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沈陽福陵導(dǎo)游詞

時間:2024-02-05 10:17:01 導(dǎo)游詞 我要投稿

沈陽福陵導(dǎo)游詞

  作為一名旅游從業(yè)人員,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。導(dǎo)游詞要怎么寫呢?以下是小編收集整理的沈陽福陵導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

沈陽福陵導(dǎo)游詞

沈陽福陵導(dǎo)游詞1

  達到福陵時已經(jīng)是下戰(zhàn)書四點了,不外應(yīng)該照舊能好好嬉戲一番的,旅游指南上說游覽時刻只需約四異常鐘。

  沈陽人很少稱它為福陵,都是叫的東陵,或許是由于它在沈陽市的東北處吧。這個稱號很輕易讓人誤解,覺得這里就是清東陵。著實真正的清東陵在遵化,安葬著順治、康熙、乾隆、咸豐、同治五位天子,就是其后被軍閥孫殿英盜掘了的那座陵墓。而福陵,是清太祖努爾哈赤的陵墓。

  這是不是冥冥中的一種偶合呢?清朝的奠定者和壯盛時期的統(tǒng)治者、衰落時期的在位者,在安睡的處所上,有時頂用了溝通的名字。

  一進門就能看到包圍整座福陵的古松林,郁郁蔥蔥,綿延不絕的一片墨綠,讓人頓覺神清氣爽,胸襟為之一開。

  聽說昔時建陵時曾植下松柏30000棵,歷經(jīng)世事滄桑,到本日只剩下1600棵!案A戬B翠”、“天柱神松”這些令人憧憬的美景,也只能在冊本上明確了。

  陵墓的紅墻黃瓦掩映個中,若隱若現(xiàn),愈顯其寂靜閑適。

  正對著大門的是一條長長的神道,神道兩側(cè)是石獸。起首映入眼簾的是閣下一對石駱駝,然后依次是石馬、石虎、石獅,勻稱地順著神道分列著。這些石刻被參天古松困繞著,掩藏在雜草中,冷靜保衛(wèi)著這份平安。

  我踩進去細細寓目,石獸的雕工固然不是很過細,拙拙的樣子倒顯得很可愛,配得上關(guān)東的大氣坦率。來自南邊的我看著駱駝一個勁地追問:“清代沈陽有駱駝嗎?此刻有沒有?這些是想像出來刻的嗎?”伙伴苦笑著說不知道,我本身也有些欠盛意思了。

  返來翻一翻書,好象明清兩代的陵墓都有石駱駝,不知道是什么用意。

  福陵是倚天柱山而建,山勢北高南低,整座陵墓前低后高,依山而起。

  神道的止境是108級臺階,俗稱“108磴”。這臺階并不是一向向上,而是在中間有一處平臺,好讓人歇歇腳。108是個很是圓滿的數(shù)字,處處都能遇到,在沈陽的飯店吃了屢次飯,有兩次都不謀而合地付出了這個數(shù)量標(biāo)飯錢。

  其時修這個臺階時,用了這個數(shù)字,就是為了這個圓滿的意思吧?

  清代的每一位天子在位時代,城市前來拜祭一次祖墳。在迂腐的軍號聲中拾階而上的帝王們的神色,已不行揣想。他們的腳步,也如我這般的`漸漸嗎?

  豈論哪一個帝王,老是企望著千秋萬世,山河永固。以是臺階上有一座碑樓,名曰“一眼望不絕”,寓意就是萬世一系,這是清帝陵的創(chuàng)始。痛惜眾所周知,清代前后不到三百年而亡,這其實有些嘲諷。

  繞到碑樓的后頭,就可以看到方城,統(tǒng)統(tǒng)都和真正的城池一樣,只不外局限要小些。有城門,有角樓,有大殿,城墻還可以上去。統(tǒng)統(tǒng)都是為了事死如生,讓努爾哈赤可以如生前一樣起居理事。

  轉(zhuǎn)到大殿背后,通過了一道頗長的幽暗門樓,伙伴說象是從陰間走到陽世的路,那種陰沉的感受簡直有點象。然后我面前一亮,是一道洗浴在陽光中的影壁,曾經(jīng)氣吞江山的一代雄主,就安睡在影壁后頭的墳丘里。

沈陽福陵導(dǎo)游詞2

各位旅客朋友們:

  大家好!

  清福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏陵寢,因坐落在沈陽市東北11公里處。故又稱東陵,是著名的世界文化遺產(chǎn)。努爾哈赤是滿族人,姓愛新覺羅,受明冊封為女真族(滿族前身)建州部首領(lǐng),后來統(tǒng)一了女真族各部,建立了金(史稱后金)政權(quán)。他精通漢蒙文字,不僅在軍事上頗有建樹,而且創(chuàng)立了八旗制度和滿族文字,在政治上和文化上也頗有建樹,為滿族的初期發(fā)展作出了卓越貢獻,成為滿族的民族英雄,死后葬于福陵。

  其子皇太極建立清政權(quán)后,他被追尊為清太祖。

  福陵始建于后金天聰三年(16xx年)?⒐び谇屙樦伟四辏1651年),經(jīng)康熙、乾隆兩帝增建,方具今日規(guī)模。

  19xx年,奉天省政府將福陵開辟成公園,因位于市區(qū)東部,故得此名。福陵是沈陽名勝古跡之一,具有我國古代建筑藝術(shù)的傳統(tǒng)和滿族文化風(fēng)格。道路兩側(cè)聳立著成對的華表、駱駝、獅子、馬、虎等石雕。蹬上一百零八級臺階,有一座形似城堡的"方城",這是陵園的'主體,方城后面為月牙形寶城,寶城正中是突起的寶頂,下面是埋葬努爾哈赤和葉赫那拉氏的地宮。氣勢宏偉,古樸典雅,清幽肅穆,東陵依山傍水,令人流連忘返。

  陵園坐北朝南,四周圍以紅墻,南面中央為單檐歇山式正紅門三楹,拱門三道。門內(nèi)參道兩側(cè)成對排列著石獅、石馬、石駝、石虎等石雕。平地盡頭,利用天然山勢修筑了一百零八蹬石階,以象征三十六天罡和七十二地煞。

