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龍泉山導(dǎo)游詞5篇
作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的龍泉山導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
龍泉山導(dǎo)游詞1
龍泉山位于浙江省龍泉市鳳陽山·百山祖國家級自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，其主峰黃茅尖海拔1929米，為江浙第一高峰。年平均氣溫12攝氏度，與云貴高原相識，形成了高原湖泊、高山草甸、云海霧松等眾多高原特有的自然奇觀。目前已開放龍泉大峽谷、荒野山莊、絕壁奇松、七星潭、黃茅尖、甌江源等六大景區(qū)。那奇松異石、深潭飛瀑、云頂佛光和上千米高的自然天成的龍泉大佛無不給人以震撼。
這里不僅有中國高品位的景區(qū)，還有一座功能齊備、風(fēng)格獨(dú)特的荒野山莊。置身其中，讓你感受到濃濃的北歐山地風(fēng)情，成為一個四季皆宜的森林旅游、商務(wù)會議、休閑度假勝地。
走進(jìn)龍泉山，你將成為大自然最親近的人。
龍泉山導(dǎo)游詞2
迎著清晨這一縷的燦爛陽光，沐浴著這清涼的春風(fēng)，我們今天的旅行就要在這明媚的春光中拉開序幕。各位來賓，大家好！我是來自青芒旅行社的小包同志。在我旁邊的這位就是我們的駕駛員小曾，別看小曾相貌平平，他的駕駛技術(shù)可謂是上天入地沒有他過不去的彎，所以您們大可放開心，暢快玩！這里是我的聯(lián)系電話，如果有麻煩有問題盡管打來，小包可以為你解決所有的疑難雜癥！
想必大家也都知道我們這次來的目的地－－－龍泉山了。龍泉山位于浙江省龍泉市，其中的黃茅尖是浙江省和江蘇省內(nèi)的第一高峰，海拔1929米，極端最高溫度只有30°，年均溫度在12°左右，如果你想去一個遠(yuǎn)離城市喧囂的世外桃源，這里就是最好的選擇。
來，跟著我的思緒，一路上高大挺拔的大樹映入眼簾，仿佛置身于自然創(chuàng)造的綠色盛林中，無比舒暢。龍泉山有著數(shù)不勝數(shù)的野生動物，看那個就是娃娃魚，大家可不要想著去抓哦，這里查到可是要入牢滴。
你們看這個牌子“絕壁奇松”。咱們已經(jīng)來到龍泉山風(fēng)景三絕，沿著百米懸崖所建的棧道，欣賞一棵棵從懸崖壁上破石而出的奇松。請大家好好扶著石壁，這里的路會越走越窄。
這個就是龍泉山的龍泉湖，他可是浙江省內(nèi)海拔最高的人工湖。
來到了龍泉山，我知道你們都迫不及待的想看到這里最據(jù)盛名的“黃茅尖”了。江浙第一高峰，海拔1929米，觀日出，云海的好地點(diǎn)，一覽眾山小就是形容黃茅尖最好的詞。當(dāng)?shù)氐凝埲硕枷矚g在夏季秋季約上三兩個朋友在黃茅尖上欣賞日出，遠(yuǎn)離城市，遠(yuǎn)離喧鬧，凈化心靈。
好了，今天的行程就到這里，小包希望大家在20xx年有“鼠”不盡的財富，數(shù)不盡的健康和數(shù)不盡的快樂，也希望小包的.印象永遠(yuǎn)留在你們的心中，歡迎下次相遇！
龍泉山導(dǎo)游詞3
路線：乘火車可以到石家莊，石家莊汽車北站（在火車北站旁）到五臺山每天有三班汽車，分別是7點(diǎn)、9點(diǎn)、14點(diǎn)，車程4.5小時。也可以到太原站下，太原汽車東站（距離3.5公里）每小時有一班去五臺山的車，14：30以后車少，車程4小時。五臺山的汽車站很好找，從塔院寺出去，到臺懷鎮(zhèn)中心的主干道，乘坐免費(fèi)環(huán)保車，一站路就到了。車站上明碼標(biāo)價，去五個臺的價格從40到80不等。非車站的車可能到不了臺頂。三天基本上可以把五臺山主要寺廟都轉(zhuǎn)完，比如：
