漢中的導(dǎo)游詞
作為一名導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那么問(wèn)題來(lái)了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家收集的漢中的導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
漢中的導(dǎo)游詞1
各位游客朋友們：
歡迎來(lái)到美麗古樸素有西北小江南之美譽(yù)的的漢中參觀(guān)游覽，我是此次陪伴大家的國(guó)際旅行社的導(dǎo)游員劉軍波，大家可以叫我小劉或者劉導(dǎo)，我旁邊的這位就是我們的司機(jī)簡(jiǎn)師傅，簡(jiǎn)師傅雖然姓簡(jiǎn)，但是他的駕駛技術(shù)卻是很不簡(jiǎn)單的。接下來(lái)的兩天將由我?guī)ьI(lǐng)大家暢游漢中的名山秀水，希望漢中的好山好水能給大家?guī)?lái)好心情，希望大家在漢中能玩的開(kāi)心吃的安心住得舒心，并預(yù)祝我們此次的漢中之旅能順利結(jié)束，謝謝大家！
漢中城內(nèi)最著名的名勝古跡就是這座占地14000平方米、臺(tái)垣高聳氣勢(shì)恢宏儼如城壘的古漢臺(tái)了。相傳古漢臺(tái)建于公元206年，劉邦建國(guó)之初漢中太守田叔在此為劉邦建造的行宮。
據(jù)《史記記載》，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，違背了先入關(guān)中者為王的盟約而立劉邦為漢中王。為了麻痹項(xiàng)羽，劉邦入漢中時(shí)燒掉了走過(guò)的棧道。進(jìn)入漢中后，他采納蕭何的建議拜韓信為大將一方面訓(xùn)練軍馬，一方面儲(chǔ)備糧草。與此同時(shí)，采用明修棧道暗度陳倉(cāng)的計(jì)策，北越秦嶺占領(lǐng)關(guān)中，繼而統(tǒng)一了全國(guó)建立了西漢王朝。漢中順理成章的成為了漢朝的發(fā)祥地。劉邦在漢中的時(shí)間雖短，但遺留下來(lái)來(lái)的古跡卻很多，古漢臺(tái)就是其中的一處。
古漢臺(tái)最早叫漢臺(tái)，又名七星臺(tái)，坐北朝南，最高的臺(tái)地高達(dá)7米，為人工移土夯成。自漢以來(lái)，這里便成為漢中府署官員的游樂(lè)場(chǎng)所。歷代都有修葺現(xiàn)聳立于東北隅的天漢樓就是望江樓的初稱(chēng)。明國(guó)七年，望江樓經(jīng)道尹主持重建并正式命名，此后再無(wú)更易。我國(guó)古代都有在名勝處臨江建樓的傳統(tǒng)。一般統(tǒng)稱(chēng)為望江樓。也有冠以雅號(hào)的如黃鶴樓、滕王閣等。登之可以飽覽山水，陶冶性靈激發(fā)詩(shī)性。但古漢臺(tái)的望江樓卻與眾不同。此樓遠(yuǎn)離漢江數(shù)里之遙，為何會(huì)謂之望江樓呢？原來(lái)漢臺(tái)地勢(shì)高，加之古漢臺(tái)高七米，望江樓正是利用這一高臺(tái)優(yōu)勢(shì)。古時(shí)漢江水源豐沛，航運(yùn)繁忙，等此樓可清晰飽覽碧波東流白帆點(diǎn)綴的如畫(huà)美景，漢水東去三千里，秦地南來(lái)第一樓這里兩局詩(shī)充分表達(dá)了漢太望江樓在陜南名勝古跡中的重要地位。而今，望江樓以其別致的造型巍峨的風(fēng)姿成為了漢中的標(biāo)志性建筑。
望江樓的南面為明朝所建的歸蔭堂�，F(xiàn)有古漢桂數(shù)珠，每逢中秋時(shí)節(jié)香氣四溢，成為漢中尋香訪(fǎng)桂的佳處。桂蔭堂的命名和桂樹(shù)有關(guān)，意在漢中的官員和文人學(xué)士都會(huì)受到漢桂的庇護(hù)。