  過了石橋,正中為碑樓,重檐歇山式,四面券門,下為須彌座式臺基,內(nèi)立清圣祖玄燁親撰的"大清福陵神功圣德碑",碑文用滿、漢兩種文字書刻,記載著努爾哈赤的功績。再北的城堡式建筑叫方城,四角建有角樓。方城南面正中建有隆恩門,門楣上用漢、滿、蒙三種文字刻成"隆恩門"三字。進門迎面為隆恩殿,是祭祀用的享殿,殿后洞門之上設(shè)明樓,內(nèi)立"太祖高皇帝之陵"石碑。方城后為圓形寶城,兩城間呈月牙狀,因而也叫月牙城。寶城正中有一突起的寶頂,下為埋置靈柩的地宮。福陵建筑群是勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶,它將我國傳統(tǒng)建筑形式與滿族建筑形式融為一體,形成了異于關(guān)內(nèi)各陵的獨特風(fēng)格。

  陵園依山而建,南面正是正紅門。一條名曰“一眼望不斷”的神道直通山頂。神道兩側(cè)有很多石雕刻。像石獅、石馬、石駱駝、石虎這和關(guān)內(nèi)的陵墓有些相像。

  過橋是108磴石階,寓天罡36星和地煞72星數(shù)之和,表示天地宇宙,象征帝王對社稷的主宰。過108磴,是碑樓,碑樓后面的城堡式建筑為方城,是陵園的主體建筑部分。

  方城北面是寶城,也稱月牙城,正中突起的土堆即是寶頂,其下的地宮埋藏著努爾哈赤和葉赫納喇氏的棺木及骨灰。福陵規(guī)模盡管比昭陵小,然而由于它有上列兩大特點,再加之環(huán)境優(yōu)美,仍獨具魅力。所以,人們游罷昭陵,依然能興致勃勃地繼游福陵,而且不會產(chǎn)生雷同感。xx年7月,聯(lián)合國教科文組織第28屆世界遺產(chǎn)委員會會議,批準(zhǔn)了中國的沈陽福陵作為明清皇宮文化遺產(chǎn)擴展項目列入《世界遺產(chǎn)名錄》 。

沈陽福陵導(dǎo)游詞3

各位旅客朋友們:

  大家好!

  福陵后倚天柱山,前臨渾河,萬松聳翠,大殿凌云,占地19.48萬平方米。福陵中利用地形修筑的"一百零八蹬"(108級臺階),象征著三十六天罡和七十二地煞,是福陵的重要標(biāo)志。

  福陵公園又稱“東陵”,是清太祖努爾哈赤及其孝慈高皇后葉赫納喇氏的.陵墓。與沈陽市的昭陵、新賓縣永陵合稱“關(guān)外三陵”、“盛京三陵”。東陵公園始建于公元1629年(天聰三年),到公元1651年基本建成。后經(jīng)清朝順治、康熙、乾隆年間的多次修建,形成了規(guī)模宏大、設(shè)施完備的古代帝王陵墓建筑群。距今已有三百六十余年歷史。崇德元年(公元1636年)大清建國,定陵號為“福陵”,1929年被當(dāng)時奉天當(dāng)局辟福陵為東陵公園,1963年被列為遼寧省重點文物保護單位,1988年國務(wù)院將其列為國家重點文物保護單位。

  東陵公園地處于沈陽市東郊二十里的天柱山上,整個占地面積為557.3公頃,其中陵寢占地為19公頃,整座陵墓背倚天柱山,前臨渾河,自南而北地勢漸高,山形迤邐、萬松參天、眾山腑伏、百水回環(huán)、層樓朱壁、金瓦生輝、建筑宏偉、氣勢威嚴、幽靜肅穆、古色蒼然,其優(yōu)美獨特的自然風(fēng)光和深邃人文景觀早已為歷代文人雅士所垂青。福陵建筑格局因山勢形成前低后高之勢,南北狹長,從南向北可劃分為三部分:大紅門外區(qū)、神道區(qū)、方城、寶城區(qū)。陵寢建筑規(guī)制完備,禮制設(shè)施齊全,主要建筑規(guī)模宏偉,陵寢建筑群保存較為完整。

  20xx年7月1日,在中國蘇州召開的第28屆世界遺產(chǎn)委員會會議批準(zhǔn)中國的沈陽福陵作為明清皇家陵寢文化遺產(chǎn)擴展項目列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

沈陽福陵導(dǎo)游詞4

  福陵后倚天柱山,前臨渾河,萬松聳翠,大殿凌云,占地19。48萬平方米。福陵中利用地形修筑的"一百零八蹬"(108級臺階),象征著三十六天罡和七十二地煞,是福陵的重要標(biāo)志。

  福陵公園又稱“東陵”,是清太祖努爾哈赤及其孝慈高皇后葉赫納喇氏的陵墓。與沈陽市的昭陵、新賓縣永陵合稱“關(guān)外三陵”、“盛京三陵”。東陵公園始建于公元1629年(天聰三年),到公元1651年基本建成。后經(jīng)清朝順治、康熙、乾隆年間的.多次修建,形成了規(guī)模宏大、設(shè)施完備的古代帝王陵墓建筑群。距今已有三百六十余年歷史。崇德元年(公元1636年)大清建國,定陵號為“福陵”,1929年被當(dāng)時奉天當(dāng)局辟福陵為東陵公園,1963年被列為遼寧省重點文物保護單位,1988年國務(wù)院將其列為國家重點文物保護單位。

  東陵公園地處于沈陽市東郊二十里的天柱山上,整個占地面積為557。3公頃,其中陵寢占地為19公頃,整座陵墓背倚天柱山,前臨渾河,自南而北地勢漸高,山形迤邐、萬松參天、眾山腑伏、百水回環(huán)、層樓朱壁、金瓦生輝、建筑宏偉、氣勢威嚴、幽靜肅穆、古色蒼然,其優(yōu)美獨特的自然風(fēng)光和深邃人文景觀早已為歷代文人雅士所垂青。福陵建筑格局因山勢形成前低后高之勢,南北狹長,從南向北可劃分為三部分:大紅門外區(qū)、神道區(qū)、方城、寶城區(qū)。陵寢建筑規(guī)制完備,禮制設(shè)施齊全,主要建筑規(guī)模宏偉,陵寢建筑群保存較為完整。

沈陽福陵導(dǎo)游詞5

各位旅客朋友們:

  大家好!

