導(dǎo)游詞范文
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的導(dǎo)游詞范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
導(dǎo)游詞范文1
華清池，亦名華清宮。東距西安23公里。緊依京畿的地理位置，旖旎秀美的山水風(fēng)光，自然造化的山地溫泉，讓周、秦、漢、隋、唐歷代帝王皆在此營建離宮別苑，享受天然的旖旎風(fēng)情。
華清池景區(qū)最為著名的是發(fā)生在一千多年以前唐玄宗與楊貴妃的愛情羅曼史和上世紀(jì)三十代震驚中外的“西安事變”。
公元745年至755年，每年農(nóng)歷十月，唐玄宗都要偕貴妃姊妹和大臣來華清官“避寒”，翌年暮春才返回京師長安。著名詩人白居易在《長恨歌》中描摹了玄宗與貴妃在此的恩愛歡娛之情。此時(shí)的華清宮達(dá)到鼎盛，成為當(dāng)時(shí)的政治、文化中心，被稱為“第二長安”。
1936年12月12日，現(xiàn)代史上著名的“西安事變”爆發(fā)于此，華清池又一次成為改寫中國歷史的地方，受到世人矚日。
景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有以唐代文化為核心的宮廷文化區(qū)、御湯文化區(qū)、愛情文化區(qū)、梨園文化區(qū)、環(huán)園文化區(qū)等五大文化區(qū)。主要景觀有飛霜殿、九龍湖、長生殿、芙蓉湖、得寶樓等幾十處著名山水園林建筑以及“蓮花湯”(御湯)、“海棠湯”(貴妃池)等中國唯一出土的皇家御用湯池遺址和中國最早的皇家藝術(shù)學(xué)院 ——唐梨園。
華清池歷史悠久，文化內(nèi)涵深厚，是中國唐文化旅游標(biāo)志性景區(qū)。
華清池是國家首批5A級(jí)旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、全國文明景區(qū)建設(shè)先進(jìn)單位、中國名園。
偉大詩人白居易把唐明皇與楊貴妃的`愛情故事寫成了千古流傳的《長恨歌》。這曲哀婉動(dòng)人、纏綿悱惻的愛情神話，就發(fā)生在盛唐時(shí)期驪山腳下的華清宮……
當(dāng)年，唐明皇李隆基思慕天生麗質(zhì)、傾圍傾城的楊玉環(huán)，召其入宮，賜為貴妃。花容月貌、能歌善舞的楊貴妃沐浴海棠湯、慵睡芙蓉帳、醉酒玉樓宴、曼舞長生殿，與明皇情深意長。安祿山叛亂后，明皇攜貴妃逃至馬嵬坡，被眾將士所逼而賜死楊貴妃。貴妃香消玉殞，明皇肝腸寸斷�！鞍彩分畞y”平息后，明皇回到長安城。在無限的惆悵與悲憐中夢(mèng)回蓬萊，與愛妃在月宮相會(huì)。二人淚眼執(zhí)手，互訴相思，恩恩愛愛，再續(xù)姻緣。
大型實(shí)景歷史舞劇《長恨歌》，以“兩情相悅”、“恃寵而嬌”、“生離死別”、“仙境重逢”等四個(gè)層次十幕情景，在故事發(fā)生地重現(xiàn)了這段動(dòng)人的愛情詩篇。
“躺著的歷史”在華清池的九龍湖畔“站了起來”，它創(chuàng)造了國內(nèi)旅游文化演出若干個(gè)“第一”，被冠以“中國首部大型實(shí)景歷史舞劇”，堪稱中國旅游文化演出的驚世之作——
第一個(gè)把一個(gè)完整的歷史愛情故事在發(fā)生地復(fù)活起來，讓人們親身感受愛情的恒久魅力;
第一個(gè)把舞劇從藝術(shù)殿堂搬到露天舞臺(tái)，讓高雅的藝術(shù)為大眾所欣賞和享受;
第一個(gè)在唐代歌舞演出領(lǐng)域打破了一般性的片斷節(jié)目表演，演繹了一部流傳千古的歷史巨著;
第一個(gè)調(diào)動(dòng)真山真水和古典建筑物為背景和舞臺(tái)，營造了一個(gè)匪夷所思的場景藝術(shù)境界，在實(shí)景當(dāng)中上演舞劇藝術(shù);
第一個(gè)運(yùn)用水中升降舞臺(tái)、美國拉斯維加斯火海技術(shù)、瑞士超高亮度大型影像投影機(jī)、意大利香氣廣散效果系統(tǒng)、亞洲最大的700平方米LED 可折疊軟屏，舞臺(tái)效果堪稱世界一流，國內(nèi)獨(dú)創(chuàng)。
導(dǎo)游詞范文2
今天我要帶大家去的地方是素有“天山明珠”之稱的天池。
天池地處天山博格達(dá)峰北側(cè)，位于阜康市偏東40余公里，距離烏魯木齊110公里，驅(qū)車前往大約需要一個(gè)半小時(shí)。天池是世界著名的高山湖泊，1982年被列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。近來，又被評(píng)為國家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
天池湖面呈半月形，海拔1900余米，南北長3000余米，東西最寬處1500余米，旺水時(shí)面積達(dá)
4.9平方公里，最深處105米，總蓄水量1.6億立方米。這樣一個(gè)高山中的湖泊，大家知道它是怎樣形成的嗎?它是在第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)中形成的高山冰磧湖。大約200萬年以前，全球第三次氣候轉(zhuǎn)冷，天山山區(qū)孕育了頗為壯觀的山谷冰川運(yùn)動(dòng)，冰川挾帶著礫石緩慢下移，巨大的冰川像一把巨鏟對(duì)山體進(jìn)行著強(qiáng)烈的挫磨和雕鑿，形成了多種冰蝕地形，山谷成為巨大的凹地冰窖，冰舌前端則因擠壓而消融，融水下泄，所挾帶的巖屑礫石逐漸停積下來，成為橫攔谷地的冰磧巨垅;隨著氣候的轉(zhuǎn)暖，冰川消退，四周雪峰上不斷消融的雪水在這里蓄水成湖，形成了我們今天看到的天池，天池北岸的天然提壩就是一條冰磧垅。
天池古時(shí)叫做“瑤池”，是傳說中西王母宴請(qǐng)周穆王之地。我國先秦時(shí)代《穆天子傳》中記載：三千年前，周穆王久慕王母仙境，乘八匹駿馬，來到西域，在瑤池受到西王母盛宴款待，席間，二人賦詩歌唱，賓主極興歡娛，天子離別時(shí)不忍離去，相約重游，但隨著時(shí)間的流逝，卻不見穆王返回的身影，憂郁的西王母望著一潭碧水，哀怨嘆息。不少文人墨客以此神話作題材，賦詩作文，將這一美麗的神話故事流傳至今。唐代詩人李商隱對(duì)此感嘆“瑤池阿姆倚窗開，黃竹歌聲地動(dòng)哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。”
傳說天池是西王母的沐浴池，西小天池是西王母梳妝臺(tái)上的銀鏡，東小天池則是西王母的洗臉盆，這些美妙的神話傳說，給優(yōu)美的天池自然景觀增添了一層神秘的色彩。
我們現(xiàn)在所說的“天池”一名來自乾隆四十八年烏魯木齊都統(tǒng)明亮所題《靈山天池統(tǒng)疏鑿水渠碑記》。夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅(jiān)冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門一線”、“龍?zhí)侗淘隆�、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現(xiàn)松”、“海峰晨曦“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引著大批中外游客。近來，在打造5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)時(shí)，又恢復(fù)了人文八景，他們是“娘娘廟”、“達(dá)摩廟”等。從進(jìn)山開始，我們將會(huì)經(jīng)過4個(gè)自然景觀帶：低山帶、山地針葉林帶、高山亞高山帶，冰川積雪帶。這可謂是“十里不同天，一日觀四景”啊。
在天池，我們除了領(lǐng)略美麗的風(fēng)景之外，還可以享受到新疆古老的少數(shù)民族--哈薩克族特色的氈房住宿和飲食，并且可以租用馬匹，雇請(qǐng)當(dāng)?shù)叵驅(qū)�，在景區(qū)內(nèi)一游。
騎馬從天池出發(fā)，當(dāng)日便可抵達(dá)天山東部最高峰—海拔5445米的博格達(dá)峰下�！安└襁_(dá)”蒙古語意為“神靈”。因海拔5445米的主峰博格達(dá)峰一年四季冰峰雪嶺如銀甲披掛，古代蒙古人敬畏為“神”，因而得名。距主峰不到3公里，有海拔5278米的博格達(dá)2峰和5213米的博格達(dá)3峰，形成了“三峰并起插云寒”的壯麗景象，加之周圍還有7座海拔4000米以下的冰峰，這巨大的博格達(dá)群峰體為天山東部所僅見。
博格達(dá)峰雪線之海拔為3860米，冰川資源豐富。冰雪消融而形成的冰面冰、冰溝、冰橋、冰蘑菇、冰噴泉奇美絕倫。冰川之下分布著大小不一的冰面湖、冰頂湖、冰蝕湖，還有數(shù)百米深的冰溶湖，令人嘖嘖稱奇。這些冰川。又孕育出三工河、四工河、白楊河、天池等大小河湖，養(yǎng)育了天山南北大片綠洲。
騎馬從天池出發(fā)，或從天池之下的白楊溝出發(fā)，山地間，隨處可見奇特神秘的第四紀(jì)冰川沖積地貌、風(fēng)蝕地貌、原始森林和野生動(dòng)植物及現(xiàn)代冰川風(fēng)貌。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)天山天池一號(hào)停車場，請(qǐng)隨身攜帶貴重物品，記住車號(hào)，還有我的手機(jī)號(hào)，有想自由活動(dòng)的到我這里說明，好了，我們現(xiàn)在下車感受天山天池的美麗景色。
【喀納斯】
我今天將要帶領(lǐng)大家去游覽美麗的喀納斯自然景觀保護(hù)區(qū)。
喀納斯位于布爾津縣境內(nèi)，阿勒泰市西北200多公里，驅(qū)車前往需要一個(gè)半小時(shí)�？{斯蒙古語意為“峽谷中的湖”，同時(shí)又被稱為“神秘而美麗的地方”。喀納斯湖湖面海拔1340米，南北長24公里，東西平均寬度為1.9公里。湖水最深達(dá)188.5米，平均水深約90米，面積約46平方公里，是中國最深的高山淡水湖泊，在湖畔，還可以飽覽阿爾泰山的黑鈣土草甸草原帶、山地灰黑土針葉闊葉林帶、山地漂黑土針葉林帶、亞山地草甸帶、冰沼土帶和永久冰雪帶等7個(gè)自然景觀帶。自然景觀保護(hù)區(qū)總面積為5588平方公里，是國家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
