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黃河導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-10-20 21:33:29 導(dǎo)游詞 我要投稿

黃河導(dǎo)游詞15篇

  作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?下面是小編幫大家整理的黃河導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

黃河導(dǎo)游詞15篇

黃河導(dǎo)游詞1

  黃河風(fēng)情線是蘭州的都市手刺,怎樣讓這張手刺變得越發(fā)靚麗成為介入蘭州市“兩會(huì)”政協(xié)委員思索和熱議的話題。3月23日,在蘭州市政協(xié)十三屆五次集會(huì)會(huì)議大會(huì)講話時(shí),蘭州市政協(xié)委員張新耀提議,蘭州該當(dāng)晉升黃河風(fēng)情線文化元素,把黃河風(fēng)情線建樹成高程度文化旅游景區(qū)。

  張新耀說(shuō),面臨蘭州成長(zhǎng)出格是文化旅游財(cái)富成長(zhǎng)的新要求,黃河風(fēng)情線面對(duì)著嚴(yán)峻的不順應(yīng),首要是缺乏高站位的.同一籌劃和建樹,旅游辦法開拓滯后,原有的黃河母親、水車博覽園等景區(qū)體量小、文化元素少,新的旅游景區(qū)創(chuàng)意和開拓建樹遲鈍,旅游處事、停車場(chǎng)等配套辦法缺失,打點(diǎn)體制不健全,沿岸樓盤開拓導(dǎo)致旅游資源被支解等各種題目。

  為此,張新耀提議,對(duì)黃河風(fēng)情線舉辦從頭定位,從都市手刺、綠色長(zhǎng)廊、文化長(zhǎng)廊、休閑旅游勝地等角度,確定黃河風(fēng)情線的建樹方針。從打造高程度文化旅游景區(qū)出發(fā),對(duì)市區(qū)黃河臺(tái)灣做出同一籌劃,對(duì)沿岸土地開拓、生態(tài)綠化美化、景點(diǎn)建樹、配套辦法建樹做出專項(xiàng)籌劃,規(guī)定紅線,擬定法則,嚴(yán)酷按籌劃建樹和打點(diǎn),嚴(yán)禁不切合籌劃的建樹項(xiàng)目落地。在黃河風(fēng)情線景區(qū)內(nèi)籌劃建樹一批文化內(nèi)在富厚、特色突出、上風(fēng)明明、品牌影響力大、開拓潛力大的焦點(diǎn)景區(qū),因時(shí)制宜地開拓一批與休閑、度假、商務(wù)、娛樂、養(yǎng)生等相團(tuán)結(jié)的復(fù)合型產(chǎn)物,以富厚旅游文化內(nèi)容。他還提議以黃河風(fēng)情線為平臺(tái),培養(yǎng)一個(gè)或幾個(gè)有特色、有質(zhì)量、時(shí)刻短、場(chǎng)景不偉大的演藝品牌,用旅游演藝留住留宿旅客,再配建一些酒吧、茶吧供人休閑,讓旅客樂意留下來(lái)。

黃河導(dǎo)游詞2

  黃河宮位于寧夏西部城市中衛(wèi)市黃河北岸。抬頭遠(yuǎn)望,九曲滔滔黃河水,似一條金色的彩帶,舞動(dòng)著,自西向東從公園南部緩緩流過(guò)。中衛(wèi)地區(qū)自古就有“天下黃河富寧夏,首富中衛(wèi)”之說(shuō),也是寧夏“黃河金岸”城市經(jīng)濟(jì)帶中的一顆璀璨明珠。

  “大河之舞”黃河宮位于中衛(wèi)市。高36.9米的黃河宮是景區(qū)的核心建筑,外形為水滴狀。其創(chuàng)意采用唐朝詩(shī)人李白“黃河之水天上來(lái)”的詩(shī)詞寓意,意為將黃河之水凝練成水滴形態(tài)。

  黃河宮主體建筑半隱于地下,以黃河全流域?yàn)橹骶,分為黃河地理水系篇、人文歷史篇、生態(tài)生物篇三個(gè)展區(qū)。

  走進(jìn)黃河宮,在黃河流域人文歷史篇,游客可以欣賞到黃河沿線九省區(qū)的歷史文化遺存介紹與文物展示。在黃河生態(tài)生物篇,游客可以欣賞到黃河流域的生態(tài)概貌,以及各種動(dòng)物、植物標(biāo)本模型。黃河宮全面詳實(shí)地展示了黃河在整個(gè)流域以及中華民族五千多年的`文明史中所處的政治、經(jīng)濟(jì)和文化地位。

黃河導(dǎo)游詞3

游客朋友們:

  大家好!歡迎各位來(lái)河南觀光游覽!我叫xxx。是河南旅游集團(tuán)的一名導(dǎo)游員,我代表我們河南旅游集團(tuán)對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,在我身旁的是我們此次旅程的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技能,我們的安全問題大家可以放心,在車上大家可以盡情欣賞沿途的風(fēng)景,我們倆個(gè)都很榮幸也很樂意的為大家服務(wù),在旅程之中,如果大家有什么意見或者是什么建議都可以給我們提出來(lái),我們都會(huì)虛心的接受,盡心盡力給大家提供最好的服務(wù),預(yù)祝各位河南旅游愉快,萬(wàn)事如意!

  希望通過(guò)我的講解能讓黃河小浪底風(fēng)景區(qū)給你留下深刻而美好的印象,俗話說(shuō)“有緣千里來(lái)相會(huì),百年修得同船渡”我們業(yè)可以是說(shuō)是百年修得同車行吧!相聚就是一種緣分,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的時(shí)間里,相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!

