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大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-11-10 08:35:19 導(dǎo)游詞 我要投稿

大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞(精選7篇)

  作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編為大家整理的大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞(精選7篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞(精選7篇)

大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞(精選7篇)1

  大足石刻位于重慶市西北的大足縣,是世界八大石窟之一,國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,重慶十大文化符號(hào),20xx年國(guó)慶假期旅游“綜合秩序最佳景區(qū)”。

  以大足區(qū)、潼南區(qū)、璧山區(qū)、銅梁區(qū)為范圍,大足區(qū)是重慶市市轄區(qū),始建于唐乾元元年,以“大豐大足”而得名,是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”,全國(guó)首批甲級(jí)開(kāi)放區(qū),國(guó)家確定的長(zhǎng)江三峽旅游縣的起點(diǎn),全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)區(qū),重慶市對(duì)外開(kāi)放的重要窗口。

  源于古印度的石窟藝術(shù)自公元三世紀(jì)傳入中國(guó)后,分別于公元五世紀(jì)和七世紀(jì)前后,在中國(guó)北方先后構(gòu)成了兩次造像高峰,但至公元八世紀(jì)中葉走向衰落。于此續(xù)絕之際,位于長(zhǎng)江流域的大足縣境內(nèi)摩崖造像異軍突起,從公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻,構(gòu)成了中國(guó)石窟藝術(shù)史上的又一次造像高峰,從而把中國(guó)石窟藝術(shù)史向后延續(xù)了400余年。此后,中國(guó)石窟藝術(shù)停滯,其他地方未再新開(kāi)鑿一座大型石窟,大足石刻也就成為中國(guó)石窟藝術(shù)建設(shè)史上最終的一座豐碑。大足石刻是縣內(nèi)102處摩崖造像的總稱,迄今公布為文物保護(hù)單位的石窟多達(dá)75處,雕像五萬(wàn)余尊,它代表了公元9—13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平,是人類石窟藝術(shù)史上最終的豐碑。

  它從不一樣側(cè)面展示了唐、宋時(shí)期中國(guó)石窟藝術(shù)風(fēng)格的重大發(fā)展和變化,具有前期石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。

大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞(精選7篇)2

各位旅客朋友們:

  你們好!

  歡迎你們來(lái)到大足石刻觀光旅游,我是負(fù)責(zé)你們今天講解的導(dǎo)游員——向晶,你們可以叫我小向,在本次的旅途中我將秉著“熱心、負(fù)責(zé)”的理念全程為你們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),預(yù)祝你們本次石刻之旅豐富多彩,有趣難忘,你們都能高興而來(lái),滿意而歸。

  游客朋友們,在游覽大足石刻之前,請(qǐng)?jiān)试S我為你們先介紹一下大足石刻的基本概括。大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱,始建于公元650年,歷經(jīng)五代,盛于南宋,現(xiàn)存摩崖石刻5萬(wàn)余尊,銘文10萬(wàn)余字,遍布100多處,主要有寶頂山石刻,北山石刻,南山石刻,石門(mén)山石刻,石篆山石刻,其中以寶頂山摩崖造像最具特色。大足石刻,于1999年正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

  聽(tīng)了剛才我對(duì)大足石刻的簡(jiǎn)要介紹,相信你們已經(jīng)迫不及待的想去一睹大足石刻的風(fēng)采了,現(xiàn)在就跟隨著我走進(jìn)大足石刻之一的寶頂山石刻吧!

  朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到寶頂山石刻的入口了,寶頂山石刻為南宋趙智鳳以弘揚(yáng)佛法,教化眾生為宗旨,盡畢生之力,慘淡經(jīng)營(yíng)七十余年?duì)I建而成的。在進(jìn)行參觀之前,溫馨提醒你們一下,景區(qū)人多,請(qǐng)你們緊跟著我,可千萬(wàn)不要掉隊(duì)!現(xiàn)在就開(kāi)始咱們的旅程,走進(jìn)寶頂山石刻。

  你們還記得在春節(jié)晚會(huì)上由聾啞人表演的舞蹈《千手觀音》嗎?它當(dāng)即成為了最感人的節(jié)目。當(dāng)你們看到眼前這尊用石頭雕刻、全身飾以金箔的千手觀音時(shí),相信它的視覺(jué)震撼不亞于前者。千手觀音造像是佛教中常見(jiàn)的神靈,中國(guó)許多的地方都有千手觀音,有的有10只手,有的有32只手,還有的是48只手,但現(xiàn)在映入你們眼簾的這尊千手觀音造像,她有1007只手,是名副其實(shí)的千手觀音造像,堪稱“天下奇觀”。

  它充分利用了巖石空間,強(qiáng)調(diào)氣勢(shì)與真實(shí),這些手纖細(xì)修長(zhǎng),千姿百態(tài),金碧輝煌,造像面積達(dá)88平方米,流光溢彩,美不勝收,構(gòu)成了一幅猶如孔雀開(kāi)屏的絢麗畫(huà)面,令人眼花繚亂,心搖目眩,是否有一種讓你看著看著,突覺(jué)手怎么會(huì)越來(lái)越多的錯(cuò)覺(jué)啊?

  你們可要仔細(xì)的觀察了,千手觀音造像的每只手中還有一只眼睛,因此她的全名就是“千手千眼觀世音自在菩薩”。你們一定在苦思冥想,為什么她會(huì)有那么多只手吧?你們一定不知道千手觀音的來(lái)歷,其實(shí)是這樣的,相傳在民間流傳著這樣一個(gè)故事,她是古代一位妙莊王的三公主,因獻(xiàn)出自己的一手一眼為父親和藥而感動(dòng)了佛祖,佛祖賞還她千手千眼讓她去救助眾生,因而,她的千手象征她法力無(wú)邊,能拯救眾生,千眼象征她智慧無(wú)窮,能明察秋毫。這尊千手觀音造像可真謂是鬼斧神工,讓人嘆為觀止,此乃“世界石刻藝術(shù)的瑰寶”。

  游客們,接下來(lái)我們將去的是大足石刻中體魄最宏偉的一尊造像——釋迦涅槃圣跡圖,現(xiàn)在你們?cè)诖俗杂尚菹⑹昼,十分鐘后我們將一同前往釋迦涅槃圣跡圖。

大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞(精選7篇)3

  大家好!我是你們的導(dǎo)游—蔣濟(jì)州,歡迎來(lái)到重慶市大足縣,我將帶你們?nèi)⒂^世界聞名,有著悠久歷史的大足石刻。

  在來(lái)到大足石刻之前,我先簡(jiǎn)單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶市西北的大足縣,也就是我們這時(shí)所處的位置。大足石刻群有石刻造像10多處,總計(jì)呢?有10萬(wàn)多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,是中國(guó)晚期石窟造像的典范。石刻規(guī)模之大,資料之豐富,藝術(shù)之精湛,可與敦煌莫高窟,云岡石窟,龍門(mén)石窟,相提并論。我們旁邊這座山是北山,也就是古龍崗山,一共有290龕窟,我們的車(chē)正向?qū)氻斏椒较蛐旭,?qǐng)大家系好安全帶,注意安全。

  朋友們,寶頂山到了,請(qǐng)隨我下車(chē),我會(huì)便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處,造像數(shù)以萬(wàn)計(jì),其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大,是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,各種雕像達(dá)15000多軀,設(shè)計(jì)之精湛,竟無(wú)一雷同,破了“千佛一面”之說(shuō)。

  我們立刻就會(huì)到著名的千手觀音的塑像前,請(qǐng)大家跟緊,留意路滑,大家注意了,在我們前方就是“千手觀音”的塑像了。這位觀音比例均勻,肌膚線條柔和,臉部的雕刻尤其精細(xì),臉龐圓潤(rùn),略呈微笑狀,神態(tài)動(dòng)人;再加上服飾華麗,衣帶飄舞,看到那里你是否有飄飄欲仙之感。

