杜甫草堂導(dǎo)游詞介紹

　　作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編幫大家整理的杜甫草堂導(dǎo)游詞介紹，歡迎閱讀與收藏。

杜甫草堂導(dǎo)游詞介紹1

　　杜甫（公元712年——770年），字子美，自號(hào)少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱做杜工部。河南鞏縣人，生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，一生坎坷，終不得志。因其在詩(shī)歌創(chuàng)作上所取得的輝煌成就而被譽(yù)為"詩(shī)圣"，詩(shī)作流傳至今約1400多首。

　　公元759年暮冬，杜甫因避安史之亂流亡到成都，次年春、在友人的幫助下于風(fēng)景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋，便是他詩(shī)中提到的"萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊"的成都草堂。他在這里先后居住了將近四年，留下詩(shī)作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱。杜甫在成都寓居交游，賦詩(shī)題畫(huà)，精彩之作層出不窮。"兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。"這首《絕句四首（其三）》生動(dòng)形象地描繪出詩(shī)人在草堂所見(jiàn)的勃一家子春色。765年，嚴(yán)武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告別成都。今日的杜甫草堂是經(jīng)多次修復(fù)而成，面積240余畝，是成都游客最集中有觀光勝地之一。草堂內(nèi)楠木參天，梅竹成林，溪水婉蜒，橋亭相間，花徑柴門，曲徑通幽，園林格局典雅而幽美。建筑從正門始，依次遞進(jìn)是大廟、詩(shī)史堂、柴門、工部祠。其中大廟、柴門是杜詩(shī)中提到的草堂原有建筑，詩(shī)史堂正中是杜甫立像，堂內(nèi)陳列有歷代名人題寫(xiě)的楹聯(lián)、匾額。工部祠內(nèi)供奉有杜甫畫(huà)像，并有杜詩(shī)傳人陸游、黃庭堅(jiān)陪祀。 1985年，杜甫草堂更名為杜甫草堂博物館，館內(nèi)珍藏有各類資料3萬(wàn)余冊(cè)，文物20xx余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本，還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種，是有關(guān)杜甫平生創(chuàng)作館藏最豐富、保存最完好的地方。

　　丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

　　自760年到765年，其間除流亡今四川三臺(tái)，閬中一帶一年多以外，詩(shī)人先后在此居住了近四年，寫(xiě)詩(shī)兩百四十余首，其中包括《蜀相》、《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》、《登樓》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等名篇。廣德二年（即公元765年）5月，杜甫隨著年齡的增加，思鄉(xiāng)之情也與日俱增，這一點(diǎn)在他的《聞官軍收河南河北》中有明確的表述。蜀地雖然以它的山水和溫情慰藉了詩(shī)人的心，但詩(shī)人還是很懷念他的故鄉(xiāng)，如今故鄉(xiāng)的戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，年過(guò)半百的詩(shī)人終于下決心回家看一看。于是，他攜家經(jīng)水路出蜀，至夔州（今重慶奉節(jié)）又滯留二年。

　　出三峽后飄泊于荊、湘，以舟為家。當(dāng)船停泊在岳陽(yáng)樓下時(shí)，杜甫的病情已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重了，家人們把他攙扶進(jìn)當(dāng)?shù)氐囊患铱蜅�，一邊安頓下來(lái)，一邊用所剩不多的'銀兩去四處買藥。在這舉目無(wú)親的他鄉(xiāng)客棧，沒(méi)有人知道這個(gè)貧病交加的老人是誰(shuí)，也沒(méi)人知道他骨瘦如柴的手曾經(jīng)寫(xiě)出過(guò)多么壯美的詩(shī)句。一人偉大的靈魂就這樣凄涼地安息在岳陽(yáng)的客棧里了，享年59歲。在他去世前不久，寫(xiě)下了他的絕筆長(zhǎng)詩(shī)《風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷》，詩(shī)中，他回顧了不堪回首的一生，末了，依舊對(duì)國(guó)家的前途憂心："戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今。"他對(duì)所忠誠(chéng)的國(guó)家如此牽掛，然而他愛(ài)國(guó)家，國(guó)家卻不愛(ài)他。

