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天一閣導(dǎo)游詞

時間:2022-07-18 12:48:37 導(dǎo)游詞 我要投稿

天一閣導(dǎo)游詞集錦15篇

  作為一位盡職的導(dǎo)游,編寫導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識十分廣泛。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢?下面是小編收集整理的天一閣導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

天一閣導(dǎo)游詞集錦15篇

天一閣導(dǎo)游詞1

  位游客,我們即將到達(dá)的景點(diǎn)是寧波著名的藏書樓——天一閣,它位于寧波城西月湖之畔的天一街上。1982年被國務(wù)院列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年榮獲國家4A級旅游風(fēng)景名勝區(qū)。

  天一閣藏書樓自明代創(chuàng)建以來,至今已有440年歷史了。它以藏書文化為特色,素有“南國書城“的美譽(yù),是融社會歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館。

  天一閣占地26000平方米,它環(huán)境幽雅、園林精美、建筑古樸,富有濃郁的地方特色,總體布局由藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)和陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。

  各位游客,我們現(xiàn)在來到了天一閣的西大門,眼前雄踞大門兩側(cè)的是一對清代石獅。在古代,只有官府及官宅門前才能擺放。木結(jié)構(gòu)的大門,是遷移重建的清代建筑。大家順我的手指看去,“南國書城“這四個字由中國著名國畫大師潘天壽所書,現(xiàn)在所看到的大門兩旁的.對聯(lián)是鐘鼎文,由當(dāng)代版本目錄學(xué)泰斗顧廷龍先生所作,讀作“天一遺形源長垂遠(yuǎn),南雷深意藏久尤難”,對聯(lián)說明了天一閣藏書樓歷史悠久及明末清初著名思想家、史學(xué)家黃宗羲登上天一閣藏書樓以后的感嘆心情。黃宗羲號南雷,他登天一閣后曾感嘆:“讀書難,藏書尤難。藏之久而不散,則難之難矣”。后面一幅對聯(lián)則為近代文學(xué)家、原文化部長郭沫若所書,上聯(lián)是:好事流芳千古;下聯(lián)是:良書播惠九州。郭老先生曾于1962年10月連訪天一閣兩日,高度評價了這座文化寶庫的重要價值。各位游客現(xiàn)在請跟我進(jìn)去游覽。

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天一閣導(dǎo)游詞2

各位游客:

  大家好!

  天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西。天一閣是中國現(xiàn)存年代最早的私家藏書樓,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由當(dāng)時的兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍,后又得到鄞縣李氏萬卷樓的殘存藏書,存書達(dá)到了七萬多卷,其中以地方志和登科錄最為珍稀。乾隆三十七年(公元1772年),下詔開始修撰《四庫全書》,范欽的八世孫范懋柱進(jìn)獻(xiàn)所藏之書638種,于是乾隆皇帝敕命測繪天一閣的房屋、書櫥的款式,興造了著名的“南北七閣”,用來收藏所撰修的七套《四庫全書》,天一閣也從此名聞全國。

  范欽為了保護(hù)藏書而訂立了嚴(yán)格的族規(guī),世代的`子孫嚴(yán)格遵循“代不分書,書不出閣”的遺教,但終因年代過于久遠(yuǎn),藏書還是有很多的失散。嘉慶十三年(公元1808年),閣內(nèi)的藏書實(shí)有4094部,共53000多卷。鴉片戰(zhàn)爭時,英國侵略者掠去了《一統(tǒng)志》等數(shù)十種古籍。咸豐年間(公元1851~1861年),又有盜賊潛入閣內(nèi),偷去了許多的藏書,轉(zhuǎn)賣給法國的傳教士和造紙廠。后來又經(jīng)歷了許多的變故,到1940年,閣內(nèi)的藏書僅存1591部,共13038卷。新中國成立后,政府為了保護(hù)天一閣,專門設(shè)置了管理機(jī)構(gòu),探訪得到了流失在外的3000多卷原藏書,又增入當(dāng)?shù)厥詹丶揖栀浀墓偶,現(xiàn)藏珍版善本達(dá)到了8萬多卷。

  天一閣之名,取義于漢鄭燮《易經(jīng)注》中“天一生水”之說,因?yàn)榛鹗遣貢鴺亲畲蟮牡溁,而“天一生水”,可以以水克火,所以取名“天一閣”。書閣是硬山頂重樓式,面闊、進(jìn)深各有六間,前后有長廊相互溝通。樓前有“天一池”,引水入池,蓄水以防火?滴跛哪辏ü1665年),范欽的重孫范文光又繞池疊砌假山、修亭建橋、種花植草,使整個的樓閣及其周圍初具江南私家園林的風(fēng)貌。

  天一閣面積約2.6萬平方米,分藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書樓為中心的藏書文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū),包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側(cè),粉墻黛瓦、黑柱褐梁,有宅六棟,曰:“云在樓,博雅堂,晝錦堂,畫簾堂,狀元廳,南軒!迸c金碧輝煌的秦祠相映照。

天一閣導(dǎo)游詞3

  天一閣博物館是以藏書文化為特色,融社會歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館,占地26000平方米。環(huán)境幽雅,園林精美、建筑古樸,富有濃郁的地方特色?傮w布局由藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。

  天一閣藏書樓是我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最早的三個私家藏書樓之一,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。于1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來,我館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國地方志珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當(dāng)代地方志6730多冊,占總數(shù)的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù),獲20xx年度"全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎"。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的祠堂文化,精湛的民間工藝為游客所嘆服,并列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。

  天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,在精神文明建設(shè)方面成績顯著,自1996年以來獲省級文明單位稱號,并被評為省級愛國主義教育基地、寧波市行風(fēng)建設(shè)示范窗口、市一級綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等。

  溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄,甩尾扭頭,嬉戲嘶鳴,其形其姿,栩栩如生。畫面造型粗看時比例失調(diào),其實(shí)是充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,突出了畫面重點(diǎn)。

  東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處。范欽(1506—1585),字堯欽,號東明,故題其書室為"東明草堂",又稱"一吾廬",現(xiàn)東明草堂于1980年重建。

  范氏故居原系范宅的東廳,后為范氏后裔居住生活之處。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,是范欽為保護(hù)藏書的精心安排,現(xiàn)建筑為清道光九年重建。

  司馬第即范欽宅第,環(huán)境幽雅,位于月湖深處,林木蔭翳,規(guī)模豐敞,于1996年恢復(fù)司馬第臺門、耳房。

  寶書樓天一閣又稱寶書樓,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,為明兵部右侍郎范欽藏書處,是我國現(xiàn)存最早的私人藏書樓。

  范欽取"天一生水"之說,以水制火之義,建筑書樓。樓上一大間,樓下成六間,并名為天一閣,且在閣前鑿池蓄水以防火。

  清康熙四年(1665),范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,建筑園林。園林以"福、祿、壽"作總體造型,用山石堆成九獅一象等景點(diǎn)。風(fēng)物清麗,格調(diào)高雅,別具江南庭院式園林特色。

  范欽原有藏書7萬余卷,現(xiàn)尚存1.7萬余卷,大部分為明代刻本和鈔本,不少已是海內(nèi)孤本,尤以明代地方志和科舉錄為特色,解放后,經(jīng)文物工作者多年訪求和當(dāng)?shù)夭丶业目犊栀,閣藏古籍已達(dá)30萬卷,其中善本8萬余卷,蔚為大觀。

  尊經(jīng)閣中國歷代尊崇經(jīng)學(xué),各省、郡、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣,用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi),系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建于此。

  明州碑林共計(jì)有碑173通,其中近90通是1935年從寧波府學(xué)、縣學(xué)等處遷來。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學(xué)的碑記。還有格言、箴言、學(xué)田、學(xué)山、進(jìn)士題名等碑,反映了學(xué)校教育的內(nèi)容、經(jīng)費(fèi)來源和人才培養(yǎng)情況。

