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陽朔世外桃源導(dǎo)游詞

時間:2022-08-16 20:23:24 導(dǎo)游詞 我要投稿

陽朔世外桃源導(dǎo)游詞

  作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發(fā),因人、因時而異,有針對性的。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家收集的陽朔世外桃源導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

陽朔世外桃源導(dǎo)游詞

陽朔世外桃源導(dǎo)游詞1

  世外桃源景區(qū)是根據(jù)晉代陶淵明所著的《桃花源記》中的美景,結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶飯@風(fēng)光所設(shè)計開發(fā)的首批國家AAAA景區(qū)之一,并通過了ISO14001國際環(huán)境管理體系認(rèn)證和ISO9001國際質(zhì)量管理體系的認(rèn)證,是世界旅游組織推薦旅游目的地,2004年5月份被評為首批全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)之一,在桂林目前是少有的獲得此殊榮的景區(qū)。

  景區(qū)位于桂陽公路旁,距桂林49KM、距陽朔15KM,田園風(fēng)光、民俗風(fēng)情、民寨大觀有機(jī)排序,與大自然的秀美融合為一體,使您在此領(lǐng)略山光水色、民俗風(fēng)情的同時,有一種恍若隔世的感覺。

  景區(qū)的游覽方式主要分水上游覽和徒步觀賞。水上游覽乘輕舟順流而下,經(jīng)田園村舍,過綠樹叢林,又穿山而出,沿途可經(jīng)原始形態(tài)的迎賓、祭祀、狩獵,又可欣賞到民族特色的狂歌勁舞、邊寨風(fēng)情。

  徒步觀賞的民寨群是桂北各少數(shù)民族建筑的一個縮影,鼓樓、風(fēng)雨橋、對歌臺、花樓、長廊、圖騰,充分展示了各民族文化的光彩特征。近年新建成的淵明山莊是景區(qū)有機(jī)的組成部分,融合了蘇州園林的.布局和桂北民居的建筑風(fēng)格,開窗即景,一窗一景,移步換景。在淵明山莊里還可以回顧古文明的光輝,古代的釀酒、造紙、印刷、竹雕、木刻、陶器表演,再現(xiàn)了中華民族的智慧。

陽朔世外桃源導(dǎo)游詞2

  作為國家首批AAAA景區(qū)、全國首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和世界旅游組織的推薦旅游地,陽朔世外桃源景區(qū)向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。陽朔"世外桃源"主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉(xiāng)風(fēng)情、原始部落和淵明山莊組成。

  世外桃源距桂林44公里,距陽朔16公里,交通十分方便,從桂林或陽朔都可乘車到達(dá),在世外桃源門口下車,自駕車可將車停在景區(qū)停車場。

  桂林陽朔世外桃源景區(qū)本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。作為國家AAAA景區(qū)、全國首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和世界旅游組織的推薦旅游地,陽朔世外桃源景區(qū)向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。

  陽朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉(xiāng)風(fēng)情和原始部落組成。2003年增建的淵明山莊,從陶淵明的隱逸文化起筆,再造了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的.精華片斷,中外游客到此均可參與其中,親身體驗古代農(nóng)耕、造紙印刷、織布制陶、書畫雕刻等多種傳統(tǒng)文化精髓的無窮魅力。“這是一個被遺忘的故鄉(xiāng),這是一個放松身心快樂人生的樂土!

陽朔世外桃源導(dǎo)游詞3

  陽朔世外桃源位于廣西桂林市陽朔白沙鎮(zhèn)五里店。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上,不張揚(yáng)也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié),踏進(jìn)“世外桃源”,展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中,宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依,輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車,吱吱呀呀地?fù)u著歲月,也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去,遠(yuǎn)方群山聳翠,村樹含煙,阡陌縱橫,屋宇錯落,宛若陶淵明筆下“芳草鮮美,落英繽紛”,“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。

  作為國家AAAA景區(qū)、全國首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和世界旅游組織的推薦旅游地,陽朔世外桃源景區(qū)向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。陽朔"世外桃源"主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉(xiāng)風(fēng)情和原始部落組成。

  【黑衣壯天琴表演】:中國西南邊陲的廣西那坡縣與越南毗鄰,該縣境內(nèi)的.壯族按自稱的稱謂和各自的語言劃分有12個族群。其中,自稱為"敏"(亦稱布壯)的族群,就是人稱黑衣壯的一個族群。人類學(xué)家稱黑衣壯為壯族的"活化石"

  【侗族大歌】:是一種無伴奏復(fù)調(diào)式多聲部合唱。主要在于合聲。音域?qū)拸V,音樂復(fù)雜多樣,節(jié)奏緩急有序,和音和諧完美,被譽(yù)為"清泉般閃光的音樂,掠過古夢邊緣的旋律"。侗族大歌現(xiàn)已列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  【壯族繡球】:就是壯族吉祥的代表和愛情的象征。壯族繡球是壯族姑娘親手所繡的。由12片花瓣形的絹絲組成一個圓球。12片花瓣,分別代表著一年中12個月份,在每片花瓣上她們都會繡上相應(yīng)月份的代表性植物或動物。一個繡球就表示一年中的12個月,月月平安、圓圓滿滿之意。

  【苗族刺繡】:它是集傳統(tǒng)圖案的記憶,結(jié)合現(xiàn)代款式,不用畫圖空憑記憶隨手繡成,每條要60000多針,繡一條領(lǐng)帶要一個月,最快26天,她們從反面繡正面,一針下去兩面成型,堪稱中華一絕。

  【瑤族舞蹈】:瑤族人生活在大山里,竹木資源比較豐富,他們就地取材制作出一些竹木工藝,也用竹木當(dāng)做一些舞蹈工具,編制出各種竹木舞蹈。

  【革家族蠟染】:革家族是一個以蠟染為生的民族。蠟染的制作方法是:首先在棉布上畫圖,然后用銅片或鋁片制成的蠟刀從溫火爐中的瓷碗里沾上蠟液,描繪在白布上,蠟液落布即干,之后將上完的蠟的布放進(jìn)藍(lán)靛缸里浸染,由于有蠟的地方上不了色,所以待煮沸脫蠟和漂洗曬干后便顯現(xiàn)出藍(lán)底白花紋的圖案來。彩色的蠟染是經(jīng)過多次上蠟多次浸染而成的,因為上一次的蠟只能染一次顏色,工藝比較復(fù)雜。(革家蠟染講究布局對稱,而且圖案上多以各種花卉、銅鼓紋、魚紋等為主,除了欣賞外也是對美好生活的一種追求。)革家族是一個信仰太陽神的民族,在她們的服飾上就有較明顯的體現(xiàn),她們的頭頂上戴的紅纓垂蕩的圓珠帽,整個帽頂象征太陽,下面的銀圈代表弓弦,頭頂?shù)你y針代表箭,弓箭直射向太陽的中心,這代表著一種以太陽為中心的唯物論說法。

  【壯族壯錦制作】:是用素色細(xì)紗作經(jīng)線,絲線作緯線編織而成的。一般的壯錦圖案都是以幾何圖紋或動物、植物的造型為主題,其中幾何圖紋更是變動無窮、豐富多彩。壯錦的用色大膽,都是大紅、大綠、大黃、大藍(lán)等富有民族特色的色彩。彩色染料取自植物的根、葉、花制成,色彩艷麗。傳統(tǒng)的圖案有水、云、鳥、獸、花、草、蟲、魚等,還有復(fù)雜的雙龍戲珠、獅滾繡球、魚躍龍門、鴛鴦戲水等?棾傻腻\可作被面、床罩、窗簾、壁掛、錦屏、臺布等。

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