  大家明白嗎,“千手觀音”有多少條手呢?你們先數(shù)數(shù)吧!算了吧,我告訴大家,“千手觀音”有1007只手,這么多手從上、左、右三個(gè)方向伸出,每只手都雕得纖美細(xì)柔,手里分別拿著斧頭,寶劍、繩索等法器,千姿百態(tài),無(wú)一雷同,十分壯觀。此刻請(qǐng)大家自由參觀,十分鐘,我在那兒等你們。

  朋友們,看看縱貫千余載,橫融佛道儒的石刻,想起浮想聯(lián)翩的畫(huà)面和中國(guó)悠久的文化歷史,想到這些都是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶啊!

  隨著時(shí)間的流逝,這次旅行畫(huà)上了圓滿說(shuō)完句號(hào),期望以后有機(jī)會(huì)再慢慢欣賞。再見(jiàn)了!

大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞(精選7篇)4

  女士們、先生們:

  歡迎你們來(lái)到我們大足參觀我們聞名中外的大足石刻,很榮幸能成為大家的導(dǎo)游,請(qǐng)跟隨我一起欣賞這華美的大足石刻。

  大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。你們現(xiàn)在所在的地方就是面積最大,佛像最多的寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐,興于兩宋。大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》。

  從正門(mén)出發(fā),不一會(huì)兒就來(lái)到了千手觀音佛像前。大家都知道,只要有10只手以上的觀音,就可以叫千手觀音。而大足的千手觀音,才叫真正的千手觀音。她一共有1007只手眼,分布在88平方米的石窟上。

  關(guān)于千手觀音還有一個(gè)傳說(shuō)呢!在南北朝時(shí),妙莊王有三個(gè)公主,長(zhǎng)女叫妙金,此女叫妙銀,小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中,只有妙善出家為尼。妙莊王命妙善回宮,但妙善不愿回家,妙莊王一怒之下趕走了僧尼,可這驚動(dòng)了天神。他們讓妙莊王身上長(zhǎng)滿了膿包。

  有一位大夫說(shuō),要用親身女兒的手眼方可治好。于是,妙莊王求助于妙金和妙銀,但兩位公主都拒絕了。妙善知道后,便獻(xiàn)出了手眼,治好了妙莊王的病。這件事讓佛主知道了,便送給了妙善一千只手眼。所以,她就成了千手千眼的觀世音菩薩。

  據(jù)說(shuō)千手觀音刻好以后,七仙女正好下凡,看見(jiàn)了千手觀音。便在原來(lái)的手眼中又加上了7只手和眼。能找出這七只手和眼的人,便可長(zhǎng)命百歲!

  本次參觀圓滿結(jié)束了,謝謝你們的光臨,祝你們一路順風(fēng)!

大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞(精選7篇)5

  大家好!歡迎各位游客朋友們來(lái)到大足石刻參觀,我是你們的導(dǎo)游。這天我將帶大家一齊游覽世界文化遺產(chǎn)——大足石刻,讓我們一齊去領(lǐng)略大足石刻神秘的'風(fēng)采吧!

  大足石刻位于大足區(qū)景內(nèi),建于唐末、宋初,以佛教題材為主。大足石刻群擁有石刻造像70多處,現(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊,是中國(guó)著名的古代石刻藝術(shù),是中國(guó)晚期石窟造像藝術(shù)的代表,大足石刻規(guī)模宏大、藝術(shù)精湛、資料豐富,可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟齊名。其中以寶頂山和北山石刻最為著名。

  游客朋友們,請(qǐng)大家注意腳下臺(tái)階,以防摔倒。寶頂山石刻共有13處,造像數(shù)以萬(wàn)計(jì),其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。大佛灣、小佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,各種雕像15000多軀,設(shè)計(jì)之精巧,竟無(wú)一像雷同,主要造像有:“千手觀音”、“臥佛”等等。

