寧夏賀蘭山巖畫導游詞范文

　　作為一名旅游從業(yè)人員，常常要寫一份好的導游詞，一篇完整的導游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那么你有了解過導游詞嗎？下面是小編收集整理的寧夏賀蘭山巖畫導游詞范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞范文1

　　賀蘭山巖畫屬全國重點文物保護單位，是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250余公里、從北到南的十多個山口中。在賀蘭山樹林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝，發(fā)現(xiàn)巖畫群20多處，畫面總數(shù)約在萬幅以上。

　　這是自遠古以來活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的杰作，時間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時期。賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內(nèi)容：石嘴山一帶以森林草原動物為主，如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地，還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫，內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn)，為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。

　　賀蘭口距銀川城50余公里，位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內(nèi)，山勢高峻，海拔1448米，俗稱“豁了口”。山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內(nèi)流出，約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構(gòu)圖樸實，姿態(tài)自然，寫實性較強。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。

　　人首像畫面簡單、奇異，有的人首長著犄角，有的插著羽毛，有的`戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的戴著頭飾，有的挽著發(fā)髻，風姿秀逸，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個站立人形，雙臂彎曲，兩腿叉開，腰佩長刀，表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象。

　　動物圖形構(gòu)圖粗獷，形象生動，栩栩如生。有奔跑的鹿，有雙角突出的巖羊，有飛馳的駿馬，有搖尾巴的狗，有飛鳥的圖形和猛獸的形象，有部分人的手和太陽的畫面，還有原始宗教活動的場面。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞范文2

　　這山，默默佇立在此，已是千年。千年的風雨飄搖，歲月唯有以沉默傾訴它的歷史。無人知曉大將軍岳飛是否途徑此地——賀蘭山。只在歲月流轉(zhuǎn)間，賀蘭山腳下，無數(shù)個故事正被人訴說……

　　遙望賀蘭山，碎石斑駁，雜草零落，我望著這座山，望而生畏�？伤�本就不是清秀柔情的江南園林，它立在此處，心底的故事卻遠遠不止于此處;它也曾傾訴過，可它的聲音很低，很低，只有真正走進它心里的人才能聽見。

　　沿著棧道走過，細細分辨巖壁上的粗獷線條，仿佛一幅幅畫卷展開，狩獵、圈養(yǎng)、放牧……一個個生活的.故事在腦海中聯(lián)想。我甚至會想，過去生活在賀蘭山腳下的人們一定都是熱愛自然與生活的“浪子”。他們走到哪兒，就畫到哪兒，太陽便是他們的方向，方向即是信仰。

　　若我走進過去的時空，我想游一游，問一問。我無法相信，在這個自古兵家必爭之地，這里的人們竟有如此“雅興”，一筆一畫，能以最簡單的方式勾勒他們的生活。

　　一幅幅抽象的巖畫出現(xiàn)在這里，我很驚訝，到我并不意外。在賀蘭山，即使永恒的歲月無法訴說，可透過幾近瘋狂的線條，我們足以穿越時間的長河，親手觸摸千年前的歷史。

　　數(shù)千年間，賀蘭山下，這里也曾戰(zhàn)亂紛飛，成王敗寇。透過戰(zhàn)爭的紛亂，或許這里的人們只能抬頭去望天上的太陽。因此他們信仰太陽，向往陽光，身處黑暗中的人們依然期待生活，期驥未來。他們在巖壁上留下自己的印跡，向往的，信仰的，擁有的，失去的，無數(shù)巖畫留在此地，也留下了人們對生活的熱愛與無畏。

　　細讀這些巖畫，傾聽巖石低吟歷史沉淪，面對不斷更迭的時光，歲月失語，唯有石言。

　　賀蘭山腳下，我仰望這座山，生活也許如巖石般堅強，可穿越歲月，留下的，終是對生命的熱愛，訴說的，終如流水般柔軟……

寧夏賀蘭山巖畫導游詞范文3

　　賀蘭山，一座生機盎然，風景如畫的雄偉山峰。它位于我的家鄉(xiāng)---阿拉善左旗，一個綠樹成蔭，鳥語花香的地方。

　　在不同的季節(jié)，它有著不同的“容貌”。今天我要說的是一個花紅柳綠的季節(jié),沒錯，正是春季。

　　當日一般晴為好，初春天氣早辰時。隨著攀登賀蘭山，一副如詩如歌的山水畫，將在你眼前徐徐展開。

　　早晨的山頂，是最奇妙的。站在山頂呼吸一口新鮮的空氣，所有的煩惱一下子隨風而逝，迎面而來的是悠閑清靜的心情。擁有這樣的心情在山澗游玩真是再好不過了。

　　當你走進那神秘的林間小路，一場視覺盛宴開始了。首先映入眼簾的`是一顆顆參天大樹，那筆直的樹干仿佛像一個個堅定挺拔的士兵，守護著生機勃勃的大地，那蔥蔥郁郁的樹冠，像一把大傘，為小草、苔蘚遮風擋雨。時不時會有幾只山雞、松鼠躥出來，來的快，去的也快，一切都是那么的突然，讓人分不清是真是假。大樹越來越茂密，光線也逐漸轉(zhuǎn)暗。