　　他的一生就像空曠午夜劃過(guò)天庭的流星，雖然以耗盡生命獲得了一次耀眼的閃亮，卻沒(méi)有人去賞識(shí)和熱愛(ài)。這個(gè)星空下寂寞的老人，除了給我們留下那些氣雄天下的詩(shī)歌，就只有三座紀(jì)念他的草堂。令我們四川人自豪的是，杜甫漂泊的足跡印滿了大半個(gè)中國(guó)，但紀(jì)念他的三座草堂卻都在四川，它們分別位于成都、三臺(tái)和重慶奉節(jié)。三座草堂，都是記錄杜甫晚年的生活，而成都的杜甫草堂，無(wú)疑是三座草堂中的龍頭。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩(shī)人，早在唐末，韋莊就在遺址上重建草堂，以后經(jīng)歷歷代十多次培修，到清嘉慶十六年（1881年）重修完成時(shí)，基本奠定了今天博物館的規(guī)模。杜甫草堂博物館主體是由五重中軸線上的建筑組成的，分別是正門、大廨、史詩(shī)堂、柴門、工部祠，另外還有碑亭和茅屋。

杜甫草堂導(dǎo)游詞介紹2

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游方一虎，希望在接下來(lái)的幾天里能和大家愉快的度過(guò)。再次歡迎大家來(lái)到成都！成都被稱為天府之國(guó)，今天我首先帶大家參觀的'是文人故居——杜甫草堂！

　　杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在1961年被國(guó)務(wù)院首批為國(guó)家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。今天的游覽線路為大門——大廨—詩(shī)史堂—柴門——浣花祠—工部祠然后從后門出來(lái)。整個(gè)游覽大概需要50分鐘左右。一個(gè)小時(shí)之后，我們將在后門集合。

　　游客們，經(jīng)過(guò)了大門，大廨之后，現(xiàn)在我們來(lái)到了杜甫草堂的詩(shī)史堂。大家可以看到。在廳堂中央，安放著我國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠所塑的杜甫半身銅像。詩(shī)史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此間的所有詩(shī)歌都陳列在此，你將會(huì)在這里一一拜讀到詩(shī)歌的無(wú)限韻味。杜甫的詩(shī)歌素有“以詩(shī)證史，以詩(shī)補(bǔ)史”的說(shuō)法，故被譽(yù)為“詩(shī)史”，詩(shī)史堂也因此而得名。

　　好了，游客們，拜讀了這么多杜甫的詩(shī)歌，我想此刻的您一定會(huì)有頗多的感受！接下來(lái)，是游客們自由游覽的時(shí)間，大家可以靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩(shī)人當(dāng)年之風(fēng)范吧！20分鐘后，我們將在后門集合，請(qǐng)大家記住時(shí)間，相互提醒，如有什么需要幫助，請(qǐng)大家及時(shí)聯(lián)系我，謝謝大家。

杜甫草堂導(dǎo)游詞介紹3

親愛(ài)的各位游客：

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游江燕。今天我要帶大家游覽的景點(diǎn)是杜甫草堂。成都杜甫草堂位于成都西郊的浣花溪畔。在游覽之前，我宣布幾個(gè)注意事項(xiàng)：一，請(qǐng)大家保管好貴重物品，緊跟團(tuán)隊(duì)注意安全；二，我們集合的時(shí)間是下午三點(diǎn)整，集合地點(diǎn)是南門旁的停車場(chǎng)；三，請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)川AXXXX，我的手機(jī)號(hào)152XXX。

　　另外，我們今天的游覽路線為：正門，大廨，史詩(shī)堂，柴門，工部祠，杜甫草堂碑，茅屋故居，最后由南門出，下午三點(diǎn)整請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到南門旁的停車場(chǎng)集合，整個(gè)參觀大概需要兩個(gè)小時(shí)。

