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陜西導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-01-18 10:03:46 導(dǎo)游詞 我要投稿

陜西導(dǎo)游詞15篇

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的陜西導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

陜西導(dǎo)游詞15篇

陜西導(dǎo)游詞1

  西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年),最初是漕運(yùn)使呂大忠等工錢收藏因唐末五代戰(zhàn)亂而委棄商人的唐《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》及顏真卿、柳公權(quán)等所書的聞名石碑而興建的,經(jīng)金、元、明、清、民國歷代的維修及增建,局限不絕擴(kuò)大,藏石日益增多,1961年被國務(wù)院列為世界第一批重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。

  西安碑林現(xiàn)保藏有自漢代至今的碑石、墓志近3000件,展出1089件,保藏碑石、墓志的`數(shù)目為世界之最,且藏品期間系列完備,時(shí)刻跨度達(dá)2000多年,這里碑石如林,篆、隸、楷、行、草各體俱備,名家群集,佳構(gòu)林立,令人贊嘆不已。 碑林不只是中國古代文化文籍石刻的齊集點(diǎn)之一,也是歷代名家信法藝術(shù)群集之地!氨帧币?yàn)楸謪擦⑷缌,蔚為壯觀而得名。 碑林已有九百多年的汗青,以它奇異的保藏而成為中外馳名的藝術(shù)寶貝。

  春秋為西安旅游的旺季。而夏日溫度較高,紫外線兇猛,恒久在室外游覽暴曬輕易中暑,且時(shí)有雨水,可選擇到西安周邊有綠樹濃蔭蔽日處嬉戲,嬉戲前宜提前看晴氣候預(yù)告,嬉戲時(shí)代需做好防曬事變,其它只管停止在一天中紫外線最強(qiáng)的時(shí)刻出游;冬季氣溫較低,北風(fēng)砭骨,只得當(dāng)游覽室內(nèi)景點(diǎn),如陜西汗青博物館等。

陜西導(dǎo)游詞2

  在場(chǎng)的各位朋友大家好,今天由我來帶領(lǐng)大家去參觀的法門寺。法門寺主要位于扶風(fēng)縣城北10公里的法門鎮(zhèn),西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。法門寺自古就因?yàn)榘仓糜嗅尲幽材岱鸬闹腹巧崂谑,所以被華夏王朝擁戴,而成為我國最早的四大佛教圣地。

  法門寺最早始建于東漢,寺因塔建。法門寺塔,有名“真身寶塔”,因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔就是其中之一。因此,法門寺塔和法門寺有“關(guān)中塔廟之祖”的稱譽(yù)。我們現(xiàn)在可以看到我們剛進(jìn)來的山門,又叫做“三門”,左右兩邊的分別為無相門和無作們,中間為空門,我們一般把出家稱為步入空門,大概就由此而來。

  現(xiàn)在我們站的這里的就是法門寺唯一的古建筑銅佛殿,大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,在大殿兩邊還有十八羅漢像,所以銅佛殿也叫羅漢殿,F(xiàn)在我們來到的就是法門寺真身寶塔,但是我們看到的是1987年重修而成的,法門寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中記載,公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔是其中的第五處。所以最初的法門寺叫阿育王寺,法門寺塔叫阿育王塔。

  法門寺最早始建于東漢,寺因塔建。到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級(jí)木塔供養(yǎng)佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀,在明代萬歷年間,由法門寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的時(shí)候,當(dāng)?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時(shí)候,便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,87年在清理塔基準(zhǔn)備重建時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了地宮,出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn),下面就請(qǐng)大家到地宮拜一下佛指舍利。

  現(xiàn)在法門寺地宮總長21.2米,面積31.84平方米,是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨,最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內(nèi),長40.3毫米,上下俱通,豎置在進(jìn)塔基銀柱上,第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中,形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內(nèi),管狀,長37毫米,白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內(nèi),色澤形狀與第1、2枚相似。經(jīng)國家佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初和副會(huì)長周紹良先生堅(jiān)定,其中第三枚是靈骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚為影骨,是唐皇帝為保護(hù)真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,與有同等的意義。

  我們?cè)趨⒂^完法門寺地宮之后,就來到了法門寺的大雄寶殿,大雄是對(duì)釋加牟尼的尊稱。它是1994年開光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分別代表五個(gè)方位東西南北,分別是不空成就,阿彌陀,八日如來,寶生佛,阿處佛,旁邊的是二十組天,代表天上的二十四天神。下面我們就來到了大唐珍寶陳列,其中有44件國寶級(jí)文物,99件一級(jí)文物,它是陜西88個(gè)博物館中國寶級(jí)文物比例最大的一個(gè)博物館,首先我們看到的是一通碑,它是物帳碑,它將地宮中的珍寶是誰送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了詳細(xì)地記載,是一件國寶級(jí)的文物。

  除此之外,在唐代的絲織品也是相當(dāng)珍貴的.。但由于絲綢不易保存,很多都風(fēng)化了,其中保存最完整的是簇金繡,簇就是收縮的意思。就是用金絲盤結(jié)成花朵的紋式再固定到絲綢的上面,就把這種織物稱為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢,第一就是它保護(hù)的完好如心,第二就是它的做工了,我們看,它的質(zhì)地是羅,上面的花紋全都是金絲繡的,但是,這種金絲可不是一般的金絲,它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去,如果說中間的胎線為一米,那么金絲要纏3000轉(zhuǎn)。我們看到織物就是用這種復(fù)合線來織花紋的,曾經(jīng)做過一個(gè)測(cè)量,沒想到是這種簇金繡上所用的金絲最細(xì)直徑只有6四,6絲就是0.06毫米,比頭發(fā)絲還細(xì)。在現(xiàn)在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本,中國只有70絲,沒有想到在唐代據(jù)文物顯示當(dāng)時(shí)的拉絲技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)?shù)母撸堰_(dá)到了6絲。(在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚?楀\所用的金絲,最細(xì)直徑僅為0.1毫米,比頭發(fā)還細(xì)。以絲線為芯,以金線一圈圈纏繞,一米長的金絲要繞3000多圈,武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。)