漢中自古以來(lái)就是連接中原、西南之間的必經(jīng)之地，在中國(guó)交通史上占有重要的地位，被譽(yù)為“棧道之鄉(xiāng)”。首相我們先把這個(gè)棧字分開(kāi)來(lái)看，左邊是個(gè)木字旁，右邊是淺水的淺字去掉三點(diǎn)水，那么由此我們可以看出，占到在當(dāng)年是沿河道修建的，而且材料是木頭。我們古人充分利用了當(dāng)時(shí)的自然條件，足以見(jiàn)得我們古人是多么的的聰明了。
接下來(lái)就讓我們看這個(gè)電子沙盤(pán)，這是以漢中為中心的秦巴交通分布圖，關(guān)于棧道的整體布局，有南三北四之說(shuō)，北四指的就是溝通關(guān)中和漢中翻越秦嶺的四條道路，又叫北�；蛘咔貤�，由西向東分別為“陳倉(cāng)道”，“褒斜道”，“儻駱道”，“子午道”。子午道，又叫子午口，北口在西安的長(zhǎng)安區(qū)叫子口，南口在漢中西鄉(xiāng)縣叫午口，劉邦當(dāng)年來(lái)漢中時(shí)走的就是這條路，他邊走邊燒，最后子午道被燒毀了，迷惑了項(xiàng)羽，劉邦來(lái)到漢中后拜韓信為大將，養(yǎng)精蓄銳，聲東擊西，最后取道陳倉(cāng)道打到了關(guān)中滅了項(xiàng)羽統(tǒng)一了天下，這就是明修棧道，暗度陳倉(cāng)的典故的由來(lái)。子午道與今天的西漢高速的走向大致相一致。儻駱道是依儻水和駱?biāo)∶模瑑虮绷鞯轿己�，最后流到黃河，落水向南流到漢江，最后流入長(zhǎng)江。儻駱道與現(xiàn)在西安到漢中的飛機(jī)的航線(xiàn)基本上是一致的。褒斜道，南口在漢中的褒谷口，北口在寶雞眉縣的斜谷關(guān)，長(zhǎng)約235公里。陳倉(cāng)道，北口在寶雞市的陳倉(cāng)，南口在勉縣。南三指的就是從漢中到四川的這三條道路，又叫南�；蛘呤駰�。是古代川陜的交通線(xiàn)。李白曾經(jīng)感嘆到：蜀道之難難于上青天�？梢�(jiàn)這幾條路是多么的崎嶇。這三條道路自西向東分別為金牛道，金牛道上曾經(jīng)發(fā)生了中國(guó)古代最大的一場(chǎng)騙局：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一天秦惠文王在秦嶺深山踏青狩獵，偶遇蜀王。兩國(guó)國(guó)君相見(jiàn)，出于禮貌，秦王就將隨身攜帶的價(jià)值連城的玉佩贈(zèng)給了蜀王。蜀王非常高興，想來(lái)而不往非禮也，于是也用布帕包了一塊禮物送給了秦王，雙方禮貌道別，乘興而歸。
中國(guó)人一向內(nèi)斂含蓄，收到禮物之后一般是不會(huì)當(dāng)面打開(kāi)的，于是秦王回家之后打開(kāi)一看，里面包的竟然是黃土。秦王氣的破口大罵：蜀王竟如此的貪財(cái)！眾大臣看見(jiàn)這種情況都一起恭賀到：恭喜大王賀喜大王！
秦王問(wèn)：有什么可喜可賀的？大臣們說(shuō)：黃土代表國(guó)土，蜀王將自己的國(guó)土回贈(zèng)給大王，還有什么比您的玉佩更值錢(qián)呢？秦王心里一想，也是啊！于是問(wèn)道：接下來(lái)如何？于是謀士給他出謀劃策。過(guò)了幾天秦國(guó)放出消息說(shuō)：大秦寶物甚多，尤以石牛為最，它每日不吃不喝，但能日日糞金，天天拉黃金。還有大量的金銀珠寶綾羅綢緞和秦國(guó)的美女都想送給蜀王。這個(gè)消息傳到了蜀王的耳朵里，蜀王高興得睡不著覺(jué)，天上掉餡餅，不要白不要，當(dāng)即下令蔬果五員大將親帥蜀國(guó)大軍迅速打通了蜀國(guó)通往漢中的道路以便迎取秦王相贈(zèng)的禮物。因?yàn)橛〉闹饕獙毼锞褪墙鹋＃谑沁@條蜀道就叫做金牛道。金牛道開(kāi)通之后，秦王如約將寶物綾羅綢緞和秦國(guó)美女送給了蜀王，蜀王樂(lè)的笑不攏嘴。但他沒(méi)想到的是，他剛回去幾天，秦國(guó)的大軍就浩浩蕩蕩的從他開(kāi)通的金牛道打了回去，蜀王沒(méi)有任何準(zhǔn)備措手不及，蜀國(guó)就此滅忙，從此蜀國(guó)也納入了秦國(guó)的版圖。