  首先,請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下河南的概況,河南省地處黃河中下游流域的中原腹地,簡(jiǎn)稱“豫”,素有“中原”!爸兄荨敝Q,在16.7萬(wàn)平方公里的土地上生活著9800萬(wàn)的中原兒女,厚實(shí)的文化底蘊(yùn),神奇的古老土地,特殊的民族情結(jié),優(yōu)美的自然山水,使這里成為凝聚華夏文明的地方。古時(shí),河南處于全國(guó)的政治。經(jīng)濟(jì)。文化中心地位長(zhǎng)達(dá)3000余年,先是:九朝古都洛陽(yáng)。七朝古都開封。殷商古都安陽(yáng)和商都鄭州。

  今日的河南改革步伐加快,以其特殊的戰(zhàn)略地位,豐富的`資源,四通八達(dá)的交通,燦爛的文化,快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)重要的省份之一,GDP連續(xù)多年保持全國(guó)第5名,中部首位,是我國(guó)第一大人口大省,第一農(nóng)業(yè)大省,第一農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化大省,第一勞動(dòng)力輸出大省,倆句話:不到河南就不知道河南的過(guò)去,不到河南就不知道河南的現(xiàn)在!

  中華之源,錦繡河南熱切地歡迎你們的到來(lái)!

  今天我們要參觀的是黃河小浪底風(fēng)景區(qū),大家請(qǐng)有秩序的下車,關(guān)好車窗,帶好自己的貴重物品。小浪底提起這個(gè)名字,大家覺得很好奇,許多游客會(huì)問為什么叫小浪底呢?我在這里給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的解釋,由小浪底大壩上溯25公里是聞名遐邇的黃河三峽,其中八里峽河床比較狹窄,水流比較急,浪花洶涌,掀起一個(gè)接著一個(gè)的大浪,但是出了八里峽,進(jìn)入小浪底,河床相對(duì)寬闊,水流變緩,河面只能卷起小小的浪花,居住在這里的先民們就把這里稱為小浪底,意思是大浪到頭,小浪到底。小浪底工程壩址就在黃河南岸的孟津縣小浪底村,按照我國(guó)水利水電工程的命名習(xí)慣,大都是以地域命名,所以,小浪底水利樞紐工程也就是由這個(gè)村莊而得名的。

  小浪底水利樞紐是黃河干流三門峽以下唯一能夠取得較大庫(kù)容的控制性工程,即可較好的控制黃河供水,又可以利用其淤沙庫(kù)容,攔截泥沙,進(jìn)行調(diào)水調(diào)沙,減緩下游河床的淤積抬高,它是一項(xiàng)集防洪、防澇、減淤、供水、發(fā)電等綜合效益為一體的特大型控制性,防洪庫(kù)容40.5億立方米,下游防洪標(biāo)準(zhǔn)由60年一遇提高到千年一遇,解決了對(duì)下游的洪水的威脅,每年可增加供水量40億立方米,改善黃河沿岸的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活用水條件,抗旱面積可維護(hù)2500萬(wàn)畝,年使用發(fā)電量可節(jié)約煤炭210萬(wàn)噸以上。這是中華民族治理黃河史上的一個(gè)奇跡,工程采取銀行貸款,國(guó)際招標(biāo)興建,共分為三個(gè)標(biāo)段,涉及51個(gè)國(guó)家和地區(qū),700名外商和中國(guó)萬(wàn)名建設(shè)者。

  小浪底工程結(jié)構(gòu)異常復(fù)雜,施工難度亦非尋常,僅主體工程開挖土石方就達(dá)到了8811萬(wàn)立方米,所有泄洪排沙和引水隧洞共16條,大徑洞和近百條各種支洞都集中布置在北岸那一單薄的山體內(nèi)。其中規(guī)模最大的3條導(dǎo)流洞總長(zhǎng)3480米,每個(gè)洞的直徑達(dá)到了1405米,足以裝下兩棟四層樓房,泄洪系統(tǒng)流進(jìn)水塔上下重疊,縱橫交錯(cuò)的蜂窩狀洞室巨大而復(fù)雜,堪稱世界之最。室內(nèi)的新型多孔消能裝置在中外水利工程中也是屬于罕見的。

黃河導(dǎo)游詞4

  早在遠(yuǎn)古時(shí)期,中國(guó)境內(nèi)的原始先民就生活、奮斗和繁衍在黃河流域。在數(shù)千里的黃河流域,由于氣候溫和,水文條件優(yōu)越,有利于農(nóng)作物生長(zhǎng),先民們便定居在這里。中國(guó)文明初始階段的夏、商、周三代以及后來(lái)的西漢、東漢、隋、唐、北宋等幾個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)一王朝,其核心地區(qū)也都在黃河中下游一帶;反映中華民族智慧的許多古代經(jīng)典文化著作,也產(chǎn)生于這一地區(qū);標(biāo)志古代文明的科學(xué)技術(shù)、發(fā)明創(chuàng)造、城市建設(shè)、文學(xué)藝術(shù)等也同樣產(chǎn)生在這里。所以,黃河孕育了中華文明,黃河哺育了中華兒女,人們常說(shuō)黃河是中華民族的搖籃,是中華民族的母親河,其意義就在這里。

  古代的黃河,河面寬闊,水量充沛,水流清澈。我國(guó)最古老的字書《說(shuō)文解字》中稱黃河為“河”,最古老的地理書籍《山海經(jīng)》中稱黃河為“河水”,《水經(jīng)注》中稱“上河”,《漢書·西域傳》中稱“中國(guó)河”,《尚書》中稱“九河”,《史記》中稱“大河”。到了西漢,由于河水中的泥沙含量增多,有人稱她為“濁河”或“黃河”,但未被普遍認(rèn)可,直到唐宋時(shí)期,黃河這一名稱才被廣泛使用。

  唐宋以來(lái)的千余年歷史中,由于自然和人為的破壞,生態(tài)環(huán)境日益惡化,黃河的泥沙含量日漸增多,污染加劇,我們偉大的母親“患脖了,這就給黃土高原和西北大地帶來(lái)深重的災(zāi)難。我們蘭州首當(dāng)其沖,盡管世世代代的人民群眾為給母親“治療”,舍生忘死,前赴后繼,付出了巨大的代價(jià),但最終還是迫使我們接受了一種不愿接受的現(xiàn)實(shí),那就是“懸河”和“城摞城”。災(zāi)難有時(shí)也能轉(zhuǎn)化為財(cái)富,在開發(fā)黃河旅游區(qū)的今天,“懸河”已成為舉世奇觀,“城摞城”也將成為探秘尋古的游覽勝地。我們蘭州人可以驕傲地向世人宣布:“請(qǐng)到蘭州來(lái),感受‘頭頂一條河,腳踩六座城’的獨(dú)特韻味!”

