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孔廟導(dǎo)游詞
作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游,時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的孔廟導(dǎo)游詞,希望對大家有所幫助。
孔廟導(dǎo)游詞1
我是“走遍天下”旅行社的導(dǎo)游員,我姓陳。各位游客大家好!
我引用《論語》的開篇“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”,這名話,熱烈地歡迎大家到孔子的故鄉(xiāng)——曲阜游玩。
現(xiàn)在,我們所處的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面就是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟。下面,我將陪伴大家來共同游覽?讖R是后人為祭祀孔子而修建的廟宇。面積有3275畝,分九進(jìn)院落,左右對稱排列,整個(gè)建筑共有五殿,一閣,一壇,兩廡,兩堂,門座碑亭,54座門坊共466間,南北長約1公里?讖R的第一道門叫“欞星門”。
過了欞星門,迎面有一座小石橋,叫“壁水橋”,橋的兩側(cè)偏南各有一道門,東門叫“快睹門”,西門叫“仰高門”。再往前,還有“弘道門”、“天中門”。這些“門”既有清代、明代還有宋代的,它們建的時(shí)代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,構(gòu)成一體。前面的這塊碑,叫“成化碑”。它下面的動(dòng)物不是烏龜,叫bi"xi是龍的兒子。這兒的老百姓常來這里撫摸bi"xi,他們說:“摸摸bi"xi的頭,一輩子不犯愁,摸摸bi"xi的腚,一輩子不生病!贝蠹乙胍惠呑硬环赋,不生病的話,就都去摸摸吧。我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的.第六進(jìn)院落,展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭。這些碑最重約65噸,采自北京西山,在當(dāng)時(shí),將如此重的碑從千里之外,跋山涉水,運(yùn)至曲阜,不能不說是一個(gè)奇跡。繼續(xù)向前走,就是“杏壇”,相傳是孔子講學(xué)的地方,壇側(cè)的杏樹,為后人所栽,每當(dāng)初春時(shí)節(jié),紅花綻開,綠葉搖曳,非常美麗。游客朋友們,前面映入眼簾的就是名揚(yáng)天下的大成殿!按蟪傻睢笔侵袊娜蟮钪唬c北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過之而不及?讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上獨(dú)一無二、絕無僅有的。
今天的游玩就到這里,希望大家通過我的介紹,對孔廟有了更深入的了解,并留下深刻的印象。
孔廟導(dǎo)游詞2
尊敬的游客朋友:
你們好! “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”歡迎你們來到著名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng)?——曲阜參觀游覽,我是來自柯南旅行社的導(dǎo)游趙遠(yuǎn),感謝你們選擇我來為大家提供導(dǎo)游服務(wù),讓我們一起開啟快樂的曲阜孔廟之旅。
孔廟是祭祀孔子的廟宇,它規(guī)模宏大、氣魄雄偉,與故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群,被列為世界文化遺產(chǎn)。相信今天你一定會不虛此行。
進(jìn)入孔廟,你會看到古木參天,與宏偉的建筑群相互照映,特別是夏季,上千只鷺鳥居住在古木之上,非常獨(dú)特,鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹,據(jù)說,當(dāng)年乾隆皇帝來孔廟參拜時(shí),一時(shí)疲勞就順便靠在樹旁休息,沒想到這棵樹沾了皇帝的真龍氣息后,出現(xiàn)了龍型樹紋,所以叫作龍樹!有龍就有風(fēng),在這棵龍樹旁的就是鳳樹。
整個(gè)孔廟建筑群以中間為界,左右對稱,主次分明。順著中間的主道,你會來到杏壇,杏壇相傳是孔子講學(xué)的地方,四周杏樹繁茂,生機(jī)盎然,孔子當(dāng)初是在土臺上大杏樹下給弟子們講學(xué),站在這里,你可以想象到當(dāng)年孔子教弟子的'情景,孔子誨人不倦,學(xué)生學(xué)而不厭。
請跟隨繼續(xù)向前走,我們就來到最有名的大成殿,它是孔廟的主殿,與太和殿、天貺殿并稱東方三大殿。四周有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱,每根柱上雕刻兩條巨龍,上下盤繞,二龍戲珠,形態(tài)逼真。殿正中供奉著孔子的塑像,他五官端正,目光炯炯,讓我們對他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節(jié),世界各地的游客齊聚這里,舉行隆重的“祭孔大典”,希望你們到時(shí)間來參加。
現(xiàn)在是大家自由游覽的時(shí)間,請你們細(xì)細(xì)游賞。
游客朋友們,今天的游覽孔廟到此結(jié)束,歡迎再次光臨,謝謝游覽!
