三明導(dǎo)游詞
作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的三明導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
三明導(dǎo)游詞1
金湖瀲滟，綠島競妍──金湖風(fēng)景名勝區(qū)，位于福建省西北部的泰寧縣城西，總面積136.8平方公里，其中水域面積76平方公里。金湖是福建省最大的人工湖，其名緣由金溪，金溪是閩江上游富屯溪的支流，迂回于閩西北萬山叢中。1980年，泰寧縣城西南芒庵灘筑壩建池潭電站，將金溪攔截斷，形成了金湖，金溪兩岸的自然山水景觀和人文景觀連成一片，湖面浩瀚坦蕩，碧波瀲滟；湖中綠島羅列，湖畔巖峰競秀，洞壑幽深，流泉飛瀑，山環(huán)水繞。金湖融湖光山色于一體，襯以浩瀚林海，古剎、府第、山寨點(diǎn)綴其間，形成了“碧水丹山、人文相映、絢麗多姿、幽秀奇絕”的別具一格的金湖風(fēng)光美。
金湖集大半個縣的自然與人文景觀于一湖，有100多個風(fēng)景點(diǎn)。其中有16處被稱為“金湖十六佳”，即水天一線、幽谷問津、盤斜云徑、梵宇獨(dú)支、金貓浴日、虎踞雄寨、鴛鴦情綿、尚書府第，以及水落懸瀑、醴泉清風(fēng)、劍峰夕照、赤壁輝映、珠灑花間、十里平湖、天臺靈境、擎天一柱。前8個景又享有“金湖八絕”之盛譽(yù)。金湖還有九曲十八灣、三十六分叉、七十二洞、仙人橋、七星拱月等引人入勝的景點(diǎn)。
景區(qū)內(nèi)林木蔥郁，保留部分原始植被，植物種類102科、331種，有許多珍奇野生動物、如華南虎、云豹、熊、鴛鴦等。金湖有豐富的文物古跡，如始建于宋紹興元年的甘露寺。坐落在城區(qū)的尚書府第，是我國南方保存最完整的明代民居建筑，已被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
尚書府第為明太子太師兵部尚書李春燁的府第。府第呈五幢、坐西朝東一字排列、幢與幢間用建于甬道上的雕花門樓相隔，每幢門樓分別懸有“四世一品”、“柱國少�！钡阮~匾。府第主體建筑至今仍較為完整。
泰寧為蘇區(qū)革命根據(jù)地21個縣之一。當(dāng)年朱德、周恩來等住過的陳家大院和彭德懷進(jìn)駐的羅漢寺至今猶存。
三明導(dǎo)游詞2
三明市擁有泰寧世界自然遺產(chǎn)地、世界地質(zhì)公園2個世界級品牌和國家級、省級旅游品牌各50多個，數(shù)量和等級名列全省前茅。主要旅游景區(qū)有泰寧金湖，將樂玉華洞，永安桃源洞、鱗隱石林，閩湖，寧化天鵝洞，清流九龍湖，沙縣淘金山，三明市區(qū)格氏栲自然保護(hù)區(qū)、萬壽巖舊石器時代文化遺址、大佑山、瑞云山，尤溪九阜山，建寧金饒山、閩江源等。
金湖風(fēng)景名勝區(qū)因地處金溪上游，富含沙金而得名。金湖整體形狀呈圓弧形，仿佛一輪新月，由東北向西南，再折向東南。湖區(qū)有大小溪澗數(shù)十條，匯集周邊6縣市4766平方公里流域的水流，景區(qū)總面積136平方公里，其中水域面積26平方公里，全長62公里，有“百里金湖”之稱。
金湖1987年被列為省級風(fēng)景名勝區(qū)，1994年1月升格為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，2001年被評為國家AAAA級旅游區(qū)和國家地質(zhì)公園。金湖景觀資源十分豐富，可概括為72峰、36巖、18洞、5泉、2瀑之美景，共分八大景區(qū)189個景點(diǎn)，49處勝景，具有山清、水秀、石美、洞奇、峰怪的“五絕”特點(diǎn)；景區(qū)生態(tài)良好，原始次生林覆蓋率達(dá)95%以上，水質(zhì)優(yōu)良，丹崖、翠峰、碧水相映成趣；生物多樣性豐富，珍稀動植物繁多；氣候宜人，冬暖夏涼，春暖秋爽，四季適游，是度假避暑、休養(yǎng)旅游、科考科普、水上運(yùn)動的理想勝地。
