張家口導(dǎo)游詞
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。我們?cè)撛趺慈憣?dǎo)游詞呢？下面是小編精心整理的張家口導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
張家口導(dǎo)游詞1
各位游客：
你們好，歡迎你們來到張家口，我是你們的導(dǎo)游xx。張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國(guó)道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時(shí)開始,每半小時(shí)就有一趟至張家口的快速客運(yùn)班車發(fā)出,交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數(shù)量很多，分布面廣。古長(zhǎng)城的“大鏡門”是長(zhǎng)城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場(chǎng)，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠(yuǎn)樓等，都是頗值得一觀的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場(chǎng)繁茂，來此還可以體驗(yàn)蒙古族風(fēng)情，是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國(guó)乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進(jìn)京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機(jī)密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠(yuǎn)樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。1909年,詹天佑主持設(shè)計(jì)修建的我國(guó)第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內(nèi)外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚(yáng)天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復(fù)了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個(gè)大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽(yù)。1948年，張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會(huì)城市。
張家口三面環(huán)山，北依長(zhǎng)城，歷史上是兵家必爭(zhēng)之地。中華人民共和國(guó)建立五十多年來，張家口已逐步建設(shè)成為以機(jī)械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱，以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富，并有四通八達(dá)的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美，市容整潔的民風(fēng)淳樸，夏季氣候涼爽，風(fēng)景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長(zhǎng)城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠(yuǎn)樓，鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū)，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上，遼闊無垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區(qū)，與泉水淙淙，風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場(chǎng)。風(fēng)格獨(dú)特，景觀各異，有天然質(zhì)樸之風(fēng)光，是旅游避暑之佳所。
清遠(yuǎn)樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ墙ㄔ诟?米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層，內(nèi)實(shí)2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰“清遠(yuǎn)樓”，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴(yán)疆”，西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口，高2.5米，口徑1.7米，重約萬斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚(yáng)宏亮，可傳40余里，頗負(fù)盛名。該樓造型別致，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)�？膳c武漢黃鶴樓媚美，在國(guó)內(nèi)同屬罕見，索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨(dú)具一格，為我國(guó)古代精美藝術(shù)建筑之一。清遠(yuǎn)樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬元，對(duì)清遠(yuǎn)樓進(jìn)行了全面修復(fù)，修復(fù)后的清遠(yuǎn)樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長(zhǎng)空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風(fēng)鈴叮當(dāng)，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里�？偯娣e2000余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi)，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉(zhuǎn)，險(xiǎn)徑回曲，頗具雄奇、峻險(xiǎn)、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭(zhēng)鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長(zhǎng)滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬物之得時(shí)，會(huì)使您抬然自樂�，F(xiàn)已開辟五個(gè)景區(qū)數(shù)十個(gè)景點(diǎn)，成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。