  “黃河母親”雕塑,位于蘭州市黃河南岸的`濱河路中段、小西湖公園北側(cè),長(zhǎng)6米,寬2.2米,高2.6米,總重40余噸,是全國(guó)諸多表現(xiàn)中華民族的母親河——黃河的雕塑藝術(shù)品中最具藝術(shù)價(jià)值的。作品由“母親”和“男嬰”組成構(gòu)圖,分別象征了黃河母親和華夏子孫。作品在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中獲優(yōu)秀獎(jiǎng)!包S河母親”現(xiàn)已成為蘭州的標(biāo)志性雕塑,也代表著蘭州形象。

  “黃河母親”雕塑,位于蘭州市黃河南岸的濱河路中段、小西湖公園北側(cè),是目前全國(guó)諸多表現(xiàn)中華民族的母親河——黃河的雕塑藝術(shù)品中最漂亮的一尊。具有很高的藝術(shù)價(jià)值,在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中曾獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

  雕塑由甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作,整體造型是一位神態(tài)嫻雅的母親側(cè)臥黃河岸邊,看護(hù)著懷抱中游泳的幼兒的情景。分別象征了哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親,和快樂幸福、茁壯成長(zhǎng)的華夏子孫。黃河母親秀發(fā)飄拂,神態(tài)慈祥,身軀頎長(zhǎng)勻稱,曲線優(yōu)美,微微含笑,抬頭微曲右臂,仰臥于波濤之上,右側(cè)依偎著一裸身男嬰,頭微左顧,舉首憨笑,顯得頑皮可愛。雕塑構(gòu)圖洗練,寓意深刻,雕塑下基座上刻有水波紋和魚紋圖案,源自甘肅古老彩陶的原始圖案。該雕塑構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,寓意深刻,反映了甘肅悠遠(yuǎn)的歷史文化。

黃河導(dǎo)游詞5

  各位,今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū),這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北,距市內(nèi)約三十公里,南依岳山,北臨黃河。1970年,為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問題,在這里修建了提灌站,工程歷時(shí)兩年,后經(jīng)八年的努力,終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床,以及這周圍的景色。

  據(jù)說(shuō),日本也有”人類起源于河流”的說(shuō)法,黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今,與中國(guó)人的生活密切相關(guān),象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河:

  君不見黃河之水天上來(lái),

  奔流到海不復(fù)回。

  在近代,日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外,中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ),叫做”不到黃河心不死”;谏鲜龅囊馑迹蚁,今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河,回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系,希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣,我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃。

  首先請(qǐng)看正面的這條河,這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知,她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山,在山東省注入大海,全長(zhǎng)5464公里,流域面積752000平方公里。據(jù)說(shuō)東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里,那么請(qǐng)您記。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來(lái)回的距離。黃河的源頭是一股清泉,但是由于游經(jīng)中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,所以到了下游時(shí),竟成了世界上最混濁的河!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ),就是比喻黃河水之混濁的。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量年平均37%,到了雨期,達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話,這個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米。所以,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。這就是洪水泛濫的原因,也就是說(shuō),下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié),這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

  由于這些原因,過(guò)去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載,歷史上20xx年之間,洪水竟泛濫了1500次,實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無(wú)人道的是1938年國(guó)民黨軍隊(duì)曾人為地決堤,引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。

  1949年新中國(guó)成立后,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤,建起了水利發(fā)電站,進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此,解放后的41年間,黃河從末泛濫過(guò)。而且,經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,成了一條造福于民的河。

  總之,這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞,也有創(chuàng)造,正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸,取名”哺育”。身著唐裝,端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子,充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

  諸位請(qǐng)看周圍的山,這一帶的山稱邙山,一直從洛陽(yáng)綿鄭州,過(guò)去是荒山禿領(lǐng),經(jīng)過(guò)綠化,現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

  先請(qǐng)看右面的山頭,那里一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的.地方不修一些外形美觀的動(dòng)物,而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好,請(qǐng)大家好好猜一猜。

  諸位請(qǐng)往左邊的山上看,那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說(shuō)中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米,重150噸。左手握一像鋤頭似的工具,右手高舉,目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水,但最終失敗。大禹治水時(shí),總結(jié)教訓(xùn),發(fā)明新方法,綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王。”制黃河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái)。為治理這條暴虐的河,過(guò)去的民眾用盡了智慧和體力,而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。

  為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明,現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來(lái)這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品,一旦完工,可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

  周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣,均起眺望的作用。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫道:

  白日依山盡,黃河入海流。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  這是一首膾炙人口的詩(shī)。正如詩(shī)中所描寫的那樣,登上高處,遠(yuǎn)眺黃河,更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。如果可能,今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。

  那么,在登山之前,讓我們來(lái)聽一聽關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

  看來(lái)答案各異,實(shí)際上四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物,其中就有古象。而且,據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明,三千多年前還有古象存在。另外,古代中國(guó)分為九州,現(xiàn)在的河南省屬豫州,豫即象很多之意。因此,”豫”這個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱。山上的古象塑像顯示了這個(gè)典故。

  除了以上介紹的內(nèi)容以外,還有公元前205年西漢時(shí)期,劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來(lái)表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說(shuō)中故事的民間藝術(shù)館等等,由于時(shí)間關(guān)系,請(qǐng)恕不一一講解了。

  講解膚淺,內(nèi)容零亂,非常抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看見日本的江戶橋時(shí),請(qǐng)不要忘記我們的黃河,還有鄭州和中國(guó)。

黃河導(dǎo)游詞6

  黃河,中國(guó)北部大河,全長(zhǎng)約5464公里,流域面積約752443平方公里。世界長(zhǎng)河之一,中國(guó)第二長(zhǎng)河。黃河北源發(fā)源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈支脈查哈西拉山南麓的.扎曲,南源發(fā)源于巴顏喀拉山支脈各姿各雅山北麓的卡日曲,西源發(fā)源于星宿海西的約古宗列曲。呈“幾”字形,自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東9個(gè)省(自治區(qū)),最后流入渤海。黃河中上游以山地為主,中下游以平原、丘陵為主。