  福陵的南向四周圍以紅墻,正中是正紅門,自南而北地勢逐漸升高,門外的兩旁對立著石獅、華表、石牌坊和刻有滿、蒙、漢、回、藏五種文字的下馬碑。正紅門是很長的一段神路,路的兩側(cè)有坐獅、立馬、臥駝、坐虎等四對石獸。盡頭是利用天然山勢修筑的一百零八級磚階,以象征三十六天罡和七十二地煞。磚階之上是碑樓,樓重檐歇山式,黃琉璃瓦頂,內(nèi)立康熙帝用漢、滿兩種文字書寫的“大清福陵神功圣德碑”。再向北便是城堡式的方城,南面的正中是隆恩門,上建三層歇山式的門樓建筑。方城的四角各有一座角樓,城內(nèi)正中是坐落在須彌座式大臺基上的隆恩殿,是單檐歇山式,殿內(nèi)供奉著木主神牌,殿前有焚帛樓,殿的東西兩側(cè)各有配殿五楹。殿的后邊有洞門,洞門之上建有重檐歇山式的大明樓,中間立有“太祖高皇帝之陵”的石碑。方城內(nèi)的建筑,屋頂都鋪有黃琉璃瓦,廊柱是朱紅地仗,梁枋間都是“和璽”壁畫。福陵的周圍,河流環(huán)繞,山崗拱衛(wèi),望去氣勢宏偉,景色幽雅,風(fēng)景優(yōu)勝。清人高士奇曾有詩云:“回瞻蒼靄合,俯瞰曲流通。地是排云上,天因列柱崇!闭沁@里風(fēng)光的具體寫照!疤熘徘唷币彩侵纳蜿柊司爸。

  明清陵寢地表建筑,基本上是紫禁城建筑的變例,而紫禁城建筑的前身就是沈陽的故宮和昭陵、福陵。其主導(dǎo)思想在于宣傳皇權(quán)至上,其等級、使用材料均與紫禁城宮殿一樣,不同的是陵寢是皇帝死后居住之所,不僅要威嚴,還要適應(yīng)陵寢這一特殊要求,故明樓寶頂成為其最具代表性的建筑。清代陵墓地表建筑與周圍環(huán)境十分協(xié)調(diào),紅墻、黃瓦、高聳的明樓與蜿蜒的青山、流淌的河水非常自然地融合在一起,構(gòu)成了一幅顏色搭配及其協(xié)調(diào)的畫卷,人文景觀與自然景觀相互映襯,相映成輝。明樓高聳,顯然是設(shè)計者依據(jù)陵墓地表建筑坐落在群山之中這一特定環(huán)境,為強調(diào)其陵墓主體標(biāo)志性建筑而有意設(shè)計的。它避免了陵墓建筑低卑、與帝王身份不相符這一難題。

  明清兩代建造許多規(guī)模宏大的宮苑、陵寢,無論在數(shù)量上或質(zhì)量上都很出色,在裝飾風(fēng)格的表現(xiàn)上沉雄深遠,映透了明清全盛時期皇權(quán)的聲威。建筑的整體氣勢上大大不同于洛可可風(fēng)格對莊嚴崇高,宏偉氣派的拒絕,卻與巴羅克著意追求空間及視野容量的.闊大,追求體積表現(xiàn)力的雄健不謀而合。到了清代中葉以后,政治上保守腐朽,在建筑和藝術(shù)上也表現(xiàn)出一種追求繁瑣綺麗的風(fēng)氣,工藝品上堆砌玉石珍寶,金銀琺瑯,連建筑裝修上也鑲嵌上琺瑯玉石,藝術(shù)之高低仿佛與金銀財寶的多少成了簡單的正比。這似乎與巴羅克,洛可可兩種風(fēng)格皆有共通之處,前者也是一味采用昂貴的材料——金、銀、銅和大量繡花錦緞的裝飾來表達豪華富麗和榮耀,以炫耀財富為美,以表現(xiàn)奢侈為美。后者更多的追求纖巧與精致,細膩到無以復(fù)加,繁瑣到眼花繚亂,充分表現(xiàn)出沒落貴族的頹喪侈糜而又精于鑒賞。清代建筑藝術(shù)的細節(jié)處理似乎就是這二者風(fēng)格的集合,既有堆砌的富貴,也有推敲的雅致,各得其彰。

沈陽福陵導(dǎo)游詞6

各位朋友:

  你們好!

  “有朋自遠方來不亦樂乎”,歡迎大家到福陵參觀游覽,福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏的寢陵,因其位于沈陽城的東郊,故又稱東陵,它與新賓的永陵,沈陽昭陵被合稱為清初的關(guān)外三陵。

  福陵,建在天柱山上,天柱山是長白山的余脈,原名石咀頭山,東牟山,福陵的修建歷史大體經(jīng)過了三個階段:即天聰時期的草創(chuàng),順治時期的修繕,康熙時期的改建。

  各位朋友,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前,座落于翠綠的群山之中,氣勢雄偉的古建筑群就是福陵。福陵占地面積19.48萬平方米,依山傍水,整個陵園由低向高巧妙的依山勢而建,寶城、寶頂俱建在山巒之顛。

