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增城導(dǎo)游詞
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面是小編為大家收集的增城導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
增城導(dǎo)游詞1
歡迎各位來到增城白水寨省級風(fēng)景名勝區(qū)，來這里旅游主要是順著海船木棧道觀千尺瀑，嘆大氧吧，做活神仙，登高攬勝，溯溪探險。瀑布落差達(dá)428.5米，是全國內(nèi)地落差最大的，這里是全生態(tài)體驗，讓仁者喜山，穩(wěn)重如山，讓智者樂水，上善若水。
進(jìn)了驗票口，屹立在我們眼前的是天南第一梯，是尋天仙的嶺南第一梯，為什么說尋仙呢?因為這是接近我們白水仙瀑的第一道梯，此梯兩柱擎天，各高18米，周長1.8米，有8個字：登之彌高，有仙則靈。取自孔子“仰之彌高”和劉禹錫的“有仙則名”從這個天梯入口至海拔828米的白水仙瀑總長度6692米，19000多步，連接三個山頭、兩大天池，共9999級，分為尋仙、怡景、知難、攬勝、勇士、登峰六段梯，其中登山主線入口到瀑布頂?shù)你逶仆?338米，即3699級，被中國登山協(xié)會一眼看中，定為登山活動基地。2005年11月26日廣東首屆國際旅游文化節(jié)中的中國廣州(增城)登山旅游節(jié)，我國第一個登上珠穆朗瑪峰的王富洲、女子第一個登上珠峰的藏族女運(yùn)動員潘多、在校大學(xué)生第一個登上珠峰的次落等、亦象你們一樣，登上了白水寨峰。因為山在那里，我們有著輝煌的登山歷史，登山是一種勇敢者的有氧戶外運(yùn)動，它能全面鍛煉人的體格，培養(yǎng)刻苦耐勞和集體主義精神，是自我的超越，使極限的挑戰(zhàn)。人渴望通過艱苦的攀登磨練自己，向往站在峰巔與大自然對話，只想面對永恒的大自然，與山的世界融為一體。游客在登山中步步高升，邊觀賞仙女瀑布，邊吸納峽谷靈氣，邊感受大自然美景，邊盡享旅游健身之樂。白水寨每年一次的登山節(jié)的主題是：“魅力增城，荔鄉(xiāng)仙境，生態(tài)體驗，登高攬勝”，是為都市人休閑度假、體驗野趣、強(qiáng)身健體，量身訂做的生態(tài)旅游度假目的地。
岔路走左邊，離開干燥乏味的花崗巖石階，大家就看到我們白水寨特有的海船木棧道了。鋪設(shè)棧道的海船木形狀長度各異，顏色或深或淺，身上還有大小不一、排列參差的孔眼以及黝黑發(fā)亮的鉚釘，海船木的本來面貌得以完整保留，與白水寨主打的原生態(tài)環(huán)境配合得恰到好處。由于海船隨時都要和強(qiáng)勁的風(fēng)浪對抗，所以在制作時必須采用厚實的木材為原料，而鋪設(shè)棧道的木材經(jīng)過海水幾十年甚至上百年的浸泡和沖壓之后，品質(zhì)堅韌耐磨，并形成了防水、防蟲的天然保護(hù)性。白水寨的海船木棧道順著山谷、貼著溪流、迎著瀑布而建，兩旁是數(shù)之不盡的參天古樹，在和暖的陽光照耀下，滿眼青翠，棧道曲曲折折，沿途經(jīng)過白水寨的會仙橋、雙龍匯、觀瀑臺等多個原生態(tài)的景點，棧道下是淙淙的溪水，溪流布滿嶙峋的石頭，仿如大自然灑落的一顆顆黑珍珠，在石頭的阻隔下，溪水一時平靜如池，一時湍急如潮，整個棧道處于山環(huán)水抱之中。來到這里，大家抬頭看到三座在樹上的屋子，是了望臺，每逢黃金周我們就請當(dāng)?shù)氐目图疑礁璞硌萑藛T在上面對唱，嘹亮的歌聲加上潺潺的水聲在山間形成美妙的旋律，令人流連忘返。走過鵝卵石砌成的小路，就接上海船木棧道了，棧道兩邊的扶手是用增城特產(chǎn)：荔枝，的樹干做的，不但美觀，而且防腐性強(qiáng)，有特色，和海船木棧道配起來真是相得益彰。不知不覺地，我們就來到會仙橋了，這里是299級，可以看到瀑布的全相。增城宋女道人XX縣君在羅浮山會仙橋旁的沖虛古觀曾題詩：地景物心閑日月，山高舉手近星辰。時有仙人緣云上，九霄飄忽響韶韻。這首詩簡直亦是為白水寨寫的。山上舉手可以摘白云，但請你上了山不要摘云，因云上有仙女在那里唱歌彈琴，白水仙瀑可能就是那位登山高手高抬貴手摘下仙女站著的一片云，才讓仙女跌落幾百米深的山崖，化成白水仙瀑。這也是白水仙瀑名稱的由來�，F(xiàn)在，我們繼續(xù)走棧道，它全長近1000米，有吊橋和浮橋相映成趣，看，前面就是一條小吊橋，因為那邊還有一條大的相接著，所以這里稱為子孫橋。沿路這里都有嘻水區(qū)，大家也可以下去洗洗手啊，泡泡腳的，感受一下這自然山水的清涼。大家請看左邊，這塊是仙照長廊回音壁。這是從化至龍門永漢斷裂帶南昆山脈東南段，沿著這組斷裂帶有幾處熱泉群。在這南面的高灘，有很多處溫泉，在這東面山棗壇，村頭村尾有溪邊溫泉，水溫28爸?3埃日出水?400噸，高灘、云棗壇合稱高山溫泉。我市市長朱澤君作詞，劉青作曲，中國音樂學(xué)院著名歌唱家張也唱了動人一曲的《高山溫泉》(附歌)。在南昆山脈的西南段XX縣永漢有多個溫泉，仙照長廊回音壁是斷裂帶中的一個斷層，是神仙宮殿里的一個照壁，宋代增城綠原道人XX縣君女士曾寫下《題壁詩》:摳衣步入軒轅界，身世翩翩物外游。軒轅界指仙界，羅浮仙人軒轅集，曾試劍斬開大封門的封門石，我們登上山頂后坐車精細(xì)坑路出溫南公路就會經(jīng)過兩塊巨石劈開的山門，這就是軒轅試劍石，在試劍石的中央是白水寨風(fēng)景名勝區(qū)的第二個有回音的地方，第三個有回音的地方在我們白水寨風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的舊高埔八字門祠堂。前面是一條浮橋，走上去感覺和吊橋大不相同，像在船里走，妙極了。一直向前走就來到我們棧道上最漂亮的一個景點---雙龍匯，這里也是
這條棧道的中段，瀑布來到這里被中間的巨石擋住，只好往兩旁流下，再加上這里的落差和下面的水潭，就像兩條飛龍轉(zhuǎn)進(jìn)水里。大家也可以在這里望瀑祈福，誠心點，說不定會靈驗喔!