  在這此東西里,最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖,名為錫,其實(shí)它并不是錫做的,而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)候會(huì)發(fā)出淅淅的響聲,是以聲來命名的。錫杖的級(jí)別也是有區(qū)別的,我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王,規(guī)格最高的錫杖,這枚錫杖全長為1.96米,重2390克,用了2兩金子和58兩銀子制成的,然而,代表錫杖級(jí)別高低的屬于杖首輪和鼓的多少,大家可以看見桃子形狀的叫鼓,這個(gè)錫杖總共有四個(gè)鼓,每個(gè)鼓上套了3個(gè)環(huán),4鼓12環(huán),4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級(jí)別的法力——四諦12因緣,所以它的法力是最高的。而這種級(jí)別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的,所以它是世界錫杖之王。

  隊(duì)此之外,我們還可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍貴的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿了珍珠,手上有一個(gè)荷葉造型的托盤,盤子上有一塊純金的金匾,金匾上有文字,經(jīng)考證是一位叫誠一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生日禮物。說它珍貴是因?yàn)檫@位菩薩還完成一樁重要的歷史使命,唐懿宗李崔當(dāng)時(shí)為了迎請(qǐng)法門寺的舍利,曾經(jīng)說:“生得見舍利,死而無憾”。所以,舍利迎到長安之后,在興跪拜之禮的時(shí)候就是安置在菩薩手中所捧的荷葉盤之上,所以這尊菩薩也叫捧真身菩薩。

  法門寺講到這里呢,也就接近尾聲了,希望我今天的講解能給大家留下永恒的回憶!

陜西導(dǎo)游詞3

  太白山是我國著名的秦嶺山脈的主峰,也是我國大陸東部的第一高峰,海拔3767米。秦嶺山脈是我國南方與北方的天然屏障,也是長江、黃河兩大水系的分水嶺。太白山作為秦嶺山脈的主峰,其自然地理?xiàng)l件就更為獨(dú)特,它那高聳入云的雄偉氣勢(shì),瞬息萬變的氣候神姿,自古以來就給人們披上了一層神秘的色彩,更為中外科學(xué)家和文人學(xué)士所向往。

  太白山的主體由規(guī)模龐大的花崗巖體組成,地質(zhì)學(xué)家稱其為“太白花崗巖”。太白花崗巖在漫長的地質(zhì)發(fā)展史上,幾經(jīng)構(gòu)造變動(dòng)、斷層,節(jié)理十分發(fā)育,它們?cè)诟鞣N外力的共同作用下,塑造了今日太白山奇峰林立、山勢(shì)崢嶸的'險(xiǎn)、奇景色。太白山高山區(qū)至今還保留著完整的、千姿百態(tài)的第;四紀(jì)冰川遺跡。一個(gè)個(gè)高山湖泊,碧波蕩漾,湖光山色,令人陶醉,古人及當(dāng)?shù)乩先硕挤Q其為“神湖”,實(shí)則為“說蝕湖”。這些冰蝕湖自古就有“太白池光”、“高山明珠”之稱,被列為太白山八景之一。在拔仙臺(tái)、跑馬梁一帶,石河、石海望之浩然,似有翻滾奔騰之勢(shì),令人眼花繚亂。由拔仙臺(tái)環(huán)眺四周,角峰、槽谷、冰斗、冰坎、冰階等第四紀(jì)冰川所特有的地貌形態(tài)歷歷在目。因此,太白山可謂是研究第四紀(jì)冰川最好的天然博物館。

  太白山風(fēng)景秀麗,景色迷人!疤追e雪六月天”中著名的關(guān)中八景之一。在過去寒冷的年代,太白山頂終年積雪,每當(dāng)盛夏,從關(guān)中平原眺望,白雪皚皚,銀光四射,蔚為奇觀。

  太白山歷史悠久,自古以來就是一座中華名山。夏商時(shí)稱“物山”,周代稱“太乙山”,至魏晉始稱“太白山”。歷代帝王對(duì)其封王加侯,文人墨客的足跡更是遍及太白山的山山嶺嶺,留下了大量贊美太白山景色的絕妙詩篇。自隋、唐以來,眉縣湯峪便是關(guān)中著名的療養(yǎng)旅游勝地,先后建有鳳泉宮、鳳泉湯、唐子城等行宮。李白、杜甫、韓愈、蘇軾等名人學(xué)士也曾多次登臨太白山,吟詩作畫,“太白潑墨山”便傳說為李白歷作詩之處,唐代著名醫(yī)藥學(xué)家孫思邈,人稱“藥王”,長年隱居太白山中,研究太白山中草藥為民治病,太白山中至今還遺留有他采藥走過的棧道的搗藥的碓窩。而藥王的傳說故事,也在當(dāng)?shù)貜V為流傳。

  1991年,經(jīng)國家林業(yè)部批準(zhǔn)成立了太白山國家森林公園。1992年7月,公園正式對(duì)游人開放。從此太白山這位養(yǎng)在“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的聘婷少女才向人們揭開了她神秘的面紗,講述她傳奇的故事。太白山國家森林公園位于秦嶺主峰太白山北麓的眉縣境內(nèi),公園面積2949公頃,包括10個(gè)景區(qū),180多個(gè)景點(diǎn)。公園海拔高度從620米到3511米,是我國海拔最高的國家森林公園。

  太白山國家森林公園以森林景觀為主體,蒼山奇峰為骨架,清溪碧潭為脈絡(luò),文物古跡點(diǎn)綴其間,構(gòu)成了一幅靜態(tài)景觀與動(dòng)態(tài)景觀相協(xié)調(diào)、自然景觀與人文景觀渾然一體、風(fēng)格獨(dú)特的生動(dòng)畫卷,這里山巒重疊翠,山清水秀,湖光山色恬靜瑰麗,曲流溪澗晶瑩碧透,煙霧浩渺,吐珠濺玉,奇峰怪石,如塑似畫。置身其中,峽谷壁立,石徑縈回,古楓垂陰,溝壑幽深。陽春,草木吐翠,萬花爭(zhēng)艷;盛夏,綠蔭夾道,涼風(fēng)習(xí)習(xí);金秋,山果串串,楓葉顯媚;寒冬,玉樹銀裝,溫泉吐霧。被譽(yù)為眉縣八景之一的“鳳泉神澤”、“魚洞仙音”,會(huì)使人怡然自樂;傳說中的“唐子城”、“二郎閣”、“牛窯”、“神女碑”會(huì)把你引入美麗的童話世界;神功石、潑墨山、世外桃源、開天關(guān)、七女峰會(huì)使你身臨其境,游興大發(fā)。這里,不僅一山一水、一溝一壑、一峰一石都很別致、優(yōu)美,就連山上的一林一木、一草一花、一樹一枝也都那樣美妙、神奇。

