嘉興導游詞(通用15篇)
作為一位杰出的導游,可能需要進行導游詞編寫工作,導游詞的主要特點是口語化,此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等特點。我們應該怎么寫導游詞呢?下面是小編收集整理的嘉興導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
嘉興導游詞 1
各位游客:
大家好!
歡迎您到中國共產黨的誕生地——嘉興南湖革命紀念館參觀。
各位團友,現在我們已經來到南湖渡口。高大的石坊上兩個墨綠色的大家:“南湖”已告訴我們,眼前煙波浩渺的水面就是聞名中外的南湖了,南湖是浙江的三大名湖之一,因位于嘉興城南而得名。古代也稱馬場湖,東南湖等等,其與西南湖似交頸鴛鴦,故兩湖又合稱為鴛鴦湖。
大家看,邊上這座流線型的建筑就是南湖革命紀念館新館,它是為紀念中國共產黨第一次全國代表團大會在嘉興南湖閉幕而建造的一座紀念性建筑。首先我們去參觀紀念館,追尋中國共產黨七十多年的光輝歷史,緬懷革命先烈的豐功偉績。
現在我們步入紀念館大門,迎面的是大型石雕照壁,正面為紀念館館名,背面是1991年嘉興人民集資建造南湖紀念館新館的碑記。
南湖革命紀念館是1959年根據中央及有關部門的決定而籌建的。當時不僅在湖心島煙雨樓大廳中央開辟中共“一大”史料陳列館,還仿制了當年召開會議的南湖畫舫停泊在煙雨樓前。1990年6月為了使南湖“一大”會址更好地成為黨史和革命傳統教育的基地,中共嘉興市委決定在全市開展“我為南湖爭光輝”活動,同時發(fā)動廣大黨員,群眾觀點捐款建造“南湖革命紀念館”新館。熱愛家鄉(xiāng)的`南湖兒女紛紛響應,踴躍捐資,共集資320多萬元,1990年10月,“南湖革命紀念館”奠基,1991年6月25日建成開館。
西側的宣誓臺是一面鮮紅的黨旗,面對黨旗宣誓,其莊嚴感受,使命感油然而生。
各位游客,你們是否注意到廣場四財有四個火炬型花壇,中間四個小花壇向心而抱,它象征著全國各族人民緊密團結在黨的周圍。邊上數百盆姹紫嫣紅的盆景,將廣場點綴得生氣勃勃。
南湖革命紀念館造型新穎,從空中俯視,整座建筑猶如一個碩大的黨徽,鏗鏘有力的鐮刀,鐵錘澆濤在一起,紀念館頂部矗立一個外方內圓的標志,行家稱其為豐功坊,它象征天圓地方的恢宏世界,隱喻中國共產黨的豐功偉績如天地目月永垂于世。
各位團友,這就是鄧小平同志為南湖革命紀念館題寫的館名,它在黨徽的照耀下,閃閃發(fā)光。
現在我們已來到紀念館瞻仰大廳。大廳正中是一艘南湖紅船模型,這是根據南湖紅船按比例精心制作的,背面有“中國共產黨第一次全國代表大會史料陳列”18個金色大字,告訴大家這里是中共一大會址之一,整個大廳在鮮花簇擁下顯得莊嚴穩(wěn)重。
下面我們進入史料陳列大廳,這里有“中國共產黨第一次全國代表大會史料陳列”,整個陳列分為兩個部分共五個單元,記述了中國共產黨創(chuàng)立時艱辛又偉大的過程。
我們先參觀第一部分:“中國共產黨的誕生是中國近代歷史發(fā)展的必然。”
首先是第一單元:“半殖民地半封建的中國社會!
陳列講述了從19世紀中葉開始,外國資本主義侵入中國,破壞了自給自足的自然經濟和1840年英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,用武力強迫清政府簦訂了中國歷史上第一個不平等條約——中英《南京條約》以及此后其他列強相繼入侵,通過與清政府簽訂不平等條約來操縱中國的政治,軍事和經濟命脈。面對帝國主義的侵略,清政府還無恥地提出“量中華之物力,結與國之歡心”的方針。推翻封建主義帝國主義在中國的統治成了中國人民的基本任務。
大家看,這是當年廣州十三行的外國商船,這是1895年中日甲午戰(zhàn)爭中,日軍屠殺中國人民的照片以及農民的賣身契。
下面請看第二單元:“舊民主主義革命”。
1851年,中國爆發(fā)了太平天國起義,揭開了中國民主主義革命的序幕,但14年后,我們的農民革命運動最終也失敗了。1898年康有為,梁啟超為代表的改良派進行變法運動,但變法運動沒幾個月失敗了,這說明改良主義的道路不能救中國,這時期北方還興起了義和團等,不久也都遭到八國聯軍和清政府的鎮(zhèn)壓。
1905年以孫中山為首的革命黨人在國外組織同盟會。1911年10月10日爆發(fā)了辛亥革命。在1912年2月12日清宣統帝發(fā)布了退位詔書,中國歷史上最后一個封建王朝從此結束。辛亥革命具有偉大的歷史意義,但革命果實被袁世凱所竊取。袁死后,又出現了軍割據和混戰(zhàn)的黑暗時期。舊民主主義的失敗說明,中國農民和資產階級不能解決反帝反封建的問題。
各位團友,你們看,這是太平天國發(fā)動者洪秀全的塑像及(天朝田畝制度》,這是《義和團大破洋兵》照片。這是孫中山手書的同盟會十六字綱領照片。
下面我們來看看陳列的第三單元:“新民主主義革命的開端”。
第一次鴉片戰(zhàn)爭以后,外國商人相繼在中國設置船塢,船廠,開辦輕工業(yè)工廠,于是誕生了中國第一批無產階級。19世紀60年代起,在洋務派舉辦的軍工和民用企業(yè)里,又產生了一批產業(yè)工人。70年代后,中國民族資本主義產生,中國產業(yè)工人隊伍逐漸壯大。同時馬克思列寧主義在中國廣泛傳播,十月革命的勝利,給我們送來馬列主義。
各們請看,這里陳列著當時俄商在漢口開辦的順豐磚茶廠,李鴻章聘請洋員創(chuàng)辦的金陵制造局以及中國早期產業(yè)工人隊伍發(fā)展和罷工斗爭統計圖。
1919年1月至6月,第一次世界大戰(zhàn)27個戰(zhàn)勝國在巴黎開會,悍然將戰(zhàn)前德國在山東的權益轉讓給日本。為反對巴黎分贓和軍閥政府的賣國罪行,全國爆發(fā)了轟轟烈烈的“五四運動”。上海工會怕勢浩大的罷工斗爭,顯示中國無產階級登上了政治舞臺。這時期,湖南的“新民學會”,“少年中國學會”天津“覺悟社”等一批宣傳,研究馬克思主義較有影響的社團相繼成立。在傳播過程中,他們與各種反馬克思主義和非馬克思主義思潮,派別開展了斗爭。馬克思主義的傳播,為中國共產黨的誕生奠定了思想基礎。這是5月4日北京學生在天安門廣場集會游行的照片。
嘉興導游詞 2
各位游客:
大家好!
烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期,屬于新石器時代的馬家浜文化。
唐時,烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,色澤較黑且地勢比周圍高,所以古時叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河東為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。
1991年,烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)工程,于 2001年1月1日正式開放的,現已被評為國際四A級風景區(qū),全國20個黃金周預報景點之一。雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則,F在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因為旅游開發(fā)而把他們全部搬走,他們原來怎么生活現在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!
現在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的`石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。
過橋以后,首先來到的是財神灣,原先這不叫財神灣,而叫轉船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方,同時為了區(qū)別于其它的地方的轉船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。
回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜。
看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當時百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認為做生意就應該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財神。
現在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了,現在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。
嘉興導游詞 3
各位游客:
大家好!
