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龍門石窟導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-09-13 17:51:44 導(dǎo)游詞 我要投稿

龍門石窟導(dǎo)游詞集錦15篇

  作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的龍門石窟導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

龍門石窟導(dǎo)游詞集錦15篇

龍門石窟導(dǎo)游詞1

  大家好!

  有幸讓我為大家解說,我們今天的旅游景點(diǎn)是“龍門石窟”。龍門石窟是中國(guó)著名的三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一,它位于河南省洛陽(yáng)南郊12公里處得伊河兩岸,它青山綠水,萬象生輝,能讓人有流連忘返的感覺,唐代大詩(shī)人白居易曾經(jīng)說過一句話:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉!饼堥T石窟就是開鑿于山水相依的峭壁之間,它始鑿于北魏孝文帝由平城(今山西大同市)遷都洛陽(yáng)前后。

  龍門石窟分潛溪寺、賓陽(yáng)中洞、賓陽(yáng)南洞、萬佛洞、蓮花洞、奉先寺······現(xiàn)在我們看到的是萬佛洞。萬佛洞有一萬五千尊小佛像才得名,這些佛像有些小巧玲瓏,有的像在悠揚(yáng)的樂曲中翩翩起舞,有的體態(tài)輕盈,有的婀娜多姿。在洞口的南邊還有一尊觀音像,它的整個(gè)姿態(tài)顯得那么優(yōu)美端莊。洞內(nèi)主佛是阿彌陀佛,它端坐在雙層蓮花座上,無所畏懼,主佛背后有五十二朵蓮花,每朵蓮花上都坐著一位菩薩,他們或坐或側(cè),或手持蓮花,或竊竊私語,神情各異,整個(gè)佛洞金碧輝煌,感覺很熱鬧。

  這里是蓮花洞,蓮花洞里有一朵高浮雕的大蓮花,這本是佛教象征的`名物,俗話說,出淤泥而不染。洞頂也有許多以蓮花作為裝飾的,但是像蓮花洞里的這樣碩大而精美的蓮花,在龍門石窟是很少見的,蓮花洞里的飛天細(xì)腰長(zhǎng)裙,姿態(tài)自如,生動(dòng)細(xì)致,栩栩如生······

  各位旅客們,龍門石窟的景色實(shí)在太多了,說也說不盡,希望您這次收獲很大,不枉此次一行,希望下一次還能和我一起來感受龍門石窟的壯麗的景象。

龍門石窟導(dǎo)游詞2

  大家好,我是本次旅程的導(dǎo)游:張紫菲,大家也可以叫我:小張。很高興能和大家一起參加洛陽(yáng)龍門石窟一日游的活動(dòng)。

  洛陽(yáng)龍門石窟是我國(guó)四大石窟之一,龍門石窟還是我國(guó)目前保存比較完整的大型石窟群,據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存大小窟龕兩千多個(gè),佛塔七十余座,造像十萬多尊,碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟是佛像雕刻技藝精湛,而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,約有兩千六百多種,其中龍門二十品,是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品,十九品集中于古陽(yáng)洞,另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。龍門石窟位于河南省洛陽(yáng)市南十三公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫(kù)。唐代詩(shī)人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉”。所以請(qǐng)不要在這美麗的地方留下垃圾!

  龍門石窟保留著大量的'宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此,它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)。龍門石窟地處中原,是外來佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果,是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn)。因此,龍門石窟在我國(guó)石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。

  好了,今天的;洛陽(yáng)龍門石窟一日游結(jié)束了,明天我們將要旅游的地方更美。明天見!

龍門石窟導(dǎo)游詞3

  龍門石窟是中國(guó)四大石窟之一,別外三大石窟為,山西云岡石窟,敦煌石窟,和天水麥積山石窟。

  現(xiàn)在,您所處的龍母石窟青山綠水,萬象生輝,作為佛家藝術(shù)寶庫(kù),早1961年即被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。2000年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織將龍門石窟列入世界文化遺產(chǎn)名錄,2006年1月被中央辦建設(shè)部國(guó)家旅游局聯(lián)合授予“全國(guó)文明風(fēng)景旅游”2007年4月,被國(guó)家旅游局評(píng)定為全國(guó)首批5A級(jí)旅游景區(qū)。

  它位于洛陽(yáng)市城南十三公里,這是香山和龍門山兩山對(duì)山寺,伊河水從中穿過,遠(yuǎn)望猶如一座天然的門厥,所以古城“伊厥”到來隋朝,隋煬帝楊廣登上洛陽(yáng)北上遠(yuǎn)遠(yuǎn)見了洛陽(yáng)南面的伊厥,就對(duì)他的.隨從說,這不是真龍?zhí)熳拥拈T戶嗎?古人為什么不在這里建都?一位大臣獻(xiàn)媚的說道,古人非不知,只是在等陛下您的。隋煬帝聽后龍顏在悅,就在洛陽(yáng)建造了隋朝的東都城,把皇宮的正門對(duì)著伊厥,從此,伊厥便被人們習(xí)慣的稱為老門了。

  我們要留下美好的回憶,留下最好的夢(mèng)想。

龍門石窟導(dǎo)游詞4

各位旅客們:

  你們好!我是桃園旅行社的導(dǎo)游小周,我們此刻位于洛陽(yáng)市的龍門石窟,由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門石窟窟內(nèi),愉快的龍門石窟一日游開始了!