提到喀納斯景區(qū)，就要提到它的5個(gè)唯一：這里有我國唯一一條注入北冰洋的大河——額爾齊斯河;這里是南西伯利亞泰加林在我國唯一的自然延伸地;這里是亞洲唯一的瑞士風(fēng)光;這里是我國蒙古族圖瓦人唯一的聚集地;這里的額爾德什老人是世界上唯一能用“蘇爾”吹奏三重和弦的人。
另外喀納斯風(fēng)景區(qū)可以用一山、二湖、三灣、四迷來描述：
一山，即阿爾泰山友誼峰。
友誼峰海拔4374米，終年積雪，巍然屹立在祖國的西北端，是我國與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，也是喀納斯湖湖水的發(fā)源地。
二湖，是指喀納斯湖和白湖。
喀納斯湖形成于距今約20萬年前的第四紀(jì)冰川時(shí)期，自北向南猶如一個(gè)長長的豆莢蜿蜒流淌在長約25公里的喀納斯峽谷里。
白湖，又名阿克庫勒，位于喀納斯湖東北38公里處友誼峰腳下。
三灣，指的是臥龍灣、月亮灣、神仙灣。
臥龍灣位于喀納斯風(fēng)景區(qū)之首，喀納斯河水流經(jīng)此河段驟然變得寬闊平靜，形成一個(gè)面積約6平方公里的湖泊，湖的中部出現(xiàn)了一個(gè)小島，遠(yuǎn)看酷似一條高大的劍龍，尾巴高高翹起靜臥在湖中心。
由臥龍灣前行1公里就來到了月亮灣，喀納斯河水流經(jīng)這里形成了一個(gè)長達(dá)4公里長的“之”字形，河灣靜謐的好似一彎月牙，河水隨著一日之間光照的不同，變換著不同的色彩。最絕妙的是河中心的兩個(gè)河心洲，酷似兩只仙人的大腳印，運(yùn)氣好的話，還能看到五個(gè)大腳指頭。傳說，這兩個(gè)大腳印是當(dāng)年成吉思汗率軍西征在此涉水過河時(shí)留下的痕跡，現(xiàn)在還經(jīng)�？梢钥吹睫D(zhuǎn)場路過此地的牧民下馬匍匐在地頂禮膜拜。
由月亮灣前行3公里就到了神仙灣，這里是一片寬闊的水域，河水將河心洲分成若干個(gè)小島，島上郁郁蔥蔥地生長著稀有的云杉、白樺和落葉松。河水流經(jīng)這里變得異常平緩，微風(fēng)吹來碧波蕩漾，河水在陽光的照射下閃閃發(fā)光，好似撒下一片珍珠，這里猶如仙界一般應(yīng)該是神仙居住的地方。四迷，指喀納斯“湖怪”之迷、千米枯木長堤之迷、變色湖之迷和圖瓦人來歷之迷。
傳說喀納斯湖有“湖怪”，當(dāng)?shù)貓D瓦人放牧的牛、羊、馬、駝去湖邊飲水時(shí)，常被拖進(jìn)湖中作了點(diǎn)心�！昂帧背３Ｔ谔靹偭粱螯S昏時(shí)出現(xiàn)，至于“湖怪”長的什么樣，誰也沒有看到過。
而千米枯木長提是在喀納斯湖的北岸，有一條一米多高，2000多米長的'枯木長堤。這是喀納斯山上的樹木枯死后滾下山落入湖中形成的，每當(dāng)湖水上漲枯木就漂浮在湖面北岸一帶，湖水下落枯
木就在北岸友誼峰山腳下形成一條千米枯木長堤，為什么這些枯木不隨波逐流順?biāo)蛳掠纹髂? 至今仍然是一個(gè)迷。據(jù)說，是這些枯木留戀曾經(jīng)生養(yǎng)它們的故土喀納斯而久久不愿離去。
喀納斯湖另一奇觀是變色，被稱之為“變色湖”。春夏時(shí)節(jié)，湖水會(huì)隨著季節(jié)和天氣的變化而變換顏色。從每年的4、5月間開化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季節(jié)呈現(xiàn)出不同的色彩。5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色;到了6月，湖水隨周山的植物泛綠，呈淺綠或碧藍(lán)色;7月以后為洪水期，上游白湖的白色湖水大量補(bǔ)給，由碧綠色變成微帶藍(lán)綠的乳白色;到了8月湖水受降雨的影響，呈現(xiàn)出墨綠色;進(jìn)入9、10月，湖水的補(bǔ)給明顯減少，周圍的植物色彩斑斕，一池翡翠色的湖水光彩奪目。
相傳，很久很久以前成吉思汗征戰(zhàn)西域，他的次子察合臺(tái)派遣了一支先頭部隊(duì)逢山開道，遇水搭橋，后來，這支隊(duì)伍在阿爾泰山的深山老林中迷了路，神秘地消失了�，F(xiàn)在，在喀納斯湖畔居住著一個(gè)原始部落，他們以山林為家，以放牧、狩獵為生，砍來山上的松木搭建起木屋，剝下厚厚的獸皮抵御嚴(yán)寒，使用原始的炊具調(diào)制出香噴噴的奶酒，他們不與外族通婚，不與他人爭斗，他們以圖瓦人自居，以成吉思汗為自己的先祖，古訓(xùn)說牢記祖先的名字是每一個(gè)圖瓦人子孫的責(zé)任，他們世代悠閑地生活在喀納斯這片世外桃園中，被稱做“林中百姓”。今天，在喀納斯生活的圖瓦人約有1400人，其中有700人居住在喀納斯湖畔的喀納斯鄉(xiāng)，其余人生活在禾木喀納斯和阿爾泰的深山老林中。
帶著這些美麗的傳說和不解之謎，我們到達(dá)了喀納斯自然景觀保護(hù)區(qū)，請(qǐng)隨身攜帶貴重物品，記住車號(hào)，還有我的手機(jī)號(hào)，一起去探索神奇的喀納斯。
【葡萄溝】
今天讓我?guī)Т蠹胰ジ惺芤幌禄鹬蘩锏那鍥鍪澜?-葡萄溝。
葡萄溝位于吐魯番縣城東北15公里，火焰山西側(cè)的一個(gè)峽谷中，驅(qū)車前往需要20分鐘。葡萄溝南北長8千米，東西寬約500米，最寬處可達(dá)2千米，是一個(gè)典型的構(gòu)造型峽谷地帶。峽谷兩岸綠樹蔥蔥，桑、杏、桃、梨、楊、柳、榆、槐錯(cuò)落有致，兩岸無數(shù)清泉匯集成縱橫交錯(cuò)的水渠，灌溉著谷中210多公頃的葡萄園。峽谷村舍農(nóng)家錯(cuò)落有致，像一幅精致的田園畫卷，還有衣裙鮮艷的維吾爾少女，三五成群，手挽筐籃，活躍在葡萄園里，給葡萄溝注入了更加斑斕的色彩。我們今天我們游覽的是葡萄溝樂園。那里有葡萄長廊、千淚泉、民俗館、王洛賓紀(jì)念館等景觀。
葡萄溝形成于20萬年前，是因?yàn)榛鹧嫔降臄嗔押秃铀臎_擊而形成的火焰山上熱氣蒸騰，熾風(fēng)撲面，天上烘烤，地上烙腳，而葡萄溝里卻清風(fēng)習(xí)習(xí)，涼爽宜人。這是大自然以它鬼斧神工的力量，給火焰山附近的人們留下了一片豐饒的寶地，千百年來養(yǎng)育著在這里生活的人們。當(dāng)?shù)鼐S吾爾族人把葡萄溝叫做“布依魯克”，意思是又多又好的葡萄地。
葡萄溝內(nèi)栽種了無核白、紅葡萄、比夾干、喀什噶爾、黑葡萄和索索等近百種葡萄，其中產(chǎn)量最大、名聲也最大的是無核白葡萄，它在國際市場上素有“中國的綠珍珠”的美稱。為什么無核白葡萄這么有名呢?因?yàn)樗鞘澜缟献钐鸬钠咸�，�?jīng)美國專業(yè)人員測定含糖量高達(dá)百分之二十三至百分之二十七。不僅鮮吃時(shí)清甜多汁，晾制的葡萄干更是“果實(shí)柔軟，甘之如飴”，含糖量
高達(dá)百分之五十以上，是每一個(gè)來到吐魯番的旅游者帶回去饋贈(zèng)親友的最好禮物。葡萄溝里到處都
有這樣形似“蟈蟈籠”的奇特建筑，這就是晾葡萄干的房子，維語稱作“群結(jié)”，漢語叫作“蔭房”。
隨著葡萄種植業(yè)的發(fā)展，這里還建起了現(xiàn)代化的葡萄酒廠，生產(chǎn)各種葡萄酒、葡萄罐頭特別是這里出產(chǎn)的干白葡萄酒，甘甜爽口、清香宜人，回味無窮，深受國內(nèi)外賓客的青睞。對(duì)品酒有興趣的朋友，不妨品嘗一下用世界上最甜的葡萄釀出的葡萄酒是什么味道的。
我們可以在葡萄長廊感受一下葡萄架下的清涼，可以到千淚泉去接一捧清涼的泉水，關(guān)于千淚泉有一個(gè)美麗的愛情傳說，什么樣的傳說呢?且聽我慢慢道來。話說許多許多年以前，這里的山上出現(xiàn)了一條惡龍，每年三月初三就下山吞噬童男童女，肆意破壞，百姓深受其害，苦不堪言，連當(dāng)?shù)毓倮粢搽y以幸免，誰也拿它沒辦法。這地方官一看，這樣下去可不行啊，于是就出了個(gè)餿主意，龍不是喜歡吃童男童女嗎?那好，我們就每年給它送一對(duì)童男童女，喂飽了它，它就不會(huì)再出來攪和了當(dāng)官的當(dāng)然不會(huì)拿自己的兒女喂龍啦，于是這倒霉的事就都輪到百姓家的孩子身上了。這樣年年如此，不知有多少無辜的孩子遭了秧。這一年，又快到三月初三了，鄉(xiāng)里有孩子的人家躲的躲，跑的跑，躲不掉的也早就喂了龍了，地方官和鄉(xiāng)民都發(fā)愁啊，眼看就三月了，派不出童男童女，鄉(xiāng)里又要遭災(zāi)啦，這可怎么辦呀!這天，一對(duì)青年戀人來到官府，請(qǐng)求官府給男的一把利劍，給女的一捆繩索，他們?cè)敢膺M(jìn)山為民除害。地方官一聽，求之不得啊，立刻就給他們準(zhǔn)備了利劍繩索。三月初三這天清晨，兩人來到山頂，把武器藏好，等候惡龍出現(xiàn)。沒過多久，惡龍出現(xiàn)了，小伙子乘其不備，揮劍猛刺，姑娘乘勢(shì)揮舞繩索捆綁惡龍，經(jīng)過一番決斗，他們終于殺死了惡龍。可惜的是，小伙子也受了重傷去世了。姑娘悲痛欲絕，淚如雨下，淚水化成了山崖泉水，如泣如訴，會(huì)成了今天的千淚泉。這泉水雖然是淚水化成的，味道卻很清甜，我想，大概是因?yàn)樗麄冏詈笤诹硪粋�(gè)世界里重逢，連淚水也變甜了的關(guān)系吧。
看完千淚泉我們可以去民俗館看看巴依老爺和和阿凡提的家，聰明的阿凡提的故事家喻戶曉，今天正好可以走近看看阿凡提的家是什么樣的。其實(shí)它所反映的正是古代的葡萄溝居民生活的場景，通過這些，我們可以了解到葡萄溝的民俗和歷史。
“在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘”，王洛賓先生收集整理的這首歌幾乎傳遍了全世界。他是一位有著強(qiáng)烈愛國精神的音樂藝術(shù)家，他的足跡遍布祖國的大西北，先后收集整理改編翻譯了幾十個(gè)民族的七百多首民歌，并創(chuàng)作了大量具有濃郁西部特色的的優(yōu)秀民歌，吐魯番地區(qū)也是他曾經(jīng)停留過的地方。來到葡萄溝樂園的王洛賓紀(jì)念館，既可以欣賞王洛賓先生創(chuàng)作的歌舞表演，又可以了解西部歌王60年的藝術(shù)生涯以及一些鮮為人知的文物，是我們今天葡萄溝之行的一大亮點(diǎn)。
【交河故城】
