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蒲松齡故居導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-12-15 19:37:12 導(dǎo)游詞 我要投稿

蒲松齡故居導(dǎo)游詞

  作為一位杰出的導(dǎo)游,通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?以下是小編收集整理的蒲松齡故居導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蒲松齡故居導(dǎo)游詞

蒲松齡故居導(dǎo)游詞1

各位旅客朋友們:

  大家好!

  山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊,1938年遭日軍焚毀,1954年人民政府修復(fù)。1958年政府專(zhuān)門(mén)設(shè)立了管理機(jī)構(gòu)“蒲松齡故居管理委員會(huì)”,對(duì)其進(jìn)行妥善保護(hù)!癤X”時(shí)期,故居一度被占,但文物遺失不嚴(yán)重。

  1973年故居被重新收回,1977年公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  山東省淄博市淄川城東約8華里,有一個(gè)至今還保留著明清建筑風(fēng)格的古老村落,就是這個(gè)偏僻不易被人發(fā)現(xiàn)的村落,卻因一部《聊齋志異》飲譽(yù)海內(nèi)外而名聲大震,傳遞到五洲四海大江南北,這就是清代著名文學(xué)家、世界短篇小說(shuō)之王蒲松齡的誕生地—蒲家莊。

  蒲家莊,原名三槐莊。始建于宋代,以村內(nèi)三棵古槐而得名。明初,村東溝壑內(nèi)有一水井,古時(shí)常滿(mǎn)而溢為溪,故村名稱(chēng)滿(mǎn)井莊。據(jù)康熙五十二年(公元1720xx年)蒲松齡撰寫(xiě)的《重修龍王廟碑》記載:“淄東七里許,有柳泉。邑乘載之,忘勝也。水清以渝洌,味甘以芳,釀酒旨。瀹增茗香。泉深丈許,水滿(mǎn)而異,穿甃石出焉,故以又名滿(mǎn)井!边@是尚能找到最早“柳泉”和“滿(mǎn)井”稱(chēng)謂的惟一文獻(xiàn)記載。

  村里建有滿(mǎn)井寺,飛檐螭首,畫(huà)棟雕梁,軒敞疏朗,典雅大方。明代邑令陳時(shí)萬(wàn)《重游滿(mǎn)井寺即事三首》曰:“細(xì)草垂柳一澗青,病身聊復(fù)憩幽亭。老禪行腳歸無(wú)日,閑餌僧雛學(xué)誦經(jīng)。寺門(mén)南對(duì)樹(shù)峰斜,攜酒重尋上界花。病骨瘦來(lái)終跌宕,猶能擊鼓弄摻撾。敞襟露頂趁天風(fēng),疊膝臨泉萬(wàn)慮空。坐對(duì)寒巖渾面壁,亂山折斷夕陽(yáng)紅!

  1980年建蒲松齡紀(jì)念館,對(duì)故居、柳泉、墓園進(jìn)行了修葺、擴(kuò)建,征用民宅,改建了著作版本、書(shū)畫(huà)題詠展室,資料室,接待室,辦公室,增設(shè)了南大門(mén),使故居的管理日趨完善,F(xiàn)在,故居已成為一處初具規(guī)模的蒲學(xué)研究陣地和馳名中外的旅游點(diǎn)。

  今日的故居,是一座恬靜的院落。故居門(mén)前是幾株古槐,蔭翳天日。郭沫若1962年題寫(xiě)的“蒲松齡故居”的金字門(mén)匾,高懸于故居大門(mén)。

  穿門(mén)北折是一正兩廂的庭院。其中正房3間,東西廂房各2間,為1954年修建。正房?jī)蓚?cè)的檜柏、石榴,以及廂房前面的迎春花,百日紅等,均系后人所栽,院內(nèi)太湖石也是故居修復(fù)后增添。故居正房為磚石、土坯結(jié)構(gòu)的普通民房,木欞門(mén)窗,房?jī)?nèi)路大荒手書(shū)的“聊齋”匾額迎門(mén)高懸,匾下懸掛著蒲松齡。

蒲松齡故居導(dǎo)游詞2

各位旅客朋友們:

  大家好!