  福陵按其自然布局可分為三部分,即大紅門外區(qū)、神道區(qū)、方城、寶城區(qū)三部分,從下馬碑到正紅門為第一部分。

  福陵的下馬碑有6座,四座在陵前,兩座在東、西紅門附近,正紅門前兩側(cè)的下馬碑上用滿、漢、蒙三種文字寫著“官員人等至此下馬”。過了下馬碑,陵園前東西兩側(cè)各聳立著石獅一對,華表一對,石牌樓一對。石碑樓也叫下馬牌樓,為諸色仿木石材建成,四柱三樓,橫坊上有斗拱,二龍戲珠等紋飾。正中心刻有文字及各種瑞祥圖案,文字朝外,用滿漢蒙三種文字刻著“往來人等至此下馬,如違定依法處治”整個牌坊的雕工古樸、典雅、精美。

  從正紅門到碑樓為陵園的第二部分,也就是神道區(qū),正紅門是陵園的正門,兩側(cè)是五彩蟠龍袖壁,四周是矩形紅包繚墻將整個陵園圈為一體,正紅門為三楹單桅歇山式仿木架結(jié)構(gòu),上頂鋪滿琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黃。拱門三道,彩油為飾,上有染金門釘及獸面“鋪首”、三道拱門,正中一間叫“神門”,是供所謂墓主“神靈’出入的門戶,此間平日不開,只是在大祭時供抬祝版,制帛以及其它祭品的官員出入,其它人不得行走。東為:“君門”是皇帝祭陵出入之外,西為“臣門”是祭祀大臣走的'門,過了。正紅門一條與神門相逢300米長的“神道”直至石拱橋、神道和神門一樣有極嚴格的使用規(guī)定,除抬祭品的官員可以通行以外,其它人一律嚴行禁走,違者受法律懲處。對神道的設(shè)置,清代陵墓有一項特殊的規(guī)定,郎神道與隆恩門之間必須修建一座建筑做隔斷、名曰“一眼望不斷”,寓意大清江山萬事一系。為此。有的清陵在神道上修龍風(fēng)門,沈陽昭陵修建神功圣德碑,福陵不僅建有神功圣德碑,而且根據(jù)地理條件還修有一百零八蹬。起到雙層隔斷作用,這是福陵區(qū)別于其它清陵之處。

  神道兩側(cè)成中軸對稱,整齊的排列著一對石望柱和四對石象生。石望柱上各坐犼一只,相傳犼是龍的九子之一,因其好望,故讓其守陵。石象生依次為獅、虎、馬、駱駝。據(jù)說,石馬是仿當(dāng)年努爾哈赤的坐騎龍馬——一種典型的蒙古馬雕刻的。神道盡頭便是與兩座“神橋”相連接的,巧妙依山勢而建的“福陵天蹬”;俗稱“一百零八蹬”,“欲知福陵絕佳處,石階送爾上天登”;福陵天蹬是明清皇陵中獨一無二的建筑形式,那么石階為什么要修一百零八級呢?一種說法與星宿有關(guān),相傳天上有三十六天罡星,七十二地煞.星,在《水滸傳》中梁山好漢一百單八將就是就是這些星宿“下凡”,“一百單八蹬”寓意將天罡地煞星踩于腳下,以保福陵平安無事。也以此顯示至高無上的皇權(quán)。

  另一種說法與佛教有關(guān),佛家認為人生有108種煩惱,為去掉這些煩惱,念佛要108遍。曉鐘要叩108下,佛珠要用108顆,所以佛教建筑多與此數(shù)有關(guān)。據(jù)專家考證一百單八蹬的建筑形式在全國僅有兩處,另一處在山西五臺山上的菩薩頂。

  走過神橋,便會看到碑樓,碑樓建于公元1688元,重檐歇山式建筑。正中立著康熙皇帝親筆的“大清福陵神功圣德碑”。碑文是用滿漢兩種文字雕刻的,上面詳細的定述了努爾哈赤的生平,創(chuàng)業(yè)的艱辛以及豐功偉績,福陵的神功圣德碑有一種奇特的現(xiàn)象,每當(dāng)陰雨天氣,碑身的背面會顯現(xiàn)寬袍大袖,飄飄然如踏云而來觀音側(cè)身像,所以又稱觀音石。碑樓內(nèi)地伏四角各雕一凹型海水漩渦,每個漩渦內(nèi)各雕一魚、鱉、蝦、蟹,每到陰雨天,漩渦內(nèi)會蓄滿水,其實這就是古稱“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨”的現(xiàn)象。

  碑樓東為茶膳房、果房。面為滌器房、宰牲亭等,這都是祭祀時用來工作的建筑物。

  過了碑樓,是一座城堡式建筑叫方城,這是陵園的主體建筑,也是最具滿族特色的建筑,這是我們要參觀的第三部分,方城高1丈5尺7寸,周長113丈8尺4寸,正中為隆恩門,上有三滴水歇山式門樓,周圍邊廊,尚北明間避門,黃琉璃瓦頂,原來隆恩門兩側(cè)有八顆松樹,象征皇帝生前文武大臣垂手恭立于門前,故稱為“站班松”、隆恩門的兩側(cè)有磚砌石階,拾級而上便到了方城之上。相傳,秦始皇陵的內(nèi)埠和外郭,就是按秦都咸陽的規(guī)制建造的,如此看來,皇陵中的方城是都城的象征,以體現(xiàn)“事死如事生”。方城的四角有四座角樓,均為兩層沖檐歇山式建筑,上懸風(fēng)鈴,風(fēng)吹鈴動,一是可以驅(qū)趕鳥雀,使其不在這里筑巢,二是可以渲染莊嚴、肅穆的氣氛(方城角樓的獨特建筑是沈陽這兩座陵寢區(qū)別于其他明清皇陵之處)。方城正殿叫隆恩殿,建在五尺高的大須彌座上,這里是祭祀的重要場所,隆恩殿為單檐歇山式建筑,周圍邊廊。上蓋黃色琉璃瓦,架梁全部為和璽彩繪,隆恩殿三間四門八窗,明三間以隔扇門為裝飾。殿內(nèi)有大暖閣,大暖閣內(nèi)供小暖閣,供有陵牌殿后有二柱門、石祭臺、洞門,洞門之上便是大明樓。樓中立“太祖高皇帝之陵”的石碑,此碑就是福陵的“圣號碑”。由于“圣號碑”具有特殊地位,此碑和其他碑制不同。其中一點便是它被涂成許多色彩,碑面用朱砂染成紅色,碑文填金,其它各部用紅、黃、白、蘭、綠五色彩絲、金光閃閃、鮮艷奪目。清末以后由于失修色彩脫落,特別是1962年5月7日大明樓著火被毀,此碑受到一定損失,我們現(xiàn)在看到的大明樓是后來修復(fù)的,方城后是月牙城,古人認為“天有陰晴,月有盈虧”,滿月象征團圓,而月牙則代表離散。人死謂之虧,所以把這修成月牙形,以示悲哀。城內(nèi)空曠、沉寂,只有北墻正中的琉璃照壁,為這座空城墻添了一些生氣,據(jù)說這照壁地宮的人口。

