浙江柯巖的導(dǎo)游詞
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家整理的浙江柯巖的導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。
浙江柯巖的導(dǎo)游詞1
柯巖位于浙江紹興城西八公里,是以古越文化為內(nèi)涵,融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。 始于漢代,距今已有一千八百多年歷史,至清代,有著名 “柯巖八景” 之稱,為越中名勝。
柯巖以云骨最為奇絕,號(hào)稱天下第一石,是隋唐以來采石而成的一大奇觀。從平地上直插云霄,形體曲折,上寬下窄,猶如一座顛倒過來的寶塔,可稱奇觀。云骨高30余米,底圍僅4米。遠(yuǎn)觀宛若一柱煙靄,裊裊升空,故又稱"爐柱晴煙"。上有光緒年間所刻"云骨"兩字,字比人高。頂端古柏蒼翠,虬枝橫斜,據(jù)考證樹齡已逾千載。
柯巖風(fēng)景區(qū)是以采石遺景為特色的石文化景區(qū),始于隋唐,距今已有1000多年歷史,至清朝,形成了著名“柯巖八景”,為越中勝景。 經(jīng)過現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造,形成石佛景區(qū),鏡水灣景區(qū),越中名士苑和圓善園四大景區(qū),游程4-6小時(shí),是近年來紹興規(guī)模最大,功能最全的風(fēng)景旅游景區(qū),被授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛美景樂園”?聨r石景,堪與吼山相媲美,它被古人稱為“絕勝”之地。
浙江柯巖的導(dǎo)游詞2
柯巖景區(qū),坐落在紹興城西12公里處的柯山腳下。柯巖云骨從平地上直插云霄,形體曲折,可稱奇觀。云骨高30余米,底圍僅4米。聳立如錐,婷婷娉娉。頂端古柏蒼翠,虬枝橫斜,據(jù)考證樹齡已逾千載。
其西為柯巖石佛,為唐代僧人依巖開鑿而成,彌勒坐像,高10.6米,通體一石。此外還有蠶花洞、七星巖、蝙蝠洞諸景,均系古代采石所留,石洞幽深,各具姿態(tài)。開辟"名士苑",塑有越中歷代名士像;又新建圓善園,古色古香,氣度不凡,中外游客絡(luò)繹不絕?聨r石佛為省級(jí)文物保護(hù)單位。
柯巖景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū),是以古越文化為內(nèi)涵,融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū),包括柯巖,鑒湖,魯鎮(zhèn)和香林四大景區(qū)。始于漢代,距今已有一千八百多年歷史,至清代,有著名"柯巖八景"之稱,為越中名勝。
景區(qū)總規(guī)劃面積6.87平方公里,以古越文化為內(nèi)涵,古采石遺景為特色,始于漢代,距今已有1800多年歷史;至清代,形成著名"柯巖八景",為越中勝景,經(jīng)過現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造,現(xiàn)已形成石佛、鏡水灣、越中名士苑、圓善園及香林等五大景區(qū),集中反映了紹興的石文化、水文化、名士文化及宗教文化,游程4-6小時(shí),是近年來紹興規(guī)模最大、功能最全,并融自然、園林、宗教及娛樂、休閑項(xiàng)目于一體的風(fēng)景旅游區(qū)。該景區(qū)包含以下子景點(diǎn):鑒湖景區(qū),圓善園景區(qū),名士苑景區(qū),鏡水灣,魯鎮(zhèn)。
浙江柯巖的導(dǎo)游詞3