孔廟導(dǎo)游詞3
大家好!我很榮幸今天帶大家來參觀孔府。首先提幾個(gè)小小的要求:不能亂涂亂畫,亂扔垃圾,大聲喧嘩,還要緊緊跟著我的導(dǎo)游旗,以免走失。希望大家?guī)Щ厝サ氖敲篮玫幕貞,留下的只是淡淡的足跡。
孔府是我國文化遺產(chǎn)之一,是為了紀(jì)念孔子而修建的,又名衍圣公府,是歷代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孫的住宅?鬃,姓孔名丘,字仲尼。兄弟排行第二,所以也有人稱之為“孔老二”。他是春秋后期魯國人,相傳所收弟子多達(dá)三千人,其中比較出名的.有七十二賢人。孔子是春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家思想的創(chuàng)始人,他對我們中華民族文化的影響源遠(yuǎn)流長,非常深遠(yuǎn)。
孔府內(nèi)共有樓、房、廳、堂四百六十多間,占地240畝。分中、東、西三路:東路為家廟,有報(bào)本堂、桃廟、一貫堂、慕思堂、三堂、九如堂、御書樓及酒坊等;西路有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂等;中路為孔府主體,分前后兩大部分,前為官衙,設(shè)六廳三堂,后為內(nèi)宅,有前上房,前堂樓、后堂樓、后五間及后花園等。
現(xiàn)在我們準(zhǔn)備進(jìn)門,大家看到這里有一道門檻。這道門檻還有一種習(xí)俗:男人過門檻要先邁左腳,再邁右腳。而女人卻恰恰相反,要先邁右腳,再邁左腳。
大家向前看,這不是一座大石碑嗎?上面刻著許多密密麻麻的小字,大家仔細(xì)看中間,中間是怎么回事?告訴你們吧,那是戰(zhàn)爭時(shí)期被打斷后,后來又被人們修補(bǔ)好了,所以那里的字看不清。這里還有很多石碑,請大家跟著我一起來參觀游覽一下。
大家注意了,現(xiàn)在舉行的是祭孔典禮,共分為明故城開城儀式、孔廟開廟儀式、現(xiàn)代公祭和傳統(tǒng)祭祀四個(gè)部分。祭孔的最重要議程是三獻(xiàn)禮,主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬,鞠躬作揖時(shí)男的要左手在前右手在后,女的要右手在前左手在后。所謂三獻(xiàn),分初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)和終獻(xiàn):初獻(xiàn)帛爵,帛是黃色的絲綢,爵指仿古的酒杯,由正獻(xiàn)官將帛爵供奉到香案后,主祭人宣讀并供奉祭文,而后全體參祭人員對孔子像五鞠躬,齊誦《孔子贊》。亞獻(xiàn)和終獻(xiàn)都是獻(xiàn)香獻(xiàn)酒,分別由亞獻(xiàn)官和終獻(xiàn)官將香和酒供奉在香案上,程序和初獻(xiàn)相當(dāng)。
看過莊嚴(yán)肅穆的祭孔典禮,請大家跟著我繼續(xù)參觀孔府內(nèi)的各個(gè)建筑?赘运螌氃觊g開建,明嘉靖年間又進(jìn)行了重修,但是一直以來都保持了宋代初建時(shí)的建筑風(fēng)格。
今天在孔府的旅程到此結(jié)束,大家是不是收獲豐富,意猶未盡呢?現(xiàn)在請跟隨我上旅游車,準(zhǔn)備下一站的旅程。
孔廟導(dǎo)游詞4
北京孔廟始建于元大德六年(公元1302年),元大德十年(公元1306年)建成,初具規(guī)模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年(公元1906年)擴(kuò)建大成殿,孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進(jìn)院落,占地約22000平方米,采用了主體建筑沿中軸線分布,左右對稱的中國傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長歷史中,這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒,宣揚(yáng)教化,主興文脈的圣地,也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓,凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的`孔廟里,遠(yuǎn)離都市的喧鬧,觸摸歷史、文化的脈搏,泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,實(shí)在是件雅事。
孔廟導(dǎo)游詞5
各位佳賓:
《論語》上面開篇有一句話叫"有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎"。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),非常感謝您的合作,并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見。
在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的情況簡要介紹一下。
曲阜位于中國山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,面積約890平方公里。"曲阜"二字始見于《爾雅》一書,東漢應(yīng)邵解釋說:魯城中有阜,委曲長七八里,故名"曲阜"。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1020xx年,為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名"仙源"縣,金太宗天會7年(公元1120xx年),又復(fù)名曲阜,沿用至今。曲阜是一個(gè)小城,然而,曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書記載:"黃帝生于壽丘","少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽山",現(xiàn)在曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國有句俗話說道"人往高處走,水往低處流",我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國還有句古話叫"江南出才子,江北出圣人",實(shí)際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時(shí)代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國為國君,至今山東稱魯,即起于此,F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級文物古跡4處,省級11處,市級100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個(gè)歷史文化名城之一,1994年曲阜"三孔"被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化的重要貢獻(xiàn),不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:"東方的麥加"。在這里,您不得不沉思,也不能不感奮,因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根,深扎著中國傳統(tǒng)文化的根。
各位朋友,在中國,在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當(dāng)你走進(jìn)中國人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗(yàn)到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個(gè)角度,哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長的歷史演進(jìn)過程中,儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子。
孔子,春秋時(shí)代魯國人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲?鬃3歲時(shí),父親叔梁紇去世,16歲時(shí),母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級森嚴(yán)的封建社會中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。
孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問,青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進(jìn)而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。
孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,開始了漫長的教育生涯,他首開中國私人講學(xué)、面向民眾,提倡"有教無類"之風(fēng),成為中國第一位,也是世界上第一位偉大的教育家。
孔子51歲時(shí),才做了中都縣令,后來曾在魯攝相事,然而時(shí)間不長,他便辭了官,離開魯國開始了他長達(dá)20xx年的周游列國之行。
孔子在68歲時(shí)回到魯國,他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,一直到死?鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟(jì)時(shí)救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個(gè)東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步,孔子還將引導(dǎo)著人類,跨向21世紀(jì)。
曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。現(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的'孔廟。城門的正上方有"萬仞宮墻"4個(gè)大字。"仞"是古代的長度單位,一仞約等于8尺。據(jù)說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問,子貢聽說以后,就說:"人的學(xué)問好比宮墻,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣"。后人為表達(dá)對孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了"萬仞宮墻"4個(gè)字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫的"萬仞宮墻"4個(gè)大字。這就是"萬仞宮墻"的來歷。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進(jìn)院落,左右對稱排列,整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長約1公里?讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。
孔廟大門東墻外面有"官員人等至此下馬"的碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對孔子的尊重。
孔廟導(dǎo)游詞6
尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會?春笳埩粝聦氋F意見。
首先,向大家簡要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。
歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國,魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物,F(xiàn)有文物112處,其中有聯(lián)合國保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)3處,全國保護(hù)的4處,省級12處,其他為地市級保護(hù)的。
重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”。孔廟、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭祀中國元圣周公的廟宇,有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地——壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山——九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對、分手處,著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”。
我們現(xiàn)在看孔廟。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模?讖R仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327。5畝,長達(dá)兩華里又150公尺,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護(hù)。我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位,孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),規(guī)模之宏大,保存之完整實(shí)屬世之罕見。
神道。“萬仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。
萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場,馬上站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學(xué)問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說,我的學(xué)問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,經(jīng)過詳細(xì)的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門以后,才能看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的.。后人為了形容孔子的學(xué)問高深,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問有“萬仞”,贊頌孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫,乾隆為表示他對孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。
“二柏?fù)?dān)一孔”。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書,考上高等學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,做買賣盼發(fā)財(cái),過日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早毀壞,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行,以示對孔子、孔廟的尊敬。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的!皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,其中,有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,說文化方面他是最高的,如過去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。
太和元?dú)夥。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元?dú)!疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。
至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。
德侔天地,道冠古今。這道院的東西對襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環(huán)繞,千頭萬續(xù),下有八個(gè)怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴(yán)靈感,可驅(qū)除邪惡,匡扶正義。東邊牌坊上書:“德侔天地”,說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的牌坊上書“道冠古今”,贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。
圣時(shí)門。三門并列,四道臺皆同上,中央盤龍。此門命名來源于孟子,對古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時(shí)者也。“圣時(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,是適合時(shí)代的圣人;实蹃砬烦滓小叭蚓胚荡蠖Y”,走圣時(shí)門;歷代“衍圣公”出生時(shí)打開“圣時(shí)門”,除這兩種情況外,此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。
快覩門,取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”,誰先學(xué)誰先有文化,誰先學(xué)誰先有知識,爭相學(xué)習(xí),以先見到先讀為快樂。
仰高門。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫“彌高”,學(xué)起來文言文很難懂,叫“彌堅(jiān)”,高不是高不可攀,經(jīng)過努力是完全可以學(xué)到的。顏回說“夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮!卑忱蠋熝普T,教我以文化,施我以禮節(jié)。
漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,一位是“亭長”,(漢代地方小官),一位府門之卒,都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。
金水橋,這道橋,同故宮前的橋同名,稱金水橋,又叫碧水橋,三孔排列,綠水蕩漾。
大中門。大中門是宋代孔廟的大門,稱“中和門”,意為用孔子的思想處理問題都可迎刃而解。明代擴(kuò)建廟改稱“大中門”,贊孔子的學(xué)問是集人類知識之大成,中,取“中庸”之意,“中者天下之正道,庸者天下之定理”,中不偏,庸不易。離開中者,就不是正道,成了邪道、歪門。就是說不左不右,公平正道,向前為中庸。大中門東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的。
同文門,四大名牌,孔廟圖。進(jìn)入大中門里左右有四塊大碑。西邊的明弘治碑,講的綱常倫理。弘治碑右側(cè)有明代才子湖南長沙李東陽繪制的“孔廟圖”價(jià)值很高。篇六:孔廟導(dǎo)游詞
女士們!先生們!大家好!我叫任一諾。今天,由我來帶領(lǐng)你們游覽“三孔”:·孔廟·?鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家服務(wù),不足之處,請批評改正。
在參觀三孔之前,請?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”,F(xiàn)在我們參觀孔廟?讖R位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落,占地327。5畝,南北長達(dá)1公里;共有建筑466間,54座門坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹,一個(gè)個(gè)直沖云天,聽說當(dāng)時(shí)誰敢砍倒一棵,就會以殺頭處理。每一棵樹,每一個(gè)門的名字都含有孔子“仁”的思想。
與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長子長孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝。,也稱“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù),
進(jìn)入大門,由此向后分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內(nèi)宅。
,是孔子家庭的專用墓地,也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米,厚1。5米,長14。5華里。林內(nèi)有各種樹木10萬多株,數(shù)百種植物。在萬木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀。
現(xiàn)在自由活動(dòng)3小時(shí),可以自行游覽“三孔”,也可以進(jìn)行游戲、野餐等活動(dòng),但必須保證衛(wèi)生。
參觀“三孔”到此結(jié)束了,回到家里時(shí),別忘了說你們還有一個(gè)這樣導(dǎo)游噢!
孔廟導(dǎo)游詞7
來自各地的朋友們:大家好!歡迎您來到曲阜。首先,請?jiān)试S我自我介紹一下,我姓賀,是來自快樂旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游,以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!
言歸正傳,這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車上先和大家說一下注意事項(xiàng),我們的集合、自由游覽時(shí)間已經(jīng)公布了,請大家不要遲到,不要因?yàn)樽约憾绊懫渌,另外,請大家認(rèn)清我們快樂旅游團(tuán)的標(biāo)志,看!我們的標(biāo)志是一面旗子上面有一只鳥兒。請大家認(rèn)清標(biāo)志,不要走丟。謝謝大家的合作!
大家看!這就是有名的孔府!孔府,又稱衍圣公府,位于孔廟的東側(cè),他有一個(gè)有名的稱號,叫“天下第一家”之稱,是孔子的歷代子孫居住的地方,也是中國封建社會官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑?鬃铀篮,他的子孫后代一直居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期,孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,到金代,孔子后裔一直是孔廟東邊,隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴(kuò)大,至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)!,F(xiàn)在孔府占地約7。4公頃,有古建筑480間,分前后九進(jìn)院落,中、東、西三路布局。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物。
看!這氣魄雄偉的'門就是孔府的大門,坐北朝南。左右兩側(cè),兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額,相傳為明相嚴(yán)嵩手書。那兩個(gè)柱子上懸掛的對聯(lián)寫著:與國咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。這副對聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書。形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位。“富”字上少了一點(diǎn),“章”字中多了一筆,意思是說衍圣公官職位列一品,田地萬畝千頃,自然富貴沒了頂。孔子及其學(xué)說“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“禮樂法度”,也就能天地并存,日月同光。
看!這就是第二道大門,俗稱二門。門建于明代,門楣高懸明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽手書“圣人之門”豎匾正門左右各有腋門一座,耳房一間。在封建社會,平時(shí)只走腋門,正門不開,以示莊嚴(yán)。
三堂也叫退廳,是衍圣公接見四品以上官員的地方,也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場所。為了保持與外界的聯(lián)系,在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,輪番在門旁耳房內(nèi)值班,隨時(shí)向外和向內(nèi)傳話。門的西側(cè)還有一個(gè)露出墻外特制的水槽——石流,府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。
現(xiàn)在我們來到了前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹,每當(dāng)春夏相交時(shí)節(jié),潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,房前有一大月臺,四角放著四個(gè)帶鼻的石鼓,是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時(shí)扎棚的腳石。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子,主人一聲令下,馬上開鑼唱戲。前上房內(nèi),明間敞亮,正中高懸“宏開慈宇”的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。
東側(cè)間,陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍(lán)”。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等,可按其形盛菜,一餐上菜多達(dá)190道。長期以來,孔府形成了一種精細(xì)獨(dú)特的菜肴——孔府菜。各種菜制做講究,取名典雅,如繡球魚翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西里間,為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,桌上放有文房四寶,書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房,是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫房和管帳室。
大家可以去看看,蒼松挺拔,魚池東西對列,恬靜雅致,大有步移景遷之感,這就是前堂樓。室內(nèi)陳設(shè)布置仍保持著當(dāng)年的原貌。中間設(shè)一銅制暖爐,為當(dāng)時(shí)取暖的用具。東間的“多寶閣”內(nèi),擺設(shè)著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,再里間是孔令貽兩個(gè)女兒的臥室。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時(shí)寫的“圣人之心如珠在淵,常人之心如瓢在水”的條幅,原封不動(dòng)地掛在壁上。
這里是后堂樓,后堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。
這里是孔府的后花園,孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,又名鐵山園。其實(shí)鐵山園內(nèi)并無鐵山,只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時(shí)移入的,稱天降神三環(huán)路助他修園,他自己從此也以“鐵山園主人”自稱。
眼看著快到車站了,我也要跟大家告別了,常言道“相見時(shí)難別亦難”,“送君千里終有別”。我希望大家有空能再來欣賞我們的孔府!我小賀再來給大家當(dāng)導(dǎo)游!祝愿大家身體健康,萬事如意!再見!