交河故城位于吐魯番市西13公里的雅爾湖鄉(xiāng)，乘車前往約要20分鐘，處于雅爾乃孜溝中30米高的巨大黃土高臺(tái)上，東西環(huán)水，狀如柳葉，為一河心小洲。交河故城是世界上唯一的生土建筑城市，也是我國保存兩千多年最完整的都市遺跡，1961年國務(wù)院公布列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被譽(yù)為“世界上最完美的廢墟”。故城南北長約1650米，東西最寬處約300米，四周為高達(dá)30余米的壁立如削的崖岸，崖下是已近干涸的河床。故城建筑主要在崖的南端，因此當(dāng)?shù)厝艘卜Q其為“崖
兒城”，城的建筑以崖為屏障，不筑城墻，又因河水在臺(tái)地首相交，故有交河的城名。它是絲綢之路上的交通重鎮(zhèn)，是古代西域三十六國之一的車師前國的都城，唐朝安西都護(hù)府最早的政府所在地。交河故城早在原始社會(huì)時(shí)期就有先民在此生活，從故城中發(fā)掘出的殘存陶片，即可證明車師人已從原始狩獵、采集的生活方式逐步過渡到定居和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本格局。
交河是車師人所建，建筑年代早于秦漢，距今已有兩三千年。車師又稱為姑師，是最早生活在這里的原始居民。公元前108年(漢元帝元封三年)，漢將趙破奴攻破姑師，分立車師前后國及山北六國，交河就是車師前國的國都。公元450年，車師前國被北涼所滅。車師前國滅亡后直至唐初，交河一直是歷代高昌王國轄下的交河郡治。唐太宗派兵滅高昌王國后，在此設(shè)交河縣，并于貞觀十四年(公元640年)在交河故城設(shè)置了安西都護(hù)府，交河城成了西域軍事要塞。公元8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)中葉，交河城曾一度為吐蕃人所據(jù)。后又成為回鶻高昌王國屬地，設(shè)交河州。公元13世紀(jì)末葉，西北蒙古貴族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，率領(lǐng)鐵騎12萬進(jìn)攻交河，交河故城損失慘重。1392年，交河城在戰(zhàn)火中消亡。
城內(nèi)建筑以大街為中軸線可分為三個(gè)區(qū)，東區(qū)為官署區(qū)，西區(qū)為手工作坊和居民住宅區(qū)，北部為佛教寺院區(qū)。
中心大道兩側(cè)被縱橫交錯(cuò)的短巷分割成一個(gè)個(gè)高原土垣的坊市，向我們展示了千百年前這里作為車師前王國的國都曾經(jīng)有過作坊眾多、商市繁華的盛景。城內(nèi)全部的房屋院宇一半在地下挖掘，一半在地面構(gòu)筑而成，這種別出心裁的建筑格式，是為了防御外來侵略?還是為了抵擋炎夏的酷熱高溫?這給我們留下了千古之謎。
東區(qū)，只見東門高高矗立在高達(dá)十幾米的黃土崖岸上，城門遺址保存完好，兩側(cè)巖壁上設(shè)置的門額方孔、放哨瞭望的角樓哨所遺址清晰可辨，幾口大型深井，星羅棋布。東門南方，有一座地下庭院，氣字不凡，占地約3000平方米，頂上有11米見方的天井，天井東門通道設(shè)有四重門柵。天井北面，有一條寬3米、高2米的地道，長達(dá)60米，與南北交通干道相連通。從這里出土的文物中分析，此處很可能就是車師前國王宮和唐代安西都護(hù)府的衙署所在地。
1994年，中日兩國學(xué)者曾聯(lián)合對(duì)吐魯番交河故城進(jìn)行了詳細(xì)的考古調(diào)查。在此次調(diào)查中，人們?cè)诠偈饏^(qū)西北角發(fā)現(xiàn)了200多座嬰兒墓，時(shí)代屬10—14世紀(jì)高昌回鶻時(shí)期。為什么將這么多的嬰兒埋葬于此? 有人認(rèn)為.這是當(dāng)時(shí)的國王亡國前，怕自己的后代落入異族之手。自己將他們殺死，但也有人認(rèn)為，死嬰如此之多，有可能當(dāng)時(shí)這里發(fā)生了一場瘟疫。
西區(qū)的建筑比較密集，從發(fā)現(xiàn)的陶窯遺存來看，可能曾是車師國的手工作坊區(qū)和居民住宅區(qū)。 游客們，在剛才的參觀中，您是否覺得城中縱橫連接的街巷把建筑群分割為若干小區(qū)，頗似內(nèi)地宋代以前城市的作坊和街巷?這種建筑布局足以說明，交河在唐代曾進(jìn)行過一次有規(guī)劃的重修改建。如今游客到此，仍可以走街串巷，穿堂入室。像這樣歷史悠久、保存完整的古城遺址，在國內(nèi)可以說是首屈一指的。
位于交河子午大道北端的那幢佛教寺院，是全城規(guī)模最大的建筑物，它與東面的官署區(qū)，西面的手工作坊區(qū)、居民住宅區(qū)呈“品”字結(jié)構(gòu)，鼎足而立。它南北長88米，東西寬59米，主體建筑面積達(dá)5200平方米，由山門、大殿、僧房、庭院、鐘鼓樓、水井等組成。以一座金剛寶塔為中心，在其四角各用大土坯建成25座小塔，由101座浮屠組成規(guī)整的塔林甚為壯觀，建筑風(fēng)格是典型的鍵陀羅風(fēng)格。
導(dǎo)游詞范文3
游客們，大家好!歡迎來到世界文化遺產(chǎn)之一——遠(yuǎn)近聞名的長城。我是你們的導(dǎo)游，我姓魏，大家可以叫我魏導(dǎo)。
游客們，你們看!這個(gè)就是長城。遠(yuǎn)看長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。
毛主席曾說過：“不到長城非好漢�！鄙頌橹腥A兒女的我們，應(yīng)該都知道為了建造長城有多少勞動(dòng)人民被活活累死，又因?yàn)椴恍⌒幕艘幌拢瑥倪@高大的.八達(dá)嶺上跌下……
關(guān)于長城還有一個(gè)感人的傳說：勤勞聰明的孟姜女，為了尋找被官兵強(qiáng)迫拉走建造長城的丈夫從千里迢迢的家鄉(xiāng)來到長城，經(jīng)過多番打聽，孟姜女卻得知自己的丈夫被活活累死，孟姜女在長城腳下哭了三天三夜。長城被孟姜女的哭聲震裂了八千多里，露出了范喜良的尸骸，孟姜女絕望之中投海而死。
游客們，現(xiàn)在大家看到的長城已不再是那防止敵人進(jìn)攻而偉大的長城了。但，現(xiàn)在的長城是另一種偉大，它偉大是因?yàn)閿?shù)不清的古代勞動(dòng)人民的血汗凝結(jié)而成，正是因?yàn)橛辛诉@些人，大家才能看見這氣魄雄偉，前不見頭，后不見尾的萬里長城。
現(xiàn)在，大家可以自由活動(dòng)，多多享受古代勞動(dòng)人民的偉大，在游覽時(shí)大家不要在文化遺產(chǎn)上亂涂亂畫，不要亂扔垃圾，可以拍照留作紀(jì)念。一小時(shí)之后，我們?cè)谶@集合。
導(dǎo)游詞范文4
游客朋友們：
大家好！在這里，請(qǐng)?jiān)试S我代表阿壩州82萬藏、羌、回、漢各族人民熱忱歡迎你們的到來，并希望我們的服務(wù)能為你們的九寨溝之游增添一份溫馨、一份快樂。
游客朋友們，進(jìn)入九寨溝，你們就是溝內(nèi)1000多名藏族同胞最尊貴的客人，就是九寨溝童話世界里的一公主和王子，希望你們?cè)跍蟽?nèi)玩得開心、玩的溫馨、玩的盡興。
游客朋友們，九寨溝是中國惟一擁有“世界自然遺產(chǎn)”和“世界生物圈保護(hù)區(qū)”兩項(xiàng)國際桂冠的自然風(fēng)景名勝區(qū)。它位于中國四川省西北部阿壩藏族羌族自治是境內(nèi)的九寨溝縣中南部，在岷山山脈南段尕爾納峰北麓，屬長江水系嘉陵江源頭的一條支溝。九寨溝因有九個(gè)藏族村寨而得名。九寨溝景色秀麗奇艷、世所罕見，在現(xiàn)代社會(huì)中還能保持如此完美神奇的天然夢(mèng)幻景象，這與九寨溝藏族同胞所信奉的藏傳佛都中的苯波教有很大的關(guān)系。藏族人信奉神靈，他們認(rèn)為九寨溝的一草一木、山山水水都是神靈所恩賜，所以我們尊重九寨溝人民的風(fēng)俗就是對(duì)九寨溝的最大尊重，也是對(duì)九寨溝藏族人民的最大尊重。我們相信您在享受自然的同時(shí)，也能做到不在溝內(nèi)吸煙、不亂丟垃圾、不投食喂魚、不攀樹摘花。在這里我代表九寨溝人感謝你們的合作和對(duì)我們工作的支持！
九寨溝保護(hù)區(qū)總面積720平方公里，外圍保護(hù)區(qū)600平方公里，保護(hù)緩沖區(qū)為110平方公里，旅游開放區(qū)為140平方公里。以諾日朗為中心，由樹正溝、日則溝和則渣洼溝組成，我們現(xiàn)在正在走的這條溝叫樹正溝，長14公里，其他兩條溝，則渣洼溝長18公里，日則溝長17公里。景區(qū)單程49公里。
我們到達(dá)的下一個(gè)景點(diǎn)是進(jìn)溝的第一個(gè)藏寨--荷葉寨，是九寨溝內(nèi)繁華的村寨之一，村寨中的藏民一改過去游牧和農(nóng)墾的生活方式，定居在寨中，原有的古老木結(jié)構(gòu)的房屋現(xiàn)在都成了家庭旅舍，他們隨時(shí)用香噴噴的酥油茶、甘甜的青稞酒熱情款待每位慕名而來九寨溝的遠(yuǎn)方貴客，這也是由于政府保護(hù)九寨溝要求他們退耕還林而為他們尋求的一條謀生之路，這樣類似的'情況還有樹正寨和則渣洼寨。荷葉寨的后邊有一棵百年巨松，孑然獨(dú)立，蒼勁偉岸，那便是迎客松，傳說是薩爾當(dāng)年來九寨溝降妖除害時(shí)，曾變成一只雄鷹搏斗，這棵孤松就是他追捕妖魔自天空飛過時(shí)扇動(dòng)翅膀而留下的標(biāo)志，我們現(xiàn)在到了荷葉寨。
我們現(xiàn)在即將到的是諾日朗，請(qǐng)各位游客作好下車的準(zhǔn)備。諾日朗朝左走是則渣洼溝，全長18公里，可游覽九子同心石、五彩池和長海；右邊是日則溝，長17公里，可觀賞鏡海、珍珠灘、五花海、熊貓海、箭竹海、天鵝海、草海、劍巖和原始森林�，F(xiàn)在我們到了九寨溝景區(qū)中心諾日朗。
我們已經(jīng)過了主溝樹正溝，現(xiàn)在我們游覽的是日則溝，第一個(gè)景點(diǎn)是鏡海，看鏡海倒影最佳時(shí)間是無風(fēng)的時(shí)候，鏡海水11米，最深處達(dá)24.3米，面積19萬平方米，長約925米。鏡海一平如鏡，故名鏡海。鏡海攬藍(lán)天、白云、雪山于一海，達(dá)到“魚在云中游，鳥在水中飛”的奇觀。這正是鏡海一奇，倒影勝實(shí)景，另有二奇分別是水帶波光和鏡海月夜。鏡海邊還有一棵藤纏樹，樹給藤無限的愛意，而藤給樹無盡的纏綿，所以鏡海因藤纏樹而得名愛情公園，遠(yuǎn)方而來的有情人都會(huì)在這里留影以示愛情的忠貞。
這里大家還可以看到枯木逢春的奇特景觀。
導(dǎo)游詞范文5
金龜迎客：