奇臺(tái)山景區(qū)(即登山區(qū))，包括奇臺(tái)山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個(gè)景點(diǎn)。奇臺(tái)山由山脊拔地而起，山勢(shì)高峻、溝塹縱橫。臺(tái)下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風(fēng)趣。，登懸梯可上奇臺(tái)頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū)，該區(qū)以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂場(chǎng)。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū)，有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨(dú)特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。
中華始祖文化村
在北京市區(qū)西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國(guó)最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀(jì)》中說：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動(dòng)在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”，后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺室尤”，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北地的安寧。于是黃帝威信震，被各部族首領(lǐng)尊為天子，并與之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國(guó)歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動(dòng)開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元，使其由“野蠻”進(jìn)入“文明”時(shí)代。
好，游客朋友們，張家口就為家講解到這兒，謝謝各位的支持!
張家口導(dǎo)游詞2
從都城北京向西北行，沿京張高速公路行至不外180公里，便到了京西名城張家口市;而沿207國(guó)道再向西北，便來到海拔1500米的壩上高原張北縣。千百年來，這里是畜牧與農(nóng)耕文明碰撞與交匯之地，鑄就了汗青上無數(shù)次的光輝。而瑰麗、神奇的中都草原便們于這塊廣袤無垠的土地上。中都草原是內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的重要構(gòu)成部門和英華，是緯度最低，距北京最近，掩護(hù)最齊備的原始草原，張石高速、國(guó)道207線和張北至二連的公路從草原對(duì)象兩側(cè)通過，交通極其便捷。
中都草原海拔1400米，屬大陸季風(fēng)性高原天氣，特點(diǎn)是春秋短，冬季長(zhǎng)，夏日無風(fēng)無暑，清冷舒爽。7月均勻氣溫17.4攝氏度，盛夏高出25攝氏度的氣候也屈指可數(shù)，很是相宜消夏避暑。這里從6月至10月為豐草期，草高數(shù)尺，碧波萬傾，渺茫浩大，景致怡人。
仲夏的草原，秋高氣爽。陽光亮媚、澄凈，將遠(yuǎn)方重重疊疊的丘陵煉化成一層層金光刺眼的外觀。一朵朵白云隱瞞在藍(lán)天上，松松蓬蓬的像一大片彈散的棉絮。偶然，云朵在廣漠而沉寂的草原上投下龐大的陰影，送給人們很多清冷。
草原上生態(tài)體系完備，可供撫玩、采摘、捕獲和食用的野活躍植物資源相等富厚。自然花卉有30多種，個(gè)中：羊草、皮堿草、冰草、無芒雀草都是最優(yōu)質(zhì)的牧草。草甸上盛開著金針花、野苜蓿、馬蘭、干枝梅、薄公英、水紅花、金蓮花、野菊花等，爭(zhēng)芳斗艷。
春末夏初，草原上第一個(gè)露臉的是馬蘭花，他像一個(gè)藍(lán)瑩瑩的夢(mèng)，為草原譜寫了詩情畫意，郭沫若老老師昔時(shí)就在張北留下了“馬蘭花色作深藍(lán)”的詩句。干枝梅是草原上最可留作眷念的花了，他的枝杈形似鹿角，粉紅的小花蜂擁在花枝上，經(jīng)霜不凋，逾冬不枯，聽?wèi){時(shí)刻的檢驗(yàn)。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳、地盤菜等�！翱谀ⅰ笔蔷嫉氖秤镁�，是這里的特產(chǎn)，享譽(yù)古今，馳名中外。
中都草原天空常見的有野鷺、云雀、鳳頭百靈等，草叢中尚有跳兔、鼢鼠、沙狐等可愛的野生小動(dòng)物。
中都草原度假村洗浴在大天然的器量中，是大天然給以他生命，從而形成了源自生命本真的最純潔、最樸實(shí)的美。除此之外，久長(zhǎng)的汗青，遼遠(yuǎn)的文化，更使中都草原顯得光輝燦爛艱深。
史料記實(shí)，早在四千年前就有人類繁衍聲氣在這塊土地上。古代北方游牧民族多半在這里留下了勾當(dāng)?shù)淖阚E。各民族配合譜寫了廣袤草原的汗青篇章，締造了具有濃烈奇異氣看書的光輝燦爛文化。元代，這里的武器、皮革的制造基地，南人、工匠成批徒來，街市商人富貴。忽必烈的第一座行宮也建在此地，他每年北幸，回程必經(jīng)，竟成制度。