  千晉齋民國時期,甬上學(xué)人馬廉藏有晉磚千余枚,顏其藏室曰"千晉齋"。后捐贈天一閣,特辟一室陳列,仍用其名。

  東園位于天一閣東南,占地約6000平方米。自1959年始,平整土地,種植竹木,移遷石亭、鐵牛、石虎于此,園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴(kuò)建,挖土成池,堆土為山,環(huán)園建廊,又移建清末建筑兩幢,于1986年告竣并對外開放。

  百鵝亭明萬歷年間遺物,為墓前祭亭,原在祖關(guān)山,1959年移建于此。此亭結(jié)構(gòu)精巧,雍容華麗,枋額等處雕有"魚躍龍門"、"雙獅戲球"、"海馬躍浪"、"麒麟招寶"等圖樣。

  凝暉堂為磚木、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑,內(nèi)陳列收藏的明清帖石,有明代上石的"神龍本"《蘭亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等。書香墨香,相得益彰。

  麻將起源地陳列館麻將是中國博弈文化的集大成者,由馬吊牌、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成,它的整合、流傳、發(fā)展都和寧波息息相關(guān)。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠,分"麻將的歷史和文化"、"麻將與寧波"、"世界各地麻將牌展示"三部分,并配以中式、西式兩間棋牌室和"三缺一"的塑像向觀眾呈現(xiàn)了麻將的歷史和發(fā)展,理清了麻將源流的脈絡(luò)。本陳列重在展示麻將運(yùn)動的趣味性和益智性,旨在提倡健康文明的競技麻將運(yùn)動。目前,是國內(nèi)唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館

  秦氏支祠建于1920xx年到1920xx年,系秦氏族人為祭祀祖先而建,時耗20余銀元。祠堂以照壁、臺門、戲臺為中軸線,五間兩弄,前后三宸,兩側(cè)置配殿、看樓,占地2.6畝,建筑面積20xx余平方米,祠堂建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝,是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作。

  秦氏支祠的戲臺匯雕刻、金飾、油漆于一體,流光溢彩,熠熠生輝。戲臺的屋頂由16個斗拱承托,為單檐歇山頂,穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構(gòu)成,盤旋而上,牢固巧妙,為寧波小木工藝之絕招。

  花轎廳寧波花轎又稱萬工轎,以其做工精細(xì)而著稱。展出的花轎高3米,長1.5米,寬95厘米,木質(zhì)透雕,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感。

  傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,幸得一個寧波村姑相救。脫險(xiǎn)后,兩人約好來年接村姑入宮,但兩人所約暗號泄露,于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,出嫁時可穿戴鳳冠霞帔,乘坐龍鳳花轎,官員遇見,文官下轎,武官下馬。于是從南宋開始,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來愈盛,花轎制作也愈來愈考究。

  南園

  位于天一閣藏書樓之南,占地3400平方米,是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分,于1996年動土,歷時二年,園以水為主,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑"水北閣";池南面建"抱經(jīng)廳"。整個園林簡潔、清晰,給人以閑適、雅逸和平靜之感。

  銀臺第(官宅)博物館銀臺第位于月湖北岸,偃月堤邊,建于清道光三年(1823),原為嘉慶十年進(jìn)士、通政司副史童槐的'私宅。童家為詩書禮儀世家,童槐之子童華中道光十八年進(jìn)士,曾以禮部尚書入南書房行走,為光緒皇帝老師;其孫童祥熊,中光緒九年進(jìn)士;所以童府有"一門三進(jìn)士"的說法。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設(shè)工程中,銀臺第得以修復(fù),由寧波市天一閣博物館進(jìn)行陳列布展和管理,成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術(shù)的專題性博物館,并榮獲20xx年度全國博物館十大精品陳列"最佳創(chuàng)意獎"。

  陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局,在"如何利用古建筑搞陳列"的問題上進(jìn)行了一些探索。通過繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳)、書房、議政廳、家塾、宴席廳、雅玩室、沐浴房、繡房、臥室、佛堂、磨房等場景式陳列,全面反映了清朝中晚期寧波官宦學(xué)士人家的生活環(huán)境、家居藝術(shù)和蘊(yùn)含的社會性與社會關(guān)系。

  白云莊位于寧波市西郊的白云莊,原為明末戶部主事萬泰的莊園,因其子萬斯選著有《白云集》,死后葬于此地,故名"白云莊"。我國明末清初著名思想家、"浙東學(xué)派"的代表人物黃宗羲先生曾講學(xué)于此,故又稱證人書院,現(xiàn)為省級文保單位。黃宗羲(1610—1695),字太沖,號梨洲,又號南雷,余姚黃竹浦人。他學(xué)識淵博,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),倡導(dǎo)以經(jīng)學(xué)為本,以史學(xué)為輔,獨(dú)創(chuàng)了"經(jīng)世致用"為宗旨的學(xué)風(fēng),形成了我國學(xué)術(shù)史上占有重要地位的史學(xué)派別——浙東學(xué)派?滴跗吣(1668)應(yīng)邀來甬講學(xué),培養(yǎng)了一大批學(xué)術(shù)人才,其中就包括"布衣史家"萬斯同,著名史學(xué)家、文學(xué)家全祖望,四明學(xué)風(fēng)頓開。清末白云莊逐漸荒廢,至1986年得以重修,現(xiàn)由寧波市天一閣博物館管理,主體建筑為五開間三進(jìn)木結(jié)構(gòu)平屋,四周圍墻,環(huán)境清幽。

  伏跗室伏跗室位于城西孝聞街91號,坐西向東,為五間兩弄三廂房木結(jié)構(gòu)樓房,是浙東著名藏書家、目錄學(xué)家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓,現(xiàn)為市級文保單位。"伏跗"源出《文選》王延壽《魯靈光殿賦》"狡兔伏于跗側(cè)"句,意為"伏處鄉(xiāng)里不抗顯,而致力于學(xué)"。

  1962年,馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬,遵照馮老的遺囑,將全部藏書260余箱近10萬卷,捐獻(xiàn)給國家。伏跗室現(xiàn)由寧波市天一閣博物館進(jìn)行管理。樓內(nèi)現(xiàn)有《馮孟顓先生平身事跡陳列》,用大量圖片資料和事物生動翔實(shí)的介紹了馮老的生平簡歷、著述成果、藏書業(yè)績,以資紀(jì)念。

天一閣導(dǎo)游詞4

各位游客:

  現(xiàn)在請大家跟我往這邊走,經(jīng)過月洞門呢我們可以看到前面有一片很大的園林,這里就是天一閣的東園了。在旁邊我們可以看到有許多山水樹林,環(huán)境非常的好?梢钥闯鲞@個園林呢是典型的江南園林。在這里我們還可以看到有一些亭子,鐵牛,石老虎等等這些呢都是從別的地方移建過來的。我們再來看下這邊,現(xiàn)在我們看到的這個水池叫做明池,那么為何這里要叫做東園和明池呢。因?yàn)闁|明是范欽的'號。人們?yōu)榱思o(jì)念他把這叫做東園和明池。

  好了現(xiàn)在我們再來看下這里,這里呢有個非常漂亮的亭子,如果我們仔細(xì)看的話會發(fā)現(xiàn)亭子是榫卯結(jié)構(gòu)的,頂部都可以拆卸下來,所以當(dāng)時就是把它們?nèi)坎鹣聛聿乓频竭@里來的,可惜在當(dāng)時搬過來的時候有的地方還是有點(diǎn)損壞了。但是介意大家不要在這拍照,因?yàn)樗瓉硎且粋祭祀用的亭子叫做百鵝亭,為何叫做百鵝亭呢,那是因?yàn)橐郧暗臅r候祭祀祖宗要?dú)⒁话僦基Z,所以叫做百鵝亭。

