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神農(nóng)架導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-11-14 09:20:34 導(dǎo)游詞 我要投稿

神農(nóng)架導(dǎo)游詞集錦15篇

  作為一名導(dǎo)游,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編整理的神農(nóng)架導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞集錦15篇

神農(nóng)架導(dǎo)游詞1

  暑假里,爸爸媽媽帶我一起去神農(nóng)架游玩。我們?cè)隍暄亚鄣纳铰飞弦宦奉嶔ぃG油油的山,屏風(fēng)般從車(chē)窗前飛過(guò),山下不時(shí)有一條條小溪流動(dòng)著。在藍(lán)天的襯托下,溪水顯得格處湛藍(lán)。這里山清水秀,原始森林連綿不斷,被譽(yù)為天然大氧吧。

  第二天,我們來(lái)到了神農(nóng)頂,站在神農(nóng)頂上俯視神農(nóng)架,林海與云海奇詭變幻,時(shí)而碧波蕩漾,時(shí)而云濤翻滾,真是人間仙境。我們?cè)谏介g游覽,似乎隨手可以摸得到飄來(lái)的云朵。漫步山道,常常會(huì)有一種騰云駕霧的感覺(jué)。神農(nóng)壇也是令人神往,那是給炎帝拜祭的地方。一眼望去,就能看見(jiàn)山頂矗立著一個(gè)帶有牛角的大佛像。它屹立在高高的'山顛,連綿的群山圍繞著它,朦朧、神秘,更襯托出佛像的威嚴(yán)。

  第三天,我們來(lái)到了景色秀麗的大九湖。大九湖由前后九個(gè)溪水相連的湖泊組成。那里高山環(huán)繞,森林茂盛,綠草如茵,藍(lán)天湖面如洗般漂亮,風(fēng)景絕妙,因此被稱(chēng)為“神農(nóng)江南”和“天然草場(chǎng)”。走進(jìn)大九湖,一望無(wú)際遍地如茵的草場(chǎng),隨處可見(jiàn)散放著的牛羊、豬在草場(chǎng)上怡然游走,呈現(xiàn)出一幅“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的真實(shí)畫(huà)面,美麗極了!那里的湖水清澈見(jiàn)底,用腳踩上去透心涼的感覺(jué)涌入心田。這里的夏天猶如熱情奔放的姑娘,漂亮脫俗。

  最后我們游覽了天生橋。天生橋它是用竹棍和鐵絲捆在一起的,使人望而生畏,為了戰(zhàn)勝自己,我鼓起勇氣上了橋。剛上橋,我就看見(jiàn)一股大水流從天而降,原來(lái)是瀑布啊!我跑到瀑布的源頭,把手放在水流間。一顆顆小水珠從我手指間悄然滑落。我似乎忘了自己的害怕往下望去,一排排鵝卵石出現(xiàn)在眼前,正因?yàn)檫@些鵝卵石,這條溪水才顯得特別清澈。

  不知不覺(jué)愉快的旅程很快就結(jié)束了。高山青、澗水藍(lán),神奇美麗的神農(nóng)架真叫人流連忘返!

神農(nóng)架導(dǎo)游詞2

  各位朋友大家好,大家一路辛苦了!

  首先讓我代表神龍架旅行社歡迎大家的到來(lái),我是這次神農(nóng)架之旅的導(dǎo)游員。俗話(huà)說(shuō)的好:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!”今天既然大家有緣來(lái)到這里,就是我珍貴的朋友,盡我最大的努力充實(shí)和豐富各位此次的神農(nóng)架之旅,如果旅途過(guò)程中有什么問(wèn)題或困難的話(huà),請(qǐng)盡管提出來(lái),我一定會(huì)盡力給大家解決,在這里我先預(yù)祝大家旅途愉快!

  神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,所以有此稱(chēng)號(hào)。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,也就是今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

  神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng),相傳咱們的祖先炎帝神農(nóng)氏就曾在此搭架采藥,教人們耕種,所以將這里稱(chēng)作神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。

  大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,很多在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到,這是為什么呢?原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今還保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

  我們現(xiàn)在馬上就要進(jìn)入景區(qū)了。在進(jìn)入景區(qū)之前,有幾點(diǎn)要給各位強(qiáng)調(diào):因山區(qū)氣候變化,氣溫會(huì)比平原地區(qū)低,請(qǐng)各位注意多帶衣服。各景區(qū)均有一次性雨衣,旅途中可以不用帶雨具。因?yàn)樯絼?shì)比較陡峭,所以我們盡量輕裝上陣,進(jìn)入神農(nóng)架景區(qū),請(qǐng)注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境。神農(nóng)架原始森林很大,很多地方不對(duì)游人開(kāi)放,為防止在森林中迷路,請(qǐng)大家最好集體活動(dòng),千萬(wàn)不要走失了。

  現(xiàn)在我們就來(lái)到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分——神農(nóng)祭壇,神農(nóng)祭壇是專(zhuān)供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇,天壇位于蒼翠的群山之上。大家請(qǐng)看神農(nóng)像,他雙眼微閉好像是在洞察世間萬(wàn)物,神像高21米,象征著祖國(guó)21世紀(jì)蒸蒸日上;寬35米,與高加起來(lái)是56米,象征著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)。頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計(jì)的,而實(shí)際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰。

  連接天壇和地壇的是草坪和臺(tái)階,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階完全具有我國(guó)古代皇家建筑風(fēng)格,中間是天子所走,兩邊為大臣所走,又有“左臣右相”之分;在我國(guó)古代稱(chēng)單數(shù)為陽(yáng)數(shù)雙數(shù)為陰數(shù),九是陽(yáng)數(shù)之首,與天長(zhǎng)地久的“久”同音,有天長(zhǎng)地久、九九歸一之意,所以?xún)蛇叺呐_(tái)階全都是九的倍數(shù),它分成了五個(gè)含有九的階段,又有九五之尊的意思,這說(shuō)明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。

  我們現(xiàn)在的位置就是地壇,地壇也是供一般的平民祭祀的,前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱,每一個(gè)炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方,又契合中國(guó)古代的“天圓地方”之說(shuō);在祭壇的中心有五色石,它們分別代表金、木、水、火、土五行。

  炎帝神農(nóng)是中華民族的偉大始祖,是我們的'祖先神,神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農(nóng)架得其美名,更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),在祭壇內(nèi)有八幅壁畫(huà)就標(biāo)明了炎帝一生為后代留下的功績(jī)與財(cái)富,大家可一同隨我走近來(lái)看一下。由于他善于用火和發(fā)明了原始農(nóng)耕而被稱(chēng)為炎帝神農(nóng),同時(shí)他也是中華民族的第一大發(fā)明家,他的許多發(fā)明創(chuàng)造在中華民族的發(fā)展史上留下了輝煌的篇章,我們至今還沐浴著他的恩澤。那么現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)到祭壇前來(lái)祭拜一下這位偉大的始祖吧。

  朋友們,來(lái)到神農(nóng)架,說(shuō)到什么最有吸引力。也許你首先想到的不是美麗的風(fēng)光,不是我們的祖先神農(nóng)氏?赡荜P(guān)于野人的傳說(shuō)更具有吸引力。

  現(xiàn)在我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)而倍受游人注目。從古到今神農(nóng)架野人事件都是給大眾神神秘秘感覺(jué),古代時(shí)候屈原就曾寫(xiě)過(guò)描寫(xiě)野人的詩(shī)。而在現(xiàn)代,從解放前就不停有執(zhí)著的探險(xiǎn)家在一直考察,找到的也就是一些所謂腳印痕跡。以現(xiàn)在科技也還是找不到一點(diǎn)蛛絲馬跡,野人的真面目至今沒(méi)有展現(xiàn)在人們面前。

  那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話(huà)說(shuō)不定您就還真能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。大家在這里游覽一定要注意安全,可千萬(wàn)別被野人抓去了嘍!