  在這些雕像中,最著名的是被稱為人間一絕的“千手觀音”。此刻我們已經(jīng)來(lái)到這尊佛像面前,大家請(qǐng)仔細(xì)觀看!扒钟^音”雕鑿于南宋中后期,距今已有800多年歷史。這尊造像在88平方米崖面上,高7.7米,寬12.5米,刻有800多只手。其上下、左右、前后都伸出了手,有的手里拿著斧頭,有的手拿著寶劍,千姿百態(tài)。真是名副其實(shí)的千手觀音,被譽(yù)為“天下奇觀”。這尊雕像集雕塑、彩繪、貼金于一體,狀如孔雀開(kāi)屏,金碧輝煌。

  據(jù)了解,關(guān)于“千手觀音”雕像,在民間還流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事,千手觀音是妙莊王的三公主,因獻(xiàn)一手一眼為父王合藥治病,佛感其孝行,賞還她千手千眼。因此,千手象征其法力無(wú)邊,能拯救眾生;千眼象征其智慧無(wú)窮,能明察秋毫。

  其次,寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像,全長(zhǎng)31米這尊像是橫臥著的,所以人們叫它“臥佛”。佛經(jīng)里叫“釋迦涅盤(pán)圣跡圖”。臥佛頭北腳南,背東面西,右側(cè)而臥。兩眼半開(kāi)半閉,似睡非睡,安祥平靜。在臥佛面前從地里涌出18弟子,或內(nèi)向,或外向,或合掌而立,或手捧香花水果,或手持如意,或側(cè)首佇望,表現(xiàn)了弟子對(duì)逝者崇敬厚愛(ài)而依依眷戀之情。

  游客朋友們,我們這天的游覽即將結(jié)束,期望這次游覽能給大家留下難忘的回憶,美麗的大足石刻歡迎您們下次再來(lái),謝謝大家。再見(jiàn)!

大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞(精選7篇)6

  大家好!今天就由我?guī)е銈內(nèi)トビ。它是重慶目前唯一的世界文化遺產(chǎn),現(xiàn)存唐宋摩巖造像萬(wàn)余尊,與敦煌、云崗、龍門(mén)、麥積山四大著名石刻相對(duì),大足石刻不僅保存完好,藝術(shù)精湛,而且達(dá)到了中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰。

  在參觀前,我們先認(rèn)識(shí)大足這個(gè)地方。四川的大足是石刻之鄉(xiāng)。全縣有40多處石刻,造像達(dá)5萬(wàn)多個(gè)。它規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富,造像集中,技藝精湛,表現(xiàn)“神的人化,人的神化”的特點(diǎn),有北敦煌,南大足之說(shuō)。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處,一處叫寶頂山,一處叫北山。

  據(jù)說(shuō),北山的石刻造像近萬(wàn)。這些石刻像的特點(diǎn)是刻工精細(xì),形象生動(dòng),其中最精彩的是幾座觀音、文殊和普賢的造像?上,時(shí)間太短,我們沒(méi)有前往。

  大家跟我往前走,去參觀寶頂山的石刻。看,這就是寶頂山的石刻。它是我國(guó)石窟藝術(shù)中罕見(jiàn)的。在風(fēng)格上和北山很不相同。這里的刻像,大都是用一組一組的雕像來(lái)連續(xù)表達(dá)一個(gè)或幾個(gè)不同內(nèi)容的佛經(jīng)故事,不僅內(nèi)容豐富,而且具有濃郁的生活氣息。

  行先讓我們看看充滿農(nóng)村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道場(chǎng)》。這是一個(gè)精彩的故事。它所表現(xiàn)的是牧童馴牛的全過(guò)程。你一幅一幅看,一看就明白意思的。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠然自得的神情都刻畫(huà)得非常真切、生動(dòng)。