正中供奉的為東岳大帝,相傳東岳大帝是主管人間生死的,人們非常敬畏他,所以地方上都有東岳廟,每年農歷三月二十八日為其誕辰日,會舉行隆重的祭奠和廟會。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。
現在,在左右配殿內供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,每年的五月十五、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動。
第三進玉皇閣分兩層。下層供有觀音,其左右兩邊站立的是她的弟—子善財童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高無上的主管,所以地位也最高。兩邊有程長庚研究室創(chuàng)作的壁畫。這兩幅壁畫均高3米,長8米,分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。
看完修真觀,接下去前往的是夏同善的翰林第。
夏同善翰林第和皮影戲
我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第,一為北柵的嚴辰,一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我們當地稱之為肖家廳。肖家廳大門里的門檻很高,中間一節(jié)可卸下來,稱為“德檻”?邕^石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。
那么既然是肖家廳又怎么會變成夏同善的翰林第呢?原來肖家廳是夏同善繼母的娘家,夏同善的生母在他五歲時就已過世了,他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六歲時,因家道中落,其父欲棄儒經商,夏同善隨繼母常住于肖家,他舅舅肖儀斌藏書頗豐,夏同善又熱愛讀書,每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務。肖老太公非旦不責怪,反而認為孺子可教,把他送入塾館請老師教授。由此夏同善學問大進,科舉連連告捷,在二十五歲時考取進士,次年被欽點為翰林,夏同善為報答肖家對他的養(yǎng)育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳。
在一八七六年時,夏同善會同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當地百姓的稱頌,烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳非常敬重他,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第。現在我們就穿過這個假山到隔壁看一下。這個小小的庭院就是肖家花園了,假山、小池、竹子、芭蕉,顯得小巧而雅致,花園北邊的是“轎廳”,又稱“接官廳”,里邊停放的是兩頂轎子,一頂為冬轎,一頂為夏轎。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,里面的一切擺設都是按當年的情形布置的,正廳的墻上高掛著“翰林第”的匾額。這幅題有“高風亮節(jié)”的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過正廳后面的天井就是樓廳,樓下安放著夏同善的塑像,當時夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,官拜兵部右侍郎。
在這個翰林第中還有一間小白菜曾住過的房子,被稱之為“白菜樓”,那么小白菜怎么會住在這里呢?據說,當年“楊葛”冤案昭雪以后,裕親王十分好奇,究竟是一個怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來面察,那小白菜雖然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生麗質,裕親王頓起同情之心,便問她有什么要求,小白菜見裕親王問就說了:她曾在獄中許下一個愿,誰幫她洗清冤情,就服侍誰一輩子。
裕親王一聽就為難了,因為慈禧已經下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自己剛才話已出口又很難收回,這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,倒也想了個兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個月的時間,三個月后再進庵堂,以還其心愿。但這段時間必須是不見天日的,悄悄地去悄悄地回。據說這里的后門與長廊就是為了使小白菜“不見天日”而修筑的。
接下來我們要去看的`是一種快失傳的民間藝術:“皮影戲”,也就是古代的動畫片了!
匯源典當行
看過了精彩的皮影戲,下面將要前往的是一家老字號的典當行“匯源當鋪”。
匯源當是烏鎮(zhèn)首富徐東號的第九代徐渙藻所設,它創(chuàng)建于清朝光緒年間(1875—1908年),舊時烏鎮(zhèn)是一個兩省三府七縣交接之地,經濟繁榮,故而典當行也特別多,最多時達十三家,后經時代的變遷,典當行也曾消失了幾十年,F因旅游的開發(fā),使這家古老的典當行又恢復了往年的面貌,F在就讓我們進去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的“當”字,這墻稱之為照墻,它有兩種含義,其一它是一個玄關;其二是因為進入當鋪是一件很沒有面子的事情,害怕被街上認識的人看到,所以設墻擋之,起到了“遮羞”的作用。由此可見當年的商家已經考慮到了顧客的心理。
當鋪的柜臺特別高,有1.8米,在古代的時候有些當鋪的柜臺比這還要高,可達2.0米呢。那么您可能會奇怪為什么建這么高?其實呢這是為了使當鋪的朝奉先生居高臨下,讓他氣勢凜人面對顧客,可以更好地壓底價格,而且起到了保護的作用,避免打架斗毆。這邊請,我們去里面看一下。
一進門,我們便看見在西墻邊有一張?zhí)貏e的床,這便是卷當床,它是用來整理一些典當衣服和物品的。在卷當床的兩邊我們看到了兩股麻繩,這麻繩便是用以包扎典當物品的。
在這邊有一塊特別的木牌,被稱之為望牌,其實就相當于我們現在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個字,這些字是可以移動的,為什么采用十八個字呢?那是因為舊時典當物品最長的時間就是十八個月,每個字代表一個月,物品存放了一個月后對應的字移過一格,移到十八格后,此物未能贖回,店主即可自行處理。
嘉興導游詞 4
各位游客:
大家好!
嘉興市位于長江三角洲南翼的杭嘉湖平原,東接上海,南瀕杭州灣,西連杭州,北鄰蘇州,是馬家洪文化(距今7000年)的發(fā)祥地之一,唐宋以來一直是我國東南沿海重要的對外貿易口岸,被譽之為“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”。如今的嘉興是國務院批準的第一批沿海經濟開放區(qū)和浙江省重要的工貿城市,下轄嘉善、平湖、海鹽、海寧、桐鄉(xiāng)和秀城、秀洲等7個縣(市、區(qū))。全市總面積3915平方公里,人口332萬人,其中市區(qū)面積968平方公里,人口88萬人。
嘉興是新石器時代馬家浜文化的發(fā)祥地,距今7000年前市境就有先民從事農牧漁獵活動。春秋時,此地名長水,又稱槜李,吳越兩國在此風云角逐。戰(zhàn)國時,劃入楚境。秦置由拳縣、海鹽縣,屬會稽郡。兩漢時煮海為鹽,屯田為糧。三國時吳國雄踞江東,析由拳縣南境、海鹽縣西境置鹽官縣。
吳黃龍三年(231)“由拳野稻自生”,吳大帝孫權以為祥瑞,改由拳為禾興,赤烏五年(242)改稱嘉興。兩晉、南北朝時,嘉興得到進一步開發(fā),“一歲或稔則數郡忘饑”。隋朝開鑿江南河,即杭州經嘉興到鎮(zhèn)江的'大運河,給嘉興帶來灌溉舟楫之利。唐玄宗天寶十年(751)析嘉興縣東境及海鹽、昆山等縣部分轄地置華亭縣。唐代嘉興屯田27處,“浙西三屯,嘉禾為大”,嘉興已成為中國東南重要產糧區(qū),有“嘉禾一穰,江淮為之康;嘉禾一歉,江淮為之儉”的說法。五代十國時期,吳越國在嘉興設置開元府,領嘉興、海鹽、華亭3縣,是為嘉興首次設
州府級政權。后晉高祖天福五年(940),因吳越王錢元瓘之奏請,在嘉興置秀州,領嘉興、海鹽、華亭、崇德4縣。北宋改秀州為嘉禾郡,南宋寧宗慶元元年(1195)升郡為府,后改嘉興軍。元世祖至元十三年(1276)改嘉興軍為嘉興府安撫司,旋升為嘉興路總管府。宋元時,嘉興經濟較發(fā)達,被稱為“百工技藝與蘇杭等”,“生齒蕃而貨財阜,為浙西最”。乍浦、澉浦、青龍等港口外貿頻繁,海運興隆。
明宣德五年(1430)析嘉興縣西北境為秀水縣,析東北境為嘉善縣;析海鹽縣置平湖縣;析崇德縣置桐鄉(xiāng)縣,嘉興府下轄7縣,稱一府七縣。此后四五百年內嘉興府縣體制基本未再變動。其時,在農業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基礎上,商品經濟日漸繁榮,棉布絲綢行銷南北,遠至海外,嘉興王江涇鎮(zhèn)的絲綢有“衣被天下”的美譽,嘉善有“收不完的西塘紗”的諺語,桐鄉(xiāng)濮院鎮(zhèn)絲綢“日產萬匹”,名聞遐邇。明弘治《嘉興府志》記載:“嘉興為浙西大府”,“江東一都會也”。
清朝初期,清政府進行了賦稅改革和整頓,并多次對杭州灣沿岸海塘進行修筑,嘉興社會經濟不斷好轉,市鎮(zhèn)更加繁榮。清咸豐十年(1860),太平軍攻克嘉興,建聽王府為當地軍政領導機構。清朝中期以后,受帝國主義掠奪和封建主義的剝削,嘉興的經濟和城市面貌日漸衰落和凋敝。1911年11月7日,辛亥革命黨人光復嘉興,成立嘉興軍政分府。民國初廢府存縣,改稱嘉禾縣,后復稱嘉興縣。1921年8月初,中國共產黨第一次全國代表大會在嘉興南湖的一艘游船上閉幕,宣告中國共產黨成立。
改革開放以來,嘉興經濟社會事業(yè)蓬勃發(fā)展。對明年,全市國內生產總值達到609億元,財政總收入53.5億元,外貿出口總值達22.2億美元,綜合實力不斷增強。所轄五個縣(市)已連續(xù)三次進入全國綜合實力百強縣,所有縣(市、區(qū))均被命名為“浙江省小康縣”。
嘉興市境地處太湖流域,水鄉(xiāng)澤國,為古越人聚居地。春秋時地跨吳越,史稱“吳頭越尾”,因此兼有吳“泰伯辭讓之遺風”與越“夏禹勤儉之余習”。楚并越后,又接受了百余年楚文化的影響。自秦(前222)實行郡縣制至五代(907—960)以前,嘉興一直歸屬會稽吳郡,語言亦屬吳方言區(qū),故民間習俗以吳俗為主流,江南水鄉(xiāng)特色鮮明,有別于省內山區(qū)、半山區(qū)。西晉末與北宋末,國家二次動亂,北方衣冠之族多渡江而南,帶來了中原文化,優(yōu)勢互補,使嘉興民風融合了中原風俗的成份,獨特性與多元性并存。
嘉興具有良好的發(fā)展條件和投資環(huán)境,區(qū)位優(yōu)勢得天獨厚。鐵路、公路、水路、港口齊全,成為浙北的交通樞紐。農業(yè)資源豐富,現代工業(yè)體系基本完備,市場網絡格局已經形成。電力充沛,是華東地區(qū)重要的能源基地。開放型經濟發(fā)展迅速,全市擁有11個省級經濟技術開發(fā)區(qū),外商投資企業(yè)達2104家,累計合同利用外資27億美元,實際利用外資11.71億同時,還有眾多的文化名勝,省、市、縣級文物保護單位130處,旅游資源豐富,潮、湖、河、海自然風光極為優(yōu)美,榮膺省級歷史文化名城稱號。
在新世紀的征程中,勤勞智慧的嘉興人民堅定信心,與難而進,奮發(fā)有為,實現新的跨越。我們堅信,嘉興的明天一定會更美好,一座長江三角洲的經濟重鎮(zhèn)、上海南翼的港口新市,江南水鄉(xiāng)的文化名城正在杭州灣北央求迅速崛起。
嘉興導游詞 5
各位游客:
大家好!