  另外,神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物,不僅種類(lèi)多數(shù)量大,而且療效奇特,頗具特色,其中有60種具有防癌抗癌的功效,尤其以富有傳奇色彩的“四個(gè)一”更聞名于省內(nèi)外。

  所謂的“四個(gè)一”是指4種名稱(chēng)上均有“一”字的草藥,在本地區(qū)有一定的代表意義和影響,名字好叫,很上口。它們分別是“頭頂一顆珠’”江邊一碗水”“文王一支筆”“七葉一支花”等珍惜草藥,F(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

  好了,我們今天的神農(nóng)架之行到這里就結(jié)束了。時(shí)間雖然有些許短暫,但并不影響我們結(jié)下深深的友誼。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。同時(shí),如果我工作中有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢,我愿為大家提供更好的服務(wù)。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!謝謝大家,再見(jiàn)!

神農(nóng)架導(dǎo)游詞3

  神農(nóng)架溝谷縱橫、崖峭狹長(zhǎng),峽谷中彩屏排立、碧水漫淌,多融神、奇、險(xiǎn)、幽于一體,酷似濃墨重抹的山水畫(huà),故被譽(yù)為畫(huà)廊。畫(huà)廊有長(zhǎng)峽型、水域型、盆地型、脊嶺型,皆鬼斧神工,天然巧成,引得畫(huà)家,攝影家爭(zhēng)相為之折腰;詩(shī)人、作家爭(zhēng)相為之謳歌。

  神農(nóng)架最早得名畫(huà)廊的是紅坪畫(huà)廊,它位于天門(mén)埡南麓,上起長(zhǎng)沙壩,下至繼和橋,長(zhǎng)達(dá)15公里,屬于長(zhǎng)峽型畫(huà)廊。水在谷底流,崖在兩廂立,包容著三十六峰的無(wú)窮奧秘。

  早在70年代,著名畫(huà)家張步便來(lái)到這里寫(xiě)生,回到北京舉辦“神農(nóng)畫(huà)展”,立即引起一場(chǎng)轟動(dòng)。后來(lái)移展加拿大、日本,取得了極大成功,觀眾盛贊這一帶風(fēng)景美如畫(huà)廊,紅坪畫(huà)廊便因此得名。80年代,另一位畫(huà)家羅國(guó)士又在此創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)15米的大型組畫(huà)《神農(nóng)架攬勝》分別在日本、美國(guó)展出,再次引起了強(qiáng)烈的反響,紅坪畫(huà)廊因此更加蜚聲中外。大家看崖壁上“紅坪畫(huà)廊”四字,是張步親手所題。

  畫(huà)廊豐姿集中在三十六峰,它們東西相對(duì),南北連綿,各具特色,卻又互為映襯。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖,與眾不同的是,雖陡峭無(wú)比卻滿(mǎn)目蔥蘢,在那些微不勝微的巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出,它們離開(kāi)崖壁不過(guò)三五米便有的折身向上成為參天大樹(shù),有的倒掛金鉤形成天然木簾,它們把巖體遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裝點(diǎn)得如花似錦,讓人想起酈道元筆下的“絕山獻(xiàn)多生怪柏”的佳句。這里華山松終年翠綠,紅樺林艷如火焰,輕云流霧常繞其間,不時(shí)猴啼鳥(niǎo)鳴,恍如蓬萊仙境。三十六峰峰頂直入藍(lán)天白云,或尖,或圓,或比肩并立,或卓然獨(dú)立,更有無(wú)限風(fēng)光,無(wú)比情趣。這里最便于游客觀賞的莫過(guò)于剪刀峰、皇冠峰、五指峰、寶塔峰,以及駱駝峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀,對(duì)面皇冠峰形似皇帝的桂冠,皇冠峰北側(cè)的峽谷入口處一溜排開(kāi)五座山峰,形同仙人高擎著巨掌,故名五指峰,又如裝飾精美的翠屏,又名疊翠峰;使诜鍍膳缘姆謩e為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的。西周時(shí)期,周昭王伐楚途徑這里,一只神龜為保護(hù)山林免遭破壞,便在此擋了昭王駕,昭王怒不可遏拔劍便刺,誰(shuí)知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截,一截斜插入一面峭壁,稱(chēng)為“昭王劍”。周昭王無(wú)奈而退兵,山林免遭了一場(chǎng)浩劫。神龜仍不放心,就永遠(yuǎn)留下來(lái)。為召示過(guò)往行人,還托起一塊石碑,上書(shū)“嚴(yán)禁毀林”四個(gè)大字。為了感念神龜恩德人們?cè)邶斒越ǔ梢蛔盀觚旍簟,逢年過(guò)節(jié)便前往敬香、放鞭,頂禮膜拜,此地因此得名“烏龜祠”。到了60年代,為了破除迷信,加之時(shí)值金秋,滿(mǎn)山紅遍,層林盡染,因此改名為紅坪。

  美麗的紅坪畫(huà)廊,還是適宜人類(lèi)和遠(yuǎn)古動(dòng)物居住的地方。1995年12月17日,當(dāng)?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓,鉆進(jìn)離他家不到100米的一個(gè)小山洞,在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見(jiàn)過(guò)的巨大牙齒,王家貴將這一情況向有關(guān)部門(mén)作了匯報(bào)。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動(dòng)物遺骨,從頭至尾長(zhǎng)約12米,為了方便研究,他們?nèi)∠乱欢晤骨,上面4顆牙齒,其中最大的.一顆長(zhǎng)10厘米,寬6厘米,是古犀牛化石。1996年1月發(fā)掘此洞,此洞也因此稱(chēng)為“古犀牛洞”。

  隨后在對(duì)犀牛洞的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)各種古動(dòng)物化石和舊石器達(dá)千余件之多。在出土的動(dòng)物化石和骨骼殘骸中,有犀牛、大熊貓、野牛、斑鹿、水鹿、劍齒象、獼猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8個(gè)以上的個(gè)體,劍齒象有6個(gè)以上的個(gè)體,其中年長(zhǎng)的、年幼的、大個(gè)體、小個(gè)體,十分豐富。出土的舊石器有20余件,有砍砸器、刮削器、砸擊石錘、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等。舊石器大多以黑色燧石為原料,也有少量以石英沙石為原料,多用錘擊法加工而成。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠(yuǎn)古時(shí)候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動(dòng)物,古犀牛洞也是游覽紅坪畫(huà)廊的精品景點(diǎn)。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞4

各位游客:

  大家好!

  大家辛苦了!