  龍門石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。龍門石窟由成千上萬個(gè)洞窟組成,有潛溪寺,有蓮花洞,有藥方洞,有古陽(yáng)洞,還有香山寺、白園、萬佛洞,數(shù)也數(shù)不清。

  我們先來看看蓮花洞,“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來頭的。您看,窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的高浮雕蓮花,“蓮花洞”這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物,意思為:出污泥而不染。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。您能看見,左側(cè)弟子的頭部沒有了,是因?yàn)轭^部早年被盜,此刻只能在法國(guó)吉美博物館里見到了。大家看蓮花洞南壁上方,有一個(gè)個(gè)小小的佛像,它是龍門石窟最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛栩栩如生,能夠想到,當(dāng)時(shí)的.雕刻技藝是多么精湛。

  看完蓮花洞,我們又來到了藥方洞。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期,經(jīng)東魏,北齊,到唐代仍有雕刻,藥方洞的藥方是中國(guó)最早的石刻藥方。

  龍門石窟此刻已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。除了極少數(shù)的佛像外,大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞,難以其整體造型。但是剩下的部分足以說明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙,我期望大家好好保護(hù)這些文物。

  龍門石窟還有個(gè)傳說呢。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水,周圍青山蒼翠,芳草萋萋。人們?cè)谏缴戏拍,在湖里捕魚。村里有個(gè)勤勞的孩子,天天到山上牧羊,常常聽到從地下傳來“開不開”的奇怪聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想,告訴他,如果再聽到這種聲音就回答“開”!誰知一聲未了,天崩地裂,龍門石窟頃刻從山中間裂開,湖水頃出,奔騰咆哮著繞過洛陽(yáng)城,流向東海。水流之后,龍門石窟就出現(xiàn)了。

  游客們,愉快的一天就這么快結(jié)束了,期望你們玩得開心喲!讓我們下次再見!

龍門石窟導(dǎo)游詞5

各位旅客大師好!

  歡送伴侶們到龍門石窟參不雅旅游。我叫×××,是XXX游覽社的導(dǎo)游員。很僥幸能為大師供給導(dǎo)游講解辦事。上面,我先為旅客伴侶們引睹一下龍門石窟的概況。

  龍門石窟位于洛陽(yáng)市北13千米的的地方。大師請(qǐng)看,這里龍門山、噴鼻山兩岸僵持,伊水從中穿流,遠(yuǎn)了望往便像一個(gè)自然的門闕,是以被稱為“伊闕”,后因隋煬帝皆鄉(xiāng)洛陽(yáng)的宮鄉(xiāng)鄉(xiāng)門正對(duì)伊闕,而當(dāng)代帝王以實(shí)龍皇帝自稱,是以又被稱為龍門。龍門區(qū)域,青山僵持、伊水中流、飛虹臥波,風(fēng)光壯秀。唐朝著名詩(shī)人曾講“洛陽(yáng)四郊山水之勝,龍門首焉。”龍門山色自古便被譽(yù)為洛陽(yáng)八景之首。環(huán)球著名的龍門石窟便雕刻在伊河兩岸的山崖上,北北長(zhǎng)約1千米,是北魏和唐朝皇室貴族發(fā)愿造像最散合的地方。概略有的伴侶會(huì)問:釋教為何要鑿窟造像呢?本因是多方面的,北魏時(shí)釋教在我國(guó)傳播很是遍及,佛經(jīng)上說,造佛像可以廣積功德,進(jìn)進(jìn)仙人間界,再說,關(guān)于泛博的下層老蒼生往說,識(shí)字皆很困難,更不要說念什么梵文的經(jīng)典了,而石窟造像可以把慈悲安詳?shù)姆鹣窈?**的內(nèi)容形象曲不雅地發(fā)揮闡收回往,更能起到宏揚(yáng)佛法的教化做用。

  是以我國(guó)也展現(xiàn)了很多釋教造像藝術(shù)。龍門一帶有很多大小不一的溶洞,既利于鑿窟造像,又利于經(jīng)久保存。是以,自北魏孝文帝遷皆洛陽(yáng)時(shí),龍門石窟便開初營(yíng)造,前后延盡長(zhǎng)達(dá)400多年,此中北魏和唐晨是兩次建筑的下潮。北魏造像秀骨渾姿、寬袍大袖,而唐朝造像體軀歉滿,面相圓潤(rùn),線條劣美。待會(huì)我們參不雅時(shí),大師可以體味一下這兩個(gè)晨代造像分歧的風(fēng)格特性。

  龍門石窟的代表性洞窟有:賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞、蓮花洞、萬佛洞、奉先寺等。好,伴侶們,我們邊走邊說,便往到了龍門石窟中最具代表性的洞窟——奉先寺,它開鑿于龍門山腰之間,完工于唐下宗年間,用時(shí)25年,取“奉祀祖先”之意。主佛為盧舍那大佛,是三身佛中的報(bào)身佛,指顛終建持而得佛果之身,意義是灼爍普照眾生。

  它通下17.14米,頭下4米,耳長(zhǎng)1.9米,結(jié)跏跌座于蓮花寶座之上。是龍門石窟中最大的佛像,因武則天曾以皇后的身份,捐贈(zèng)脂粉錢兩萬貫,設(shè)念者便遵照“佛乃非男非女,亦男亦女”的說法,摩武則天形象,將佛形成女性形象,身披通肩式袈裟,頭上螺形發(fā)髻,面目相貌歉滿娟秀,嘴角微翹,成現(xiàn)出坦白而又奧秘的.淺笑,是以有人把它稱為“東方的受娜麗莎”。