沈陽福陵導(dǎo)游詞7

  清福陵坐落在沈陽市東北郊,又稱東陵,這里是清朝的奠基者太祖努爾哈赤與孝慈高皇后葉赫納喇氏的陵墓。福陵始建于1629年,竣工于1651年,它背倚天柱山,草木茂盛,在這里既能感受到皇家陵園的氣勢,又能享受到清幽的自然環(huán)境。

  福陵的正門是正紅門,進入后腳下是磚鋪的甬路,兩旁整齊地排列著華表、駝、馬、獅、虎等石雕,在登完108級石臺階(稱為108蹬)后,看到的是一座大碑樓,內(nèi)立大清福陵神功圣德碑,上面鐫刻著康熙帝撰寫的碑文,主要是歌頌清太祖創(chuàng)業(yè)開國的功德。

  碑樓的北面是方城,是福陵的主體建筑。方城為磚筑長方形城墻,墻上有馬道、垛口,墻城的`四隅各有一座角樓,這座方城好似既像一座小型宮殿又像一座小型城堡。隆恩殿是方城的正殿,里面供奉著神牌和祭祀,殿前有焚帛亭,兩側(cè)有東西配殿,殿后有石柱門、石五供和券門。

  方城的北面就是月牙形的寶城,寶城前壁的正中有一座琉璃照壁。寶城的正中是寶頂,系用三合土筑成,下面的地宮埋葬著清太祖努爾哈赤和孝慈皇后葉赫那拉氏。由于整個陵墓依山勢而建,你會發(fā)現(xiàn)建筑物也隨著坡勢起伏,顯得更加錯落有致、高大雄偉。

沈陽福陵導(dǎo)游詞8

各位朋友:

  你們好!

  “有朋自遠方來不亦樂乎”,歡迎大家到福陵參觀游覽,福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏的寢陵,因其位于沈陽城的東郊,故又稱東陵,它與新賓的永陵,沈陽昭陵被合稱為清初的關(guān)外三陵。

  福陵,建在天柱山上,天柱山是長白山的余脈,原名石咀頭山,東牟山,福陵的修建歷史大體經(jīng)過了三個階段:即天聰時期的草創(chuàng),順治時期的修繕,康熙時期的改建。

  各位朋友,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前,座落于翠綠的群山之中,氣勢雄偉的古建筑群就是福陵。福陵占地面積19.48萬平方米,依山傍水,整個陵園由低向高巧妙的依山勢而建,寶城、寶頂俱建在山巒之顛。

  福陵按其自然布局可分為三部分,即大紅門外區(qū)、神道區(qū)、方城、寶城區(qū)三部分,從下馬碑到正紅門為第一部分。

  福陵的下馬碑有6座,四座在陵前,兩座在東、西紅門附近,正紅門前兩側(cè)的下馬碑上用滿、漢、蒙三種文字寫著“官員人等至此下馬”。過了下馬碑,陵園前東西兩側(cè)各聳立著石獅一對,華表一對,石牌樓一對。石碑樓也叫下馬牌樓,為諸色仿木石材建成,四柱三樓,橫坊上有斗拱,二龍戲珠等紋飾。正中心刻有文字及各種瑞祥圖案,文字朝外,用滿漢蒙三種文字刻著“往來人等至此下馬,如違定依法處治”整個牌坊的雕工古樸、典雅、精美。

  從正紅門到碑樓為陵園的第二部分,也就是神道區(qū),正紅門是陵園的正門,兩側(cè)是五彩蟠龍袖壁,四周是矩形紅包繚墻將整個陵園圈為一體,正紅門為三楹單桅歇山式仿木架結(jié)構(gòu),上頂鋪滿琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黃。拱門三道,彩油為飾,上有染金門釘及獸面“鋪首”、三道拱門,正中一間叫“神門”,是供所謂墓主“神靈’出入的門戶,此間平日不開,只是在大祭時供抬祝版,制帛以及其它祭品的官員出入,其它人不得行走。東為:“君門”是皇帝祭陵出入之外,西為“臣門”是祭祀大臣走的門,過了。正紅門一條與神門相逢300米長的“神道”直至石拱橋、神道和神門一樣有極嚴格的使用規(guī)定,除抬祭品的官員可以通行以外,其它人一律嚴行禁走,違者受法律懲處。對神道的設(shè)置,清代陵墓有一項特殊的規(guī)定,郎神道與隆恩門之間必須修建一座建筑做隔斷、名曰“一眼望不斷”,寓意大清江山萬事一系。為此。有的清陵在神道上修龍風(fēng)門,沈陽昭陵修建神功圣德碑,福陵不僅建有神功圣德碑,而且根據(jù)地理條件還修有一百零八蹬。起到雙層隔斷作用,這是福陵區(qū)別于其它清陵之處。

  神道兩側(cè)成中軸對稱,整齊的排列著一對石望柱和四對石象生。石望柱上各坐犼一只,相傳犼是龍的九子之一,因其好望,故讓其守陵。石象生依次為獅、虎、馬、駱駝。據(jù)說,石馬是仿當(dāng)年努爾哈赤的坐騎龍馬——一種典型的蒙古馬雕刻的。神道盡頭便是與兩座“神橋”相連接的,巧妙依山勢而建的“福陵天蹬”;俗稱“一百零八蹬”,“欲知福陵絕佳處,石階送爾上天登”;福陵天蹬是明清皇陵中獨一無二的建筑形式,那么石階為什么要修一百零八級呢?一種說法與星宿有關(guān),相傳天上有三十六天罡星,七十二地煞.星,在《水滸傳》中梁山好漢一百單八將就是就是這些星宿“下凡”,“一百單八蹬”寓意將天罡地煞星踩于腳下,以保福陵平安無事。也以此顯示至高無上的皇權(quán)。