在不遠(yuǎn)的仙人洞橋東北的山谷中,明代兩位哲人王陽明和劉宗周的雕像被分塑在對(duì)面。王陽明的塑像在洞中正襟端坐,作沉思狀。而劉宗周的頭顱則被劈成兩半。劉宗周因當(dāng)年講學(xué)于蕺山,世?"蕺山先生"。他為官清正敢諫,歷經(jīng)三朝,上疏無數(shù),雖屢遭貶斥,百折不回。明亡后又不肯降清,多次跳水自殺未遂,最后絕食而死。故此藝術(shù)家將其巨大頭顱成兩半相反而放,以大膽的藝術(shù)處理,向人們提示,他是一個(gè)愛國(guó)者,也是一個(gè)思想家,更是我國(guó)古代的一位哲學(xué)家。采用這種"解剖"手法,充分暗喻矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證思想,富有戲劇性效果。
在名士苑西部石壁下的水池中,則浮著馬臻、湯紹恩、戴琥這三位紹興水利史上?"治水三青天"塑像。其中馬臻的塑像僅剩一個(gè)頭,且愁眉苦臉,似有滿腹委曲,這種特殊的設(shè)計(jì),既表示他是被殺頭而死的,是千古奇冤。也體現(xiàn)了他生前為事業(yè)的勞心焦慮。而他像旁"功也鑒湖,淚也鑒湖"八個(gè)字,不僅是對(duì)馬臻一生的總結(jié),也暗含了鑒湖是紹興的興衰所糸。好在人民并沒有忘記治水三青天的功績(jī),除為他們建廟立祠外,其光輝業(yè)績(jī)也早載入了史冊(cè)。水池周圍的爛漫山花,則表達(dá)了后代人民對(duì)他們的懷念和崇敬。
另外,在蝙蝠洞附近還有仰天長(zhǎng)嘯的徐文長(zhǎng),把酒臨風(fēng),詩興大發(fā)的四明狂客賀知章以及站在山坡上手拄拐杖,正在翹首盼?"王師北定中原日"的八旬老翁陸游。而姚長(zhǎng)子、葛云飛母親的塑像也都各有千秋,所有這一切,既強(qiáng)化了歷史的某一側(cè)面,又昭示了歷史的脈絡(luò)和精神承傳。
近代區(qū)
"近代區(qū)"景點(diǎn),包括"鑒湖三杰"及學(xué)界泰斗蔡元培、一代文豪魯迅等五人。
"鑒湖三杰"群像在名士苑入口處,秋瑾站得稍高一點(diǎn),差不多占據(jù)了兩個(gè)人的位置。徐錫麟、陶成章一高一矮,一瘦一胖并肩而立,這情景似在回憶當(dāng)年戰(zhàn)斗的崢嶸歲月,表現(xiàn)了革命英烈風(fēng)雨同舟,視死如歸的大無畏革命精神。
盡管辛亥革命已過去了近一個(gè)世紀(jì),但人們面對(duì)該組雕塑,仍感到近代激越的革命風(fēng)云。"鑒湖三杰"群像造型生動(dòng),形象逼真,在某次評(píng)選中,曾得過金獎(jiǎng)。
學(xué)界泰斗蔡元培的浮雕像位于"日月同輝臺(tái)"附近,在像前突出的位置上,安放著一副巨大的眼鏡,反映了他非凡智慧和才氣。他在擔(dān)任孫中山臨時(shí)革命政府教育總長(zhǎng)及北京大學(xué)校長(zhǎng)期間,主張采用西方教育制度,廢除八股文,實(shí)行男女同校,提倡百家爭(zhēng)鳴,鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究等革故鼎新的改革措施,對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。因此,這副眼鏡意味深長(zhǎng),其寓意蔡元培先生的目光深遠(yuǎn),對(duì)新生事物特別敏感,是中華民族放眼世界的第一人,無愧于"學(xué)界泰斗,人世楷模"的稱號(hào)。由于該組塑像設(shè)計(jì)別具一格,雅俗共賞,所以,吸引了眾多游客前來拍照留念。
大文豪魯迅的浮雕像與蔡元培先生的浮雕像相鄰,是一個(gè)棱角分明的側(cè)面像和一只挾著香煙的左手,浮雕石碑上還刻著他的座右銘:"橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛"的對(duì)聯(lián),刻劃出這位"沒有絲毫奴顏和媚骨"的一代文化巨匠的風(fēng)采,以及他無比犀利的洞察力和嫉惡如仇的性格。