  現(xiàn)在我們再到前面的凝輝堂里去看一下。里面收藏了許多有名的石刻。我們先來看一下這塊,這塊就是天一閣的鎮(zhèn)宅之寶神龍本蘭亭集序了,他是唐代神龍年間遺留下來的。在旁邊呢還有許多有名的石刻,如有江南四大才子之一文徵明的文章,還有薛氏父子的千字文等等。這些石刻呢都是拓本,什么是拓本呢就是為了更好的保存一些有名的文章,而它們貼在石頭上然后按照上面的字一一刻下來。而這里所收藏的石刻也都是按照那樣的方法刻成的。下面請大家自由參觀一下。

天一閣導(dǎo)游詞5

各位游客:

  現(xiàn)在請大家跟我去參觀一下花轎廳、秦氏支祠和南園。在這里呢我們可以看到一個非常漂亮,非常富麗堂皇的花轎,這個轎子呢叫做萬工轎,它是我們寧波花轎的典型代表,那么為何要叫做萬工轎呢?據(jù)說造這么一個轎子,當(dāng)時要花一萬個左右的工人來做,所以就取名為了萬工轎。好了,下面我們再來看一下秦氏支祠。我們先來留意下秦氏支祠的支字,按理說呢應(yīng)該是之乎者也的之,那么為何變成分支的支了呢,那是因?yàn)檫@里的主人叫做秦君安,他是秦家第三房所生的兒子,所以在秦家沒有什么地位,當(dāng)時他要在這建個祠堂,秦家人不同意,所以他建的祠堂就取名為了從秦家分支出來的祠堂——秦氏支祠了。在這里呢我們還可以看到有一個非常富麗堂皇的戲臺,由于這個戲臺是祠堂里的戲臺,所以戲臺前面是過世的.祖宗們看戲的地方,中間不能站人,而人們看戲一般是站在兩側(cè)的。在這里呢我們可以看到秦氏支祠非常的富麗堂皇,我們可以猜一下當(dāng)時建造的時候花了多少錢?當(dāng)年秦君安建造這個祠堂的時候花了20多萬銀元,那么大家可以想一下,相當(dāng)于現(xiàn)在的人民幣多少呢?有1780多萬。當(dāng)時這里呢在外面都涂了一層鉑金,非常的昂貴,但是后來在革命的時候很多都被毀掉了,所以現(xiàn)在外面都是用朱金木漆漆上去的。好了,這里呢我們主要來留意一下戲臺的這個頂,這個頂呢叫做雞龍頂,因?yàn)樗男螤钕裎覀儗幉ó?dāng)?shù)仃P(guān)雞用的雞籠子。這個頂呢有兩個作用,一個是擴(kuò)音的作用,因?yàn)樵谝郧暗臅r候沒有麥克鋒,所以上面的人唱戲就靠個頂來擴(kuò)大音量,效果也是非常不錯的。第二個是擴(kuò)大空間的作用,我們都知道,古代戲分為文戲和武戲,武戲就得在上面翻跟斗,如果上面的頂是平的話就很容易碰到,所以就造成了這樣,起到了一個擴(kuò)大空間的作用。那么看完了這里呢我們再到后面看一下,這里呢也是秦氏支祠的一部分,但是現(xiàn)在被改成了中國現(xiàn)存藏書樓陳列館,大家可以進(jìn)去參觀一下。

天一閣導(dǎo)游詞6

  天一閣位于浙江寧波市區(qū),是中國現(xiàn)存最早的私家藏書樓,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。天一閣占地面積2.6萬平方米,建于明朝中期,由當(dāng)時退隱的兵部右侍郎范欽主持建造,1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,F(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。

  圖書館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國地方志珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。書閣為木構(gòu)的二層硬山頂建筑,通高8.5米。

  底層面闊、進(jìn)深各六間,前后有廊。二層除樓梯間外為一大通間,以書櫥間隔。

  此外,還在樓前鑿"天一池"通月湖,既可美化環(huán)境,又可蓄水以防火。天一閣的建筑布局后來為其他藏書樓所效仿。

  天一閣建于明嘉靖四十年(1561年)至四十五年(1566年),是當(dāng)時兵部右侍郎范欽所建的私家藏書樓。范欽喜好讀書和藏書,平生所藏各類圖書典籍達(dá)7萬余卷。

  范欽所收藏圖書以方志、政書、科舉錄、詩文集為特色。

  由于一度位高權(quán)重,范欽的一部分藏書為官署的內(nèi)部資料,這也是普通藏書家難以獲得的。

  在他解職歸田后,便建造藏書樓來保管這些藏書。

  范欽最早的藏書樓名為"東明草堂"。

  辭官歸家之后,隨著藏書的增多,亟需興建新的藏書樓。

  范欽根據(jù)鄭玄所著《易經(jīng)注》中的"天一生水……地六承之"之語,將新藏書樓命名為"天一閣",并在建筑格局中采納"天一地六"的格局,樓外筑水池以防火,"以水制火"。

  同時,采用各種防蛀、驅(qū)蟲措施保護(hù)書籍。

  范懋柱輯《天一閣藏書總目》,序中提及"乾隆間詔建七閣,參用其式,且多寫其書入四庫,賜以圖書集成,亦至顯榮矣"。

  1585年,范欽去世。

  據(jù)全祖望《天一閣藏書記》載,范欽去世前,將家產(chǎn)分為藏書和其他家產(chǎn)兩部分。長子范大沖自愿放棄其他家產(chǎn)的繼承權(quán),而繼承了父親收藏的7萬余卷藏書,這也形成了天一閣"代不分書,書不出閣"的祖訓(xùn)。

  范大沖在維系和補(bǔ)充天一閣藏書的同時,也建立了維系天一閣藏書的族規(guī),規(guī)定藏書歸子孫共有,非各房齊集書櫥鑰匙,不得開鎖。

  這些制度在天一閣私藏時期(天一閣始建至1949年)一直保留,并得到歷代補(bǔ)充。

  1665年,范欽的曾孫范文光在天一閣前修造園林,用假山石形成"九獅一象"等動物形態(tài),改善了天一閣周圍的環(huán)境。

  這一時期同時也是天一閣藏書最為豐富的`時期。據(jù)考證,當(dāng)時天一閣藏書達(dá)到5000余部,70000余卷,此后直到1949年,藏書幾乎沒有增加。

  1676年,范欽后人范光燮傳抄天一閣百余種書籍供士子閱讀。范光燮破例幫助大學(xué)者黃宗羲登樓閱讀天一閣藏書,使得黃宗羲成為第一個進(jìn)入天一閣的外族人。

  黃宗羲為天一閣編制書目,并撰寫《天一閣藏書記》,贊揚(yáng)范氏后人"范氏能世其家,禮不在范氏乎?幸勿等之云煙過眼,世世子孫如護(hù)目睛"。

  天一閣因而提高了在學(xué)者中的知名度。自此以后,天一閣逐漸結(jié)束對外封閉的狀態(tài),對著名學(xué)者開放,盡管獲得這種機(jī)會的學(xué)者并不多。

  1773年,乾隆帝詔修《四庫全書》時,范欽八世孫范懋柱進(jìn)呈天一閣珍本641種,數(shù)量上名列全國第二,但質(zhì)量一流,包含大量珍本、善本。所呈藏書中,七分之五收入《四庫全書總目》,六分之一全本抄入,但所有藏書未歸還,使得天一閣藏書下降到4819部。乾隆三十九年六月,特頒諭旨,恩賞天一閣《古今圖書集成》一部,以示嘉獎,且派遣杭州織造寅著前往天一閣了解建筑格局,并下旨仿天一閣建造文淵閣等"內(nèi)廷四閣","閣之制一如范氏天一閣",希望借鑒天一閣的設(shè)計(jì)使得《四庫全書》能夠安全保存。。乾隆四十四年六月,賜范家郎世寧刻《平定回部得勝圖》十六幅。乾隆五十二年二月,再賜《平定兩金川戰(zhàn)圖》十二幅。