今天,我們一家和外公、外婆。還有弟弟一家準備去白云閣游玩。白云閣位于臺州市椒江區(qū)的白云山上,剛剛完工,是椒江新的標志性建筑。
來到山下,我們便開始往上爬。一開始,我以為山頂不一會就到了,沒想到的是,這山的高度遠遠超過了我的想象。一路上,兩旁都是大樹,而且每隔兩米的樹上都綁有一桿彩旗。
過了好久,我們終于來到了山頂。當我們從山下看白云閣時,都以為它很小,可是在山頂就發(fā)現它十分的高大、雄偉。在白云閣的前面,有一個青銅鼎,它叫做白云鼎,是方形的,有二米多高,很壯觀。
白云閣的顏色是紅白黑相間,總共有七層高,由臺基、閣身、塔剎三部分組成。它有一個四角形的房頂,十分堅固。頂上矗立一個金光閃閃的尖頂,十分耀眼。外面每層都有一圈走廊,真有神仙的感覺。走進白云閣,那里面都有一首首經典、順暢的唐詩,讓人回味無窮!接著,我們便排隊上了第二層,一眼望去,有許多充滿藝術、細致的書法。上面的字寫得蒼勁有力,贏得了許多游客的贊賞。走上第三層,一幅幅生動的山水畫出現在眼前,每一幅畫都畫得栩栩如生、惟妙惟肖。登上第四層,那里有一幅幅水墨畫,每一位畫家也都是聞名遐邇。上了第五層,墻上掛滿了一張張照片,每一張照片都是關于白云閣的。
站在白云閣的.上面往下看,整個椒江的東南西北盡收眼底。一棟棟房子便成了蛋糕塊,車子變成了一只只小烏龜,人們就像一大群的螞蟻在趕路。往上看,白云就好似一朵朵棉花糖,藍天就像一大塊碧藍的寶石。整個椒江區(qū)就好像成了一個小人國呢!真是“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”啊!
到了晚上,站在白云閣上向下望,走廊上掛滿了燈籠,在白云閣下面纏繞,像一條威武的巨龍蜿蜒盤旋。
白云閣是鑲嵌在白云山上的一顆璀璨明珠,真是太壯觀了!果然名不虛傳!
嘉興導游詞 6
各位游客:
大家好!
烏鎮(zhèn)位于浙江省北端,毗鄰江蘇省,曾是兩省三府七縣的交界處。春秋時期,烏鎮(zhèn)被吳江穿越,吳駐扎在這里防止穿越國境。當時叫五秋。“烏鎮(zhèn)”這個名字最早出現在唐代咸通十三年。南宋嘉定年間,吳琴分為兩鎮(zhèn),即河西烏鎮(zhèn)和河東清鎮(zhèn)。解放后統稱烏鎮(zhèn)。
還有一個典故是“烏鎮(zhèn)”一詞的由來。據說,元和年間,浙江刺史想稱王,出兵造反。法院命令烏贊將軍領導一場十字軍東征。吳將軍英勇善戰(zhàn),打敗了叛軍。李奇突然在城市河邊宣布休戰(zhàn)。卻說吳屯兵于此,待有機會再戰(zhàn)時,夜襲之。吳引兵殺到,最后連人帶馬,落入設下的圈套,被叛軍擊斃。雖然戰(zhàn)斗失敗了,但人民欽佩烏贊將軍的正直、忠誠和愛國精神。為了紀念他,大家都以他的姓氏為鎮(zhèn)改名為“烏鎮(zhèn)”。
烏鎮(zhèn)二期扎西風景區(qū)毗鄰古京杭大運河,占地3平方公里。它由12個被清水環(huán)繞的島嶼和72座不同形狀的古代石橋組成。只能坐輪渡進入景區(qū)。與一期東閘景區(qū)相比,二期的保護和開發(fā)更加完整和深入,人與環(huán)境、自然和建筑更加和諧。橫跨景區(qū)東西兩側的扎西老街長1.8公里,河兩岸的分水嶺長達1.8公里以上。整個景區(qū)擁有25萬平方米明清時期的精美建筑,真正成為觀光、休閑、度假、商務活動的最佳旅游目的地。
整個車間占地2500平方米,地面鋪青磚,上面豎立著無數高桿和階梯式曬布架。除了制作藍印花布,還有獨特的烤色工藝,當時的烤色也很豐富,是從當地的植被材料中提取的,如茶葉、桑白皮、菊花等都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅,綠茶可以染成淺綠,菊花可以染成淺黃,桑白皮可以染成淺楚色。所以這個染色車間在當地被稱為植被的自然色車間。
中國是醬油生產起源最早的國家,有2000多年的歷史。許昌醬園是烏鎮(zhèn)最早的醬園,由陶緒昌于清咸豐九年創(chuàng)建。
醬園的前店和后店都是自產自銷,F在我們看到它干醬的地方。院子里堆滿了綠灰色的碟子。我們可以在鍋和帽子上看到“許昌醬園”的字樣。晴天的時候,工人們摘下帽子,把蓋著絲棉的醬缸露出來,讓里面的豆沙吸收陽光。也許你要問,為什么要用絲棉覆蓋?首先,這是因為要防塵防蚊。另一方面,蠶絲具有良好的透氣性,使豆沙在烈日下更好的呼吸和發(fā)酵。曬太陽大概需要3-4個月,直到變成深棕色。
這里是陶家的客廳,旁邊有幾張照片,展示了制作醬油的工藝流程。制作醬油的`過程很復雜。需要先將黃豆、蠶豆、小麥等原料浸泡,然后用竹匾制曲,再發(fā)酵。發(fā)酵后加入鹽水,放在外面暴曬,暴曬時間最長。以前江南人幾乎都是自己做醬。
一場葉放也是前店后店。你現在看到的鍋被稱為“世界上最好的鍋”。明朝嘉靖年間,來自湖州的鐵匠姬神來到烏鎮(zhèn),用熟練的冶煉技術開了一個小作坊。當時是浙西唯一的冶鐵作坊,生意興隆,發(fā)展迅速。這個大鐵鍋是同治五年家業(yè)巔峰時期制作的,既展示了自己家族高超的冶煉技藝,也展示了家族的經濟實力。旁邊墻上的照片記錄了這個大鐵鍋的信息。我們面前的鐵鍋也是根據資料抄的,不是正品。
嘉興導游詞 7
各位游客:
大家好!