現(xiàn)代區(qū)
"現(xiàn)代區(qū)"景點(diǎn),位于魯迅先生浮雕像旁邊,四位現(xiàn)代科學(xué)巨匠--竺可楨、陳建功、錢三強(qiáng)和孫越崎靜坐在放著石塊草皮上,神態(tài)安詳,似在召喚著科學(xué)的未來,憧憬著祖國(guó)更加美好的明天。
值得一提的是,在歷代名士的位置安排上,設(shè)計(jì)者力求避免依時(shí)代前后羅列的簡(jiǎn)單模式,而強(qiáng)調(diào)類聚。在每個(gè)人物的細(xì)部處理上,則充分運(yùn)用了現(xiàn)代雕刻藝術(shù)及其他多種藝術(shù)手法,旨在多側(cè)面地展示各個(gè)人物最本質(zhì)的精神實(shí)質(zhì),使人物形象鮮活、豐滿,收到"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同"的明顯藝術(shù)效果。
名士苑紀(jì)念館
名士苑的主體建筑為一座現(xiàn)代化的展館,由兩幢兩面坡建筑及其連接體構(gòu)成。坡頂上有叉狀結(jié)構(gòu),用以再現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的窩棚構(gòu)架。入口處的石亭,借鑒于戰(zhàn)國(guó)銅屋模型,頂上為一鳥形柱。干欄式平臺(tái)踏步處有華表兩柱,上刻太陽鳥,均反映了古越先民對(duì)鳥的崇拜。館中還配有觸摸電腦,名士資料及柯巖風(fēng)光盡存磁盤,游客可隨時(shí)檢索打印。整個(gè)展館布局生動(dòng)、合理、別致,再現(xiàn)了紹興歷史上的名士風(fēng)采。在顯要位置上,安放著周恩來總理的半身像。擁有周恩來,是當(dāng)代紹興人的驕傲。
柯巖南臨鑒湖,所以古代八景中有"南洋秋泛"一景。作為鑒湖風(fēng)景區(qū)的核心部分,景區(qū)管委會(huì)近年在湖畔建造了高達(dá)7米的鑒湖碑,正面"鑒湖"兩字出自乾隆帝手筆,并用陸游名句:"千金無須買圖畫,聽我長(zhǎng)歌歌鑒湖"書刻在鑒湖牌坊兩側(cè)。鑒湖碑的南面,鏤刻著"南洋秋泛"四字和《鑒湖志》。成為柯巖風(fēng)景的又一座標(biāo)志性建筑。
稽山鑒水,人杰地靈:古城紹興,物華天寶。在歷史的長(zhǎng)河中,賢人名士是永遠(yuǎn)不落的星辰。四、圓善園景區(qū)
"圓善園"景區(qū)緊貼柯山,依山而起,曲折延伸,占地25000平方米,氣勢(shì)恢宏的仿唐建筑群普照禪寺和手印山、古采石表演場(chǎng)組成一個(gè)整體,并以羅漢院、龍腰池相連接。普照禪寺總建筑面積超過8000平方米,是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑。
祥云瑞靄,山嵐水氣,文化積淀,歷史故事,使得普照禪寺香火鼎盛,人氣極旺。普照禪寺由山門、鐘樓、財(cái)神殿、彌勒殿和佛殿組成,依山而建,漸次上升。普照禪寺向?yàn)檎銝|名剎,興盛于唐代,原名"大佛寺"、"柯山寺",明代萬歷年間重建,更名為"普照禪寺",含"佛光普?"之意。后毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)在的普照禪寺是1996年重建的。
古采石場(chǎng)