  由于河流中段流經(jīng)中國(guó)黃土高原地區(qū),因此夾帶了大量的泥沙,所以它也被稱為世界上含沙量最多的河流。但是在中國(guó)歷史上,黃河下游的改道給人類文明帶來(lái)了巨大的影響。黃河是中華文明最主要的發(fā)源地,中國(guó)人稱其為“母親河”。每年都會(huì)生產(chǎn)十六億噸泥沙,其中有十二億噸流入大海,剩下四億噸長(zhǎng)年留在黃河下游,形成沖積平原,有利于種植。

  河南位于我國(guó)中部偏東、黃河中下游,處在東經(jīng)11021~11639,北緯3123~3622之間,與冀、晉、陜、鄂、皖、魯6省毗鄰,東西長(zhǎng)約580公里,南北跨 確約550公里。

  全省土地面積16.7萬(wàn)平方公里,在全國(guó)各省市區(qū)中居 第17位。

  截止20xx年底,全省轄17個(gè)省轄市,1個(gè)省直管市,21個(gè)縣級(jí) 市,48個(gè)市轄區(qū),89個(gè)縣,2123個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),4.80萬(wàn)個(gè)行政村。

  省轄市為:鄭州、開封、洛陽(yáng)、平頂山、安陽(yáng)、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、濮陽(yáng)、 許昌、漯河、三門峽、南陽(yáng)、商丘,省轄地區(qū)為:周口、駐馬店、信 陽(yáng),省直管市為濟(jì)源市。

  20xx年底河南省總?cè)丝谶_(dá)9555萬(wàn)人,居全國(guó)第1位,人口密度為572人/平方公里。

  截至到20xx年,全省漢族人口占總?cè)丝跀?shù)的98.78%,除漢族外,有回族、蒙古族、滿族、土家...

黃河導(dǎo)游詞7

  蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”,位于濱河路中段北側(cè),白塔山下、金城關(guān)前,建于公元一九○七年(清光緒三十三年),是蘭州歷史最悠久的古橋,也是5,464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁,因而有“天下黃河第一橋”之稱。

  中山鐵橋長(zhǎng)233.33米,寬7.5米,有6墩5孔的鐵橋,橋上飛架5座弧形鋼架拱梁。其前身始于明洪武5年(1372年),宋國(guó)公馮勝在蘭州城西七里處建的'浮橋名叫鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋。根據(jù)清道光“蘭州府志”記載,該橋以二十四艘大船貫連,浮于河面,冬拆夏設(shè)。嚴(yán)冬時(shí)黃河結(jié)冰,車馬都可通行。至明洪武9年(1376年),衛(wèi)國(guó)公鄧愈移浮橋至西10里處,稱“鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋”;明洪武18年(1385年),蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至今日位置,至今遺存重10噸,長(zhǎng)5.8米的鑄鐵橋柱“將軍柱”三根。清光緒33年(1907年),清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下,動(dòng)用國(guó)庫(kù)白銀三十萬(wàn)六千余兩,由德商泰來(lái)洋行喀佑斯承建,美國(guó)人滿寶本、德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo),建起了長(zhǎng)達(dá)233.33米,寬7.米的黃河第一座鐵橋,初名“蘭州黃河鐵橋”。1942年改為“中山橋”,1954年,人民政府整修加固了鐵橋,又增加了五座弧型架拱梁,使鐵橋顯得堅(jiān)固耐用,氣勢(shì)雄渾。

黃河導(dǎo)游詞8

  黃河源位于青海的腹地。河源一為扎曲,二為約古宗列曲,三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時(shí)間干涸,而卡日曲最長(zhǎng)是以五個(gè)泉眼開始的,流域面積也最大,在旱季也不干涸,是黃河的正源。約古宗列曲,僅有一個(gè)泉眼,是一個(gè)東西長(zhǎng)40公里,南北寬約60公里的橢圓形盆地,內(nèi)有100多個(gè)小水泊,似繁星點(diǎn)點(diǎn),又似晶瑩的粒粒珍珠。

  星宿海,歷史上曾被用來(lái)表示整個(gè)黃河源頭地區(qū),實(shí)際上可以說(shuō)是黃河出山東行后第一個(gè)加油站。這個(gè)“!笔且粋(gè)盆形濕地,東西長(zhǎng)約30公里左右,南北的距離較短,僅幾公里至十幾公里之間。說(shuō)是“!辈⒎堑教幱兴窃谂璧刂邢鄬(duì)更低洼的地方聚集有水,擁有眾多的大大小小水坑和水塘,多到用滿天星斗來(lái)比擬也不顯得過(guò)分。灌木有的長(zhǎng)到一米高,魚類繁多,水鳥成群,湖邊的草灘上還有黃羊、野驢不時(shí)出現(xiàn)。

  約古宗列曲,僅有一個(gè)泉眼。這是黃河的源頭地區(qū),旅游者在這里根本無(wú)法想象黃河之宗竟不是滔滔洪水,而是一股股細(xì)微的`清泉和一片有許多砂礫野草的溫林荒灘。

  我國(guó)人民比較明確地認(rèn)識(shí)黃河及其源頭還是在唐代以后。因?yàn)閺奶拼穑性嗣裢吔贁?shù)民族間聯(lián)系大大加強(qiáng),特別是同居住在青藏高原上的吐蕃之間的往來(lái)日益頻繁,而黃河源頭是古代通往西藏高原的交通大道。

  貞觀十五年,文成公主嫁往西藏,吐蕃王松贊干布在黃河源頭親迎。公元八二一年,唐使劉元鼎出使吐蕃,還曾專門考察過(guò)黃河源頭。黃河發(fā)源于巴顏喀拉山北麓的卡日曲河谷和雅拉達(dá)澤山下的約古宗列盆地,分南北二源。兩地海拔高程均在四千六百多米至四千八百多米之間,黃河源頭被國(guó)家列為自然保護(hù)區(qū)。

黃河導(dǎo)游詞9

  黃河是一條雄渾壯闊的自然之河,一條潤(rùn)澤萬(wàn)物生靈的生命之河,一條亙古不息奔騰宣泄的文化之河。黃河,母親河,中華民族、華夏族裔五千年歷史文化的搖籃和時(shí)代變遷的見證,是中華民族龍的圖騰,國(guó)之魂,華夏子孫的.精神家園!走近黃河,感觸黃河,擁抱黃河——鄭州黃河游覽區(qū)為您提供了理想場(chǎng)所!