  1820xx年,范筠甫、范邦冉等范氏后人對藏書樓進(jìn)行大修,更換磚瓦臺階,修葺假山,疏浚池水,同時修訂天一閣管理制度,立下禁碑三種,條款十五項(xiàng),嚴(yán)格保證天一閣圖書"書不出閣"。

  1840年,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),1841年,寧波府城陷落。英國占領(lǐng)軍掠奪《大明一統(tǒng)志》等輿地書數(shù)十種。

  至1847年,天一閣中僅存書籍2223部。

  1861年,太平軍攻陷寧波,盜賊乘亂盜取天一閣藏書出售,后部分書籍被范欽十世孫范邦綏盡力購回。據(jù)薛福成命人所編《天一閣見存書目》,至1884年,天一閣存有原藏書2152部,共17382卷,《古今圖書集成》8462卷。

  中華民國成立后的1920xx年,大盜薛繼渭潛入天一閣,與樓外盜賊里應(yīng)外合,將盜走的天一閣書籍運(yùn)往上海,在書店中出售,后被商務(wù)印書館的張?jiān)獫?jì)巨資贖回一部分,藏于東方圖書館涵芬樓,但在抗日戰(zhàn)爭中由于東方圖書館被炸而焚毀。這一事件使得天一閣藏書損失千部。

  1933年9月18日,臺風(fēng)造成天一閣毀壞。在鄞縣縣長陳寶麟支持下,馮孟顓、楊菊庭等地方人士成立包含范氏后人的重修天一閣委員會,將寧波府學(xué)內(nèi)的尊經(jīng)閣遷移至天一閣內(nèi),并將80余方碑刻移至天一閣后院,建立"明州碑林"。同時,在尊經(jīng)閣西側(cè)開辟千晉齋,將寧波學(xué)者馬廉搜集的歷代古磚和寧波城墻拆除后收集的城磚予以陳列。

  1933年天一閣重建時,寶書樓藏書遷至范氏詒谷堂保存,政府派兵守衛(wèi)

  1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。為了保護(hù)天一閣藏書,天一閣經(jīng)歷了建成370年以來的首次大范圍出閣。首批三箱書籍于1937年8月17日離開天一閣。

  1939年1月5日,第二批明以前版本八箱也運(yùn)離天一閣,運(yùn)往鄉(xiāng)間暫避。

  1939年4月12日,先前運(yùn)出的兩批藏書和閣中剩余的藏書總計(jì)28箱,9080冊,由鄞縣政府加封,運(yùn)往龍泉縣后方,暫存于跶石鄉(xiāng),與浙江省圖書館的藏書一同隱蔽?箲(zhàn)結(jié)束后,這批藏書被運(yùn)往杭州,直到1946年12月16日,天一閣藏書方才運(yùn)回閣中,并于次年3月1日至3日進(jìn)行了天一閣建成以來的首次公開展出。

天一閣導(dǎo)游詞7

各位游客:

  大家好!

  天一閣博物館是以藏書文化為特色,融社會歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館,占地26000平方米。環(huán)境幽雅,園林精美、建筑古樸,富有濃郁的地方特色?傮w布局由藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。

  天一閣藏書樓是我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最早的三個私家藏書樓之一,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561―1566)之間,原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。于1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,F(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來,我館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國地方志珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當(dāng)代地方志6730多冊,占總數(shù)的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的.家居藝術(shù)和建筑藝術(shù),獲2000年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的祠堂文化,精湛的民間工藝為游客所嘆服,并列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。

  天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,在精神文明建設(shè)方面成績顯著,自1996年以來獲省級文明單位稱號,并被評為省級愛國主義教育基地、寧波市行風(fēng)建設(shè)示范窗口、市一級綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等。分享到:寧波著名景點(diǎn)

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天一閣導(dǎo)游詞8

  各位游客,現(xiàn)在我們要去參觀的這個景點(diǎn)就是在全內(nèi)外都非常有名的藏書樓,天一閣了。天一閣是國內(nèi)現(xiàn)在最古老的藏書樓之一。歷史非常悠久,至今已經(jīng)有440多年的歷史了。它是一家全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,同時也一家國家4A級的風(fēng)景名勝區(qū),向來都有南國書城的美譽(yù),是目前亞洲現(xiàn)存歷史最悠久,最古老的私人藏書樓。那么為什么要取名為天一閣呢?那是因?yàn)樘煲婚w的主人范欽在古書中看到了天一生水,地六成之這句話。而書最怕火,為了讓自己的藏書樓有個好的將來,于是就取名為了天一閣。但是現(xiàn)在的天一閣已經(jīng)不在是原來的幾間小房子了,它由三個部分組成,一個是藏書文化區(qū),主要是收藏古籍為主的,一個是園林休閑區(qū),主要以園林,假山等為主,還有一個就是陳列展覽區(qū)了,主要陳列以前留下來的一些磚塊,書籍、書法繪畫及地方志等。規(guī)模非常的宏大。

  好了,現(xiàn)在我們來到的這個地方就天一閣的西大門了。我們先來看一下門外的這對石獅,任何動物呢都有雌雄之分,腳下踩球的這個是雄獅,而腳下踩下小獅子的這個就是雌獅了。

  我們再往前看,這個西大門呢是清代的木結(jié)構(gòu)建筑,請大家抬頭,在上面我們還可以看到南國書城四個字,這四個字呢看起來非常的蒼勁有力,這四個字是誰寫的呢?它是由著名的國畫大師潘天壽先生寫的。那么下面的`柱子上呢還有兩幅對聯(lián),大家可能不知道上面寫了什么東西,其實(shí)這些字呢是鐘鼎文,讀作天一遺形源長垂遠(yuǎn),南雷深意藏久尤難。這幅對聯(lián)是由顧庭龍寫的。天一閣在以前的時候有許多深嚴(yán)的族規(guī),其中有一個族規(guī)就是規(guī)定外姓人不能上樓看書,但是再嚴(yán)的族規(guī)總有破例的時候,第一個登上天一閣看書的是誰呢?就是黃宗羲了,我們可以來看一下這邊,這邊有黃宗羲的圖像,黃宗羲號南雷,他登上天一閣后發(fā)出了這樣的感慨,讀書難,藏書尤難,藏之久而不散,則難之難矣。好了,看完了這里我們再來看下后面這幅對聯(lián),我們可以看書這幅對聯(lián)的字也是寫的非常好的。這幅對聯(lián)呢是由著名的文學(xué)家郭沫若先生寫的。上聯(lián)是:好事流芳千古,下聯(lián)是:良書播惠九洲。郭沫若先生曾經(jīng)在天一閣訪問了兩天。同時對天一閣作出了很高的評價。好了,下面呢就請大家跟我到里面去參觀一下。

天一閣導(dǎo)游詞9

  天一閣位于浙江省寧波市海曙區(qū),建于明朝中期,由當(dāng)時退隱的明朝兵部右侍郎范欽主持建造,占地面積2.6萬平方米,已有400多年的歷史,是中國藏書文化的代表之作。天一閣是中國現(xiàn)存最早的私家藏書樓,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。1982年天一閣被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。20xx年10月17日,文化和旅游部對全國9個達(dá)到國家5A級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要求,擬確定為國家5A級的旅游景區(qū)進(jìn)行公示,其中,天一閣在列。下面是小編收集整理的.5篇有關(guān)浙江天一閣的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