孔廟導(dǎo)游詞8
親愛的朋友:
大家好!
歡迎大家來到世界的文化遺產(chǎn)——孔廟。我叫王梓懿,叫我王導(dǎo)就好了。
大家往這邊看,這就是孔廟。孔廟最早是孔子的故居,只有三間房。孔子死后兩年,魯哀公將其故居改為妙廟。后來,歷代帝王加謚于孔子,得到了擴(kuò)建。所以,我們現(xiàn)在才能見到這么大的孔廟。其實(shí),在明清時(shí)期,孔廟就已經(jīng)這么大了。
孔廟共有八個(gè)庭院。前三個(gè)庭院呢就是以松柏為主的院子,大家可以自行游覽。那個(gè)小朋友,別走丟了,等我講完再游覽可以嗎?打斷大家了,不好意思,我繼續(xù)給大家講。
第四個(gè)庭院是奎文閣,是孔子讀書、收藏書的地方,共有兩層,大家是不是看出來孔子真的很愛學(xué)習(xí)了呢?第四個(gè)庭院大家也可以自行游覽。大家再跟我往前走,后面的人跟上別走散了,這地方可大得很呢,走丟了可就找不著了!
咱們現(xiàn)在所處的位置是第四個(gè)庭院與第六、七個(gè)庭院之間的第五個(gè)庭院,第五個(gè)庭院是碑亭院,院大家看到了多少個(gè)碑呢?對了,那個(gè)小朋友回答得很對,就是十三個(gè)碑。那些碑都是歷代帝王為孔子立的碑。金朝和元朝各立了一座碑,其他都是明清時(shí)期的帝王所建的。說到這里,有人可能會問:為什么這么多帝王都為孔子立碑呢?這個(gè)嘛,有兩個(gè)原因,一是因?yàn)榭鬃訉ψ约赫f的“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”二是因?yàn)楹枚嗟弁醵颊J(rèn)為給孔子立完碑就能讓后人知道他們這個(gè)朝代非常興盛。第六、七個(gè)庭院是孔廟的`主要建筑區(qū)。第八個(gè)庭院是后院,大家可以自行游覽。那兩個(gè)小朋友,不要再打鬧了,這個(gè)解說是很重要的,因?yàn)槟銈內(nèi)昙墪r(shí)會學(xué)到一篇關(guān)于孔子的課文喲!
現(xiàn)在,在我們眼前的大殿就是大成殿了,請大家跟我走進(jìn)大成殿,大人們都領(lǐng)好小孩子,門檻很高的。我們面前現(xiàn)在有七哲塑像。最中間的就是孔子了,孔子兩側(cè)共有四個(gè)人,他們就是孔子的四個(gè)最得意的四配:復(fù)圣顏回、述圣孔伋、宗圣曾參、亞圣孟軻。其他孔子斜后面的人,就是孔子的十一個(gè)弟子了,有人可能會問,除了孔子不是應(yīng)該有十六個(gè)人嗎?那一個(gè)人哪兒去了?是因?yàn)槟鞘鶄(gè)人中有一個(gè)人不是孔子的弟子,他叫朱熹。大家應(yīng)該聽說過他。不過,朱熹能出現(xiàn)在供奉孔子的大殿里,就能看出他的文化地位有多么高了。
我主要給大家講的人是孔子特別得意的弟子顏回。顏回比孔子要小,但他死的卻比孔子死的早。顏回死后,孔子非常傷心,就寫了一章論語來紀(jì)念他:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!意思是:顏回,賢德啊,吃的是一小筐飯,喝的是一瓢冷水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變向道的樂趣。顏回,賢德。∈遣皇谴蠹殷w會到了孔子稱贊顏回的時(shí)候,對他作了高度的評價(jià)呢?可見孔子多么器重顏回!好了,今天的講解結(jié)束了。
現(xiàn)在,大家可以自行游覽了,我們的游覽時(shí)間是一個(gè)小時(shí),一個(gè)小時(shí)后大巴車會在孔廟門口等著大家。如有人不想游覽了,也可以在路邊買些紀(jì)念品,很精致,推薦大家買一買。對了,大巴車的車牌號是……
孔廟導(dǎo)游詞9
各位游客,你們好!今天,由我來帶領(lǐng)大家去我國古代偉大的思想家、政治家,教育家孔子的故鄉(xiāng)。我叫艾席文,大家叫我小艾就可以了。如果我有不知之處,請多指教。
孔廟是著名的“三勝”(孔廟、孔林、孔府|)之一,位于山東省曲阜西南部,是后人用來供奉孔子的地方。孔廟占地200多畝,坐落在曲阜城內(nèi),其建筑規(guī)模宏大。
進(jìn)入孔廟大門,首先我們看到的是弘道門,它建于明朝337年。往前走就是大中門,大中門是贊揚(yáng)孔子的思想不偏不歪,不上不下,正中的意思。從大中門左拐,有一個(gè)高約4米,寬約1米得石碑,也建于明代,這個(gè)傳話碑,他有兩個(gè)特點(diǎn),一是上面的內(nèi)容全是用正楷書寫的;二是讓人最難忘的是碑下面的'一個(gè)赑屃,叫四不像,因?yàn)樗旋敋、虎頭、蛇尾,鷹爪。
孔廟的主體建筑為大成殿,這座大殿是我國現(xiàn)在巨大的古建筑之一,這個(gè)殿最引人注目的前面十根柱子,柱子上都雕刻著兩條飛龍,飛騰于彩云之中,兩龍之間有一寶珠,所以叫做“二龍戲珠”。
現(xiàn)在,我們解散,兩小時(shí)后我們在大中門集和,大家可以自由游玩了,不過,要注意衛(wèi)生和安全。
孔廟導(dǎo)游詞10
尊敬的列位賓客:
你們好!我受旅游、迎接部分的委托,對降臨名城曲阜旅行游覽的列位佳賓暗示熱烈地接待。我有幸為各人導(dǎo)游陪同旅行,很是興奮,這是咱們配合頎賞進(jìn)修的好機(jī)遇?春笳埩粝旅F意見。
起首,向各人扼要先容一下曲阜的汗青、文物輪廓。
汗青文假名城曲阜是我國古代巨大的頭腦家、教誨家、政治家、文獻(xiàn)清算家、世之賢人孔子的老家,亞圣孟子的家鄉(xiāng),中華民族的始祖軒轅黃帝的降生地,炎帝的都城,商殷祖國,魯國都城。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的汗青。地下有富厚的寶藏,地上有浩瀚的文物,F(xiàn)有文物112處,個(gè)中有連系國掩護(hù)單元,天下文化遺產(chǎn)3處,世界掩護(hù)的4處,省級12處,其他為地市級掩護(hù)的。
重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”?讖R、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭奠中國元圣周公的古剎,有祭奠孔子第一大學(xué)生復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝降生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:天下教誨孩子最好的母親孟母林,孔子怙恃安葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對、星散處,聞名文人孔尚任隱居處國度園林“石門寺”。
我們此刻看孔廟。
孔廟,又稱至圣廟,是祭奠孔子及其老婆亓官氏和七十二圣人的處所。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古構(gòu)筑群。專家對孔廟講了四名話:構(gòu)筑時(shí)刻最長遠(yuǎn)、最弘大、生涯最完備、東方構(gòu)筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)題目:一是孔子對中國以致東方文化的龐大孝順;二是中國在汗青上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年,孔子歸天的第二年建廟。在孔子故宅建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時(shí)奉祀”。歷代天子對孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次到達(dá)此刻的局限?讖R仿皇宮構(gòu)筑之制,分三路機(jī)關(guān),九過院落,共有衡宇466間,門亭54座,對象相對貫串在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,長達(dá)兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟是明弘治年間的局限。解放后國度多次撥款維修掩護(hù)。我國首批發(fā)布的世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元,1994年12月列入天下文化遺產(chǎn),吉林導(dǎo)游詞,成為連系國掩護(hù)的文物單元,孔廟構(gòu)筑時(shí)刻之長遠(yuǎn),局限之弘大,生涯之完備實(shí)屬世之有數(shù)。