  歡迎大家來(lái)到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架,我是大家此次的導(dǎo)游小黎,很高興能為大家服務(wù),希望您能夠玩的開(kāi)心,玩的愉快,恭祝身體健康萬(wàn)事如意,下面我給大家介紹一下神農(nóng)架;

  神農(nóng)架最早是一座山的名稱(chēng),而后是一個(gè)山系的總稱(chēng),如今是一個(gè)行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū),它是1970年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)新建的行政區(qū),因?yàn)樗陌鎴D由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林,相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾,故而得名神農(nóng)架林區(qū)。

  它位于湖北省西部邊陲,為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,東與湖北省保康縣接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當(dāng),總面積3253平方公里,直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導(dǎo),轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個(gè)國(guó)家

  級(jí)森林及野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)、1個(gè)國(guó)有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護(hù)區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級(jí)單位),林地占85%以上,神農(nóng)架共有12個(gè)民族,漢族是神農(nóng)架人口最多的一個(gè)民族,占總?cè)丝诘?5%,有少數(shù)民族11個(gè),其中的土家人口為最多,占總?cè)丝诘?.5%,壯族、苗族、回族、彝族、滿(mǎn)族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少,少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族,總?cè)丝?萬(wàn)人。直屬湖北省管轄,是我國(guó)唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。

  這里還有著優(yōu)美而古老的傳說(shuō)和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,人與自然其同構(gòu)成我國(guó)內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說(shuō)、"野人"之謎、漢民族神話(huà)史詩(shī)《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰",風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景";紅坪峽谷、關(guān)門(mén)河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬(wàn)燕棲息的燕子洞、時(shí)冷時(shí)熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚(yú)的錢(qián)魚(yú)洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。

  遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架林區(qū)還是一片xx大海,經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運(yùn)動(dòng)逐漸提升成為多級(jí)陸地,并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯的東部邊緣,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內(nèi)山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,成為華中第一峰,平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,因此神農(nóng)架有"華中屋脊"之稱(chēng)。西南部的石柱河海拔僅398米,為境內(nèi)最低點(diǎn),相對(duì)落差達(dá)2706.4米。

  神農(nóng)架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化,共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫(huà)卷。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠" 、"天然動(dòng)植物園" 、"生物避難所" 、"物種基因庫(kù)" 、"自然博物館" 、"清涼王國(guó)"等等眾多美譽(yù)。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。1980年,神農(nóng)架成立自然保護(hù)區(qū);1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為"國(guó)家森林及野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)";1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納為人與生物圈計(jì)劃"世界生物圈"保護(hù)網(wǎng)成員,受到全球環(huán)境基金(GEF)資助,成為"亞洲生物多樣性保護(hù)示范區(qū)" 。

  神農(nóng)架人文歷史久遠(yuǎn),早在20多萬(wàn)年前,就有古人類(lèi)在此活動(dòng)。秦漢以來(lái),神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國(guó)至隋初設(shè)綏陽(yáng)縣),清代隸屬湖北省鄖陽(yáng)府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密,交通不便,歷來(lái)為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后,命神農(nóng)架山脈為"皇界"。清順治、康熙及嘉慶年間,義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守20xx年之久。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新

  中國(guó)成立后的上世紀(jì)50年代中至60年代初,國(guó)家以采伐木材為主要目的著手對(duì)神農(nóng)架進(jìn)行開(kāi)發(fā),并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國(guó)務(wù)院以〔1970〕國(guó)發(fā)47號(hào)文件,批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建置,由湖北省直轄,行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,國(guó)土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更,終于于1987年確定直屬省轄至今。

  神農(nóng)架文化遺存眾似繁星,民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽(yáng)日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱(chēng)為漢民族的創(chuàng)世史詩(shī),從而打破西方關(guān)于中國(guó)沒(méi)有自己史詩(shī)的百年神話(huà)。反映秦巴平民喜怒哀樂(lè)的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱(chēng)中原文化的活化石。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫(huà)卷,雋秀如屏的群峰,茫茫蒼蒼的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候,獨(dú)特的'內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂(lè)園。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開(kāi)創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績(jī)列陳有八:訓(xùn)牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農(nóng)耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉。

  這里有很多古老的傳說(shuō),在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山,北邊的叫大神農(nóng)架,海拔3105。4米,是神農(nóng)架搭架采藥的地方,因此這座山便得名神農(nóng)架了,那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢,神農(nóng)氏出生在距今約4500——5020xx年的原始社會(huì),今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn),生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣,他的部落原屬西族的一支,最早由甘肅游牧到這里,在黃河流域定居下來(lái),繼伏儀之后,在軒轅之前,他擔(dān)任了部落聯(lián)盟的酋長(zhǎng),在此其間,社會(huì)生產(chǎn)力空前的提高,出現(xiàn)了一代文明盛世,神農(nóng)架不僅是東西南北野生動(dòng)植物種類(lèi)的交匯地,而且是華夏民族四大文化種類(lèi)的交匯地。以神農(nóng)架為原點(diǎn),西有秦漢文化,東有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地,各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時(shí)代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐,是華夏文化的集散地,它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上,神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間,而神農(nóng)架藥源豐富,所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的。

  神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢,有三種說(shuō)法,一,架木為梯;神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥,當(dāng)年他用的是兩種梯子,一種是用藤做的,一種是用短木棒和大樹(shù)干做的,二,架木為屋;神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材,砍伐樹(shù)木建造房屋,比如現(xiàn)在人說(shuō)的垛壁子,三,架木為壇,說(shuō)神農(nóng)氏是奉天帝之命來(lái)這里采藥的,完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺(tái),然后跨鶴飛去,總結(jié)下來(lái),架木為梯,以助攀巖,架木為屋,以助避寒,架木為壇,跨鶴升仙。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞5

  各位朋友,大家好!

  很高興能成為大家這次旅行的導(dǎo)游。下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)架。神農(nóng)架地處川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方千米,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7。9萬(wàn)。

  大家知道神農(nóng)架的來(lái)歷嗎?又有些什么樣的故事流傳其中呢?現(xiàn)在就讓我為大家介紹一下。遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架地區(qū)還是一片_大海,是燕山和喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)將其抬升為多級(jí)陸地,成為大巴東延的余脈。山脈呈東西走向,山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農(nóng)頂海拔3105。4米,為華中第一峰。西南部石柱河海拔398米,是神農(nóng)架的最低點(diǎn),最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的相對(duì)高差為2707。4米。

  神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此苔架采藥,教人們耕種,故將這里稱(chēng)作神農(nóng)架。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架景區(qū)。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋字宙和人類(lèi)社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代史為主要內(nèi)容,其特征近似神話(huà)史詩(shī),受到學(xué)術(shù)的.重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話(huà)史詩(shī)的空白,

  大家知道神農(nóng)架還有別的稱(chēng)呼嗎?對(duì),有一個(gè)分氣派的稱(chēng)號(hào)華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105。4米,為華中第一高峰,故而有此稱(chēng)號(hào)。

  大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類(lèi)繁多的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),而在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到,這是為什么呢?

  因?yàn)樯褶r(nóng)架憑借其優(yōu)越的地理位置以及自然環(huán)境,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,所以有多種極為珍稀的動(dòng)物在此繁衍。此外,神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種。目前,神農(nóng)架是我國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。

  它所擁有的在當(dāng)今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),是最富特色的壟斷性的世界及旅游資源。因而神農(nóng)架也享有了綠色明珠、天然動(dòng)植物園、生物避難所物種基因庫(kù)、自然博物館和清涼王國(guó)等眾多美譽(yù)。

  現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林沐浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

  神農(nóng)壇

  好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍做準(zhǔn)備,我們馬上就要下車(chē)去游覽。

  現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)。雖然面積很小,只有0。7平方千米,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

  好了,現(xiàn)在我們就來(lái)到了神農(nóng)壇,神農(nóng)壇是神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所。

  大家知道為什么炎帝神農(nóng)氏受到我們的幾年嗎,因?yàn)樗讋?chuàng)牛耕,采藥救民,為子孫后代繁榮昌盛,持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  我們現(xiàn)在所看到的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所不值,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的數(shù)字全是9的倍數(shù),臺(tái)階下面是祭壇,每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

  神農(nóng)頂

  離開(kāi)神農(nóng)壇,我們就要去神農(nóng)架的制高點(diǎn),神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū),神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,被稱(chēng)作華中屋脊,是華中第一高峰,海拔達(dá)3105。4米。

  風(fēng)景埡

  走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱(chēng)神農(nóng)第一絕,海拔2800米。風(fēng)景埡風(fēng)景奇異,氣象瞬變,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞6

各位游客朋友:

  大家好,歡迎大家來(lái)到美麗的江城武漢觀光游覽,我來(lái)自湖北東方旅行社,是大家此行的導(dǎo)游,我叫李潔,大家可以叫小李或李導(dǎo),在我們身邊這位是我們的司機(jī)張師傅,今天呢,就由我和張師傅為大家提供服務(wù),我們會(huì)以您的安全和滿(mǎn)意為目標(biāo),進(jìn)我們最大的努力來(lái)充實(shí)和豐富大家的行程,如果我在講解中不夠清楚的地方請(qǐng)您提出,我會(huì)詳細(xì)的為您講解,讓您滿(mǎn)意,希望用我們的熱心、耐心和細(xì)心,換來(lái)您的開(kāi)心放心及舒心。最后祝大家武漢之旅玩的開(kāi)心、愉快

  神農(nóng)架位于湖北省西部邊陲,總面積3253平方公里。它東與湖北省?悼h接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山巴東而臨三峽,北依房縣且近武當(dāng),四面均是著名的旅游區(qū),所以它本身就是眾星拱月般的屹立于美景之中,怎能不叫人心馳神往呢!