嘉說到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友都會很熟悉。從過去的拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)形象大使,可以說劉若英和烏鎮(zhèn)有著千絲萬縷的聯系。今天,我們將按照劉若英的想法,去這個千年古鎮(zhèn)欣賞古鎮(zhèn)的美景。常說水土一方養(yǎng)一方,烏鎮(zhèn)的確是人杰地靈,是鐘靈一道美麗的風水寶地。自古以來就誕生了許多優(yōu)秀的人才。據該鎮(zhèn)的記載,從宋代到清末,鎮(zhèn)上共有士人64人,舉人161人,近代出現了一代文學大師茅盾?梢哉f,人因鎮(zhèn)而興旺,鎮(zhèn)因人而出名。
既然烏鎮(zhèn)這么有名,大家一定很好奇烏鎮(zhèn)的來歷。南宋以前,烏鎮(zhèn)分為烏鎮(zhèn)和清鎮(zhèn)兩鎮(zhèn),以車溪為界。河西烏鎮(zhèn)屬湖州府,河東清鎮(zhèn)屬嘉興府。解放后,區(qū)劃調整,烏鎮(zhèn)、清鎮(zhèn)合并,由嘉興市管理。還有一個關于“烏鎮(zhèn)”這個名字由來的小故事:據說唐朝時,浙江刺史李奇想分而治之,出兵造反,于是朝廷命令吳贊將軍帶兵討伐。武贊將軍驍勇善戰(zhàn),李奇叛軍節(jié)節(jié)敗退。當李奇到達車西河時,他突然簽署了停戰(zhàn)協議。當烏克蘭將軍在原地扎營休息時,李奇在當晚襲擊了烏克蘭的營地。吳引兵殺到,人馬皆落于在橋上設下的陷阱里。結果被叛軍當場亂箭射死。張雖然戰(zhàn)敗,但烏贊將軍的忠誠和愛國精神感動了當地所有的人。為了紀念他,每個人都用他的姓作為鎮(zhèn)名。
說的是烏鎮(zhèn)的歷史。我們朋友去烏鎮(zhèn)玩,那烏鎮(zhèn)玩什么好呢?無非吃穿游泳。說到吃飯,我們大多數朋友可能會開始興奮起來。畢竟人以食為先,人人都擅長。別急,聽小王慢慢給你介紹。說到烏鎮(zhèn)名菜,不得不提這個嫂子餅。聽到這個名字,我們已經猜到了,肯定和我嫂子的關系有關。有,相傳明朝時,鎮(zhèn)上有一戶姓張的人家,世代以做大媽的餅為生。因為是獨家配方,具有獨特的天然風味,經久不衰,盛極一時。但是,張家有個不成文的規(guī)矩。為了保證這個秘方代代相傳,規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟女兒以后要結婚了,就變成別人家了。到了明朝,我嫂子看到媽媽只教嫂子做蛋糕就很不高興。畢竟嫂子和我家才結婚一年多,而我在這個家十幾年了,我媽從來沒跟我提起過。結果我和嫂子過得很不好。有一天,嫂子在做蛋糕,天開始下雨了。于是小姑對小姑說:“小姑,外面下雨了。去收衣服!。嫂子一聽就跑出去了。小姑見小姑出門,氣得偷偷抓了一把鹽扔進餅鍋里。說來也巧,今天吃了張蛋糕的客人都說這蛋糕味道特別,比以前好吃。嫂子很奇怪。我還是和以前一樣。怎么會不一樣呢?于是她自己吃了一塊,味道真的很特別。
這時候,嫂子開始說話了!吧┳,你要想知道今天的蛋糕為什么這么好吃,你要想以后每天都做的這么好吃,那就先告訴我做蛋糕的秘方。”小姑幫不了她,就把做蛋糕的食譜一個一個告訴小姑子。當然,小姑也老老實實的跟小姑說她有多壞卻適得其反,對每一朵云彩都有一線希望。因為現在的做法是兩個阿姨分享,所以這個蛋糕就叫“嫂子蛋糕”。以后逛完了,不妨買一些免費活動。說了“大媽餅”之后,當然要說烏鎮(zhèn)的特產,“三酒”。三白酒是手工制作的。因為是用白米、白面、白水為原料,所以得名“三酒”。其他還有這個菊花,白水魚,紅燒洋肉。以后吃的時候可以點一些來嘗一嘗。
吃完了再說吧。藍印花布是烏鎮(zhèn)特產之一,俗稱“石灰印花布”、“藍印花布”。它是中國傳統的民間工藝。它是用棉線編織,用黃豆粉刮,用藍草汁印刷,純手工制作,環(huán)保。你可以買一些小東西。比如一個愛美的女人,可以買一兩個藍印花布頭巾,留一個小手提袋作為紀念。我建議你不要買衣服,因為現在沒有人想穿這些顏色的衣服。其次,藍印花布容易掉色。后來天氣熱了,穿這種衣服出汗,弄得像豹子也不好。哈哈。其他的都是手工棉鞋和棉拖鞋。自行購買。
現在我給大家介紹一下最重要的游覽項目,讓大家抓住重點,確保以后參觀的時候有針對性。就像我剛才說的.,烏鎮(zhèn)是大作家茅盾的故鄉(xiāng),所以茅盾故居是必須的。逛水鄉(xiāng)無非是看看建筑,品品民風。而“露宿街頭,穿瓦粉墻”是水鄉(xiāng)建筑的共性。既然到了烏鎮(zhèn),就要看看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色集中體現在城頭的真實性和古代舞臺的概念上。所以一定不能錯過培養(yǎng)真理的第一個景點。關里有景點講師給你講解。我進去的時候會在門口給你發(fā)景點門票。參觀完第一個景點,愿意和我一起去的就和我一起去,不愿意和我一起策劃自由活動的就自由活動。讓我們回到旅游的介紹。俗話說“十里不同音,百里不同俗”。我們南京估計離烏鎮(zhèn)500里,所以民俗就更不一樣了。烏鎮(zhèn)只是為我們提供了一個觀賞民俗的平臺。鎮(zhèn)上有很多展廳,如江南木雕展廳、鴻泰染坊藍印花布展廳、江南百床館、民俗博物館等。稍后小王會帶大家四處看看。
嘉興導游詞 8
各位游客:
大家好!
嘉興市位于浙江省東北部、長江三角洲杭嘉湖平原腹心地帶,是長江三角洲重要城市之一。東臨大海,南倚錢塘江,北負太湖,西接天目之水,大運河縱貫境內。市城處于江、海、湖、河交會之位,扼太湖南走廊之咽喉,與滬、杭、蘇、湖等城市相距均不到百公里,區(qū)位優(yōu)勢明顯,尤以在人間天堂蘇杭之間著稱。
嘉興市位于浙江省東北部、長江三角洲杭嘉湖平原腹心地帶,是長江三角洲重要城市之一。市境介于北緯30度21分至31度2分與東經120度18分至121度16分之間,東臨大海,南倚錢塘江,北負太湖,西接天目之水,大運河縱貫境內。市城處于江、海、湖、河交會之位,扼太湖南走廊之咽喉,與滬、杭、蘇、湖等城市相距均不到百公里,區(qū)位優(yōu)勢明顯,尤以在人間天堂蘇杭之間著稱。
市境陸域東西長92公里,南北寬76公里,陸地面積3915平方公里,其中平原3477平方公里,水面328平方公里,丘陵山地40平方公里,市境海域4650平方公里。市境地勢低平,平均海拔3.7米(吳淞高程),其中秀洲區(qū)和嘉善北部最為低洼,其地面高程一般在3.2米~3.6米之間,部分低地2.8米~3.0米。全市有山丘200余個,零散分布在錢塘江杭州灣北岸一線,海拔大多在200米以下,市境最高點是位于海鹽與海寧交界處的高陽山。市境為太湖邊的淺碟形洼地,地勢大致呈東南向西北傾斜,由于數千年來人類的墾殖開發(fā),平原被縱橫交錯的塘浦河渠所分割,田、地、水交錯分布,形成“六田一水三分地”,旱地栽桑、水田種糧、湖蕩養(yǎng)魚的立體地形結構,人工地貌明顯,水鄉(xiāng)特色濃郁。
1990年新建巍峨的南湖革命紀念館后,更增添了肅穆雄壯的氛圍,前來瞻仰者絡繹不絕;市區(qū)范蠡湖、落帆亭、子城、瓶山、清真寺、小蓬萊等都是有名的景區(qū),知名遠近。海寧鹽官的錢江潮,素稱天下奇觀,每年農歷八月十八觀潮節(jié)高潮洶涌時,各地前來的觀眾常以十萬計;鹽官附近的海塘,工程宏大,堪稱海上鋼鐵長城;鹽官海神廟建筑峻偉,占鰲塔聳立海塘,均為游覽壯觀;鹽官陳閣老故宅尚存部分明清古跡。
海鹽的'南北湖人稱小西湖,兼有山海湖之勝,是浙江省級游覽區(qū),區(qū)內景點眾多,尤以高陽山上的鷹窠頂為著,冬初觀日出,可見日月并升奇景;海鹽城內的綺園,園林綺麗,有“浙北名園屬第一”之譽。
平湖乍浦的九龍山,瀕海屏立,似九龍婉蜒,黃山下的海濱浴場浪平沙堅,夏日各地來游泳者車水馬龍;平湖城內的莫氏莊園,屋舍嚴整,展現舊時封建大戶的場景。市境許多勝跡和名人生平密切聯系,文化內涵豐富。市區(qū)曝書亭是清初學者朱彝尊的故居,園宅清雅;城中有當代偉大的愛國主義者沈鈞儒的祖居和近代杰出學者沈曾植的舊居。
桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)茅盾的故居是全國文物保護單位,附近茅盾幼時就讀游釣之地立志書院、昭明太子讀書等,均保存完好,修葺一新;桐鄉(xiāng)石門重建的緣緣堂,是著名藝術家、文學家豐子愷的故居;梧桐鎮(zhèn)有新建的君陶藝術院,庋藏今人錢君陶捐獻的文物藝術品。嘉善魏塘的梅花庵是歷史名跡,內有我國元代杰出畫家吳鎮(zhèn)的墓園;西塘鎮(zhèn)重建的西園,20年代革命文藝團體南社領導人柳亞子等曾在此雅集。
海寧鹽官新整修了近代杰出學者王國維的故宅,硤石西山公園風景區(qū)內修復了現代著名文學家徐志摩的墓。市境景觀水鄉(xiāng)特色濃郁,大運河曼延穿境,王江涇長虹橋等古橋如垂虹臥波,景色雄偉,平原水網縈回,處處小橋流水,富于野趣。烏鎮(zhèn)、西塘等古鎮(zhèn)保存較多古昔房屋、街道、市河和橋梁,是江南水鄉(xiāng)的珍貴明珠。嘉興秀美的水鄉(xiāng)田園風光及其獨特的民俗風情,為人們注視,成為旅游開發(fā)的熱點。
嘉興導游詞 9
各位游客:
大家好!