神道。“萬仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的古剎前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。
萬仞宮墻。這道門曲直阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字,系清乾隆天子的御筆。它來歷于孔子自得學(xué)生子貢。魯國大會諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問博大博識,可與孔子相提并論,子貢在場,頓時(shí)站起來說,我可不敢與俺先生孔子比,人的學(xué)問比如一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺先生的墻稀有仞之多。就是說,我的學(xué)問便是一肩膀頭子高,一覽無余沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,顛末具體的研究,全面的切磋,才氣相識他的所有,入了門往后,才氣看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。后工錢了形容孔子的學(xué)問高妙,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代天子封孔子為“全國文官主,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問有“萬仞”,贊揚(yáng)孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘很是健壯。這四個(gè)字原為明欽差所寫,乾隆為暗示他對孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。
金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達(dá)孔子學(xué)問精深而美滿,猶如奏樂的全進(jìn)程,自始至終完備無缺。古樂是以敲鐘開始,鐘起“始層次也”,是擊磬了卻,“玉振”為磬落的聲音,稱“終層次也”,歌頌孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成,以是稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也是服務(wù)要“有頭有尾”成語的來歷。“金聲玉振”是明代大書法家胡纘宗題定的。
“二柏?fù)?dān)一孔”。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,對象各有一棵古柏,以是人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。已往讀孔孟之書,考上高檔學(xué)府叫“入盼”,做官的'盼高升,做交易盼蓬勃,過日子盼旺盛。
下馬碑。廟墻外對象各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早破損,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。已往文武官員、庶民黎民以后途經(jīng)下轎下馬徒步而行,以示對孔子、孔廟的尊敬。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的!皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,個(gè)中,有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星接洽起來,說文化方面他是最高的,如已往祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。
太和元?dú)夥。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的頭腦,主張猶如“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最根基的對象,宇宙之太和,人世之元?dú)狻!疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。
至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。
德侔天地,道冠古今。這道院的對象對襯各建一處很怪異的牌樓,木制角棱環(huán)抱,千頭萬續(xù),下有八個(gè)怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴(yán)靈感,可驅(qū)除險(xiǎn)惡,匡扶公理。東邊牌樓上書:“德侔天地”,說孔子的頭腦主張給人類的甜頭猶如天高地厚,好事能同天地對比。西邊的牌樓上書“道冠古今”,贊孔子頭腦、步伐古今都是蓋世之冠。
圣時(shí)門。三門并列,四道臺皆同上,中央盤龍。此門定名來歷于孟子,對古代四位賢人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四賢人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時(shí)者也!笆r(shí)”極贊孔子頭腦主張歷久不衰,是適適期間的賢人。天子來曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,走圣時(shí)門;歷代“衍圣公”出生時(shí)打開“圣時(shí)門”,除這兩種環(huán)境外,此門不等閑開啟。都走快覩門、仰高門。
快覩門,取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”,誰先學(xué)誰先有文化,誰先學(xué)誰先有常識,爭相學(xué)習(xí),以先見到先讀為快樂。
仰高門。按照顏回歌頌孔子的一段話定名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫“彌高”,學(xué)起來文言文很難解,叫“彌堅(jiān)”,高不是高不行攀,顛末全力是完全可以學(xué)到的。顏回說“夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮!卑诚壬佌伣虒(dǎo),教我以文化,施我以禮儀。
漢石人。仰高門里亭子里有兩位汗青代價(jià)很高的漢石人,一位是“亭長”,(漢代處所小官),一位府門之卒,都是魯王墓前捍衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對研究漢代打扮和筆墨有重要代價(jià)。
孔府是衙宅合一,園宅團(tuán)結(jié)的典型
孔廟的東側(cè)是孔府,是孔子明日長孫世襲的府第。始建于宋代,經(jīng)驗(yàn)代不絕擴(kuò)建,形成此刻的局限。占地200余畝,有房舍480余間。官衙和住宅建在一路,是一座典范的封建貴族莊園,衙署大堂用于接管天子揭曉的詔書,或處理賞罰家屬內(nèi)事宜。孔府后院有一座花圃,幽雅清爽,機(jī)關(guān)別具匠心,可稱園林佳作,也是園宅團(tuán)結(jié)的典型?赘赜写罅康暮骨鄼n案、傳世文物,歷代衣飾和器具等,都及其貴重。
孔林是連續(xù)年月最久、生涯最完備的家屬墳場
孔林又稱至圣林,在曲阜城北門外,占地3000畝,周圍磚砌林墻長達(dá)14里,是孔子和他的兒女子孫們的家屬墳場。孔林內(nèi)柏檜夾道,進(jìn)入孔林要顛末1200米的墓道,然后穿過石牌樓、石橋、甬道、達(dá)到孔子墓前?鬃拥恼追馔粮6米,墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的宅兆。在孔林中,有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人其時(shí)被冊封位的等第配置的,整個(gè)孔林延用2500年,內(nèi)有墳冢十余萬座。其連續(xù)時(shí)刻之久,模葬之多,生涯之齊備,全球有數(shù)。