國家級風(fēng)景名勝區(qū)，因洞內(nèi)巖石光潔如玉，華光四射而得名，是福建省最大的石灰?guī)r溶洞。
全洞總長約6公里，有兩條通道，由藏禾洞、雷公洞、果子洞、黃泥洞、溪源洞、白云洞等6個支洞和石泉、井泉、靈泉等3條寬1?3米，深不及膝的小陰河組成。洞內(nèi)小徑盤曲，有180多個石灰?guī)r溶蝕而成的景點(diǎn)，其中尤以“仙人田”、“煉丹爐”、“荔枝柱”、“蒼龍出�！�、“童子拜觀音”等形象最為逼真。進(jìn)口為“一扇風(fēng)”，風(fēng)聲不止，出口是“五更天”，可以使人體驗到由昏暗轉(zhuǎn)為光亮的景色。玉華洞于漢初被人發(fā)現(xiàn)后，游蹤不斷。宋代楊時、李綱等曾游此洞。
三明導(dǎo)游詞3
玉華洞地處將樂城區(qū)之南的天階山下，被譽(yù)為“閩山第一洞”，為“中國四大名洞”之一，是國務(wù)院2002年5月17日審定公布的第四批國家級風(fēng)景名勝區(qū)，經(jīng)國家旅游局批準(zhǔn)2010年2月被評為國家4A級旅游景區(qū)。全洞總長5公里，有6個支洞，3股流泉，169個景點(diǎn)。
古洞吸天地之精華，集山水之靈氣，勝景天成。洞中形態(tài)各異的石筍、石鐘乳瑰麗多姿，幽深奇妙，是一處幻化的人間仙境。洞中美景連連，有冬暖夏涼的“一扇風(fēng)”、惟妙惟肖的“中國地圖”、高聳云天的.“擎天柱”、春水盈盈的“仙人田”，婷婷玉立的“瑤池玉女”，后洞的“五更天”、“雞冠石”景觀，更是令游人嘆為觀止。以風(fēng)取勝、以水見長、以云奪奇、以石求異，是玉華洞獨(dú)有的特點(diǎn)。
玉華洞不僅景色怡人，而且洞內(nèi)空氣清新，內(nèi)含微生物數(shù)量少，接近森林的潔凈空氣，是一處天然的“洞穴氧吧” 。在漫長的歲月里，古洞歷經(jīng)了多次強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動，每一次地殼的抬，都形成新的洞穴。1997年，國家建設(shè)部專家考察玉華洞時指出：玉華洞是一個年輕的石灰?guī)r溶洞，正處于成長發(fā)育期，由此可見古洞的旅游價值所在。
三明導(dǎo)游詞4
三明位于武夷山脈與戴云山脈之間，地處閩中和閩西北結(jié)合部，地理坐標(biāo)為北緯25°30′～27°07′，東經(jīng)116°22′～118°39′，全境總面積22965平方千米。東與福州市的閩清、永泰毗連；東南鄰泉州的德化、永春；西南接龍巖地區(qū)的漳平、連城、長��；北靠南平地區(qū)的邵武、順昌、南平；西北與江西省的石城、廣昌、南豐、黎川交界。
三明市境域地層結(jié)構(gòu)發(fā)育完整，自下元古界至新生界共有12個系，37個地層單元包括變質(zhì)巖、侵入巖、火山巖、沉積巖四大巖類。最古老的巖石層分布于建寧一帶的晚太古代天井坪組，是華夏古陸核的組成部分，代表福建省最古老的巖石層。
由于三明地跨福建三大構(gòu)造單元，地質(zhì)結(jié)構(gòu)上存在四條斷裂帶：沙縣—南日島北西向斷裂帶，途經(jīng)泰寧、將樂、沙縣、尤溪等地；永安—晉江北西向斷裂帶，途經(jīng)明溪、永安、大田等地；邵武—河源北東向斷裂帶，途經(jīng)泰寧、建寧、寧化等地；政和—海豐北東向斷裂帶，貫穿尤溪、大田、永安、沙縣及三明城區(qū)。