西塘是一個江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),地處江、浙、滬交界處的汾湖之濱嘉迸縣境內。西塘自元代起形成集散地,直到解放前,一直是杭嘉平原的重要商業(yè)集鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內街衢依河而建,民居臨水而筑,以橋多、弄多、廊棚多著稱,是一個樸實、靜謐的具有濃郁水鄉(xiāng)風韻的小鎮(zhèn)。
西塘,古名斜塘、胥塘,因鎮(zhèn)東南“橫亙乾巽”之六“斜塘”之諧音“西塘”而名。早在春秋戰(zhàn)國年代,這里是吳越兩國的交界地,有“吳根越角”之稱。相傳,伍子胥曾在西塘幫助吳國修筑水利。
西塘現有水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的小橋、古街、石巷,又有它獨特的鄉(xiāng)韻。西塘民居大多建于明清年代,三、五進極為平常,六、七進也不少見,且都有宅弄相連,形成“雨天不濕鞋,照樣走人家”的景象。這些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”,院宅之間又有較多的露天弄堂。據統計,全鎮(zhèn)有長短不一的弄堂共122條,其中百米以上的宅弄有5條。這些幽深窄長的小弄為西塘鎮(zhèn)壓增添了古樸與神秘。最有特色的一條露天小弄名叫“石皮弄”,形成于明代嘉靖年間,是鎮(zhèn)上王姓家族子孫宅院之間的一條小弄。弄長68米,最窄的地方只有0.8米寬,是一條“獨行弄”!笆づ笔168塊簿簿的石板鋪成平整的弄面,石板下是排水溝。小弄兩邊是高高的宅墻,由于年代久遠,墻面已斑駁陸離,讓人沉浸在古樸的歷史之中。
石皮弄東側的“種福堂”是目前鎮(zhèn)上保存較為完好的古民居之一。它是宋朝王淵的子孫們的宅院。相傳王淵隨宋康王趙構南渡時到江南。元朝末年,為了躲避戰(zhàn)亂而定居嘉興,后又移居到了幽靜安寧的西塘鎮(zhèn)。“種福堂”建于清朝康熙年間。這幢宅院共有七進,第三進就是“種福堂”正廳,東西各有兩條“備弄”。正廳對面的磚雕門樓是保存最完好的古門樓。門樓上雕刻有“蘭、石、竹、菊”和“維、和、集、福”的字雕,既顯示出大戶大家的氣派與主人的'信仰,又使整個小院呈現出祥和的氣氛。
廊棚是沿街商店房屋的延伸部分,其實就是帶屋頂的街。是西塘的一大特色。以前,西塘鎮(zhèn)的小街小路都有廊棚覆蓋,使趕集買賣、行人過往沒有日曬雨淋之苦。廊棚的頂有“一落水”,有“二落水”,也有過街樓。以前,西塘鎮(zhèn)這樣的廊棚大約有數千米,現在保存最好的是朝南埭、塔灣街在古代是商業(yè)鬧市,這條石板路上不知直過多過名人學士、商賈農夫和行人游客。
燒香港是西塘的一個有特色的去處,西塘人稱為“港”,其實就是“巷”字加上三點水,意思是“水巷”。古鎮(zhèn)內這樣的“水巷”有幾十條,比如“朱家港”、“飯籮港”、“窖匠港”、“十里港”、“來鳳港”等等。“燒香港”這個名字是怎么來的呢?原來,這條長700米的小河道兩邊有許多寺廟,如“圣堂”、“福源宮”、“東岳廟”等等!盁愀邸边@個名字是怎么來的呢?原來,這條長700米的小河道貌岸然兩邊有許多寺廟,如“圣堂”、“福源尤其是逢年過節(jié)的時候,各種船只載著附近村民到西塘來燒香、趕廟會,這條小河道船接船,人擠人,熱鬧非凡。因此,小河就是名為“燒香港”。
西塘不但有優(yōu)美的人文景觀,而且還有濃郁的文化氛圍,元代錢塘詩人錢惟善、元末明初著名詩人高啟都曾到西塘尋幽探古。在明代到清代的427年間,有名姓記載的進士19名、舉人31名。吳江詩人柳亞子曾多次來西塘與鎮(zhèn)上文士吟詩聚友,西塘參加南社的文人就有18人。西塘人世世代代喜愛琴棋書畫、養(yǎng)鳥種花。而且,西塘鎮(zhèn)民風淳樸,西塘人熱情好客,無論您走進哪條小弄或是哪家小院,你都會感受到千年文化古鎮(zhèn)那獨特的文化氣息。
嘉興導游詞 10
親愛的朋友們:
我們今天要一起去參觀烏鎮(zhèn)的一半,這是烏鎮(zhèn)的一級景點,也是它的精華,叫做東扎。
誰知道為什么叫烏鎮(zhèn)?大家的猜測很有道理,因為這里有很多歷史傳說。剛才有游客說這里古代烏鴉多,也有游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實仔細想想,“武”顯然就是黑的意思。因為這里的土地在唐代非常肥沃,而且是黑色的,如你所見,周圍房屋頂部的瓷磚也是黑色的,所以這個地方被命名為烏鎮(zhèn)。
烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng),適合拍電視劇,比如《似水年華》、《天下糧倉》。我們面前的這條河叫東施河,有四米深。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東門和西門,還直接連接著世界第一運河京杭大運河。
看河的對岸。對面的房子叫水格,是水上閣樓。是江南六大水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的獨特民居建筑。如果你仔細觀察,水格下面的石柱和我們通?吹降挠惺裁床煌?是的,它是方形的,不是圓形的。為什么?因為水里會有蛇,而且蛇不能用方柱子爬上去。怎么樣?設計不獨特嗎?
看看你前面的橋。它叫豐源雙橋,也叫廊橋。因為橋本身是走廊的形式,橋下有排水圍欄。在當時,這個排水柵欄相當于一個水閘。同時,這座橋還有另一個作用:節(jié)日期間,江南一帶非常熱鬧,尤其是元宵節(jié),男女老幼、家境好的小家庭都出來看燈籠。
在古代,男人和女人認為給予和接受并不密切,所以這座橋起到了“男人左,女人右”的作用,把人分開。
橋對面,有一家叫香山堂的老藥店。過一會兒,肖驍將帶您去參觀江南百床堂、江南民俗博物館、老關堂、節(jié)日關堂和生活關堂,并邀請您品嘗烏鎮(zhèn)的特色三白葡萄酒。現在請隨意參觀,半小時后在這里集合。
嘉興烏鎮(zhèn)導游演講4東岳大帝供奉在中央。相傳東岳大帝掌管 人類生死,人們對他十分敬畏。所以東岳廟無處不在。每年農歷三月二十八是它的生日,會舉行盛大的追悼會和廟會。兩側各有兩米高的生肖雕像。
目前,城隍菩薩和杜文元帥分別供奉在左右輔殿,每年5月15日和7月15日在烏鎮(zhèn)都有迎接杜文元帥和菩薩的活動。
玉皇閣的第三個入口分為兩層。下層是觀音,她的弟弟子善才和小龍姑娘站在左右兩邊。樓上有一尊玉帝像。玉皇大帝是天界最高監(jiān)察,所以地位最高。兩側是程長庚研究室創(chuàng)作的壁畫。兩幅壁畫高3米,長8米,分別是太乙上朝和太后出行的神像圖。
看了修身養(yǎng)性的概念,就去了夏同山的翰林。
夏同山翰林帝和皮影戲
烏鎮(zhèn)有兩個翰林的地方,一個是北扎的燕陳,一個是鐘石的`夏同山。夏同山翰林一號原本是一棟普通的居民樓,在我們當地叫小亭子。蕭家堂門口門檻很高,中間一段可以去掉,叫“德門檻”。石天井對面是蕭家的正殿,正殿匾額兩側的大紅漆木盒上寫滿了詔書。
那么既然是肖佳婷,怎么可能成為夏同山的院士呢?原來小的家堂是夏同山繼母的娘家,夏同山的生母在他五歲的時候就去世了。他父親繼續(xù)嫁給烏鎮(zhèn)家族的肖小姐,夏同山擔任生母。十五六歲時,父親因家道衰敗,想棄儒經商。夏同山和后媽住在蕭家,叔叔蕭一斌藏書豐富。夏同山愛看書,每天都很懶。肖太太非但沒有責備她,反而認為她可以教,派他去圖書館請老師教她。結果夏同山學習進步很大,科舉考試一次次成功。二十五歲考中進士,次年任翰林。為了報答蕭養(yǎng)他的恩情,夏同山在蕭的堂上懸掛了翰林的牌匾。
1876年,夏同山和27名官員一起推翻了楊乃武和小白菜的案子,受到當地人民的贊揚。烏鎮(zhèn)鄉(xiāng)紳很尊重他,投資在小亭子旁邊建了一座翰林院,F在我們穿過這座假山,看看隔壁。這個小院子就是肖佳花園。假山、小水池、竹子、香蕉,小巧雅致;▓@的北面是“轎子廳”,又稱“街官廳”。里面停著兩個轎子,一個冬天坐,一個夏天坐。往南看,這是翰林一號的正廳,里面所有的裝飾都是根據一年的情況來布置的,翰林一號的牌匾高高的掛在正廳的墻上。這幅名為“高風亮節(jié)”的竹畫象征著夏宮作為一名官員的誠實和正直。走過正殿后面的天井就是樓庭,樓下有一尊夏同山。當時夏同山和翁同龢都是光緒皇帝的臣子,官員們拜的是兵部右侍郎。
在這個翰林一號里,還有一個小白菜曾經住過的房子,叫“小白菜樓”,那么小白菜怎么會住在這里呢?據說“楊格”冤案被洗清后,豫親王很好奇。什么樣的女人居然讓我穿華菱去近百名大大小小的官員那里?于是他命令刑部把白菜帶去檢查。小白菜雖然看起來很憔悴,但還是掩飾不住她的自然美。于王子很同情她,問她想要什么。當他看到于王子問的時候,小白菜說:她在監(jiān)獄里許了愿,誰幫她洗清冤屈,誰就為她服務一輩子。
于親王聽了很尷尬,因為慈禧曾命小白菜在安唐過一輩子,但她剛剛說的話出口了,很難收回。我能怎么做呢?想了一下,他也想到了兩全其美。他讓小白菜去烏鎮(zhèn)服侍夏佟山的母親夏夫人三個月,三個月后又去安唐報恩。但這個時候一定是天黑了,悄悄回去吧。據說這里的后門和長廊是為了讓大白菜“黑”而建造的。
接下來我們要看一個快失傳的民間藝術:“皮影戲”,也就是古代漫畫!