  下面,我們?cè)倏纯戳硪唤M。這叫《父母恩重經(jīng)變像》的石刻。它把父母養(yǎng)育兒女的過(guò)程,從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(zhǎng)大成人,婚嫁、離別等,分別用十一組雕像來(lái)表現(xiàn)。每一組表現(xiàn)一個(gè)主題,人物形象和思想感情都刻畫(huà)得相當(dāng)生動(dòng)、細(xì)膩,并都刻有文字說(shuō)明。我們觀看這里的石刻,仿佛在欣賞古代的連環(huán)圖畫(huà)。你們有這個(gè)感覺(jué)嗎?哈哈,小朋友都點(diǎn)頭了!

  大家慢走,要上臺(tái)階了,注意安全。大家再看看這組啊!這《釋迦降生圖》是頗有趣味的。釋迦降生后,半身端坐于石盆內(nèi),旁邊有兩個(gè)力士手扶石盆。上面雕有九條龍的龍頭,正中的龍頭口中吐水洗濯太子,名為“九龍?jiān)√印。水從何?lái)?原來(lái)在這片崖壁上有一水池,根據(jù)這種地形是不適于崖刻的,因?yàn)槿站锰扉L(zhǎng)會(huì)把崖壁浸蝕。但是精明的古代石匠,巧妙地利用雕刻把水池積水從龍頭排走,變不利條件為有利條件,這種匠心獨(dú)運(yùn),不能不使人感到欽佩吧?

  此外,里面還有的故事也很有教益,如:酗酒有罪,勸酒更有罪;會(huì)做事的人聽(tīng)大事,不聽(tīng)小事,看大事不看小事等等。你們看了一定收益匪淺的!我就講解到這里了,請(qǐng)大家自由參觀,也請(qǐng)大家注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生。

大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞(精選7篇)7

  北山石刻,位于大足區(qū)主城北1.5公里的北山山巔(俗稱佛灣),由唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指揮韋君靖于唐景福元年(892年)首先開(kāi)鑿,后經(jīng)地方官紳、士庶、僧尼等相繼營(yíng)建,至南宋紹興末年(1162年),方具現(xiàn)存規(guī)模。

  北山石刻造像依巖而建,造像崖面長(zhǎng)約300米,高約7—10米,形若新月。龕窟密如蜂房,分為南、北兩段,通編為290號(hào),其中造像264龕窟,近萬(wàn)尊,陰刻圖1幅,經(jīng)幢8座。北山石刻造像主要為世俗祈佛出資雕刻,題材豐富,以密宗造像為主,約占總數(shù)的二分之一以上。

  北山石刻晚唐造像題材有12種類型,以觀音及觀音、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀音、地藏居多。晚唐造像端莊豐滿,氣質(zhì)渾厚,衣紋細(xì)密,薄衣貼體,具有盛唐遺風(fēng)。

  五代造像占北山石刻的三分之一以上,題材有18種,出現(xiàn)了藥師經(jīng)變、陀羅尼經(jīng)變等新的內(nèi)容,是中國(guó)這一時(shí)期造像最多的地區(qū)。五代造像小巧玲瓏,體態(tài)多變,神情瀟灑,衣飾漸趨繁麗,呈現(xiàn)出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格。

  北山石刻以其精美典雅,時(shí)代特征顯著,雕刻細(xì)膩,藝精技絕,保存完好而著稱于世,又集晚唐、五代、兩宋作品于一體,展示了晚唐以后各個(gè)時(shí)期石窟藝術(shù)的不同風(fēng)貌和發(fā)展演變,被譽(yù)為“唐宋石刻藝術(shù)陳列館”。

  1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  北山第177號(hào)“泗州大圣龕”,刻于北宋靖康元年。正壁刻泗州和尚,左右壁刻志公、萬(wàn)回等僧人像。泗州等僧人作為圣僧崇拜,是佛教中國(guó)化、世俗化的重要代表。

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