"古采石場(chǎng)"景點(diǎn),位于普照禪寺以南平坡上,共有四處采石遺下的石宕、石潭組成,深的有30多米,淺的也有4米以上。古代勞動(dòng)人民一錘一鑿,辛勤勞作,從山巖中開鑿出一塊塊大大小小的石材,再進(jìn)行打磨、整理,便成為人們生活中的重要伴侶。紹興水鄉(xiāng)多石橋,通向四面八方的石板路,還有石牌坊、石磨、石雕等等,乃至聞名海內(nèi)外的古纖道,都與這采石有著緊密的、直接的關(guān)系。一般說來,采石多為沿石勢(shì)而進(jìn),以直采或斜采為多。但這里的石宕卻是從地面向地下開采的。相傳,當(dāng)年為建造鑒湖古纖道,急需大量石材,為了趕取石材,石匠們只得挑燈夜戰(zhàn)。一天晚上,一陣陰風(fēng)過去,使所有火把全部熄滅,伸手不見五指。有一個(gè)光頭的小石匠抬起頭來,忽然看到巖石上有一顆小火球,快速旋轉(zhuǎn)著,旋轉(zhuǎn)著,朝著巖石外沖去。迷迷糊糊中,小石匠也跟著小火球跑,跑啊跑,跑到柯巖山腳,火球不見了。小石匠四處尋找得累了,就一屁股坐在地上。不料,屁股底下發(fā)燙。站起來,他又看到了小火球在他的頭頂上空旋轉(zhuǎn),隨后又消失了。第二天,石匠們趕到原來的石宕采石,發(fā)覺巖石已成頑石,取下的石材已不能派用場(chǎng)。小石匠把昨夜發(fā)現(xiàn)火球一事說了,眾人稱奇。小石匠眼珠一轉(zhuǎn):會(huì)不會(huì)小火球是山神顯靈?于是找到山腳,挖地三尺,果然找到上好石材。石材開采取出后,山澗溪水注入,日積月累,石塘成了石池,并且盛夏不干,寒冬不冰。這里的石宕最深的有32米,古人怎樣把石材運(yùn)走,實(shí)在也是一個(gè)謎。
浙江柯巖的導(dǎo)游詞4
浙江柯巖景區(qū)座落在紹興城西12公里處的柯山腳下,離紹興柯橋不遠(yuǎn),車到柯橋,老遠(yuǎn)就可見到柯巖奇異的石景。柯巖風(fēng)景區(qū)是以采石遺景為特色的。
石文化景區(qū),始于隋唐,距今已有1000多年歷史,至清朝,形成了著名“柯巖八景”,為越中勝景。經(jīng)過現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造,形成石佛景區(qū),鏡水灣景區(qū),越中名士苑和圓善園四大景區(qū),游程4-6小時(shí),是近年來紹興規(guī)模最大,功能最全的風(fēng)景旅游景區(qū),被授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛美景樂園”?聨r石景,堪與吼山相媲美,它被古人稱為“絕勝”之地。
柯巖以云骨最為奇絕,號(hào)稱天下第一石,是隋唐以來采石而成的一大奇觀。從平地上直插云霄,形體曲折,上寬下窄,猶如一座顛倒過來的寶塔,可稱奇觀。云骨高30余米,底圍僅4米。遠(yuǎn)觀宛若一柱煙靄,裊裊升空,故又稱"爐柱晴煙"。上有光緒年間所刻"云骨"兩字,字比人高。頂端古柏蒼翠,虬枝橫斜,據(jù)考證樹齡已逾千載。相傳宋代大書記畫家米芾酷愛石,見云骨而"癲狂",守?cái)?shù)日乃去。距云骨約百余步為柯巖石佛,為唐代僧人依巖開鑿而成,像為彌勒坐像,是利用一塊高約10余丈的巖石雕鑿而成的,高10.6米,法相慈祥,雕琢精美,對(duì)研究古代雕刻藝術(shù),頗有價(jià)值。此外還有蠶花洞、七星巖、蝙蝠洞諸景,均系古代采石所留,石洞幽深,各具姿態(tài)?聨r經(jīng)過近幾年的大力開發(fā),一批新景點(diǎn)相繼發(fā)掘出來。蓮花聽音、七星巖、三聚同源、越女春曉、鏡水飛瀑、越中名士苑,一個(gè)個(gè)風(fēng)格各異,妙趣橫生,是紹興新的旅游勝地。
【圓善園】
唐式風(fēng)格建筑,依山就勢(shì),曲折延伸,山門、合緣壁、鐘樓、財(cái)神殿、彌勒殿、佛殿、手印山、羅漢院、龍腰池,氣勢(shì)恢弘。它是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑,其中佛殿占地1000平方米,高25米,獨(dú)創(chuàng)重檐結(jié)構(gòu),屋檐挑出4米(九鋪?zhàn)?,象展翅欲飛的雄鷹,翹首于柯山。園內(nèi)羅漢院有18尊常人大小的石羅漢,與石文化相匹配,很有觀賞性。