再走上一點可以看到剛才分開瀑布水流的大石頭，像是一只烏龜，正露出水面呢!中國十大易學(xué)獎的主曾偉先生還在這里預(yù)言了五句：上有龍馬頭，下有神龜游，中間一個太極軸，誰能參得透，子孫代代出公侯。這是從風(fēng)水的角度來講的，白水寨左有青龍，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，遠(yuǎn)山近水，群山環(huán)繞，層林疊翠。白水寨的瀑布天上來，就像飛龍下九天。這是一個難得的，完整的風(fēng)水格局。所以白水寨的脈氣很盛，是中國的'南脈之門，是龍脈之門。來到1299級是觀瀑臺。這里是知難梯的第一景。山因水而活，水因瀑布而有靈氣，這里的靈氣是什么，是水靈和淘氣?你們女的才水靈，男的才淘氣。這里的靈氣是指水因為瀑布而有了靈魂和氣勢，因為有靈魂而可敬，因為有氣勢而可畏，那她可不可親近呢?觀瀑臺就給了你一個親近瀑布的機(jī)會和條件。不但可以觀瀑，而且可以聽瀑，甚至可以走到白龍騰飛處感受大山的靈魂，瀑布的搏動。
在1299級處左下方是白龍騰飛。如果覺得太累，可象白龍那樣騰飛回去，沿登山石階下去899級的車站，坐電瓶車回登山廣場。當(dāng)然，知難而進(jìn)更好，前面旁門左道，曲徑通幽而不幽，可見白水仙瀑如騰飛的白龍爭一大石珠。正如宋代朱熹詩所說：“快瀉蒼崖一道泉，白龍飛下蔚藍(lán)天。”畫家張大千詩中說：“銀潢倒瀉掛晴空，時向松間見白龍。”你們誰是白龍王子，誰是被白龍爭搶的石珠呢?大家不要爭搶，千萬不要像石珠那樣從瀑布從山崖上滾下來喲。人在險處不停留，只把美景心中留。我們繼續(xù)向上攀登吧!接著來的也是棧道，但不是海船木，又是另一翻景象，在這條棧道走就有穿越叢林的感覺，大家快來感受吧，上面就是1425級瀑鳴臺了，是直接感受瀑布的第一個平臺。你盡可以用盡身體的每一處感官，或看、或聽、或沐浴，充分感受中國內(nèi)陸地區(qū)落差最大瀑布的磅礴氣勢。
終于來到這里了，大家快大口的呼吸吧，據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)中南林學(xué)院測定，這里的負(fù)離子含量高達(dá)11.25萬個/立方厘米，位列廣東參與測評景區(qū)之首，是名副其實的天然大氧吧，最宜清心洗肺了。站在平臺上感受完瀑布的磅礴氣勢，也可以轉(zhuǎn)過身來，俯看一下深幽的峽谷，峽谷下面是春夏飛雪景。春夏時節(jié)，雨多水旺，在澗溪之間，急流飛瀑，水花飛濺如雪花，清涼送爽，濕潤宜人，唐人有詩云：噴向林梢成夏雪，傾來石上作春雷。所以叫春夏飛雪的清涼世界。在這春夏飛雪上面的馬頭坑小道溪邊還可以玩水攀石溯溪呢!
涼快過后，我們繼續(xù)攀登，迎接我們的是一段陡峭的山崖小路，大家要打起精神才行啊!出發(fā)!這段小路雖然陡，但卻是上2199級親瀑臺的捷徑，大家要扶好鐵鏈，很快就到了。這里是親瀑臺，428.5米落差的瀑布在此彰顯出中國落差最大瀑布的震撼人心，肌膚親瀑，滿心歡喜。好了，現(xiàn)在我們要和登山石階匯合，上面還有3299級的沐瀑臺，在那里我們可以將整個身體沐浴在瀑布飛瀉而下散落的水簾中，沐浴身心。
2399至2499級之間是泉聲咽石。這是唐詩人畫家王維詩情畫意的境界。王維詩：日色冷青松，泉聲咽危石。啊!太陽照在松蔭上，溪泉碰到突出的石頭，前面光會留下什么，后面聲會產(chǎn)生什么，這兩句詩各猜一字，這兩字可連成一個常用詞，你們猜是什么字，什么詞，對啦，是影和響，影響。在白水寨你可以留下什么?留個心，留個影，但除了腳印和印象，你什么都不要留下;你可以帶走什么?美麗的風(fēng)景照和比風(fēng)景更美的旅游品，但除了這些照片和旅游品，你什么都不要帶走，否則，就影響不好了。
2699級處是指點江山。這里是攬勝梯的第一景，我們可以在這里指點江山，上九陂、高灘、密石等村和千畝采石場打通的人工湖一覽無遺，秀色攬入懷抱，注意，前面右邊有對鴛鴦樹，樹下來了一對鴛鴦，但你不要亂點鴛鴦譜啊!