大家現(xiàn)在回頭往身后看一下，在索道站 后面的整座半圓型的山峰看上去像不像一只金龜張開嘴巴歡迎我們的到來呢?半圓形的山峰是烏龜龜殼，下面的亂石是烏龜?shù)哪_，三角形的嘴巴張開，嘴里念念有詞好像歡迎我們的到來，我們叫他金龜迎客
狐貍峰：
現(xiàn)在大家往馬路上看，馬路上一塊獨(dú)立的巖石，看上去好像一只狐貍蹲坐在哪里，三角形的嘴巴，白色肚皮凹進(jìn)去，上面綠色的小樹是狐貍的毛發(fā)，公路中央綠綠的綠化帶是狐貍的大尾巴拖在馬路上
方洞：
我們現(xiàn)在到達(dá)是的就是方洞了，整個(gè)景點(diǎn)就是以這個(gè)洞而得名的，在北宋的時(shí)候這個(gè)洞叫紅巖洞，因?yàn)槎纯谏戏降膸r石曾暗紅色而得名的，大清同治年間，這個(gè)洞被改名為慧性洞，因?yàn)橛袀�(gè)道號(hào)為慧性的道士在這里修生養(yǎng)性，后來改名叫方洞是因?yàn)槔习傩諅冊(cè)隈R路上看過來整個(gè)洞四四方方的，所以呢，就一方得名改名叫方洞了。里面是依洞而建的一個(gè)寺廟，進(jìn)去參觀一下吧
老壽星：
現(xiàn)在可以看一下，在我們的正上方有個(gè)節(jié)能小燈泡，小燈泡的旁邊，也就是兩道崖縫中央有一塊白色的巖石，看上去像古時(shí)候的一位老人家，留著花白的胡子，穿著長袍，拄著拐杖，彎著腰，好像在和我們打招呼一樣的。據(jù)我們當(dāng)?shù)氐睦习傩照f看到他就能增福增壽贈(zèng)平安，所以當(dāng)?shù)厝司头Q之為老壽星了
蓮花座：
現(xiàn)在大家可以看一下齊天大圣孫悟空旁邊的，有層次分明感的巖石，這就是觀世音座下的蓮花寶座了
�。ㄍ局校阂�?yàn)槲母锏臅r(shí)候一場大火燒了這里，1990年的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐睦习傩蘸蛠碜晕搴暮５挠慰团笥褌円黄鹩绣X的出錢，有力的出力重建了這座寺廟，其他的自然景觀都被風(fēng)景擋住了，現(xiàn)在我們只能看到老壽星和蓮花座了，好了，現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走，因?yàn)榍懊娴娘L(fēng)景一樣精彩）
小道：
我們現(xiàn)在所走的這條小道在93年以前只有50公分寬的小道連欄桿都沒有，93年的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐?位私人老板投資850萬開發(fā)了我們現(xiàn)在所走的這條棧道。從售票口開始一直到鐵索橋?yàn)橹�。共長1600米。
云霧橋：
現(xiàn)在所看到的這座橋叫云霧橋。因?yàn)槊慨?dāng)下雨的時(shí)候，這里云霧繚繞，我們走在上面就像在云霧里行走一樣，所以叫云霧橋
倒掛金鐘：
抬頭往上看，半螺旋形的巖石看上去好像一個(gè)寺廟門口掛的鐘。有朋友說怎么一點(diǎn)也不像，因?yàn)榇蠹野阉胂蟮氖且徽麄�(gè)，而他只有半個(gè)在這里，為什么呢？因?yàn)樗聫R里的小和尚太好客了，為了歡迎大家的到來，它使勁的敲鐘，結(jié)果就把鐘給敲壞了。敲壞了的鐘中央有一條裂縫，裂縫里有一滴一滴往下滴的小水滴，這是智慧泉的水滴，據(jù)說被它滴到的人就能增長智慧。大家不妨去滴一滴。
現(xiàn)在大家往橋下看，橋下整片土地的輪廓就像是一個(gè)釋迦摩尼的大腳印，前面是腳跟后面是腳尖，現(xiàn)在我們看到了腳印，待會(huì)兒我們還能看到釋迦摩尼的五指山呢，好了，現(xiàn)在繼續(xù)往前走吧!
關(guān)刀洞：
對(duì)面整個(gè)洞形連起來一起看，就像一把關(guān)老爺手中的大刀。上方三角形的是刀尖，左邊斜過來，彎下去的是刀背，右邊像月牙兒一樣彎彎的是刀鋒，底下的草叢是刀柄，整體連起來一起看就是關(guān)老爺?shù)拇蟮读?/p>
頂天立地：
在我們左手邊一個(gè)一個(gè)圓圓凹進(jìn)去的小洞是當(dāng)時(shí)開鑿這條路的時(shí)候打出來的炮眼了，他是根據(jù)火山巖層一層一層開鑿出來的，有的高有的低，最高的地方有2米高，最矮的地方只有1.5米，所以大家要當(dāng)心頭了，注意頭部安全。我們現(xiàn)在所走的地方叫男子漢的頂天立地，手頂天腳立地，頂天立地�，F(xiàn)在不僅是男子頂天立地，女子也頂半邊天，所以我們的女同胞們也可以去頂一頂了
天窗洞：
這個(gè)洞原先是起采光和透風(fēng)的作用。中國有句俗話說的好，“打開天窗說亮話”，這個(gè)洞呢就是天窗洞了，所以大家有什么心里話，都可以在這里講一講了。
花瓶洞：
把整個(gè)欄桿圍起來看，就像一個(gè)花瓶，水管是花瓶瓶底，中間是花瓶肚子，前面由小慢慢變寬的是花瓶瓶頸，前面的小道是花瓶瓶口，男生走在小道上就是綠葉，女生走在上面就是綠葉。正所謂綠葉紅花嘛
小金龜下山：
現(xiàn)在所處的平臺(tái)是整個(gè)方洞景點(diǎn)視野最開闊的平臺(tái)之一，在這個(gè)平臺(tái)上我們可以看見有一只小烏龜正慢慢悠悠的往山下爬呢。正前方那塊銀白色往外突的巖石像不像一只烏龜往山下爬呢？三角形的腦袋往外突，銀白色的是烏龜龜殼，看上去像一只烏龜正慢慢悠悠的往山下爬，又因?yàn)樗凝敋な倾y白色的，所以稱之為小銀龜下山
倒側(cè)孔雀：
現(xiàn)在我們看到的底下是人工開鑿出來的茶座，上面是天然形成的�，F(xiàn)在我們就看上面天然形成的部分。像不像一只孔雀仰臥在這里呢？右手邊一塊一塊凹進(jìn)去的是孔雀的羽毛，孔雀的頭在左手邊路燈這里，三角形凹進(jìn)去。一直連著下去的是孔雀的脖子，中間圓圓往外突的是孔雀的肚子，整個(gè)連起來一起看就是一只肚子朝上背朝下仰臥在這里的孔雀了。 人面象身：
大家都知道我們的埃及有獅身人面象，但不知道，我們雁蕩山也有獅身人面像，現(xiàn)在就請(qǐng)大家回過身來看看我們身后，最外面那塊圓圓往外突的石頭，看上去像不像埃及的獅身人面像呢？上面那叢草是眉毛，下面凹進(jìn)去的是眼睛，下巴三角形尖尖的�，F(xiàn)在請(qǐng)大家判斷一下這位是帥哥還是美女呢？（ 帥哥？美女？）這可是位大美女 啊，大家有沒有看到旁邊黑黑的就是美女的長頭發(fā)了。
我們看到前面離我們最近的白色欄桿下面這塊搖搖欲墜的這塊大石頭，看上去像一個(gè)少數(shù)民族的婦女挺著個(gè)大肚子，后面背著一個(gè)背簍，背簍里面似乎還裝著一個(gè)小孩子，這個(gè)孩子很調(diào)皮，用手在抓媽媽的頭發(fā)呢，當(dāng)?shù)厝斯芩兴妥佑^音，也叫送子峰。前些年，趙本山有個(gè)小品很火叫超生游擊隊(duì)，所以很多的朋友又把他改名叫超生游擊隊(duì)了 含珠峰：
沿著臺(tái)階一直往上走就是一個(gè)平臺(tái)，現(xiàn)在因?yàn)樯厦嫖ｋU(xiǎn)所以不讓上去了，那我們抬頭往上看，上面兩山中央夾著幾塊石頭，最里面有一塊圓圓的石頭被夾在中間，這就是雁蕩山四大明珠之一的含珠石了。當(dāng)?shù)乩习傩找补芩幸姑髦�，因�(yàn)槿绻芯壍脑�，在八月十五的晚上還能看見他發(fā)亮，小林我是沒那個(gè)緣分了，至今還未看見他發(fā)亮，所以感興趣的話，不妨在八月十五的時(shí)候再來一次，看看您和他有沒有這個(gè)緣分啦
鐵索橋：
現(xiàn)在我們看到的這座鐵索橋就是這個(gè)景點(diǎn)最具有人文價(jià)值的一個(gè)景觀了，鐵索橋橋長108米，橋面寬1.08米，橋面離地面的高度是192米，橋一次性可以承受80位游客在上面來來往往，最重的承載能力是6噸
火炬：
我們現(xiàn)在往左邊這塊大石頭的`右上角這塊石頭像不像2008年北京奧運(yùn)會(huì)的火炬呢？上面的是火，下面是火炬拿拿的柄，小朋友看到了，說他不像火炬，像冰激凌，所以又叫冰激凌火炬
元寶：
這座大山兩頭翹，中間往上突，像不像一個(gè)古代的元寶呢？大元寶中間往上突的部分是雁蕩山的最高山峰百崗尖，海拔1108米
海獅：
元寶下面的這座山峰有點(diǎn)像水族館里的海獅，上面有株草是他的胡子，海獅立在這，仰著頭，好像在頂球，但是來雁蕩山他就不頂球了，頂什么？當(dāng)然是元寶啦，這就叫海獅頂元寶。
五指山：
剛在外面看了釋迦摩尼的大腳印，現(xiàn)在我們就能看到五指山了，12345五根往外凸的巖石像不像5根手指呢？當(dāng)然，這是山寨版的五指山。
睡猴：
山寨版的五指山下面還壓著山寨版的孫悟空，來，我們一起從左往右數(shù)，第四根手指的下面壓著一只猴子，這就是孫悟空了。
觀音坐蓮臺(tái)：
在往下看，崖壁中央有一個(gè)凹進(jìn)去的大窟窿，看上去像一個(gè)觀世音的輪廓，上面三角形尖尖的是觀音的鳳冠，底下的小石子是觀音的蓮花座。這叫觀音坐蓮臺(tái)。
崖壁上一塊獨(dú)立出來的巖石，像一個(gè)右手握拳的大拳頭。這是土地公公的一個(gè)大拳頭，因?yàn)樯厦娴氖^要塌下來了，所以土地公公就打起這個(gè)拳頭，頂住這座山峰，所以叫鐵拳峰。
山樂官鳥：
上面是鳥頭，下面這塊石頭像樹葉形狀的是鳥的翅膀底下的是鳥的羽毛了。 豬八戒背孫悟空：
剛才的超生游擊隊(duì)，在這里就學(xué)會(huì)了孫悟空的72變，變成了豬八戒背媳婦，剛才媽媽的肚子是豬八戒的大肚皮，小朋友的手是豬八戒的大耳朵，后面背著的就是媳婦了，有人說媳婦長著猴臉雷公嘴像大師兄孫悟空，也有朋友說是豬八戒的兒子，小豬八戒，那豬八戒后面背的到底是誰呢？就靠大家仁者見仁，智者見智了。
好了，現(xiàn)在我們看完景點(diǎn)了，那就讓我們到有驚無險(xiǎn)的鐵索橋上去瀟灑的走一回吧！
導(dǎo)游詞范文6
道教名山茅山。茅山位于句容境內(nèi)，總面積72平方公里，主峰為大茅峰，海拔372.5米�，F(xiàn)為國家4A級(jí)景區(qū)，目前，茅山景區(qū)及句容市正全力爭創(chuàng)5A級(jí)景區(qū)。茅山自然風(fēng)景十分秀麗，植物資源也十分豐富，盛產(chǎn)藥材，明代藥物學(xué)家李時(shí)珍寫《本草綱目》時(shí)就以茅山為第一站，并記載了380多種中藥材。茅山是道教十大名山之一，素有第一福地，第八洞天之稱，為上清派的祖庭，在我國道教中具有極高的地位和極大的影響。茅山旅游資源的特色除了道教文化還有紅色文化，曾作為蘇南抗戰(zhàn)根據(jù)地的中心，是全國30條紅色旅游線路之一。茅山還有“三怪”，“蜂窩當(dāng)做戒指戴”；“客來泉喜冒得怪”；“紀(jì)念碑的鞭炮響出軍號(hào)來”，請(qǐng)大家隨我一一觀賞。