1307年，元武宗滿山登位從天子，當(dāng)即在距度假村西北12公里處成立了顯赫的元中都宮闕;1309年又在距度假村東12公里處成立了雄偉的波羅素喇嘛廟。1333年元順帝在張北縣城北制作萬佛寺。這些構(gòu)筑如統(tǒng)一本無字的書，為中都文化的鼓起和成長(zhǎng)增加了無窮的光輝。元中都宮闕其時(shí)被稱為“旺兀察都”，它的地理前提、天然前提奇異，西連西域，北接草原，南制華夏，對(duì)付統(tǒng)治中國(guó)的蒙古貴族來說，確實(shí)是抱負(fù)的建都之地。
度假村的構(gòu)筑是以蒙式氣魄威風(fēng)凜凜為主，設(shè)有座差異局限檔次的蒙古包。
另外度假村的蒙古平房別墅、草原小木屋等，定會(huì)帶給您新穎的感覺。度假村賓館樓辦法完整，處事殷勤，是您蘇息、商務(wù)洽商的最佳選擇。
度假村正面的草坪處有成吉思汗園，園內(nèi)高插祿馬旗和被稱為蘇力德的鐵矛。蒙古族是馬背上的民族，馬和弓箭是他們的圖騰，人物軼事，每戶蒙民棲身地的門前都掛有繡著馬和弓箭圖案的祿馬旗，以示對(duì)馬和弓箭的崇拜。相傳，成吉思汗在交戰(zhàn)最堅(jiān)苦的時(shí)辰，一天晚上，空中溘然降下一個(gè)亮物，眾將都不敢去接，成吉思汗走出帳來，伸手接住，原本是一鐵矛。以后蒙古軍百戰(zhàn)百勝，戰(zhàn)無不勝地征服了天下。于是成吉思汗將鐵矛叫做蘇力德，并以神禮供奉。一代天驕成吉思汗的坐像是用漢白玉石鐫刻而成的，高2.5米，坐像后為其宮帳、大戰(zhàn)車。
中都草原度假村施行全套蒙族禮節(jié)，身著艷麗蒙袍、腰束彩帶的女人們，手捧銀碗為您敬酒，高舉哈達(dá)為您祝福，一曲《祝酒歌》布滿熱情和情意。
度假村還為游從籌備了風(fēng)味奇異的鮮味好菜。除了味美鮮嫩的“手把肉”外，“烤全羊”是草原上待客的上品，也是蒙古族待客至高禮儀的浮現(xiàn)，其它奶茶、黃油、奶酪等營(yíng)養(yǎng)代價(jià)較高的風(fēng)味食物。奶豆腐色如凍兒，韌如筋兒，半干不濕香醇味厚�！熬砜稀卑璩疵�，也素稱草原一絕。
度假村還配有各類娛樂勾當(dāng)場(chǎng)合。如800米跑道的跑馬場(chǎng)，任你扶鞍上馬。當(dāng)你馳騁在綠茵場(chǎng)上，會(huì)感想草原在震蕩，耳畔風(fēng)聲作響，似乎認(rèn)為本身就是草原上的騎手，孤高感油然而生。這時(shí)，都市的嘈雜，久積的急躁與哀愁城市消散得無影無蹤。蒙古族的傳統(tǒng)項(xiàng)目—摔跤，會(huì)讓你感覺到草原民族的熱情與曠達(dá);坐勒勒車、騎馬、騎駝等城市讓你感覺到視野的坦蕩。
度假村的很多當(dāng)代項(xiàng)目：卡丁車、草原摩托、動(dòng)力滑翔機(jī)等，既可以讓你在草原上肆無顧忌的疾走，感覺草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌，鮮花青草、跳兔沙狐，將統(tǒng)統(tǒng)生命一清二楚。賽車道以北即是射箭場(chǎng)和打靶場(chǎng)，你不妨一試技藝，切身感覺一下“彎弓射大雕”的英氣。
中都原始草原度假村，以其富厚的汗青內(nèi)在，深摯的文化秘聞，怡人的天然風(fēng)物，濃烈的異域情協(xié)調(diào)精良的處事水準(zhǔn)著稱，吸引了一批又一批海表里旅客。在這里，你即可以瀏覽到塞外草原風(fēng)物的瑰麗，又可以享受到中華汗青文化的真諦，進(jìn)而給你的人生路程增加無窮的柔美回想。
張家口導(dǎo)游詞3
在張家口市區(qū)西部群山之中，有一座山峰叫賜兒山，山峰秀麗，風(fēng)景如畫。在山腰深處有古云泉寺，它建于明洪武二十六年(公元1393年)，至今已有600余年。所以叫云泉寺，是取"白云深處有清泉"之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道，下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì)，來此登山焚香祈求"賜兒"的人絡(luò)繹不絕。故稱此山為"賜兒山" 。
遠(yuǎn)望賜兒山，峭壁如削，萬木崢嶸，亭臺(tái)樓閣，參差錯(cuò)落。若登山而上沿路鋪設(shè)臺(tái)階路面，陡削路段則安裝扶手欄桿，拾級(jí)而上即可達(dá)云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺(tái)，第一道平臺(tái)有六角亭一座，有大雄寶殿和南大殿;第二道為望亭;第三道是云泉寺山門，山門也稱天王殿。山門之外原有教稼亭，壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷，教人不忘耕稼。稍上是教化堂，壁上畫有伏義軒轅，意在告誡后人勤于勞作，時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮(zhèn)守，旗桿矗立。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿、藏經(jīng)殿中釋迦佛祖合掌閉目，南海觀音揮灑拂塵，造型生動(dòng)，栩栩如生。
在寺院中部，有古柳二株盤抱而生，高12 - 13米，粗30 - 40圍，相傳為明代所栽。奇怪的是向東橫臥的1株主干中空，腹內(nèi)長(zhǎng)出1株松樹，柳絲裊娜，松枝蒼勁，形伴影隨，相映成趣。現(xiàn)柳樹仍枝茂葉盛，屬重點(diǎn)古柳名木之一。在西邊峭壁上曾生出1株榆樹，高約13米，粗20圍，相傳為元代所植，已枯死，過去曾有"元榆明柳"之稱。尤為奇觀的是寺的西崖下，排列三個(gè)古洞，僅距咫尺，景觀迥異。右為水洞，洞中泉水清清，數(shù)九隆冬也不結(jié)冰。左為冰洞，洞口楹聯(lián)曰："靈液供丹灶，清心照玉壺"，洞內(nèi)四季結(jié)冰，晶瑩剔透，即使炎炎夏日也不融化。有詩曰："傍山冬日液，側(cè)水夏天凝"，就是冰水二洞奇景的寫照。中間是風(fēng)洞，一年四季冷風(fēng)嗖嗖，有物置于洞口，即被疾風(fēng)吸入。相傳曾有一名兒童向里探頭被風(fēng)吸入，現(xiàn)洞口已被封閉。
沿山路迤邐而上有"萬松?"，再上有"矗霄亭"，翼然臨于絕頂，登山鳥瞰，張家口市區(qū)盡收眼底。賜兒山云泉寺的山水景觀，吸引了眾多的佳賓游客，令游覽者驚嘆不已。峭壁上，留下不少游人、名士的詩句和題刻。相傳，1923年冬，康有為偕弟子陳重遠(yuǎn)從吳中來張家口，前往賜兒山云泉寺游覽，深為"山川縞素、天地一白"而感嘆，遂作《霧雪登云泉寺》，詩曰："山縣關(guān)城早，天寒日暮愁。夕暉千白雪，吾愛云泉寺。日出松石上，詩清情復(fù)幽。后人今不見，應(yīng)共憶斯游。 "康有為游興猶濃，便沿石磴道登上山巔，俯視張家口全景，吟出"行行積雪里，漸入浮云端;前路青天近，冷冷詩骨寒"的詩句。在游了西山崖下的風(fēng)洞、水洞和冰洞之后，又揮毫寫下"崖石青天里，懸洞堪稱奇。仙人原有宅，醉語也成詩。凝靜聽崩雪，山空聞?wù)壑�。平明出谷口，險(xiǎn)盡尚驚疑。