中間的就是米倉(cāng)道，因?yàn)榉喢讉}(cāng)山而得名，東邊的那條就是荔枝道了，說(shuō)起荔枝大家就會(huì)不自覺(jué)的聯(lián)想到了楊貴妃，不錯(cuò)“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”這條道路就是玄宗李隆基為愛(ài)妃楊貴妃修建的道路。據(jù)野史記載，當(dāng)年了李隆基很喜歡楊貴妃，想娶她為妻，但楊貴妃說(shuō)：嫁給你可以，但是你必須滿(mǎn)足我吃荔枝的心愿，李隆基說(shuō)這有何難，于是下令立即修建棧道，以八百里加急的速度將巴蜀的新鮮荔枝送往華清宮，也就是李隆基和楊貴妃的別墅。這就是荔枝道的由來(lái)。
關(guān)于棧道的情況我就介紹的這里，下面我們就去領(lǐng)略一下著名的漢魏十三品的風(fēng)光。
現(xiàn)在我們所看到的就是著名的漢魏十三品了，這些石刻都是當(dāng)年從褒斜棧道石門(mén)摩崖石刻中鑿遷到這里的，是漢魏石刻中最有名的是三通石刻了，1983年專(zhuān)門(mén)建成了專(zhuān)題陳列室加以保護(hù)。大家來(lái)看這通《開(kāi)通褒斜道》，簡(jiǎn)稱(chēng)《大開(kāi)通》。號(hào)稱(chēng)陜南第一名石，刻成于東漢永平九年，是現(xiàn)存最早的東漢摩崖石刻。它全面的記載了開(kāi)通褒斜棧道的歷史經(jīng)過(guò)。它的書(shū)法勁直硬瘦，是我國(guó)書(shū)法史上由小篆向隸書(shū)過(guò)渡的重要標(biāo)本了，具有重要的歷史和書(shū)法價(jià)值。
再看這通《故司隸校尉犍為楊君頌》摩崖，簡(jiǎn)稱(chēng)《石門(mén)頌》。從題目我們不難看出“故”就是去世的意思，“司隸校尉”是一個(gè)官名，，相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)獄長(zhǎng)，“楊君”是對(duì)楊孟文的尊稱(chēng)，“頌”是對(duì)他生平事跡的頌揚(yáng)。這通摩崖被稱(chēng)為漢隸之極品，與略陽(yáng)的《閣頌》、甘肅成縣的《西狹頌》并稱(chēng)為“漢三頌”。它詳細(xì)的介紹了楊孟文上書(shū)請(qǐng)求修復(fù)褒斜棧道的經(jīng)過(guò)，成為研究漢中古代交通史的重要實(shí)物資料了，它的書(shū)法勁道，刻在不平的石面上，顯得尤為圓渾，有種古拙自然的意趣，對(duì)后世的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，被譽(yù)為國(guó)之瑰寶。大家都知道商務(wù)印書(shū)館曾經(jīng)出版過(guò)《辭�！罚鋾�(shū)名辭海二字就是取自于此，《漢中日?qǐng)?bào)》的漢中二字也是取自于此。