  巨大的高差,形成了太白山國家森林公園內(nèi)氣候、動(dòng)植物帶明顯的垂直分布。在海拔620米――3511米的山地范圍內(nèi),分布了地球上數(shù)千公里范圍內(nèi)才有的氣候帶、植物帶和動(dòng)物帶,形成了包括3個(gè)植物帶、7個(gè)植物亞帶、15個(gè)植被群系在內(nèi)的植被垂直分布帶譜。從下到上依次劃分為松櫟類景觀林、樺木景觀林、冷杉景觀林、落葉樺景觀林和高山灌叢景觀林等五個(gè)景觀林帶,界限清晰,色調(diào)鮮明。

陜西導(dǎo)游詞4

  紅石峽東西兩壁除石窟外,還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻,題匾相連,布滿東西兩壁,琳瑯滿目,幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅,由于自然風(fēng)蝕及人為破壞,現(xiàn)僅存大小題刻120余幅,其中東崖85幅,多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁,諸家書法并存,真、草、隸、篆俱全,還有難得的滿文題刻,筆法各異,鑲刻有別。字大者丈余,小者不及寸。形制以橫幅為主,兼有楹聯(lián)、條屏。石刻有題詩、紀(jì)功、紀(jì)游、題詠等,內(nèi)容多抒發(fā)愛國豪情,贊譽(yù)秀美山川。紅石峽實(shí)為一大書法藝術(shù)寶庫,歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止。

  我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺,寺內(nèi)有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂,中有翠然閣,“地門”即臨榆溪河谷。據(jù)石窟內(nèi)1487年碑刻《創(chuàng)建石佛殿記》記載,紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代,距今已有近千年的.歷史。明成化年間維修后,改為雄山寺。到清康熙年間又重修,更名鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺,F(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年,因洪水沖毀翠然閣而重建,復(fù)稱“雄山寺”。后經(jīng)多次維修。解放后,紅石峽得到人民政府的度重視和關(guān)心,曾多次加固修復(fù)。

陜西導(dǎo)游詞5

  西安碑林博物館位于文昌門四面,館內(nèi)由碑林、石刻藝術(shù)等部門構(gòu)成,游記欣賞,個(gè)中由歷代碑石、墓志構(gòu)成的碑林是館內(nèi)的亮點(diǎn),個(gè)中包羅顏真卿、柳公權(quán)、懷素等書法名家的碑刻,尚有《石臺(tái)孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊唐代碑刻。

  在碑林博物館內(nèi),你可以或許瀏覽到歷朝歷代的碑刻和墓志,這里保藏的碑刻和墓志時(shí)刻跨度長達(dá)20xx多年。個(gè)中的珍品有:顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等,是尺度的“顏體”;柳公權(quán)的《大達(dá)法師玄秘塔碑》,是“柳體”中最典范的代表作;唐代懷仁僧人從晉王羲之遺留的墨跡中選集而成的《大唐三藏圣教序碑》;聞名草書家懷素的《千字文》,筆意曠達(dá)。

  除了書法各人的.石刻外,最受旅客接待就是《石臺(tái)孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊碑刻!妒_(tái)孝經(jīng)》,是儒家經(jīng)典,碑文由兩個(gè)天子以四種字體謄寫的,即:唐玄宗李隆基以隸書謄寫碑文,又以楷書作小字注釋,又在碑刻成后在碑側(cè)用行書作講明,而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的。《開成石經(jīng)》刻成于唐文宗開成二年(公元837年),一共包羅詩,書,禮,易,春秋等十二部經(jīng)書。 在碑林博物館賞識(shí)時(shí),還可以在館內(nèi)的“石刻藝術(shù)館”中撫玩到四神墓門、唐昭陵六駿圖。

陜西導(dǎo)游詞6

  哈嘍!接待各人來到西安,我是你們的小導(dǎo)游劉琳,我和各人首次晤面,請(qǐng)各人多多看護(hù),下面我們就前去清華池吧!

  伴侶們,我們正在走廊,請(qǐng)各人往前看,那就是黃河母親,她一身潔白,還抱著不到一歲的孩子,用乳汁哺育這他,這黃河母親或許有兩米多高。我們遐想一下我們小時(shí)辰,媽媽必定也這么愛你吧!

  黃河母親各人已經(jīng)看過了,我們就去撲面那座山吧!它叫作鳥山,必需坐纜車去。請(qǐng)各人做好籌備,纜車要出發(fā)了!請(qǐng)各人往下看,這就是清華池,很瑰麗吧!

  好了!各人該下纜車了,我們已經(jīng)達(dá)到鳥山了。請(qǐng)各人往內(nèi)里走,看!那是八哥!何等可愛呀!各人本身看吧!可不要掉隊(duì)哦!好了!各人應(yīng)該看完了,我們下山吧!

  look!那是芳華泉!傳聞只要用那邊的泉水洗臉,臉上永久不會(huì)有皺紋哦!芳華泉的.左面是皇上和他的妃子沐浴處所,只要往內(nèi)里頭一兩個(gè)硬幣,就會(huì)來年有好運(yùn)!

  好了!本日的清華池一日游竣事了!我也要和各人說再會(huì)了!請(qǐng)各人不要健忘本日哦!