天一閣導(dǎo)游詞10

  秦氏支祠建于1923年到1925年,系秦氏族人為祭祀祖先而建,時耗20余銀元。祠堂以照壁、臺門、戲臺為中軸線,五間兩弄,前后三宸,兩側(cè)置配殿、看樓,占地2。6畝,建筑面積20xx余平方米,祠堂建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝,是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作。

  秦氏支祠的戲臺匯雕刻、金飾、油漆于一體,流光溢彩,熠熠生輝。戲臺的屋頂由16個斗拱承托,為單檐歇山頂,穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構(gòu)成,盤旋而上,牢固巧妙,為寧波小木工藝之絕招。

  花轎廳寧波花轎又稱萬工轎,以其做工精細(xì)而著稱。展出的'花轎高3米,長1.5米,寬95厘米,木質(zhì)透雕,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感。

  傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,幸得一個寧波村姑相救。脫險(xiǎn)后,兩人約好來年接村姑入宮,但兩人所約暗號泄露,于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,出嫁時可穿戴鳳冠霞帔,乘坐龍鳳花轎,官員遇見,文官下轎,武官下馬。于是從南宋開始,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來愈盛,花轎制作也愈來愈考究。

天一閣導(dǎo)游詞11

各位游客:

  大家好!

  天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街,是中國現(xiàn)存最古老的私人藏書樓,也是世界上現(xiàn)存歷史最悠久的私人藏書樓之一。始建于公元1561年(明嘉靖四十),建成于1566年(明嘉靖四十五年),原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。1982年3月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,先后新增中國地方志珍藏館、麻起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當(dāng)代地方志6730多冊,獲2000年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎”,列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。2003年被評為國家4A級旅游景點(diǎn),2007年又被公布為全國重點(diǎn)古籍保護(hù)單位。

  天一閣占地面積2。6公頃,是一個以藏書文化為核心,集藏書的研究、保護(hù)、管理、陳列、社會教育、旅游觀光于一體的專題性博物館,F(xiàn)藏古籍達(dá)30余萬卷,其中,珍槧善本8萬余卷,除此,還收藏大量的.字畫、碑帖以及精美的地方工藝品。設(shè)有《天一閣發(fā)展史陳列》、《中國地方志珍藏館》、《中國現(xiàn)存藏書樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳,書畫館常年開展各種臨時展覽和文化交流活動。天一閣分藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書樓為中心的藏書文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū),包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側(cè),粉墻黛瓦、黑柱褐梁,有宅六棟,曰:“云在樓,博雅堂,晝錦堂,畫簾堂,狀元廳,南軒!迸c金碧輝煌的秦祠相映照。

  寧波天一閣圖片集萃(3)20世紀(jì)90年代以來,寧波市人民政府先后緊鄰天一閣的陳氏宗祠、聞家祠堂和秦氏支祠,以及白云莊、銀臺第、鼓樓、天封塔、伏跗室等文保單位(點(diǎn))納入天一閣統(tǒng)一管理,并在陳氏宗祠內(nèi)增設(shè)《麻起源地陳列》、白云莊設(shè)置了《浙東學(xué)術(shù)文化陳列》、銀臺第開設(shè)官宅博物館;秦氏支祠、白云莊相繼列入第五批、第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。

  寧波市城市口號中的“書藏古今”便指天一閣的藏書文化。

  天一閣博物館宣傳語:“風(fēng)雨天一閣,藏盡天下書”。

天一閣導(dǎo)游詞12

  好了,現(xiàn)在我們再來參觀一下天一閣的最后一站南園,在南邊呢我們可以看到有一些建筑,那里呢是抱經(jīng)廳,在中間呢我們可以看到一個水池,水池里還有假山,天一閣水池里的假山呢基本上都是用海邊的礁石堆砌而成的,而這里呢卻是用太湖石堆砌而成的',所以這也是南園里比較特殊的一個地方。在水池的北面還有一個建筑,請大家跟我去參觀一下,現(xiàn)在我們看到的這個建筑呢叫做水北閣,因?yàn)樵谒氐谋泵嫠远妹,但是現(xiàn)在呢已經(jīng)改建成了中國現(xiàn)存地方志陳列館了。在天一閣藏書里呢有兩種書非常有名,一種是登科錄,就是歷代KAO生們的資料。另一種就是地方志了,地方志又稱志書,是記錄各個地方風(fēng)土民情,習(xí)俗禮儀,飲食特產(chǎn)等的一種書。所以如果你要到哪去旅游想了解一下當(dāng)?shù)氐那闆r以及當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗人情的話,去找一下那個地方的地方志看一下就會知道了。那么這里呢現(xiàn)在正是存放著各個地方的地方志,很多地方的地方志在這里都能夠找到,比如說上海,海南,云南等,到目前為止呢這里已經(jīng)收藏了6730多冊了。大家可以自由的參觀一下。

  好了,天一閣呢我們就全部參觀完了,下面呢請大家跟我往這邊出去。

天一閣導(dǎo)游詞13

  大家好!我是這次寧波天一閣一日游的導(dǎo)游,我姓鮑,大家可以叫我“鮑導(dǎo)”。今天我們游覽的寧波天一閣是中國最古老的藏書樓之一。它之所以取名為“天一”,不是因?yàn)椴貢鴺堑闹魅朔稓J決心將他的藏書樓建為天下第一藏書樓,而是取義于《易經(jīng)注》中“天一生水”之說。因?yàn)榛鹗遣貢鴺亲畲蟮牡溁迹疤煲簧笨梢砸运嘶。這名字無意中也應(yīng)了“天下第一”的含義,后來真成為天下第一藏書樓。

  大家看,這就是天一閣,它具有歷史文化而中外聞名。等會兒我們走進(jìn)去,就會看見那一份優(yōu)美也是最有特色的園林景色。天一閣的'花園是按照江南園林修建。走進(jìn)去之后能看見假山、水池、小亭等各種各樣的建筑。好,百名不如一見,現(xiàn)在我們?nèi)プ咭蛔呖匆豢刺煲婚w吧!來,大家往這邊走。

  在這里,我們來到了東園。你們看,中間是不是有個小水池?它叫“明池”。旁邊是不是有一座大假山?這座大假山,是用海邊礁石修建的。來,靠近假山,是不是似乎能聞到大海的氣息呢?在湖中,游著五顏六色的小鯉魚,如果你們?nèi)酉卖~食,魚兒們就不會像剛才那樣優(yōu)美地在水中游了,而是爭先恐后地來搶食物。有意向的游客可以到那邊買一些魚食試試,不過為了保證池水的潔凈,千萬不要擅自扔其它食物哦!