　　下面我簡(jiǎn)單為大家介紹一下草堂的歷史沿革：草堂是由五代時(shí)的詩(shī)人韋莊在草堂遺跡上重建的。明代1500年和清代1811年時(shí)有過(guò)2次較大的修葺，基本奠定了現(xiàn)在杜甫草堂的基礎(chǔ)，解放后也進(jìn)行了多次修繕。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家入蜀，并在親友的幫助下修建茅屋，與第二年春天建成，稱“成都草堂”。杜甫在此居住了3年零9個(gè)月，時(shí)間雖不長(zhǎng)，寫(xiě)下了240多首詩(shī)篇，可謂是他創(chuàng)作的一個(gè)巔峰。杜甫草堂的主要特色為：紀(jì)念祠堂與園林景觀合二為一，建筑格局古樸典雅，并在1961護(hù)單位。也難怪朱德總司令也寫(xiě)出“草堂留后世，詩(shī)圣著千秋”這樣的對(duì)聯(lián)來(lái)贊譽(yù)杜甫作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的至高境界，表達(dá)對(duì)他的無(wú)限崇敬之情。大家都曉得任姑娘在浣花溪畔為和尚洗袈裟的故事，我就不多講了。我們經(jīng)過(guò)大門、大廨，現(xiàn)在我身后的建筑物是史詩(shī)堂。它是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑。因杜甫的詩(shī)真實(shí)而深刻的反映了唐代由盛到衰的歷史，素有“以詩(shī)證史，以詩(shī)補(bǔ)詩(shī)”的說(shuō)法，故被譽(yù)為“史詩(shī)”，該建筑也因此而得名。大家可以看到，在廳堂正中是由我國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠先生所塑的杜甫半身塑像。我們呢，可以通過(guò)塑像微蹙的眉宇，深沉的目光，以及冷峻的嘴角，準(zhǔn)確而凝練地刻畫(huà)出詩(shī)人雖有憂慮國(guó)家民族命運(yùn)前途的拳拳赤子之心，卻沒(méi)有被朝廷重用的心情。說(shuō)到這兒呢，我們不得不聯(lián)想到杜甫坎坷的一生。杜甫生于公元712年河南鞏縣，公元770年病死于湘江的船上。他經(jīng)歷了唐朝從盛到衰的歷史時(shí)期，是我國(guó)偉大現(xiàn)實(shí)主義的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。其代表作是兩行一歌，三吏，三別，他一生寫(xiě)下了1400多首膾炙人口的詩(shī)篇。杜甫生逢亂世，顛沛流離，他將自己所見(jiàn)所聞的萬(wàn)方多難的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讀其詩(shī)，如同讀一部反映唐王朝由興盛走向衰微的歷史巨著。我想，這就是“詩(shī)史”二字的含義吧�？梢�(jiàn)，將杜甫的詩(shī)稱為“詩(shī)史”，是后人對(duì)這位偉大詩(shī)人作品的極高評(píng)價(jià)。

　　那么，杜甫為什么又被稱為“詩(shī)圣”呢？我個(gè)人認(rèn)為有主要有五個(gè)原因：

　　一是杜甫忠貞愛(ài)國(guó)，始終不渝。杜甫一生都想做官，盡管他官場(chǎng)屢屢失意，但愛(ài)國(guó)之心從未泯滅。

　　第二，關(guān)注國(guó)事，洞察國(guó)事。杜甫雖然身居田園，但他畢竟是一位有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心與憂慮，使他不能忘懷現(xiàn)實(shí)。”安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏樣”的千古名句就是其深刻的`體現(xiàn)。

　　第三，推己愛(ài)人，心憂天下。杜甫生活在唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，他生活在社會(huì)下層，深刻目睹了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他所創(chuàng)作的詩(shī)歌中，大部分都是憂國(guó)憂民。

　　第四，關(guān)愛(ài)妻兒，不離不棄。杜甫一身清貧，為避“安史之亂”帶領(lǐng)妻兒一生都在寄居和顛沛流離中度過(guò)，由此可見(jiàn)，杜甫是一位愛(ài)國(guó)更愛(ài)家的人。

　　第五，集成傳統(tǒng)，開(kāi)辟新風(fēng)。杜甫的詩(shī)歌形成于“安史之亂”時(shí)期，并逐漸在苦難中形成，他深入社會(huì)，關(guān)心百姓疾苦，重視寫(xiě)實(shí)，他背負(fù)這對(duì)國(guó)家和民族任務(wù)的沉重責(zé)任，真實(shí)描繪時(shí)代的面貌和自己內(nèi)心的感受。正是因?yàn)檫@些，杜甫才令后人如此的尊重和景仰。

　　好了，我想借用一下前法國(guó)總統(tǒng)希拉克的一句名言來(lái)結(jié)束我的講解。 “向偉大的當(dāng)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人杜甫致以崇高的敬意”！我們游覽的下一個(gè)景點(diǎn)是杜甫的茅屋景區(qū)，請(qǐng)大家跟隨我一起前去繼續(xù)游覽！

　　謝謝各位委我的景點(diǎn)講解完畢。

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