  大師請(qǐng)看,在東、西兩山上稀散著像蜂窩樣的大小佛龕,此中窟龕2345個(gè),造像10萬余尊,碑刻題記2800余塊,佛塔40余座,以數(shù)量之多位列我國(guó)三大石窟之首,它不只是國(guó)家重點(diǎn)文物護(hù)衛(wèi)單元,借在20xx年11月被列進(jìn)了《天下遺產(chǎn)名錄》。

  盧舍那佛的兩側(cè)是迦葉和阿難兩***,迦葉看上往是飽經(jīng)滄桑,而阿難則是顯得虔誠(chéng)大方。再往兩側(cè)是兩位菩薩,頭戴寶冠,身著素裝,并掛瓔珞,顯得矜重羈絆。

  在北北兩側(cè),各有一天王,一力士。大師概略主意到了,天王、力士的足脖怎么這么烏烏油明呢?官方傳說,抱過天王、力士足脖的人是有福的,是以很多旅客皆曾俯身一試,這不禁使人念起“平常不燒噴鼻,臨時(shí)抱佛足”的趣諺。不知講大師感遭到?jīng)]有?奉先寺的全數(shù)規(guī)劃,如同是皇帝在宣召文武百官的排場(chǎng),反映了唐朝國(guó)力的壯大,它既是盛唐雕刻藝術(shù)的代表,又是人類美術(shù)史上的杰做,具有永恒的藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值!

  好了,各位旅客伴侶,龍門石窟便給大師引睹到這兒,感謝各位的撐持!

龍門石窟導(dǎo)游詞6

各位旅客們:

  大家伙,此刻我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿的,因并排布局而得名!百e陽(yáng)”來源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)?赡苡械呐笥岩呀(jīng)發(fā)現(xiàn)了,南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異,截然不一樣,這是怎樣回事呢?原先呀,在開鑿的過程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂,打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作,所以,北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞,而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開鑿的時(shí)光最長(zhǎng),歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工,用工多達(dá)80多萬。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。主尊為此刻世佛釋迦牟尼,在它左邊是過去世燃燈佛,右邊是未來世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫,就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè),原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面,可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走,現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走,再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義,就是供奉祖先的意思,開鑿于唐高宗咸亨三年,即公元672年,于675年完工,皇后武則

  天曾捐脂粉錢兩萬貫用來加速工程的完工。它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了,各位游客,此刻呈此刻我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了!氨R舍那“是梵文音譯,即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī):因?yàn)?是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語有曰:“救人一命勝造七級(jí)浮屠!蔽覀兛,這17。14米,包含了一個(gè)10,意十全十美,而14拆開正好是兩個(gè)7,再加上第一個(gè)7,就有三個(gè)7了,擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無限大、無限尊崇,功德圓滿了!

  有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”,說她是善良和美貌的化身。的確如此,不信,您看,她的嘴角微微上翹,目光下垂,略作俯視態(tài),兩道彎眉如鉤似月,滿臉的笑意,一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的.微笑,總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng),無論您從哪個(gè)角度看她,她的目光都會(huì)和您有所交流,仿佛智者的詢問,長(zhǎng)著的關(guān)切,母親的慈愛!在那里,我們感受到了無限的情親和慈愛,這種由天上到人間,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變,不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺醒,人性的覺醒,中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,在唐代最后完成了它的中國(guó)化進(jìn)程,中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門奉先寺也到達(dá)了一個(gè)光輝的頂點(diǎn),所以,李澤厚先生才會(huì)說:盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在2001年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候,所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子,左為迦葉,嚴(yán)謹(jǐn)莊重,飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難,聰明溫順,擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人,形象逼真,栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明,比例渾然一體,既注重形式美,又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想資料。奉先寺以其流利的線條,高潮的技藝,玄秘的宗教幻化

  為一首壯麗的交響樂章,與自然混合,奪人心魄。好了,各位朋友,參觀了這么雄偉的雕刻,是否也讓你的心靈受之震撼了呢,那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī),留下這份情緒。景區(qū)的主要講解到那里就結(jié)束了,接下來的時(shí)光留給大家自由活動(dòng),11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在那里集合。

龍門石窟導(dǎo)游詞7

  各們游客朋友們,大家好,一路辛苦了!歡迎您走進(jìn)河南走進(jìn)洛陽(yáng),領(lǐng)略中原八千年文明,感受華夏古今的滄桑。我是大家這次洛陽(yáng)龍門之旅的的導(dǎo)游員曹瑞萍,大家可以叫我小曹。這位是我們的司機(jī)師傅張師傅,張師傅有著多年的駕車經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕車技巧,請(qǐng)大家對(duì)咱們旅途的行車安全放心。俗話說得好“十年修得同船渡,百年修得同行游”。今天,能為大家服務(wù),小曹感到十分榮幸。愿我們?cè)诮酉聛淼穆猛局泻献饔淇欤苍复蠹以诼尻?yáng)渡過一段美好的時(shí)光。

  現(xiàn)在我們?cè)俚菐资脚_(tái)階,馬上就到奉先寺內(nèi)了。龍門石窟最大的塑像——盧舍那大佛就在這個(gè)寺內(nèi)。參觀之余,請(qǐng)各位朋友一定要注意腳下,走好我們的每一步路。

