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澳門的媽祖閣導(dǎo)游詞
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編精心整理的澳門的媽祖閣導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
澳門的媽祖閣導(dǎo)游詞1
媽祖閣是澳門最著名的名勝古跡之一，至今已已有500多年的歷史，是澳門三大禪院中最古老的`一座，坐落在澳門東南方，建于明朝1488年。
媽祖閣俗稱天后廟，相傳天后是福建莆田人，又名娘媽，能預(yù)言吉兇，死后常顯靈海上，幫助商人及漁民消災(zāi)解難，化險為夷，福建人就和當(dāng)?shù)鼐用窆餐诂F(xiàn)址立廟奉祀。
每年春節(jié)和農(nóng)歷3月23日娘媽生辰日，是媽祖閣香火最鼎盛的時候。除夕午夜開始，不少善男信女紛紛到來拜神祈福，廟宇內(nèi)外，一片熱鬧，而誕期前后，廟前空地會搭蓋一大棚作為臨時舞臺，上演神功戲。
有關(guān)“MACAU”的來歷：400多年前，葡國人抵達澳門，在廟前對面的海峽登岸，看到到有一間神廟，詢問居民當(dāng)?shù)孛Q及歷史，居民誤認(rèn)為是指廟宇，隨口稱“媽閣”，葡人音譯“MACAU”，成為澳門葡文名稱的由來。
每年春節(jié)和農(nóng)歷3月23日娘媽誕期，即媽祖閣香火最為鼎盛之時。除夕午夜開始，不少善男信女紛紛到來拜神祈福，廟宇內(nèi)外，一片熱鬧，而誕期前后，廟前空地會搭蓋一大棚作為臨時舞臺，上演神蘇戲。
根據(jù)古代史料和福建莆田地方志記載，媽祖生于北宋太宗建隆元年(960年)農(nóng)歷三月廿三日，卒于太宗雍熙四年(987年)二月十九日。她是福建莆田湄洲郡巡檢林愿的第6個女兒。她原名林湄娘，因她從出生到滿月從不啼哭，故又名默。林默娘自幼聰穎，為人善良，樂于助人。有一年她隨父兄渡船外出，中途遇浪，船覆落水，林默娘下水救父。她也屢次在海上救助遇難之人，還為百姓驅(qū)逐瘟疫，治病救人……
澳門的媽祖閣導(dǎo)游詞2
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
相傳天后乃福建莆田人，姓：林，名：默娘，當(dāng)?shù)厝朔Q其為娘媽，能預(yù)言吉兇，死后常顯靈海上，幫助商人及漁民消災(zāi)解難，化險為夷，福建人遂與當(dāng)?shù)鼐用窆餐诂F(xiàn)址立廟奉祀。
澳門媽祖閣，早期稱娘媽廟、天妃廟或海覺寺;后定名為媽祖閣，華人俗稱媽閣廟。它位于澳門半島的西南端，依山面海，沿巖而建。廟內(nèi)的“神山第一”殿、正覺禪林、弘仁殿、觀音閣等4棟主建筑，分別建于不同時期。其中，弘仁殿規(guī)模最小，是一座3平方米的石殿，相傳建于明弘治元年(1488年);正覺禪林規(guī)模最大，創(chuàng)建于清道光八年(1828年);“神山第一”殿是當(dāng)時官方與商戶合資創(chuàng)建于明萬歷三十三年(1605年)。上述三殿均供奉天后媽祖，觀音閣則供奉觀音菩薩。
媽閣廟的大門為一牌樓式花崗石建筑，寬4.5米，只開有一個門洞，門楣上有“媽祖閣”3個金字，兩側(cè)書有對聯(lián)：“德周化守，澤潤生民”。門楣頂部為飛檐狀屋脊，華麗美觀。廟門口有一對石獅，雕工精美，栩栩如生，是300年前清人的杰作。院內(nèi)一塊名為“洋石船”的巨石上，刻有一艘古代的海船，船的'桅桿上掛著一面寫有“利涉大川”的幡旗。據(jù)考，是記載400多年前一位福建商人，乘船來澳門途中遇到風(fēng)浪，幸得媽祖相救、轉(zhuǎn)危為安的故事。廟后的石壁上，有多不勝數(shù)的摩崖石刻，是歷代政要名流和文人騷客的手書。在各具特色的建筑物之間，有石階和曲徑相通，四周蒼郁的古樹，錯雜的花木，縱橫的巖石，把園林的幽雅和古廟的莊嚴(yán)巧妙地結(jié)合在一起，顯得古樸典雅，雄偉壯觀，極富民族特色。