九霄萬福宮位于珠峰大茅峰的山頂，因此又稱頂宮，是茅山道院中影響最大的一座宮觀。始建于西漢，茅式三兄弟在茅山得道飛升后，人們?cè)诖私▔ㄎ�，供奉祭祀三茅真君，齊梁時(shí)建殿宇，元朝時(shí)稱“圣佑觀”，明萬歷年間得敕建殿宇，并賜名“九霄萬福宮”。坐北朝南，東西對(duì)稱，紅墻縈繞。整個(gè)建筑以山借勢(shì)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，自南至北，層層而上。
入口處的靈官殿上鑲嵌著神宗親書的“敕賜九霄萬福宮”石刻匾額。捨級(jí)而上，進(jìn)入靈官殿。正中供奉著道教的護(hù)法神王靈官，他身披金盔金甲，腳踏風(fēng)火輪，手執(zhí)九節(jié)鞭，怒目而視，鎮(zhèn)守宮門。兩側(cè)供奉著青龍白虎朱雀玄武四方之神，分別代表東西南北四方。
出靈官殿后門就到了藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓為磚木結(jié)構(gòu)，寬三間，深二楹。上下兩層，上層為藏經(jīng)處，藏道藏5840卷，下層為祖師殿，供奉茅山道教發(fā)展史上幾位德高望重的道長。包括正中供奉的上清派創(chuàng)始人魏華存，以及兩側(cè)的張道陵、楊毅、葛洪和陶弘景。藏經(jīng)樓北側(cè)東西各有一室，東為寶藏庫，是信徒進(jìn)香焚表的地方，終年香火不斷；西為坎離宮，是出入藏經(jīng)樓的通道�？埠碗x是八卦中的兩卦，分別代表水和火�？搽x宮的西側(cè)為龍池，池水終年不涸，東側(cè)為寶藏庫，香火終年不斷。水火相濟(jì)、陰陽協(xié)調(diào)，使得茅山道教流傳至今，茅山道教長盛不衰。
繞過3米高的銅爐，就到了茅山道院的主殿——太元寶殿。太元寶殿面寬三大間，進(jìn)深四楹多，是頂宮道士們?cè)缤碚b經(jīng)及舉行道教活動(dòng)的場所。店內(nèi)前側(cè)懸掛一鐘一鼓，均為報(bào)時(shí)和舉行活動(dòng)時(shí)所用法器，按理應(yīng)為晨鐘暮鼓，即左鐘右鼓，但此處鐘鼓位置卻異于常規(guī)。一般道院主殿供奉的應(yīng)試三清尊神，而太元寶殿正中供奉的則是茅山的三位主神——三茅真君。中間的大哥毛盈以及兩側(cè)的兩個(gè)弟弟茅固茅衷，三人被封為祖師三茅真君，在道教中占有極其重要的地位。分列于三茅真君前的四尊神像為值年、值月、值日、值時(shí)四值功曹，負(fù)責(zé)想天庭呈遞人間焚燒的表文。殿內(nèi)兩側(cè)的神態(tài)上供奉馬善、溫良、趙公明、岳飛四大元帥，護(hù)法道場。三茅真君神像背后是道教仙道，共供奉有32尊神情各異、形態(tài)不同的道教神仙，是道教多神信仰思想的突出體現(xiàn)。殿后東西兩側(cè)各供奉茅山土地神劉甫和武財(cái)神趙公明。
出太元寶殿后門，有一座三層石臺(tái)，即為飛升臺(tái)，相傳此處即為大茅真君毛盈飛升之地。古時(shí)茅山道士在此拜符上表，因此又稱升表臺(tái)臺(tái)上石坊處是茅山主峰的最高點(diǎn)，正所謂“海到盡頭天是岸，山登絕頂我為峰”為了形容其高入云天，所以稱其為三天門。飛升臺(tái)之后是二圣殿，正中供奉三茅真君的.父親茅祚和母親許氏。佛教有一種說法叫做“出家無家”，出家人不在保留俗家關(guān)系。而道教則不同，所謂“在家不孝雙父母，何必靈山見世尊”，表達(dá)了道教注重孝道的思想。殿中左右神龕分別供奉送子娘娘和眼光娘娘。在二圣殿的東側(cè)這座仿古閣樓是茅山道教博物館，里面陳列茅山道教符箓、鎮(zhèn)山四寶、道教樂器、三清畫像等寶物。其中以宋徽宗所賜的玉印、玉圭、哈硯、玉符鎮(zhèn)山四寶最引人注目。
元符萬寧宮坐落于茅山積金峰山腰的綠樹叢中，始建于南朝梁代，興于宋朝。因宋徽宗所賜玉印原來放置在元符宮中，因此元符宮又稱印宮。南朝梁代，著名道教學(xué)者陶弘景在此結(jié)茅修煉，宋哲宗時(shí)，茅山上清派宗師劉混康以高超的醫(yī)術(shù)治好了哲宗母親的病，龍顏大悅，敕建元符萬寧宮并親書匾額。后來經(jīng)國一系列的天災(zāi)人禍建筑幾乎全部損毀，十一屆三中全會(huì)以后得以重新修建。
經(jīng)過山門玉華門之后首先看到的是睹星門廣場。睹星門始建于宋，正門橫額上書“睹星門”三字，四根青石云頭盤龍柱均為宋元名家雕刻，石壁上刻有清代書法家王澍楷書的“第一福地、第八洞天”八個(gè)大字。三天門廣場上用青石砌成的石臺(tái)就是萬壽臺(tái)，是古代帝王拜章上表的圣地。萬壽臺(tái)上的石牌坊就是三天門，建于宋朝，門頭有四層石雕。第一層為二龍戲珠浮雕，第二層為三天門石刻匾額，第三層為五只神態(tài)各異的仙鶴，最上層為石刻門頂。兩旁石柱頂端有一對(duì)相對(duì)而視的石獅。走下三天門，登上七七四十九級(jí)臺(tái)階就來到了太極廣場。
太極廣場中間是太極池，池底為道教標(biāo)記——太極圖。太極廣場鐘鼓位置也如太元寶殿一樣異于常規(guī)，晨撞西鐘，幕擊東鼓，自古至今代代如此，已成茅山特色。俗話說“平安鐘，太平鼓”，大家一會(huì)兒可以自行去排隊(duì)敲鐘擊鼓，祈求家人平安吉祥。
穿過太極廣場，就是一個(gè)氣度非凡的坡道，上刻四個(gè)行書大字“道法自然”，字體蒼勁有力，由當(dāng)代書法家，原佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生題寫。沿坡道兩旁的石階而上，就到了老君殿。老君殿是一座雙層八角樓閣式建筑，一樓大殿中供奉著道教始祖老子的金像，該像是茅山老子神像的模像。四周墻壁上繪制著“三十二天帝”、“四大天師”、“二十八星宿”等道教神仙彩圖。二樓大殿布局與一樓類似，四周墻壁上道教神仙圖分別是“四大元帥”、“三宮大帝”“三茅祖師”“三清尊神”等。老子神像坐落在道祖廣場的正中央，坐南朝北，高33米，用226塊紫銅板焊接而成，重達(dá)206噸，是世界上最大的一尊老子神像，已被載入吉尼斯世界記錄。老子神像左手捋須，右手持太極扇，慈眉善目，仙風(fēng)道骨。在他左手掌心之處有一個(gè)天然形成的巨大蜂窩，這便是茅山三怪之一的“蜂窩當(dāng)做戒指戴”。為何老子神像剛剛建成，便有許多馬蜂以極快的速度在其掌心筑起了這么大一個(gè)蜂窩呢？傳說當(dāng)年老子修道時(shí)，常常靜坐于此。因山中常有猛獸出沒，于是就有一群靈蜂自動(dòng)過來保護(hù)老子，每當(dāng)有猛獸靠近，靈蜂就群起而上，直到猛獸倉皇而逃。如今老子神像落成，靈蜂就又回到老子身邊筑起蜂窩，保護(hù)老子，使傳說與現(xiàn)實(shí)神奇地交織在了一起。
離開元符宮沿石階到山中，首先就能看到仙人洞。相傳古時(shí)有仙
人在此修煉，仙人洞因此得名。仙人洞是一個(gè)石灰?guī)r溶洞，形成已有6500多萬年，主要特點(diǎn)為“秀”“靈”“仙”。洞徑曲折蜿蜒，洞中流水潺潺，石筍石柱形態(tài)各異，栩栩如生。離開仙人洞往山中走去，就能看到華陽洞，茅山“第八洞天”之稱便出于此。洞口石壁上“華陽洞”三個(gè)大字，據(jù)說為蘇東坡手跡。外圍石壁上還有石刻20多處，不過由于風(fēng)雨侵蝕，大多已經(jīng)無法看清。相傳三茅真君就曾在洞中修道，陶弘景也曾隱居這里，并借洞設(shè)立了華陽三館，著書立說，收徒傳教。沿著山中小路往外走，不久便能來到喜客泉。喜客泉顧名思義是喜迎客人來臨，客來泉涌。游客在泉邊鼓掌或跺腳，喜客泉就知道來了客人，頓時(shí)冒出一串串珍珠般的水泡，非常神奇。電視劇《中國泉》中的迎客泉指的就是此泉。
山下的新四軍紀(jì)念館為二層方形建筑，門樓為茅山三峰造型，屋頂正上方高懸著代表新四軍的“N4A”三個(gè)金光大字。建筑面積3500平方米，藏有革命文物1400余件。步入展廳，迎面是一尊2.2米高的陳毅元帥的銅像。內(nèi)設(shè)六個(gè)展廳，分為“蘇南人民奮起抗擊日本侵略軍”“茅山抗日根據(jù)地的開辟”“蘇南新四軍東進(jìn)北上”“蘇南抗日根據(jù)地的艱苦堅(jiān)持”“蘇南人民奪取抗日斗爭的勝利”五個(gè)部分。新四軍紀(jì)念館的建成，再現(xiàn)了陳毅、粟裕、譚震林等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的光輝業(yè)績和當(dāng)年抗日軍民浴血奮戰(zhàn)的悲壯場面，對(duì)教育后人和發(fā)揚(yáng)紅軍精神有著重要意義，已成為茅山景區(qū)的重要組成部分。
導(dǎo)游詞范文7
各位游客，我們現(xiàn)在來到的便是明孝陵。明孝陵坐落在紫金山第三峰天堡山之陽獨(dú)龍阜（玩珠峰）下，是明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的陵墓，始建于明朝洪武十四年（1381年），完工于永樂十一年（1413年）。孝陵之名，一說是因?yàn)橹煸爸鲝垺耙孕⒅翁煜隆保硪徽f是因?yàn)榛屎篑R氏死后謚號(hào)“孝慈”，故稱孝陵。到清代才稱“明孝陵”。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭， 17歲投身皇覺寺，1352年參加了元末郭子興的紅巾軍，1356年領(lǐng)兵攻克南京，1368年登基稱帝，定都南京。明孝陵依托紫金山，陵園依山就勢(shì)神道蜿蜒曲折，陵寢恪守中國建筑之傳統(tǒng)，中軸對(duì)稱，首創(chuàng)了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開創(chuàng)了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。 大金門、碑亭
各位游客，現(xiàn)在我們所看到的就是明孝陵的第一道大門------大金門。大金門又稱大紅門，是正式進(jìn)入陵區(qū)的第一道大門，門有三拱，中門較大，兩側(cè)稍矮稍低。原是重檐歇山頂，通體紅色上覆黃色琉璃瓦，可惜毀于戰(zhàn)火。經(jīng)過大金門，我們所見的便是碑亭。碑亭建于明永樂十一年（1413年），重檐歇山頂，亭頂毀于清代咸豐年間太平天國與清軍的戰(zhàn)爭中，僅存四壁，因其四四方方，猶如一個(gè)古城堡，所以俗