  另一種說法與佛教有關(guān),佛家認為人生有108種煩惱,為去掉這些煩惱,念佛要108遍。曉鐘要叩108下,佛珠要用108顆,所以佛教建筑多與此數(shù)有關(guān)。據(jù)專家考證一百單八蹬的建筑形式在全國僅有兩處,另一處在山西五臺山上的菩薩頂。

  走過神橋,便會看到碑樓,碑樓建于公元1688元,重檐歇山式建筑。正中立著康熙皇帝親筆的“大清福陵神功圣德碑”。碑文是用滿漢兩種文字雕刻的,上面詳細的定述了努爾哈赤的生平,創(chuàng)業(yè)的艱辛以及豐功偉績,福陵的神功圣德碑有一種奇特的現(xiàn)象,每當(dāng)陰雨天氣,碑身的背面會顯現(xiàn)寬袍大袖,飄飄然如踏云而來觀音側(cè)身像,所以又稱觀音石。碑樓內(nèi)地伏四角各雕一凹型海水漩渦,每個漩渦內(nèi)各雕一魚、鱉、蝦、蟹,每到陰雨天,漩渦內(nèi)會蓄滿水,其實這就是古稱“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨”的現(xiàn)象。

  碑樓東為茶膳房、果房。面為滌器房、宰牲亭等,這都是祭祀時用來工作的建筑物。

  過了碑樓,是一座城堡式建筑叫方城,這是陵園的`主體建筑,也是最具滿族特色的建筑,這是我們要參觀的第三部分,方城高1丈5尺7寸,周長113丈8尺4寸,正中為隆恩門,上有三滴水歇山式門樓,周圍邊廊,尚北明間避門,黃琉璃瓦頂,原來隆恩門兩側(cè)有八顆松樹,象征皇帝生前文武大臣垂手恭立于門前,故稱為“站班松”、隆恩門的兩側(cè)有磚砌石階,拾級而上便到了方城之上。相傳,秦始皇陵的內(nèi)埠和外郭,就是按秦都咸陽的規(guī)制建造的,如此看來,皇陵中的方城是都城的象征,以體現(xiàn)“事死如事生”。方城的四角有四座角樓,均為兩層沖檐歇山式建筑,上懸風(fēng)鈴,風(fēng)吹鈴動,一是可以驅(qū)趕鳥雀,使其不在這里筑巢,二是可以渲染莊嚴、肅穆的氣氛(方城角樓的獨特建筑是沈陽這兩座陵寢區(qū)別于其他明清皇陵之處)。方城正殿叫隆恩殿,建在五尺高的大須彌座上,這里是祭祀的重要場所,隆恩殿為單檐歇山式建筑,周圍邊廊。上蓋黃色琉璃瓦,架梁全部為和璽彩繪,隆恩殿三間四門八窗,明三間以隔扇門為裝飾。殿內(nèi)有大暖閣,大暖閣內(nèi)供小暖閣,供有陵牌殿后有二柱門、石祭臺、洞門,洞門之上便是大明樓。樓中立“太祖高皇帝之陵”的石碑,此碑就是福陵的“圣號碑”。由于“圣號碑”具有特殊地位,此碑和其他碑制不同。其中一點便是它被涂成許多色彩,碑面用朱砂染成紅色,碑文填金,其它各部用紅、黃、白、蘭、綠五色彩絲、金光閃閃、鮮艷奪目。清末以后由于失修色彩脫落,特別是1962年5月7日大明樓著火被毀,此碑受到一定損失,我們現(xiàn)在看到的大明樓是后來修復(fù)的,方城后是月牙城,古人認為“天有陰晴,月有盈虧”,滿月象征團圓,而月牙則代表離散。人死謂之虧,所以把這修成月牙形,以示悲哀。城內(nèi)空曠、沉寂,只有北墻正中的琉璃照壁,為這座空城墻添了一些生氣,據(jù)說這照壁地宮的人口。

  月牙城以北便是寶城,這是一座半圓形的“城”,高了丈七尺一寸,周圍五十九丈五尺,相傳修寶城要用“童子夯”,就是修夯打襯上時,用十歲左右的男童踩踏,不用木夯或石夯,因為在古代人心中,童男童女是圣潔、吉祥的象征,寶城中間高大的土丘就是“寶頂”,“寶頂”之下就是福陵的“心臟”部位——地宮。努爾哈赤及皇后就長眠在這里。寶頂之上有棵榆樹是附會新賓永陵的神榆。

  福陵建筑凝聚著我國古代勞動人民的智慧和技藝。也受到了勞動人民的保護,雖幾經(jīng)戰(zhàn)火仍保存完好,現(xiàn)已被列為國家重點文物保護單位,近年來陵區(qū)附近又開發(fā)了一批景區(qū)、景點,今天的福陵已成為一座具有歷史文物,園林風(fēng)光,旅游度假等多功能的觀光旅游中心,正以其獨特的睦力吸引著八方游客。朋友們,當(dāng)你在閑暇之余,不妨來看看這一代開國皇帝的長眠之地,聆聽松濤陣陣,靜靜的的體味一下那古老的傳說,感受一下春觀杏林春曉;夏看隆樓煙雨;秋望芳草云天;冬賞西山晴雪的樂趣,福陵,著昔日的帝王陵寢,正以一種古老而嶄新的面貌迎接著您,若老汗王泉下有知,也一定會感慨萬千吧!

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沈陽福陵導(dǎo)游詞9

各位旅客朋友們:

  大家好!