關(guān)于"賜兒山"這名字的來歷，還有一段傳奇故事呢。傳說500多年前，有一對(duì)夫婦，結(jié)婚多年未能生育，很是著急。這年的四月初八，夫婦二人來到張家口西郊的這座山腳下，焚竺祈禱，求助天神地神。正當(dāng)他們一遍又一遍地訴說自己的求子之心時(shí)，突然從山腰石縫間走出一個(gè)白發(fā)飄飄的老人。老人來到他們面前，沒有說話，從懷里取出個(gè)泥捏的娃娃，送給他們，然后就無影無蹤了。第二年，這對(duì)夫婦便喜得貴子。他們真有說不出的高興。這件事很快傳開，塞外山村遠(yuǎn)近百里祈兒求女的人，每年四月初八，都到西山腳下燒香求子。于是，人們便把西山，稱為“賜兒山”了�，F(xiàn)在，在山的半山腰還有一座580多年前建造的古剎--云泉寺，寺內(nèi)有一個(gè)佛龕，圓形的門上畫著一幅引人入勝的五彩圖畫，畫面中央是一個(gè)笑瞇瞇的大肚佛，佛像四周煙云繚繞，云霧中布滿了一個(gè)個(gè)白白胖胖的幼兒。相傳這里就是當(dāng)年那位白發(fā)飄飄的老人的住地，人稱“賜兒大仙” 。
張家口導(dǎo)游詞4
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！
水母宮是張家口皮都形成和興旺的見證。張家口歷來為中原與北方少數(shù)民族貿(mào)易互市的重要場(chǎng)所。特別是清雍正年間以后，張家口成為張庫大道的貿(mào)易集散地。張庫大道是指張家口通往蒙古高原庫倫城（今蒙古國(guó)首都烏蘭巴托）的貿(mào)易運(yùn)銷路線，是繼我國(guó)古代絲綢之路的另一重要商道。
張庫大道的繁榮，使張家口成為我國(guó)最大的毛皮集散地，被稱為“皮都”。大量的毛皮在張家口加工鞣制，必須有充足的優(yōu)質(zhì)水，于是人們發(fā)現(xiàn)了臥云山下的這股泉水。經(jīng)這泉水浸泡、洗鞣的毛皮，皮板柔軟，毛色錚亮，毛皮商因此財(cái)源茂盛，于是紛紛集資，于清乾隆四十七年（1782年），跨泉修建了這座水母宮。
清代統(tǒng)治者擴(kuò)大張庫大道貿(mào)易，使張家口成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的毛皮集散地。所謂張庫大道，即張家口通往蒙古高原庫倫城（今烏蘭巴托）的貿(mào)易通道。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山，干渴思飲，四顧無水，便指地為泉，山巖遂為之裂隙，清泉自石上汩汩而出，有了臥云山這一優(yōu)質(zhì)泉水，毛皮商用來鞣制皮革的水源便有了保障，且所制毛皮質(zhì)高一等，為商人們帶來了滾滾財(cái)源，為感謝水母娘娘庇佑，皮革商們?cè)谇∧觊g便集資修起了這座水母宮。
水母宮背后的臥云山，山勢(shì)巍峨，樹木蘢蔥，山頭白云繚繞，一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌，水流清澈甘美，終年不涸，被稱之為“大水泉”。水母宮就建在“大水泉”之上。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山，干渴思飲，四顧無水，便指地為泉，山巖遂裂隙，泉水泊泊而出，至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水，長(zhǎng)期飲用，對(duì)身體有極大補(bǔ)益。還因?yàn)樗|(zhì)較硬，含硫、鋁等礦物質(zhì)，有宜于浸泡、洗鞣毛皮，效果極佳。
水母宮依山就勢(shì)，碧瓦朱門連結(jié)牌坊，繞院而行。宮下幽深的隧洞，泉水淙淙，緩緩流入十多個(gè)洗皮，飛檐翹角，雕梁畫棟。
張家口導(dǎo)游詞5
從首都北京向西北行，沿京張高速公路行至不過180公里，便到了京西名城張家口市;而沿207國(guó)道再向西北，便來到海拔1500米的壩上高原張北縣。千百年來，這里是畜牧與農(nóng)耕文明碰撞與交匯之地，鑄就了歷史上無數(shù)次的輝煌。而美麗、神奇的中都草原便們于這塊廣袤無垠的土地上。中都草原是內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分和精華，是緯度最低，距北京最近，保護(hù)最完好的原始草原，張石高速、國(guó)道207線和張北至二連的公路從草原東西兩側(cè)通過，交通極其便捷。
中都草原海拔1400米，屬大陸季風(fēng)性高原氣候，特點(diǎn)是春秋短，冬季長(zhǎng)，夏季無風(fēng)無暑，清涼舒爽。7月平均氣溫17.4攝氏度，盛夏超過25攝氏度的天氣也屈指可數(shù)，非常適宜消夏避暑。這里從6月至10月為豐草期，草高數(shù)尺，碧波萬傾，蒼茫浩蕩，景色怡人。
仲夏的草原，天高氣爽。陽光明媚、澄凈，將遠(yuǎn)方重重疊疊的丘陵煉化成一層層金光耀眼的輪廓。一朵朵白云點(diǎn)綴在藍(lán)天上，松松蓬蓬的像一大片彈散的棉絮。有時(shí)，云朵在遼闊而寂靜的草原上投下巨大的陰影，送給人們?cè)S多清涼。
草原上生態(tài)系統(tǒng)完整，可供觀賞、采摘、捕捉和食用的野生動(dòng)植物資源相當(dāng)豐富。天然花草有30多種，其中：羊草、皮堿草、冰草、無芒雀草都是最優(yōu)質(zhì)的牧草。草甸上盛開著金針花、野苜蓿、馬蘭、干枝梅、薄公英、水紅花、金蓮花、野菊花等，爭(zhēng)芳斗艷。
春末夏初，草原上第一個(gè)露臉的是馬蘭花，他像一個(gè)藍(lán)瑩瑩的夢(mèng)，為草原譜寫了詩情畫意，郭沫若老先生當(dāng)年就在張北留下了“馬蘭花色作深藍(lán)”的詩句。干枝梅是草原上最可留作紀(jì)念的花了，他的枝杈形似鹿角，粉紅的小花簇?fù)碓诨ㄖι�，�?jīng)霜不凋，逾冬不枯，任憑時(shí)間的考驗(yàn)。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳、地皮菜等�！翱谀ⅰ笔莾�(yōu)良的食用菌，是這里的特產(chǎn)，享譽(yù)古今，馳名中外。
中都草原天空常見的有野鷺、云雀、鳳頭百靈等，草叢中還有跳兔、鼢鼠、沙狐等可愛的野生小動(dòng)物。
中都草原度假村沐浴在大自然的懷抱中，是大自然給予他生命，從而形成了源自生命本真的最純潔、最樸素的美。除此之外，悠久的歷史，遼遠(yuǎn)的文化，更使中都草原顯得燦爛深邃。
史料記載，早在四千年前就有人類繁衍聲息在這塊土地上。古代北方游牧民族大都在這里留下了活動(dòng)的足跡。各民族共同譜寫了廣袤草原的歷史篇章，創(chuàng)造了具有濃郁獨(dú)特氣看書的燦爛文化。元代，這里的兵器、皮革的制造基地，南人、工匠成批徒來，街市繁華。忽必烈的第一座行宮也建在此地，他每年北幸，回程必經(jīng)，竟成制度。
