澳門汗青城區(qū)導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？以下是小編為大家收集的澳門汗青城區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
澳門汗青城區(qū)導(dǎo)游詞1
接待各人來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
“澳門汗青城區(qū)”以澳門的舊城為中心，通過相鄰的廣場(chǎng)和街道，串通起逾20個(gè)汗青構(gòu)筑。作為20xx年中國(guó)申報(bào)天下文化遺產(chǎn)的獨(dú)一項(xiàng)目，“澳門汗青城區(qū)”在第29屆天下遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入天下遺產(chǎn)名錄。
“澳門汗青城區(qū)”包羅：媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定敎堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌樓、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼敎堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督敎墓地、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等高出20處的汗青構(gòu)筑，以及同分手構(gòu)筑細(xì)密相連的媽閣廟前地、阿婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)眷念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等7個(gè)廣場(chǎng)空間。
汗青城區(qū)的范疇東起東望洋山，西至新馬路靠?jī)?nèi)港船埠，南起媽閣山，北至白鴿巢公園。是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存最迂腐、局限最大、生涯最完備、最齊集的中西特色構(gòu)筑共存的汗青城區(qū)，是400多年來中西文化交換、多元共存的結(jié)晶。
澳門汗青城區(qū)導(dǎo)游詞2
明末清初，大量上帝教傳教士以澳門為傳教基地，起勁從事遠(yuǎn)東地域的`傳教事變，并由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來自差異的修會(huì)，他們?yōu)橹袊?guó)帶來了西方近代的科學(xué)技能及人文藝術(shù)，又向西方先容了中國(guó)的文化成績(jī)。而作為基地的澳門，在各修會(huì)的全力建樹下，開創(chuàng)了很多“中國(guó)第一”的奇跡，如中國(guó)第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國(guó)第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國(guó)第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學(xué)院隸屬印刷所)、中國(guó)第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)A Abelha da China等等。由耶穌會(huì)在澳門創(chuàng)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為上帝教在遠(yuǎn)東和中國(guó)的傳教奇跡作育了大量人才，同時(shí)也作育了大批中國(guó)籍的傳教士，為中西文化交換作出卓越的孝順。
到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國(guó)大陸，基督新教也以澳門為基地之一，起勁開展傳教勾當(dāng)。好比中國(guó)第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;另外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出書。而由新教徒在澳門創(chuàng)辦的“馬禮遜學(xué)�！备煲魇綄W(xué)校教誨模式引入中國(guó)，作育出容閎等聞名門生，對(duì)中國(guó)教誨的當(dāng)代化作為孝順。
另一方面，澳門民間的媽祖崇敬，示意了澳門與中國(guó)閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關(guān)�？墒�，因?yàn)樯鐣?huì)和汗青情形的非凡性，澳門的媽閣廟在中國(guó)浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國(guó)以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性，又因澳門是近代中國(guó)與西方打仗最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。
在四百多年的汗青里，中國(guó)人與葡萄牙人在澳門汗青城區(qū)內(nèi)，協(xié)力營(yíng)造了差異的糊口社區(qū)。這些糊口社區(qū)，除了展示澳門的中、西式構(gòu)筑藝術(shù)特色外，更揭示了中葡兩國(guó)人民差異宗教、文化以至糊口風(fēng)俗的領(lǐng)悟與尊重。這種中葡人民配合醞釀出來的溫情、淳樸、海涵的社區(qū)氣味，是澳門最具特色、最有代價(jià)的處所。
澳門汗青城區(qū)導(dǎo)游詞3
列位旅客，各人好!我是澳門汗青城區(qū)的導(dǎo)游，各人可以叫我“小張”。但愿各人可以從我的講授中領(lǐng)會(huì)澳門汗青城區(qū)的魅力。
我先給各人大略先容澳門汗青城區(qū)，澳門汗青城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為焦點(diǎn)的汗青街區(qū)，個(gè)中包羅議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋等20處風(fēng)景，它們都被列為《天下遺產(chǎn)名錄》。澳門汗青城區(qū)生涯了澳門四百多年中西文化交換的汗青精華，它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年月最遠(yuǎn)、局限最大、生涯最完備，以西式構(gòu)筑為主、中西式構(gòu)筑相互輝映的汗青城區(qū)，是西方宗教文化在中國(guó)撒播汗青的重要見證。
此刻我們要去大三巴牌樓，各人先從議事亭前地噴水池出發(fā)，沿著海浪形碎石路往北走。啊!這里不算寬廣的街道兩旁，具有藝術(shù)感的構(gòu)筑一座又一座，真是令我們目不暇接。好!差不多來到山坡最高點(diǎn)的時(shí)辰，旅客們，大三巴牌樓就挺立在面前。澳門最聞名的勝景事業(yè)——大三巴牌樓，它早已成了見證澳門汗青與文化的符號(hào)。匯報(bào)各人，它現(xiàn)實(shí)上不是牌樓，而是圣保祿教堂的正門前壁，與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火，教堂受損，正門前壁和依山而建的大石階，是由堅(jiān)石組建而成，大火毀不了，因今生涯至今。
請(qǐng)各人細(xì)細(xì)游賞大三巴牌樓，同時(shí)不要亂丟垃圾，掩護(hù)好大三巴牌樓。
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