陜西導(dǎo)游詞7

  列位旅客:各人好!接待各人來到古城西安旅游,我是你們的導(dǎo)游,我姓黃,叫我小黃或偉群都行。我本日有幸陪同各人一路旅行,很興奮,但愿我能和列位一路渡過這一段柔美的年華。本日我先帶各人去最聞名的秦戎馬俑。

  秦戎馬俑在我國西安臨潼出土,本日我就教育你們游覽這全球無雙,享譽(yù)天下的汗青文物。

  看!這就是將軍傭,它身材魁梧,頭戴鶴冠,身上披著鎧甲,手里還握著寶劍,看它如有所思的樣子,好象在思量怎樣打退匈奴雄師呢!

  瞧!這個(gè)戎馬俑是陶馬,它的巨細(xì)跟真馬差不多,個(gè)個(gè)形體鍵壯,肌肉飽滿,看它躍躍欲試的樣子,好象一聲令下,就會(huì)撒開四蹄,騰空而起,踏上征程哩!

  本日,我的.講授就到這,檔案,先的景點(diǎn)不知這一關(guān)額,尚有先古城墻,華清池等等,這些景點(diǎn)我城市帶你們?nèi)サ,本日我們就先到這里,各人歸去好好蘇息,然后有一個(gè)好的狀態(tài)再繼承我們來日誥日的行程,但愿各人今晚能蘇息好,我們來日誥日見。

陜西導(dǎo)游詞8

  大家早上好!

  非常高興在周末的早上見到大家,感謝大家多年來對(duì)我們旅行社的支持和給我本人的信任,讓我有這樣的一次機(jī)會(huì)與大家同行并為大家服務(wù),我心里非常的高興,首先先做一下自我介紹,也就是說我們先認(rèn)識(shí)一下:我姓~,大家叫我小~或~導(dǎo)都可以,怎么親切就怎么叫,那開車的師傅姓~,~師傅,也就是說這三天大連之行就由我和~師傅共同為大家服務(wù)。如果咱們大家在旅途過程中有什么困難和要求的話就盡管的提,不要客氣,那我和司付也盡自己最大的努力幫助大家解決,換句話說如果咱們大家在吃、住、行、游、購、娛等方面有什么不滿意的或覺得我哪些地方做的不合適的地方希望大家及時(shí)的提出來,我會(huì)立即改正,就是不希望咱們大家回程在對(duì)我說:小~這個(gè)地方你做的不好,那我想你并沒有給我改正的機(jī)會(huì),那我也只能對(duì)你們說:抱歉,下次我會(huì)注意的(笑),那么同時(shí)也希望在座的各位對(duì)我們的工作能夠給予支持和配合,預(yù)祝我們的行程圓滿的結(jié)束,同時(shí)也預(yù)祝各位在北京玩的開心,旅途愉快!

  其實(shí)一上車,在座的有些人都熟悉我,那不熟悉的呢也有一些似曾相識(shí)的感覺,雖然現(xiàn)在我不能一一叫出大家的名字,但是我想在接下來的三天時(shí)間里我會(huì)慢慢的了解大家,熟悉大家,那么現(xiàn)在大家只需要記住我就可以了,大家還記得我姓什么嗎?姓~(客人說),那么車上有沒有和我同姓的,舉手(這時(shí)有一個(gè)男客人舉手),對(duì)不起,我說的是同姓,姓別的姓,(客人笑)。

  好了,開個(gè)玩笑,謝謝大家捧場(chǎng)。那么我們的車已經(jīng)行駛在高速公路上了,那給大家提幾個(gè)小的建議,首先,咱們大家在座位上坐好之后就不要隨便的走動(dòng),以免車速過快把大家弄出危險(xiǎn),其次呢早上大家都起來的.很早,可能沒有吃早餐,那么大家等一下吃的東西的時(shí)候把吃剩下的瓜果梨皮放在一個(gè)方便袋子里,下車的時(shí)候師傅會(huì)為大家清掃,我想咱們這臺(tái)車將陪伴大家三天的時(shí)候,希望大家能保持一個(gè)好的環(huán)境,最后一點(diǎn)就是坐在窗邊的朋友千萬不要把手或頭部舒伸到窗外去,以免被其它的車輛刮傷,那我想出門在外,旅游固然重要,但是平安是最重要的,我覺得出門在外平安就是一種幸福,那么我也希望這個(gè)行程能夠把大家高高興興的帶出去,平平安安的帶回來!

陜西導(dǎo)游詞9

女士們,先生們:

  早上好!

  我叫**,是西安中國國際旅行社的英文導(dǎo)游。我的司機(jī)師傅叫***,車號(hào):,他的車開的很好。今天為大家導(dǎo)游,很高興和大家在一起度過這愉快的一天。我干導(dǎo)游工作已二十年了,我喜歡導(dǎo)游工作,我將盡我的努力為大家服務(wù),有什么地方講不清楚,歡迎大家隨時(shí)提問。今天我們?nèi)ビ误P山,驪山是自然景觀與人文景觀高度結(jié)合的旅游勝地,它以獨(dú)特的自然景觀豐富的歷史遺址在方圓二十里的范圍之內(nèi)如此集中如此絢麗多彩,非但在中國,就是在全世界也是絕無僅有的。“游驪山勝景,觀中華古今”確實(shí)當(dāng)之無愧。整個(gè)旅程需要三個(gè)小時(shí),祝大家旅途愉快,從西安市去驪山風(fēng)景區(qū)三十公里,大約需要四十分鐘,沿途要經(jīng)過很多值得一看的'地方,中國有句俗話叫“走馬觀花”,我們現(xiàn)在是走車觀花。

  請(qǐng)諸位看看北邊那一排高十二米的西安城墻,這城墻非但是中國,也是世界至今仍保存完好的古城墻。它建于十四世紀(jì)中期。1368年朱元璋建立大明王朝,定都南京,封他第二子朱樉為秦王坐陣西安。秦王特?zé)蟠u,修建了它,包括東南西北四座城門樓和城中的鐘,鼓樓。城墻周長十二公里,城墻上寬12—14米,可以十馬并行,費(fèi)時(shí)八年方才完工。城外有寬約二十米護(hù)城河圍繞,城上女墻上有炮樓,床子駑等守城利器。從大明王朝至大清王朝五百余年,它從未在戰(zhàn)爭(zhēng)中被攻下過。這些年一些電影、電視劇涉及古代攻城戰(zhàn)守的場(chǎng)面,好多都是在這里取景拍攝的。