1320xx年，元武宗滿山登基從皇帝，立即在距度假村西北12公里處建立了顯赫的元中都宮闕;1320xx年又在距度假村東12公里處建立了宏偉的波羅素喇嘛廟。1333年元順帝在張北縣城北建造萬佛寺。這些建筑猶如一本無字的書，為中都文化的興起和發(fā)展增添了無限的輝煌。元中都宮闕當(dāng)時(shí)被稱為“旺兀察都”，它的地理?xiàng)l件、自然條件獨(dú)特，西連西域，北接草原，南制中原，對(duì)于統(tǒng)治中國(guó)的蒙古貴族來說，確實(shí)是理想的建都之地。
度假村的建筑是以蒙式風(fēng)格為主，設(shè)有座不同規(guī)模檔次的蒙古包。
此外度假村的蒙古平房別墅、草原小木屋等，定會(huì)帶給您新奇的感受。度假村賓館樓設(shè)施完備，服務(wù)周到，是您休息、商務(wù)洽談的最佳選擇。
度假村正面的草坪處有成吉思汗園，園內(nèi)高插祿馬旗和被稱為蘇力德的鐵矛。蒙古族是馬背上的民族，馬和弓箭是他們的圖騰，每戶蒙民居住地的門前都掛有繡著馬和弓箭圖案的祿馬旗，以示對(duì)馬和弓箭的崇敬。相傳，成吉思汗在征戰(zhàn)最困難的時(shí)候，一天晚上，空中突然降下一個(gè)亮物，眾將都不敢去接，成吉思汗走出帳來，伸手接住，原來是一鐵矛。從此蒙古軍攻無不克，戰(zhàn)無不勝地征服了世界。于是成吉思汗將鐵矛叫做蘇力德，并以神禮供奉。一代天驕成吉思汗的坐像是用漢白玉石雕刻而成的，高2.5米，坐像后為其宮帳、大戰(zhàn)車。
中都草原度假村施行全套蒙族禮儀，身著鮮艷蒙袍、腰束彩帶的姑娘們，手捧銀碗為您敬酒，高舉哈達(dá)為您祝福，一曲《祝酒歌》充滿熱情和友誼。
度假村還為游從準(zhǔn)備了風(fēng)味獨(dú)特的美味佳肴。除了味美鮮嫩的“手把肉”外，“烤全羊”是草原上待客的上品，也是蒙古族待客至高禮節(jié)的體現(xiàn)，另外奶茶、黃油、奶酪等營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的風(fēng)味食品。奶豆腐色如凍兒，韌如筋兒，半干不濕香醇味厚�！熬砜稀卑璩疵祝菜胤Q草原一絕。
度假村還配有各種娛樂活動(dòng)場(chǎng)所。如800米跑道的賽馬場(chǎng)，任你扶鞍上馬。當(dāng)你馳騁在綠茵場(chǎng)上，會(huì)感到草原在震蕩，耳畔風(fēng)聲作響，仿佛覺得自己就是草原上的騎手，自豪感油然而生。這時(shí)，城市的嘈雜，久積的煩躁與憂愁都會(huì)消失得無影無蹤。蒙古族的傳統(tǒng)項(xiàng)目—摔跤，會(huì)讓你感受到草原民族的熱情與奔放;坐勒勒車、騎馬、騎駝等都會(huì)讓你感受到視野的開闊。
度假村的許多現(xiàn)代項(xiàng)目：卡丁車、草原摩托、動(dòng)力滑翔機(jī)等，既可以讓你在草原上肆無忌憚的狂奔，感受草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌，鮮花青草、跳兔沙狐，將一切生命盡收眼底。賽車道以北便是射箭場(chǎng)和打靶場(chǎng)，你不妨一試身手，親身感受一下“彎弓射大雕”的豪氣。
中都原始草原度假村，以其豐富的歷史內(nèi)涵，深厚的文化底蘊(yùn)，怡人的自然風(fēng)光，濃郁的異域情調(diào)和優(yōu)良的服務(wù)水準(zhǔn)著稱，吸引了一批又一批國(guó)內(nèi)外游客。在這里，你即可以欣賞到塞外草原風(fēng)光的美麗，又可以享受到中華歷史文化的真諦，進(jìn)而給你的人生旅程增添無限的美好回憶。
張家口導(dǎo)游詞6
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
賜兒山上有古云泉寺，它建于1393年，是佛教、道教建在一處的寺廟，上部為道，下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，因一個(gè)美麗的傳說，每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì)，來此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕，故稱此山為賜兒山。
遠(yuǎn)望賜兒山，亭臺(tái)樓閣，參差錯(cuò)落，延著蜿蜒山路拾級(jí)而上有三道平臺(tái)。第一道是云泉寺山門，也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿。
寺院中部有古柳二株盤抱而生，高十二三米，粗三四十圍，相傳為明代所栽。尤為奇觀的是，寺中有三個(gè)古洞，僅距咫尺。右為水洞，傳說洞中泉水清清，數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞，傳說洞內(nèi)四季結(jié)冰，炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞，一年四季冷風(fēng)嗖嗖，有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入，現(xiàn)洞口已被封閉。
怎么樣，你對(duì)這個(gè)充滿靈氣的、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì)，你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!
賜兒山上有古云泉寺，它建于1393年，是佛教、道教建在一處的寺廟，上部為道，下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，因一個(gè)美麗的傳說，每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì)，來此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕，故稱此山為賜兒山。
遠(yuǎn)望賜兒山，亭臺(tái)樓閣，參差錯(cuò)落，延著蜿蜒山路拾級(jí)而上有三道平臺(tái)。第一道是云泉寺山門，也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿。
寺院中部有古柳二株盤抱而生，高十二三米，粗三四十圍，相傳為明代所栽。尤為奇觀的是，寺中有三個(gè)古洞，僅距咫尺。右為水洞，傳說洞中泉水清清，數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞，傳說洞內(nèi)四季結(jié)冰，炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞，一年四季冷風(fēng)嗖嗖，有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入，現(xiàn)洞口已被封閉。