稱四方城。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”，俗稱“功德碑”�？讨鞒勺嬷扉τ谟罉肥荒辏�1413年）頌揚(yáng)其父朱元璋功德的文字。整碑通高8.78米，寬2.26米，是南京地區(qū)最大的一塊古碑。碑座是一個(gè)巨大的龜形動(dòng)物，古人稱為“赑屃”。是一種神話傳說中的動(dòng)物，喜歡負(fù)重，常用作石碑的基座。功德碑的樹立標(biāo)志著明孝陵工程的全部完結(jié)。碑文全文有2746個(gè)字，共分為七部分內(nèi)容。一、述朱元璋生于鳳陽，為句容大族，朱元璋貴人奇相，由項(xiàng)及頂有骨隆起，望之如神；二、元末群雄并起，朱元璋“為民請(qǐng)命，發(fā)跡定遠(yuǎn)”，征戰(zhàn)大江南北，并逐步建立起明王朝；三、統(tǒng)一國家，定都南京，年號(hào)洪武，冊(cè)中宮，立皇太子，分封同姓；四、吸取歷史教訓(xùn)，廢除舊制，罷中書省，升六部；五、建國學(xué)，祀奉孔子，重視國學(xué)講經(jīng)，選賢唯能，立家訓(xùn)以教子孫；六、生活簡樸，重農(nóng)耕，囑死后勿用金玉，與馬氏合葬孝陵；
七、刻皇族子女57人名號(hào)及144句四言頌詞一篇。 神道、梅花山
走過御河橋，我們就來到了明孝陵的神道，神道共分為二段，第一段是石象路，路的兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石首，每種4只，兩立兩蹲，自東向西排列著獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟和馬。獅子是百獸之王，象征帝王的威嚴(yán)；獬豸是傳說中的法獸，象征君王的正直不阿；駱駝乃沙漠之舟，展示大明疆域遼闊，國家西域安寧；大象則是象征國泰民安，民心順服；麒麟是中國神話傳說的一種瑞獸，象征帝王的仁德；最后看到的`這種動(dòng)物是馬，象征對(duì)帝王的忠誠。走過石
像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一對(duì)望柱，望柱又稱華表，立于陵墓前的神道，在這里有指示道路的作用，從這里開始，神道開始拐向西北方。翁仲路上有兩對(duì)武將，身穿甲胄，手握金吾，腰佩寶劍；兩對(duì)文臣，頭戴朝冠，手捧笏板，身穿大袖朝服，足踏如意靴。 他們分別是一對(duì)青年的，一對(duì)壯年的，預(yù)示著大明江山后繼有人。神道的盡頭，立有一座六柱三門的欞星門，原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在20xx年修復(fù)的。這是謁陵時(shí)通行的禮儀之門，也稱“龍鳳門”。在石象路東側(cè)，有一座小山，叫梅花山，神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個(gè)彎。原來這座山是東吳時(shí)孫權(quán)的陵墓，在修明孝陵時(shí)曾有人建議將此墓移走，但朱元璋說：“孫權(quán)也是一條好漢，就留下給我看大門吧”�，F(xiàn)已成為全國著名賞梅勝地之一了。 金水橋、陵門、碑殿
現(xiàn)在我們看到的是金水橋，金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑。順坡而上，來到的就是陵墓陵門，也就是明孝陵的主體建筑正門，名叫文武方門。原有五門，后毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，清代只修復(fù)了三座，門上陰刻鎦金“明孝陵”三個(gè)大字，為曾國藩所題�，F(xiàn)在我們看到的大門是1998年初重新修復(fù)的，恢復(fù)了原貌，五門、黃瓦、朱門、紅墻。門外東側(cè)墻下，有一座“特別告示碑”，碑立于宣統(tǒng)元年（1909年），上面用日德意法英俄六國文字鐫刻，內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。但“特別告示碑”并沒有達(dá)到保護(hù)明孝陵的作用。進(jìn)門不遠(yuǎn)，可見一歇山頂
建筑，碑殿原為孝陵享殿前的大門，因大門在太平天國的戰(zhàn)火中毀壞，清同治年間將毀壞的大門改建為碑殿。殿內(nèi)共有五塊碑刻，正中一塊上刻“治隆唐宋”，為康熙皇帝手書，意思是贊譽(yù)朱元璋治理國家的功績超過了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他對(duì)朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙執(zhí)政之初，漢人不服滿人統(tǒng)治�？滴跎钪�，光靠滿人高壓政策是不行的，還須依靠漢人。他一生六次南巡，五次親謁明孝陵，行三跪九叩的大禮�！爸温√扑巍本褪撬�1699年第三次南巡謁陵時(shí)所題，并由當(dāng)時(shí)的“江寧織造”郎中曹寅立碑，借此籠絡(luò)人心。碑座赑屃尚好，但碑身已斷，碑額已失，文革后將這斷碑嵌于紅墻之中供人欣賞�！爸温√扑巍北笥疫�有兩塊立碑，分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩。碑后東西還有臥碑兩塊，分別記述康熙二十三年（1684年）、三十八年（1699年）謁陵紀(jì)事，背面刻的是當(dāng)時(shí)兩江總督等人的題名。 享殿遺址
由碑殿向北，前面的就是孝陵的主體建筑——享殿，建于洪武十六年，毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火。根據(jù)現(xiàn)存遺址判斷，當(dāng)年的享殿上覆黃色琉璃瓦，重檐廡殿頂，三層臺(tái)基之上，面闊九間，進(jìn)深五間的巨大建筑，合“九五”之制，三層臺(tái)基的四角上還遺留石雕的螭首。當(dāng)時(shí)的享殿規(guī)模遠(yuǎn)比北京十三陵明成祖的長陵享殿要大�，F(xiàn)享殿是清同治十二年重建，規(guī)模已大不如前。現(xiàn)存享殿規(guī)模為三層須彌座臺(tái)基、三層石欄桿、
三層龍吐水、三層石丹陛，上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”。享殿中原供奉朱元璋與馬皇后神主牌位，現(xiàn)享殿已辟為“明孝陵史料陳列室”，常年舉辦與明孝陵有關(guān)的史料展覽。室內(nèi)可以看到朱元璋肖像。 方城、明樓、寶城、寶頂
經(jīng)過內(nèi)紅門，走過升仙橋，眼前的建筑就是方城，外部采用大條石建成，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品。穿過方城正中54級(jí)甬道，迎面就是寶城的南墻，正面可見用十三層條石壘筑，上書“此山明太祖之墓”七個(gè)大字，據(jù)說這七個(gè)字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級(jí)而上，可以登上明樓，它原先是一座重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦的精美建筑，后毀于清代太平天國的戰(zhàn)火，僅存四壁，20xx年明樓加頂保護(hù)工程完成，重現(xiàn)原貌的恢宏氣勢(shì)。方城后面就是寶頂，它是一個(gè)直徑325至400米的圓形大土丘，寶頂?shù)南旅婢褪侵煸芭c馬皇后的地宮。寶城就是圍繞寶頂周長約1100米的磚城。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清500多年帝陵的先河。只是明代的寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。
各位游客朋友，我們今天的參觀就要這里結(jié)束，感謝大家對(duì)我的導(dǎo)游工作的配合，歡迎您再次游覽明孝陵！
導(dǎo)游詞范文8
“上有天堂，下有蘇杭。”各位游客，大家好，我是你們的新導(dǎo)游，我叫唐啟舜，今天我們來一起觀潮。
在我們正前方的一條江叫錢塘江。錢塘江入海的地方叫杭州灣。大家看一看東方，潮水還沒有來，我先講講潮水是什么原理翻江倒海吧！這和當(dāng)?shù)氐牡匦斡嘘P(guān)，杭州灣外寬內(nèi)窄，呈喇叭形，東面的灣口寬達(dá)一百公里，而我們所在的鹽官鎮(zhèn)卻只有三公里。漲潮時(shí)，海潮從灣口涌入，向西奔騰而來，受兩旁漸狹江岸的約束，水面越來越窄，涌潮時(shí)后推前阻，越來越高，形成了洶涌澎湃的壯觀景象。
現(xiàn)在是下午兩點(diǎn)三十五分。大家聽到了江水的咆哮聲沒？現(xiàn)在咆哮聲越來越大了，你們看到了與水天相接的`一條短短的白線嗎？它逐漸拉長，直到達(dá)到江面的寬度時(shí)，才緩緩不急的移來。它移動(dòng)速度越來越快，最后快馬加鞭地向我們沖來，我不禁這樣想。大家趕緊向后靠一點(diǎn)，當(dāng)我大聲說完這句時(shí)，只見白浪滔天，形成了一堵兩三丈的水墻，猶如千萬匹脫韁的野馬，嘶叫著向前狂奔。好像海寧市被震動(dòng)起來。
現(xiàn)在還有余波鋪天蓋地般的奔來�？赐暧嗖ê笪覀兙妥蟀突睾贾萘恕�
導(dǎo)游詞范文9
大家好，我是你們的導(dǎo)游黃浩，下面讓我們一起來游覽著名的拙政園。拙政園是典型的明代園林作品，宅園緊湊小巧，素樸精雅。拙政園全園以水為中心。她共分為東、中、西三個(gè)部分。
我們首先來到的.是東園，請(qǐng)看，東部東側(cè)為面積曠闊的草坪，草坪西面堆土山，上有木構(gòu)亭，四周縈繞流水，岸柳低垂，間以石磯、立峰，臨水建有水榭、曲橋，它具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色，多美啊!
穿過東園，我們就來到了中園。中園以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中。大家請(qǐng)看，那間古色古香的房子就是以荷香喻人品的主廳遠(yuǎn)香堂，四面長窗通透，可環(huán)覽園中景色。各位，請(qǐng)大家一起來到廳北，這里有臨池平臺(tái)，隔池可欣賞島山和遠(yuǎn)處亭榭。這里的池水清澈，遍植荷花，山島上林蔭匝地，四季景色因時(shí)而異，美不勝收啊!