  《中國(guó)歷代名人錄》這本書(shū)里,共錄了幾百人,其中以齊魯人最多,但又多集中在公元前,尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在元、明、清三代七百多年間,這塊古老的土地上只出了“兩位人物”,一是民族英雄戚繼光,一位是文學(xué)家蒲松齡。蒲松齡的故居在淄博市淄川區(qū),一個(gè)叫蒲家莊的幽僻的山村。故居為四進(jìn)院落,門(mén)楣上懸掛著郭沫若題寫(xiě)的匾額:“蒲松齡故居”。院內(nèi)有瓦舍茅屋,花叢瓜架,既有書(shū)屋情趣,又還有農(nóng)舍野味。

  書(shū)房“聊齋”內(nèi),高懸著蒲松齡研究專(zhuān)家路大荒手書(shū)的“聊齋”匾額,匾下是蒲松齡74歲時(shí)身著公服、手捻銀須的畫(huà)像。畫(huà)中蒲松齡神采飄逸,但眉宇間又微露著悲憤感慨。上面有蒲松齡親筆題詞二則。其一:“爾貌則寢,爾軀則修,行年七十有四,此兩萬(wàn)五千余日,所成何事,而忽白頭,奕業(yè)對(duì)爾孫子,亦孔之羞!逼涠骸肮镆丫旁拢迖诮现煜骥[為余肖此象,著世俗裝,實(shí)非本意,恐為百世后所怪笑也!碑(huà)像兩側(cè)有郭沫若手書(shū)楹聯(lián):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等;刺貪刺虐入骨三分!笔覂(nèi)陳列蒲松齡當(dāng)年在西輔村設(shè)館時(shí)用過(guò)的桌、椅、床、幾等家具,及兩方端觀(guān)、各種石景。在《聊齋》著作展覽室里,展放著幾百種不同版本的《聊齋》。其中有半部《聊齋志異》手稿的影印本;有1880年英國(guó)!ぐⅰじ窭锼棺g的英文本、日本大正十五年的日文本等。還有新版《蒲松齡集》上下兩卷,以及蒲松齡的詩(shī)、詞、文、俚曲、雜著等各種傳抄本。

  聊齋正房后面新建六間展室,展出了關(guān)于蒲松齡的各種論文和專(zhuān)著,以及當(dāng)代名人為蒲松齡故居的題詞、書(shū)畫(huà)等。其中有胡厥文的題詩(shī):“若若宏才未得申,揮毫弄墨染風(fēng)塵;意彌情摯開(kāi)金石,天順人和狐鬼訓(xùn)。繡口錦心無(wú)若有,生花彩筆假尤真;千篇恩愛(ài)悲歡劇,易俗移風(fēng)勸世人”。老舍先生的題詞是“鬼狐有性格,笑罵成文章”。從故居向東走200米,便是著名的柳泉。因蒲松齡愛(ài)戀這個(gè)地方,故自稱(chēng)“柳泉居士”。今日柳泉、綠枝飄拂依舊,地上野草凄凄,再也見(jiàn)不到居士身影,游人常在此流連忘歸。井旁有石碑一座,上書(shū)當(dāng)代文學(xué)家茅盾所題“柳泉”二字。

蒲松齡故居導(dǎo)游詞3

  各位朋友大家好,歡迎來(lái)到齊國(guó)古都蒲松齡的故鄉(xiāng)-----淄博。我是這次淄博之行的導(dǎo)游***,大家可以叫我小**。今天我將帶領(lǐng)大家參觀(guān)的蒲松齡紀(jì)念館,就坐落于我們淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家村。他始建于 989年,由蒲家村先后投資2 00多萬(wàn)元建成,總占地面積24公頃。請(qǐng)各位朋友跟隨我一起去領(lǐng)略蒲文化的深厚內(nèi)涵吧!

  沿著青石鋪成的小路,走過(guò)古香古色的明清式建筑商業(yè)街,就會(huì)來(lái)到一座青磚灰瓦的大宅院前,這也是具有北方居民特色的明清式格調(diào)的四合院建筑。首先映入眼簾的這門(mén)楣上的匾額,是由我國(guó)著名文學(xué)家郭沫若提寫(xiě)的“蒲松齡故居”。

  走進(jìn)大門(mén)便是故居前院,各位朋友面前的這尊漢白玉石雕坐像,就是蒲松齡先生了。他正在捻須沉思,似乎在構(gòu)思聊齋故事呢。再看四周的四塊太湖石,他們是四個(gè)象形文字,大家不妨猜猜看,是哪四個(gè)字。對(duì)--------就是“山明水秀”。

  一、第一展室----生平展室

  請(qǐng)大家跟隨我往后面走,進(jìn)入我們的第一展室----生平展室,去了解蒲松齡先生平凡坎坷的一生。蒲松齡先生,字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士。生于明崇禎十三年(公元 640年)卒于清康熙五十四年(公元 720xx年),享年76歲。