  地理位置

  景區(qū)位于鄭州西北30公里處。南依巍巍岳山,北臨滔滔黃河。雄渾壯美的大河風(fēng)光,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化景觀,以及地上“懸河”的起點(diǎn)、黃土高原的終點(diǎn)、黃河中下游的分界線等一系列獨(dú)特的地理特征、使這里成為融觀光游覽、科學(xué)研究、弘揚(yáng)華夏文化、科普教育為一體的大河型省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),成為國(guó)家旅游專線——黃河之旅的龍頭。

  發(fā)展歷史

  景區(qū)前身為邙山提灌站,1970年鄭州市政府為解決城市用水和農(nóng)田灌溉的緊張狀況而修建,工程歷時(shí)2年,1972年建成通水。在此基礎(chǔ)上,提灌站的管理者們將“以水養(yǎng)水,以水養(yǎng)旅游”作為指導(dǎo)方針,綠化荒山,開發(fā)景區(qū),弘揚(yáng)黃河文化,使景區(qū)初具規(guī)模。1981年3月21日,更名為“鄭州市黃河游覽區(qū)”。20___年,黃河游覽區(qū)更名為鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū),當(dāng)年先后被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。20___年12月31日,被國(guó)務(wù)院評(píng)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)多次被省、市旅游局、省委宣傳部等有關(guān)部門授予“省級(jí)愛國(guó)主義教育基地”、“十佳旅游景區(qū)(點(diǎn))”、“旅游管理先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱號(hào),

  景區(qū)景點(diǎn)

  在已經(jīng)建成并對(duì)外開放的五龍峰、岳山寺、駱駝嶺景區(qū)近40處景點(diǎn)內(nèi),分布著“炎黃二帝”、“哺育”、“大禹”、“戰(zhàn)馬嘶鳴”、“黃河兒女”等塑像,黃河碑林,《西游記》等古代名著大型磚雕,浮天閣、極目閣、開襟亭、暢懷亭、依山亭、牡丹亭、河清軒、引鷺軒等亭臺(tái)樓閣,以及低空索道、環(huán)山滑道、黃河汽墊船等現(xiàn)代化游樂設(shè)施。每年吸引著上百萬(wàn)中外游客,被譽(yù)為萬(wàn)里黃河上一顆璀璨的明珠。炎黃二帝

  炎黃廣場(chǎng)

  黃河

  禹王臺(tái)上看黃河

  五龍峰是中心景區(qū)。山腳下,“引黃入鄭”的八根巨大鋼鐵提水管道,如“八龍吸水”,從黃河直達(dá)山腰。半山平臺(tái)上,矗立著高5米、重12。5噸的乳白色漢白玉“哺育”塑像,其造型是一位慈祥賢美的母親懷抱著甜睡的嬰兒,母容子態(tài)、栩栩如生,象征看黃河哺育中華民族的骨肉之情。

黃河導(dǎo)游詞10

  永靖黃河三峽,因永靖境內(nèi)黃河之上的炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽而得名。在流經(jīng)永靖縣境內(nèi)107公里的黃河主道上,大自然奇跡般地造化出了炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽三大峽谷無(wú)比秀麗的山山水水,劉家峽、鹽鍋峽、八盤峽三座大壩在黃河上巍然而起,炳靈湖、太極湖、毛公湖三大人工湖泊浩蕩高峽之間,更勾勒出風(fēng)情萬(wàn)千的絢麗畫卷。這就是著名的黃河三峽省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

  黃河從積石峽奔涌而出,便進(jìn)入炳靈峽。這里最引人注目的就是炳靈寺石窟。炳靈寺石窟是我國(guó)著名的六大石窟之一,國(guó)務(wù)院頒布的第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是甘肅省愛國(guó)主義教育基地。炳靈寺石窟分上寺和下寺。下寺始建于十六國(guó)時(shí)期的西秦,距今有1600多年的歷史,F(xiàn)存窟龕216座,佛像815身,壁畫約1000平方米。炳靈上寺距下寺2.5公里,始建于隋代,唐朝以來(lái),代有修建。這里群峰聳立,林木蔥蘢,是游人探幽攬勝的絕佳之處。

  炳靈寺石窟所處的.小積石山,因其特殊的地質(zhì)構(gòu)造和大自然的鬼斧神工,加上飛霞流火般的丹霞地貌,形成了雄奇壯美的炳靈石林。千峰林立,萬(wàn)笏朝天,山山寫意,峰峰象形。炳靈寺石窟被人們比作藝術(shù)雕塑館,炳靈石林則是一座天然雕塑館。黃河三峽被列入甘肅王牌風(fēng)景名勝點(diǎn),炳靈風(fēng)光無(wú)疑是王冠上的璨燦明珠。

  黃河三峽,不但有無(wú)限的風(fēng)光,而且文化遺存豐富多彩。悠久的歷史,獨(dú)特的地理環(huán)境,造就了黃河三峽深厚宏博的文化底蘊(yùn)。仰韶文化、齊家文化、馬家窯文化遺址遍布黃河兩岸。境內(nèi)漢唐古城,名載史冊(cè)。

黃河導(dǎo)游詞11

  寒假即將過(guò)去,要回到靈寶了,但我還是很開心,因?yàn)榫鸵叩臅r(shí)候,爸爸媽媽帶我在大禹渡好好游玩了一天!