  奉先,顧名思義“奉祀祖先”。奉先寺位于西山南部半山腰間,后代稱九間房。奉先寺在開窟造像時(shí),別具匠心,一反常規(guī),不采取全部開鑿洞窟的方式,而是依山就勢(shì)在露天的崖壁上雕造佛像,烘托出一種渾然天成的浩然大氣。奉先寺南北寬約36米,東西進(jìn)深40米,始建于永徽元年,也就是655年,竣工于上元二年也就是675年,歷時(shí)20多年,現(xiàn)為龍門石窟雕刻中規(guī)模最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礡的摩崖佛龕,也是最具代表性的唐代石窟。

  拾級(jí)而上,登上窟龕的平臺(tái),崖壁間一尊巨大的雕像即刻映入眼簾,這就是名揚(yáng)天下的大盧舍那佛像,F(xiàn)在請(qǐng)大家看一下奉先寺的布局:中間為主佛,兩側(cè)依次為二弟子、二菩薩、二天王、二力士及兩供養(yǎng)人。主佛梵名日:盧舍那,即光明普照、光輝普遍之意。按佛教說法,佛有三身:法身,抱身,應(yīng)身。盧舍那大佛即為抱身佛,佛像通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米。大佛的'發(fā)髻呈波紋狀,身后光艷奪目,是馬蹄形的神光和寶珠形的頭光,突出了大佛器宇軒昂之勢(shì)。身光上冉冉躍動(dòng)的火焰紋,以及飄然飛動(dòng)的飛天,給大佛以舒適悠然之動(dòng)感。

  通觀整尊造像給人以肅穆之感,既莊嚴(yán)睿智,又溫和慈祥。這是理想化了的社會(huì)圣賢的象征。聽到這兒,也許就有人想問了:佛教中佛、菩薩均為男性,為什么這兒的不是呢?且聽小向慢慢道來,設(shè)計(jì)者按照佛乃“非男非女、亦男亦女”的說法,出于政治方面的需要,模仿武則天的形象特意將佛女性化了。據(jù)史料記載:武則天“方額廣頤”與盧舍那的形象暗自合拍,因此,這尊佛像可以說是武則天當(dāng)時(shí)形象的真實(shí)寫照。

  有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”集善良與美貌于一身的。的確如此不信大家請(qǐng)看,佛的面容豐腴典雅、眉若新月,慈目下垂,嘴角微翹,欲笑未笑,仿佛在領(lǐng)悟追索著哲理,而下垂的目光似乎又在關(guān)注著大千世界的蕓蕓眾生,我們來仔細(xì)端祥它,你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個(gè)位置,他都在注視著你呢?無論你身處哪個(gè)位置,佛的目光總能和您的目光交接。

  石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了,這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進(jìn)去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí),畏而不懼,可親可敬。無論你身處哪個(gè)位置,佛的目光總能和您的目光交接。

  接下來,我們一起去感受一下兩側(cè)的“隨從”,左側(cè)迦葉,身首雖殘,但仍可以看出是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象,嚴(yán)謹(jǐn)持重,是佛教第一次集結(jié)的召集人;右側(cè)阿難,忠厚虔誠(chéng),是第一次佛會(huì)訴“三藏”的主誦人。二菩薩身高皆為13.25米,他們頭戴華麗寶冠,身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長(zhǎng)裙有出水之勢(shì)。顯得安靜平和,端莊矜持。南側(cè)天王力士受自然風(fēng)化和崩毀嚴(yán)重,已面目全非;北側(cè)保存較好,天王肅穆、碩壯、猙獰,具有鎮(zhèn)壓邪惡的力量;力士剛強(qiáng)、生性暴躁;即便是承擔(dān)著天王沉重身軀的地神,都被雕刻得出神入化,具有一種奮力對(duì)抗的精神。金剛怒目、威武雄健,作為佛的護(hù)法神絕對(duì)恪盡職守。兩位女供養(yǎng)人頭梳雙髻,裙裾曳地。通觀整個(gè)奉先寺的造像,無論是弟子、培薩、天王、力士及至供養(yǎng)人都是為了點(diǎn)綴,陪襯,和烘托主佛盧舍那的形象和地位,從而產(chǎn)生“眾星捧月”的藝術(shù)效果。

  奉先寺的石刻群像,實(shí)際上是封建統(tǒng)治者在宮廷臨朝執(zhí)政場(chǎng)面的神話:主佛盧舍那是帝王的化身,培薩是嬪妃的化身,二弟子是文臣的化身,二天王、二力士則是武將的化身了,也可以說奉先寺儼然一個(gè)“佛國(guó)朝廷”。

龍門石窟導(dǎo)游詞8

各位游客:

  大家好!