  蒲松齡先生出生在一個(gè)日趨沒(méi)落的地主兼商人家庭,(也算是世代書(shū)香門(mén)第呀)。蒲松齡先生的父親蒲磐原是讀書(shū)人,但因困于屋場(chǎng)連個(gè)秀才也沒(méi)中,遂去經(jīng)商多年,家中稱(chēng)“素封”,到四十歲還沒(méi)有孩子,對(duì)家業(yè)也不怎么治理,正值明末清初,社會(huì)不安寧,日子就一天不如一天了。單四十歲以后連生四子,蒲松齡先生是其嫡董氏所生,而排行老三,從此后人口多了,生活就日趨貧困了。因家中請(qǐng)不起塾師,蒲磐就親自教孩子門(mén)讀書(shū),蒲松齡先生自幼聰明過(guò)人,經(jīng)史過(guò)目輒了,父親非常鐘愛(ài)他。

  蒲松齡先生 8歲時(shí)應(yīng)父母之命完婚, 9歲時(shí)初應(yīng)童子試,便以“縣、府、道”三第一而中了秀才,受到當(dāng)時(shí)的山東學(xué)政施愚山先生的賞識(shí),并收為門(mén)生。說(shuō)到這位施大人呢,看過(guò)電視劇《胭脂》的朋友一定知道,劇中有位斷案如神的施大人,就是蒲松齡先生對(duì)恩師感激之情的演義了。20歲時(shí)蒲松齡先生與同窗好友李希梅、王鹿瞻、張歷友共結(jié)“郢中詩(shī)社”,但是蒲松齡先生在此后三年一次的鄉(xiāng)試中,卻屢試不第。

  25歲時(shí),因妯娌之間不和,兄弟四人分了家。好房子別人分去了,他只分得“居帷老屋三間”,生活陷入困境。3 歲時(shí)迫于生計(jì),應(yīng)淄川進(jìn)士孫蕙之聘,去江蘇省寶應(yīng)縣為其做幕賓。當(dāng)走到了青不關(guān)時(shí),看到兩岸的山勢(shì)險(xiǎn)要由感而發(fā),寫(xiě)下了一首詩(shī),其中四句是這樣寫(xiě)的:“山在甕盎中,仰看飛鳥(niǎo)渡。南山北山云,千株萬(wàn)株樹(shù)”。在這期間蒲松齡先生目睹宦海風(fēng)云,飽嘗游子之苦,再加上臨近科考,僅做了九畢府個(gè)月的幕賓,即返回了故里。歸來(lái)后的蒲松齡先生仍舊沒(méi)有考取功名,便屢屢設(shè)帳于縉紳之家,四處奔波

  蒲松齡先生四十歲時(shí),受本縣王村鎮(zhèn)西鋪村畢際友的聘請(qǐng),去做了畢府的私塾先生,設(shè)帳卓然堂,自次開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)三十年的舌耕筆耘。只到7 歲時(shí)才撤帳回家,開(kāi)始了暮年的家居生活。同年鄉(xiāng)里舉行“鄉(xiāng)飲酒禮”,蒲松齡先生與昔日好友李希梅、張歷友被推舉為鄉(xiāng)飲介賓。這對(duì)當(dāng)時(shí)的人來(lái)說(shuō)是上的榮耀。蒲松齡先生72歲依例成為歲貢生

  74歲時(shí)妻子劉氏因病去世,他悲痛欲絕,倍感人生苦短。就這樣過(guò)了兩年,于公元 720xx年元月22日,在故居聊齋與世長(zhǎng)辭了。一代文學(xué)大師就這樣走完了他坎坷的一生。

  二、第二展室----聊齋正房

  了解了蒲松齡先生的一生,請(qǐng)大家隨我到我們將要參觀(guān)的第二展室,蒲松齡先生當(dāng)年生活、居住并寫(xiě)下《聊齋志異》的地方-----聊齋正房。這座農(nóng)家小院具有典型的北方農(nóng)家建筑,三間正房就是著名的“聊齋”,東西各有兩間廂房。這是 954年重新修復(fù)的。

  來(lái)到正房門(mén)口,大家迎面看到的這幅畫(huà)像,是蒲松齡先生74歲生日時(shí),他的兒子蒲筠,請(qǐng)當(dāng)時(shí)居住在濟(jì)南的著名畫(huà)師朱湘鱗所畫(huà)的。在畫(huà)像上還有兩道蒲松齡先生的親筆題跋,第一道是:“爾貌則寢,爾軀則修,行年七十有四。此兩萬(wàn)五千余日,所成何事,而忽已白頭。奕世對(duì)爾孫子,亦恐之羞?滴豕锼茸灶}!边@句話(huà)是說(shuō):我相貌平平,身體修長(zhǎng),今年74歲了,共計(jì)25000多天,什么事也沒(méi)有做成,頭發(fā)也白了,面對(duì)自己的子孫,感覺(jué)很羞愧。第二道跋寫(xiě)到:“癸巳九月,筠囑朱湘鱗為余肖此像,作世俗裝,實(shí)非本意,恐為百世后所怪笑也。松齡又志!边@道跋是說(shuō):癸巳年九月,蒲筠請(qǐng)朱湘鱗為我做此畫(huà),身上穿著貢生衣服,并不是我的本意,恐怕百年之后被后人所恥笑。