  大家再往這邊走,這里是天一閣中最有名的景點(diǎn)——天一池,小小的水池旁的假山就是著名的“九獅一象”!熬弄{一象”是被譽(yù)為古代私家花園園林經(jīng)典,是有福祿壽等吉祥的九獅一象構(gòu)成。而我們從不同的角度看這個有點(diǎn)像女人在照鏡子,換一個角度看呢,又像位老人在牧羊,再換個角度看呢,又像一只田野里的青蛙,又像海龜在拜佛。

  現(xiàn)在是自由活動時間,請大家做到不吐痰、不亂扔垃圾、不大聲喧嘩。一個小時候到門口集合。

  再見了,各位,歡迎下次再來天一閣。

天一閣導(dǎo)游詞14

各位游客:

  現(xiàn)在請大家跟我往這邊走,我們?nèi)⒂^一下麻將館。這里呢就是麻將館了,麻將呢最早起源于古代的葉子戲,后來由寧波人陳魚門整合發(fā)明了新的種類麻將,麻將呢原來叫做麻雀,但是按照我們寧波方言來讀叫做“麻將”,所以就叫麻將了,由此我們也可以看出寧波是麻將的發(fā)源地。我們都知道寧波是個沿海城市,所以在麻將牌里面很多牌都是與海有關(guān)的。如筒子,象征著船上裝食物用的木桶,索子象征著船上面的繩子和魚網(wǎng)。再比如說東南西北中發(fā)白。東南西北是象征著船對風(fēng)的敏感,中象征著船上面的圍桿,發(fā)是指漁民們對財(cái)富的渴望,都希望出船后能滿載而歸,而白呢就是指船出海后碰到大風(fēng)浪顆粒無收的回來白白出去了一趟。這邊呢還有塊陳魚門的簡介,大家可以看一下。現(xiàn)在請大家跟到對面的這個陳列館里去看一下。我們可以看到這里呢有許多麻將,其實(shí)如果你仔細(xì)看的話你會發(fā)現(xiàn)每一副麻將都是不同的`。因?yàn)樗鼈兌际菑氖澜绺鞯夭煌膰依锸占^來的。好了,下面請大家跟我出來,我們再來看一下這里的三缺一,中間這位人物就是陳魚門了,而旁邊的兩位一位是美國人,一位是日本人,這里呢還有個空位,大家可以去坐一下和陳魚門合下影也可以去摸一下牌,說不定回去之后打起麻將來就會非常的順手了。這家麻將館呢是全國唯一家以麻將為主題的陳列館,這里收藏了世界各地各種各樣的麻將牌,F(xiàn)在請大家看下整個院子,我們可以發(fā)現(xiàn)整個院子里的地板,墻壁,也都是用麻將牌鑲嵌而成的。好了最后我們再來看下這里,這里有兩根柱子上面寫了一幅對聯(lián),叫做:世事沉浮中發(fā)白,人情冷暖馬牛風(fēng),筒來索去猶半日,黎橫月落不曾知。這副對聯(lián)呢形象的描寫了打麻將時人們的心態(tài)。

天一閣導(dǎo)游詞15

游客朋友們:

  大家好!

  俗話說的好:“到寧波不到天一閣,等于沒有到過寧波!睔g迎大家來到我國現(xiàn)存歷史最早的私家藏書樓――天一閣。非常高興能成為大家本次的導(dǎo)游(導(dǎo)游自我介紹)。 寧波藏書文化是浙東文化的一個重要組成部分,底蘊(yùn)深厚的浙東人文培育和促進(jìn)了寧波藏書文化的形成和發(fā)展。我們的天一閣博物館是以藏書文化為特色,融社會歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館。它位于寧波城西月湖之濱,占地2.6萬平方米。建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566年)之間,是明代兵部省侍郎范欽的藏書之處。

  天一閣是一個飽經(jīng)風(fēng)雨的老人,440多年來經(jīng)受了人間的滄桑,成為亞洲現(xiàn)存歷史最悠久、最古老的私人藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最古老的三個家族圖書館之一。古樸的建筑,幽雅的園林,恬靜的環(huán)境,真是令人神往。然而過去的天一閣只是一個普通的私家藏書樓,歷經(jīng)幾代的滄桑,如今的天一閣卻是寧波一顆閃亮的“明珠”,它集藏書、文物、旅游于一體。 天一閣就象一個小型的圖書館,所有的書籍都是主人自己喜歡并精心收藏,每個書柜就是一段歷史。書籍的排列顯得很有條理,按書籍的目錄,你可以查找你所需要的圖書,頗有現(xiàn)代目錄檢索的味道。歷代的文人墨客到了寧波,沒有不到天一閣一飽眼福的。但是幾百年來,能真正登上天一閣的也只有寥寥十余人。現(xiàn)在的天一閣向社會開放,讓更多的專家學(xué)者一飽眼福,也使樓閣中的珍貴藏書“古為今用”。1982年2月23日,天一閣被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它成為寧波歷史文化名城的重要標(biāo)志之一,是寧波人最引以自豪的一個文明星座。

  西大門

  現(xiàn)在我們到的是天一閣的西大門了。寬大的奔馬墻面石雕是天一閣歡迎各位朋友最好禮物,整個天一閣的風(fēng)格從進(jìn)門開始就定下了它的古樸基調(diào)。大家先看大門兩側(cè),它是一對清代石獅。這木結(jié)構(gòu)大門也是清代的構(gòu)筑,門廳外側(cè)有一匾額,上面寫者“南國書城”這四個大字,這是由著名國畫大師潘天壽先生于1962年所書。大門兩側(cè)還有一幅對聯(lián),不知各位能不能把這副對聯(lián)讀一下?...... 還是讓我告訴大家吧!這是繼甲骨文之后的另一種文字――鐘鼎文,讀作“天一遺行源長垂遠(yuǎn),南雷深意藏久尤難”,是著名書法家顧廷龍先生所寫。上聯(lián)說的是天一閣藏書樓悠久的歷史,下聯(lián)講的是第一個外姓族人、清初思想家黃宗羲登上藏書樓以后的感慨心情。他當(dāng)時感慨道:“讀書難藏書尤難,藏之久而不散,則難之難矣! 堆塑

  各位團(tuán)友,現(xiàn)在請跟隨我進(jìn)入天一閣。首先映入我們眼簾的是一個人物塑像,他就是這家藏書樓的主人――范欽。范欽,字堯卿,又字安卿,號東明,寧波鄞州人。他出生于一個沒有什么財(cái)富和政治背景的家庭,完全是靠自己的刻苦努力,勤奮學(xué)習(xí)。在明嘉靖十一年(1532)中進(jìn)士,之后就在各地為官,三九年(1561)升任兵部右侍郎,相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部副部長,在同年十月,辭官回鄉(xiāng)。他為官二十八年中,足跡他邊了當(dāng)時的大半個中國。范欽從小就非常喜歡讀書,做官后,到處留意購書,一地留心收集,廣泛購抄,羅致海內(nèi)奇書,尤其注意收集當(dāng)時各地出版的地方志和明代科舉文獻(xiàn),因此,在他的藏書中明代地方志、政書、實(shí)錄、詩文集也就特別多。范欽不僅竭盡全力收藏書籍,而且勤于研讀?,手自題箋,精細(xì)詳審。他刻書、論書則是有清鑒而無妄作,最終聚藏高質(zhì)量的書籍達(dá)七萬卷。 在范欽后面有一幅堆塑――溪山逸馬圖。這幅堆塑作品是已故民間老藝人胡善成堆塑的力作。館內(nèi)還有其它很多的作品。

  大家看八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄,甩尾扭頭,嬉戲嘶鳴,其形其姿,栩栩如生。畫面造型粗看時比例失調(diào),其實(shí)是充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,突出了畫面重點(diǎn)。 我們從右邊的洞門“春隨人意”中進(jìn)去,大家會發(fā)現(xiàn)在照壁上有似麒麟的`怪獸,有一個龍角,一張牛嘴,它叫“獬豸”。它可是古代傳說中的異獸,據(jù)說它能辨是非曲直,見人爭斗就用角去頂壞人,是正義的象征。

  東明草堂

  在天一閣建成之前這里就是范欽的藏書處了。因?yàn)閯?chuàng)始人范欽的號是東明,故題其書室為“東明草堂”,又稱“一吾廬”,現(xiàn)東明草堂于1980年重建,作為會客廳,也是重要領(lǐng)導(dǎo)休息的地方。