  我是講解員,今天由我來陪伴大家參觀游覽。孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的,歡迎大家光臨龍門石窟。

  龍門石窟位于洛陽(yáng)市南郊的龍門山口處,距市區(qū)12。5公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云岡石窟,是我國(guó)著名的三大石窟。

  各位朋友,今天我們?cè)邶堥T石窟參觀的時(shí)間大約是兩個(gè)小時(shí)。在景區(qū)里,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保護(hù)所統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存窟龕2100多個(gè),大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870塊。龍門石窟造像,既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。龍門石窟像一個(gè)豐富多彩、包羅萬象的大博物館,為我國(guó)的'歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥發(fā)展提供了極為珍貴的資料。

  游客朋友們,現(xiàn)在我們來到了潛溪寺。潛溪寺建于唐代初期,距今已有1300多年的歷史。大家看這個(gè)洞,洞的高、寬均為9米多,進(jìn)深近7米。據(jù)說唐代有位叫李潘的宰相曾在此建造過別墅。

  游客朋友們,我的講解到這里就要結(jié)束了,下面的時(shí)間,大家可以自由活動(dòng)、拍照留念,留下美好的瞬間!

龍門石窟導(dǎo)游詞9

  大家好,孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。這天,我正是懷著這種情緒來接待各位朋友的到來的。

  洛陽(yáng),是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽(yáng)的歷史及龍門石窟的大致狀況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽(yáng)位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽(yáng)。

  洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中,洛陽(yáng)曾長(zhǎng)時(shí)光地作為中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

  龍門石窟,在洛陽(yáng)市南郊的龍門山口處,距市區(qū)12.5公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。

  龍門,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對(duì)峙,伊水從中流過,構(gòu)成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國(guó)之南,又稱龍門。

  所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞直,或是天然構(gòu)成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì),人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景,然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所,卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。

  由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼,依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù),隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地,同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。

  龍門石窟群的雕刻,除了前面所說的有利條件外,還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,很適合于藝術(shù)造像,與其他砂巖石相比,有著宜于保存的有利條件。

  洛陽(yáng)龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營(yíng)建約計(jì)150年左右,分別出此刻北魏(占40余年)和隋唐(約占110年左右)時(shí)期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的'在龍門東西兩山的崖壁上,南北長(zhǎng)達(dá)1公里。

  各位朋友,我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1.5—2小時(shí)的時(shí)光,在此,我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄,不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中,北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽(yáng)南洞。唐代具有代表性的洞窟有:潛溪寺、賓陽(yáng)北洞、萬佛洞、奉先寺等。

  龍門石窟造像,既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師,承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實(shí)生活,活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛,以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆,脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠(chéng)寧?kù)o,無一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察,運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖,栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整,氣勢(shì)的貫注,整體的堅(jiān)實(shí)有力,性格變化的多樣,面部表情的生動(dòng)逼真,衣紋線條的流暢優(yōu)美等等,更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,超多借鑒外來文化,在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家,應(yīng)對(duì)光禿的懸崖峭壁,運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿,雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像,這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下,確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。

龍門石窟導(dǎo)游詞10

各位游客:

  大家好!

  我是你們的導(dǎo)游劉丹妮。今天讓我?guī)銈內(nèi)ヂ尻?yáng)最具代表性的旅游景點(diǎn)之一的龍門石窟游覽。

  龍門石窟是世界文化遺產(chǎn),有非常多的中外游人和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來到這里游覽。放眼望去,大家眼前看到的這座大橋是龍門橋。龍門山原名伊闕山。傳說上古時(shí)期,大禹治水用一把斧子把伊闕山劈成了二半,就成了現(xiàn)在的香山和龍門山。山東的魚聽說了這個(gè)地方,非常向往,鼓足勇氣游到這里,輕輕一躍就變成了一條龍,龍門由此得名。龍門橋是仿照趙州橋建成的,全長(zhǎng)303米。它連接著香山和龍門山。順著青石板路走下去,這里是禹王池,這是大禹治水時(shí)留下的,這里的水質(zhì)清徹見底,魚兒在水里自由自在的游來游去。

  接下來是濱陽(yáng)山洞,這里供奉著釋伽牟尼佛。早晨的第一縷陽(yáng)光就照射在這里。萬佛洞是龍門石窟比較有代表性的洞窟,里面有十分之一的佛象,共15000個(gè),最小的有4厘米。它的洞頂有一座大大的蓮花,兩邊密密麻麻排列整齊的佛象僅有2厘米,也是龍門石窟最小的佛象了。最后我們游覽的.地方叫奉先寺,它是這里最有代表性的的石窟,歷時(shí)25年才雕鑿?fù)瓿傻摹J哒斜R舍那佛為龍門石窟最大佛像,身高17。14米,頭高4米,耳朵長(zhǎng)1。9米,造型豐滿,儀表堂皇,實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。

  游覽完龍門石窟,我們將坐船順伊水而下。我真誠(chéng)的希望大家能在這里得到美的感受。

龍門石窟導(dǎo)游詞11

  大家好,我是本次旅程的小導(dǎo)游:胡妍。很高興大家參加龍門石窟一日游的活動(dòng)。

  龍門石窟是我國(guó)三大藝術(shù)寶庫(kù)之一,是世界文化遺產(chǎn),聞名于世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上,它始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際營(yíng)造時(shí)長(zhǎng)達(dá)400余年,在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美,龍門石窟不僅是中國(guó)佛教藝術(shù)的體現(xiàn),同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)尚,堪稱是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館。

  龍門石窟現(xiàn)有佛龕2300多個(gè),佛塔70余座,佛像10萬余尊,碑刻題記2800多塊,其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術(shù)的珍品。我國(guó)著名的作家余秋雨曾這樣描繪過石窟藝術(shù):它不是死了一千年的標(biāo)本,而是活了以前年的藝術(shù),一千年始終活著,脈絡(luò)相通,呼吸均勻,這是一種何種狀闊的.生活。