三明境內(nèi)以中低山及丘陵為主，北西部為武夷山脈，中部為玳瑁山脈，東南角依傍戴云山脈。峰巒聳峙，低丘起伏，溪流密布，河谷與盆地錯落其間，全境地勢總體上西南部高，北東部低，海拔最高(建寧白石頂)1858米，最低50米。
三明地形以山地和丘陵為主，全年氣候溫暖濕潤，雨量充沛，河流密布，主要河流有沙溪、金溪、尤溪。全市集雨面積在10平方千米以上的河流有250條，其中集雨面積100平方千米以上的河流有75條，都屬山區(qū)性河流，水量充沛且季節(jié)性變化大，為水資源相對豐富的地區(qū)。氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，多年平均降水量1519～20xx毫米，特殊的自然地理條件決定了三明市水旱災(zāi)害頻繁，防汛抗旱任務(wù)繁重。技術(shù)可開發(fā)的水能資源244.71萬千瓦。
三明導(dǎo)游詞5
大佑山風(fēng)景區(qū)位于沙縣富口鎮(zhèn)與三明陳大鎮(zhèn)交界處，罕見的火山地貌與喀什特地貌并存，最高海拔為1276米，高聳入云、傲視群峰�；鹕綆r漿噴發(fā)雕塑出無數(shù)的幽峽峭壁、象形靈石、天然溶洞；歷經(jīng)自然演變，加予肥沃的火山巖土，孕育了勃勃生機(jī)的原始森林。景區(qū)內(nèi)，孤峰傲世、怪石林立、古木參天、飛瀑流泉、溪水潺潺、蟬鳥聲悅；林中四季分明、季季成景，不計其數(shù)的珍稀動物在此棲息，猶如世外仙境，無不透著神秘、迷人的原始?xì)庀�。山巔普照寺常年香火旺盛，歷來許多文人騷客更將此視為通往天門的福澤之地而吟詩作賦。建成的大佑山避暑山莊是一處集觀光旅游、休閑度假、戶外運(yùn)動、拓展訓(xùn)練、養(yǎng)生娛樂、會議接待、科普展示、靈山朝拜為一體的綜合性生態(tài)旅游區(qū)。
三明導(dǎo)游詞6
三明，作為福建省的一部份，因為山的阻隔、語言的特殊、歷史的落后和貧困，受外來文化影響較少，所以，相對地它保留了更多的晉、漢、唐、宋歷史上幾次客家大遷移的古代民俗文化。
歲節(jié)舞龍，歷來是歲時節(jié)日最為突出的一種民俗游藝活動，三明各地均有此俗，每逢佳節(jié)，人們在村頭、草坪、長街、廣場相聚舞龍，增添節(jié)日的喜慶，乞求來年的安康。這一帶的龍，大多是竹、木、布、紙等扎成的，一般少則九節(jié)，多則三十余節(jié)，均為單數(shù)。
婚娶始于周代的婚禮，至今在三明的一些地方依然可見。原始社會末期的“搶親”，在我們這里仍有許多保留，例如迎娶新娘多半在半夜或天明之前；迎親隊伍到達(dá)女家時，女方把家中所有燈火全部吹滅，要等男方進(jìn)門用帶來的燈火將女方家的燈會部點(diǎn)亮，新娘才能出門等等，都是搶親習(xí)俗的遺留。
食住這方面的習(xí)俗是最有時代的代表性，在寧化、清流、明溪一帶有著從晉代就已經(jīng)有了記載“吃老鼠干”的習(xí)俗；寧化的“魚生”資格就更老了，可以推至原始社會末期；還有“韭菜包”，它應(yīng)當(dāng)是北方飲食文化對南方飲食文化影響的最好見證。
放河燈每年農(nóng)歷七月十五前后幾天是客家人祭祀故去的親人，超度亡靈的日子。舊時家家戶戶要制作米果、擂茶、制備三牲、香燭、紙錢，恭迎列祖列宗“回家”探視。村中還要打醮、做焰口、放河燈……其中最有趣的是放河燈。河燈是用上過蠟的紅紙剪成荷花、魚、船等形狀，里面按上一根紙捻，入夜由僧人帶至船上。僧人在船上設(shè)壇，誦經(jīng)念佛，敲敲打打。無非是追薦亡靈，祈求消災(zāi)降福。燒過祭文后，在河燈里注入燈油，點(diǎn)亮放入江中。
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