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天津旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-10-25 14:42:32 導(dǎo)游詞 我要投稿
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天津旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文

  作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,總歸要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么問題來了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?以下是小編精心整理的天津旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

天津旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文

各位游客:

  大家好,歡迎到潮音寺來參觀,在海河下游的寺廟中,最著名的就是潮音寺了。首先,由我介紹一下潮音寺景區(qū)的概況。

  潮音寺始建于明朝永樂二年(1404年),和天津?yàn)橥辍V两裼辛倌隁v史,原名“南海大寺”,又名“雙山寺”。他位于海河入海口,是船只入海見到的第一座寺院,因此人們稱潮音寺是“沽口第一寺”。

  潮音寺曾歷經(jīng)明、清兩朝及中華民國(guó)的六次修葺,又在1990年經(jīng)塘沽區(qū)政府復(fù)修,現(xiàn)為國(guó)家2A級(jí)

  旅游景區(qū),塘沽區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

  潮音寺占地總面積5214平方米,是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑組成,是全國(guó)少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,也是修身養(yǎng)性、休閑觀光、獵奇考證的好地方。參觀整個(gè)廟宇,你能感受到海河民俗文化歷史的發(fā)展變化。

  進(jìn)入潮音寺景區(qū)。我們首先見到的是一座高8米、寬6米的過街牌坊,這座牌坊是明清建筑風(fēng)格,做工考究,色調(diào)古樸典雅,采用傳統(tǒng)的繪畫雕刻技法,上繪有108條形態(tài)各異的龍形圖案,有的見首不見尾,有的雙龍環(huán)繞,個(gè)個(gè)栩栩如生,正如一幅楹聯(lián)所寫:“雕龍生靈性,祥云浮潮音”。

  來到潮音寺廣場(chǎng),映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗桿,桿頂有球形裝飾,遠(yuǎn)望像一雙眼睛,注視著渤海,給人以神秘遐想。在明朝永樂年間,這旗桿就成為南北入河出海船只的導(dǎo)航標(biāo),船民們以旗桿作為家鄉(xiāng)的象征。每當(dāng)遇風(fēng)遇險(xiǎn),只要望一望家鄉(xiāng)的旗桿,看到高懸的紅燈,就知是菩薩奶奶來搭救,化險(xiǎn)為夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來歷:傳說,有一劉氏船家,一日出海打漁,落難于一荒島,遇一老婦接濟(jì)柴米、引水,故曰:“劉氏海難化險(xiǎn),乃南海觀音顯靈”。劉氏受點(diǎn)撥返沽口,老婦隨船而至,劉氏背老婦下船,在海河邊登九曲板到柳仙亭原址,老婦背西面東圓寂。

  眾人得知,集資修男孩大寺供奉觀音菩薩。后明朝嘉靖皇帝為“安民心,抗倭寇,撥庫糧,建潮音寺”;又因廟內(nèi)有一口井,俯耳可聽潮漲潮落之音,傳至京城嘉靖皇帝,便御筆更名“潮音寺”。故眾人說先有柳仙洞,后建潮音寺。潮音面向大沽口,潮音寺門朝東。

  在更名潮音寺的同時(shí),還有一個(gè)神奇的傳說。但是修建潮音寺工期很緊,關(guān)鍵時(shí)刻工匠計(jì)算失誤,檀木截短,焦急無策之時(shí),忽一老漢顯現(xiàn)說“京城有個(gè)土屯亭,京西又現(xiàn)魚刁梁,你們何不砌個(gè)雙山墻”。工匠們聽后茅塞頓開,只顧干活,在找老漢時(shí),老漢早已遠(yuǎn)去,人們都說這是魯班師父點(diǎn)化,所以潮音寺又名“雙山寺”。

  各位游客,潮音寺的山門和天王殿合一。這里供奉著彌勒菩薩和四大天王。彌勒菩薩是彌勒佛的化身像,是佛祖的接班人,又稱大肚彌勒佛,也稱笑佛!按蠖悄苋萑菔篱g難容之事,開口常笑笑天下可笑之人”這幅對(duì)聯(lián)可見笑佛的胸懷坦蕩,同時(shí)也開到人們要有一個(gè)平和的心態(tài)才能皈依佛門。四大天王又成四大金剛,他們手中各持的法物分別代表“風(fēng)調(diào)雨順”,起到保護(hù)平安的作用。

  進(jìn)入正殿,這個(gè)殿供奉文殊、普賢、觀音三尊菩薩,又稱“三大士”。觀音菩薩當(dāng)?shù)厝朔Q菩薩奶奶。傳說,觀音菩薩從南海隨船而來,面東而坐,就此雕塑成像,當(dāng)時(shí)為了日日?qǐng)?bào)平安,年年有好收成,漁民們將渤海精靈之魚,作為菩薩奶奶的坐騎,漁民們因此出海打漁都滿載而歸,這個(gè)傳說極為傳神,也是順理成章的事。

  現(xiàn)在我們來到南配殿,南配殿供奉的是王三奶奶,是俗家得道成神的一位典范。此人為河間人氏,少時(shí)習(xí)醫(yī),后嫁于大沽王家三子為妻,稱王三奶奶。夫因病故去,他此后志研醫(yī)道,治愈民間病疾,沿海河兩岸行醫(yī),所得酬報(bào)施舍于人,修建廟宇,保障一方百姓脫離病魔苦境,深得兩岸百姓敬仰,后來人們將她供奉為神,視為救命的神醫(yī)。神奇的故事越傳越廣,一百多年來海河兩岸傳頌著這神醫(yī)王三奶奶的醫(yī)德、妙手治雜癥的故事!懊跞棠痰氖郑芑罹攀拧,當(dāng)然這不過是傳說而已,大家有心,可以去摸摸王三奶奶的手。

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