澳門媽祖閣還是一座有著傳奇色彩的廟宇。在上世紀(jì)80年代，媽閣廟發(fā)生了一場大火，澳門居民一說起這件事，仍記憶猶新。那天，廟內(nèi)的“正覺禪林”深夜大火，整個殿宇被燒塌，而在神龕中央的媽祖神像，僅被煙火熏黑，塌下的橫梁掉在神像的跟前，神像絲毫無損。
澳門媽祖閣平時香火不絕，每年農(nóng)歷除夕、三月廿三日媽祖寶誕、九月九日重九節(jié)，這里更是人山人海，熱鬧非凡。
為什么澳門媽閣廟的香火如此旺盛，海外華人也都信奉媽祖呢?設(shè)計、創(chuàng)作大型媽祖像的澳門著名雕塑家、畫家梁晚年告訴大家：媽祖是人，也是護航海神。媽祖在海上舍己救人，為民消災(zāi)解難的博愛精神受到人們的尊敬，信眾就把她當(dāng)作神來朝拜。
人們?yōu)楦兄x其恩德，稱林默娘為“媽祖”，福建話“媽祖”是“母親”的意思，并被奉祀為“護航海神”。莆田人最初供奉媽祖的廟宇稱為神女廟、神女祠。林默娘海上救人的故事和傳說逐步被人們神化，得到信仰者廣泛熱烈的信奉。歷代王朝也順應(yīng)民心支持媽祖信仰，宋代封媽祖為“夫人”;元、明二朝加封為“天妃”;清朝晉封為“天后”。我們看到媽閣廟內(nèi)供奉的天后牌位上寫著：“護國庇民天后元君之神位”。
澳門的媽祖閣導(dǎo)游詞3
媽閣廟是中葡文化融合起點，也是澳門最著名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。媽閣廟原稱媽祖閣，在澳門東南方，俗稱天后廟，建于一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木參天，風(fēng)光優(yōu)美。整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀音閣等四座主要建筑，石獅鎮(zhèn)門、飛檐凌空，是一座富有中國文化特色的古建筑。
1998年10月28日，在澳門最高點，路環(huán)島的疊石塘山頂，又落成了全世界最高的媽祖雕像。她矗立在澳門的最高點，因此，無論從海面或還是陸地，都清晰可見。開光以來原本人跡罕至的路環(huán)崗頂，一時車水馬龍，香火鼎盛。
神功戲是澳門媽閣水陸演戲會歷年的酬神習(xí)俗�！吧窆Α笔侵笧樯褡龅墓Φ�。在節(jié)日、神誕等慶�；顒由媳硌莼泟。磉_“神人共樂”的精神。
媽閣廟包括弘仁殿、“神山第一”殿、正覺禪林、觀音閣等建筑物。明朝時本名“天妃廟(宮)”，至清道光八年(1828年)重修時增建山門，額名“媽祖閣”，華人俗稱“媽祖閣”，又有另稱’正覺禪林”。
“媽祖”在福建話里是“母親”的意思�！皨屪妗毙樟置�，宋朝福建莆田人，自幼聰穎，得老道秘傳法術(shù)，能通神，經(jīng)常在海上搭救遇難船只，“升天”后仍屢次在海上顯靈，救助遇難的人。人們感其恩德，尊為護航海神，歷代王朝也多次封謚，明朝時晉封為“天后”。相傳400多年前明代時有一福建商人在澳門附近遭遇颶風(fēng)，危在旦夕，幸得“顯靈海上消災(zāi)解難”的天后娘娘解難相救。后來這位商人在神女顯圣處設(shè)廟紀(jì)念以謝神恩，被稱為“娘媽角”。
媽閣廟背山面海，沿崖而筑，周圍古木參天;廟門口有一對石獅，雕工精美，形態(tài)逼真，傳說是300年前清人的杰作;廟內(nèi)花木錯落，巖石縱橫，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣4座建筑物組成，它們之間用石階和曲徑相通，曲徑兩旁的巖石上有歷代名流政要或文人騷客題寫的摩崖石刻;院內(nèi)有一塊名為“洋船石”的巨石，上刻一艘古代海船，船的桅桿上掛著一面寫有“利涉大川”的幡旗，是人們喜愛的'“一帆風(fēng)順”的圖景。廟內(nèi)的碑石上刻有媽閣廟500周年紀(jì)念文字。
媽閣廟平時香火不絕，每年農(nóng)歷除夕和農(nóng)歷三月二十三日“天后”神誕，香火更甚。四方香客云集于此上香拜祀、叩首祈福，并舉行豐富多彩的節(jié)目助興，這時媽閣廟上紫煙彌漫，一派祥和，這就是澳門八景之一的“媽閣紫煙”的景色。
“媽祖”現(xiàn)在已不僅僅是善男信女們崇拜的“天后”，而且形成了一種國際文化現(xiàn)象——“媽祖文化”。
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