  現(xiàn)在我們走的這條路叫咸寧路,靠我們左邊,那林木叢生欄桿圍繞的地方,便是西安市最大的公園-興慶公園,興慶公園舊址是大唐王朝興慶宮所在。唐王朝的京城長安便是今天的西安,城周百余里,比今西安城要大七倍,是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。興慶宮是唐朝黃帝專門閑樂的大行宮,唐玄宗和楊貴妃便在這里住過很久,大詩人李白還為她寫過有名的贊美詩《清平調(diào)》三首:云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨,沉香亭北倚欄桿。興慶宮的南面為西安交通大學(xué),學(xué)生們常喜歡清靜,來這里讀書和復(fù)習(xí)功課。

  現(xiàn)在我們的汽車在西安東二環(huán)路行駛,隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革對(duì)外開放以來,西安和全國各大城市一樣,各行各業(yè)都有了很大的發(fā)展,一幢幢大樓拔地而起,一條條大道陸續(xù)建成,除了正在修建的高速公路,一級(jí)公路外,,三環(huán)(第三環(huán)城路)以列入開鋪計(jì)劃之中。

陜西導(dǎo)游詞10

  1、丹鳳門遺址

  丹鳳門是大明宮的正南門,它建于唐高宗龍朔二年(662),沿用歷史長達(dá)240余年,是唐朝皇帝進(jìn)出宮城的主要通道。丹鳳門上部建有丹鳳樓,是皇家頒布赦令,舉行宴會(huì)等大典的重要活動(dòng)場(chǎng)所。丹鳳門北對(duì)大明宮主殿含元殿,東西為順城街,直南為長安城南北長1500米,寬176米的丹鳳門大街,與唐大雁塔遙相呼應(yīng),構(gòu)成了唐長安城的重要景觀軸線,展示了盛唐皇室的無上威儀。

  唐肅宗至德二年(757),曾改“丹鳳門”為“明鳳門”,約四年后恢復(fù)舊稱。丹鳳門作為皇帝宣赦的固定場(chǎng)所,每逢宣赦日,門前一側(cè)立高桿,上懸金雞,一側(cè)臵鼓,百姓聚集門前廣場(chǎng),待皇帝登樓,囚犯在鼓聲中被引至門前,赦令宣讀完畢,當(dāng)場(chǎng)釋放,唐人楊巨源有詩為記:“丹鳳樓前歌九奏,金雞桿下鼓千聲”。

  現(xiàn)在的丹鳳門遺址位于今西安市自強(qiáng)東路道北地區(qū),20_年經(jīng)考古發(fā)掘揭露,丹鳳門規(guī)模之大、門道之寬、馬道之長均為目前隋唐考古之最。發(fā)掘出的殘存門址由墩臺(tái)、門道、隔墻、馬道、城墻等部分組成,均為夯土結(jié)構(gòu)。實(shí)測(cè)門闕墩臺(tái)東西總長74.5米、南北寬33米,共開五孔門道,門道均寬8.5米,道中設(shè)石門檻,與史籍中“鳳門五開,十扇開閉”記載相符。墩臺(tái)兩邊宮城內(nèi)側(cè)各筑一條寬3.5米、長54米的馬道用以登城。丹鳳門的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)研究唐長安城和中國都城考古均有重要價(jià)值,被文物考古界譽(yù)為“盛唐第一門”。

  20_年大明宮國家遺址公園項(xiàng)目啟動(dòng)后,丹鳳門遺址博物館由中國工程院院士張錦秋擔(dān)綱,是唐大明宮國家遺址公園建設(shè)中的重要組成部分。該館為三層框架結(jié)構(gòu),內(nèi)部空間用于保護(hù)展示丹鳳門遺址,城樓上用以開展各種儀式活動(dòng)。為實(shí)現(xiàn)保護(hù)展示建筑的可逆性和達(dá)到文物保護(hù)的要求,建筑結(jié)構(gòu)與遺址邊沿距離大于60厘米,城臺(tái)與城墻部分外表建材為城磚肌理。丹鳳門遺址博物館外墻色彩全部選用淡棕黃色,目的是使這座建筑既能體現(xiàn)唐代皇宮正門的形制、尺度、建筑特色和宏偉端莊的風(fēng)格,又有別于其它仿古建筑。色彩上采用渾然一體高度抽象的手法賦予遺址保護(hù)展示建筑有如雕塑感和現(xiàn)代感。

  唐李益曾有詩:《大禮畢皇帝御丹鳳門改元建中大赦》大明曈曈天地分,六龍負(fù)日升天門。鳳凰飛來銜帝箓,言我萬代金皇孫。靈雞鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。宸居穆清受天歷,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,王事乃可酬乾坤。升中告成答玄貺,泥金檢玉昭鴻恩。云亭之事略可記,七十二君寧獨(dú)尊。小臣欲上封禪表,久而未就歸文園。

  2、含元殿遺址

  含元殿是大明宮中軸線上南起第一座殿宇,屬皇宮前朝三大正殿之首,規(guī)制宏偉,地位尊崇,與北京故宮太和殿地位相當(dāng)。

  含元殿建成于唐高宗龍朔三年(663),自建成起,就成為都城長安的主要標(biāo)志建筑,稱著當(dāng)時(shí),傳名后世。關(guān)于含元殿的殿名,按唐人李華《含元殿賦》所說:“含元建名,《易》乾坤之說,曰含弘光大,又曰元亨利貞,括萬象以為尊”。說明含元二字源于《易經(jīng)》。武則天時(shí)曾改成“大明殿”,使殿名與宮名相統(tǒng)一,至唐中宗即位后才恢復(fù)舊稱。