　　再往深處走去，出現(xiàn)一道亮光，此時，你已經(jīng)穿過樹林，來到了一片桃花園。放眼望去，各色的桃花在太陽下盡情的舒展身軀，張開大嘴，呼吸著這清冽的空氣。小草也從土里探出頭來，你若不仔細看看 還真發(fā)現(xiàn)不了這些細嫩的小草。一陣微風吹過，小花和小草便一齊在風中舞蹈。

　　前面有一條小溪，現(xiàn)在是初春，剛從沉睡中蘇醒的小溪在歡快的唱著歌謠，水中寂寞已久的魚兒常常躍出水面 向人們問好。

　　不光光是早晨，傍晚的賀蘭山也是一樣美輪美奐的。天邊的紅霞映照著翠綠的樹葉，映出彩色的斑點。仿佛是進入仙界的大門，半山腰叮咚的泉水，被染成了一片純凈無暇的紅綢子。這個時候再登上山頂，一副堪稱史詩的景象將永遠刻在你的腦海里。

　　太陽緩緩落下，霞光映照周圍的花草樹木，一切都變成了金色，好似真實又好似幻像，此時站在山頂與太陽對視，霞光照在我的身上，我也被染成了金色，與這自然融為一體，成為了一幅風景畫中的一分子。不知不覺，太陽只剩小半邊臉了，我回過神的時候，再一次望向天邊，太陽光不似之前那般耀眼，天邊一大片火燒云，我周圍的一切，也如同紅寶石般純粹。

　　下山時，太陽已徹底墜落，天邊還有一絲亮光，到了山腳，天已經(jīng)全黑了，再回首看賀蘭山，它就像一個巨大的雕像，時隱時現(xiàn)在夜色中。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞范文4

　　下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進山，前往參觀具有“游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

　　游客們，賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠古游牧民族的生活，在北至石嘴山，南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口，分布著1000多幅巖畫，單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。

　　從蘇峪口往北走約5000米，就到了賀蘭口。大家看，在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅，巖畫題材廣泛，大至表現(xiàn)日月宇宙，小至描畫動物足蹄，并有狩獵、放牧、舞蹈的場面，巖畫藝術(shù)造型粗獷奔放，構(gòu)圖樸實，具有獨特的意境和藝術(shù)價值。其中數(shù)量最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡單，多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴，而偏偏缺少一對眼睛，這可能與作畫民族的習俗和信仰有關(guān)。還有一個耐人尋味的有趣現(xiàn)象，即人面形中有似一個站立人的'輪廓，雙臂彎曲，兩腳叉開，腰佩長刀，表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為中心的造型形象，這種獨特的崇拜和敬仰，是其它巖畫所少有的。

　　人面形巖畫中有的人首長著犄角，有的插著羽毛，這些可能是表現(xiàn)狩獵時的偽裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的戴著頭飾，有地挽著發(fā)髻，風姿秀逸，楚楚動人，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。還有一些表現(xiàn)生活的歡樂和情趣，或大耳高鼻滿臉長毛，或嘴里銜著骨頭，可能是表現(xiàn)人民在歡慶狩獵豐收時跳舞的情景。另外，還有多種多樣的動物巖畫，有奔跑的鹿，有雙較突出的巖羊，有風馳揚鬃的駿馬，還有搖尾巴的狗以及飛禽走獸，各個形象逼真，栩栩如生。

　　據(jù)考證，賀蘭山巖畫不是一個時期一個民族的作品，其前后延續(xù)時間可能達20__年之久，在賀蘭山生活的諸多古代民族前后相繼，共同完成了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表達情感、愿望、信仰的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作，大致可分為兩個時期：一是先秦至漢時，匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初，黨項族游牧民族所作。他們在狩獵與勞作之余，用這種方式表達他們的思想感情和生活習俗，展現(xiàn)了豐富的想象力和無窮的創(chuàng)造力。如今，這些石頭的史書已成為寶貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn)。

　　各位游客，賀蘭口巖畫的鐫刻，有些是先鑿后磨，線條光滑;有些是先勾輪廓，在加深線條。藝術(shù)表現(xiàn)手法古樸稚拙，向兒童筆下的形象。即刻畫其所見，有直抒其所想，流露出自然與粗獷的神秘魅力。百聞不如一見，今日之行，想必大家一定受益匪淺。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞范文5

　　各位游客：在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，這就是著名的賀蘭山。

　　“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山，位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間，是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，南連衛(wèi)寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的一道天然屏障。

　　整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20__米以上，“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美最高峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就以此為名。

　　賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺，也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風西進，又遏制了騰格里沙漠的東移，東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線，東部為半農(nóng)半牧區(qū)，西部為純牧區(qū)。

　　賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游牧民族的.交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿(mào)易交通要道，戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞�！币浴瓣嚾缭啤�、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車，踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場，報效國家!

　　賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區(qū)之一。

　　賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源，山中還盛產(chǎn)賀蘭石，是制作勢頭工藝品的名貴原材料。

　　賀蘭山歷史悠久，鐘靈毓秀，其境內(nèi)有許多引人入勝的風景游覽點，如避暑勝地小滾鐘口風景區(qū)，全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫，以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美，一定會回味無窮。

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