  范氏故居

  范欽宅第的東廳,是其后代原來居住生活的地方,F(xiàn)建筑為清道光九年重建。范氏故居處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,作到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,這是范欽為保護(hù)藏書精心安排的。請大家注意了:在這道小黑門和門上“禁止煙火”幾個字,千萬不要帶火入內(nèi)。 “歷年二百書無恙,天下儲xx此家”。天一閣能歷經(jīng)440多年保存完好,這與范欽生前作了周密安排,定下嚴(yán)格的規(guī)矩是分不開的。范欽一直活到80歲,臨終是把大兒子大沖和二媳婦(次子大潛已故)叫到榻前。他把遺產(chǎn)分成了兩份,一是白銀萬兩,還有一份則是全部藏書。結(jié)果,大兒子大沖體察老父心情,繼承了藏書,被后人傳為佳話。此后,天一閣所藏的書籍不再作為財(cái)產(chǎn)分配,而歸家族共同所有。

  “代不分書,書不出閣”,要看書必須各房子孫云集,方能開鎖入閣。范欽的后代對天一閣藏書的保護(hù)制定了許多嚴(yán)格的禁約,至今,天一閣里仍保存著禁牌:禁牌一煙酒切忌登樓。禁牌二子孫無故開門入閣者罰不與祭三次,私領(lǐng)親友入閣及擅開書櫥者罰不與祭一年,擅藏書借出外房及他姓者罰不與祭三年、因而典押事故者除追懲外永行摒逐不得與祭。這種互相監(jiān)督互相制約的做法,也不為是防止藏書流失的一個好方法

  據(jù)傳,清嘉慶年間,寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢繡云是一個酷愛讀書的才女。她聽說范氏家族有很多珍貴的藏書,為求登樓看書,就托邱太守為媒,與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻;楹蟮睦C云滿懷希望,以為這下可以如愿以嘗了,不料族規(guī)不準(zhǔn)婦女登閣,竟使之郁郁含恨而終。凡是都有變通,更何況登閣看書呢!第一位破格登樓看書的是清初黃宗羲。黃宗羲的人格,氣節(jié),學(xué)問在當(dāng)時受到各界的欽佩。他于清康熙十二年(1673年),在范氏族人的幫助下出乎意料的得到了各房的同意登閣閱覽。六年之后,著《天一閣藏書記》,還為天一閣藏書整理編目做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  大家看這就是書櫥,“前后有門,兩面書櫥,取其透風(fēng)”。房屋、書櫥的通風(fēng),是一個創(chuàng)新。而保護(hù)古籍最令人矚目之處,當(dāng)推蕓香避蠹、英石吸潮。不只大家有沒有聞到一股香味?這就是蕓香草,是古人通常采用的一種書籍防蟲藥物。范欽在藏書中較好地運(yùn)用了這一技術(shù),但所用之草有獨(dú)創(chuàng)性,是產(chǎn)于廣西的一種靈香草。而“櫥下各置英石一塊,以收潮濕”,這更是范欽獨(dú)創(chuàng),還沒見有其他藏書樓運(yùn)用此方法。 天一閣

  范欽取“天一生水”之說,以水制火之義,建筑書樓。他認(rèn)為書最怕火,而水則能克火。樓上一大間,樓下成六間,并名為天一閣,且在閣前鑿池蓄水以防火。不知大家發(fā)現(xiàn)沒有這柱子也是黑!在五行五色中,黑就是水,水就是黑。 清康熙四年(1665),范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型,用山石堆成九獅一象,這九獅一象在哪呢?各位不妨到處找找!看還有美女照鏡子呢,這個美女就是錢繡云了。風(fēng)物清麗,格調(diào)高雅,別具江南庭院式園林特色。

  天一閣在漫漫歷史長途中先后經(jīng)歷了許多次浩劫。雖說乾隆年間的進(jìn)呈對于修《四庫全書》來說是貢獻(xiàn)巨大,進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無幾。乾隆雖再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留和索要地方藏書者進(jìn)呈的書籍,凡進(jìn)呈的書抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還,但侵吞這些書籍的正是過手的翰林學(xué)士和地方官員,這對天一閣藏書是一次較大的打擊。

  清道光,十年(1840年)英軍侵占寧波,闖進(jìn)天一閣,掠取輿地方數(shù)十種。清咸豐十一年(1861年)太平軍進(jìn)駐寧波前后,當(dāng)?shù)氐男⊥党嘶靵y之際拆毀閣后墻垣潛運(yùn)藏書,論斤賤賣給奉化造紙商人,還雇傭竊賊薛繼渭潛入閣內(nèi),早上在梁上睡覺以棗充饑,晚上就偷書,這樣他竊去藏書1000多部,后來商務(wù)印書館搜集了數(shù)百種,放在東方圖書館涵芬樓內(nèi)。上!耙弧ざ恕笔伦円院,不幸涵芬樓遭到日本轟炸而被毀,這批散出的文獻(xiàn)也就被毀。經(jīng)過數(shù)次浩劫,加上零星的散失,到中華人民共和國成立前夕,除清代新增的《古今圖書集成》外,只剩下1.3萬多卷,僅及原藏書的1/5左右,而不少還遭受蟲蛀霉?fàn),成了斷編殘簡。

  民國二十二年到二十四年(1933—1935),天一閣被臺風(fēng)吹倒東墻,藏書危在旦夕,范氏族人已無力維修這座文化寶庫。寧波地方人士組成重修天一閣委員會,籌款維修天一閣,并將原在府學(xué)內(nèi)的尊經(jīng)閣連同當(dāng)?shù)乇4嫦聛淼臍v代碑石移建到天一閣后院,建立了“明州碑林”。以后范氏后裔和地方人士組成“天一閣管理委員會”,開始了天一閣的公共管理。

  尊經(jīng)閣

  中國歷代尊崇經(jīng)學(xué),各省、郡、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣,用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi),系光緒年間重建的二層三檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建于此。

  明州碑林

  共計(jì)有碑石173方,其中近90仿是1935年從寧波府學(xué)、縣學(xué)等處遷來。碑林中保存了自元世祖至元二十九年(1292)至清光緒二十四年(1898)先后16次重修府學(xué)的碑記。還有格言、箴言、學(xué)田、學(xué)山、進(jìn)士題名等碑,反映了學(xué)校教育的內(nèi)容、經(jīng)費(fèi)來源和人才培養(yǎng)情況。

  一九三三年九月,天一閣遭臺風(fēng)襲擊,東垣傾圮,寧波地方人士發(fā)起募捐,成立重修天一閣委員會。維修工程歷時三年告成,其間,移建寧波府學(xué)尊經(jīng)閣于天一閣后園,又搜集碑碣八十余方,羅列尊經(jīng)閣之北,署稱《明州碑林》。 把出土的或被廢置的古代碑碣集中起來建成碑林,這是保護(hù)文物行之有效的一種方法。

  寧波古稱明州,人文薈萃,碑碣不少。一九二八年拆除城垣,出土宋元碑石多種,有宋《樓公告記》、《耕織圖詩》、《能仁院新佛殿記》、元《慶元紹興等處海運(yùn)達(dá)魯花赤千戶所記》、《唐刺史吳侯廟碑》、《張循王廟碑》、《移建海道都漕運(yùn)萬戶府記》等殘碑。自寧波府學(xué)改建公共體育場,舊存碑碣傾覆土中,雨淋日炙,剝蝕嚴(yán)重。上述碑石后來都移到明州碑林,才得到保護(hù)。 千晉齋

  1927—1931年間,寧波拆毀城墻,改建馬路。在拆城過程中,出土了大量漢晉以來的古磚。北大教授馬廉等人紛紛揀選具有歷史藝術(shù)價值的古磚加以珍藏和研究。馬廉教授藏有晉磚千余枚,顏其藏室曰“千晉齋”。后捐贈天一閣,特辟一室陳列,仍然用這個名字。目前尚存五百余枚。 東園

  位于天一閣東南,占地約6000平方米。自1959年始,平整土地,種植竹木,移遷石亭、鐵牛、石虎于此,園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴(kuò)建,挖土成池,取名為明池,與園名相合為范欽的號東明。園內(nèi)那只千斤重的鐵牛和一對石虎,皆為古時候的遺物。 百鵝亭