  大家肯定會(huì)好奇這里為什么要取名叫做神農(nóng)架呢?相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,炎帝神農(nóng)氏在此嘗草采藥,醫(yī)救民眾時(shí)“架木為屋以避風(fēng)雨,架木為梯以助攀巖,架木為壇以跨鶴升天”因此留下美名“神農(nóng)架”,神農(nóng)架是我國(guó)唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū),在遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海,從印支運(yùn)動(dòng)末到燕山運(yùn)動(dòng)初,發(fā)生了強(qiáng)烈的褶皺和大面積的掀斜,奠定了區(qū)內(nèi)的地貌骨架。第四季氣候的冷暖變化,在部分地段殘留了冰川地貌,致使區(qū)內(nèi)地貌復(fù)雜多變。后經(jīng)燕山和喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),逐漸提升形成多級(jí)陸地,因此才形成我們現(xiàn)在看到的神農(nóng)架!吧侥_盛夏山頂春,山麗艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分”的是神農(nóng)架氣候的真實(shí)寫(xiě)照。神農(nóng)架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化,共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫(huà)卷。也使神農(nóng)架享有了“綠色明珠”、“天然動(dòng)植物園”、“生物避難所”、“物種基因庫(kù)”、“自然博物館”、“清涼王國(guó)”等眾多美譽(yù)。在地球生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重的今天,神農(nóng)架正以其原始完整的生態(tài)環(huán)境而引人矚目。

  好了,各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了今天的目的地神農(nóng)頂旅游區(qū)了,神農(nóng)頂旅游區(qū)位于神農(nóng)架西南部,總面積883。6平方公里,是神農(nóng)架重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,屬?lài)?guó)家4A級(jí)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)有這樣幾大景區(qū):大小龍?zhí)丁⒔鸷飵X、風(fēng)景埡、了望臺(tái)、板壁巖。

  接下來(lái),我們一起細(xì)細(xì)游覽吧!

  現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是金猴嶺原始森林,它是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金絲猴的主要活動(dòng)區(qū)域之一,故得名金猴嶺。這里海拔3019米面積約5平方公里,它是神農(nóng)架原始森林中,最便于游客觀賞的一個(gè)。不知道大家心目中的原始森林是什么樣的?是不是古木參天,遮天蔽日的景象呢?其實(shí),真正的原始森林必須具備五大特征:一是有自然倒?fàn)畹拇髽?shù),二是有地衣和苔蘚的伴生,三是藤木絞殺的現(xiàn)象,四是有菌類(lèi)生存,五是有蘭科植物和地被植物,F(xiàn)在呈現(xiàn)我們眼前的原始森林主要以秦嶺冷衫和巴山冷杉為主。這里山勢(shì)高拔,氣候寒冷,雨量充足,土地肥沃,山花野果漫山遍野,風(fēng)景優(yōu)美,是金絲猴的`主要分布地區(qū)。它們常在這里嬉戲、攀巖、棲息,吸引了不少專(zhuān)家前來(lái)考察。我想大家已經(jīng)看到了前面傾瀉而下的瀑布了,那就是金猴嶺瀑布,你們可以在這里留下美麗的身影。

  大家看,這里風(fēng)景如畫(huà),美如仙境,這里就是有名的風(fēng)景埡了。風(fēng)景埡海拔2785米,我們眼前這一片石林叢生,竹海蒼翠,杜鵑搖紅,流云飛霧纏繞的美景真是讓人嘆為觀止,因而它也有“石林云雨”之稱(chēng)。眼前的美景宛如一位鎖在深閨中的少女,仿佛從遙遠(yuǎn)的蠻荒中走來(lái),期待著我們把她喚醒,揭開(kāi)她那神秘的面紗,這才露出她那蒙娜麗莎般的微笑。這里也是一個(gè)天然氧吧,現(xiàn)在大家可以和我一起深吸一口氣,它將治愈

  世俗給我們的一切煩惱,讓一切的不順心都隨著白色的浮云飄去吧!

  我們現(xiàn)在來(lái)到了板壁巖,板壁巖因山勢(shì)陡峭似板壁而得名。它是“野人”經(jīng)常光顧的地方,林中多次發(fā)現(xiàn)“野人”的足跡,毛發(fā)和糞便等。板壁巖景點(diǎn)是一個(gè)典型的高山植被原始生態(tài)分布區(qū),有高山、草甸、箭竹、高山杜鵑、原始森林和形態(tài)各異的石林。山坡上簇簇高山杜鵑散落在如絨的草甸上,微風(fēng)起處,大片箭竹林如波濤翻滾,最為奇異的是七十年代末,科考隊(duì)員們兩次在林里發(fā)現(xiàn)奇妙的窩。其中一個(gè)是用20根食指般粗細(xì)的箭竹扭結(jié)而成,人坐在窩中,似靠在有彈性的躺椅上一樣舒適。窩外有兩堆大便,里面有依稀可辨的箭竹和小動(dòng)物殘骸。這個(gè)窩絕非人類(lèi)所為,必然是某種未知奇異動(dòng)物的杰作。

  現(xiàn)在讓我們?cè)偃ゴ簖執(zhí)秴⒂^。大龍?zhí)妒巧颀埣車(chē)?guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)“野考工作站”的所在地,是兩次神龍架野人考察的大本營(yíng),也是神龍架金絲猴生活習(xí)性的重點(diǎn)觀察點(diǎn)。國(guó)家組織的神龍架“野人”考察已先后有過(guò)兩次,歷時(shí)四年,行程5000公里,面積寬達(dá)3000平方公里。

  各位游客,大龍?zhí)兑呀?jīng)到了,這是“野考工作展覽室”,他如實(shí)反映了兩次考察的主要成果,有“野人”分布圖,有目擊者照片,有現(xiàn)場(chǎng)獲取的野人毛發(fā)、糞便、竹窩,有現(xiàn)場(chǎng)灌制的“野人”腳印,還有中科院等單位的分析和鑒定材料等。這一切都雄辯地證明:神龍架野人是不可忽視的客觀存在!

  野考站還辟有“神龍架風(fēng)物”攝影展,有500多幅作品,大家請(qǐng)看,這是“神龍?jiān)坪!,這是“高山夕照”,這是“前年鐵杉”,大家再看這些“神龍架金絲猴組照”,它們都是現(xiàn)場(chǎng)拍攝的,內(nèi)容從猴王、猴群到猴哨,從遷徙、覓食到午睡,從母子相依到群猴嬉戲,猴子談情說(shuō)愛(ài)等,無(wú)所不有。堪稱(chēng)是“動(dòng)物世界”的“神龍架金絲猴專(zhuān)集”。

  好了,各位游客,美好的時(shí)光總是快樂(lè)而短暫的,我們今天的游覽已經(jīng)圓滿(mǎn)結(jié)束了,感謝大家一路上的配合與支持,謝謝!