  福陵后倚天柱山,前臨渾河,萬松聳翠,大殿凌云,占地19.48萬平方米。福陵中利用地形修筑的"一百零八蹬"(108級臺階),象征著三十六天罡和七十二地煞,是福陵的重要標(biāo)志。

  福陵公園又稱“東陵”,是清太祖努爾哈赤及其孝慈高皇后葉赫納喇氏的陵墓。與沈陽市的`昭陵、新賓縣永陵合稱“關(guān)外三陵”、“盛京三陵”。東陵公園始建于公元16xx年 (天聰三年),到公元1651年基本建成。后經(jīng)清朝順治、康熙、乾隆年間的多次修建,形成了規(guī)模宏大、設(shè)施完備的古代帝王陵墓建筑群。距今已有三百六十余年歷史。崇德元年(公元1636年)大清建國,定陵號為“福陵”,19xx年被當(dāng)時奉天當(dāng)局辟福陵為東陵公園,1963年被列為遼寧省重點文物保護單位,1988年國務(wù)院將其列為國家重點文物保護單位。

  東陵公園地處于沈陽市東郊二十里的天柱山上,整個占地面積為557.3公頃,其中陵寢占地為19公頃,整座陵墓背倚天柱山,前臨渾河,自南而北地勢漸高,山形迤邐、萬松參天、眾山腑伏、百水回環(huán)、層樓朱壁、金瓦生輝、建筑宏偉、氣勢威嚴、幽靜肅穆、古色蒼然,其優(yōu)美獨特的自然風(fēng)光和深邃人文景觀早已為歷代文人雅士所垂青。福陵建筑格局因山勢形成前低后高之勢,南北狹長,從南向北可劃分為三部分:大紅門外區(qū)、神道區(qū)、方城、寶城區(qū)。陵寢建筑規(guī)制完備,禮制設(shè)施齊全,主要建筑規(guī)模宏偉,陵寢建筑群保存較為完整。

  20xx年xx月xx日,在中國蘇州召開的第28屆世界遺產(chǎn)委員會會議批準(zhǔn)中國的沈陽福陵作為明清皇家陵寢文化遺產(chǎn)擴展項目列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

沈陽福陵導(dǎo)游詞10

  福陵位于遼寧省沈陽市東郊渾河北岸的天柱山上。福陵是清太祖努爾哈赤和孝慈高皇后葉赫那拉氏的陵墓,因為位于盛京的東邊,故又稱“東陵”,是著名的“盛京三陵”(永陵、福陵、昭陵)之一。

  努爾哈赤是清王朝的創(chuàng)業(yè)君主,他最初是明朝的建州左衛(wèi)指揮使,從明萬歷十一年(公元1583年)開始統(tǒng)一女真族各部落。到萬歷四十四年(公元1616年)正式稱汗自立,創(chuàng)建了“后金”政權(quán),成為與明王朝對立的地方政權(quán)。以后其力量逐漸壯大,開始不斷往外發(fā)展,與明朝中央爭奪政權(quán)。后金天命十一年(公元1626年)正月,在寧遠戰(zhàn)役中,努爾哈赤負了重傷,8月11日,死于離沈陽四十里的璦雞堡,終年68歲。天聰三年(公元1629年)三月,才選中渾河北岸的天柱山,開始在這里營建陵寢,順治八年(公元1651年)竣工。以后又經(jīng)過康熙、乾隆等朝的增建,逐漸形成了今天這樣一組完整的陵寢建筑群。

  陵園的總面積約為19.48萬平方米。南向,四周圍以紅墻,正中是正紅門,自南而北地勢逐漸升高,門外的兩旁對立著石獅、華表、石牌坊和刻有滿、蒙、漢、回、藏五種文字的下馬碑。正紅門是很長的一段神路,路的兩側(cè)有坐獅、立馬、臥駝、坐虎等四對石獸。盡頭是利用天然山勢修筑的一百零八級磚階,以象征三十六天罡和七十二地煞。磚階之上是碑樓,樓重檐歇山式,黃琉璃瓦頂,內(nèi)立康熙帝用漢、滿兩種文字書寫的“大清福陵神功圣德碑”。

  再向北便是城堡式的方城。南面的正中是隆恩門,上建三層歇山式的.門樓建筑。方城的四角各有一座角樓,城內(nèi)正中是坐落在須彌座式大臺基上的隆恩殿,是單檐歇山式,殿內(nèi)供奉著木主神牌,殿前有焚帛樓,殿的東西兩側(cè)各有配殿五楹。殿的后邊有洞門,洞門之上建有重檐歇山式的大明樓,中間立有“太祖高皇帝之陵”的石碑。方城內(nèi)的建筑,屋頂都鋪有黃琉璃瓦,廊柱是朱紅地仗,梁枋間都是“和璽”壁畫。方城之后是月牙城。前壁的正中有琉璃一座照壁,其后是圓形的寶城。寶城的正中是圓形的寶頂,下面就是埋葬靈樞的地宮。

  福陵的周圍,河流環(huán)繞,山崗拱衛(wèi),望去氣勢宏偉,景色幽雅,風(fēng)景優(yōu)勝。清人高士奇曾有詩云:“回瞻蒼靄合,俯瞰曲流通。地是排云上,天因列柱崇。”正是這里風(fēng)光的具體寫照。“天柱排青”是著名的沈陽八景之一。

沈陽福陵導(dǎo)游詞11

游客朋友們:

  大家好!昭陵,因為位于沈陽市的北郊,所以又稱為北陵,是清朝第二代皇帝清太宗皇太極和孝端文皇后博爾擠吉特氏的陵墓,是清朝“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢最宏偉的一座,也是我過現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。

  皇太極是清太祖努爾哈赤的第八個兒子,出生于現(xiàn)在的遼寧省撫順市新賓縣永陵鎮(zhèn)。他是歷史上著名的政治家、軍事家,一生勤于政事,勇于戰(zhàn)陣,在位17年,完成了東北統(tǒng)一大業(yè),建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國。崇德八年,也就是公歷1643年的八月初九深夜,在沈陽故宮的清凝宮東屋南炕上“端坐無疾而終”,享年52歲。死后的梓棺移至陵寢暫安。順治六年也就的公元1649年四月十七日,孝端文皇后博爾濟吉特氏四去,第二年梓棺移至昭陵與皇太極合葬。

  昭陵建于崇德八年即1643年,竣工于順治八年即1651年,以后歷經(jīng)多次改建和增修而形成現(xiàn)在的規(guī)模。在建筑風(fēng)格上,昭陵既吸取了明陵的`建筑長處,又具有滿足陵寢建筑的特點,是漢滿文化交融的典范。昭陵占地面積45萬平方米,平面布局遵循“前朝后寢”的原則,自南向北由前、中、后三部分組成,其主要建筑都建在一條中軸線上,兩側(cè)建筑采取對稱形式分布,中軸線的最后面是全部建筑的主體,F(xiàn)在我們就按照由南向北的順序進行參觀游覽,首先是第一部分。

沈陽福陵導(dǎo)游詞12

各位朋友:

  你們好!