孔廟導(dǎo)游詞11
女士們!先生們!
大家好!我叫任一諾。今天,由我來帶領(lǐng)你們游覽三孔:孔府孔廟孔林?鬃佑芯涿裕河信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎我有幸擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家服務(wù),不足之處,請批評改正。
在參觀三孔之前,請?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜:笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭,F(xiàn)在我們參觀孔廟。孔廟位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落,占地327.5畝,南北長達(dá)1公里;共有建筑466間,54座門坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹,一個(gè)個(gè)直沖云天,聽說當(dāng)時(shí)誰敢砍倒一棵,就會以殺頭處理。每一棵樹,每一個(gè)門的名字都含有孔子仁的思想。
孔府與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長子長孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝?赘,也稱衍圣公府。衍圣的意思是說圣道、圣裔能繁衍接續(xù),
進(jìn)入孔府大門,由此向后孔府分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的`主體建筑,前半部為官衙,后半部為內(nèi)宅。
孔林,是孔子家庭的專用墓地,也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米,厚1.5米,長14.5華里。林內(nèi)有各種樹木10萬多株,數(shù)百種植物。在萬木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀。現(xiàn)在自由活動(dòng)3小時(shí),可以自行游覽三孔,也可以進(jìn)行游戲、野餐等活動(dòng),但必須保證衛(wèi)生。
參觀三孔到此結(jié)束了,回到家里時(shí),別忘了說你們還有一個(gè)這樣導(dǎo)游噢!
孔廟導(dǎo)游詞12
北京安寧門內(nèi)有條國子監(jiān)街,又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌坊,是北京保存牌坊最多最完備的一條街。街道兩旁槐樹成行,濃蔭蔽日,槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。
孔廟是祭奠聞名的頭腦家、教誨家,天下文化紳士孔子的古剎,源遠(yuǎn)流長。
北京孔廟始建于元大德六年(公元1302年),元大德十年(公元1306年)建成,初具局限。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年(公元1906年)擴(kuò)建大成殿,孔廟始成今天的局限。整座孔廟分三進(jìn)院落,占地約22000平方米,回收了主體構(gòu)筑沿中軸線漫衍,閣下對稱的中國傳統(tǒng)構(gòu)筑機(jī)關(guān)。在700多年的漫長汗青中,這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒,鼓吹修養(yǎng),主興文脈的圣地,也成為浩瀚志在功名的念書人頂禮跪拜的殿堂。這組比故宮還年月長遠(yuǎn)的皇家古構(gòu)筑濃縮了千年儒家文化精華,凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里,闊別都會的喧鬧,觸摸汗青、文化的脈搏,以平安淡泊的心去感覺中華傳統(tǒng)文化的博大博識,其實(shí)是件雅事。
北京孔廟主體構(gòu)筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會的最高構(gòu)筑規(guī)制。整座孔廟構(gòu)筑機(jī)關(guān)科學(xué),局限弘大,凸顯皇家派頭。
先師門(又稱欞星門)是孔廟的大門,面闊三間,進(jìn)深七檁,單檐歇山頂,根基上保存了元代的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜,先師門兩側(cè)毗連古剎的外圍墻,如統(tǒng)一座城門。進(jìn)入先師門,劈面看到的即是大成門。
大成門建設(shè)于元代,清代重修,面闊五間,進(jìn)深九檁,單檐歇山頂。整座構(gòu)筑坐落在高峻的磚石臺基上,中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,五龍戲珠,有聲有色。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩。這是清乾隆時(shí)仿公元前8世紀(jì)周宣王期間的石鼓遺物刻制的,那難辨的筆墨和艱深的詩意生怕只有學(xué)識廣博的孔老漢子才氣完全領(lǐng)略吧。第一進(jìn)院落是天子祭孔前籌辦各項(xiàng)事件的場合,其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚,用于祭孔三牲的宰殺、洗濯和烹制。兩側(cè)有神庫、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。
第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落,每逢祭孔大典,這里便鐘鼓齊鳴,樂舞升平,儀仗威嚴(yán)。大成殿是第二進(jìn)院落的主體構(gòu)筑,也是整座孔廟的中心構(gòu)筑,是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1302年),后毀于戰(zhàn)火,明永樂九年(公元1411年)重建,清光緒三十二年(公元1906年)將殿由7間擴(kuò)建為9間。殿內(nèi)金磚鋪地,內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花,其規(guī)制是我國封建社會的最高構(gòu)筑品級,堪與故宮太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位雙方設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上設(shè)尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品。大殿表里高懸清康熙至宣統(tǒng)9位天子的御匾,均是天子親書的對孔子的四字贊語,是貴重的文物。
孔廟的第三進(jìn)院落最具特色,由崇圣門、崇圣殿和對象配殿構(gòu)成獨(dú)立完備的院落,與前二進(jìn)院落支解明明而又過渡天然,反應(yīng)出昔人在構(gòu)筑部局上的奇妙構(gòu)想。這組構(gòu)筑稱為崇圣祠,是祭奠孔子五代先祖的家廟。建于明嘉靖九年(公元1530年),清乾隆二年(公元1737年)重修,并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱五代祠,面闊五間,進(jìn)深七檁,殿前建有廣大的月臺,月臺三面建有垂帶踏步各十級。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺基上,面闊三間,進(jìn)深五檁,單檐懸山頂,內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。