2899級左右是竹林鳥語。在密密的樹林中難得有一片小小的竹林，我們其實可以改寫清畫竹大王鄭板橋的《題畫》語：來此一游，花時無多，花費(fèi)亦無多也。而風(fēng)中雨中有聲，日中月中有影，詩中畫中有情，閑中悶中有伴。非惟我愛林鳥，即林鳥亦愛我也。這就是竹林鳥語營造的人與自然和諧的對視對話。
3299級處向左走是沐瀑臺。現(xiàn)在我們在白水仙瀑仙女的脖子處，站在巨人的肩膀上，沐浴著仙瀑圣水，我想起了我們增城宋明兩大名人，在廣州五仙觀南粵50先賢祠榜上有名的崔與之與湛若水的詩。崔與之是粵祠之祖，《嶺南詞選》第一首詞就是他在四川抗金寫的《水調(diào)歌頭·題劍閣》，毛澤東1955年左右唯一一次用板橋亂石鋪街的毛筆字抄寫了崔與之這首詞，崔與之還是名臣清官，為了服務(wù)家鄉(xiāng)，朝廷封他任禮部、史部尚書甚至右丞相他都推辭未任，他的“翠壁丹崖倚碧穹，一壺天地圖畫中。客游到此應(yīng)忘返，始覺仙凡迥不同詩十分切合此情此景。湛若水是明
三部(兵部、史部、禮部)尚書、儒學(xué)大師、民間教育家，他一生辦了30多間書院，從衡山到羅浮山到家鄉(xiāng)新塘的南香山，如果他能來白水寨山，也會在這辦書院的。他來不了這里，所以寫下了“石頭路滑不可度，我欲跨鶴馭天風(fēng)。噴泉九月飛霜冷，舉袖擎天曉日紅”的詩句，既然是石頭路滑，大家就要站穩(wěn)立場，才抬頭向上看，走路不看景，看景不走路，安全第一，按順序講秩序，保持距離不擁擠。這才是河南話講的“中中中”。3699級附近是沐云亭。上世紀(jì)80年代中期，為緩解電荒，修建了白水寨水庫及其電站，這個電站是廣東省水頭最高的電站，時任XX市委書記的許士杰題下了“層層皆疊翠，石壩鎖蒼龍。光電輸原野，人沐云霧中”的佳句。沐云亭，凌空沐云，有畏高癥的人和小孩子不要靠近亭邊圍欄為好，老弱病殘人士要有其他人摻扶。高雖好，但高有高的難處啊!
3699至4099級范圍是仙源公園、神仙溝。湛若水詩：直踏飛云萬丈崖，虹橋有路青天來。笑問仙源杳何處?云濤浩浩不堪裁。白水仙源在哪里，瀑布的仙水源于溪里洞里，瀑布的仙女形象緣于我們的眼里心里。這個高山公園卻有小橋流水，這個與天梯相連的叫天梯棧橋。前面林蔭小道有一座石橋叫神仙橋，過了小橋，就是傳說中藏有何仙姑五大仙方：慶世方、植入俄方、治胸痛方、治驗方、止痰方的仙源洞，誰尋得仙源洞秘方就可以做活神仙，濟(jì)世行醫(yī)，普渡眾生。
4099級處是白水寨天池，集雨面積1.6平方公里，蓄水量130.27萬立方。這是勇士梯第一段。天下白水瀑布多。貴州白水河上有黃果樹瀑布，羅浮山有白水門瀑布，我們增城朱村有白水帶瀑布，這里有白水寨的白水仙瀑。為什么白水易和瀑布在一起，誰能告訴我?我認(rèn)為至少有兩個原因，一是白水在古代直寫的文字中連起來是什么字，泉，有泉就有水，在山河的水跌下來，有落差就成瀑布;二是瀑布遠(yuǎn)看就如白色的水�？赡苓�有第三個原因，白水很多都有白龍王子的傳說，我們白水寨也有這么一個傳說。相傳在很久很久以前，這里的白水山寨主占山為王，自號“天平王”，據(jù)說現(xiàn)在的“天平王”山就是他變的，也就是與天上的玉皇大帝平起平座的王，就像孫悟空叫什么一樣，對啦，叫齊天大圣一樣，他沒有壓寨夫人，卻收養(yǎng)了一個不知從那里走過來的野孩子，叫白龍王子，白龍王子是森林之子，他白天變?nèi)�，晚上成龍，白天協(xié)助父王管山，晚上成為水中白龍管水，一天太陽下山的傍晚時分，他在仙源溪中戲水，頭變成了龍，身還是人，真正是龍頭大佬了，他從水中冒出來，何仙姑見到白水寨天池那么美，忍不住來此沐浴清心，見到這龍頭人身者，不知是何方神圣，當(dāng)場“呀”一聲驚叫，昏倒在水中，灌滿了一肚子湖水，被白龍王子只得在白水寨山一帶尋還魂靈芝來救何仙姑，但尋到現(xiàn)在還沒尋回，誰見到白龍王子就叫他回來，藥找不到不要緊，因為可能某位神秘來客帶了還魂丹來，但更重要的是人要左右伴隨，用心呼喚或有震撼力呼叫“何仙姑”看能否呼醒她。
6999級附近是觀天臺。建成后由一個自動氣象觀測站、一個天文臺、一個高倍管井望遠(yuǎn)鏡風(fēng)景臺組成，春夏觀霧，秋冬觀風(fēng)。日看山水，夜望星空。
7999級附近是千手觀音數(shù)景點。佛教名山五臺山有17米高的千手觀音像，亦是一座五丈余高的松樹雕成的。千手觀音說的是妙莊王三公主變觀音后，為治父割手補(bǔ)父親的肉，感動了佛祖，許諾她“舍一償千”，給她千只手，也感動了其父王，要給其塑一個“全手觀音”，老工匠有點聾，聽成了“千手觀音”，觀音聽千光王說“廣大圓滿無礙大悲心經(jīng)”后，亦發(fā)誓有求必應(yīng)，有利眾生，于是生出千手來幫世人。