  我坐著汽車來(lái)到大禹渡口,面前的這條河就是哺育了千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女的母親河——黃河!我聽到大禹渡這個(gè)名字,就很好奇:為什么叫大禹渡呢?爸爸對(duì)我說(shuō):“古代黃河泛濫,大禹來(lái)治水,大禹經(jīng)過(guò)這里人們?yōu)榱思o(jì)念他,所以把這個(gè)渡口叫做‘大禹渡’。”爸爸了解的可真不少。來(lái)到景區(qū),第一眼看到的就是“大禹渡歡迎您”這句溫馨的話語(yǔ),讓人心情舒暢。

  剛進(jìn)去,就看見大禹治水那雄偉的雕像,雕刻的栩栩如生,再往前走幾步,就看到了那優(yōu)美神泉水、望岳亭、待濟(jì)亭、迎曦亭,看那神泉水,碧波蕩漾,風(fēng)平浪靜,幾座彎彎的`小橋和橋上的中國(guó)結(jié)路燈,更是為神泉湖增光添彩。神泉水上的三座亭而不賴,結(jié)實(shí)有優(yōu)美的建筑結(jié)構(gòu)令人贊不絕口,那一棵棵松樹高聳入云,最小的都有20米高呢,最高的就有60多米。

  這里還有一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的游樂項(xiàng)目——‘水上飛機(jī)’原來(lái)是兩棲氣墊船,在水里能游,在陸地上能跑,俗稱水上飛機(jī),曲曲折折的小石路通向了龐大的電管站,聽爸爸說(shuō)這里環(huán)境優(yōu)美是一座規(guī)模宏大,被座座雄偉的大山包圍著的,結(jié)構(gòu)新穎的集灌溉、旅游為一體的旅游勝地。七十年代這里修建了大禹渡電灌站,分兩級(jí)揚(yáng)水,提水為八個(gè)流量,總揚(yáng)程為214米。河岸的抽水泵房能夠根據(jù)水位漲落升降而上下滑動(dòng)。電灌站于1979年對(duì)外開放。

  “船來(lái)了!船來(lái)了!”不知誰(shuí)喊了一聲,我們就撒腿就跑,正好,爺爺正開車上船呢。哎…要走了,我還真的有些依依不舍,在船上,我們還穿上了正規(guī)的救生服,看起來(lái)好帥氣!風(fēng)平浪靜的黃河泛起了陣陣微波,我還特地學(xué)習(xí)了怎樣使陀,東一下,西一下。眺望著遠(yuǎn)方,看著山西,看著我美麗的家鄉(xiāng),我心潮澎湃。

  寒假,這個(gè)精彩的寒假,我收獲了喜悅,歡笑,快樂,幸福,還有濃濃的家鄉(xiāng)情!

黃河導(dǎo)游詞12

  蘭州是獨(dú)逐一個(gè)黃河穿城而過(guò)的省會(huì)都市。黃河穿城而過(guò)給蘭州帶來(lái)了無(wú)與倫比的旅游資源,蘭州人民操作這一資源,因時(shí)制宜,建成了黃河風(fēng)情線,以此為龍頭和拳頭產(chǎn)物,大力大舉成長(zhǎng)蘭州旅游,取得了精采的結(jié)果,并極大地晉升了我市的對(duì)形狀象。

  從旅游文化上來(lái)說(shuō),絲路文化、黃河文化、習(xí)慣文化是蘭州旅游的三大特色,但相對(duì)而言,黃河文化才是蘭州最實(shí)際的旅游資源。以是,充實(shí)操作黃河帶給我們得天獨(dú)厚的上風(fēng),打好"黃河牌",唱好"特色戲",做好"大文章",才氣晉升蘭州旅游的咀嚼和檔次。2000年,蘭州市委市當(dāng)局提出建樹黃河風(fēng)情線,這一假想的提出,為蘭州的旅游業(yè)理出了頭緒,找準(zhǔn)了偏向。

  2000年召開的蘭州市第十二屆人代會(huì)第五次集會(huì)會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于黃河蘭州市區(qū)段百里風(fēng)情旅游籌劃建樹和打點(diǎn)整治的抉擇》,把風(fēng)情線的建樹晉升到了法令高度。隨其后自世界各知名計(jì)劃部分的幾套計(jì)劃方案在市內(nèi)一些媒體上刊出,向市民征詢意見和提議,加強(qiáng)了市政工程的民主性和透明度,贏得了各界和洽評(píng)。最后,由西安構(gòu)筑科技大學(xué)都市籌劃計(jì)劃院和蘭州市籌劃土地打點(diǎn)局在多家籌劃方案的基本上,確定了"飛天錦帶串明珠"的籌劃,這條"錦帶"西起西固區(qū)西柳溝,東至城關(guān)區(qū)桑園峽,全長(zhǎng)約38.4公里,南北均勻?qū)挾?00米。

  三年來(lái),黃河風(fēng)情線在不絕地完美,綠化亮化工程、近水廣場(chǎng)、音樂噴泉、四序園、金城關(guān)旅游文化街區(qū)、龍?jiān)、碑林、親程度臺(tái)、體育公園……一批已經(jīng)建成和正在建樹中的辦法和景點(diǎn)使得風(fēng)情線日益靚麗多姿,成為具有蘭州特色和代表都市形象的重要符號(hào),吸引著越來(lái)越多的中外旅客來(lái)蘭州參觀旅游。

  旅游業(yè)是一個(gè)潛力很大的"向陽(yáng)財(cái)富",天下上經(jīng)濟(jì)發(fā)家國(guó)度和地域,其旅游業(yè)也都很發(fā)家。從客歲開始,我市爭(zhēng)創(chuàng)中國(guó)優(yōu)越旅游都市,現(xiàn)在已經(jīng)通過(guò)了省旅游局的初審,守候國(guó)度旅游局的最后驗(yàn)收。"創(chuàng)優(yōu)"事變的開展,為我市旅游業(yè)帶來(lái)了新的契機(jī),蘭州的.旅游業(yè)亙古未有地受到了各界的存眷和支持,當(dāng)局主導(dǎo)型和旅游財(cái)富名堂在蘭州已經(jīng)起源形成。出格是本年市當(dāng)局出臺(tái)的《蘭州市人民當(dāng)局關(guān)于加速旅游業(yè)成長(zhǎng)的抉擇》,這個(gè)《抉擇》初次把我市旅游業(yè)的成長(zhǎng)納入了全市百姓經(jīng)濟(jì)和社會(huì)成長(zhǎng)的總體籌劃中,把旅游業(yè)確定為我市新的經(jīng)濟(jì)增添點(diǎn)和優(yōu)先成長(zhǎng)的重點(diǎn)財(cái)富,這預(yù)示著蘭州旅游業(yè)的成長(zhǎng)以后要提速了。

  迂腐的黃河,在蘭州旅游業(yè)的成長(zhǎng)中抖擻新姿;敏捷成長(zhǎng)的蘭州旅游業(yè),為處所經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)注入了強(qiáng)勁的活力。人們有來(lái)由信托,蘭州的來(lái)日誥日更瑰麗。

