　　我們乘船游覽整個(gè)寶峰湖，這才發(fā)現(xiàn)這個(gè)湖真的是很大，無邊無際，無法想像。我獨(dú)自沉醉在這碧綠的畫卷之中，不禁為它贊嘆。陽光越來越明媚，那碧綠的湖水中倒映出一座座青山的輪廓，也似乎倒映出許許多多關(guān)于寶峰湖的傳說。寶峰湖，自古以來就有愛情圣湖的美譽(yù)，被稱為中國(guó)“情之湖”。傳說很久以前，在神秘的大湘西有一對(duì)戀人深深的相愛了。他們跨越世俗的愛情遭到了“族規(guī)”的懲戒，俊朗的阿哥被巫蠱變成了寶峰湖里的一只青蛙，永世不得為人。阿妹得知只需深情一吻便可令阿哥重化為人，但代價(jià)是以自己的性命做為交換。阿妹毫不猶豫地來到寶峰湖，阿哥卻無論如何不允許阿妹犧牲自己。阿妹等待著阿哥的回心轉(zhuǎn)意，阿哥希望阿妹能早日去尋找自己的幸�！�…就這樣，他們?yōu)榱吮舜�，相守千年…�?/p>

介紹張家界寶峰湖的導(dǎo)游詞3

　　寶峰湖地處張家界武陵源景區(qū)的核心地帶，因?yàn)楸笨糠鸾淌サ貙毞迳蕉�得名。是一個(gè)高峽平湖，素有人間瑤池之稱。寶峰湖的水絕非一望無際，也非一覽無遺。而是隨著那重重疊疊的山峰向前彎彎曲曲的延伸，山隨水轉(zhuǎn)，水隨峰繞，一直延伸到大山深處，萬山從中，它就像一首優(yōu)美的詩，動(dòng)人的歌，會(huì)把人的想象引入一個(gè)深遠(yuǎn)、迷人而又神奇的境地。寶峰湖同時(shí)也是土家女兒對(duì)山歌的地方。每年的農(nóng)歷七月十四的女兒會(huì)，寶峰湖就成了民歌的海洋，山歌的天堂。47秒(5.20到6.07)

　　看了張家界的山，您可以了解土家的漢子，而走進(jìn)寶峰湖，您便可以讀懂土家的女人。土家的女人是用水和歌做的，用一句話說是沒有山歌不成親，以歌為媒，行歌坐月。土家的女人不做貞女不做賣身女，而要做完美自己人生意義的圣女。貞女和賣身女都是在中世紀(jì)的時(shí)候，由于男人的性黑暗自私的心理造成的女性人格以及思想分裂的結(jié)果。而中世紀(jì)社會(huì)也一點(diǎn)責(zé)任也不負(fù)，還用旌表踐踏這么極端的方式加速了女性人格文化的分裂。從而形成了我們湘西土家族乃至于整個(gè)中國(guó)的一種封建禮教婦科病。而我們湘西土家族那種自由戀愛的方式就恰恰填補(bǔ)了這一空缺。滿足了女人對(duì)情感的需要，形成了一個(gè)封建禮教婦科病的療養(yǎng)院，所以如此的有生命力而一直發(fā)展到今天。而今日的女兒會(huì)就是一個(gè)愛情批發(fā)市場(chǎng)。 (一份鐘)(3.0到4.0)

　　土家族最有魅力的女人就是在每年的女兒會(huì)上在寶峰湖對(duì)山歌的，她們不僅能歌善舞，而且漂亮聰慧，社會(huì)地位也比較高。每年的七月十四土家女兒會(huì)那天，從各寨各村挑選出來的姑娘都來到寶峰湖，先在門口對(duì)歌，從而挑選出100名姑娘進(jìn)入寶峰湖，在那樣的時(shí)刻真是無人不歌、無處不歌、無山不歌，土家族的阿哥為了一睹姑娘們的芳容，他們不惜翻山越嶺，跋山涉水來到寶峰湖。把寶峰湖擠得是人山人海水泄不通。在那一天，寶峰湖的游船上運(yùn)載的不再是游客，而是美麗的姑娘，動(dòng)人的山歌，和阿哥激動(dòng)的心了。

　　在寶峰湖的湖面上將進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一天對(duì)歌比賽，最后給真正的花魁也就是山歌比賽的第一名穿上最美麗的盛裝，然后送上情人橋。能走上情人橋可以說是土家女兒一輩子的夢(mèng)想，無上的榮光，所以寶峰湖是土家女人心中最為向往的地方，是圣潔的.天堂。而寶峰湖的水就成了土家人心中的圣水，土家族找不到媳婦的阿哥都會(huì)在七月十四土家女兒會(huì)的那天天亮之前走進(jìn)寶峰湖去接一碗寶峰湖的水喝，從而給自己帶來好運(yùn)，讓他們能找到自己心愛的姑娘。女人在那里找到愛情，男人在那里找到姑娘。他們的情在那里得到升華，愛在那里找到歸宿，沐浴寶峰湖的水，阿哥阿妹的心都不再飄蕩。那兒就是土家人寄托靈魂的天堂。( 1.40分鐘)(3.0-4.35重復(fù)播放)

　　今日，雖然我們看不到女兒會(huì)的盛況，可是。我們一樣可以聽到阿歌阿妹現(xiàn)場(chǎng)的山歌對(duì)唱。山、水、人得到了最好的融洽，達(dá)到了天人合一的意境。您不妨想一下，在這樣一個(gè)山水相映的地方，在這樣一個(gè)風(fēng)景如畫的地方，當(dāng)您的心情就要隨著碧波的蕩漾湊出美妙和弦的時(shí)候，看見一艘漂亮的小船，從里面走出一個(gè)美如天仙的土家姑娘，用她那百靈鳥的歌喉為您唱一首原汁原味的山歌，輕輕地說聲再見，在那樣的時(shí)刻，我想什么是曇花一現(xiàn)，什么是驚鴻一瞥，也不過如此了!這樣的一個(gè)人間仙境我們有什么理由拒絕呢?

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