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山西五老峰導(dǎo)游詞[匯總1篇]
作為一位無私奉獻的導(dǎo)游,可能需要進行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的山西五老峰導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
山西五老峰導(dǎo)游詞 篇1
五老峰風(fēng)景名勝區(qū),位于山西省永濟縣,以五老峰、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、云仙閣等6個景區(qū),總面積300平方公里。五老峰在中條山上,因五峰相倚,形同五位老人而得名。五老峰史稱東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809。3米,奇峰險峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,昔為旅游勝地。
黃河灘岸有約6700公頃綠色林海,自然風(fēng)光獨具特色。湮沒一千多年的古蒲津橋畔的4尊鐵牛和4尊鐵人已于1988年8月重現(xiàn)于世。鐵牛各重3萬公斤,鐵人各重2噸,鐵人代表維吾爾、蒙古、藏、漢上個民族、象征民族團結(jié),蒲津橋是我國古代最長的大橋,也是黃河上最早的大橋,公元720xx年,唐玄宗李隆基降旨,在今永濟縣境內(nèi)將原有的竹索浮橋改為鐵索鏈浮橋,并鑄4尊大鐵牛和4尊大鐵人,分置黃河兩岸。后因洪水泛濫,黃河改道,橋毀船腐,鐵牛和鐵人卻抵擋了洪水沖擊等災(zāi)難。不銹不腐,光潔完整。
《虞鄉(xiāng)縣志》記載:“王官峪,地名。在王官古城之側(cè),因以為名!
《虞鄉(xiāng)縣志》載:王官谷有十大奇景:“天柱擎天、東瀑飛瀉、石巖噴雪、奇石珠簾、百二盤旋、明鏡映天、休休古亭、貽溪映綠、點石成金、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測,捕捉迷離的地下迷宮大世界————黃沙溶巖洞群。景區(qū)內(nèi)的奇峰怪石千姿百態(tài):“石佛坐嶺、金龜望月、雙人施禮、雄獅觀瀑、石抱翠柏、人面石侶、關(guān)公刀痕……”
它為歷代游人所矚目,主要還因為唐末著名詩人、詩論家司空圖曾隱居于此,才使王官谷地以人傳,名震河?xùn)|,吸引著各方游客!队萼l(xiāng)縣志》記載,谷傍有其先人別墅一座,依山傍水,泉石林亭,綠樹合圍,風(fēng)景獨秀。當(dāng)我們按照志書上的記載,尋找它的遺存時,卻早已湮沒在歷史的變遷之中而沓無蹤跡了。入谷有一石徑小道,盤山而進,曲折回環(huán),似有“曲徑通幽”之感。谷內(nèi)有天柱峰、東西瀑布、貽溪清流、奇峰珠簾、明鏡映天、百二盤山、休休亭、三詔堂等自然勝景和古建遺存。
五老峰風(fēng)景秀麗宜人,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,動植物種類繁多。奇特的.喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見奇觀,具有雄、險、奇、秀、仙之特點!端(jīng)注》稱:“奇峰霞舉,孤標(biāo)秀出,罩絡(luò)群峰之表,翠柏蔭峰,清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、362擎,盛時曾有64觀庵廟宇,嶙峋翠巍,秀甲三晉。目前,景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完善,有可容納百余人住宿、餐飲、會議的三星級賓館——云峰閣;有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼、餐飲娛樂于一體的秀麗景點“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷。
五老峰由玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤山和太乙峰組成,高海拔1993。8米。主峰玉柱峰又名云峰、靈峰,恰似一根立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全國的名山大川中,玉柱峰絕無僅有,稱為天下奇峰。其它四峰羅列四隅,遠望猶如五位彬彬有禮的老人,列座廳堂,侃侃而談,故稱“五老峰”。這里層層峰巒,森森古木,各種生物覆蓋著整個山野;t草綠,山光水色,風(fēng)光旖旎非凡,故有“北有五臺觀廟宇,南在五老看風(fēng)光”之說。
主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點:南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。
以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。
其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個,源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究價值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中。
山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。
龍頭山有舊石器時代的古人類遺址。還有唐代柳宗元的故里,均較聞名。
“白日依山盡,黃河入海流;欲窮千目,更上一層樓”。鸛雀樓是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔,因時有鸛雀棲其上而得名。
鸛雀樓始建于北周(公元557——580),廢毀于元初。由北周大將軍宇文護鎮(zhèn)河外之地,筑為層樓。由于樓體壯觀,結(jié)氣勢宏偉,風(fēng)景秀麗,唐人留詩者甚多!鞍兹找郎奖M,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!奔词翘拼娙送踔疁o登樓賞景留下得千古絕唱,流傳于海內(nèi)外。該樓歷唐經(jīng)宋,元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火。
1997年12月,鸛雀樓復(fù)建工程在黃河岸畔破土動工,該工程歷經(jīng)幾年建設(shè),于220xx年9月26日主樓竣工,對游人開放,新建鸛雀樓系仿唐形制,四檐三層,總高73。9米,總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目,更上一層樓”的意境。
鸛雀樓景區(qū)位于永濟市西南20公里處,景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,現(xiàn)有面積1640畝,景區(qū)內(nèi)以鸛雀樓為中心,四周以古典園林式分布,形成“四區(qū)十二點”的空間結(jié)構(gòu),式一個國家級旅游景區(qū)。
鸛雀樓內(nèi)部陳設(shè)于20xx年7月底完成,陳設(shè)內(nèi)容以黃河文化和河?xùn)|文化為主題,時代跨越中華上下五千年,采用各種形式說明黃河式人類文明最早的發(fā)祥地。在這里您不僅可以體會到登高望遠的最高境界,也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。在不久的將來,鸛雀樓將會成為一個弘揚民族文化的典范。
普救寺坐落在永濟縣城西12。5公里處,始建于唐代武則天時期。原名“西永清院”。因我國古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇。寺內(nèi)的舍利塔,創(chuàng)建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毀于地震。七年后,明世宗詔令重建寺院,重建寺塔。到了1920年,寺院又不幸遭到一場大火。1986年山西省人民政府開始撥?钚迯(fù)普濟寺。鶯鶯塔在原基礎(chǔ)上重修13層,高50米,時人有詩贊云“繽紛五彩似飛虹,八面凌空八面風(fēng)。一十三層沖霄漢,琉璃寶塔冠寰中。由于人們對鶯鶯的愛情悲劇的同情,便顧不得佛門的規(guī)矩,口碑相傳把它改稱做了“鶯鶯塔”。舍利塔原名反不為后人所知了。
鶯鶯塔為世界奇塔之一。她和我國北京天壇回音壁、四川石琴、河南蛤蟆塔同屬四大回音建筑,以鶯鶯塔聲學(xué)效應(yīng)最為顯著,其回聲機制主要在三方面:
1、塔內(nèi)是中空的,站在塔的中層聽上面人說話,由于聲學(xué)反射效應(yīng),聲音好像從下面?zhèn)鱽恚?/p>
2、塔檐上的復(fù)雜結(jié)構(gòu)有反射作用;
3、墻壁反射。而天壇回音壁主要是通過墻壁反射。所以在塔的四周擊石拍手,均可聽到清晰的旺音回聲;隨著位置的變換,這蛙音回聲也可以發(fā)生從空中或地面?zhèn)鱽淼淖兓?/p>
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