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貴陽黔靈公園導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-12-20 09:55:09 導(dǎo)游詞 我要投稿

貴陽黔靈公園導(dǎo)游詞5篇

  作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,編寫導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家整理的貴陽黔靈公園導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

貴陽黔靈公園導(dǎo)游詞5篇

貴陽黔靈公園導(dǎo)游詞1

  黔靈公園位于貴陽市西北角,因黔靈山得名,園內(nèi)古樹參天,泉清石奇,集貴州高原靈氣于一身,素有“黔南第一山”之稱。山上生長(zhǎng)著1500余種樹木花卉和1000余種名貴藥材,并有成群的獼猴和多種鳥類棲息于此。游客沿著“九曲徑”登山可到達(dá)弘福寺,該寺建于清代初期,是個(gè)殿、堂、廟、廊齊備的古建筑群。登上山頂望筑亭,貴陽市全景盡收眼底,這是一個(gè)綜合性的游覽公園。

  弘福寺與山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群,均為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?谷諔(zhàn)爭(zhēng)期間,愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城曾被軟禁于麒麟洞內(nèi)。

  黔靈公園是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),黔靈公園以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇。公園建于1957年,園內(nèi)峰巒疊翠,古木參天,林木蔥籠,古洞清澗,深谷幽潭,景致清遠(yuǎn),自古是貴州高原一顆璀璨的明珠,有“黔南第一山”的美譽(yù)。

  黔靈山開發(fā)已600余年,歷代文人墨客多有題詠,山中有許多名勝古跡,如弘福寺、麒麟洞、九曲徑、動(dòng)物園、紀(jì)念碑、黔靈湖、瞰筑亭等,其中,弘福寺、瞰筑亭、九曲徑、麒麟洞、黔靈湖是其精華部分。

  黔靈山主要由象王嶺、白象嶺、檀山、馬鞍山、貴山、關(guān)刀巖、大羅嶺、獅子巖、杖缽峰、寶塔峰和北峰等群山峻嶺組成。峰巒疊翠,起伏連綿,氣勢(shì)磅礴,溝谷縱橫,幽壑錯(cuò)雜,地形多變。整個(gè)地勢(shì)北高南低,地貌上稱為帶狀峰林谷地區(qū)。

  黔靈山是貴陽向斜西翼上的一個(gè)次級(jí)背斜構(gòu)造。由晚古生代、中生代、新生代地層組成,主要是中生代三疊系白云質(zhì)石灰?guī)r和晚古生代下二疊系石灰?guī)r組成。在這里褶皺、斷層、泉水、溶塌角礫、峰林、谷地、盆地等齊全,植物達(dá)1000種以上,又是地學(xué)、生物學(xué)科研及教學(xué)的理想場(chǎng)所,吸引著眾多的海內(nèi)外學(xué)者、專家。

貴陽黔靈公園導(dǎo)游詞2

  各位團(tuán)友,大家好!歡迎來到美麗的貴州觀光旅游,我是你們此次貴州之行的導(dǎo)游,大家可以叫我小段。貴州是一個(gè)山美水美的地方。有一句話是這么說的“走遍大地神州,最美多彩貴州”。

  我們今天游覽的是黔靈山,大家都知道我們貴陽,是一個(gè)人杰地靈的地方,相傳有一位老和尚來到貴陽,發(fā)現(xiàn)在貴陽的某座山上,匯聚了大量的天地靈氣,于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹,結(jié)果,這棵松樹居然存活了,而且枝繁葉茂,證明了老和尚的話,這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟,名曰“弘福寺”,意為弘揚(yáng)佛法,造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山,則叫做“黔靈山”。

  各位游客,現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了,它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成。現(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體,后又開辟了黔靈湖,動(dòng)物園,麒麟洞,二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。

  在我的右手邊是索道,如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客,可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過“玩山”的人,特別是朝山拜佛的香客,大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。

  現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有382級(jí)臺(tái)階,24個(gè)“之”字拐,因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上,有許多石刻,從“第一山”、 “黔靈勝境”到“南無阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門,感受“心既是佛”的境界。大家看,這里有一個(gè)巨大的“虎”字,這是清朝的石刻。

  為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字?大家都知道,虎是山中之王,以虎鎮(zhèn)山,還有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是,佛法弘揚(yáng),得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”,一些奇妙的小洞遍布在石壁上,洞眼大小象手指一樣,如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音,傳說吹響小洞,就能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最后,還有一個(gè)泉亭,叫做洗缽池。

  到了這里,我們就走完九曲徑了,各位游客,現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》稹,它說的是釋迦磨尼誕生時(shí),有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門只會(huì)開邊上的小門,大家知道為什么嗎?在佛教,這叫做山門,分別代表空門、無相門和無作門,如果中間的門開了,那就是遁入空門,出家當(dāng)和尚了。

  進(jìn)入弘福寺,主要景點(diǎn)有鐘樓、藏經(jīng)閣、說法堂等等。弘福寺是貴州最大的佛教寺廟。弘福寺的香火非常旺,這跟弘福寺的靈氣十足是分不開的。弘福寺是國(guó)務(wù)院對(duì)外開放的寺廟之一,也是貴州重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺外有塔林,為弘福寺歷代祖師及僧人、居士的骨灰安葬處,有名可考者有赤松、參之、柏青、心月等,四周古木參天,景色優(yōu)美。

  來到1300米的象王嶺瞰鑄亭上,一眼望去,青山聳立的黔靈山,高樓林立的貴陽市全景經(jīng)手眼底,朱德到此處游覽時(shí)還留下了“黔靈山上望貴陽,十年建設(shè)換新裝”的壯麗詩句。