黃河導(dǎo)游詞13

  黃河風(fēng)情線是蘭州的城市名片,如何讓這張名片變得更加靚麗成為參加蘭州市“兩會(huì)”政協(xié)委員思考和熱議的話題。3月23日,在蘭州市政協(xié)十三屆五次會(huì)議大會(huì)發(fā)言時(shí),蘭州市政協(xié)委員張新耀建議,蘭州應(yīng)當(dāng)提升黃河風(fēng)情線文化元素,把黃河風(fēng)情線建設(shè)成高水平文化旅游景區(qū)。

  張新耀說(shuō),面對(duì)蘭州發(fā)展特別是文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新要求,黃河風(fēng)情線面臨著嚴(yán)重的不適應(yīng),主要是缺乏高站位的統(tǒng)一規(guī)劃和建設(shè),旅游設(shè)施開發(fā)滯后,原有的黃河母親、水車博覽園等景區(qū)體量小、文化元素少,新的旅游景區(qū)創(chuàng)意和開發(fā)建設(shè)緩慢,旅游服務(wù)、停車場(chǎng)等配套設(shè)施缺失,管理體制不健全,沿岸樓盤開發(fā)導(dǎo)致旅游資源被分割等種。種問題。

  為此,張新耀建議,對(duì)黃河風(fēng)情線進(jìn)行重新定位,從城市名片、綠色長(zhǎng)廊、文化長(zhǎng)廊、休閑旅游勝地等角度,確定黃河風(fēng)情線的建設(shè)目標(biāo)。從打造高水平文化旅游景區(qū)出發(fā),對(duì)市區(qū)黃河兩岸做出統(tǒng)一規(guī)劃,對(duì)沿岸土地開發(fā)、生態(tài)綠化美化、景點(diǎn)建設(shè)、配套設(shè)施建設(shè)做出專項(xiàng)規(guī)劃,劃定紅線,制定規(guī)則,嚴(yán)格按規(guī)劃建設(shè)和管理,嚴(yán)禁不符合規(guī)劃的建設(shè)項(xiàng)目落地。在黃河風(fēng)情線景區(qū)內(nèi)規(guī)劃建設(shè)一批文化內(nèi)涵豐富、特色突出、優(yōu)勢(shì)明顯、品牌影響力大、開發(fā)潛力大的`核心景區(qū),因地制宜地開發(fā)一批與休閑、度假、商務(wù)、娛樂、養(yǎng)生等相結(jié)合的復(fù)合型產(chǎn)品,以豐富旅游文化內(nèi)容。他還建議以黃河風(fēng)情線為平臺(tái),培育一個(gè)或幾個(gè)有特色、有質(zhì)量、時(shí)間短、場(chǎng)景不復(fù)雜的演藝品牌,用旅游演藝留住過(guò)夜游客,再配建一些酒吧、茶吧供人休閑,讓游客愿意留下來(lái)。

黃河導(dǎo)游詞14

尊敬的旅客

  你們好。

  接待各人光降汾旅游。我是**觀光社的導(dǎo)游員***,在這為期三天的堯都之旅中將由我和我們觀光社的資深司機(jī)**師傅配合為各人處事,但愿我們的處事可以或許給您的旅途提供利便,讓您游的舒心,玩的安心。

  為了利便各人幾天的游覽勾當(dāng),我先將臨汾的根基環(huán)境給各人做個(gè)簡(jiǎn)樸先容,利便各人隨后幾天的游覽勾當(dāng)。臨汾位于山西省東南部,地處黃河中游東岸與太岳山之間,總面積2.1萬(wàn)平方公里,總生齒約400多萬(wàn)。黃河第二大支流汾河縱穿全市。這里擁有點(diǎn)燃人類第一支火炬的慶幸,傳說(shuō)黃帝期間的倉(cāng)頡在這里發(fā)現(xiàn)了漢字,中國(guó)汗青上第一帝第一都均降生在這里。帝堯之都平陽(yáng)就是此刻的臨汾市(堯都區(qū)),春秋時(shí)期,晉國(guó)之都新田就是此刻的侯馬市晉文公稱霸華夏的基業(yè)就在這里奠基。1953年挖沙時(shí)一鏟挖出個(gè)丁村,3枚人齒化石的呈現(xiàn)彌補(bǔ)了中國(guó)舊石器期間中期的那部門缺環(huán),中國(guó)汗青好象在當(dāng)時(shí)一下子也就完備了。

  久長(zhǎng)的汗青,絢麗的山水培育了臨汾市很多聞名的旅游景觀。本日我們將要游覽的就是號(hào)稱全國(guó)第一黃色大瀑布的吉縣壺口瀑布。

  壺口,作為大禹治水“引山表木”的第一標(biāo)志早已名垂史冊(cè)。她包括著我們先祖自強(qiáng)不息的精力,儲(chǔ)藏著中華民族的富厚伶俐,銘記著迂腐的黃河文化印記?梢哉f(shuō),壺口是中華民族成長(zhǎng)史上一個(gè)重要的里程碑。俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非俊杰,不見黃河心不死”,從臨汾出發(fā),顛末4個(gè)多小時(shí)的車程,我們的游覽車已經(jīng)駛?cè)雺乜诰皡^(qū),各人請(qǐng)拿好自的隨身物品依次下車,留意安詳。

  進(jìn)入景區(qū),起首映入我們眼簾的是我左手偏向的十里龍槽,龍槽是大天然的精品,是滔滔的黃河水萬(wàn)萬(wàn)年來(lái)沖刷切割的功效。因?yàn)閴乜谄俨冀K年累月的向下攻擊因而在河床上留下一道深壕,并且每年都在加長(zhǎng),至今已有10里之遠(yuǎn),好似一條匍匐在地的長(zhǎng)龍,故名十里龍槽。

  下面我們接著往前走,前面就是各人渴望已久的黃河母親的心臟--壺口瀑布了。我想各人都曾從90版的50元人民幣上一睹過(guò)了壺口瀑布的風(fēng)范了,那當(dāng)列位身臨其境時(shí)感受又是怎樣呢?適才在車上有為老師問我為什么叫做“壺口”瀑布,下面就請(qǐng)各人一邊瀏覽瀑布一邊聽我的先容。