三進(jìn)院落及其構(gòu)筑有明晰的構(gòu)筑品級不同和成果地區(qū)分別,調(diào)和同一地構(gòu)成一整套皇家祭奠性構(gòu)筑群落,是我國古代構(gòu)筑的精巧代表。
孔廟歷經(jīng)700多年的汗青文化積淀,遺留下來彌足貴重的文物,成為研究中國古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物。
在孔廟的第一進(jìn)院落御路兩側(cè)分四部門樹立著198座高峻的進(jìn)士題名碑,個(gè)中元代3座、明代77座、清代118座。這些進(jìn)士題名碑上刻著元、明、清三代各科進(jìn)士的姓名、籍貫、名次,共計(jì)51624人。在浩瀚的進(jìn)士傍邊有我們熟知的一些紳士如明代重臣張居正,愛國名將于謙、袁崇煥,科學(xué)家徐光啟,奸相嚴(yán)嵩,清代以才學(xué)出眾的名臣紀(jì)昀、劉墉及近代紳士劉春霖、沈鈞儒等。穿梭在這片時(shí)刻跨度達(dá)數(shù)百年的碑林中,輕撫舊貌斑駁的碑身,瞻仰碑面上已恍惚的筆跡,難免讓人發(fā)出“山河代有秀士出,各領(lǐng)風(fēng)流數(shù)百年”的感應(yīng)。
在孔廟與國子監(jiān)(古代皇家大學(xué))之間的夾道內(nèi),有一處由189座高峻石碑構(gòu)成的.碑林。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典:《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)12年手書而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。所有石經(jīng)共計(jì)63萬余字,局限弘大,楷法工致,內(nèi)容的精確性和刻制的精細(xì)度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”,而在局限上也是僅次于西安碑林的世界第二大碑林。相傳乾隆帝欽命和珅、王杰為總裁,彭元瑞、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿,并把俗體字均改為古體字,使經(jīng)文越發(fā)完美類型,古意大增,深受乾隆帝的贊賞,被授以太子太保銜。這使和珅嫉恨不凡,權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上所有悔改的古體字。直到和珅完蛋后,古體筆跡才得以從頭修復(fù),至今碑面上尚有一塊塊挖補(bǔ)的陳跡。
中心院落御道的西側(cè)有口古井。由青石板構(gòu)成的花瓣形井臺,石質(zhì)井圈。因?yàn)樽湓诘聞匍T、安寧門內(nèi)一帶水線上,昔時(shí)井水常溢到井口,水質(zhì)清純甘冽,相傳進(jìn)京趕考的舉人們在拜謁孔子后都要飲一下井中圣水,聽說飲后能文思泉涌,妙筆生花,寫出一手好文章。而用井水磨墨,寫出的字墨香四溢,筆勁流通。故乾隆帝賜名“硯水湖”。固然此刻井中水位很低,也沒有人飲用,但這口井文雅大氣的名字及感人的傳說,為孔廟增加了幾分文采。
孔廟導(dǎo)游詞13
各位游客:
大家好。
歡迎大家來到孔廟。眾所周知,孔廟是我國古代著名思想家、教育家,孔子的祠廟與孔府、孔林并稱為“三孔”。1994年被列為世界文化遺產(chǎn)。
孔廟是按照皇宮樣子建造的,分三路布局,九進(jìn)院落,一共有房間466間,門亭54座。其中,最雄偉的殿宇是大成殿。但最有特點(diǎn)的,就是大成殿前的亭臺——杏壇了。
大家看,這座亭子就是杏壇了。相傳,這里就是孔子教書育人的地方,因?yàn)橹車泻芏嘈訕,所以把這里稱為杏壇。大家把杏壇的外形和其它壯觀的殿宇做一下比較,便能發(fā)現(xiàn),杏壇雖然只是一個(gè)小亭子,只是一間教室,卻和大成殿這些雄偉、顯眼的建筑一樣做工精細(xì),由此可見孔子對知識的渴望。說到教室,杏壇就差了一樣?xùn)|西——時(shí)鐘。大家是不是在想,因?yàn)槟菚r(shí)還沒有規(guī)定上下課的.時(shí)間,所以沒有時(shí)鐘?不是的。其實(shí)呀,這里是有時(shí)鐘的,大家別往杏壇里看。時(shí)鐘在杏壇前面。沒錯(cuò),就是那個(gè)石雕器。它的上半部雕了龍紋,下半部雕了鯉魚,其寓意是鯉魚躍龍門,這上面的魚刻畫得十分精美,栩栩如生,甚至將魚向前游時(shí)蕩起的波紋也刻了下來,這群魚有的躍出水面,有的潛入水底,還有的兩兩結(jié)伴,像在討論著什么……大家想想,在那時(shí),沒有機(jī)器,只靠人們的手來進(jìn)行雕刻,這是很艱難的一件事。大家可以體會一下。
好了,我的講解結(jié)束了。下面請大家自行游覽,注意不要破壞文物。再見。
孔廟導(dǎo)游詞14
尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會?春笳埩粝聦氋F意見。
首先,向大家簡要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。
歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國,魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物,F(xiàn)有文物112處,其中有聯(lián)合國保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)3處,全國保護(hù)的4處,省級12處,其他為地市級保護(hù)的。
重中之重有三孔兩廟一陵、三山二林一寺?讖R、孔府、孔林,俗稱三孔,有祭祀中國元圣周公的廟宇,有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,俗稱兩廟一陵是黃帝誕生地——壽丘少昊陵;三山孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山——九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;一寺是李白、杜甫作詩、答對、分手處,著名文人孔尚任隱居處國家園林石門寺。
我們現(xiàn)在看孔廟。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,歲時(shí)奉祀。歷代皇帝對孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模?讖R仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,長達(dá)兩華里又150公尺,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護(hù)。我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位,孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),規(guī)模之宏大,保存之完整實(shí)屬世之罕見。
神道。萬仞宮墻前古柏蒼勁的這段路為神道。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道,稱神道。
萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸萬仞宮墻四個(gè)大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場,馬上站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學(xué)問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說,我的學(xué)問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,經(jīng)過詳細(xì)的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門以后,才能看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問高深,從夫子之墻數(shù)仞,到百仞、千仞到明代皇帝封孔子為天下文官主,歷代帝王師,封孔子學(xué)問有萬仞,贊頌孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫,乾隆為表示他對孔子的重視,親書萬仞宮墻換上了他的御筆。