匯源典當行
看完精彩的皮影戲,我們就去匯源典當行,一家老牌典當行。
匯源是烏鎮(zhèn)首富徐東九代徐煥藻創(chuàng)辦的。它建于清朝光緒年間(1875-1908)。昔日烏鎮(zhèn)是二省三府七縣交匯之地,經濟繁榮。所以典當行特別多,最多13家。時代變遷后,典當行消失了幾十年。現在,由于旅游業(yè)的發(fā)展,這個古老的當鋪已經恢復到了以前的樣子。我們現在進去看看吧。首先映入眼簾的是高墻上特別醒目的“當”字。這面墻叫做照片墻,有兩層意思。一個是玄關;第二,因為進當鋪是一件很丟人的事,在街上認識的人都怕看見,所以就立了一道墻擋住,起到了“遮羞”的作用。可見當年的商家早就考慮過客戶的心理了。
當鋪柜臺特別高,一米八的高度。古代有的當鋪柜臺更高,可達2.0米。那你可能會奇怪為什么建的這么高。其實這是為了讓當鋪的朝風先生放下架子,讓他以強大的氣勢面對客戶,更好的降低底價,起到保護作用,避免打架。請這邊走。讓我們看看里面。
一進門,就看到西墻邊有一張?zhí)刂频拇,是一張卷簾床,用來擺放一些典當的衣服和物品。我們看到床的兩邊纏繞著兩條麻繩,用來捆綁典當物品。
這里有一種特殊的木卡,叫王牌,其實相當于我們現在的歷法!肚ё治摹肥俗,王派1、3、2行。這些字符可以移動。為什么要用十八個字?那是因為在舊社會,典當物品最長的時間是十八個月,每個字代表一個月。貨物存放一個月后,對應的字移動一格,移動到十八格后,貨物無法贖回,店主可以自行處理。
嘉興導游詞 11
各位游客:
大家好,非常高興在6:30分與您準時相約在這臺旅游車上,感謝大家對我們春天旅行社的支持,那么我代表我們春天旅行社的全體員工首先送上夏日里的第一縷陽光以及第一聲問候,祝福在座的各位朋友心情永遠舒暢,生活永遠幸福。
有一句廣告詞說:心隨我動,溝通無限,那我與在座各位朋友的溝通就從我的自我介紹開始,我是來自春天旅行社的導游,我姓王,大家可以習慣的叫我王導或者是小王,小王我是地地道道的東北人,具有東北人的主要性格就是熱情、豪爽,所以說在這三天的行程中如果您有什么問題和要求的話就盡管的提出來不要客氣,只要你的要求是在合理而可能的情況下,我一定會盡我自己最大的努力為你解決。
那同我一起為大家服務的還有司機張司付,那我與張司付可以說是旅游界中的最佳組合,也可以說是黃金d檔,不客氣的說我們是強強聯手,所以說在座的各位你這次旅行交給我們,不僅可以放心,還有舒心、開心。
也許在座的各位朋友對您參團的旅行社并不是很熟悉,雖然說我們是今年新加盟旅游界的晚輩,但是從老總到經理到計調到導游,可以說我們的組團經驗、操作能力能讓你在這座城市能對旅游有一個新的認識、希望我們的加入能夠帶來旅游界的春天,同時有了在座各位朋友的支持我們依然相信春天的花一定會開,而且會永遠綻放。
那么現在大家選擇出游,不單單是開闊視野,增長見識,更多的是尋找一份快樂,所以我希望在座的各位在這次旅行中你不僅僅是微微一笑,更希望您是開懷大笑,更希望你不再只有一份開心,而是能夠找到一百個開心的理由,讓我們采拾一路的精彩,留下難忘的美好回憶。所以說一座美麗的城市,一處漂亮的風景,都要有好的心情去體會,有一句廣告詞說的非常好:人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎是沿途的風景以及看風景的心情,讓心靈去旅行,如果你經?磸V告的話,你就會知道這是一則香煙的廣告,雖然說旅游與香煙扯不上任何關系,但是最后一句話說的非常好:讓心靈去旅行!
好了,那現在我們從這里出發(fā)到達目的地是需要5個小時的時間,曾經有人這樣計算過,他說旅游至少有三分之一的時間是被浪費在漫長的旅程中,但是我想我們大家只有經過了巔跛和企盼之后,那面對一種美景您才會感到由衷的興奮和贊嘆,現在就是我們征途的一個開始。如何打發(fā)掉這五個小時的時間呢:教給大家幾點打發(fā)旅途疲勞的小竅門,也許在這次旅行中你還用得上:
首先第一點,您可以在座位上閉目養(yǎng)神,養(yǎng)好精神后才有更充份的體力去游玩。
第二您在車廂內可以聽聽音樂,放松一下心情,我覺得好的心情才是我們征途的'一個好的開始,尤其是不經常坐長途旅行車的朋友我想可以舒展一下緊張的情緒。
第三還可以在車廂內打一打撲克,娛樂一下,我想在休閑娛樂的同時不僅可以增進感情,還可以促進友誼,那如果上述小王說的你都不喜歡的話呢,你還可以看一看窗外的景色,那么有一些城市我們未必停留過,但是我們曾經路過,所以商家才會有這樣的一句廣告詞:走過,路過,不要錯過,莫讓美麗的沿途風光擦肩而過,好了,沿途風光就留給我們在座的朋友慢慢欣賞。
我們的車已經駛進高速了,所以在接下來的時間我還要重點強調一下安全問題,在座所有的朋友你在座位上坐好之后呢就不要隨意的走動了,并且扶好自己的扶手,以免由于在高速上由于車速行駛過快出現危險,再有由于早上可能大家都沒有吃過早餐,接下的某個時間可能會在車廂內吃早餐,那我需要提醒您的是希望你把吃剩下的垃圾放在一個方便袋子里,保持車內的環(huán)境衛(wèi)生,下車的時候司機會為大家清理,不要打開窗戶順著扔出去,因為高速上扔雜物是要被罰款的哦,而且還可能會影響其它車輛的正常行駛,還有插播一點非常重要,那就是車廂內的男士凡是你在車廂內的時候是不允許吸煙的哦,因為車廂內的煙氣是排不出去的會影響其它人的身體健康哦。
所以說人家說旅游可以呼吸新鮮的空氣,那我要說呼吸新鮮空氣要從你們的戒煙開始呀,好了剩下就是最后一點我們坐在最后靠窗戶的朋友你要記住不要打開車窗,不要把手臂和頭伸到窗外去,以免被其它的車輛刮傷,我覺得出門在外那游玩固然重要,但是安全也是重中之重,那我希望這次行程能夠把大家高高興興的帶出去,平平安安的帶回來,出門在外,那平安呢就是我們人生中的另外一種幸福。
好了,說過自身安全之外呢,還要說說財物安全,那出門在外呢,希望您保持冷靜的頭腦,所謂害人之心不可有,防人之心不可無,我們所去的城市都是國內旅游城市,既然是旅游城市,那么游客就一定會很多,而且外來人口就會很多,所以希望您自己貴重的物品請您一定要隨身攜帶好,包括用餐、游玩、住宿的時候,我們在這里的幾天用餐的餐廳都是所有團隊用團餐的地方,那么請您記住你攜帶貴重物品的包包千萬不要放在你的身后,一定要放在身前或都是在您的視線范圍之內,以免放在身后被其他的人順手牽羊拿走,那么在景區(qū)游玩的時候也記住包不離身,尤其是排隊等候的時候盡量把包包放在胸前,那么住宿的時候是要把車內您自己的貴重物品拿到房間,記住休息時要鎖好窗戶以及房門,防患于未然,如果你帶太多的現金或者你還是不放心你的貴重物品的話可以寄存在前臺,但一定要記住退房的時候記住取回。
晚上出去逛街的時候希望你別帶太多的現金,出酒店的時候在前臺拿一張酒店的聯系卡,上面有酒店的地址以及聯系電話,如果你不小心走丟了找不到酒店可直接將此卡交給計程車,您就可以安全的回來了。晚上有出去逛街的朋友還要記住在這個陌生的城市里希望你能夠結伴而行,最好找我們團隊里熟悉的男士,最好是身高馬大,身強力壯,身手不凡的,比較有安全感,所以在座我們的男士今天晚上你就可以帶著別人的老婆逛街去了。
那么講了這么多就是希望我們在座的各位朋友拿出你的熱情來,積極的融入到這此旅行之中去,從現在開始我將履行導游職責,盡職盡責的做好這次導游工作。希望得到您的支持,謝謝!