  朋友們現(xiàn)在我們來到的是龍門石窟中其實(shí)最為磅礴,藝術(shù)最為精美的洞窟——奉先寺,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛,盧舍那梵文音譯,意為光明普照之意,她通告17。14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1。9米,您有可能會(huì)問,為什么不零不整剛好是17。14米呢?這是因?yàn)?是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語有曰:“救人一命,生造七級(jí)佛徒”那么再讓我們我們來看看17.14,它有一個(gè)十,意為十全十美;14含有2個(gè)七在加上第一個(gè)七,就是3個(gè)七,擁有3個(gè)7的盧舍那大佛是無限大,無限寬大,功德圓滿的。

  有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的,的確如此,不信您看,她嘴角微微上翹,目光下垂,略做俯視態(tài),兩道彎眉如鉤如月,每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感,無論您從哪個(gè)角度看她,她的目光都會(huì)和你有所交流,像智者的詢問,長(zhǎng)者的關(guān)切,母親的慈愛,這種由天上到人家,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變不正是中國(guó)儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎?這是藝術(shù)的覺醒,人性的覺醒,中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,在唐代終于完成了漢化的過程,因此中國(guó)的佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)的龍門石窟也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn),所以李澤厚先生才會(huì)說:“盧舍那大佛是中國(guó)佛教藝術(shù)的最高典范!

龍門石窟導(dǎo)游詞12

各位來賓,各位朋友:

  現(xiàn)在我來給各位當(dāng)導(dǎo)游,參觀聞名于世的“龍門石窟游覽區(qū)”。我們今天參觀的龍門并非山峽交界之處、黃土高原之上、對(duì)峙黃河兩岸,橫出天漢的'龍門;并非邊陲春城、滇池湖畔、一岸獨(dú)立、萬丈深淵的龍門;我們今天要看到的是中原大地上九朝古都之郊,經(jīng)悠悠千載,歷滄桑萬代的一顆中華山水明珠——洛陽(yáng)的龍門石窟。

  呈現(xiàn)在我們面前的龍門兩山,壁立相峙,高聳巍峨佛寺襯松柏,棧道連亭閣,龕塔窟碑,蜂穴密布,蔽石遮巖。非常美麗!

  希望各位珍惜時(shí)光,保重自己,洛陽(yáng)龍門石窟永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)恭候各位的再次光臨。謝謝各位!

龍門石窟導(dǎo)游詞13

  大家好,我是本次旅程的小導(dǎo)游:x妍。很高興大家參加龍門石窟一日游的活動(dòng)。

  龍門石窟是我國(guó)三大藝術(shù)寶庫(kù)之一,是世界文化遺產(chǎn),聞名于世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上,它始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際營(yíng)造時(shí)長(zhǎng)達(dá)400余年,在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美,龍門石窟不僅是中國(guó)佛教藝術(shù)的體現(xiàn),同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)尚,堪稱是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館。

  龍門石窟現(xiàn)有佛龕2300多個(gè),佛塔70余座,佛像10萬余尊,碑刻題記2800多塊,其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術(shù)的珍品。我國(guó)著名的作家余秋雨曾這樣描繪過石窟藝術(shù):它不是死了一千年的標(biāo)本,而是活了以前年的藝術(shù),一千年始終活著,脈絡(luò)相通,呼吸均勻,這是一種何種狀闊的生活。

  朋友們現(xiàn)在我們來到的是龍門石窟中其實(shí)最為磅礴,藝術(shù)最為精美的洞窟——奉先寺,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛,盧舍那梵文音譯,意為光明普照之意,她通告17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米,您有可能會(huì)問,為什么不零不整剛好是17.14米呢?這是因?yàn)?是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語有曰:“救人一命,生造七級(jí)佛徒”那么再讓我們我們來看看17.14,它有一個(gè)十,意為十全十美;14含有2個(gè)七在加上第一個(gè)七,就是3個(gè)七,擁有3個(gè)7的.盧舍那大佛是無限大,無限寬大,功德圓滿的。

  有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的,的確如此,不信您看,她嘴角微微上翹,目光下垂,略做俯視態(tài),兩道彎眉如鉤如月,每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感,無論您從哪個(gè)角度看她,她的目光都會(huì)和你有所交流,像智者的詢問,長(zhǎng)者的關(guān)切,母親的慈愛,這種由天上到人家,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變不正是中國(guó)儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎?這是藝術(shù)的覺醒,人性的覺醒,中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,在唐代終于完成了漢化的過程,因此中國(guó)的佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)的龍門石窟也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn),所以李澤厚先生才會(huì)說:“盧舍那大佛是中國(guó)佛教藝術(shù)的最高典范。”

  另外大家請(qǐng)看盧舍那兩側(cè)的是二弟子,左為迦葉飽經(jīng)風(fēng)霜,莊重嚴(yán)謹(jǐn),有為阿難聰敏溫順,擅長(zhǎng)記憶,他們兩側(cè)站的是菩薩、天王、力士及供養(yǎng)人形象逼真,栩栩如生。奉先寺以其流利的線條,高超的技藝,玄密的宗教幻化出了一首壯麗無比的交響樂動(dòng)人心魄。

  扶今追昔,我們的祖先留給我們?nèi)绱藢氋F的珍品,伴隨著光榮和驕傲,將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之、再思之……

  朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑,您難道不為之震撼嗎?那么就請(qǐng)您拿出手中的相機(jī)把他拍攝下來,留住這份心情,本次的景區(qū)講解到這里就結(jié)束了,下面給大家自由活動(dòng)的時(shí)間,我們11點(diǎn)在這里集合,由于剛下過雪,地面比較滑,大家在自由活動(dòng)時(shí)一定要注意安全!