大家再看這通《袞雪》摩崖，相傳為魏王曹操所寫(xiě)。據(jù)史料記載，曹操當(dāng)年兩次來(lái)到漢中第一次是曹操為了征討木斗米教教主張魯而來(lái)漢中，第二次適當(dāng)曹操得知自己的愛(ài)將夏侯淵在定軍山之戰(zhàn)中被斬而定軍山面臨失守時(shí)率軍來(lái)漢中。由于當(dāng)時(shí)曹操和劉備的兵力懸殊不大，于是相持了兩個(gè)月之后沒(méi)有結(jié)果曹操邊退回到了長(zhǎng)安。當(dāng)他親臨漢中時(shí)，在褒谷口看到水浪激石如白雪翻滾非常的漂亮，目睹此情此景之后于是欣然寫(xiě)下了袞雪二字。大家看這袞字，一撇一拉猶如翻滾的浪花，一點(diǎn)有如即將落水的水珠，極富動(dòng)感。而雪字安靜祥和。一動(dòng)一靜更體現(xiàn)了曹操書(shū)法的獨(dú)到。后來(lái)有人問(wèn)曹操“這個(gè)袞字為啥沒(méi)有三點(diǎn)水呢”曹操笑著回答道“江中之水甚多，何須畫(huà)蛇添足”。其實(shí)這只是古人的一種稅法而已，我們都知道，古代漢字的書(shū)法是激昂就堆成的，他只不過(guò)是一個(gè)通假字而已罷了。但這足以見(jiàn)得人們對(duì)它的喜愛(ài)程度了。
好了由于時(shí)間關(guān)系我今天的講解就到此為止，接下來(lái)的時(shí)間請(qǐng)大家自行參觀(guān)，謝謝！
漢中的導(dǎo)游詞2
各位游客朋友們：
大家好！
歡迎來(lái)到美麗古樸素有西北小江南之美譽(yù)的的漢中參觀(guān)游覽，我是此次陪伴大家的國(guó)際旅行社的導(dǎo)游員王軍波，大家可以叫我小王，我旁邊的這位就是我們的司機(jī)簡(jiǎn)師傅，簡(jiǎn)師傅雖然姓簡(jiǎn)，但是他的駕駛技術(shù)卻是很不簡(jiǎn)單的。接下來(lái)的兩天將由我?guī)ьI(lǐng)大家暢游漢中的名山秀水，希望漢中的好山好水能給大家?guī)?lái)好心情，希望大家在漢中能玩的開(kāi)心吃的安心住得舒心，并預(yù)祝我們此次的漢中之旅能順利結(jié)束，謝謝大家！
今天我們的第一站就是在中國(guó)歷史上無(wú)人不知無(wú)人不曉象征智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮的長(zhǎng)眠之地——武侯墓。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的軍事家、政治家、外交家、戰(zhàn)略家、散文家，由于其輔佐劉備從無(wú)到有，終創(chuàng)蜀漢大業(yè)，因此他被借地封為武鄉(xiāng)侯，去世后后主劉禪又追封他為忠武侯，于是千百年來(lái)他的墓地就被人們尊稱(chēng)為武侯墓。它是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
東漢靈帝光和四年，諸葛亮生于山東瑯琊陽(yáng)都的武鄉(xiāng)，少年時(shí)便父母雙亡，于是姐弟五人便依靠叔父諸葛玄生活，諸葛亮十五歲的時(shí)候，他的叔父不幸因病去世，于是姐弟五人便失去了生活的依靠，于是輾轉(zhuǎn)來(lái)到了湖北襄陽(yáng)的隆中隱居了下來(lái)，以耕種維持生計(jì)。諸葛亮十九歲的時(shí)候，他與友人徐庶和龐統(tǒng)師從于水鏡先生司馬徽，常自比于管仲和樂(lè)毅，后來(lái)娶襄陽(yáng)名士黃承彥的女兒黃月英為妻。
公元207年，諸葛亮二十七歲的時(shí)候，劉備三顧茅廬會(huì)見(jiàn)諸葛亮問(wèn)以統(tǒng)一天下之大計(jì)，諸葛亮精辟的分析了當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)，提出了先奪取荊州益州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，以等待時(shí)機(jī)兩路出兵北伐從而統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略思想，這就是著名的隆中對(duì)。最后他欣然接受了劉備的`邀請(qǐng)并允諾出山相助，他忠心耿耿的輔佐劉備和他的兒子劉禪，嘔心瀝血建功立業(yè)，用行動(dòng)和生命詮釋了自己的諾言，鞠躬盡瘁死而后已。