9999級附近是九重天。這是白水寨最高峰828米處，登峰第一景。標(biāo)志物是玉樹擎天，音訊通天，那是一個10多米高的中國移動通訊信號發(fā)射綠化樹，漢劉安寫的道教經(jīng)典《淮南子》說：“增城九重，其高萬一千里百一十四步二尺六寸”。九重天，既是9999級的天南第一梯的象征，亦是增城的象征。高山豁達(dá)的胸懷、高峻雄偉的氣勢啟迪著人類，催我們奮進(jìn)。
9999級出口是七仙湖，集雨面積4.6平方公里，蓄水量398萬立方。龍門南昆山也有個七仙湖，你們能說出我們這個七仙湖和龍門南昆山七仙湖的最大區(qū)別嗎?對啦，我們是陽湖，在南昆山南坡，代表把險種七位男仙再次坐著山墩守望著并大舉封山為門給何仙姑沐浴，因此，這里從前叫七仙墩，這里往東現(xiàn)在就叫大封門;龍門南昆山北面的七仙湖，是七仙女湖。一座大山，陰陽配對，七仙相伴，緣分呀緣分，其實人生就是一種緣，鄉(xiāng)緣、業(yè)緣、學(xué)緣、親緣、友緣、情緣等都要好好珍惜.
增城導(dǎo)游詞2
各位游客朋友們，大家好，我是小導(dǎo)游，我姓何，今天我?guī)Т蠹胰ビ巍龀菑V場希望通過我的解說能夠讓大家明白。
增城廣場座落在增城的最南面，面積是20xx多萬平方米，是人們娛樂休閑的好去處，廣場上種植了花花草草，名貴樹木。有人工湖、有人工河，有永久舞臺還有音樂雕塑……等等。讓我來向大家做介紹。
首先，進(jìn)入眼簾的是增城廣場的北面，一眼望去，就看見到十幾根大柱子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像是十幾個大巨人高高的'站在那里守衛(wèi)增城廣場。
往南面走，來到了小路和小河，穿過彎彎曲曲的小路，就來到了小河邊，河面上有金魚自由自在地游來游去。
廣場的東邊是樂湖，湖中心有一個小島，上面有幾棵柳樹，枝條在空中搖來搖去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像小姑娘在跳舞。湖邊有一頭石水牛，好像在洗澡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，形象逼真，有趣極了。
走進(jìn)增城廣場西面，是一個永久舞臺。周圍有許多花草樹木，樹木長得蔥蔥郁郁就像一把把綠色的傘樹下。
增城導(dǎo)游詞3
盈園是由增城市盈園實業(yè)有限公司投資建造的一個集觀光、旅游、休閑、娛樂及渡假于一體的旅游生態(tài)公園。盈園的總面積為1500畝，約100多萬平方米。其中園林面積占800畝，栽有15000多棵優(yōu)良品種荔枝和5000多棵人參果、龍眼、芒果、石榴、楊桃、柿子等果樹。春華秋實，四季飄香，是品嘗荔枝和四季佳果的絕好地方。
盈園分為三大功能區(qū)：荔枝品嘗區(qū)、旅游觀光區(qū)和度假區(qū)(在建)。荔枝品嘗區(qū)是園內(nèi)漫山的優(yōu)良荔枝;旅游觀光區(qū)內(nèi)的景觀以一條氣勢磅礴，長達(dá)半公里的景觀中軸線為主，其它景點沿兩邊分布。這條景觀中軸線是：前廣場──古門樓──內(nèi)廣場──音樂噴泉──荷花池──仙姑臺──仙姑坊──仙姑祠。
【前廣場】
前廣場面積1.5萬平方米，用長條形的花崗巖石鋪成。廣場中央花圃中有一巨石，上刻原全國政協(xié)副主席王光英先生的題字："天地翠事，繽紛盈園"，黃底藍(lán)字，古樸生輝。廣場四周栽有8棵古樹，其形似八仙的道具，分別代表八仙。從左到右依次是：張果老、何仙姑、曹國舅、韓湘子、呂洞賓、鐵拐李、藍(lán)采和、漢鐘離。
【古門樓】
巍峨高大的古門樓雄踞在盈園的廣場，中央整座建筑是仿天安門城樓的建筑風(fēng)格并結(jié)合嶺南古建筑特色而建成，高25米，長62米，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，用大理石和漢白玉石裝飾，開有三個拱門。中間大拱門的上方是中國書法協(xié)會會長啟功先生所題的"盈園"二字。