怎么樣，你對(duì)這個(gè)充滿靈氣的、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì)，你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!
張家口導(dǎo)游詞7
水母宮背后的臥云山，山勢(shì)巍峨，樹木蘢蔥，山頭白云繚繞，一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌，水流清澈甘美，終年不涸，被稱之為“大水泉”。水母宮就建在“大水泉”之上。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山，干渴思飲，四顧無水，便指地為泉，山巖遂裂隙，泉水泊泊而出，至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水，長(zhǎng)期飲用，對(duì)身體有極大補(bǔ)益。還因?yàn)樗|(zhì)較硬，含硫、鋁等礦物質(zhì)，有宜于浸泡、洗鞣毛皮，效果極佳。
水母宮依山就勢(shì)，碧瓦朱門連結(jié)牌坊，繞院而行。宮下幽深的隧洞，泉水淙淙，緩緩流入十多個(gè)洗皮，飛檐翹角，雕梁畫棟。
張家口市是具有光榮革命傳統(tǒng)的歷史名城。在臥云山還留下了著名愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的足跡。臥云山主峰老虎頭下邊有一白龍洞，馮玉祥將軍率部抗日時(shí)的指揮部就曾設(shè)于此。水母宮南面，林木叢中建一館舍，有東西兩個(gè)大廳，造形古樸，游廊環(huán)繞，水母宮西南角為抗日同盟軍北路前敵總指揮吉鴻昌烈士紀(jì)念館，館內(nèi)陳列著將軍組織和領(lǐng)導(dǎo)抗日同盟軍活動(dòng)的照片和部分遺物，以激勵(lì)后人永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神。
水母宮東北毗鄰依山而筑的龍泉寺，寺內(nèi)彩繪神龍，爪踏行云，呼之欲出。在寺的東南，是人工瀑布，急流飛瀉，水簾橫出，令人心曠神怡。瀑布下為一水池，石橋、欄桿曲折其上，小亭、孤島點(diǎn)綴其間，四周綠樹婆娑，池內(nèi)游魚戲水，白云山影倒映其間，別有一番情趣。
為水母宮增輝生色的，還有秀麗的自然風(fēng)光。東部山脊上，一條新建彩色游廊壯若臥龍。游廊之上，山峰層疊、怪石林立，之中有一巨石，遠(yuǎn)望如冕冠寬服、傴僂威坐的老人，俗稱“石老漢峰”。1958年，中國(guó)文聯(lián)參觀來此游覽，郭沫若曾即地賦詩暢抒情懷。水母宮以其卓絕的姿韻引來無數(shù)游人翹首贊嘆，流連忘返。
張家口導(dǎo)游詞8
水母宮整個(gè)格局大致呈半圓對(duì)稱形，主殿立于弧頂，前為牌樓，左右各一耳房，左供三皇五帝，下弧兩側(cè)各有一組建筑供奉各路神仙，出入之地便設(shè)在下弧之端。入口門樓很小，親近得像鄰家小院的門樓，門檻木已被磨踏四裂，上面的鐵釘?shù)Z得鐙亮，曾幾何時(shí)，這里香火旺盛，接踵的人群感激涕零地膜拜水母娘娘的恩賜，青墻朱柱，畫棟雕梁，蹩腳的彩畫開始剝落，檐椽的圖案在這里竟讓想起了魚眼，就是吧，在水母的圣堂魚蝦理應(yīng)恣意地游動(dòng)，游上畫椽又有什么不可呢？不算精細(xì)的牛腿雀替在檐影下黯淡，倒也覺著可愛，幾簇殷紅的許愿絲帶懸在檐下，隨風(fēng)飄動(dòng)，平添了不少生氣。左耳房頂長(zhǎng)了好多野草，一如的枯黃，給灰色的瓦頂抹上一道亮色，野草把主殿上的山花半遮著，隱約間的精致。水母宮建筑古樸靈秀，青磚牌坊上書“水母宮”三字，廟內(nèi)塑有峨冠彩披的水母娘娘像，廟下一股泉水噴涌而出。水母宮公路內(nèi)還建有愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的別墅與塑像，并開辟了吉鴻昌烈士紀(jì)念館。人們?cè)谶@里可以緬懷發(fā)生于1933年的察哈爾民眾抗日同盟軍可歌可泣的英勇壯舉，從中受到鼓舞和鞭策。
水母宮臥云山主峰老虎頭下邊的白龍洞保存完好，馮玉祥將軍率部抗日時(shí)的指揮部曾設(shè)于此。水母宮林木從中有一館舍，館內(nèi)有東西兩個(gè)大廳，造型古樸，又廊環(huán)繞，這兒是馮玉祥將軍時(shí)常居住和辦公的地方，據(jù)此不遠(yuǎn)處矗立著馮玉祥的雕像，將軍目光堅(jiān)毅，直識(shí)前方，令人肅然起敬。宮前為青磚牌坊，上書“水母宮”三個(gè)金色大字，兩側(cè)“有求”“必應(yīng)”，鏤空的花墻，宛如錦帶。宮前朱檐懸匾，“風(fēng)調(diào)雨順”、“有求必應(yīng)”、“保我赤子”，筆力遒勁，氣勢(shì)如虹。宮內(nèi)，除水母娘娘和侍女塑像外，兩側(cè)大型壁畫《出入回宮圖》把諸多天神出宮施雨的繁忙景象和雨后回宮的人疲馬乏，描畫得淋漓盡致。其創(chuàng)作內(nèi)容從開天辟地、三皇五帝、歷代名人軼事到神話故事，無所不有。其中《昭君出塞》、《文姬歸漢》更表達(dá)了當(dāng)時(shí)蒙漢友好、貿(mào)易往來的熱鬧景象。
張家口導(dǎo)游詞9
接待各人來到這里，下面我來為各人先容一下!
中都草原位于張北縣境內(nèi)。中都是元代與多半(北京)、上都(開平)齊名的三都之一，是皇室宗族巡幸避暑勝地。1307年，元武宗在張北草原上共建中都。局限宏大、錦繡壯觀.成為皇室來回元多半(北京)，上都(開平)的巡都。中都原始草原成為皇家打獵、避暑、巡幸之地，后經(jīng)馬可.波羅先容到西方，與多半齊名而聲國(guó)表里.草原旅游也延綿互今。
中都草原是錫林郭勒大草原的構(gòu)成部門和英華。有著完備的原始、自然生態(tài)體系，野闊草平，渺茫浩大.馬蘭、干枝梅、黃花、金蓮花沸沸揚(yáng)揚(yáng)、橫無際涯，放發(fā)出悅耳肺腑的芳香口蘑酸柳、地盤菜隱匿草間;旱獺、草原袋鼠、鼴鼠游玩跳躍;澤邊、云端上，大雁立足.百靈高歌;布谷黃鸝畫眉羊群、牧馬駝鈴聲聲。
張家口導(dǎo)游詞10
中都草原位于張家口西北70公里的張北縣境內(nèi)�？偯娣e200多平方公里，由中都和安固里兩大草原組成。平均海拔1400米，夏季平均氣溫17.4℃，適宜消夏避暑。
中都是元代與大都(北京)、上都(開平)齊名的三都之一。1320xx年，元武宗在張北草原上建立中都。規(guī)模宏大、瑰麗壯觀.成為皇室往返元大都(北京)，上都(開平)的巡都。中都原始草原也成為皇家狩獵、避暑勝地。
中都草原是錫林郭勒大草原的組成部分和精華，也是至今保存最完整的原始草原野闊草平，蒼茫浩蕩，純美、壯闊、涼爽。七月的中都草原，水草豐美，百鳥齊鳴，繁花遍地、清爽宜人，同時(shí)又是避暑、觀光、度假、的好去外。