【越中名士苑】
以石雕的形式,展現(xiàn)紹興從古到今的大禹、句踐、王羲之、陸游、徐渭、秋瑾、周恩來、魯迅、竺可楨等名人風(fēng)采,與四周的奇石峭壁、綠樹青草及名士紀(jì)念館交相輝映,具有高藝術(shù)品位,是一處具有高度文化內(nèi)涵的愛國(guó)主義教育基地。
【鏡水灣】
集中展示了紹興水鄉(xiāng)風(fēng)光和鄉(xiāng)土人情,其三聚同源、少兒天地、情人谷、戲臺(tái)、石竹居、杏花坡、越女池等景觀將會(huì)帶您進(jìn)入一個(gè)情趣盎然的世界。
【石佛景點(diǎn)】
三國(guó)時(shí)期,這里曾是一處采石場(chǎng),經(jīng)歷代能工巧匠的不斷開鑿,鬼斧神工般地造就了姿態(tài)各異的.石宕、石洞和石壁。千百年來,隨著宗教的介入,文人名流的渲染及后人的開發(fā),現(xiàn)已形成天工大佛、爐柱晴煙、七星巖、八卦臺(tái)、文昌閣、蠶花洞、蓮花聽音等景觀。
浙江柯巖的導(dǎo)游詞5
柯巖風(fēng)景區(qū)位于柯山腳下,包含柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)三部分?聨r是整個(gè)風(fēng)景區(qū)的核心,三國(guó)時(shí)期,這里曾是一處采石場(chǎng),擁有姿態(tài)各異的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。這里離市區(qū)不遠(yuǎn),來了解紹興文化、休閑度假都很合適。
景區(qū)有兩個(gè)大門,一個(gè)是柯巖,一個(gè)是魯鎮(zhèn),兩個(gè)門都可以進(jìn)入景區(qū),且相距不遠(yuǎn)。上午游覽景區(qū)建議選擇柯巖-鑒湖-魯鎮(zhèn)線路,下午2點(diǎn)后買票建議選擇魯鎮(zhèn)-鑒湖-柯巖線路游覽。景區(qū)內(nèi)有往返三個(gè)景區(qū)的免費(fèi)畫舫,當(dāng)然也可以選擇步行,但距離較遠(yuǎn)。
如今的柯巖景區(qū)包括石佛、鏡水灣、越中名士苑、圓善園四大景點(diǎn),其中最特別的是“天工大佛”和“奇云石骨”!疤旃ご蠓稹遍_鑿于隋代,歷經(jīng)石工三代鑿成,頗有氣勢(shì);而“奇云石骨”上寬下窄,猶如一座顛倒過來的寶塔,高30余米,底圍僅4米,看似頭重腳輕,卻已在風(fēng)雨中屹立了一千多年,令人驚嘆。
鑒湖是紹興的“母親湖”,建有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島等四處景點(diǎn)。在這里可以坐烏篷船泛舟在鑒湖之上(需另付費(fèi)),還可以在葫蘆醉島品黃酒、看曲酒流觴,感受紹興的黃酒文化。
魯鎮(zhèn)本是魯迅筆下虛構(gòu)的小鎮(zhèn),魯鎮(zhèn)景區(qū)則是為了還原魯迅筆下的“魯鎮(zhèn)”而建的一個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)主題公園。魯鎮(zhèn)依傍著鑒湖,有商鋪客棧、文化展館、臺(tái)門戲臺(tái)等等,魯鎮(zhèn)街上,有演員扮演的魯迅小說里阿Q、祥林嫂等人物,很逼真,可以和他們合影。沿街有小店賣些紹興小吃,還可以去“押寶室”玩兩把押寶游戲,感受舊時(shí)紹興水鄉(xiāng)的風(fēng)情。
景區(qū)內(nèi)有柯巖酒家、品酒館、一石居酒家等餐館可以用餐,價(jià)格略貴,建議自帶些食物。游玩過后,返回紹興市住宿。
浙江柯巖的導(dǎo)游詞6
親愛的游客朋友們:
大家好!