盈園的特色可用"天地翠事，繽紛盈園"來概括。這就要從增城歷史名人八仙之一何仙姑和明朝理學(xué)大家、三部尚書湛若水先生說起。現(xiàn)在，請大家隨我來觀看在古城樓兩邊照壁上的兩幅壁畫。壁畫采用浮雕技法，布局大氣，人物生動。右邊的壁畫名為"楓亭授學(xué)"。講述的是湛若水先生在福建楓亭授學(xué)，仆人捧上當(dāng)?shù)乩笾o湛先生品嘗，湛嘗后覺其果肉味道與家鄉(xiāng)的有所不同，于是將果核藏于袖中,帶回增城種植,育成"尚書懷"荔枝的故事。有詩為證："黛葉湘枝品自佳，年來閩蜀愛相排。嶺南亦有楓亭種，道是尚書昔日懷。"左邊的這幅壁畫是"飛仙掛綠"。講述的是何仙姑與掛綠荔枝的傳說。據(jù)民間傳說，有一年的夏季，已成仙的何仙姑懷念家鄉(xiāng)，便邀眾仙一同漫游增城。后來她獨自在西園(今掛綠廣場)游玩時，一邊坐在荔枝樹上繡花，一邊欣賞周圍美好景致。不知不覺間，東方大白，何仙姑匆匆離去，留下了一縷綠色絲線掛在荔枝樹上。自此感染了仙氣而結(jié)出的荔枝，每顆都纏繞著一條綠線，"掛綠"一名由此而來。
正是因為有了何仙姑的和湛若水的恩澤，才有今天增城、盈園的滿目荔枝，滿園翠事，至于"繽紛盈園"則是說盈園的景觀和項目內(nèi)涵豐富、多彩多姿，增城的歷史文化、風(fēng)俗民情、特產(chǎn)小食等好東西"繽紛"聚于盈園這個好地方。
【內(nèi)廣場】
內(nèi)廣場面積1萬平方米，同樣用條形花崗巖石鋪成。廣場左邊是增城小食廊。右邊是中心舞臺和水果屋、精品屋、增城特產(chǎn)屋等。中心舞臺每逢節(jié)慶日就有大型的節(jié)目表演，如時裝表演、粵劇表演等富有地方特色的節(jié)目。增城小食廊有地方風(fēng)味的小食供游客品嘗：豬腳姜、秘制粽、富貴糍、糖不甩、番薯糖水、碗仔翅等，保證讓你食指大動，贊不絕口。至于水果屋、精品屋、特產(chǎn)屋里則有各種水果、小商品、特產(chǎn)等出售。
【音樂噴泉】
大家看到的`這個音樂噴泉是由全電腦控制的，是高科技的產(chǎn)品。噴泉的泉水造型圖案有拱形、散射、雪松、山形、扇形、旋轉(zhuǎn)、花籃、花蕊、玉柱、集束等10種，水柱隨著音樂的旋律變化，忽上忽下，忽急忽緩，忽而直沖，忽而旋轉(zhuǎn)，變化多端。特別是在夜晚燈光照射下，更顯得色彩斑瀾，五光十色，美不勝收。
【金水橋、荷花池】
這就是金水橋，兩旁水池為荷花池，四周欄桿用漢白玉石砌成，欄桿雕刻主要采用了浮雕和透雕的手法。欄桿的柱頂和欄桿面雕成蓮花狀，雕刻手法純熟，工藝精美，朵朵白蓮，出污泥而不染;荷花池中，荷香陣陣，沁人肺腑。池中養(yǎng)有萬條錦鯉，當(dāng)有游客前來喂食時，踴躍爭食，紅云一片，場面壯觀。
【仙姑臺】
仙姑臺面積為1500平方米，按道教的乾坤八卦方位而建。仙姑臺中央是高高聳立的何仙姑紀(jì)念像。紀(jì)念像連底座高15米。底座由大理石砌成，塑像內(nèi)鑄青銅，外貼金箔，手持蓮花，神態(tài)端莊。"何仙姑像"四字，由道教協(xié)會會長玉溪道人(閔智亭先生)所題。紀(jì)念像前有一石刻書，為宣統(tǒng)年間《增城縣志》里的"何仙姑記"文，記載著何仙姑的生平。另《全唐詩外編》、《中國人名大辭典》等史料書籍中都是何仙姑的生平記載。
傳說何仙姑經(jīng)異人教授服食云母之法，時間長了，自覺身輕，往來如飛。按道理何仙姑應(yīng)是身輕如燕，面容、身材較苗條才對。但這紀(jì)念像面容卻如此豐腴飽滿，全因何仙姑為唐朝人(唐開耀二年即公元682年出生)，唐朝審美觀念是"以肥為美"。所以紀(jì)念像是端莊飽滿，珠圓玉潤，才顯其美麗。
【仙姑坊】
走下仙姑臺，延綿而上的登山石階每梯9級，共有133級。喻意長長久久，生生不息的意思。石階兩邊的大樹叫刺桐樹，鐵樹紅花，更顯得登山石階的氣勢非凡。拾級而上，來到半山腰的仙姑坊，仙姑坊高13.8米，整個牌坊是用花崗巖石料打磨雕刻榫合而成的。特別是中間的兩根大石柱子高13.8米，是用整條石料打磨而成，渾然一體，非常罕見。
【仙姑祠】
穿過仙姑坊，來到山頂?shù)南晒渺�。仙姑祠是盈園景觀中軸線上的最高點，秉承嶺南廟宇的建筑風(fēng)格。大家看門口這副對聯(lián)："仙氣長存荔枝掛綠傳千載，靈光普照俎豆馨香薦四時。"出自著名老中醫(yī)梁劍波先生的手筆。其大意是講何仙姑與掛綠荔枝的傳說。殿里供奉著一尊仙姑金身紀(jì)念座像。像高2.8米，神態(tài)端莊祥和。左右有兩幅花梨木刻畫，右邊是"八仙過海"，左邊是"麻姑獻(xiàn)壽"，刻工精湛，人物栩栩如生。四周的門窗是滿洲窗風(fēng)格，窗格的玻璃上繪著與八仙典故相關(guān)的圖案。殿內(nèi)天花板及屋檐是嶺南派的手工彩繪的藻井和花紋圖案，雕梁畫棟，氣派非凡。左偏殿展示、售賣文房四寶和字畫;右偏殿售賣一些小商品等。
增城導(dǎo)游詞4
親愛的各位團(tuán)友，朋友們：
大家好！
非常歡迎大家前來我們增城旅游休閑度假。增城作為全國擁有最多上規(guī)模、高檔次高爾夫球場的縣級地區(qū)，青山碧水，藍(lán)天白云和陽光綠地一定會令閣下的假期平添更多的娛悅，我相信各位在這里打球，一定旗開得勝，獨占桂冠。
