峨眉山金頂導(dǎo)游詞1000字（精選5篇）
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。我們該怎么去寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編精心整理的峨眉山金頂導(dǎo)游詞1000字（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
峨眉山金頂導(dǎo)游詞1
峨眉山（Mount Emei），是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風(fēng)景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱，《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細(xì)而長，美而艷也，故名峨眉山�！倍朊忌竭�是多種稀有動物的棲居地，山路沿途有較多猴群，常結(jié)隊向游人討食，為該山一大特色。峨眉山是普賢菩薩的道場，所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上多古跡、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡，是中國旅游、休養(yǎng)、避暑目的地之一。
峨眉山是著名風(fēng)景區(qū)，去那游玩的人也越來越多了。在每次的旅游途中，導(dǎo)游的導(dǎo)游詞是非常重要的，在旅途中，有導(dǎo)游詞的話，游客能簡單明了的了解旅游景點，不會那么的無聊，乏味，旅行中起到很大的作用。
導(dǎo)游詞怎么寫比較有吸引力的方法：首先，開頭先問候一下；然后，再介紹下有關(guān)峨眉山的文化以及景色，介紹的時候要生動形象，最好穿插著故事一起，要不會很乏味，人們都喜歡聽故事;最后，總結(jié)下就好。
各位游客，你們好，歡迎來到旅游勝地--峨眉山，峨眉山著名的金頂有“日出”、“云�！�.“佛光”、“圣光”四大奇觀。
日出在早上五六點，站在舍身巖上(舍身巖石懸崖峭壁，懸崖下面是萬丈深淵，人如果失足跌下去就會粉身碎骨的。)遠(yuǎn)望東方，只見天邊一脈鑲上金邊。
灰色的云朵緩緩浮動，金邊映射周圍厚厚的灼灼云朵，惕惕的，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云朵變?yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點兒弧形的金邊，弧形越來越大云朵也為它讓開一條道路，當(dāng)橙紅的旭日冉冉上升，露出大半個腦袋時，速度忽然增快，像一個打足氣的皮球，一剎間，跳出地平線，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)那对诘仄骄�上，頓時光芒四射，人們的臉上被涂了一層酒后紅暈，金頂也披了一件金色的彩衣。這時呀你會忘記山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
“圣光”實在晴朗的夜晚，舍身巖的林莽中，忽然一見兩點如豆的星光，漸次千點，萬點，飄電騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落谷中，“時而散舞，星星點點，時而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動神搖�！贝朔N現(xiàn)象，自古稱作“萬蓋明燈朝普賢�！笔ス猬F(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環(huán)茵”遇到空氣中的濕度含量在百分之半以上時發(fā)的光，觀“圣光”由來已久，古人留下來不少體題詠，大家可以找一戰(zhàn)。
云海和佛光，如果身臨其境，也是妙趣橫生美不勝收。峨眉山的獨特美景看也看不完，等著你去細(xì)細(xì)游賞，峨眉山永遠(yuǎn)歡迎你的光臨。
峨眉山金頂導(dǎo)游詞2
峨眉山位于中國四川峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風(fēng)景秀麗，有秀甲天下之美譽。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群，常結(jié)隊向游人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。
峨眉山景區(qū)面積154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰，通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雙峰縹緲，猶如峨眉山畫眉，這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢，使唐代詩人李白發(fā)峨眉高出西極天、蜀國多仙山，峨眉邈難匹之贊嘆。峨眉山以多霧著稱，常年云霧繚繞，雨絲霏霏。彌漫山間的云霧，變化萬千，把峨眉山裝點得婀娜多姿。
峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有一山有四季，十里不同天之妙喻。清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種：金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘�，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景為：金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點。無不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天；峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連；澗深谷幽，天光一線；萬壑飛流，水聲潺潺；仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈；奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，郁郁蔥蔥；夏季百花爭艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞，令人心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，云濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有一覽眾山小之感嘆。
峨眉山山區(qū)云霧多，日照少，雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，一月平均氣溫約6。9度，七月平均氣溫26。1度；因峨眉山海拔較高而坡度較大，氣候帶垂直分布明顯，海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候；海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候；海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區(qū)，約有半年為冰雪覆蓋，時間為10月到次年4月。
峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同，而呈現(xiàn)不同的氣候特征。清音閣以下為低山區(qū)，植被蔥郁、風(fēng)爽泉清，氣溫與平原無大差異，早晚略添衣著即可。清音閣至洗象池為中山區(qū)，氣溫已較山下平原低4℃—5℃，游客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區(qū)，人行云中，風(fēng)寒雨驟，氣溫比山下報國寺等處低約12℃左右。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣，可供游人租用。峨眉山中間有一條界線，山下被稱為陽間，山上被稱為陰間。積云有一定的.重量，所以在峨眉山的那條界線的位置。因此，游人在金頂時時常會聽見雷聲，但只有陽間在下雨，陰間不會下雨。
峨眉山金頂導(dǎo)游詞3
歡迎大家來到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
洗象池位于四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶，北距成都120公里，東距樂山38公里。原名初喜亭，意為游人到此，以為快到頂了，心里歡喜。
洗象池，明稱初喜庵，有池叫“明月”，清康熙三十八年（1699年）行能法師擴建為寺。清初月正老人砌明月池為六邊形，改名曰普賢洗象池。池邊石欄上刻一石象，狀若汲水。
傳說普賢騎象過此，必在這池里洗象，然后才登金頂。池下有“巖谷靈光”四字。入洗象池山門，依次有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿，另有客堂、齋堂等建筑。這里海拔2070米，地勢狹窄，因此殿堂也不甚大。
寺門之上，高懸著“洗象池”匾額，為四川省書畫家趙蘊玉所書。門兩旁的對聯(lián)是：臺榭花飛綠樹稠，石橋水隔紅塵香。
彌勒殿內(nèi)供奉著彌勒坐像。像高2米，兩耳垂肩，開懷大笑。這尊佛像為彩繪泥塑，1985年重塑。彌勒殿后是一尊韋馱站像，高1.5米，右手持降魔許，左手托山，威武莊嚴(yán)。大雄寶殿橫匾為遍能法師所書，門聯(lián)為：
妙相莊嚴(yán)，花雨曼陀紛橘彩；
峨眉聳翠，香焚寶篆靄慈云。
殿正中供奉著金身騎白象的普賢像，通高6米。像前是三尊貼金泥塑的坐佛像，高約2米。殿后是西方三圣塑像，貼金泥塑，高約3米，面容祥和，法像莊嚴(yán)，塑造精美。大殿兩旁是十八羅漢像，造型各異，線條流暢。
觀音殿1986年重修，新塑的觀音坐蓮塑像供奉在殿中央，慈眉善目，安詳端莊。藏經(jīng)樓里，珍藏著瓷干手觀音、青銅回香爐等物。觀音殿兩壁還懸掛著20幅觀音化像。
為了方便游人香客，洗象池還新修了客房。共擁有床位500多個，旅游旺季可接納上千人住宿。
“象池夜月”為峨眉十景之一。昔人有詩曰：“普賢騎香杳何之，勝跡空余洗象池。一月映池池映月，月明池靜寄幽思”。描繪了一幅月池象影，天水一色的動人畫面。洗象池海拔2100多米，大氣清沏，看月色特別團(tuán)欒皎潔，加以冷杉挺拔，柯枝疏朗，無礙月色瀉地。每當(dāng)長空萬里，遙天一碧，坐于寺前月臺之上，山月朗照，杉影扶疏，清風(fēng)習(xí)習(xí)，松濤陣陣，遠(yuǎn)山凝妝，眾峰肅穆，令人肝膽澄澈。這種“色相久成空，招白云還山；猛抬頭見娟娟明月。聲聞何用靜，有青杉繞屋；又傾耳聽浩浩奔濤”的意境，在洗象池以下確是沒有的。
洗象池還有人們在其它地方難以享受的“猴趣”。峨眉山的猴子與一般野猴區(qū)別較大，非但見人不走，還會主動從樹林中鉆出來索食討吃，與人相戲，如同受過馴化一般。