神農(nóng)架導(dǎo)游詞7

  各位游客:你們好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表神農(nóng)架人對(duì)大家來(lái)神農(nóng)架觀光旅游表示熱誠(chéng)的歡迎!

  此次神農(nóng)架之旅,將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū),線路較長(zhǎng),旅途比較辛苦,我們將本著“賓客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務(wù)工作,同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位游客的`支持和配合,促使我們提高服務(wù)質(zhì)量,從而使大家吃得滿(mǎn)意,住得舒適,玩得愉快,游得開(kāi)心,乘興而來(lái),滿(mǎn)意而歸。

  神農(nóng)架旅游資源獨(dú)具魅力,遐邇聞名,譽(yù)滿(mǎn)中外。國(guó)家旅游局、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國(guó)生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進(jìn)行重點(diǎn)開(kāi)發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護(hù),發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,建設(shè)富裕文明神農(nóng)架”的建設(shè)方針,決心把神農(nóng)架建成國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的旅游精品。

  神農(nóng)架之旅,除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外,還有許多各具特色的旅游項(xiàng)目可供選擇。如:“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國(guó),3000多年前就有關(guān)于野人的記載,神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū),迄今為止目擊“野人”已達(dá)114次,約有360多人看到138個(gè)“野人”活動(dòng)形象。如果運(yùn)氣好,追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風(fēng)采。

  還有“神農(nóng)架森林沐浴行”。神農(nóng)架森林原始程度高,覆蓋面積大,森林覆蓋率已超過(guò)88%,活立木蓄積量20xx萬(wàn)立方米,其中林業(yè)管理局(國(guó)家森林公園)910.9萬(wàn)立方米,國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)814.9萬(wàn)立方米,是開(kāi)展森林浴的理想場(chǎng)所。

  最后還要推薦一下“神農(nóng)架高山滑雪游”。神農(nóng)架冬季有“南方雪國(guó)”之稱(chēng),降雪量大,存雪期長(zhǎng),雪質(zhì)可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨,大雪紛飛,山野蒼茫,滿(mǎn)樹(shù)瓊花,冰清玉潔。在雪道上滑行,可以體驗(yàn)到飛翔的快樂(lè)。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞8

  神農(nóng)架旅游滑雪場(chǎng)冬季月平均溫度為-4℃,全年積雪時(shí)間約150天,總面積約10000平方米,可同時(shí)容納3000人進(jìn)行雪上*活動(dòng)。共有5條滑雪道。神農(nóng)架旅游滑雪場(chǎng)在海拔20xx米高的酒壺坪,是我國(guó)南方旅游滑雪場(chǎng),配有初級(jí)和中級(jí)旅游滑雪下坡雪道,坡度5~15度,設(shè)有拖遷式索道,由山頂呈“s”形穿林沐風(fēng)飛馳而下,驚中無(wú)險(xiǎn),樂(lè)趣橫生。就其地理位置而言,神農(nóng)架滑雪場(chǎng)是最接近東南沿海的一座滑雪場(chǎng),非常適合武漢和華南的旅游者,春節(jié)期間,三五親友結(jié)伴,同游神農(nóng)架,不用去北國(guó),就能夠享受滑雪的'樂(lè)趣,F(xiàn)辟有越野滑雪道1條,長(zhǎng)0.5公里,旅游滑雪道1條、長(zhǎng)200米,雪地活動(dòng)場(chǎng)地約600平方米。

  神農(nóng)架是一個(gè)十分古老而又充滿(mǎn)神秘感的地方。她西接秦巴,東望荊襄,是長(zhǎng)*中下游地區(qū)的水土涵養(yǎng)地,空氣凈化源,生物基因庫(kù)。這里不僅藏龍臥虎,隱秀納嬌,而且空氣清新,氣候適宜,還有數(shù)不清的奇山異谷,奇花異卉。冬到神農(nóng)架旅游,不僅可以領(lǐng)略到奇花異獸的神秘,還可以飽覽銀裝素裹,白雪皚皚,冬雪*掛等景觀。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞9

  神農(nóng)架香溪源頭來(lái)源:傳說(shuō)是神農(nóng)架炎帝建樓采藥時(shí)的洗藥池。實(shí)際上,它是一個(gè)不間斷地下泉水的出口,一池清泉從半山腰的森林中噴涌而出。湘西的名字來(lái)源于昭君出塞的典故。池里生的桃花魚(yú),據(jù)說(shuō)是昭君出塞前外省親人的眼淚的產(chǎn)物。清代詩(shī)人贊曰:“花開(kāi)時(shí),魚(yú)生,魚(yú)戲亂。如果你花時(shí)間釣魚(yú),不要看桃花!本皡^(qū)以茶和湘西春茶儀式聞名。

  西苑位于神農(nóng)架木魚(yú)鎮(zhèn)以西2公里處,是長(zhǎng)江支流香溪源的發(fā)源地。景區(qū)可為游客提供采茶、炒茶、品茶、露營(yíng)、原始森林探險(xiǎn)、尋找野人、金絲猴出沒(méi)、棲息地等多種旅游活動(dòng)。游客可以采用香溪源頭的花木,由景區(qū)工作人員種植,可以通過(guò)數(shù)碼相機(jī)和電腦給你發(fā)送受精、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果的信息。

  香溪源生態(tài)旅游景區(qū)可以為游客提供各種休閑旅游活動(dòng),如spa水吧、香茗、露營(yíng)療養(yǎng)、原始森林探險(xiǎn)、尋找野人、金絲猴的存在和棲息地等。湘西源頭,水質(zhì)純凈,古樹(shù)參天,奇峰秀麗,深林云霧環(huán)繞,林中奇花異草,對(duì)外開(kāi)放。帶著草木的芬芳,群山縱橫交錯(cuò)?梢钥闯觯@幽靜的山谷,清澈的小溪,一個(gè)到處鮮花盛開(kāi)的美麗地方,才是溪流芬芳的真正原因。源頭的古樹(shù)參天,滿(mǎn)山是花,山谷中有巨大的巨石,是古代冰川的遺跡。著名詩(shī)人徐遲在這里寫(xiě)下了《湘西源頭》。

  神農(nóng)架香溪源是長(zhǎng)江的一條支流。以哺育世界四大文化名人之一的屈原,中國(guó)四大美女之一的王昭君而聞名。《興山縣志》載:“昭君傍水而居,手留溪中,溪香”,“溪味鮮美,常清渾,青膩,兩岸芳草多”,故名“湘西”。湘西源頭是香溪河的發(fā)源地,在木魚(yú)鎮(zhèn)以北約5公里處。著名詩(shī)人徐遲曾在這里寫(xiě)下“湘西源頭”三個(gè)大字。

  湘西源頭發(fā)源于龍口河、長(zhǎng)坊河,全長(zhǎng)45公里。流入興山縣東河,再注入湘西;西起木魚(yú)河、當(dāng)陽(yáng)河、九沖河,全長(zhǎng)68.5公里。流入興山西河,再流入香溪河。這里的`湘西源頭是指西源,發(fā)源于木魚(yú)河中上游西岸的條家溝。條家溝位于金侯嶺以東,正家堡西北500米處被地下河的泉歧所占據(jù)。泉水在清澈碧綠的狗腦深潭中噴涌而出,經(jīng)森林和山谷流入木魚(yú)河。是湘西的主要源頭。這里的水純凈,含有人體所需的各種微量元素,喝起來(lái)又甜又爽。

  長(zhǎng)江支流湘西,發(fā)源于神農(nóng)架,水清,古樹(shù)參天,古冰川遺跡。相傳王昭君回老家救母親一命,才出門(mén)投奔家人。她路過(guò)小溪,在小溪里洗臉的時(shí)候,丟了一串珍珠。從此溪一年四季晶瑩芬芳,故名湘西。