讓我們?cè)偻髯�，就可以看到西園。西部布局緊湊，依山傍水建以亭閣。那就是西園的主要建筑——三十六鴛鴦館，是當(dāng)時(shí)園主人宴請(qǐng)賓客和聽曲的場所。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形。
拙政園到處都有秀麗的景色，三天三夜都說不完，請(qǐng)你們慢慢游覽。大家在游覽的時(shí)候請(qǐng)注意衛(wèi)生與安全，不要亂扔垃圾。
導(dǎo)游詞范文10
親愛的游客朋友們，大家好！我是這次旅游的導(dǎo)游，大家可以叫我陳導(dǎo)游，作文 長城導(dǎo)游詞。我要提醒你們幾點(diǎn)：你們不要亂丟垃圾，不要在城墻上亂涂亂畫。如果有什么問題，可以請(qǐng)教我。祝大家旅行愉快！
長城是修筑在陡峭的山嶺之間的，它從東頭的山海關(guān)一直修到西頭的嘉峪關(guān)，全長共有一萬三千多里。從遠(yuǎn)處看就像一條長龍趴在山脈上，所以又叫做：萬里長城。
好，現(xiàn)在我們已經(jīng)在八達(dá)嶺上了，游客們，請(qǐng)看正前方有一塊碑，上面刻有“八達(dá)嶺”幾個(gè)紅字。大家可以把它拍下來，做為一個(gè)到過八達(dá)嶺的`留念。
請(qǐng)大家低下頭，看看腳下的方磚，它是十分平整的，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。左右兩旁是兩米多高的垛子，每兩個(gè)垛子之間的是了望口，供了望，小學(xué)四年級(jí)作文《作文 長城導(dǎo)游詞》。每個(gè)垛子下面的是射口，供射擊用。打仗時(shí)，屯兵們既可以自我保護(hù)，還可以保衛(wèi)國家，真是一舉兩得。在頂上的是方形的城臺(tái)，又叫烽火臺(tái)。它還是戰(zhàn)士們的堡壘。士兵們可以在里面居住。如果要告訴另一個(gè)堡壘有要緊的事，要保衛(wèi)國家時(shí)，這個(gè)城臺(tái)上就會(huì)點(diǎn)燃火焰，鄰近的巡邏士兵見了，也會(huì)通報(bào)上級(jí)點(diǎn)火，就這樣一個(gè)個(gè)的傳下去。長城上便都點(diǎn)起了火，大家一起準(zhǔn)備著作戰(zhàn)。
大家看，古代勞動(dòng)人民是多么的充滿智慧��！可是，這長城的修筑也是飽含了無數(shù)的勞動(dòng)人民的血汗和勞動(dòng)的呀！大家可能難以置信，其實(shí)這一塊條石有兩三千斤重的，相當(dāng)于30多個(gè)小孩兒那樣重。古代沒有任何先進(jìn)的交通工具，只靠著他們辛勤的汗水才得來的，不知有多少人們累到在長城下
長城還有很多有趣的地方，我說也說不盡，你們慢慢參觀吧！
導(dǎo)游詞范文11
九里溝景區(qū)屬王屋山國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的一部分，它西和王屋山景區(qū)接壤，北同山西省蟒河自然保護(hù)區(qū)毗鄰，總面積85平方公里，景點(diǎn)80余處。景區(qū)以典型奇異的山水風(fēng)光為主體，并點(diǎn)綴古老的道教文化。境內(nèi)奇峰飛瀑，鹿猴爭鳴，云繞巒海，風(fēng)動(dòng)林濤。你將會(huì)領(lǐng)略到回歸自然的妙趣……
今天我們游九里溝，從延壽臺(tái)、通幽亭開始，沿步道可達(dá)盧全茶館、九龍飛瀑、獼猴馴化場、蟾堂古廟、金爐頂、東王母洞、侍朗寨等景點(diǎn)，需一天時(shí)間。好了，各位朋友，我們的車已到達(dá)停車場，請(qǐng)大家下車跟隨我進(jìn)入到美麗的大自然中去。
玉川泉我們首先看到的這股清泉被稱為五川泉。古時(shí)候，濟(jì)源雅稱“玉川”。這里是唐代著名詩人、我國茶仙盧全的故里，所以盧全自號(hào)“玉川子”，此泉也就叫做玉川泉了。盧全詩云：“買得一片田，濟(jì)源花洞前，千里石壁折，一條流沁泉。”在花洞前，詩人盧全春種秋收，自食其力，一副與世無爭的清高形象。
延壽臺(tái)我國古時(shí)有“品茗延壽”之說，此臺(tái)階108級(jí)，爬到88級(jí)表示“米壽”，99有表示“白壽”，108級(jí)表示“茶壽”，千里之行，始于足下，祝君努力攀登，長命百歲。
通幽亭清乾隆《濟(jì)源縣志》載：九里溝“扶榛而入，溝壑深邃，四周高峰障目”。峽谷通幽就從這里開始，你若誠心回自然，這里的潺潺流水，鳥語花香，一石一木將使你摒棄?mèng)[市的喧囂。塵世的煩惱，帶給你的將是超凡脫俗、溫馨愉悅的感受。
遠(yuǎn)眺金爐頂這里是觀景臺(tái)，向東望即可見金爐頂，那里的廟宇建筑宏偉，分南頂北頂，傳說因?yàn)樵薪鹣銧t而得名。昔'日田真人在此苦練硬功，因南和武當(dāng)山迢迢相對(duì)，亦稱北武當(dāng)。山上風(fēng)景如何?有石刻楹聯(lián)為證：“五云深處丹崖碧嶺蓬萊景，萬樹叢中白鶴青松閬苑風(fēng)�！贝龝�(huì)兒，我們就要登上人爐頂，大家可親臨其境自我體驗(yàn)。
盧全茶館盧全，號(hào)玉川子，濟(jì)源市思禮村人，唐代詩人，尤以品茶、論茶而著名，亦稱茶仙，一生潛心鉆研茶道，著有茶譜，現(xiàn)收藏于北京圖書館。濟(jì)源地區(qū)許多山茶均為盧全研制，王屋山的冬凌草，制成冬凌茶能潤喉消炎，還可防癌治癌;九里溝懸崖絕壁上有一種石茶，每年采摘后經(jīng)過九蒸九餾，消炎利尿有奇效�！按瓦h(yuǎn)尋巖下藏，烹茶滿酌洞中泉。”相傳盧全經(jīng)常在此烹茶賦詩，他的七碗荼歌，在日本演變成茶道，因此盧全被公認(rèn)為茶道之祖，在日本久負(fù)盛名。這里建有盧全展館及茶社，歡迎大家品茗參觀。
九龍飛瀑九里溝瀑布眾多，較為出各的`有桃花崖瀑布、北安嶺瀑布、石槽瀑布等。其中這里的九龍飛瀑最為典型，豐雨期瀑布寬26.9米，最大落差36.9米，數(shù)股激流從斷崖絕壁傾瀉而下，霧氣升騰，聲振幽谷。更奇的是每當(dāng)麗日晴空，下午3~5時(shí)，置身瀑布下舉目而望，彩虹光環(huán)奪目，導(dǎo)彩紛呈。西邊漆樹溝中有逸仙洞，洞中套洞，上下兩層，上層進(jìn)洞往西可直達(dá)水洪池，傳說這里是神仙聚會(huì)對(duì)弈的場所。
石槽瀑布溪水在數(shù)百米長的石谷中連跳七級(jí)、年深日久，沖刷成S型石槽，銀瀑彎曲飛瀉，浪花點(diǎn)點(diǎn)，如流似瀑，十分奇特。“清風(fēng)疏翠枝，玉泉洗碧石”，盛夏在此小憩，清風(fēng)洗面，碧泉滌塵，愉悅無窮。
獼猴馴化場我們進(jìn)入了獼猴活動(dòng)的地區(qū)。太行獼猴活躍在懸崖峭壁之間，善于攀緣，行動(dòng)敏捷，是當(dāng)今世界上進(jìn)化最快的一種。九里溝這里共五群，約六百余只，它成群結(jié)隊(duì)，游蕩于茫茫的大山林海之中，雖是野生散養(yǎng)，但經(jīng)強(qiáng)力馴化，現(xiàn)有三群獼猴可招之即來，與人同樂。
九里溝是天然的野生動(dòng)物樂園，除獼猴外，還有受國家保護(hù)的一、二類野生動(dòng)物如金錢豹、梅花鹿、香獐、相思鳥、紅尾錦雞、娃娃魚、水獺等。
蟾堂大家看，峽谷盡頭，群峰壁立，石塞內(nèi)一座小巧玲瓏的瞻堂古廟躍人眼簾。蟾堂始建于唐，屢經(jīng)修聾，是道教因山就勢(shì)、自取形勝、天人合一、巧奪天工建筑的典范。此石龕進(jìn)深26米、闊59米，世稱海蟾洞，傳說是道教北五祖劉海蟾修道之所。主要建筑有玉皇樓、天王殿、五龍殿、無生殿和蟾爺?shù)睢o生殿的檢聯(lián)為：“心存恭敬神如在，意秉虔誠圣有靈�！蔽妪埖詈笥旋埗�，深不可測，進(jìn)到洞內(nèi)涼氣逼人，勝似天然冰箱。天泉流入此洞不知去向，據(jù)說和東海相通。
天泉塞頂天泉，亦稱蟾泉，垂直飛瀉，傾灑如注，落地成潭，泉水清涼甘甜，含有多種對(duì)人體有益的微量礦物質(zhì)元素，飲之可祛病強(qiáng)身，延年益壽。
蠟燭峰蟾堂古廟相對(duì)的是蠟燭峰又叫獨(dú)秀峰，據(jù)傳昔日九里溝修建廟宇時(shí)，信男善女夜以繼日趕著施工，劉海蟾祖師深感其誠，在此設(shè)一蠟燭，通夜不熄，照亮群山，后演化成峰。
原大寨原大寨地勢(shì)險(xiǎn)要，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。相傳元末明初有一姓原的首領(lǐng)在此安營扎寨，聚兵造反。原大寨山上平坦，土地肥沃。在此有“回耬收”的說法。1937年濟(jì)源革命先烈黨繼新、薛子忠曾先后兩次在此起義，威震晉、豫兩省。
金爐頂現(xiàn)在，我們已經(jīng)登上了金爐頂。這里一山雙峰，呈馬鞍狀，主要建筑有玉皇殿、三清圣廟，前列月臺(tái)、拜殿、山門，左右配殿有五龍祖師寶殿及王母孔圣閣、靈官山神廟。楹聯(lián)為：“風(fēng)生壑口清幽自在群仙府，霞照山頭淡漠追遙列圣宮”。相傳修此廟時(shí)，由于交通不便，磚瓦都是用羊馱上來的。過去大殿中有鐵鑄神像，58年被毀。金爐峰亦稱靈山、小北頂。東面這道山嶺被稱為走馬嶺，是王莽攆劉秀所經(jīng)過的地方。撅子溝中金蟾峰，昂首望天形象逼真。有詩云：“孤峰螺髻小，縹緲出云端�！鄙缴嫌^日出日落別有一番情趣。
東王母洞此處和西邊的天壇山王母洞遙相呼應(yīng)，因此稱東王母洞。這里的建筑堪稱石材建筑之精華，石墻、石瓦、石窗、石門坎，千年石門至今開啟自如。這里是道教建筑的典范，以小構(gòu)簡飾之功達(dá)到化合自然之妙。這里的楹聯(lián)有三幅：“樣光靄靄云遮仙女龍霄洞，瑞氣騰騰霧罩圣母水晶官”、“白鶴雙舞生前樂，黃粱一夢(mèng)醒后歸”、“功著唐朝齊天圣，名揚(yáng)今時(shí)稱佛尊”。過棧道可見石龕中有一殿，上刻四皓先生避秦《紫芝歌》：“莫莫高山，深谷逶迤，燁燁紫芝，可以療饑，唐虞世遠(yuǎn)，吾將安歸，駟馬高蓋，其憂將大，富貴之留人，不如貧賤而肆志�！�
侍郎寨亦稱孤山寨，獨(dú)立成峰，惟西側(cè)有一石階可盤旋至頂，經(jīng)過兩道寨門，地勢(shì)非常險(xiǎn)要。站在待郎寨，舉目南望，濟(jì)邑大地盡收眼底;往北望，金燜頂、王母洞近在咫尺。因深峽相隔，在此架“奔月橋”。據(jù)濟(jì)源市志記載，寨上建筑系清代工部待郎兼太常寺卿段國璋所建，有觀音臺(tái)、點(diǎn)將臺(tái)、旗桿眼、山門等，四口石砌水井可供數(shù)千人飲用。山下有段姑娘墳，青石拱券，乃段女墓。
各位游客，下午我們可乘車直達(dá)水洪池。水洪池因山洪形成天池，且常年混濁不清而得名。這里海拔1470米。特殊的地理環(huán)境形成獨(dú)特的山頂小氣候，盛夏氣溫最高不超過28℃，晚上離不開被子，夏天沒有蚊子，是理想的避暑勝地。歡迎各位朋友在這深山密林的“世外桃源”中體味入生。
導(dǎo)游詞范文12
大家好，我是你們今天鼓浪嶼之行的導(dǎo)游，下面由我?guī)Т蠹液煤霉涔涔睦藥Z吧！