d1黛螺頂、圓照寺、菩薩頂、顯通寺、塔院寺、殊像寺、集福寺d2清涼寺、金閣寺、龍泉寺、南山寺、南臺頂、鎮(zhèn)海寺d3東臺頂、西臺、碧山寺。
d1塔院寺、東臺、那羅延洞
d2：佛母洞、白云寺、明月池、佑國寺、南山寺、鎮(zhèn)海寺、觀音洞
d3：黛螺頂、上善財洞、下善財洞、金剛窟、五郎廟、碧山寺、七佛寺
d4：西臺、中臺、獅子窩、吉祥寺、南臺、清涼寺、金閣寺、龍泉寺
d5：菩薩頂、羅睺寺、三塔寺、金剛窟、明月池、觀音寺、文殊洞、顯通寺、繞大白塔21圈
d6：北臺、圣洗浴池寺、八功德水、西來寺
d7：殊像寺、塔院寺繞塔
d1北臺、八功德水、西來寺
d2：東臺那羅延洞
d3：西臺、中臺、獅子窩、吉祥寺、南臺、清涼寺
d4：菩薩頂、羅睺寺、三塔寺、金剛窟、明月池、觀音寺、文殊洞、顯通寺、殊像寺、塔院寺
d5：普庵寺、白云寺、明月池、佑國寺、南山寺、鎮(zhèn)海寺、觀音洞
大白塔：
佛陀的真身舍利，此塔是二千多年前由信仰佛教的古印度國王阿育王始建，自漢迄今，又代有崇建，為五臺第一圣境。古印度阿育王用五金七寶鑄成了84000座佛舍利塔，分布于大千世界中。中國有19座，五臺山獨(dú)得其一，稱之為慈壽塔。1987年法王在五臺山傳法，主要在塔院寺。法王傳講佛法時就坐在這上邊的臺階上。 大白塔數(shù)度放光。
大白塔上方南面有一個佛的腳印。佛準(zhǔn)備圓寂時留下一個腳印，腳跟上有千幅說法的吉祥圖案，幫助將來朝拜的人清凈業(yè)障往生凈土。唐朝時名顯（譯音）的高僧將印度的腳印圖描給皇帝供奉朝拜，明朝大德明啟（譯音）化緣后刻于石頭上供奉于白塔。
文殊發(fā)塔
這座文殊發(fā)塔是五臺山塔院寺（注：五臺山的寺院修藏傳佛教的非常多，尤其是格魯派修法傳承，塔院寺已圓寂的住持寂度法師，是能海上師的弟子）中的又一圣境。相傳在北魏年間，文殊菩薩為宣示眾生平等，化作一貧女來到寺廟乞食，并留下一縷頭發(fā)。僧人們遂于此處建一佛塔供養(yǎng)。至明萬歷年間，由方廣道人重修，并現(xiàn)見菩薩頭發(fā)，發(fā)色若金。到了近年，又由當(dāng)時住于五臺山的漢地高僧寂度大和尚重新整修。
菩薩頂
菩薩頂寺廟依山勢而建，因此山形酷似印度的靈鷲山，古亦被稱為靈鷲峰。位于寺廟一側(cè)的大殿，此殿中供奉的是藏傳佛教前譯寧瑪派大圓滿祖師布瑪莫札和藏傳佛教中最具神威的智慧護(hù)法神格薩爾王。此間佛殿的對面佛殿中，供奉著藏傳佛教的祖師蓮花生大士師。這些佛像都是法王在87年來五臺山時做的。 在菩薩頂前院的西配殿里，還有一尊泥塑文殊菩薩像，過去，這尊文殊菩薩像的右肩上還帶著一支箭，據(jù)說還是皇帝射的。如今肩上的箭沒有了，但乾隆皇帝給它的封號“帶箭文殊”依然流傳至今。
后院正房內(nèi)存有四口大銅鍋。這些鍋是過去菩薩頂在每年農(nóng)歷的正月、四月、六月、十月和臘月舉辦佛事活動時煮粥用的。其中最小的一口鍋，直徑即近二米。據(jù)說，有一個冬天，小和尚去刷洗銅鍋爬不出來，最后還是搭上木梯才把他拽出來的。菩薩頂山門外的兩座石獅中有一頭沒有舌頭。這是少有的石雕作品。據(jù)說，在清朝康熙年間重修菩薩頂時，早上的粥總是不夠吃，火頭僧發(fā)現(xiàn)，鍋內(nèi)的粥被石獅偷吃了，于是便在粥鍋內(nèi)放上一把利刀，待石獅偷粥吃時，刀把舌頭割下來了。這樣，這頭石獅就沒有了舌頭。
標(biāo)簽：