  每年三月,香溪河兩岸桃花盛開(kāi)的時(shí)候,在香溪水里都能看到一條微紅的魚(yú)。這種魚(yú)有四種不同的身份,看起來(lái)像桃花,因此得名桃花魚(yú)。相傳,趙軍回鄉(xiāng)拜謁后,臨行時(shí)極不情愿地在船頭。趙軍彈著琵琶告別親人,歌聲旋律婉轉(zhuǎn),傾吐著由衷的眷戀。河兩岸的桃花紛紛落入水中,隨著琴聲變成了桃魚(yú)。魚(yú)成群結(jié)隊(duì)地圍在船上,護(hù)送昭君離開(kāi)。

  香溪河源頭,有奇峰,風(fēng)景秀麗。在森林深處,周?chē)性坪挽F。森林中的奇花異草向公眾開(kāi)放。山中山谷縱橫,伴有草木芬芳?梢钥闯,這幽靜的山谷,清澈的小溪,一個(gè)到處鮮花盛開(kāi)的美麗地方,才是溪流芬芳的真正原因。

  湘西源頭流域面積3099平方公里,全部為高山半高山。上游高陡,海拔2500多米,局部地區(qū)3000米。河水流經(jīng)峽谷,坡度陡,水流湍急。興山市上方,有兩條支流,古府河和梁平河。興山市下面,河的右岸有一個(gè)平臺(tái),地勢(shì)逐漸平緩,河谷略開(kāi)闊。海峽兩岸山高東低,不對(duì)稱(chēng)高差約500m。下游左岸有高欄河流入大峽谷。

  香溪源流域?qū)儆谌龒{地區(qū),氣候與三峽相似。湘西源主要支流坡度較大。干流自然落差1000米,年徑流量約12.97億立方米。水力儲(chǔ)量約35萬(wàn)千瓦。后子店水電站,建在香溪河支流紅花河和九沖河交匯處,裝機(jī)容量82萬(wàn)千瓦,是興山縣建的小水電站中最大的,也是宜昌地區(qū)第一座采用低堰壩引水的電站。這里地形優(yōu)越,僅修河道引水,水頭129米。后子店水電站位于通往神農(nóng)架的林道旁,沿途經(jīng)過(guò)昭君故里。

  香溪源河口距三峽大壩所在地三斗坪31公里。三峽大壩建成后,水庫(kù)回水上升,湘西回水上升到興山市附近。屆時(shí),湘西盆地將進(jìn)一步發(fā)展,湘西將更加美麗,吸引更多的中外游客。

  湘西源頭位于長(zhǎng)江北岸西陵峽口,距重慶市572公里。相傳湘西上游的保坪村是漢獻(xiàn)帝妃子王強(qiáng)(王昭君)的出生地。保平村也叫費(fèi)明村。杜甫詩(shī)曰:“萬(wàn)嶺萬(wàn)壑近荊門(mén),光之夫人生于斯長(zhǎng)于斯!

  湘西源頭是一條非常美麗的小溪。它發(fā)源于神農(nóng)架山區(qū),流經(jīng)石灰?guī)r裂隙,經(jīng)洞穴過(guò)濾沉淀而成!八琪烀,清”;從北向南,流入長(zhǎng)江,交匯處清澈泥濘。傳說(shuō)昭君的珍珠丟在小溪里,所以小溪一年四季都是藍(lán)色的,水嘗起來(lái)很香。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞10

  現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐,它是一種古老的孑遺植物,在第四紀(jì)冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時(shí),但如今只剩下這僅有的一屬一種了,珙桐愛(ài)與名山結(jié)緣,在神農(nóng)架 、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見(jiàn)到它美麗的身影,開(kāi)花時(shí)節(jié)滿(mǎn)山潔白,美麗而壯觀,如飛鴿落滿(mǎn)枝頭,因此歐洲人又稱(chēng)它為“中國(guó)的鴿子樹(shù)”。但是在它的拉丁文名字中卻出現(xiàn)了一個(gè)外國(guó)人的姓氏大衛(wèi),這是因?yàn)槲鞣街参飳W(xué)家為了紀(jì)念在發(fā)現(xiàn)珙桐上做出了巨大貢獻(xiàn)的法國(guó)神父大衛(wèi)的。許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹(shù)種作為來(lái)華的.目的之一,他們因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了珙桐而深深的迷戀中國(guó)。

  “蒼皮溜雨四十圍,黛色參天兩千尺”,杜甫的這首詩(shī)也許就是對(duì)前面的這棵杉王的最好寫(xiě)照了,這株鐵堅(jiān)油杉的樹(shù)齡已在千年以上,它歷經(jīng)滄海風(fēng)霜,至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀,主桿堅(jiān)似青銅,古時(shí)人們?yōu)榱思漓肷褶r(nóng)求福免災(zāi),曾在古杉的基部略加修鑿,供奉神農(nóng)金像,一時(shí)香火鼎盛,后來(lái)隨著時(shí)間的流逝,鐵尖杉傷口愈合,而金像也被大樹(shù)裹在肚里了,古杉雖歷盡劫難,卻保持著盎然生機(jī),有著頑強(qiáng)的生命力,這是生命之樹(shù)是不老的象征。神樹(shù)高36米,胸徑2.047米,胸圍7.5米,材積88立方米,蔽陰面積120平方米,至少六人才可合抱,當(dāng)代書(shū)畫(huà)家錢(qián)紹武先生稱(chēng)它為杉王,并撰杉王頌立于樹(shù)旁。

  現(xiàn)在我們就來(lái)到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分神農(nóng)祭壇,神農(nóng)祭壇是專(zhuān)供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇,天壇座落于二象抬駝的蒼翠的群山之上,他雙眼微閉似在洞察世間萬(wàn)物,神像高21米,象征著祖國(guó)21世紀(jì)蒸蒸日上;寬35米,與高加起來(lái)是56米,象征著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié);頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計(jì)的,而實(shí)際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和墀階,中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國(guó)古代皇家建筑風(fēng)格,中間是天子所走,兩邊為大臣所走,又有左臣右相之分;在我國(guó)古代稱(chēng)單數(shù)為陽(yáng)數(shù)雙數(shù)為陰數(shù),九是陽(yáng)數(shù)之首,與天長(zhǎng)地久的“久”同音,有天長(zhǎng)地久、九九歸一之意,故兩邊的墀階全都是九的倍數(shù),從下至上分別是一九、七九、六九和五九,一共是243步,它分成了五個(gè)含九階段,又有九五之尊之意,這說(shuō)明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。墀階下面是地壇,地壇也是供一般的平民祭祀的,前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱,每一個(gè)炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方,這是因?yàn)樵诠艜r(shí)人們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)還不是特別清楚的時(shí)候認(rèn)為是天圓地方;在祭壇的中心有五色石,它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農(nóng)架得其美名,更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),在祭壇內(nèi)有八幅壁畫(huà)就標(biāo)明了炎帝一生為后代留下的功績(jī)與財(cái)富,大家可一同隨我走近來(lái)看一下,這些分別是降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農(nóng)耕、穿井灌溉和原始醫(yī)藥。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞11

  宜昌到神農(nóng)架

  最好從宜昌坐開(kāi)往興山縣的快巴,每30分鐘有一班,途中3個(gè)半小時(shí),然后從興山坐車(chē)到神農(nóng)架木魚(yú),1個(gè)半小時(shí),這樣方便些。如直接從宜昌坐車(chē)去神農(nóng)架,每天只有一班車(chē),不方便。

  十堰市到神農(nóng)架

  十堰市距離神農(nóng)架202公里左右,車(chē)程約需7小時(shí),每天一班車(chē),早7:00發(fā)車(chē)。

  重慶到神農(nóng)架

  可坐船在巴東港下船,巴東每天5:30有開(kāi)往神農(nóng)架的班車(chē)。也可以在香溪碼頭(小型客輪才停留)下船,坐車(chē)到興山后再坐車(chē)到神農(nóng)架木魚(yú)鎮(zhèn),這中間的交通很方便。