全山有洗象池、九老洞和牛心峰三大猴群，約400余只，每群只一有猴王，其中洗象池一帶的猴子最多、最風(fēng)趣溫順，每當(dāng)游人路過，若被山猴發(fā)現(xiàn)，他們便以迅雷不及掩耳之勢鉆出森林。高大的猴王當(dāng)?shù)蓝�，雙目炯炯地注視來客，其余大猴、小猴、青臉猴、紅臉猴等一蜂而上，圍在游客身邊要吃的。當(dāng)你剛把食物拿出來，他們就毫不客氣地伸出巴掌奪過去，沒等吃完就又伸手來討。
如果你的確沒帶食物或喂完了就趕快拍拍雙手，歉然攤開，或打開空包給猴子看，猴子們也會乖乖地退到一邊，讓人們繼續(xù)走。
峨眉山金頂導(dǎo)游詞4
金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護(hù)好這一大片自然植被。
景區(qū)內(nèi)新建立了面積為400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護(hù)區(qū)。金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿，萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹磥碓从凇敖鸬睢�。�?jù)有關(guān)資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。
當(dāng)早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”�？上г谇宕拦饽觊g，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現(xiàn)存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。金頂銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大，建筑質(zhì)量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。
地理位置：位于四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶，北距成都120公里，東距樂山38公里。門票：進(jìn)山門票120元/人（不含保險，不含寺廟）；上山觀光車票中山段往返40元/人，高山段往返30元/人，全山段往返70元/人；萬佛頂觀光小火車票往返全程票價60元/人。交通：峨眉山距成都雙流國際機場一個半小時的車程，全程高速，交通便利。距離樂山大佛38公里，樂山到峨眉山之間常年均為旅游熱線，平均每10分鐘就有一班車發(fā)往峨眉山，單邊車程不足一小時。特產(chǎn)：竹葉青茶葉、峨眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等。溫馨提示：峨眉山猴子很多，絕不可主動招惹猴群，貴重物品貼身放好，可買個拐杖，既可防身，又可供走路使用。
峨眉山金頂導(dǎo)游詞5
金頂?shù)挠缿c和尚，武藝驚人。據(jù)說在1935年的一個月明之夜，他在寺外繞大樹三圈，騰起一腿往大樹踢去，頓時樹葉紛飛，宿鳥驚起，樹身晃動不已。這顆大樹頗壯，如果沒有千斤之力，很難動搖。三年以后的一個夏天，永慶手拿短鋤，身上背上草席，食物從1000多米高的舍身崖騰空而下，（這個舍身崖就是處在峨眉山頂?shù)囊惶幧窖�，被稱為是中國自殺率最高的地方，至于原因我們以后再說。）那么永慶從這里跳下，輕飏谷底，目的是為了掩埋一位當(dāng)時峨眉山聲望最高的一位女長老的尸體，表現(xiàn)出他勇武和悲憫的情操。
這種例子還有很多，在這兒我就不一一例舉了。不過總得來說峨眉武術(shù)樸實無華，重實戰(zhàn)，攻擊性強；攻守互應(yīng)，剛?cè)嵯酀搶嵔Y(jié)合，從不擺花架子，所有套路編排全部從實戰(zhàn)出發(fā)，講求“拳打一條線”，在很狹窄的地方比如在小巷子里也可以施展得開。俗話說“南拳北腿”，峨眉地處不南不北之地，感覺更象是手腿并用，有“拳打三分，腳踢七分”的說法。施展開來可以說是“勁如風(fēng)、站如釘，重如山，輕如毛，守之如處女，犯之如猛虎”。峨眉武術(shù)還包括各種武術(shù)器械和人們常說的“武功”。功夫包括內(nèi)功、外功、硬功、輕功、氣功等。內(nèi)功練“精、氣、神”；外功、硬功專練身體某一部分的剛猛之力，像鐵頭功、鐵膝蓋等。輕功專練縱跳，像飛檐走壁；氣功是練氣與養(yǎng)氣。禪武和一的上乘功夫，一旦練成，可以以柔克剛，制敵于瞬間。據(jù)說還有一種軟功練成以后全身關(guān)節(jié)可以自由伸縮彎曲，非常歷害。
但是峨眉山真正歷害的，真正最有名氣的還是峨眉山的的佛教。佛教傳入中國是在東漢末年。按照常規(guī)的看法，佛教最早進(jìn)入中原地區(qū)后，在六朝時期，佛教在中原大地上很是熱鬧的時候，四川的佛教傳播卻是悄無聲息的。隨著時間的流逝，許多東西都已經(jīng)煙消云散了，最后佛教在中國留下了四大道場，峨眉山就居其一，這又讓人們大吃一驚。文殊菩薩選中了五臺山作為道場，地藏菩薩選中了九華山作為道場，觀音菩薩在普陀山顯靈說法，普賢菩薩則選中了峨眉山。在中國眾多的佛教勝地中，峨眉山成了中國的四大佛教名山。
峨眉山的寺廟成百上千，直到今天還給我們留下了26座，而且?guī)缀踝聫R都名聞天下。報國寺的雄偉廣博，伏虎寺的幽深秀麗，清音閣、洪椿坪的玲瓏精致，仙峰寺、洗象池的離奇圣潔，萬年寺的雄渾古樸，華藏寺的金碧輝煌，與峨眉山著名的冷杉、含笑、珙桐、桫欏、楠木、香樟，以及數(shù)不清的珍稀類動物一起，構(gòu)成了峨眉山的靈魂。
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