鼓浪嶼位于廈門島的西南偶，與廈門市隔海相望。小島是音樂的沃土，有“鋼琴之島”、“音樂之鄉(xiāng)”的美名。小島上氣候宜人，鳥語花香，綠樹成陰，美麗的花朵競相開放。鼓浪嶼上有許多著名的景點(diǎn)，如：日光巖、菽莊花園、海底世界、皓月園、百鳥園等。
現(xiàn)在，我們所處的位置是鼓浪嶼的`碼頭—龍頭碼頭。
請(qǐng)大家跟隨我走，這里就是皓月園，是紀(jì)念民族英雄鄭成功的主題公園，公園里聳立著高大雄偉的鄭成功雕像。皓月園景色迷人，明代建筑和與海濱的沙鷗、樹木、海景山色相輝映，構(gòu)成了一副天然的圖畫。
大家來看，這就是鼓浪嶼中最引人注目的海底世界。這里擁有來自世界各大洲，各大洋的海水魚、淡水魚三百五十多種。在海底世界里，有海洋館、海豚館、企鵝館等。但是最新穎的，非那條海底隧道莫屬不可啦！走進(jìn)海底隧道，你可以不用潛水，“與魚共游”。在海洋館里，我們可以看見巨鯊、巨魚工、醫(yī)生魚、海龍、海馬等，五花八門，各種各樣。瞧，在企鵝館里，小企鵝那圓溜溜的、白白挺挺的肚子，那黑黑的脊背，它走起路來一搖一晃，可愛極了。在抹香鯨標(biāo)本館里，有一只國內(nèi)最大的抹香鯨標(biāo)本，全長18。6米，重46噸。海豚館里的節(jié)目最精彩了！海豚、海獅的表演令人目瞪口呆，它們用尖尖的嘴奮力頂起皮球；它們姿態(tài)優(yōu)美地躍過空中的大圓環(huán)；它們友善地親吻馴養(yǎng)師的臉頰。
接下來，我們來菽莊花園觀賞。這里風(fēng)光萬千，具有江南園林的韻味。園內(nèi)有眉?jí)厶谩⒄媛释ぁ⑺氖臉�、十二洞天等景觀。菽莊花園里還有“鋼琴博物館”呢。
接著，我們要去日光巖。日光巖俗稱“晃巖”，是鼓浪嶼的最高峰，位于鼓浪嶼中偏北部的龍頭山。站在日光巖上往下望，鼓浪嶼的景色盡收眼底。
百鳥園是我們今天游玩的最后一個(gè)景點(diǎn)了。它由一張巨型網(wǎng)覆蓋，園內(nèi)有鳥類二十多種，兩千多只，其中包括國家級(jí)的保護(hù)鳥類幾十種。百鳥園里鳥語花香，人和鳥兒友好相處。
各位游客，今天的行程就要告一段落了，我們的鼓浪嶼之旅就要結(jié)束了，如果你們對(duì)鼓浪嶼有興趣，歡迎你們?cè)俅芜^來游玩，鼓浪嶼永遠(yuǎn)歡迎你們！
導(dǎo)游詞范文13
各位游客：
大家好！我姓何，大家可以叫我何導(dǎo)，俗話說：不到長城非好漢，今天我們就去參觀一下長城，我很高興能和大家一起去長城參觀。
長城是世界聞名的奇跡之一，它像一條長龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動(dòng)人民血法的結(jié)晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
我國曾經(jīng)出現(xiàn)了三個(gè)修筑長城的高峰，分別是秦長城，漢長城，明長城。秦始皇在公元前221年統(tǒng)一中原，建立了秦王朝，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，防御北方游牧民族的入侵，所以派大將蒙恬30萬軍隊(duì)和很多勞力將原來北方的燕、趙、秦長城連了起來，并加以擴(kuò)充，歷時(shí)9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬里的長城，這也就是中國歷史上第一道萬里長城。到了漢朝，漢武帝也是為了加強(qiáng)防御，“不叫胡馬度陰山”，修筑了一條近兩萬里的長城，同時(shí)這也保護(hù)了新開發(fā)的絲綢之路，漢長城是秦長城的一道前沿陣地和防線，它西起新疆，東到遼東，是中國歷史上修筑長城最長的朝代。而明長城則是中國歷史上修筑長城的最高峰，工程之大，技術(shù)之精是獨(dú)一無二的。當(dāng)年朱元璋在統(tǒng)一全國建立明王朝的過程中，采納了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議。當(dāng)時(shí)元朝雖然已經(jīng)滅亡，但是還保持著比較完整的軍事實(shí)力，加上逐漸崛起的女真族的不斷侵?jǐn)_，所以開始修筑長城。明朝大規(guī)模修筑長城達(dá)到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山，西到甘肅嘉峪關(guān)的明長城全長6350公里。
今天的長城，早已失去軍事價(jià)值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業(yè)的'發(fā)展，長城這一中華民族的象征，全世界重要的文化遺產(chǎn)，會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家的到來！
導(dǎo)游詞范文14
各位游客們：
你們好!熱烈歡迎你們到泰山來!在接下來的時(shí)間中，我將和大家共同游覽泰山，介紹自然文化遺產(chǎn)——泰山。希望通過我的介紹，能夠讓泰山給你留下深刻的印象。
現(xiàn)在，在我們面前的就是泰山。它位于山東省中部，津浦鐵路東側(cè)，在我國的東部，故稱東岳。
泰山山勢(shì)雄奇，景色秀美，居五岳之首，故古時(shí)候被稱為“五岳之長”、“五岳獨(dú)宗”、“五岳獨(dú)尊”。游覽面積已由原來的19。5平方公里擴(kuò)大到現(xiàn)在的近70平方公里。
有許許多多描寫泰山風(fēng)景的'詩歌，現(xiàn)在我為大家介紹其中的兩首：
過十八盤
凌雪有路十八盤，疊嶂重巒三道關(guān)。
山色聽鶯啼綠韻，石階踏夢(mèng)入云端。
洗心倒瀉銀河水，忘我翻懸碧海天。
人立為峰獨(dú)到處，不知何事系塵寰。
登玉皇頂
三進(jìn)天門踏碧云，玉皇絕頂看乾坤。
齊州九點(diǎn)無它見，滄海一杯可自斟。
宇宙圓通無內(nèi)外，江山浩渺不高深。
千年古跡迷幽夢(mèng)，獨(dú)立風(fēng)頭染世塵。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀。
各位朋友，我的介紹就到這里。接下來，您對(duì)感興趣的地方慢慢游覽，
細(xì)細(xì)觀賞吧!
導(dǎo)游詞范文15
親愛的游客朋友們：
現(xiàn)在在我們眼前的便是北溫泉風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)——北溫泉公園了。現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟我一起進(jìn)入這座公園看看吧！而提到這座公園，我們不得不提到的就是盧作孚先生。他是現(xiàn)代北碚的締造者，著名的愛國實(shí)業(yè)家。1927年，盧作孚先生創(chuàng)建了中國最早的溫泉旅游主題公園，也就是我們眼前的這座北泉公園了�，F(xiàn)在，溫泉旅游可以說是當(dāng)今世界上非常流行的一種時(shí)尚旅游活動(dòng)，但請(qǐng)問大家有誰知道中國的溫泉的最早起源于何時(shí)何地呢？對(duì)了，答案就是：重慶北溫泉。北溫泉不僅是中國而且是世界上開發(fā)利用最早的溫泉之一。而我們即將要參觀的溫泉寺就始建于劉宋景平元年，距今已有1600年的歷史了。
游客朋友們，這就是溫泉寺了。它其實(shí)是縉云寺的下院。雖曾經(jīng)兩度被毀，但在唐貞宗時(shí)經(jīng)由幽谷凈滿禪師重建，并在后山刻上了摩崖造像，后來，宏濟(jì)和尚也進(jìn)行了重修。明清兩代，是溫泉寺的黃金時(shí)代�，F(xiàn)存的溫泉寺為明清兩代建筑，殿分四重，依次為關(guān)圣殿、接引殿、大佛殿、觀音殿。明朝重建的大佛殿為溫泉寺的主殿。關(guān)圣殿為清乾隆四十七年（1782年）創(chuàng)建，原來是溫泉寺的山門，后改建為殿宇，因里面塑有關(guān)圣帝像而稱為關(guān)圣殿，但在20世紀(jì)60年代，殿中的塑像已被全部拆除，形成了穿堂空殿，又恢復(fù)了山門狀態(tài)。接引殿又稱天王殿，殿堂寬敞。抗戰(zhàn)時(shí)期，陶行知借此作教室，創(chuàng)辦育才學(xué)校。觀音殿以石柱支撐，鐵瓦蓋頂，俗稱“鐵瓦殿”。在觀音殿左側(cè)有石刻園，石刻園以宋代摩巖羅漢造像為基礎(chǔ)，溫泉寺石刻在此集于一處形成了石刻園。好了，各位游客，現(xiàn)在大家可以進(jìn)去自由參觀，請(qǐng)各位保管好自己的隨身物品，注意安全，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)谶@里集合。
游客朋友們，現(xiàn)在我們來到的就是北溫泉的柏聯(lián)SPA溫泉了。它是云南柏聯(lián)集團(tuán)與北溫泉風(fēng)景區(qū)管理處聯(lián)合共同打造的高檔溫泉休閑區(qū)，屬弱堿性的硫酸型礦泉，含鈣量居重慶溫泉之首，是具備國際一流水準(zhǔn)的SPA溫泉。重慶柏聯(lián)SPA溫泉位于北溫泉內(nèi)，毗鄰嘉陵江而建，是建在江景森林里的溫泉。北溫泉是中國溫泉文化的發(fā)源地之一，承載著一千多年的'溫泉文化和名人文化，歷史上曾有無數(shù)文人名流留連于此，留下了千古佳話，洋溢著濃郁的書香詩意。柏聯(lián)SPA溫泉將軍泉、巖泉、乳花洞泉、古樹泉等無不體現(xiàn)出歷史余韻和地理風(fēng)貌，使柏聯(lián)SPA溫泉更增無數(shù)景致，充分滿足人們的視覺感官和精神享受。在露天園林溫泉區(qū)域，26年風(fēng)格迥異的溫泉池被巧妙地設(shè)置在北溫泉的山、園、橋、洞、林里。小橋流水，蜿蜒曲折，杜鵑、玉蘭、臘梅、紫薇、芭蕉四季芬芳，江景吧、江景湯屋、火山地?zé)嵫麴^隨形就勢(shì)分布其中。
接下來大家就可以去享受溫泉，欣賞美景了。但在這之前我還要先告訴大家?guī)讉�(gè)泡溫泉應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)，請(qǐng)大家要牢記：首先是在泡溫泉前要清潔身體，但切記不要使勁的搓洗，免得皮脂膜被搓光，然后在泡溫泉時(shí)，選擇的水溫比體溫略高一點(diǎn)的就好了，每隔15分鐘要起來休息一下，老人、皮膚干燥的或冬天皮膚有發(fā)癢問題的人，泡的時(shí)間不宜太長，泡的同時(shí)還要注意多喝水補(bǔ)充體內(nèi)因體溫升高而流失的水分。另外，泡完后要用清水沖洗身體，因?yàn)榈V物質(zhì)含量較高的溫泉，當(dāng)水分蒸發(fā)后，留在皮膚上的濃度會(huì)數(shù)倍增加，對(duì)皮膚刺激很大。
各位游客朋友們，去感受溫泉之都的魅力吧！
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