現在時間還早,各位朋友您就在您的座位上暫做休息,休息過后,精彩稍后繼續(xù)!
嘉興導游詞 12
各位游客:
大家好!
我代表嘉興旅行社歡迎大家來到美麗的南湖風景區(qū),我是您此行的導游員小董,別看小董年齡小,懂得可不少。這位是我們的司機李師傅,今天就由我和李師傅為您提供旅游服務,您可以把舒心交給我,把放心交給我們的李師傅。如果您在旅途中感到有任何的不開心不舒心不放心,您都可以告訴我,我將一一為您解答和解決。那么,在今天的游覽之前呢,我首先簡單的將南湖風景區(qū)給大家做一個介紹。
在杭州有宛如西子的西湖,在青藏高原上有神秘雋秀的青海湖,在岳陽有浩浩湯湯的洞庭湖,而在我們嘉興,則有朦朧詩畫般的南湖。南湖地處太湖流域水網地帶,氣候潤濕,自然條件決定了南湖一年之中陰雨天居多,因而常常是晨煙暮雨,云氣繚繞,尤其是清明時節(jié),細雨霏霏,南湖更顯得蒼茫迷蒙,湖波浩渺,所以南湖與煙雨結下了不解之緣。
南湖風景區(qū)位于嘉興市區(qū)東南,風景秀麗,歷史悠久,古稱陸渭池,又稱彪湖。南湖又分為東、西兩湖,形似鴛鴦交頸,古時湖中常有鴛鴦棲息,因此又名鴛鴦湖。宋代以后南湖與紹興東湖,杭州西湖合稱為浙江三大名湖,成為浙北的旅游熱點。
1921年,中共“一大”在此續(xù)會,南湖作為黨的誕生地,又成為全國人民向往的革命圣地。南湖風景名勝區(qū)是江南著名的旅游風景區(qū),總面積為200.67公頃,其中水域面積90.83公頃,建設中的`南湖景區(qū),注重傳承歷史文脈,挖掘文化底蘊,凸現南湖的“文脈”,“綠脈”,“水脈”,從而成為生態(tài)環(huán)境良好,景觀特色鮮明,游憩景點豐富,服務設施完善的旅游風景名勝區(qū)。所以此行絕對會給您帶來不一樣的體驗和感受。
話不多說,接下來請大家隨我一起進入南湖游覽。首先映入我們眼簾的是會景園,它是南湖景區(qū)的主入口,使南湖風景的最佳匯集之點。會景園總面積為3.36萬平方米,景區(qū)三面環(huán)水,園內匯集了醉仙樓(根據金庸先生武俠小說《射雕英雄傳》中一場景而建),紅菱廊,望湖樓臺,煙雨橋,湖風溪月(魚臺),水榭長廊的等景點,并配置了入口廣場,渡口,游船碼頭,接待中心等景區(qū)服務設施,是一個集望湖賞景,旅游休閑于一體的江南古典園林。入口廣場的假山用了300多噸黃石堆積而成,假山上“南湖”二字為郭沫若手書。當然大家可以在這邊拍照留念。
再往前邊走是一組古樸的清式建筑,這是根據金庸先生的《射雕英雄傳》中場景之一而建造的醉仙樓,樓中一副“江南七怪圖”活靈活現,栩栩如生。2019年10月26日金庸先生在這里舉行八十大壽時,揮毫題名“醉仙樓”,使這座建筑蓬蓽生輝。醉仙樓為餐飲樓,游客可在此一邊品嘗南湖船菜,一邊回味金大俠小說中的武打場景。
與醉仙樓相依的亭廊是紅菱廊,每當仲秋時節(jié),里面出售南湖的特產領教!澳虾狻,形似餛飩和元寶,所以又叫“餛飩菱”、“元寶菱”,菱殼薄而無角,肉厚而鮮嫩。那么南湖菱為什么會無角呢?傳說,乾隆皇帝南巡到南湖,在品嘗菱角時,不慎將嘴唇刺破,便戲說道:‘小小青菱,若無角,豈不美哉!”誰知這話正好被菱花仙子聽到,此后南湖菱就無角了,當然這只是傳說,其實南湖菱與南湖的水質和菱農的選種及精心培育是分不開的。在馬家浜文化遺址中,就出土過碳化的無角菱,至今已有六千多年歷史了。
接下來我們看到的是會景園的主體建筑望湖樓臺,它位于會景園中庭,建筑面積250平方米。望湖樓臺是棋、讀書、品茗、聚會之處。能在這喝上一壺也是一種享受。(大家試想一下,在一個夜晚,你來到茶館,臨窗而坐,俯視整個湖面,游船如織,迎面吹來陣陣涼風,在悠雅的江南絲竹聲中,提起紫砂壺,慢慢地喝上一口微溫的茗茶,也不失為一種享受。)望湖樓臺前是寬闊的廣場,嘉興一些重大的文化旅游活動都在此舉行,這里已成為市民娛樂,休閑的好去處。
大家放眼望去,前邊就是煙雨橋,是一座仿古三孔石拱橋,取名南湖煙雨風光,與對面湖心島上的萬福橋形成一對姊妹橋。每當華燈初上時,信步登上高高的煙雨橋頂,南湖夜景盡收眼底。與煙雨橋驛相連的庭院式建筑為湖風溪月,建筑面積210平方米,是開會、座談、品茗、接待貴賓之處,主樓飛檐翹角,巍峨挺拔,長長的回廊曲徑遁幽,院內細水潺潺,鳥語花香,這里是南湖的貴賓樓,這不主樓上還懸掛著“魚臺”的匾額呢。
接著往前走,我們就會看到湖心島、清暉堂、御碑亭、嘉和八景碑等等南湖不同于其他江南水韻的印記,讓您徜徉在悠悠的嘉興游船之上,與自然接吻,享天地之精華。
最后我們看一看紅船。停泊在煙雨樓前東南岸邊水面的是中共一大會址之一的紀念船。這是一艘中型的單夾弄絲網船,船長16米,寬3米。內有前艙,中艙,房艙和后艙,右邊有一條夾弄通道,中艙放一張八仙桌,周圍放桌凳,茶幾。當年中共“一大”會議就是在中艙舉行。前艙搭有涼棚,房艙設有床榻,后艙置有櫥灶等物,船梢系有一條小拖梢船為當時接人進城購物所用。
1921年7月23日,中國共產黨第一次全國代表大會在上海望志路106號(現興業(yè)路76號)召開,十三位共產主義代表,代表了全國七個共產主義小組五十多名黨員,共產國際代表馬林,尼柯爾斯基列席了會議,這次大會的中心任務是討論建立全國統一的工人階級政黨——中國共產黨。
會議進行到第八天,也就是7月30日晚,一個陌生人突然借故闖進這座房子,環(huán)視一周后借口找錯了人匆忙退出,此事馬上引起了代表們的警惕,馬林當即提議緊急休會,離開會場不久會場就遭到法租界巡捕房的騷擾!耙淮蟆贝砝钸_的夫人,負責“一大”會晤工作的王會悟建議到嘉興南湖租一只畫舫,以游船為掩護,在船上繼續(xù)會議。于是就在南湖游船上通過了中國共產黨的第一個《綱領》和第一個《決議》,選舉了黨的中央局領導機構,并莊嚴宣告中國共產黨的誕生。從此,中國革命的航船從南湖揚帆起航。
千百年來,南湖以自己特有的風姿吸引著四方的游人,歷代文人學士為南湖留下了無數的詩篇和畫卷。而我們今天的游覽到了這里就要跟大家說再見了,謝謝大家的聆聽,不足之處盡請諒解。期待大家下次的到來,謝謝大家!
嘉興導游詞 13
各位游客:
大家好!