  明萬歷年間遺物,為墓前祭亭,原在祖關(guān)山,1959年移建于此。此亭結(jié)構(gòu)精巧,雍容華麗,枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。在古代大族清明祭祀的時候,要?dú)⒑芏帙Z來祭天,祭地,祭祖宗,所以稱它為百鵝亭。

  凝暉堂

  凝暉堂原來在寧波機(jī)械工業(yè)學(xué)校內(nèi),1986年遷建于此地。它是磚木、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑,內(nèi)陳列收藏的明清帖石,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》、明代四明書法家薛晨、薛選父子的“千字文”等等。

  麻將起源地陳列館

  現(xiàn)代中國社會,麻將這種娛樂方式可謂是家喻戶曉,但說起麻將的起源,我想幾乎沒有人知道,現(xiàn)在我們來到的地方就麻將陳列館了。在這里我們能真正了解麻將的起源和歷史,國內(nèi)唯一介紹介紹麻將歷史的專門陳列館。

  現(xiàn)代麻將最早源于中國古代的博戲,骰子、詩牌、葉子戲是博戲的主要構(gòu)成,其中的葉子戲發(fā)展到后來的“馬掉”,又稱“馬吊”,到清代中期“馬吊”發(fā)展成麻雀紙牌,即現(xiàn)代麻將的雛形。然而原先的紙牌抓拿不便,特別是在船上風(fēng)大玩時極為不順,于是麻將發(fā)明人陳魚門在清咸豐年間結(jié)合紙牌和骨牌的特點(diǎn),制成了流傳至今的現(xiàn)代麻將。

  此種麻將一經(jīng)問世,便迅速盛行南北。后來相繼傳到英國、美國、澳大利亞、日本等國家。1998年6月18日麻將已被正式批準(zhǔn)為一種體育競技項(xiàng)目,1998年6月15日《中國麻將競賽規(guī)則》正式編寫完成。麻將運(yùn)動在我國廣大的城鄉(xiāng)更是普及,流行范圍涉及到社會各個階層、各個領(lǐng)域,已經(jīng)進(jìn)入到千家萬戶,成為我國最具規(guī)模和影響力的智力體育活動 麻將與寧波文化息息相關(guān),還與航海密不可分很多術(shù)語皆由寧波話改變而來!奥閷ⅰ北臼恰奥槿浮钡膶幉ǚ窖;和牌的“和”念“hu”,也是寧波音; 寧波是個靠海的城市,航海業(yè)發(fā)達(dá),麻將中的許多術(shù)語與航海有關(guān):“索”象征船的纜繩和魚網(wǎng);“筒”象征船上的盛水桶;“萬”象征船家對財(cái)富的渴望;“風(fēng)”則為出海的風(fēng)向,吃”漁民開飯就是吃,“朋(碰)”就是兩船相碰。等等。

  陳列館里還引用了多位名人對于麻將的評說,毛主席說,中國對世界的三大貢獻(xiàn)是中醫(yī)、麻將、紅樓夢。梁啟超稱,惟有打麻將才能忘記讀書,惟有讀書才能忘記打麻將。

  在平和堂有個麻將局坐在中間那位就是傳說中麻將的發(fā)明者寧波人陳政鑰(字魚門)。銅像中一左一右各坐著一個英國人(英國駐寧波理事)和一個普通的日本商人,明顯就是“三缺一”。不過不管誰坐上這個空位,都要輸,為什么呢?因?yàn)槲覀兊淖鎺煚斔呀?jīng)贏了這胡牌了。

  花轎廳

  寧波花轎又稱萬工轎,以其做工精細(xì)而著稱。展出的花轎高3米,長1.5米,寬95厘米,木質(zhì)透雕,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感。

  傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,幸得一個寧波村姑相救。脫險(xiǎn)后,兩人約好來年接村姑入宮,但是村姑的母親是個大嘴巴,把小康王與她女兒之間的暗號給泄露了。于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,出嫁時可穿戴鳳冠霞帔,乘坐龍鳳花轎,官員遇見,文官下轎,武官下馬。于是從南宋開始,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來愈盛,花轎制作也愈來愈考究。

  秦氏支祠

  秦氏支祠建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝于一體,具有與眾不同的寧波地方風(fēng)格。為何稱為支祠呢?秦君安是顏料商,常往返于上海與寧波之間。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,德國商人以低廉的價格把剛從德國運(yùn)來的優(yōu)質(zhì)顏料賣給秦君安,大戰(zhàn)結(jié)束,顏料成倍上漲,秦君安變成了富商。但在一年一度的祭祀大典上,秦君安因?yàn)槭瞧运,還是遭族人的鄙視,他在家族中的身份地位仍無法提高,于是他賭氣召集甬上能工巧匠,耗銀20余萬兩,建造了這個祠堂,名“秦氏支祠”。 秦氏支祠戲臺是整幢建筑最華麗的部分。戲臺屋頂由十六個斗拱承托,穹行藻井由千百塊經(jīng)過雕刻板榫搭接構(gòu)成,其制作工藝之精,被行家推為浙東第一。它還具有大音響的作用呢,演員在戲臺唱戲不用麥克風(fēng),也能讓大家清晰的聽到,并且音色很好!

  它于1981年被寧波市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。1991年劃歸文物部門管理使用,由國家文物局撥款110萬元人民幣進(jìn)行維修,歷時三年,已按原貌修復(fù),并于1994年5月向社會開放。XX年作為天一閣的擴(kuò)展部分升為全國重點(diǎn)保護(hù)單位。

  書畫館

  書畫館在秦祠西側(cè),粉墻黛瓦、黑柱褐梁,有宅六棟,曰:“云在樓,博雅堂,晝錦堂,畫簾堂,狀元廳,南軒!迸c金碧輝煌的秦祠相映照。書畫館不定期展出天一閣收藏的歷代書畫精品和當(dāng)代書畫家的佳作,并為寧波文化藝術(shù)的研討與交流提供活動場所。 南園

  位于天一閣藏書樓之南,占地3400平方米,是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分,在1996年動土,用了兩年的時間,園主要以水為主,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”。整個園林簡潔、清晰,給人以閑適、雅逸和平靜之感。

  水北閣

  原先是清咸豐同治年間著名藏書家徐時棟的藏書樓,原址在海曙區(qū)西門外花池18號。徐時棟,字定宇,好譫齋,別號西湖外史,又號柳泉。他的讀書處原在月湖旁,一開始的名字叫戀湖樓,又稱煙嶼樓,積書六萬卷,毀于咸豐十一年(1862年)。同治三年在城西草堂故址重建新宅,繼續(xù)收集藏書。因藏書樓在河之北,故命名新書樓為“水北閣”。新中國成立后,于1984年10月26日被公布為海曙區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但由于居民眾多,存在火險(xiǎn)等隱患。1993年,在寧波舊城改造中,為更好地保護(hù)水北閣,寧波市政府決定將水北閣遷移至天一閣建設(shè)控制范圍內(nèi)進(jìn)行保護(hù),在對原屋進(jìn)行丈量、拍攝等技術(shù)處理后,全屋落架,于1996年在天一閣南園按原貌恢復(fù)。占地面積242.2平方米,建筑面積523.3平方米,耗資30余 萬元,并配套建設(shè)了水池、假山、綠化植被等,F(xiàn)為中國地方志珍藏館。

  司馬第

  即范欽宅第,環(huán)境幽雅,位于月湖深處,林木蔭翳,規(guī)模豐敞,于1996年恢復(fù)司馬第臺門、耳房。

  各位游客,俗話說的好:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,我相信今天天一閣之游肯定不虛此行,謝謝大家來天一閣參觀游覽!

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