  好了,今天的龍門石窟一日游結(jié)束了,請(qǐng)大家回去養(yǎng)精蓄銳,準(zhǔn)備參加明天的云岡石窟一日游。再見!

龍門石窟導(dǎo)游詞14

  安徽的朋友這邊來!大家好,我是本次帶你們游玩洛陽(yáng)龍門石窟的導(dǎo)游,你們就叫我焦導(dǎo)吧,F(xiàn)在我們正在前往龍門石窟的路上。龍門石窟在20xx年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。接下來我?guī)銈內(nèi)バ蕾p它的真面目。

  龍門石窟之所以叫這個(gè)名字,是因?yàn)樗挥邶堥T山系的熊耳山上,那兒有許多斷裂的`巨大石塊,我們的祖先就在這里創(chuàng)造出這么多尊佛像。龍門石窟現(xiàn)在有窟龕2345個(gè),佛像10萬余尊,碑刻題記3600多塊,就連佛塔都有60多座,可是中國(guó)三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一哦。自古以來,龍門石窟都為帝王游幸、文人薈萃之地,這在雕刻史上很了不起的哦!但是現(xiàn)在很多尊佛像的面目已經(jīng)被破壞的殘缺不堪,所以請(qǐng)大家愛護(hù)文物,不要往護(hù)欄里鉆。

  好,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了萬佛洞。我身后的這個(gè)洞里面一共有幾尊大佛和數(shù)萬尊小佛像,所以被稱作萬佛洞,它居今天有一千五百多年的歷史了。這種雕刻在古代可是一項(xiàng)偉大的工程啊!它和修長(zhǎng)城一樣,也累死餓死了許多人。你們看,正中央的大佛像頭上那盞蓮花燈上面也有許多小佛像,最小的只有兩厘米呢!可見古代勞動(dòng)人民付出了多少心血和汗水!你們知道嗎?在這萬佛洞里面,沒有哪兩尊佛像的姿態(tài)是一模一樣的。據(jù)說,這里面的佛像都是先畫在紙上,再由皇上修改和批準(zhǔn),才開始造的,先后用了整整五年時(shí)間呢!

  在龍門石窟中,最具有代表性的,就是我身后的奉先寺。你們知道嗎?它是劈山而造,其中九尊大型佛像的身高均在10米以上,居中的盧舍那大佛更是高達(dá)17米多,僅頭部就有4米,耳長(zhǎng)1。9米,現(xiàn)在中學(xué)的歷史書的首頁(yè)就是盧舍那大佛!

  龍門石窟見證了我國(guó)古代勞動(dòng)人民毅力和智慧。這里精美的石像非常多,我說也說不盡,還是請(qǐng)你們細(xì)細(xì)游賞吧!

龍門石窟導(dǎo)游詞15

各位游客朋友:

  歡迎大家來到洛陽(yáng)龍門石窟,現(xiàn)在我們就在龍門的入口,不要心急,我們立刻就進(jìn)去領(lǐng)略里面那博大精深的文化藝術(shù)。

  龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代公元493~907年期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。它們?cè)攲?shí)描述了佛教中宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰。大家都知道龍門石窟已經(jīng)被評(píng)為世界文化遺產(chǎn),相信大家都是為了這個(gè)慕名而來。

  龍門石窟位于中國(guó)中部河南省洛陽(yáng)市南郊12.5公里處,龍門峽谷東西兩崖的峭壁間。因?yàn)檫@里東、西兩山對(duì)峙,伊水從中流過,看上去宛若門厥,所以又被稱為“伊厥”,唐代以后,多稱其為“龍門”。這里地處交通要沖,山清水秀,氣候宜人,是文人墨客的觀游勝地。又因?yàn)辇堥T石窟所在的巖體石質(zhì)優(yōu)良,宜于雕刻,所以古人選擇此處開鑿石窟。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去,石窟安靜佇立在那里,前面的湖面跟它挺有默契的,都是靜靜的。我們可以閉上眼睛感受一下,可能會(huì)感到從未有過的平靜。

  龍門石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為“中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)”。石窟始鑿于北魏孝文帝時(shí)公元471~477年,歷經(jīng)400余年才建成,迄今已有1500年的歷史,龍門石窟南北長(zhǎng)約1公里,現(xiàn)存石窟1300多個(gè),窟龕2345個(gè),題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,佛像97000余尊。其中以賓陽(yáng)中洞、奉先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性。

  我們最先看到的是賓陽(yáng)洞, 賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期大概公元386~512年的代表性作品。這個(gè)洞窟前后用了24年才建成,是開鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,面部清秀,神情自然,堪稱北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。主像座前刻有兩只姿態(tài)雄健的石獅。左右侍立二弟子,二菩薩,菩薩像含笑凝眸,溫柔敦厚。洞中還雕刻著眾菩薩,弟子聽法的浮雕像,栩栩如生?唔旓w天仙子的刻畫也十分傳神。