  含元殿殿堂坐于三重高臺(tái)上,臺(tái)基高3.5米,東西長77米,南北寬43米。東西兩側(cè)有翔鸞、棲鳳兩閣和供大臣登殿的龍尾道。殿、閣之間有飛廊相接,兩閣之下有南北排列的東西朝堂、肺石和登聞鼓、鐘鼓樓、左右金吾杖院。殿前至丹鳳門間有廣場(chǎng)和專供皇帝出入宮城的御道。這一建筑組群,構(gòu)成了唐代大明宮內(nèi)規(guī)模宏偉、禮制莊嚴(yán)的外朝聽政區(qū)域,是唐王朝的皇權(quán)象征和國家標(biāo)志。

  含元殿作為外朝場(chǎng)所,主要用來舉行元日、冬至大朝賀儀式,及一些特殊活動(dòng)。唐朝的元日大朝賀源于古代的朝貢制度,是通過貢物和朝覲的方式來規(guī)范中央與地方、宗主國與藩屬國之間關(guān)系的一種禮儀,而日本、天竺(印度)等遠(yuǎn)來之國的朝貢,則屬于友好往來與文化交流的意義。唐朝冬至大朝賀始于開元八年,唐玄宗時(shí)開始施行,此后各代皇帝照行冬至朝賀,儀式規(guī)模則參照元日朝賀。每逢朝會(huì)日,含元殿場(chǎng)面熱烈,皇太子、文武百官、地方朝集使分別向皇帝拜賀新歲;還有少則數(shù)國,多則十國,操著不同語言,穿著不同服飾的外國使節(jié)或首領(lǐng),列隊(duì)登上含元殿,依次覲拜。每逢此時(shí),含元殿都成為各民族政權(quán)開展外交和文化交流的大舞臺(tái)。據(jù)日本史籍載,曾有日本遣唐使因朝列位次不及新羅,提出抗議,玄宗特許將日本使節(jié)調(diào)至東列第一,新羅則調(diào)到西列第二,留下千古佳話。

  唐代詩人每每被含元殿的`恢宏氣勢(shì)和大朝會(huì)的盛大場(chǎng)面所震撼,留下了許多詠頌含元殿的篇章,如王維的“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”,崔立之的“千官望長至,萬國拜含元”,張祜《元日仗》詩:“文武千官歲仗兵,萬方同軌奏升平。上皇一御含元殿,丹鳳門開白日明!备欣钊A做《含元殿賦》,洋洋三千言,頌盡含元殿乃至大明宮的氣象萬千。

  可惜的是,至唐朝末年,天下紛亂,硝煙四起,大明宮多次遭遇黃巢、朱玫等軍閥戰(zhàn)亂損毀,含元殿也最終毀于兵禍之中,存世220余年。

  現(xiàn)今的含元殿遺址位于今西安市東北部自強(qiáng)東路以北,唐朝滅亡后,歷代都有史地研究者親臨考察。上世紀(jì)初,日本人足立喜六第一次拍下了含元殿遺址全景。

  解放后至今的多次考古發(fā)掘表明,含元殿遺址整體保存狀況基本完整,遺存有主殿的夯土殿基,棲鳳閣、翔鸞閣的夯土基址,及部分殘損的建筑構(gòu)件。含元殿址依龍首塬南緣而建,殿基高

  15米多,雄踞于全城之上,前景開闊。殿身主體東西面闊十一間,75.9米,南北進(jìn)深4間,42.4米,高3.5米。面積3210平方米,與北京故宮太和殿近似。殿外四周有寬約5米的“玉階”三級(jí),建有最高等級(jí)的重檐廡殿頂,左右外接?xùn)|西向廊道,與翔鸞、棲鳳二閣相連。此二閣為三重子母闕形式,下方為高大的磚砌墩臺(tái)。由于破損嚴(yán)重,僅存長約28米的斜坡道,為原龍尾道遺址。含元殿包括二閣在內(nèi)建筑群總寬約200米,氣勢(shì)恢宏,是最能反映盛唐氣魄的物質(zhì)體現(xiàn),也充分反映了大唐盛世的建筑藝術(shù)水平。

  1998—20_年,聯(lián)合國教科文組織、中國、日本三方對(duì)含元殿實(shí)施了遺址保護(hù)工程,形成了現(xiàn)在游人可以看到的含元殿遺址臺(tái)基。

  3、龍首渠支渠遺址

  清《唐兩京城坊考》中有記載:“龍首渠,一名浐水渠,隋開皇三年開。西北,分為二渠,東渠北流,經(jīng)通化門外至京城東北隅,折而西流,入東內(nèi)苑為龍首池,余水經(jīng)大明宮下馬橋下!饼埵浊z址位于含元殿遺址一層大臺(tái)南沿以南130米處。

  大明宮考古發(fā)掘后,在含元殿遺址一層大臺(tái)以南130米處發(fā)現(xiàn)一道東西向的一條人工渠道,已探知區(qū)域長度400余米,渠道口寬3.6米,深約1.6米,渠道兩壁較陡直,局部有磚砌護(hù)岸,渠上又建筑有3座間隔幾乎等距的橋梁,中央橋址正對(duì)含元殿遺

陜西導(dǎo)游詞11

  紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景,不僅有著優(yōu)美的邊塞風(fēng)光,更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇,被譽(yù)為“塞上碑林”。它同時(shí)又是中共陜北黨的重要革命活動(dòng)地點(diǎn)之一。1992年,陜西省人民政府將其列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年申報(bào)國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  紅石峽東西兩壁對(duì)峙,鬼斧神工,峭拔如削,榆溪河水勢(shì)湍急,穿峽直達(dá)榆林城西。因?yàn)榇说厣浇约t石,故而得名紅石峽。又因山勢(shì)雄偉,峽峰高聳,亦被稱為雄石峽。大家面前的這個(gè)俊秀的`門樓,其門洞上額鐫刻著“紅石峽”三個(gè)字,它是我國著名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時(shí)的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教,是劉志丹烈士的導(dǎo)師。此門樓是紅荷峽的入口處,請(qǐng)大家隨我進(jìn)去。