龍泉山導(dǎo)游詞4
龍泉山又稱靈緒山、嶼山，現(xiàn)已辟為公園。位于余姚市中心偏西。雖然高度不到200米，但登山頂眺望，全城景色仍可盡收眼底。山腰有泉，泉水不大，但終年不涸，名龍泉，因該泉號稱天下第一泉，故名龍泉山。姚江從山腳潺潺流過，形成“龍山舜水”一大景觀。龍泉山不僅以景美境幽取勝，而且蘊(yùn)涵著豐富的歷史文化。
相傳宋高宗曾登臨此山飲水，覺泉水甘洌，取小甏汲水而去，并謂泉好風(fēng)景更好。因建“更好亭”。邁入龍泉山公園南大門，拾級而上，在半山腰可見清書法家翁慶龍所書“文獻(xiàn)名邦”巨匾，再往前走，便到了“四先賢故里碑”，這是后人為紀(jì)念嚴(yán)子陵、王陽明、朱舜水、黃梨洲四位余姚先賢而建的。位于南山腰的中天閣，曾為王守仁（王陽明）先生講學(xué)處，故亦稱陽明書院，建于五代，取唐詩人方干詩中“中天氣爽星河近”之意而命名，現(xiàn)為梨洲文獻(xiàn)館。
山上另有龍泉井、龍泉室、子陵亭、陽明亭、舜水亭、梨洲亭、止仰亨、知樂池、文昌閣，諸多鄉(xiāng)賢詞、紀(jì)念館（碑）等，始建于北宋的通濟(jì)橋和元代的舜江樓，在龍泉山麓，構(gòu)成了“長虹臥波，飛閣鎮(zhèn)流”的景觀。在飽覽大自然風(fēng)光的同時，可增長知識，熏陶情操。
龍泉山導(dǎo)游詞5
各位游客：
余姚市區(qū)中心聳立著一座林木蔥郁的山丘，叫龍泉山。山高67.4米，周圍約2公里，姚江流經(jīng)山的南麓，山水相映，風(fēng)光秀麗。
龍泉山舊名靈緒山，亦名嶼山。傳說遠(yuǎn)古時這里是一片汪洋，龍泉山是露出水面的一個小島嶼，這是嶼山之名的由來。山上有一石井，即使天旱少雨，仍井水清盈，常年不枯，且因水面常呈現(xiàn)兩條游龍波紋，如雙龍戲水，故稱“龍泉”。大約從東晉時起，山亦因此泉而改名為龍泉山。
龍泉井在北宋時聲名遠(yuǎn)播。蘇東坡曾贊揚(yáng)“龍泉石井甘勝乳”。時任鄞縣縣令的王安石，應(yīng)余姚縣令謝景初的邀請，多次登臨龍泉山，題有《石井》詩兩首，其中一首道：“山腰石井千年潤，海眼泉無一日干。天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠。”南宋初，高宗趙構(gòu)為躲避金兵的追索，逃經(jīng)余姚時亦登龍泉山，飲了龍泉之水，感到甘甜爽口。他返回臨安（今臨安）后，曾專程派人來余姚，取此泉之水飲用。
古代的龍泉山古柏森森，蒼松入云，山上深藏野鹿。后來逐漸開發(fā)，先后建起龍泉寺、嚴(yán)子陵祠、二王(王華、王陽明)祠、文昌閣等十多座鄉(xiāng)賢專祠和寺院。解放后，在山上綠化植被、砌坎鋪路、建亭挖池，將古跡一一修葺。1957年開辟為龍山公園，逐年整修，恢復(fù)古跡祭忠臺、四先賢故里碑、中天閣、龍泉井；新建子陵亭、陽明亭、舜水亭、梨洲亭、滑壽亭，由書法家舒同、郭紹虞、周而復(fù)、沈定庵書寫亭匾。在山的中腰西坡設(shè)置園中園，園內(nèi)建有天風(fēng)樓，古色古香，別有風(fēng)姿，并有苗圃、盆景園等，名貴花木盆景競艷，樓臺亭閣呈彩。1982年，日中文化交流協(xié)會和日本朱舜水紀(jì)念會在西山坡舜水亭前建立了朱舜水紀(jì)念碑，以紀(jì)念這位中日文化交流的使者。
登上龍泉山俯瞰，全城景色歷歷在目：姚江蜿蜒東去，波光粼粼；南面四明山層巒疊嶂，云山萬重；城郊碧野平疇，令人心曠神怡；山上奇石如云，林木蒼郁，樓亭參差，古跡眾多，使人流連忘返。
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