  我們沿著棧道繼續(xù)前行,會(huì)經(jīng)過珍珠泉、萬佛洞、藥方洞(內(nèi)有許多濟(jì)世藥方)、蓮花洞等洞窟,其中又以蓮花洞為特殊。蓮花洞是繼賓陽(yáng)三洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。此雕刻的非常精美,開鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后,屬于北魏后期作品。據(jù)說,人大會(huì)堂的頂燈就是仿它而做。這里除了大佛造型細(xì)膩外,最大的看點(diǎn)是南北它是龍門兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕,每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻得如此精工細(xì)作,確實(shí)為龍門一絕。

  好了,我們現(xiàn)在前往奉先寺。它是龍門石窟的精華部分。或許你們?cè)?jīng)在電視上看過,現(xiàn)在讓我們走近它,親自感受一下它的魅力。走到這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到那邊人很多,我們還可以看到那里有一尊大大的佛像,它是奉先寺那大佛, 而奉先寺是龍門石窟中最大的一個(gè)窟,代表了唐代石刻藝術(shù)的風(fēng)格。它長(zhǎng)寬各30余米。整個(gè)奉先寺的雕塑群是一個(gè)完美的藝術(shù)整體?!這個(gè)就是遠(yuǎn)處看到的盧舍那雕像。它是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。盧舍那佛像總高約17米,豐腴典雅,栩栩如生。她那智慧的雙眼,稍稍向下俯視,目光正好與朝拜者仰視的目光交匯,令人產(chǎn)生心靈上的震撼,具有無窮的藝術(shù)魅力。它的面容豐滿秀麗,雙目寧?kù)o,微露笑意,形象莊嚴(yán)又不失睿智慈祥,被譽(yù)為東方的“蒙娜麗莎”。一般說來,在佛學(xué)的教義里,佛、菩薩均為男性,而在龍門奉先寺的這尊主佛卻被女性化,傳說盧舍那大佛的`形象就是按照武則天的容貌雕琢而成。相對(duì)云崗石窟,看過龍門后我們都明顯感覺云崗石窟佛像雕刻線條古樸粗獷,龍門則精致細(xì)膩的多。奉先寺的天王造像肌肉突出,線條清晰,給人已孔武有力的感覺。我想大家都非常喜歡這里。盡情地享受它的熏陶吧。當(dāng)然,除了欣賞盧舍那佛像之外,我們也不能忽略旁邊的那些同樣令人震撼的雕像,就像這些,都同樣雕刻得十分傳神的。同樣能令人產(chǎn)生心靈上的震撼。

  好,參觀完奉先寺,我們就到龍門石窟歷史最悠久的古陽(yáng)洞。

  古陽(yáng)洞是龍門石窟中開鑿最早,內(nèi)容最豐富的一座,也是北魏時(shí)期的另一代表洞窟。古陽(yáng)洞中有很多佛龕造像,這些佛龕造像多有題記,記錄了當(dāng)時(shí)造像者的姓名,造像年月及緣由,這些都是研究北魏書法和雕刻藝術(shù)的珍貴資料。中國(guó)書法史上的里程碑“龍門二十品”,大部分集中在這里。“龍門二十品”代表了魏碑體,字體端正大方,氣勢(shì)剛健有力,是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華,歷來為世人所推崇。 《龍門二十品》是龍門石窟中的二十尊造像的題記拓本,北魏書風(fēng)的代表作!妒计焦煜裼洝繁臼歉綄儆诜瘕惖念}記,全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》,北魏孝文帝太和二十二年,刻于河南洛陽(yáng)龍門古陽(yáng)洞北壁。題記由孟達(dá)撰文,朱義章楷書。此碑與其它諸碑不同之處是全碑用陽(yáng)刻法,逐字界格,為歷代石刻所僅見,在造像記中獨(dú)樹一幟。記文內(nèi)容寄造像者宗教情懷,兼為往生者求福除災(zāi)。清乾隆年間始被黃易發(fā)現(xiàn),受到書壇重視,列入“龍門二十品”,此碑文方筆斬截,筆畫折處重頓方勒,結(jié)體扁方緊密,點(diǎn)劃厚重飽滿,鋒芒畢露,顯得雄峻非凡,被推為魏碑方筆剛健風(fēng)格的代表。

  看完石窟最精華的部分,讓我們近距離接觸石窟,感受它的每一個(gè)細(xì)節(jié)。就像我們現(xiàn)在身處的這個(gè)洞,一進(jìn)來就可以感受它濃厚的貴族色彩,是典型的皇家風(fēng)格。像在這道墻上,我們就可以看出其實(shí)石窟的每一處都是古人非常重視的,不容馬虎。好了。大家就自主參觀一下石窟,到晚上我們還要欣賞石窟的夜景。相信大家一定很期待,讓我們吃完晚飯就一起來感受龍門石窟的夜景吧。

  大家請(qǐng)看,石窟晚上看過去是不是跟白天看到的很不一樣?

  是啊,晚上的石窟看起來是非,F(xiàn)代的,好像一座城堡,充滿了神秘感。進(jìn)去里面看,燈光照到佛像上面,像不像靈光?這些金色的燈光把佛像襯托得更有神圣感。不愧是中國(guó)石窟藝術(shù)的里程碑。好了,龍門石窟的參觀就到此結(jié)束了,相信大家跟我一樣充滿了感慨,覺得真是不枉此行。歡迎大家下次有機(jī)會(huì)再來感受一下石窟的魅力和震撼。謝謝。

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