  站在這里,方圓不是很大的峽谷內(nèi),亭臺(tái)樓謝,疊石懸崖,石室古橋,洞壑清泉,盡收眼底,我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫廊了。這邊東崖高12米,長250米;對(duì)面西崖高18米,長248米。兩壁雙峰對(duì)峙,依壁鑿石成窟,史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟,窟內(nèi)原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等,“革命”中遭受嚴(yán)重破壞,F(xiàn)存大小石窟33處,大多分布在東崖,西崖僅有5窟,部分窟以隧道連通。

陜西導(dǎo)游詞12

  大家好!今天就由我來給大家介紹世界八大奇跡之一的秦始皇陵兵馬俑。秦始皇陵兵馬俑位于陜西省西安市的臨潼區(qū)。它最早發(fā)現(xiàn)的時(shí)間是1974年.說來也奇怪,它的發(fā)現(xiàn)者竟然是一位正在掘井的農(nóng)民。它的`發(fā)現(xiàn),即刻引起了陜西省文物保護(hù)單位以及國家文物管理部門的高度重視,并及時(shí)地采取了保護(hù)措施和開發(fā)工作。

  兵馬俑一共分為3個(gè)坑:一號(hào)坑,二號(hào)坑與三號(hào)坑。大家瞧!這是一號(hào)坑,坑里嚴(yán)謹(jǐn)有序的陣容,反映了秦始皇時(shí)代軍隊(duì)的強(qiáng)大。二號(hào)坑和三號(hào)坑內(nèi),有些陶俑因接觸空氣而脫落顏色,有些還會(huì)因此破碎,考古學(xué)家不得不再用黃土覆蓋上,所以二、三號(hào)坑里的陶俑比一號(hào)坑中的陶俑相對(duì)少一些。

  在秦朝,陶俑都是一塊塊燒制成的,而秦始皇陵兵馬俑坑里約有20_個(gè)陶俑,還有大部分埋在地下沒有挖掘?上攵,這多麻煩、多辛苦啊!坑內(nèi)每一個(gè)陶俑都跟真人一樣,形態(tài)各異,表情豐富,形象逼真?梢姰(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民多么的聰明、偉大!

  秦始皇陵兵馬俑龐大雄偉的氣勢(shì),不愧被稱為世界八大奇跡!

陜西導(dǎo)游詞13

各位來賓、各位游客:

  大家好,熱忱歡迎您到紅石峽生態(tài)公園。經(jīng)專家考評(píng)和國家旅游局批準(zhǔn),紅石峽生態(tài)公園成為國家AAA級(jí)旅游度假區(qū),這是我市目前惟一榮膺此稱號(hào)的旅游地。

  我們現(xiàn)在所處的位置在中國歷史文化名城——九邊重鎮(zhèn)榆林城北5公里處,這里自古以來是漢民族與北方游牧民族必爭(zhēng)的邊關(guān)要塞,是黃土高原的北端與毛烏素沙漠及鄂爾多斯臺(tái)地南緣結(jié)合部,也是黃土地農(nóng)耕文明與蒙古大草原游牧文化的接壤地帶,來到這里,大漠與邊地風(fēng)光盡收眼底。這里原始的生態(tài)環(huán)境、一塵不染的清新空氣和沙灘與湖泊組合成奇幻、幽美的自然風(fēng)光,顯現(xiàn)“自然的美,美的自然”,是塞上江南榆林的“童話世界”、“人間仙境”。這里同時(shí)是塞上人文名勝紅石峽系列景觀的一部分,古長城從園中穿越,歷史遺跡點(diǎn)將臺(tái)和西夏王李繼遷墓經(jīng)修復(fù)在這里重現(xiàn),這里還蘊(yùn)藏著許多動(dòng)人的傳說。生態(tài)公園還有一個(gè)最大的特色就是這里囊括了陜北文化的精華,相信會(huì)給每位游客帶來美好而愉悅的心情。現(xiàn)在,請(qǐng)大家隨我步入這座融自然景觀、歷史遺跡與陜北文化藝術(shù)的殿堂,去作一次美的巡禮。

  大家首先看到的是屹立在我們面前的公園大門。細(xì)心的游客會(huì)注意到,這是一塊整石,它高2.4米,長6.3米,來自于東方紅的故鄉(xiāng)佳縣的深山里,陜北文化中一個(gè)重要的組成部分就是石文化。上面所書的“紅石峽生態(tài)公園”幾個(gè)大字是現(xiàn)任市委書記周一波在公園視察時(shí)所題。

  我們?cè)倏催@個(gè)鐵門,它有一個(gè)很與眾不同的特點(diǎn),兩頭高、中間低,合上之后很象陜北窯洞的窗戶,這樣的大門在別處是非常少見的。寓意“吉祥久久”的通道,全部由陜北青石筑成。兩旁有“龍鳳呈祥”“九子龍柱”,所謂道上走一走,能活九十九。柱前停一停,好運(yùn)往上升。這些石柱全部選用有名的清澗石頭,由綏德四十里鋪的民間工匠雕成,充分展現(xiàn)了陜北石雕藝術(shù)的動(dòng)人魅力。

  現(xiàn)在我們來到的地方是陜北剪紙館。這里采用的是典型的陜北農(nóng)家小院建筑。黃河岸邊的人家,一般都采用從河里撈取的大小均勻的石頭來壘墻,F(xiàn)在陜北的農(nóng)村也有許多人家采用這種壘墻方式的。院子兩側(cè)選用了24幅巨型剪紙做墻,內(nèi)容有社火、勞動(dòng)、民風(fēng)等,它們的原作者是有名的陜北第一剪——郭佩珍,她現(xiàn)在已經(jīng)是83歲高齡的老人了。門口所列的是陜北農(nóng)村廣泛使用的碾盤和磨,陜北人經(jīng)常吃的米糕、錢錢飯就是從這里加工出來的。我們面前的影壁可以使諸位在方寸之間游遍榆林古城的八景:“龍穴藏珍、紅山夕照、西河漱月、芹澗春香、駝峰擁翠、柳河秋色、寒泉冬蒸、南塔凌霄!