金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美,如同奏樂的.全過程,自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始,鐘起始條理也,是擊磬告終,玉振為磬落的聲音,稱終條理也,贊揚(yáng)孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成,所以稱金聲而玉振也,金聲鐘的聲音,始,玉振磬的聲音,終。這也是辦事要有始有終成語的來源。金聲玉振是明代大書法家胡纘宗題定的。
二柏?fù)?dān)一孔。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,所以人稱二柏?fù)?dān)一孔。這橋名曰:泮水橋與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為盼水。過去讀孔孟之書,考上高等學(xué)府叫入盼,做官的盼高升,做買賣盼發(fā)財(cái),過日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早毀壞,東邊這塊碑上寫官員人等至此下馬。過去文武官員、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行,以示對孔子、孔廟的尊敬。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。欞星門系乾隆御筆。相傳天上星系有二十八宿,其中,有個(gè)掌管文化的星叫欞星,又名文曲星、天振星,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,說文化方面他是最高的,如過去祭天,要先祭文曲星,有尊孔如尊天的說法。
太和元?dú)夥。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合,稱太和之氣是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元?dú)。太和元(dú)庀瞪綎|巡撫曾銑手書。
至圣廟坊。明代所建至圣廟坊,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。
德侔天地,道冠古今。這道院的東西對襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環(huán)繞,千頭萬續(xù),下有八個(gè)怪獸,叫天龍神獅,相傳它威嚴(yán)靈感,可驅(qū)除邪惡,匡扶正義。東邊牌坊上書:德侔天地,說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的牌坊上書道冠古今,贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。
圣時(shí)門。三門并列,四道臺皆同上,中央盤龍。此門命名來源于孟子,對古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時(shí)者也。圣時(shí)極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,是適合時(shí)代的圣人。皇帝來曲阜朝孔要行三跪九叩大禮,走圣時(shí)門;歷代衍圣公出生時(shí)打開圣時(shí)門,除這兩種情況外,此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。
快覩門,取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問五經(jīng)四書,誰先學(xué)誰先有文化,誰先學(xué)誰先有知識,爭相學(xué)習(xí),以先見到先讀為快樂。
仰高門。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫彌高,學(xué)起來文言文很難懂,叫彌堅(jiān),高不是高不可攀,經(jīng)過努力是完全可以學(xué)到的。顏回說夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮。俺老師循循善誘,教我以文化,施我以禮節(jié)。
漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,一位是亭長,(漢代地方小官),一位府門之卒,都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。
孔府是衙宅合一,園宅結(jié)合的范例
孔廟的東側(cè)是孔府,是孔子嫡長孫世襲的府第。始建于宋代,經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。占地200余畝,有房舍480余間。官衙和住宅建在一起,是一座典型的封建貴族莊園,衙署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,或處理家族內(nèi)事務(wù)。孔府后院有一座花園,幽雅清新,布局別具匠心,可稱園林佳作,也是園宅結(jié)合的范例。孔府藏有大量的歷史檔案、傳世文物,歷代服飾和用具等,都及其珍貴。
孔林是延續(xù)年代最久、保存最完整的家族墓地
孔林又稱至圣林,在曲阜城北門外,占地3000畝,周圍磚砌林墻長達(dá)14里,是孔子和他的后代子孫們的家族墓地。孔林內(nèi)柏檜夾道,進(jìn)入孔林要經(jīng)過1200米的墓道,然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前。孔子的墳?zāi)狗馔粮?米,墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳?zāi)。在孔林中,有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的品級設(shè)置的,整個(gè)孔林延用2500年,內(nèi)有墳冢十余萬座。其延續(xù)時(shí)間之久,模葬之多,保存之完好,舉世罕見。
游客朋友,孔廟游覽結(jié)束,謝謝各位,在講解過程中有什么不足之處,各位可以指正批評,歡迎家再光臨孔廟再光臨曲阜謝謝大家!
孔廟導(dǎo)游詞15
孔廟第一道門叫“欞星門”!皺粜恰庇置焯镄,古人祭天,先要祭欞星!皺粜情T”三個(gè)字為乾隆所書!疤驮?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢,題字為明代山東巡撫曾銑手書,贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門,東邊上書“德侔天地一樣大,他的學(xué)說古今來說都是最好的'”。這座門叫“圣時(shí)門”,由此住里,有博大精深、深不可測之感!笆r(shí)”二字,取《孟子.萬章下》,“孔子,圣之時(shí)者也”句,意思是說,在圣人之中,孔子是最適合時(shí)代者。過圣時(shí)門迎面小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側(cè)偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問十分高深。我們進(jìn)入的大門,稱“弘道門”,這三個(gè)字取自《論語.衛(wèi)星公》“人能弘道”的句子,以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門。
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