  武漢到神農(nóng)架

  可以在新華路長(zhǎng)途汽車(chē)站乘長(zhǎng)途車(chē),每天晚8:00有一班從武漢發(fā)往興山縣的.臥鋪車(chē),第二日早6:00到興山縣,票價(jià)為90元/人。興山有小巴車(chē)可到達(dá)神農(nóng)架木魚(yú)鎮(zhèn)(60公里),每半小時(shí)有一班車(chē),票價(jià)為10元/人。也可以從武漢坐火車(chē)先到十堰(晚10:00點(diǎn)的火車(chē),早6:00多鐘到十堰),然后到汽車(chē)站搭早7:30的客車(chē),中午就可以到神農(nóng)架的松柏鎮(zhèn)了。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞12

  游客朋友們,大家好,大家一路辛苦了。我是你們的導(dǎo)游張芳,大家叫我張導(dǎo)就好了。身邊的這位是我們的司機(jī)周師傅,他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家可以放心乘坐。接下來(lái)的幾天就由我和周師傅為大家提供服務(wù)。一路上大家有什么問(wèn)題、有什么要求請(qǐng)盡管提出,我們將盡力滿(mǎn)足。最后希望大家能玩的開(kāi)心,吃的放心,住的舒心。

  今天我們將要游覽的是被稱(chēng)為“華中屋脊、綠色明珠”的神農(nóng)架原始森林。神農(nóng)架在湖北省的西部,面積為3250平方公里,人口7.9萬(wàn)人。神農(nóng)架群山形成于燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期,境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3150.4米,號(hào)稱(chēng)“華中第一峰”。神農(nóng)頂?shù)奶鞖庖蝗斩嘧,年平均氣?.9℃,7月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這里有金絲猴、白熊、蘇門(mén)羚、毛冠鹿等珍稀動(dòng)物出沒(méi)。冬春寒風(fēng)凜冽,白雪皚皚;秋天雨霧蒙蒙,冷風(fēng)呼嘯;夏日風(fēng)和日暖,云淡天高。此時(shí)大家一定想登臨神農(nóng)頂,去體驗(yàn)一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)吧。

  從神農(nóng)頂往前走3公里,我們就可以來(lái)到被譽(yù)為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。沿石階而上,穿過(guò)一片箭竹林,就可以登臨風(fēng)景埡口。風(fēng)景埡原名巴東埡,在1970年以前是巴東與房縣的界埡,1981年地名普查時(shí)發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名,更名為“風(fēng)景埡”。風(fēng)景埡海拔2785米,她北連麂子山,南臨下谷坪,西北接大窩坑和珙桐林,東眺望農(nóng)亭與神農(nóng)頂。

  我們現(xiàn)在來(lái)到燕天景區(qū)的'第一站天門(mén)埡。天門(mén)埡海拔2328米,距紅坪12公里,西南臨東溝、號(hào)房,東北與燕子埡對(duì)峙,埡兩側(cè)危崖疊石,青松、紅樺、紫杉、山花雜生其間。209國(guó)道從埡口穿越南北,是湖北省境內(nèi)國(guó)道公路的最高點(diǎn)。每當(dāng)晴天清晨,云霧彌漫或陽(yáng)光斜射時(shí),云霧穿過(guò)山口,山口若隱若現(xiàn);陰天,云霧終日不散,汽車(chē)白天同過(guò)時(shí)還要亮燈鳴號(hào)。由于市場(chǎng)云遮霧繞,登臨此埡如上云天,得名“天門(mén)埡“。每當(dāng)雨后初晴,劉享寨西麓的紫竹河谷地帶便會(huì)風(fēng)起云涌,有的壯如暴發(fā)的山洪,有的似從天而降的瀑布,滔滔不絕,匯入云海。有時(shí)云海之上回懸起一輪五彩光環(huán),長(zhǎng)則2小時(shí)以上,短則1刻鐘左右。它行似彩虹,點(diǎn)綴在天幕之中,五彩分明,色調(diào)柔和,仿佛是一臺(tái)緩緩滾動(dòng)的佛輦。當(dāng)佛輦把人們或物攝入光圈之中,人影便若隱若現(xiàn),頭上閃著金光,就像是佛祖再世、神仙顯靈。這就是“佛光”。在天門(mén)埡以北的山峰,就是燕天景區(qū)的最高峰劉享寨,海拔2575米,面積3平方公里。劉享寨山勢(shì)魏延,石峰聳立,灰白色的石柱在陽(yáng)光照耀下光彩奪目。相傳,明末清初,聯(lián)明抗清的大順右果毅將軍劉體純的兒子曾在這里立寨設(shè)防,以便與駐兵房縣的郝永忠、興山的李來(lái)亨以及駐兵長(zhǎng)峰(今堆子、下谷、九湖)的農(nóng)軍劉體純部互為犄角以抵御清軍。后農(nóng)軍和南明軍失敗,劉享寨被毀。

  離開(kāi)天門(mén)埡,經(jīng)過(guò)劉享寨,我們就來(lái)到燕子埡。燕子埡是一海拔2200米的埡口,209國(guó)道穿崖縱貫,崖上松杉土翠,紅樺披錦,遠(yuǎn)看山崖旁?xún)梢砩綆X,似飛燕展翅,因鄰近有著名的燕子洞,得名“燕子埡”。燕子埡是人造壑口,當(dāng)年為使209國(guó)道貫通,有被稱(chēng)為一百單八將的108個(gè)工人,每4人1組,日夜兩班工作,用50多天的時(shí)間在這里打了27個(gè)爆破豎井。然后將每口豎井都灌滿(mǎn)炸藥,其間正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天,只見(jiàn)啟爆電機(jī)一轉(zhuǎn)動(dòng),頓時(shí)聲震長(zhǎng)空,巖石四分五裂,飛沙走石,呼嘯而過(guò),有排山倒還之勢(shì)。爆破之后,就出現(xiàn)了這一人工壑口。

  燕子埡的一邊有步游棧道通向燕子洞。燕子洞是燕子埡標(biāo)志性景觀。在神農(nóng)架有一種“短嘴金絲燕”,它們就棲居在神農(nóng)架燕子埡的燕子洞。

  游客朋友們,,我們現(xiàn)在就進(jìn)入了被稱(chēng)之為“南方絲綢之路”的神農(nóng)架古鹽道。唐代的偉大詩(shī)人李白曾寫(xiě)下“蜀道難,難于上青天”的膾炙人口的詩(shī)句,神農(nóng)架就有這樣的“蜀道”,這就是被學(xué)者們譽(yù)為“南方絲綢之路”的神農(nóng)架古鹽道。清朝中葉以來(lái),不少游民進(jìn)入川鄂邊界謀生,其中有相當(dāng)一部分從四川煩運(yùn)“私鹽”來(lái)湖北進(jìn)行交易,為了避開(kāi)官方的緝私,鹽商多從神農(nóng)架往返,于是這里就形成了一條溝通川東、鄂西的神農(nóng)架川鄂古鹽道。神農(nóng)架古鹽道沿途穿越密林深谷、曠野平壩,寬敞之處可以行車(chē),險(xiǎn)峻之處則“心頻驚而畏縮,足將進(jìn)而趑趄”、“霧從人面起,云自馬頭生”。