  在這幅畫(huà)象的下面條幾上,擺放著的這塊石頭,大家可以仔細(xì)看一下,大家說(shuō)象什么?似的,就像一只正在鳴叫的青蛙,據(jù)說(shuō)是蒲松齡先生健身用的,此石是蒲松齡先生在畢府教書(shū)時(shí)的舊物,名為蛙鳴石。此石在年譜中有首詩(shī)記載為證:“我與蛙鳴兼明月,儼然鼓吹小山邊”。

  再看房間的西側(cè),是當(dāng)年蒲松齡先生盤(pán)腿而坐休息的地方。南窗邊還有蒲蒲松齡先生松齡先生曾經(jīng)用過(guò)的書(shū)桌和硯臺(tái),他們看上去簡(jiǎn)樸而平凡,卻仿佛能告訴我們先生滿(mǎn)腹的才華和懷才不遇,以及他的落魄與執(zhí)著。東邊的有炕的這間就是蒲松齡先生的臥室,當(dāng)年蒲松齡先生就是坐在這個(gè)炕上“依窗危坐而卒”的.。炕頭上這盞錫燈是從蒲松齡先生的墓中出土的。

  好了,看完了的朋友,請(qǐng)跟隨我繼續(xù)往前走。進(jìn)入下一展室。

  三、第三展室------著作展室

  蒲松齡先生由于生活在明末清初的動(dòng)蕩年代,他體察封建社會(huì)統(tǒng)治的黑暗、人民的疾苦,審視當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的腐朽和種種齷齪現(xiàn)象,加上本人的坎坷經(jīng)歷,自然就激起他憤世嫉俗的思想,遂以深微的寄托手法,寫(xiě)成了具有強(qiáng)烈批判精神的孤憤之作------《聊齋志異》。蒲松齡先生一生著書(shū)豐厚,除了《聊齋志異》外還有詩(shī)、詞、歌、賦、俚曲、雜著等近二百萬(wàn)言。

  由于蒲松齡先生生前家境貧寒,所以《聊齋志異》沒(méi)有刊行,最初一直是以手抄本的形式流傳。比較完整的手抄本有“鑄雪齋抄本”、“黃炎熙抄本”、“二十四卷抄本”等等。最早的《聊齋志異》刊印本是乾隆三十一年出版的《青柯亭初雕本》。那時(shí)蒲松齡先生已經(jīng)去世五十七年了!读凝S志異》后來(lái)被改成諸多的戲曲、影視作品,其中比較有影響的有電影《胭脂》、《畫(huà)皮》、《古墓荒齋》,以及評(píng)劇《花為媒》、呂劇《姊妹易嫁》、五音戲《竇女》、山東梆子《墻頭記》。等等

  四、第四展室------書(shū)畫(huà)展室

  大家一走進(jìn)了外文展室,就會(huì)深深的感受到一部偉大的作品,是沒(méi)有國(guó)界的。到目前為止,《聊齋志異》已被翻譯成各種語(yǔ)言文字20多種,版本60多種!读凝S志異》最早的譯本是 880年在英國(guó)倫敦出版的!读凝S志異》已經(jīng)成為了世界人民的共同財(cái)富,蒲松齡先生也因此被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)之王”。

  五、第五展室-----書(shū)畫(huà)展室

  蒲松齡先生紀(jì)念館建立以來(lái),一直致力于有關(guān)蒲松齡先生的字畫(huà)的收藏,現(xiàn)在以收藏的當(dāng)代文化名人、著名書(shū)法家、著名畫(huà)家的作品一千余幅,這些書(shū)畫(huà)都體現(xiàn)了后人對(duì)蒲松齡先生的敬仰之情,《聊齋志異》對(duì)后人的深遠(yuǎn)影響。

  走到這里,很多不了解《聊齋志異》的朋友會(huì)問(wèn)了:《聊齋志異》到底是寫(xiě)什么的?怎么會(huì)有那么大魅力呢?那就請(qǐng)大家隨我進(jìn)入我們參觀(guān)的最后一個(gè)展室吧,去更近距離的了解蒲文化帶給我們的震撼吧!

  六、第六展室------彩塑展室

  在這里,我們精選了十則具有代表性的故事,以泥塑的形式將其主要情節(jié)立體、形象的展示出來(lái)。更好的幫助朋友們了解《聊齋志異》的故事情節(jié)。

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