  影壁的這邊是陜北著名的本土畫家栗子明所繪的《九邊重鎮(zhèn)老榆林》,這是一幅反映老

  榆林風(fēng)貌的畫作。下來我們欣賞具有時(shí)代特色的生態(tài)八景,有紙鏤乾坤、高原號(hào)子、紅峽映臺(tái)、幽冢故里、百石成林、碧湖映柳、沙疑南渡、潭虹霞蔚!凹埧|乾坤”是剪紙世界。這里所選的就是我國各地很有代表性的一些作品。這幅剪紙就是陜北風(fēng)俗的一個(gè)具體表現(xiàn)......這幅大型剪紙是民間剪紙藝術(shù)家郭佩珍用四年時(shí)間剪成的《佳縣縣城全景》。郭佩珍是馳名陜北乃至全國海外的民間藝術(shù)大師,通過這幅作品大家應(yīng)該對(duì)她有了一個(gè)全面的了解。

  “高原號(hào)子”,這尊雕塑高15米,是目前表現(xiàn)人物雕塑中最大的`一個(gè),也是陜北最大的雕塑。系著白羊肚手巾的老漢是典型的陜北符號(hào)的象征,他所持握的嗩吶是陜北人傾訴心聲的古老樂器。老漢高揚(yáng)嗩吶的英姿,表現(xiàn)了陜北人世代不屈的昂揚(yáng)精神。

  “紅峽映臺(tái)”,游客可游覽微縮長城、點(diǎn)將臺(tái)。點(diǎn)將臺(tái)的臺(tái)高、大小臺(tái)階數(shù)、外圍的墩臺(tái)數(shù)與我國的歷法、節(jié)氣有關(guān),游客可搜尋其中奧妙。“幽冢故里”是修復(fù)了的西夏王李繼遷的墓地。“百石林”,是精選陜北自然石組合而成林,其中兩塊月牙石耐人尋味。“碧湖映柳”,湖雖小卻格外清澈,據(jù)傳說王昭君曾用此水洗過臉!吧骋赡隙伞,游倦走進(jìn)沙灘上帳篷,望著懸空而過的吊橋,恍然置身江南!疤逗缦嘉怠,湖水壩口水流飛瀉,騰起霧氣,陽光下幻化出彩虹,有云蒸霞蔚之妙趣。

  生態(tài)八景足以陶冶情致,它的外部景觀壯麗雄奇,內(nèi)部景觀則仿佛一處置身于烽煙之下的歷史和自然的世外桃源,自然景觀和人文景觀得到完美結(jié)合。生態(tài)公園還舉辦過冰雕展、滑草賽、摩托車和汽車競(jìng)技等,給游人和各界人士提供了一展身手的機(jī)會(huì)。難以計(jì)數(shù)的游人與家人、戀人、朋友敞開心的溝通,將所有的重負(fù)都釋放于深情的山水間。

  生態(tài)公園期待能帶給您美好快樂的記憶。

陜西導(dǎo)游詞14

  陜西歷史博物館,是位于陜西西安的一座國家級(jí)綜合性歷史類大型博物館。籌建于1983年,1991年6月20日落成開放,它的建成標(biāo)志著中國博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。陜西歷史博物館以其豐富的文物藏品成為展示陜西歷史文化和中國古代文明的殿堂,被譽(yù)為“古都明珠,華夏寶庫”。

  三秦大地是中華民族生息、繁衍,華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一,中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在這里建都。豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,形成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌,被譽(yù)為“古都明珠,華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。

  陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。位于中國陜西省西安市雁塔區(qū)的.小寨東路91號(hào)(大雁塔西北側(cè))。是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設(shè)施的大型國家級(jí)博物館。是“4A”級(jí)旅游景點(diǎn)。

  陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風(fēng)采,館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風(fēng)格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對(duì)稱,主從有序;中央殿堂,四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。把唐代古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合,融中國古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體。館區(qū)占地65,000平方米,建筑面積55,600平方米。文物庫區(qū)面積8000平方米,展廳面積11000平方米。

  陜西歷史博物館館藏文物370,000余件,上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器,下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物,時(shí)間跨度長達(dá)一百多萬年。中國歷史上強(qiáng)盛的周、秦、漢、唐等。

  王朝曾在陜西西安附近建都,擁有豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,文物數(shù)量多、種類全,品位高、價(jià)值廣,其中有精美的商、周青銅器,千姿百態(tài)的歷代陶俑,以及漢、唐金銀器,唐墓壁畫?胺Q陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽(yù)為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。

陜西導(dǎo)游詞15

  接待各人來到這里,下面我來為各人先容一下!

  大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是世界聞名的古代構(gòu)筑,被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)返來后,專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的建筑故名雁塔。因?yàn)槠浜笥衷陂L安薦福寺內(nèi)建筑了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一向傳播至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫健壯非常。塔內(nèi)有樓梯,可以回旋而上。每層四周各有一個(gè)拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。長安風(fēng)采一清二楚。塔的底層四周皆有石門,門桅上均有精細(xì)的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末往后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。

  另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修,其后又顛末多次修葺。此刻的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木布局。每層四周都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡捷,氣魄宏偉,是我國釋教構(gòu)筑藝術(shù)的精品。大雁塔底層南門兩側(cè),湖北導(dǎo)游詞,鑲嵌著唐代聞名書法家褚遂良謄寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草斑紋,圖案美妙,造型活躍。這些都是研究唐代書法、繪畫、鐫刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最聞名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令建筑的。

  唐三藏--玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng)建釋教宗派。寺內(nèi)的'大雁塔又是他親身督造的。以是大慈恩寺在中國釋教史上具有異常突出的職位,一向受到海表里的重視。

  寺門內(nèi),鐘、鼓樓對(duì)象堅(jiān)持。鐘、鼓是寺院的下令,俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。唐代學(xué)子,考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,謂之"雁塔題名",后沿用成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保存著精細(xì)的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為貴重。

  大雁塔東南側(cè),有僧人墓塔群。個(gè)中六座是清代制作的。大雄寶殿是寺院的中心構(gòu)筑,殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的處所。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

  今天的慈思寺是明代以來的局限,而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的構(gòu)筑。此刻大雁塔顛末修復(fù),古塔宏偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭(zhēng)艷,是一處出格吸引海表里游人的游覽勝地.

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