  沈陽人很少稱它為福陵,都是叫的東陵,大概是因為它在沈陽市的東北處吧。這個稱呼很容易讓人誤解,以為這里就是清東陵。其實真正的清東陵在遵化,埋葬著順治、康熙、乾隆、咸豐、同治五位皇帝,就是后來被軍閥孫殿英盜掘了的那座陵墓。而福陵,是清太祖努爾哈赤的陵墓。

  這是不是冥冥中的一種巧合呢?清朝的奠基者和鼎盛時期的統(tǒng)治者、衰落時期的在位者,在安睡的.地方上,無意中用了相同的名字。

  一進門就能看到覆蓋整座福陵的古松林,郁郁蔥蔥,連綿不斷的一片墨綠,讓人頓覺神清氣爽,胸襟為之一開。

  據(jù)說當(dāng)年建陵時曾植下松柏30000棵,歷經(jīng)世事滄桑,到今天只剩下1600棵!案A戬B翠”、“天柱神松”這些令人向往的美景,也只能在書本上領(lǐng)略了。

  陵墓的紅墻黃瓦掩映其中,若隱若現(xiàn),愈顯其清幽閑適。

  正對著大門的是一條長長的神道,神道兩側(cè)是石獸。首先映入眼簾的是左右一對石駱駝,然后依次是石馬、石虎、石獅,均勻地順著神道排列著。這些石刻被參天古松包圍著,掩藏在雜草中,默默守護著這份寧靜。

  我踩進去細細觀看,石獸的雕工雖然不是很細致,拙拙的樣子倒顯得很可愛,配得上關(guān)東的大氣率直。來自南方的我看著駱駝一個勁地追問:“清代沈陽有駱駝嗎?現(xiàn)在有沒有?這些是想像出來刻的嗎?”同伴苦笑著說不知道,我自己也有些不好意思了。

  回來翻一翻書,好象明清兩代的陵墓都有石駱駝,不知道是什么用意。

  福陵是倚天柱山而建,山勢北高南低,整座陵墓前低后高,依山而起。

  神道的盡頭是108級臺階,俗稱“108磴”。這臺階并不是一直向上,而是在中間有一處平臺,好讓人歇歇腳。108是個非常圓滿的數(shù)字,到處都能碰到,在沈陽的飯館吃了幾次飯,有兩次都不約而同地支付了這個數(shù)目的飯錢。

  當(dāng)時修這個臺階時,用了這個數(shù)字,就是為了這個圓滿的意思吧?

  清代的每一位皇帝在位期間,都會前來拜祭一次祖墳。在古老的號角聲中拾階而上的帝王們的心情,已不可揣想。他們的腳步,也如我這般的緩緩嗎?

  不論哪一個帝王,總是祈望著千秋萬世,江山永固。所以臺階上有一座碑樓,名曰“一眼望不斷”,寓意就是萬世一系,這是清帝陵的首創(chuàng)?上П娝苤,清代前后不到三百年而亡,這實在有些諷刺。

  繞到碑樓的后面,就可以看到方城,一切都和真正的城池一樣,只不過規(guī)模要小些。有城門,有角樓,有大殿,城墻還可以上去。一切都是為了事死如生,讓努爾哈赤可以如生前一樣起居理事。

  轉(zhuǎn)到大殿背后,通過了一道頗長的陰暗門樓,同伴說象是從陰間走到陽間的路,那種陰森的感覺的確有點象。然后我眼前一亮,是一道沐浴在陽光中的影壁,曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的一代雄主,就安睡在影壁后面的墳丘里。

沈陽福陵導(dǎo)游詞13

  清福陵坐落在沈陽市東北郊,又稱東陵,這里是清朝的奠定者太祖努爾哈赤與孝慈高皇后葉赫納喇氏的陵墓。福陵始建于1629年,完工于1651年,它背倚天柱山,草木繁茂,在這里既能感覺到皇家陵園的氣魄,又能享受到寂靜的天然情形。

  福陵的正門是正紅門,進入后腳下是磚鋪的甬路,兩旁整齊地分列著華表、駝、馬、獅、虎等石雕,在登完108級石臺階(稱為108蹬)后,看到的是一座大碑樓,內(nèi)立"大清福陵神功圣德碑",上面雕刻著康熙帝撰寫的碑文,首要是贊美清太祖創(chuàng)業(yè)建國的好事。

  碑樓的北面是方城,是福陵的主體構(gòu)筑。方城為磚筑長方形城墻,墻上有馬道、垛口,墻城的四隅各有一座角樓,這座方城恰似既像一座小型宮殿又像一座小型城堡。隆恩殿是方城的.正殿,內(nèi)里供奉著神牌和祭奠,殿前有焚帛亭,兩側(cè)有對象配殿,殿后有石柱門、石五供和券門。

  方城的北面就是月牙形的寶城,寶城前壁的正中有一座琉璃照壁。寶城的正中是寶頂,系用三合土筑成,下面的地宮安葬著清太祖努爾哈赤和孝慈皇后葉赫那拉氏。因為整個陵墓依山勢而建,你會發(fā)明構(gòu)筑物也跟著坡勢升沉,顯得越發(fā)犬牙交織、高峻宏偉。

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