一、魅力無限的高爾夫
高爾夫運(yùn)動作為一項高尚的體育項目已經(jīng)流行了幾個世紀(jì)，越來越受到世界各國人士的喜愛。運(yùn)動熱潮已遍及世界各地80多個國家,全世界約有25000個球場，將近5000萬人參予這項運(yùn)動，其中日本堪稱高爾夫王國，而歐美也擁有大批的參予者和世界最好的職業(yè)球手，如杰克·尼克勞斯（Jack Nicklaus）和老虎·伍茲（Tiger Woods）。
高爾夫的英文為" GOLF"，是綠色(GREEN)、氧氣(OXYGEN)、陽光(LIGHT)和步履(F00T)四個英語單詞的第一個字母組成，這和高爾夫在充滿新鮮空氣和明亮陽光的綠草地漫步擊球是非常的吻合。正是由于高爾夫球場地理位置的原因，aaa，依山傍水，綠野青蔥，大多是風(fēng)景秀麗如畫，參加者盡情體會其中體育競技、休閑娛樂和怡情健身的樂趣之余，并充分享受藍(lán)天、白云、綠地之時深深體昧回歸大自然的美妙，其無限魅力盡在不言中。
二、高爾夫的起源
關(guān)于高爾夫的起源，眾說紛紜，概括起來有三種說法：
�。ㄒ唬┌l(fā)源于荷蘭
高爾夫球為荷蘭文KOLF音譯。據(jù)說1000多年以前，放羊的牧童們閑暇無事，常常用手里的牧羊棍打擊小的石頭，久而久之就產(chǎn)生了技術(shù)、力量因素和比勝爭強(qiáng)的意識。有時比擊得遠(yuǎn)，有時比擊得準(zhǔn)，有時既比遠(yuǎn)又比準(zhǔn)，二者兼而有之。這就是高爾夫球的原始形態(tài)和雛形。據(jù)說，有一幅十四世紀(jì)的荷蘭古畫，畫面上有三人都手執(zhí)小球，另一個人持棒擊球，有人認(rèn)為這就是最早的荷蘭高爾夫球運(yùn)動。
高爾夫球的場地演變，也證明了這一點。最早高爾夫球的場地就是牧場。往后，才逐漸形成了現(xiàn)在的高爾夫球的正式場地。至于高爾夫球的球棒，起初就是經(jīng)過簡單加工修整的牧羊棍。還有，牧童在長期以棒擊石的過程中，發(fā)現(xiàn)使用頂端帶凸突疙瘩的牧羊棍比較得心應(yīng)手，可以把石頭擊得更遠(yuǎn)。因此，他們經(jīng)常尋找、挑選這樣的棒子使用，逐漸產(chǎn)生高爾夫球球棒的前身。至于彎曲球棒的發(fā)明和出現(xiàn)，那是后來的事了。
�。ǘ┌l(fā)源于英國
高爾夫球為英文GOLF的音譯。這個詞最早出現(xiàn)在1457年蘇格蘭議會文件中。
高爾夫球源于英國也有三種說法：
其一，一個蘇格蘭的牧羊人在放羊時，用牧羊棍擊石子取樂。一次偶然把石子擊入遠(yuǎn)方的.兔子窩里，頓時他覺得這種"擊石入窩"的游戲非常吸引人，妙趣橫生，趣味盎然。以后，他就經(jīng)常約邀伙伴一同玩嬉，并得到了人們的喜愛和歡迎。這種活動逐漸流行了起來。據(jù)說，這就是高爾夫球的雛形。
其二，據(jù)說十五世紀(jì)初，駐守蘇格蘭北海沿岸圣安德魯斯城的士兵們，在訓(xùn)練之余，經(jīng)常在草地上進(jìn)行一種擊球入穴的游戲。這種游戲在軍隊中廣泛流傳。后來，又引起民間青年們的濃厚興趣，繼之熱衷于這項運(yùn)動。甚至，宮廷貴族、達(dá)官貴人和顯要人士也開始躍躍欲試，挽袖下場了。有人認(rèn)為，高爾夫球由此而來。
其三，很早以前，英國流行一種在草場上進(jìn)行的球類游戲。其方法是用類似現(xiàn)代曲棍球球棒的木棍，以擊球次數(shù)最省，將球擊入規(guī)定數(shù)目的穴內(nèi)，作為娛樂活動。當(dāng)時，就把這種運(yùn)動叫作高爾夫球。
關(guān)于現(xiàn)代高爾夫球十八個標(biāo)準(zhǔn)穴洞的沿變和來歷，也有一些有趣的傳說和記載。
據(jù)說，英國最早的一些高爾夫球球迷們，把打球、遠(yuǎn)足交游和野餐暢飲結(jié)合起來一并進(jìn)行。當(dāng)每打進(jìn)一個穴洞時，就歡呼慶祝，舉酒干杯。無巧不成書，當(dāng)帶的四瓶威斯忌酒全都瓶空時，球也打得興盡力竭，大家一算，正好打進(jìn)了十八個穴洞。長此繼往，這種巧合造成一種印象，好像現(xiàn)代高爾夫球18個標(biāo)準(zhǔn)穴洞是由此而來，并且津津樂道，廣為流傳。
其實，并非如此，這是一種謠傳誤說。據(jù)史料記載，在200多年以前，已比較廣泛使用高爾夫球18個穴洞。十八世紀(jì)后半期，根據(jù)高爾夫球的習(xí)慣打法和傳統(tǒng)沿用，已初步在高爾夫球的規(guī)則和規(guī)模中作了18個穴洞的規(guī)定。