  黃河劈頭于青藏高原從高山流向大海,從太古流到本日,是高高的巴顏喀拉山孕育了她。她向東流經(jīng)四川、甘肅、寧夏,在內(nèi)蒙古托克托縣河口鎮(zhèn)時(shí)因?yàn)槭艿搅藚瘟荷矫}的否決,轉(zhuǎn)南進(jìn)入聞名的晉陜大峽谷之中,上游數(shù)百米的水面當(dāng)留到下流的龍王辿時(shí),因?yàn)槭艿胶哟沧邉?shì)的影響,滾滾河水驟然收斂成約50余米,傾注在落差30多米的石槽中,形成了一個(gè)龐大的瀑布,看起來(lái)就像從茶壺中往外到水,故形象的稱她為“壺口瀑布”。

  因?yàn)閴乜谄俨嫉穆洳钪蠛退畡?shì)之猛,形成了她獨(dú)占的四大景觀:水底冒煙、彩橋通天、群龍戲浪、谷澗起雷。我們各人此刻可以看到,水因?yàn)閼T力跌入幾十米深的深潭中,激起數(shù)十米的水霧,這個(gè)景觀就是“水底冒煙”。偶然氣候好時(shí),趕上太陽(yáng)光的折射,還會(huì)望見一條彩虹凌駕臺(tái)灣。

  這些壯觀的美景,每每是藝術(shù)家、墨客們最愛捕獲的剎時(shí),巨大墨客李白就在這里留下了“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)還”的萬(wàn)丈激情。

  接著往前,各人看到的這段跑道就是香港明星柯受良97年駕汽車飛越黃河時(shí)的助跑線。不知各人是否記得在柯受良駕汽車奔騰黃河不久后,在99年我們的黃河娃朱朝暉騎摩托車也同樣從這里飛過(guò)了壺口瀑布的上空,F(xiàn)場(chǎng)10多萬(wàn)觀眾和通過(guò)衛(wèi)星收看的全天下30多億的.觀眾都在第一時(shí)刻看到了這又一奔騰黃河的壯舉。這挑釁自我,戰(zhàn)勝大天然的壯舉,揭示了我們黃河后世的英勇風(fēng)格。

  假如各人細(xì)看腳下這黃河石岸,就會(huì)發(fā)明斷斷續(xù)續(xù)的摩擦陳跡,這就是壺口又一奇景,旱地行船的船道。在我國(guó)古代,黃河的貿(mào)易浸染很是龐大。明清期間的商品都是依賴黃河水運(yùn)南下舉辦販賣的?墒瞧饺丈檀烬埻蹀{時(shí),因?yàn)閴乜诼洳畲螅埐壅,水流急,貨船基礎(chǔ)無(wú)法飛行,只得用人力拉纖拖出水面,延山西一側(cè)拉過(guò)龍槽,再進(jìn)入河中繼承飛行。旱地行船時(shí)艄公們唱著船歌,纖夫們喊著號(hào)子,推、拉、牽、挽相互呼應(yīng),時(shí)勢(shì)極其壯觀。因此,凡到壺口的人都盼愿一睹黃河艄公“旱地行船”的絕活,痛惜跟著運(yùn)輸業(yè)的成長(zhǎng)這個(gè)行當(dāng)已沒什么傳人了,在古渡的老鎮(zhèn)上只剩下兩位老艄公孤傲地糊口在他們集團(tuán)宿舍一樣的老窯洞里,任芳華同老鎮(zhèn)的富貴一樣徐徐磨滅。

  伴侶們,本日的講授就先到這里了,有人說(shuō)壺口瀑布是可以觸摸的威風(fēng)鑼鼓,是可以注視的黃河大合唱。下面給各人30分鐘的自由勾那時(shí)刻,讓您隨便的融入這壯觀的情況中照相留念,不外要提示各人的是,各人不要過(guò)分靠前撫玩景觀照相留念要留意本身的安詳和掩護(hù)您的相機(jī)免受水霧的擾亂。愿這次游覽能給各人留下一段柔美的回想!

黃河導(dǎo)游詞15

  大禹渡又名神柏峪,史料記載,其古遺址屬龍山文化,是人類早期活動(dòng)的興盛之地。據(jù)史料和當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),公元前2100年間,黃河流域洪水泛濫,民不聊生,大禹受舜之命率眾治水,隨山刊木,踏勘水勢(shì)來(lái)到此處,在這里栽下一棵柏樹作為確定高山大川觀察水勢(shì)的標(biāo)志,在柏樹下得到圣水觀音點(diǎn)化,悟得疏而導(dǎo)之的治水良策,遂把治水大軍屯住在這里,由此乘舟上鑿龍門,下開三門,連續(xù)治水十三年,三過(guò)家門無(wú)遐一顧,終取得治水成功,后人為大禹的精神和功德所深深敬仰,就把大禹受神靈點(diǎn)化治水大軍乘舟出發(fā)之地稱為“大禹渡”,大禹親自栽種作為標(biāo)記的那棵大柏樹,稱為“神柏”。從史至今,萬(wàn)里黃河兩岸唯一以大禹冠名的千年古渡僅此一處,具有4000多年的古老柏樹也僅此一株。據(jù)芮城縣志和尚書、禹貢等史料記載,大禹渡不僅是大禹治水的主要活動(dòng)之地,而且是大禹建立夏朝后,連接西北、中原的重要古貢賦水道,是夏族向中原擴(kuò)張和發(fā)展的主要通道,這里留有許多大禹治水時(shí)歷史遺跡和碑刻遺存。芮城縣志載“禹導(dǎo)河,息于此,后人思其明德,建廟于峪上,遂名彼渡為大禹渡,以顯圣跡,永不忘也”。如今大禹親植的那棵神柏樹,虬枝參天,龍首鐵骨,仍然屹立在大禹渡崖頭。神柏樹下現(xiàn)今仍保留有一通大清道光四年的'石碑“神柏峪重建禹王廟碑記”,以雄辯的事實(shí)講述著大禹渡久遠(yuǎn)深厚的歷史,見證時(shí)代的變遷。

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