武侯墓的前面是書(shū)案梁，后面是筆峰山，左邊是土地嶺，右邊是武岡山，四面環(huán)山，可謂真正的風(fēng)水寶地。
現(xiàn)在大家看到的就是山門(mén)，一進(jìn)山門(mén)，兩幅壁畫(huà)便映入眼簾，左邊的這幅就是三顧茅廬，講的是劉備當(dāng)年思賢若渴禮賢下士，三請(qǐng)諸葛亮的故事。右邊的這幅是將星隕落，講的是諸葛亮盡心盡力27年后死在北伐前線(xiàn)臨終前給姜維和楊儀托付遺囑的場(chǎng)景。兩幅畫(huà)有始有終，從諸葛亮出山時(shí)的二十七歲到去世時(shí)的五十四歲，中間恰好是他半生波瀾的二十七年。
站在院中，古柏參天，綠樹(shù)成蔭。柏樹(shù)是常青樹(shù)種，木質(zhì)堅(jiān)硬，有壽與天齊之說(shuō)。古柏栽在院中既可以裝點(diǎn)綠色有可以記載歷史。據(jù)史書(shū)記載，武侯墓原有古柏54株，象征著他在世的五十四個(gè)春秋，由于天災(zāi)現(xiàn)在只剩下了22棵。高30多米，直徑都在一米以上，冠幅可達(dá)19米左右。1978年經(jīng)北京林學(xué)院專(zhuān)家的測(cè)定，這些古柏都有1700年的歷史了。這些古柏為什么這么茂盛呢？據(jù)有關(guān)資料記載，舊時(shí)來(lái)武侯墓拜謁諸葛亮的人常自帶清油二斤，伴以草木灰或者沙土，刨開(kāi)樹(shù)根將其埋入以資營(yíng)養(yǎng)。新中國(guó)成立后，國(guó)家也非常重視對(duì)這些古柏的保護(hù)，包括在我們國(guó)家非常困難的時(shí)期，政府每年都會(huì)定量給這些古柏?fù)?60公斤供油。22株古柏現(xiàn)已全部編號(hào)入檔，其中4號(hào)古柏最為特殊。樹(shù)身上纏繞著一種蔓生植物凌霄。每年夏天開(kāi)花，立秋結(jié)束，花期長(zhǎng)達(dá)百日之久�；ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如千年古柏開(kāi)紅花，紅綠相映，嬌艷至極。
大殿門(mén)上的這塊“三代遺才”匾是清朝光緒年間民間團(tuán)體贈(zèng)送的，因?yàn)檫@個(gè)“才”字的落筆反向內(nèi)讓許多游人產(chǎn)生誤會(huì)，其實(shí)筆者這樣寫(xiě)只是為了讓這塊匾的結(jié)構(gòu)緊湊、重心突出罷了，當(dāng)然比著這樣寫(xiě)有可能也是為了突出諸葛亮與眾不同的奇才吧！
大殿中間的神臺(tái)上端坐的就是中華智多星諸葛亮先生。羽扇綸巾栩栩如生。他左手扶膝右手持卷，似運(yùn)籌于帷幄之中而決勝于千里之外。印劍二童侍立左右，其下關(guān)興張苞身披鎧甲手握令箭、神鞭，體態(tài)威嚴(yán)，使人肅然起敬。
武侯坐像后面有屏風(fēng)式壁畫(huà)四張，從走往右依次是劉備取得定軍山之戰(zhàn)的勝利后打算返回四川，留大將魏延鎮(zhèn)守漢中；第二幅是定軍山之戰(zhàn)中老將黃忠刀劈夏侯淵的精彩瞬間；第三幅是諸葛亮在北伐中調(diào)兵遣將的場(chǎng)面，最后一幅就是劉備去東吳娶親時(shí)的的情景。
大殿兩側(cè)是木刻的諸葛亮的作品《隆中對(duì)》和劉備的《誡子書(shū)》，其中一側(cè)的廚師表示有南宋著名抗金將領(lǐng)岳飛親筆書(shū)寫(xiě)的，情真意切，一筆喝成，堪稱(chēng)兩絕。