�。ㄈ┢鹪从谥袊�
據(jù)歷史記載，中國早在唐朝就出現(xiàn)了一種叫作"捶丸"的體育活動。顧名思義，捶者擊也，丸者球也，并且還是擊球入窩。高爾夫球與此酷似相同。這就是說"捶丸"比高爾夫球起碼早出現(xiàn)一個世紀(jì)。
"捶丸"是由唐代的"步打球"演變而來，北宋時又稱"步擊"。宋元之際，"捶丸"活動流行于我國北方民間。山西洪洞縣廣勝寺水神廟壁畫中的宋代捶丸圖，可為一佐證。圖中四人，一人持棒，正待擊球入穴，情境逼真，栩栩如生。另外，在元朝世祖忽必列時期，有人著有"丸經(jīng)"一書。書中對"捶丸"的運(yùn)動方法、比賽規(guī)則、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、場地、用具等等，均有詳盡的規(guī)定和論述。從史料記載來看，中國"捶丸"作為一個完整的體育活動項目，無論在方法、規(guī)則方面，還是在群眾中開展的廣泛程度上皆具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模和定型了。
根據(jù)記載，以上三種說法，無疑皆為事實。從它的定型和發(fā)展來看，中國早于英國和荷蘭，荷蘭又前于英國。但是，作為一種現(xiàn)代的被國際多數(shù)國家和民族所承認(rèn)的世界體育項目，高爾夫球的發(fā)源地和故鄉(xiāng)是英國。
增城導(dǎo)游詞5
各位游客：
你們好，歡迎你們來到廣州旅游，我是你們的導(dǎo)游。
白水寨風(fēng)景名勝區(qū)位于增城市派潭鎮(zhèn)。面積約170平方公里，北回歸線穿越其中，被譽(yù)為北回歸線上的瑰麗翡翠，屬山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)崇山峻嶺，群峰挺拔，海拔在1000米以上的山峰就有9座，其中最高峰為海拔1088米的牛牯嶂，山體高大、山勢險峻、線條挺直，集雄、奇、險、秀于一身。
白水寨風(fēng)景名勝區(qū)擁有原始森林、淺灘濕地、峽谷天池等廣東罕見自然生態(tài)資源，其中最令人矚目的當(dāng)屬落差高達(dá)428.5米的全國內(nèi)地落差最大瀑布--白水仙瀑。其形態(tài)優(yōu)美，彷如仙女下凡，相傳乃八仙之中何仙姑的化身。白水寨還是一個天然氧吧，山林飛瀑區(qū)域空氣負(fù)離子含量高達(dá)11.25萬個/立方厘米，位列廣東景區(qū)之首。
景區(qū)位于廣東省廣州市增城區(qū)派潭鎮(zhèn)內(nèi)，毗鄰從化溫泉，東接龍門南昆山，西北界從化石門國家森林公園，距廣州、東莞、深圳、惠州和香港等城市均在一個半小時車程左右，交通便捷，是珠江三角洲生態(tài)休閑度假旅游勝地新明珠增城白水寨。
白水寨山高林密，雨量豐沛，2200毫升的年降雨量造就了景區(qū)內(nèi)千泉百瀑的大自然奇觀。既有大東坑的大型瀑布群，惟妙惟肖的鎮(zhèn)山神色，雄奇壯觀;又有從懸崖峭壁上猶如狂龍從天而降的`壢底河水過鉆瀑布，游向深潭的攔河神鱷，雄偉壯麗。更為神奇的是，在海拔828米的白水寨山上，有一道氣勢磅礴的瀑布從山頂飛瀉直下，以落差與外形稱雄天下，落差達(dá)428.5米，是我國大陸落差最大的瀑布，形似一位秀麗瑞莊的古代仕女，冰清玉潔，手托白蓮，迎風(fēng)而立，霓裳翩翩，神態(tài)安詳，雍容大度，相傳那是八仙之一何仙姑的化身，得道升仙時把自身的形態(tài)化為瀑布，故稱白水仙瀑。瀑布、溪水流轉(zhuǎn)，景區(qū)內(nèi)近百平方公里無工業(yè)污染，空氣清新，負(fù)離子含量高，在白水仙瀑附近，空氣負(fù)離子的含量達(dá)每立方厘米11.2380萬個，是怡情洗肺的“大氧吧”增城白水寨。
白水寨圍繞白水仙瀑及奇峰秀色，建有9999級登山步徑，總長6.6公里，19000多步，橫跨三座高山，邊接二大天池，號稱“天南第一梯”，取“勝境尋仙”、“悠閑怡景”、“知難而上”、“勇士進(jìn)取”、“登高攬勝”和“登峰如愿”之義，分“尋仙、怡景、知難、攬勝、勇士和登峰”六段梯，拾級而上盡覽天南第一梯奇觀，盡享休閑健身觀光之樂，百般風(fēng)情皆可體驗。走過六段梯，登上9999，心想事成，強(qiáng)身健體，六六大順，長長久久。