  經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的步行,我們來(lái)到了蘭英寨。相傳薛剛反唐時(shí),為逃避官府,攜侄兒薛蛟直奔大九湖而來(lái)。誰(shuí)知行至官封口,竟被一位女將拿下,這就是早已在此落草的山寨女王紀(jì)蘭英。紀(jì)蘭英見(jiàn)薛剛年輕英俊,武藝不凡,求薛剛留居山寨,后來(lái)二人結(jié)為夫妻。故得名“蘭英寨”。蘭英寨海拔898米,地勢(shì)非常險(xiǎn)要。進(jìn)入山口,可見(jiàn)山巖壁立,仰望天空,成窄長(zhǎng)一片。山上的小徑正對(duì)寨門(mén),兩旁懸崖峭壁,中間寨堡高筑,好個(gè)“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之地。寨內(nèi)有一個(gè)大洞,是駐兵守寨的好地方,洞口筑有一高臺(tái),是守寨的了望臺(tái),登高遠(yuǎn)眺,可觀數(shù)十里之外。寨洞左側(cè)有一天然石柱,上下與巖壁相連,中間呈圓柱狀,傳說(shuō)當(dāng)年薛剛和紀(jì)蘭英常在次栓馬,故稱(chēng)“栓馬樁”。蘭英寨是神農(nóng)架目前發(fā)現(xiàn)的保存最好、最為壯觀的古寨?脊艑(zhuān)家認(rèn)為,蘭英寨的歷史并沒(méi)有傳說(shuō)的那樣久遠(yuǎn),應(yīng)該是在明末清初白蓮教起義時(shí)留下的遺跡。

  好了,我們的神農(nóng)架之行就要結(jié)束了,我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。在這短短的幾天,大家給我留下了深刻的印象,謝謝大家?guī)Ыo我的快樂(lè)!一路上如果我有什么不足的地方請(qǐng)大家盡管提出,以便我日后提高。我也期待我們的下次再見(jiàn)。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!

神農(nóng)架導(dǎo)游詞13

  武漢的夏天太熱,在家家同事的推薦和安排下,我們一家6口,7月29日出發(fā),8月6日歸漢,到神農(nóng)架自駕游玩了一周。神農(nóng)架風(fēng)景秀麗,氣候宜人,正好躲過(guò)了武漢最熱的時(shí)候,回來(lái)即立秋了。

  我們住在木魚(yú)鎮(zhèn)集市對(duì)面的半山腰上,叫“清香茶園”,雖然沒(méi)有集市上那么熱鬧,但是相對(duì)安靜,空氣也更清新,價(jià)格也更便宜些。

  沒(méi)想到木魚(yú)鎮(zhèn)住的哈是武漢人,大多數(shù)是爹爹婆婆,帶小寶寶的也多,半山腰、209國(guó)道兩邊、香溪街、木魚(yú)鎮(zhèn)鎮(zhèn)上,幾乎都是客棧,一家挨著一家,家家爆滿(mǎn)。停好車(chē),安頓好鋪蓋,我們也忘記了山路的顛簸和眩暈,太陽(yáng)稍微退去一點(diǎn)兒就感到了涼爽和愜意。在神農(nóng)架住的這幾天基本上是早上起來(lái)時(shí)比較冷,8點(diǎn)左右太陽(yáng)高升會(huì)燥熱一陣子,但在陰涼處還是涼爽的,只要不在太陽(yáng)下暴曬都比較舒服。下午一般會(huì)有一陣雨來(lái)降溫,有時(shí)候是晚上下雨,平均溫度大概23度左右,短衣短褲就可以了。

  帶了昊昊,自然是要游山玩水的,由于昊昊有點(diǎn)暈車(chē),而且時(shí)間有限,我們沒(méi)有去較遠(yuǎn)的'大九湖等風(fēng)景區(qū),而是選了一些在我們避暑之地附近的景點(diǎn)進(jìn)行游玩。香溪源(車(chē)行5分鐘)、(車(chē)行8分鐘)、神農(nóng)壇(車(chē)行10分鐘)、天生橋(車(chē)行30分鐘);通過(guò)部分景點(diǎn)找了旅行社優(yōu)惠,票價(jià)分別是20、80、60、40。性?xún)r(jià)比最高的是香溪源,

  神農(nóng)架這里涼爽的氣候最吸引老年人,因?yàn)槔夏耆穗m然怕熱,但大多不愿意日日開(kāi)著空調(diào),也吹不得空調(diào),而在這里吸著新鮮的空氣,吹著自然的風(fēng),看著山間的晨霧,確實(shí)舒服。老爸說(shuō)明年還來(lái),我想說(shuō)好,我和昊昊都來(lái)。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞14

  大家好,我叫王耀宇,你們可以叫我王導(dǎo)。今天我要帶大家去中國(guó)赫赫有名的神農(nóng)架去玩,我們主要是去神農(nóng)架最著名的神農(nóng)谷參觀。不過(guò)先提醒各位一下,神農(nóng)谷雖說(shuō)風(fēng)景優(yōu)美,地形卻十分復(fù)雜,很可能迷路,所以大家要跟緊隊(duì)伍。

  經(jīng)過(guò)一小時(shí)的車(chē)程,咱們終于到神農(nóng)谷啦!神農(nóng)谷分三大板塊:太子林、石林和神農(nóng)谷谷頂。目前在我們面前的正是太子林,這里由一棵棵參天古樹(shù)組成,古樹(shù)的樹(shù)齡在500—800年之間,甚至可以達(dá)到1000年呢!林里非常幽靜,抹抹花香,淡淡清風(fēng),讓人如在仙境一般,大家看著看著就感覺(jué)陶醉了吧!

  走出了太子林,我們就要去神農(nóng)谷面積最大的石林了,也是我要大費(fèi)口舌來(lái)講解的地方。大家先往前看,前方有一塊巨大的石頭,已經(jīng)布滿(mǎn)了青綠色的苔蘚。這塊石頭其實(shí)就是一塊從天而降的隕石,已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。據(jù)說(shuō),皇帝還沒(méi)有誕生的時(shí)候,這塊隕石已經(jīng)在這兒了。好了,大家合影之后往右走,會(huì)看到一根又細(xì)又長(zhǎng)的巖石聳立在我們的左手方向,這就是“生命之根”,因?yàn)樗拖裰参锏那o一樣,如果莖斷了植物就會(huì)死亡。

  看完“生命之根”,眼前有一個(gè)呈月牙形的矮洞,這是“天生橋”,傳說(shuō)皇帝和炎帝曾在“天生橋”談過(guò)藥方,在這里制造出了很多治病草藥。四周還有很多怪異的.石峰,一個(gè)挨著一個(gè),大家有興趣的話(huà)還可以給它們起名字哦!再走幾米,咱們就走出石林了。

  哎呦,各位都累壞了吧,再忍忍,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了神農(nóng)谷谷頂。瞧!多美啊!從這里可以俯視整個(gè)石林和太子林,空中還隱約漂浮著白霧,周?chē)际怯粲羰[蔥的草地,清爽的空氣讓各位都精神了不少吧!大家先坐下休息一會(huì)兒,自由欣賞美景,我順便也睡一會(huì)兒。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞15

  各位朋友大家好,我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員xxx,在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

  下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

  神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7。9萬(wàn)。

  另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105。4米,為華中第一高峰,故而有此稱(chēng)號(hào)。

  神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

  神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類(lèi)社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話(huà)史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話(huà)史詩(shī)的空白。

  大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類(lèi)繁多的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),很多瀕臨滅絕,在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到,這是為什么呢?

  原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

  神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

  現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的.旅游活動(dòng)。

  好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車(chē)去游覽。

  現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)。雖然面積很小,只有0。7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

  神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

  炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱(chēng),更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

  離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車(chē)窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱(chēng)作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105。4米。

  走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱(chēng)“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿(mǎn)底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

  從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車(chē)程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。

  那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話(huà)說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2。7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類(lèi)、熊類(lèi)所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類(lèi)之間的奇特動(dòng)物了。

  好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。

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