眼中的中都草原卻與高原上的草原有許多不同之處，來到草原，舉目遠(yuǎn)望，無邊無際，頓時(shí)醒悟什么是遼闊。同為草原，草不一樣，高原上的草，貼地而生，草深僅及腳踝。而這里的.草，外形極像蘆葦，草深齊腰。據(jù)說還有一人多高的草。只有看到眼前的這些草，我才理解了為什么古人會(huì)在那首膾炙人口的《敕勒歌》里吟誦道“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，由于牧草豐茂，牛群羊群隱沒在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過，草浪起伏，在牧草低伏下時(shí)，才使那黃的牛，白的羊，忽隱忽現(xiàn)。
過去，我一直以為敖包是牧民居住的蒙古包。這次到了中都草原才知道大錯(cuò)特錯(cuò)，可見其孤陋寡聞，不求甚解。在中都草原就有用石塊堆砌而成的敖包，看了介紹方知，敖包是蒙古語，意即"堆子"，就是由人工堆成的“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”。原來是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標(biāo)志，后來逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的場(chǎng)所。對(duì)于不是生活在蒙區(qū)的人，絕大多數(shù)都是從那首傳唱已六十年的《敖包相會(huì)》的電影插曲得知“敖包”一詞的，我便是其中之一。
張家口導(dǎo)游詞11
中都草原位于張家口西北70公里的張北縣境內(nèi)�？偯娣e200多平方公里，由中都和安固里兩大草原構(gòu)成。均勻海拔1400米，夏日均勻氣溫17.4℃，相宜消夏避暑。
中都是元代與多半(北京)、上都(開平)齊名的三都之一。1307年，元武宗在張北草原上成立中都。局限弘大、錦繡壯觀.成為皇室來回元多半(北京)，上都(開平)的巡都。中都原始草原也成為皇家打獵、避暑勝地。
中都草原是錫林郭勒大草原的構(gòu)成部門和英華，也是至此生涯最完備的原始草原野闊草平，渺茫浩大，純美、壯闊、風(fēng)涼。七月的中都草原，水草豐美，百鳥齊鳴，繁花各處、清新宜人，同時(shí)又是避暑、參觀、度假、的好去外。
眼中的中都草原卻與高原上的草原有很多差異之處，來到草原，舉目眺望，無邊無涯，即刻覺醒什么是廣漠。同為草原，草紛歧樣，高原上的草，貼地而生，草深僅及腳踝。而這里的草，形狀極像蘆葦，草深齊腰。聽說尚有一人多高的草。只有看到面前的這些草，我才領(lǐng)略了為什么昔人會(huì)在那首四處贊頌的《敕勒歌》里吟誦道“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。草原是牧民的老家，牛羊的天下，因?yàn)槟敛葚S茂，牛群羊群隱沒在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過，草浪升沉，在牧草低伏下時(shí)，才使那黃的牛，白的羊，忽隱忽現(xiàn)。
已往，我一向覺得敖包是牧民棲身的蒙古包。這次到了中都草原才知道大錯(cuò)特錯(cuò)，可見其眼光如豆，不求甚解。在中都草原就有效石塊堆砌而成的敖包，看了先容方知，敖包是蒙古語，意即"堆子"，就是由人工堆成的“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”。原本是在廣漠的草原上人們用石頭堆成的階梯和地步的符號(hào)，其后慢慢演釀成祭山神、路神和禱告豐收、家人幸福安全的場(chǎng)合。對(duì)付不是糊口在蒙區(qū)的人，絕大大都都是從那首傳唱已六十年的《敖包相會(huì)》的影戲插曲得知“敖包”一詞的，我即是個(gè)中之一。
張家口導(dǎo)游詞12
在距張家口市區(qū)1.5公里的西部群山之中，屹立著一座巍峨挺拔、風(fēng)光秀麗的奇山，這就是聞名張家口的賜兒山。
遠(yuǎn)望賜兒山，峭壁如削，萬木崢嶸，在其山腰深處，有河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位古云泉寺。該寺始建于明洪武二十六年(公元1393年)，至今已有600余年。所以叫云泉寺，是取“白云深處有清泉”之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道，下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì)，來此登山焚香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕�！百n兒山”之名即由此而來。賜兒山又稱云泉山，“山以有寺而得名”。
沿石砌臺(tái)階，拾級(jí)而上便可達(dá)云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺(tái)，第一道平臺(tái)有六角亭一座，建有大雄寶殿;第二道平臺(tái)為望亭;第三道平臺(tái)是云泉寺山門，山門亦稱天王殿。山門之外原有教稼亭，壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷，教人不忘耕稼。稍上是教化堂，壁上畫有伏羲、軒轅，意在告誡后人勤于勞作，時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮(zhèn)守，旗桿矗立。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿、藏經(jīng)殿、釋迦殿、觀音殿、藥王殿、娘娘殿等，紅墻綠瓦，淳樸精巧。寺內(nèi)供奉釋迦、觀音、龍王、藥王、水母及子孫娘娘諸神像，均為彩塑描金，造型生動(dòng)，栩栩如生。
寺院中間，有古柳二株盤抱而生，高十二三米，粗三四圍，相傳為明代所載。奇怪的是向東橫臥的一株主干中空，腹內(nèi)長(zhǎng)出一株松樹，柳樹裊娜，松枝倉勁，形伴影隨，相映成趣�，F(xiàn)柳樹仍枝繁葉茂，屬重點(diǎn)古柳名木之一。
寺院西崖下，由北向南并列三個(gè)古洞。三洞相隔咫尺，而景迥異。北邊是水洞，洞口刻有“劈開雙玉峽，云山一碧泉”的對(duì)聯(lián)，洞中水深二米，泉水清澈，甘甜可口，數(shù)九隆冬也不結(jié)冰。中間是風(fēng)洞，一年四季冷風(fēng)嗖嗖，從不間斷，有物置于洞口，即被疾風(fēng)吸入。南邊是冰洞，洞口刻有“靈液供丹灶，清心照玉壺”的楹聯(lián)，洞內(nèi)四季結(jié)冰，晶瑩剔透，酷暑盛夏也不融化。在此洞的南側(cè)，還有一個(gè)深洞，洞底泉水上涌，洞頂巖水下滴，聲音悅耳，如珠落玉盤，故此洞俗稱滴珠鳴玉洞。
沿羊腸山路迤邐而上，還有“萬松亭”、“烽火臺(tái)”等遺址，山巔有“矗霄亭”，屹然臨于絕頂。登山鳥瞰，張家口市區(qū)盡收眼底，清水河蜿蜒如帶，樓房鱗次櫛比，風(fēng)景如畫，美不勝收.