增城白水寨景區(qū)內(nèi)28個景點均勻分布在周圍，其中1至399級的尋仙梯分別有石馬龍濕地公園(在建)、景湖、天南第一梯、壽龜潭、回音壁、會仙橋等6個景點;399級至1299級的怡景梯有秀色云林、聆澗洗心、神龜谷、春夏飛雪等4個景點;1299級至2099級的知難梯有親瀑臺、白龍騰飛、泉聲咽石等3個景點;2099級至5599級的攬勝梯有指點江山、松林鳥語、仙沐閣、沐云亭、仙源公園、仙源洞等6個景點;5599級至8999級的勇士梯有白水寨天池、觀天臺等2個景點;8999級至9999級的登峰梯有九重天、七仙湖、東林寺(擬建)等3個景點。在5599級的松林鳥語景點，鳥語聲聲，環(huán)境優(yōu)美，讓游人心曠神怡。游人登高至8999級至9999級時可觀賞到被譽(yù)為“南國天池”的白水寨天池和七星湖等景點。南國天池猶如散落在綠色群山之中的一塊翡翠碧玉，綠得奇特，碧藍(lán)如湛，春夏為雨霧煙霞籠罩，秋冬被長風(fēng)攪動波瀾，意境無限。在壽龜潭、神龜谷等景點，游人不僅可觀賞到清澈見底的流水，還可欣賞到大自然鬼斧神工的形態(tài)各異的奇石。
白水寨崇山峻嶺，群峰挺拔，奇峰奇石林立，海拔在1000米以上的山峰就有9座，其中最高峰為海拔1088米的牛牯嶂，山勢險峻，集雄、奇、險、秀于一身，山頂是花崗巖“球狀風(fēng)化”形成的怪異石蛋、巖洞，巖體表面有很多龜裂狀的圓圈，這在南方各省花崗巖地中十分罕見，鬼斧神工。有令人望而生畏的懸崖峭壁，有重達(dá)千噸的山頂巨石，有長眠山下的大臥佛，有威武的將軍石，有圣潔的母乳石，還有石象、石麒麟、石海豚……真是目不暇接，數(shù)不勝數(shù)增城白水寨。
白水寨高山溫泉，資源豐富，水溫28-73C，日出水量3400噸，含氟、硫、氯、鈣、鉀、鋅等，屬偏硅酸泉，是極具保健療效的稀有溫泉。此外景區(qū)內(nèi)古村落星羅棋布，田塘村森的村落格局和遺風(fēng)古樸的建筑兼俱廣府和客家文化特色廣泛流傳的何仙姑傳說和太平天國翼王石達(dá)開的故事娓娓動聽n情風(fēng)俗別具特色。
白水寨湖泊天池多，猶如散落在綠色群山之中的一塊塊藍(lán)寶石或翡翠碧玉。被譽(yù)為“南國天池”的大封門水庫、白水寨天池和七仙湖等，一泓秀水終年豐盈光艷、綠得奇特，碧藍(lán)如湛，春夏為雨霧煙霞籠罩，秋冬被長風(fēng)攪動波瀾，“湖上一回首，青山卷白云�！北趟{(lán)天，青山白云，意境無限。在上山路上。又增添海船木路線。
增城導(dǎo)游詞6
各位團(tuán)友：
正果佛巖是增城八景之一，今天我們參觀的景點是名揚(yáng)四海，飲譽(yù)九州的正果佛爺寺。賓公佛法力無邊，但凡有求者，感應(yīng)靈異，皆有明徵。希望大家在參觀過程中都得到佛光庇佑。
現(xiàn)在先向大家介紹一下余賓公生平事跡。余賓公，增城金牛都香浦塘(今正果鎮(zhèn)番豐)人，出生于宋景祐二年(1003年)，出生時跪地雙掌合什，朝天禮拜。及長為避瘟疫遷到今成佛巖(距寺約三公里處瑞山)山下，給人放牛，八歲到名山寺出家，苦練修行，功德圓滿，修成正果，得道成佛。當(dāng)?shù)丶澝穹Q其為"牛仔佛"、"賓公佛"。金牛都因賓公坐地成佛，得道升天，以成正果，改名為正果墟。當(dāng)時名流彭序
曾寫下楹聯(lián)"正是敕封昭顯佛，果然圣壽得施神。"為紀(jì)念賓佛，鄉(xiāng)民將其真身塑像建寺祀之，每年農(nóng)歷五月初九定為佛爺誕，并舉行龍船會、成佛巖洗浴日等活動，形成一套獨具特色的`民俗風(fēng)情。
賓公生佛，圣跡昭彰，功德及民。傳說明朝一位黃家媳婦帶著小兒跟隨鄉(xiāng)親去拜牛仔佛，船行至半路，突然狂風(fēng)驟起，將小孩卷入江中。黃家媳婦傷心至極，到了正果寺，在賓公佛面前連求三簽，都是上上簽，說小孩已在佛爺護(hù)送下，平安回到家了。黃家媳婦半信半疑，回到家中，果見小兒躺在床上安然入睡，不禁喜上眉梢，大感賓公佛法力無邊。光緒三年，洪水泛濫成災(zāi)，堤圍岌岌可危，鄉(xiāng)民祈賓公佛庇佑，賓公大顯神通，化身鄉(xiāng)民率打賓公旗幟，搶險救堤，洪水頓時消退，轉(zhuǎn)危為安。賓公屢昭圣異，鄉(xiāng)民感恩，所以寺院塑造三尊行佛，每逢佛爺誕或流行災(zāi)疫，均接賓公行佛巡鄉(xiāng)，以求鎮(zhèn)妖驅(qū)邪。
正果寺歷史悠久，自賓公開座以來，歷祀宋、元、明等朝代，乃至民國，相沿至今，超過九百年。慕名前來瞻仰賓佛的名人有：南宋抗元名將文天祥、陸秀夫、明朝海瑞、國父孫中山、國民黨總裁蔣介石以及我們敬愛的朱德委員長等。由此可見賓公生佛譽(yù)滿神州。
各位團(tuán)友，正果寺到了，請大家下車參觀聲名顯赫的賓公生佛。
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