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蘭州城隍廟導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-07-21 10:11:09 導(dǎo)游詞 我要投稿
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蘭州城隍廟導(dǎo)游詞

  作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編為大家整理的蘭州城隍廟導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

蘭州城隍廟導(dǎo)游詞

蘭州城隍廟導(dǎo)游詞1

  蘭州城隍廟在蘭州市張掖路。建于宋代,有殿3楹,祀奉漢將軍紀(jì)信,又名紀(jì)信廟。明代重修后改易現(xiàn)名。清乾隆年間(1736―1795)毀于大火,后重修。坐北向南,占地12000平方米,建筑面積4000平方米。

  大門3間,為忠烈侯坊,二門為硬山頂式環(huán)廊戲樓,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,左右有廂房、鐘鼓樓等;乩认略斜诋嫞F(xiàn)已不存。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂部,F(xiàn)有建筑按中軸線依次為牌坊、享殿、正殿、寢官、客堂,牌樓由節(jié)園顏妃墓前的貞列遺旰牌坊改建而成(屬明代建筑),院內(nèi)石獅一對(duì),有200多年歷史。

  自1998年在省市政府的大力支持下,蘭州市總工會(huì)多方集資800多萬元,重建修茸城隍廟,并以嶄新的'面貌向社會(huì)開放。現(xiàn)城隍廟交易市場擁有經(jīng)營古玩的商戶100多戶,經(jīng)營的種類有古玩、書畫、瓷器、奇石、銅器、玉器、錢幣、郵品、木器等近百個(gè)品種,每天游客絡(luò)繹不絕。

蘭州城隍廟導(dǎo)游詞2

  蘭州城隍廟位于張掖路步行街,創(chuàng)建于北宋,系祭祀漢大將軍紀(jì)信為城隍而建,F(xiàn)存的.古建筑為明清建筑,是一座四進(jìn)式宮殿式木結(jié)構(gòu)園林古建筑群。

  廟宇大門3間,為忠烈侯坊,二門為硬山頂式環(huán)廊戲樓,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,左右有廂房、鐘鼓樓等。回廊下原有壁畫,現(xiàn)已不存,F(xiàn)有建筑按中軸線依次為牌坊、享殿、正殿、寢官、客堂,牌樓由節(jié)園顏妃墓前的貞列遺旰牌坊改建而成,院內(nèi)石獅一對(duì),距今已有200多年歷史。

  城隍廟現(xiàn)為蘭州市第一工人俱樂部,形成集古玩、字畫、文房四寶、玉器、瓷器、銅器、刻葫蘆、雕硯臺(tái)、繡品、文化禮品、黃河奇石、古舊書籍、錢幣、郵票等具有地方特色蘭州最大的文化古玩市場,有近300商戶常年在此經(jīng)營。每年春節(jié)傳統(tǒng)文化廟會(huì)為蘭州市民提供了一道豐富的文化大餐,聽秦腔、看展覽、猜謎語、耍獅子,各種民間手工藝、地方小吃云集此地。成為市民休閑、娛樂的固定場所。

蘭州城隍廟導(dǎo)游詞3

  蘭州刻葫蘆之所以有名,與一批批技藝精湛的藝人們不同的創(chuàng)作風(fēng)格大有關(guān)系,民間流傳自成三派,代表人物為阮文輝、王德山、陳唯一。阮文輝的《東坡赤壁夜游圖》,刻在一枚直徑2厘米的橢圓形葫蘆上。圖中有一葉扁舟,舟中6人,無不神情生動(dòng);舟外遠(yuǎn)山近樹,疏密有致。同時(shí),還刻有537字的《前赤壁賦》,字跡娟秀工整,令人稱道。而王德山博采傳統(tǒng)畫技之長,刻意求新,把《西廂記》、《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》等作品中的人物,巧妙地刻畫在葫蘆上,并配以詩詞文字、風(fēng)景山水,使雕刻葫蘆工藝更臻完美。

  而陳唯一的雕刻藝術(shù)別開生面,獨(dú)具匠心,圖文并茂,出類拔萃?躺剿挥酶灞荆芏嗯洚嫸际亲詣(chuàng)、自補(bǔ)、自配詩稿,表達(dá)形式活潑自由,才高意廣。如他的“唐詩配畫”、“八仙過!薄ⅰ鞍讼蓱c壽”、“百子圖”、“聊齋故事”等,均是傳世之作。他愛動(dòng)物,刻畫動(dòng)物是他的拿手好戲,尤其是刻畫老虎,堪稱一絕。他的“十二屬相”、“八駿馬”作品中的各類動(dòng)物,形神兼?zhèn)洌S妙維肖,栩栩如生。

  二三十年代,蘭州民間藝人李文齋,能書善畫,懂詩文,有很高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),以刻葫蘆維持生計(jì),對(duì)刻葫蘆工藝的進(jìn)一步提高作出貢獻(xiàn)。所刻葫蘆多取材于歷史故事和神話傳說,如《桃花源記》、《赤壁賦》、《蘭亭序》等。他的雕刻技巧,人物寥寥數(shù)筆,求其意態(tài),強(qiáng)調(diào)神似;山水花卉疏淡相宜,形神兼?zhèn),注重風(fēng)致;題款文字細(xì)如蚊足,點(diǎn)綴成行,滯灑自如。李文齋的'葫蘆作品被譽(yù)為全國工藝品中的“絕技”。由于他的努力,刻葫蘆藝術(shù)聲譽(yù)日隆,被人譽(yù)為“妙藝”,馳名京津,遠(yuǎn)銷海外。自此之后,刻葫蘆竟成達(dá)官貴人的寵物、古董商人獵取的對(duì)象。

  李文齋藐視權(quán)貴,品行高尚。一九三八年臘月,李文齋因不肯給偽蘭州市局長冼覲康奉獻(xiàn)雕刻葫,被無辜關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,死于非命。其學(xué)生王德山乃李文齋愛婿。他勤奮好學(xué),功底深厚,刀筆細(xì)膩,作品曾銷售及蘇聯(lián)及西歐各。獲得好評(píng)。四十年代初,蘭州雕刻葫蘆的題材甚廣,詩詞、書文、山水、人物皆入畫,使雕刻葫蘆日臻完善。解放后,雕刻葫蘆更是大放異彩,并于一九五九年開始出口國外。今雕刻葫蘆名家阮文輝是第四代藝人。他繼承父業(yè)博采眾長,大膽采用刀刻法,針、刀并用,以刻、鏟、刮、磨多種方法,表現(xiàn)中國畫的勾勒、點(diǎn)垛、渲染、皺擦,從而仿刻出歷史名家的潑墨、寫意山水,以及名畫家徐悲鴻、齊白石的畫格遺韻,使雕刻葫蘆放出新的異彩。

  今天,在蘭州,刻葫蘆藝人多在城隍廟設(shè)攤雕刻。小小的刻葫蘆,作為集蘭州傳統(tǒng)文化、民間工藝和地域特色于一身的工藝品,漸漸走出了蘭州、走出了甘肅。現(xiàn)在蘭州雕刻葫蘆最出名的是陳氏雕刻葫蘆和阮氏雕刻葫蘆。

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