張家口導(dǎo)游詞13
在張家口，有一個(gè)美麗的地方，那里漫山遍野都是綠色，那就是水母宮。來到了水母宮，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的一切都充滿生機(jī)，綠意濃濃。由于是爬山，上山的路有些難走，但是扭頭看看美麗的景色，就不覺得累了。一棵棵楊柳隨風(fēng)搖晃，是在對(duì)游人招手來歡迎吧。想到這里，我也向楊柳招手回應(yīng)。往深處走，聞著陣陣花香，聽著聲聲鳥鳴，使人感到心曠神怡。樹葉也演奏著樂曲，小蟲也開始伴奏。再往前走，有一個(gè)大湖有陣陣微風(fēng)吹來，墨綠色的湖面上蕩起陣陣波紋。
湖中心有個(gè)小島，有兩只仙鶴停落在上面，一只低頭飲水，一只抬頭欣賞美麗的景色。湖旁邊有個(gè)山洞，里邊積滿了水，陰森森的，黑漆漆的山洞，有一股冷風(fēng)從山洞冒出來。該下山了，下山路很好走，不一會(huì)兒，就回到了門口。路程結(jié)束了，有點(diǎn)對(duì)美景戀戀不舍，下次再來吧感受水母宮的美麗，浪漫，神秘吧!
張家口導(dǎo)游詞14
張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國(guó)道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時(shí)開始,每半小時(shí)就有一趟至張家口的快速客運(yùn)班車發(fā)出,交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數(shù)量很多，分布面廣。古長(zhǎng)城的“大鏡門”是長(zhǎng)城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場(chǎng)，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠(yuǎn)樓等，都是頗值得一觀的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場(chǎng)繁茂，來此還可以體驗(yàn)蒙古族風(fēng)情，是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國(guó)乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進(jìn)京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機(jī)密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠(yuǎn)樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。1909年,詹天佑主持設(shè)計(jì)修建的我國(guó)第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內(nèi)外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚(yáng)天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復(fù)了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個(gè)大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽(yù)。1948年，張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會(huì)城市。
張家口三面環(huán)山，北依長(zhǎng)城，歷史上是兵家必爭(zhēng)之地。中華人民共和國(guó)建立五十多年來，張家口已逐步建設(shè)成為以機(jī)械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱，以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富，并有四通八達(dá)的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美，市容整潔的民風(fēng)淳樸，夏季氣候涼爽，風(fēng)景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長(zhǎng)城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠(yuǎn)樓，鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū)，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上，遼闊無垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區(qū)，與泉水淙淙，風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場(chǎng)。風(fēng)格獨(dú)特，景觀各異，有天然質(zhì)樸之風(fēng)光，是旅游避暑之佳所。
清遠(yuǎn)樓
清遠(yuǎn)樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ�。樓建在�?米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層，內(nèi)實(shí)2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰“清遠(yuǎn)樓”，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴(yán)疆”，西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口，高2.5米，口徑1.7米，重約萬斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚(yáng)宏亮，可傳40余里，頗負(fù)盛名。該樓造型別致，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)�？膳c武漢黃鶴樓媚美，在國(guó)內(nèi)同屬罕見，索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨(dú)具一格，為我國(guó)古代精美藝術(shù)建筑之一。清遠(yuǎn)樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬元，對(duì)清遠(yuǎn)樓進(jìn)行了全面修復(fù)，修復(fù)后的清遠(yuǎn)樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長(zhǎng)空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風(fēng)鈴叮當(dāng)，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園
和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里�？偯娣e2000余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi)，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉(zhuǎn)，險(xiǎn)徑回曲，頗具雄奇、峻險(xiǎn)、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭(zhēng)鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長(zhǎng)滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬物之得時(shí)，會(huì)使您抬然自樂�，F(xiàn)已開辟五個(gè)景區(qū)數(shù)十個(gè)景點(diǎn)，成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。
奇臺(tái)山景區(qū)(即登山區(qū))，包括奇臺(tái)山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個(gè)景點(diǎn)。奇臺(tái)山由山脊拔地而起，山勢(shì)高峻、溝塹縱橫。臺(tái)下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風(fēng)趣。，登懸梯可上奇臺(tái)頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū)，該區(qū)以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂場(chǎng)。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū)，有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨(dú)特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。
中華始祖文化村
在北京市區(qū)西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國(guó)最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀(jì)》中說：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動(dòng)在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”，后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺室尤”，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北大地的安寧。于是黃帝威信大震，被各部族首領(lǐng)尊為天子，并與之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國(guó)歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動(dòng)開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元，使其由“野蠻”進(jìn)入“文明”時(shí)代。
張家口導(dǎo)游詞15
張家口堡鼓樓西街副甲5號(hào)為定將軍府。有建于清代末年的一座樓閣巍峨、門庭煊赫的官邸，這官邸就是遠(yuǎn)近聞名的“定將軍府”。
定將軍原名定安，為滿清之貴族，漢姓為“黃”，其祖先隨清軍入關(guān)后即駐防張?jiān)�。定安曾跟隨僧格林沁征討捻軍，因戰(zhàn)功升為一品頂戴，并賜產(chǎn)張家口。后安定在張家口堡選址修建了威武煊赫的“定將軍府”。以后滿清又派他到山海關(guān)外，為大清帝國(guó)訓(xùn)練八旗子弟兵，成為朝野聞名的棟梁之臣。
民國(guó)時(shí)期，這里是中國(guó)交通銀行張家口市分行的行址，日軍占領(lǐng)張家口后，偽蒙疆政府會(huì)成立后，1937年12月在張家口設(shè)立偽蒙疆銀行，其地址就選在了定將軍府，因此巍峨的定將軍府邸渝為日寇侵華的犧牲品。因?yàn)閮啥茸鳛殂y行的定將軍府，在府的內(nèi)庭院和屋內(nèi)修筑了地下銀庫，用來存銀兩。1948年張家口第二次解放后，成立察哈爾省，省人民政府駐張家口市，那時(shí)定將軍府就是察哈爾省政府駐地。
為了張家口的對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展，定將軍府歷時(shí)半年的精心修復(fù)，現(xiàn)面向全市人民提供餐飲與歷史文化交流平臺(tái)。
餐飲以張家口本堡地方菜系和山珍野味為主。傳承飲食文化，再現(xiàn)晚清將軍府的底蘊(yùn)。內(nèi)設(shè)古典式雅間，雅間內(nèi)部豪華典雅、古典氣息濃郁，把現(xiàn)代舒適與古建元素相結(jié)合，使您在就餐時(shí)充分體驗(yàn)到將軍般的感受。
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