出大殿來(lái)到墓冢前，有四角攬尖式亭子一座，名曰前墳亭。亭上高懸雙桂流芳匾額一塊。墻壁上有壁畫(huà)一幅，描繪的是襄陽(yáng)名士黃承彥踏雪尋梅圖。劉備第二次去隆中的時(shí)候，劉備不在家，于是他就寫(xiě)了一封信讓諸葛亮的弟弟諸葛均轉(zhuǎn)交給諸葛亮，當(dāng)他出門(mén)的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人騎著一頭毛驢正往這里走，劉備以為是諸葛亮，于是忙上前鞠躬說(shuō)道“聞之諸葛先生冒雪而歸，劉備在此等候多時(shí)”。黃承彥忙下驢還禮，諸葛均忙出來(lái)說(shuō)道，此乃家兄岳父黃承彥先生。這個(gè)故事為諸葛亮出山輔佐劉備起到了一個(gè)推波助瀾的作用。
現(xiàn)在大家看到的就是諸葛亮的陵寢了，呈漢制覆斗式，高五米，周長(zhǎng)60多米。關(guān)于墓冢，一說(shuō)為南北方向，頭朝北腳朝南，取“北顧中原興復(fù)漢室”之意。一說(shuō)為頭朝西腳朝東，取“永懷西蜀興復(fù)漢室”之意，不管武侯墓的方位如何，孔明先生當(dāng)年為建立蜀漢帝業(yè)所立下的汗馬功勞是不可磨滅的。
公元234年諸葛亮死在北伐前線(xiàn)五丈原軍中，他死之前說(shuō)道：我死后就把我葬在定軍山下，目中不要太大，能容下棺材就行，入殮師就穿平常的衣服，可不要陪葬物品。由此可見(jiàn)，我們的諸葛亮先生雖貴為一國(guó)之相，但它是多么的清廉�。�
諸葛亮一生所到之處甚多，為什么偏要遺命葬于定軍山下呢？因?yàn)闈h中是當(dāng)時(shí)魏蜀爭(zhēng)奪的軍事重鎮(zhèn)，又是蜀漢創(chuàng)立帝業(yè)的根據(jù)地。為奪取漢中，這里發(fā)生了著名的定軍山之戰(zhàn)，老將黃忠在這里刀劈魏國(guó)大將夏侯淵，挫敗的魏軍的銳氣，使蜀漢奪取了漢中。不久劉備又在漢中稱(chēng)王，他別是孔明戎馬生涯的27年中，八年北伐是他輔佐蜀漢北定中原興復(fù)漢室的最后拼搏，五次北伐皆以漢中為根據(jù)地，故而“生為興劉尊漢室，死猶護(hù)蜀葬軍山”
大家可能對(duì)武侯墓上的這棵樹(shù)有疑問(wèn)了，因?yàn)槲覀冎溃话銐災(zāi)股鲜遣荒荛L(zhǎng)一草一木的，但這棵樹(shù)為什么偏偏長(zhǎng)在武侯墓上呢？前面給大家講了諸葛亮后來(lái)去黃承彥的女兒黃月英為妻，而諸葛亮一生南征北戰(zhàn)，所以夫妻兩人聚少離多，知道武侯死后，黃月英來(lái)到這里為丈夫守墓，整日以淚洗面，不久便郁郁而終。黃月英死后不久，墓上便長(zhǎng)出了這棵樹(shù)，人們說(shuō)是黃月英的化身，既然他們夫妻生前不能在一起，就讓他們死后相守在一起吧！
墓后有古桂兩棵，名曰“護(hù)墓雙漢桂”，高達(dá)十九米，胸圍有一米多，冠幅二十米左右。濃蔭蔽日。桂樹(shù)四季常青，清雅幽香，芳香持久，喻示了諸葛亮“高風(fēng)亮節(jié)與天齊，蜀漢遺骨萬(wàn)年香”的內(nèi)涵。寄托了人們對(duì)孔明的敬仰和懷念。雙桂的奇特之處一是結(jié)籽，二是比其他桂花的花瓣多。
在陵墓的偏后方的半山腰上，還有一座號(hào)稱(chēng)是真墓的武侯墓。據(jù)考證，清嘉慶年間，陜甘總督松筠根據(jù)一位風(fēng)水先生的妄說(shuō)臆斷，附會(huì)說(shuō)平地上的墓是假的，真墓應(yīng)該在半山腰上，就是就命令勉縣的知縣在這里填土為墳，壘起了所謂的真墓。從此便有了真墓不真假墓不假的說(shuō)法。
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