柯巖風(fēng)景區(qū)位于紹興城西8公里,杭州東郊25公里處,是以古越石文化為內(nèi)涵,古采石遺跡為特色的風(fēng)景區(qū)。始于漢代,距今已有1800多年歷史,及清,形成著名的"柯巖八景"為越中名勝。經(jīng)過別具匠心的園林營(yíng)造,已形成石佛、鏡水灣、越中名士苑、圓善園(普照寺)和香林等五大景區(qū)。新近,柯巖風(fēng)景區(qū)繼石文化、水文化和佛教文化有機(jī)組合后,又開發(fā)了以再現(xiàn)稽山鑒水自然山水、田園風(fēng)光,越地風(fēng)情為主要景觀特色的鑒湖景區(qū),游程延長(zhǎng)為1天,這是近年來紹興規(guī)模最大,功能最全的風(fēng)景旅游區(qū),其建設(shè)成就被省內(nèi)外專家稱為"柯巖現(xiàn)象",并被省主管部門授予"浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景?"和"浙江省游客喜愛的美景樂園"。并于20x年11月,被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家首批最高等級(jí)"AAAA"旅游區(qū)。最近,又通過了ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系雙認(rèn)證現(xiàn)場(chǎng)審核,領(lǐng)取了國(guó)際通行證,成為全省風(fēng)景區(qū)首家具備ISO質(zhì)量環(huán)境管理雙認(rèn)證的單位。
要認(rèn)識(shí)柯巖,就得了解柯巖的歷史沿革、石佛的形成,云骨的來由……
要認(rèn)識(shí)柯巖,就得親臨鏡水灣、坐烏篷、看社戲、品黃酒……
要認(rèn)識(shí)柯巖,就得進(jìn)"越臺(tái)名士鄉(xiāng)"、登"日月同輝臺(tái)"、入"名士紀(jì)念館"……
要認(rèn)識(shí)柯巖,就得朝拜普照寺、進(jìn)香財(cái)神殿、祈求觀世音……
要認(rèn)識(shí)柯巖,就得泛舟鑒湖飽覽湖光山色、欣賞琴笛遺韻、品味紹酒美味,領(lǐng)略古橋風(fēng)韻……
柯巖,是一處石文化積淀深厚的勝地。
柯巖,是一座自然風(fēng)光與園林藝術(shù)有機(jī)結(jié)合而千古不朽的景城。
柯巖,是一方歷代名士、官宦鄉(xiāng)紳、淑女佳人、壽翁稚童紛至沓來而留連忘返的休閑熱土。
柯巖之"柯",來源于柯山;柯山之"柯"來源于柯亭。
柯者,常綠喬木也,樹枝也,斧柄也。古人建驛亭,因陋就簡(jiǎn),以樹枝為柱為梁,以青竹為壁為椽,以茅草為瓦為頂,越語稱"柯",故柯亭得名。
柯亭名重,給所在之山也帶來名重。盡管簡(jiǎn)陋的柯亭后來被人們以石柱瓦頂之形式移建到2.5公里外的集鎮(zhèn)上(今柯橋),但柯亭建在柯山的那個(gè)年代畢竟為期不短,使人們注意到了柯山的山色秀麗和它所蘊(yùn)藏的豐富的巖石資源。
柯山,成了采石山。在漢之后的魏、蜀、吳三國(guó)時(shí)期,數(shù)以百計(jì)的采石工聚集在這里。三國(guó)歸晉,南北朝代晉而起,隋煬帝開鑿運(yùn)河游哉悠哉,其間四百年,歷近二十代石工,偌大一座柯山,竟被齊根挖去半座石山。
也許是天意所在,也許是"英雄所見略同",在被挖去的半座石山的區(qū)域中,竟留下兩"柱"孤巖,一左一右,一胖一瘦,渾然兀立。
這一奇異的石景,令后來的石工們?yōu)橹畡?dòng)容,為之心驚。從此,大規(guī)模開采柯山石的局面消失了。
石景的突現(xiàn),使柯巖成為一個(gè)響亮的名字,柯山之名漸漸地為柯巖所替代了。
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