嘉興市位于浙江省東北部、長江三角洲杭嘉湖平原腹心地帶,是長江三角洲重要城市之一。東臨大海,南倚錢塘江,北負太湖,西接天目之水,大運河縱貫境內。市城處于江、海、湖、河交會之位,扼太湖南走廊之咽喉,與滬、杭、蘇、湖等城市相距均不到百公里,區(qū)位優(yōu)勢明顯,尤以在人間天堂蘇杭之間著稱。
嘉興市位于浙江省東北部、長江三角洲杭嘉湖平原腹心地帶,是長江三角洲重要城市之一。市境介于北緯30度21分至31度2分與東經120度18分至121度16分之間,東臨大海,南倚錢塘江,北負太湖,西接天目之水,大運河縱貫境內。市城處于江、海、湖、河交會之位,扼太湖南走廊之咽喉,與滬、杭、蘇、湖等城市相距均不到百公里,區(qū)位優(yōu)勢明顯,尤以在人間天堂蘇杭之間著稱。
市境陸域東西長92公里,南北寬76公里,陸地面積3915平方公里,其中平原3477平方公里,水面328平方公里,丘陵山地40平方公里,市境海域4650平方公里。市境地勢低平,平均海拔3.7米(吳淞高程),其中秀洲區(qū)和嘉善北部最為低洼,其地面高程一般在3.2米~3.6米之間,部分低地2.8米~3.0米。全市有山丘200余個,零散分布在錢塘江杭州灣北岸一線,海拔大多在200米以下,市境最高點是位于海鹽與海寧交界處的高陽山。市境為太湖邊的淺碟形洼地,地勢大致呈東南向西北傾斜,由于數千年來人類的墾殖開發(fā),平原被縱橫交錯的塘浦河渠所分割,田、地、水交錯分布,形成“六田一水三分地”,旱地栽桑、水田種糧、湖蕩養(yǎng)魚的立體地形結構,人工地貌明顯,水鄉(xiāng)特色濃郁。
1990年新建巍峨的南湖革命紀念館后,更增添了肅穆雄壯的氛圍,前來瞻仰者絡繹不絕;市區(qū)范蠡湖、落帆亭、子城、瓶山、清真寺、小蓬萊等都是有名的景區(qū),知名遠近。海寧鹽官的錢江潮,素稱天下奇觀,每年農歷八月十八觀潮節(jié)高潮洶涌時,各地前來的觀眾常以十萬計;鹽官附近的海塘,工程宏大,堪稱海上鋼鐵長城;鹽官海神廟建筑峻偉,占鰲塔聳立海塘,均為游覽壯觀;鹽官陳閣老故宅尚存部分明清古跡。
海鹽的南北湖人稱小西湖,兼有山海湖之勝,是浙江省級游覽區(qū),區(qū)內景點眾多,尤以高陽山上的鷹窠頂為著,冬初觀日出,可見日月并升奇景;海鹽城內的綺園,園林綺麗,有“浙北名園屬第一”之譽。
平湖乍浦的九龍山,瀕海屏立,似九龍婉蜒,黃山下的海濱浴場浪平沙堅,夏日各地來游泳者車水馬龍;平湖城內的莫氏莊園,屋舍嚴整,展現舊時封建大戶的場景。市境許多勝跡和名人生平密切聯系,文化內涵豐富。市區(qū)曝書亭是清初學者朱彝尊的故居,園宅清雅;城中有當代偉大的愛國主義者沈鈞儒的祖居和近代杰出學者沈曾植的舊居。
桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)茅盾的故居是全國文物保護單位,附近茅盾幼時就讀游釣之地立志書院、昭明太子讀書等,均保存完好,修葺一新;桐鄉(xiāng)石門重建的`緣緣堂,是著名藝術家、文學家豐子愷的故居;梧桐鎮(zhèn)有新建的君陶藝術院,庋藏今人錢君陶捐獻的文物藝術品。嘉善魏塘的梅花庵是歷史名跡,內有我國元代杰出畫家吳鎮(zhèn)的墓園;西塘鎮(zhèn)重建的西園,20年代革命文藝團體南社領導人柳亞子等曾在此雅集。
海寧鹽官新整修了近代杰出學者王國維的故宅,硤石西山公園風景區(qū)內修復了現代著名文學家徐志摩的墓。市境景觀水鄉(xiāng)特色濃郁,大運河曼延穿境,王江涇長虹橋等古橋如垂虹臥波,景色雄偉,平原水網縈回,處處小橋流水,富于野趣。烏鎮(zhèn)、西塘等古鎮(zhèn)保存較多古昔房屋、街道、市河和橋梁,是江南水鄉(xiāng)的珍貴明珠。嘉興秀美的水鄉(xiāng)田園風光及其獨特的民俗風情,為人們注視,成為旅游開發(fā)的熱點。
嘉興導游詞 14
各位游客:
大家好!
大家好,我是你們這天的導游。
烏鎮(zhèn)是個美麗的地方,烏鎮(zhèn)的小河,河水清澈見底。河上有許許多多的船,叫烏篷船。這種船很大,一船就能乘十多個人,大家能夠上去玩玩。注意,留意一點,別掉到河里。烏鎮(zhèn)的每條小路旁邊都有烏鎮(zhèn)特有的小吃,大家能夠去買點嘗嘗。注意,這條小路很窄,大家別擁擠!你們別看這條小路很窄,里面啊,還有一個傳說呢:很久以前,這條路本來很寬的,但,發(fā)生了一件這樣的事情,在那里住著一位大漢和他的妻子,本來很幸福的?捎幸惶,大漢的妻子為大漢做了一件衣服,大漢不穿,就吵起了架。大漢一生氣,就把這條路想方設法的變小了,大漢的妻子就和他分手了。多么可惜的一個家庭呀。
下方我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點,等會游覽時做到有的'放矢。剛剛說了,烏鎮(zhèn)是大文學家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀必須不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解,我會大在進去的時候在門口把景點的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點以后,大家愿意跟我一齊游覽的就跟我一齊,不愿意跟我一齊打算自由活動的就能夠自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好:“十里不一樣音,百里不一樣俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計有個5百里,所以民俗就更加的不一樣了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們帶給了一個觀賞的平臺。鎮(zhèn)里設有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個展館。等會小王會帶大家一一參觀。
各位朋友,接下來,讓我們走進烏鎮(zhèn)的大圖畫吧!這些圖畫,可都是人們一代一代的雕刻下來的,此刻,就傳到了我們這一代,我們必須要好好愛護這些圖畫啊!
各位朋友,站在烏鎮(zhèn)的盡頭,日出也是十分有特色的。早晨,太陽露出了娃娃臉,十分調皮可愛,慢慢地,慢慢地,太陽越長越大,最終長成了一個成年女性。
各位朋友,這天我們的旅程結束了。祝大家玩得開心,期望下一次還能當你們的導游。
嘉興導游詞 15
各位游客:
大家好!
煙雨樓是嘉興南湖湖心島上的主要建筑,現已成為島上整個園林的.泛稱。煙雨樓正樓,樓兩層,高約20米,建筑面積640余平方米,重檐畫棟,朱柱明窗,在綠樹掩映下,更顯雄偉。樓前檐懸董必武所書"煙雨樓"匾額。
煙雨樓,因唐朝詩人杜牧"南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中"的詩意而得樓名。始建于五代后晉年間(公元936-947年),初位于南湖之濱,吳越王第四子中吳節(jié)度史、廣陵郡王錢元鐐"臺筑鴛湖之畔,以館賓客",為游觀登眺之所。后毀。遺址現無存。
明嘉靖二十七年(公元1548年)嘉興知府趙瀛疏浚市河,所挖河泥填入湖中,遂成湖心小島。第二年仿"煙雨樓"舊貌,建樓于島上,后經過擴建、重建,逐漸成為具有顯著園林特色的江南名樓。
乾隆六下江南,八次登煙雨樓,先后賦詩二十余首,盛贊煙雨樓圖。煙雨樓在湖心小島,建起后,幾經興廢,歷史滄桑,直到民國7年(1918)嘉興知事張昌慶會紳募捐款重建煙雨樓。
建國后,黨和人民政府多次大力修葺,古老園林煥發(fā)新貌。才形成現在的格局。煙雨樓---"臺筑鴛湖之畔,以館賓客"為游觀登眺之所。登煙雨樓望南湖景色,別有情趣。夏日倚欄遠眺,湖中接天蓮葉無窮碧;春天細雨霏霏,湖面上下煙雨朦朧,景色全在煙霧之中。
五代后晉時(940年前后),吳越國廣陵王錢元鐐在南湖畔建樓舍為"登眺之所",其時并無"煙雨樓"之名。據《至元嘉禾志》載,煙雨樓三字始見于南宋吳潛《水調歌頭·題煙雨樓》詞。湖畔的煙雨樓雖幾易其主,選經興廢,但一直是觀賞湖光的佳處。明嘉靖二十八年(1549),嘉興知府趙瀛在湖心島上建煙雨樓,從此樓在湖中。后幾度修葺,至明末樓毀,清初再建。主樓坐南朝北,面對城垣。到乾隆帝南巡時,煙雨樓改建為南向而北負城郭。
乾隆六下江南,多次登煙雨樓,一再賦詩,備致贊賞,曾親畫煙雨樓圖?淌糜跇侵,并照此樓的樣式在熱河承德避暑山莊的青蓮島上仿建一所樓閣,亦名煙雨樓。清同治初年,煙雨樓又毀于戰(zhàn)火,直到民國7年(1918)才重建主樓,形成現在的格局?谷諔(zhàn)爭期間,煙雨樓被日寇強占作"華中鐵道公司"食堂,抗戰(zhàn)勝利后才恢復開放。建國后,黨和人民政府多次大力修葺,古老園林煥發(fā)新貌。
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