  大家在弘福寺上香后,我們可以順著這條山間小路往下走,一路上我們可以看到許多獼猴,十分可愛,不過大家不要和它們親密接觸,要注意安全,以免被獼猴傷到。在山下碧波蕩漾的就是黔靈湖了,讓人心曠神怡。

  在這里,可以全身心地放松,投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟,如果累了,還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去,有個(gè)廣場(chǎng),聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑,是青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的場(chǎng)所。中途還可以到動(dòng)物園,這里是青少年認(rèn)識(shí)自然的課堂。

  現(xiàn)在我們順山而下,便到了今天的最后一站麒麟洞。麒麟洞是典型的喀斯特溶巖洞穴,洞口崖壁陡峭,雜樹叢生。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石,非常像一頭麒麟。

  大家不要小看了麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”,發(fā)動(dòng)過西安事變的愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城,曾被關(guān)押在這里留下過許多故事,F(xiàn)在在里面還可以看到趙四小姐和張學(xué)良曾經(jīng)居住過的房間。

  好了,各位團(tuán)友,今天的黔靈山之游到這里就結(jié)束了,希望各位還會(huì)來到神奇而又美麗的貴州觀光旅游。謝謝!

貴陽黔靈公園導(dǎo)游詞3

  黔靈公園位于貴陽市西北角,因素有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。園內(nèi)古木參天,植被茂密,集貴州高原靈氣于一身。山上生長(zhǎng)著1500余種樹木花卉和1000多種名貴藥材。清泉怪石,隨處可見,并有成群的羅猴和鳥類棲息于此。沿“九曲徑”登山可達(dá)弘福寺,該寺建于明末清初,是貴州著名的佛寺之一。弘福寺與山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群,均為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?谷諔(zhàn)爭(zhēng)期間,愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城曾被軟禁于麒麟洞內(nèi)。

  通往這座佛寺的婉蜒小道上可見到陡峭懸崖上的石刻群。登上山頂?shù)摹邦ぁ,貴陽市全景盡收眼底。山腳下便是那碧波粼粼的黔靈湖,湖面如鏡,時(shí)不時(shí)有幾條調(diào)皮的小魚跳出水面,游船靜靜的在水面上游走。湖畔有一座革命烈士紀(jì)念碑,掩映在蒼松翠柏之中。黔靈公園是一座綜合性的游覽公園,公園幽靜的山谷里還建有動(dòng)物園,山上保存有第四紀(jì)冰川期遺跡。黔靈公園不僅是國(guó)內(nèi)著名風(fēng)景區(qū),而且地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,植物種類繁多,是教學(xué)實(shí)習(xí)的良好基地。

  因?yàn)榍`山一帶大氣候背景處于高原地帶,所以黔靈山的氣候條件是相當(dāng)一致的,具有與典型中亞熱帶地區(qū)有所不同的高原亞熱帶氣候特征。冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、熱量充沛、生長(zhǎng)期長(zhǎng),年均氣溫15.3℃,一月均溫4.9℃,最高氣溫33-34℃,最低氣溫4―5℃,無霜期270天。

  黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動(dòng)物于一體,清絕于世。有“貴在城中,美在自然”之稱。黔靈山屬黔中山原中部的一部分,園區(qū)山嶺連綿、谷地相間,地形富于變化。海拔在1100米-1396米之間,地形各有起伏,相對(duì)高差不大,約200米左右。山體有:白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。其中大羅嶺海拔高1396米,是園內(nèi)及貴陽中心區(qū)西北第一高峰。黔靈山地區(qū)由于地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,在不大的范圍內(nèi)出露較多的地層,包括二疊系下統(tǒng)茅口組;上統(tǒng)吳家坪組、長(zhǎng)興組,三疊系下統(tǒng)大冶組、安順組,中統(tǒng)貴陽組及上統(tǒng)三橋組、二橋組和侏羅系中下統(tǒng)自流井群。

  1944年4月,經(jīng)我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家李四光考察,黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀(jì)冰川遺跡“冰窯”。在地貌上黔靈山一帶為淺切割的低山丘陵,地貌變化主要受地質(zhì)構(gòu)造和巖性的影響,形成若干種地貌類型,成為其它自然地理成分及整修自然景觀發(fā)育的基本骨架。本區(qū)巖石包括碳酸鹽巖和非碳酸鹽巖兩大類。地貌類型按照成因的不同,分為巖溶地貌和常態(tài)侵蝕地貌兩類。

  黔靈山的地帶性土壤為黃壤。由于受到地質(zhì)構(gòu)造和巖性的影響,形成不同的地貌類型,約為北東-南西向的嶺谷相間所控制,由背斜所組成的山嶺,坡度大,地形陡峻,則土壤沖刷嚴(yán)重,土壤較薄。在山嶺之間的谷地、如東面的麒麟谷、西面的二橋谷、由于地勢(shì)低平,巖性軟、土層均較厚。地形變化不僅影響土層厚度,還制約了土壤類型的分異。

  黔靈公園園區(qū)山嶺溝壑眾多,坡向齊備,具備各類型植物生長(zhǎng)的立地條件,由于歷史原因,原始亞熱帶濕潤(rùn)性常綠闊葉林群落已基本無存,F(xiàn)存植被以常綠闊葉林被破壞后自然更新的次生植物為主。植物已知共計(jì)128科350屬476種,其種數(shù)約占全省植物的8.17%,(其中蕨類植物占10.12%,裸子植物占26.56%,被子植物占8.06%),在面積不大的區(qū)域里含有如此多的植物,可見其植物種類的豐富。其中珍稀植物有:半楓荷、巖生紅豆樹。

  黔靈山地區(qū)由于巖石組合多樣、構(gòu)造復(fù)雜,地下水的分布情況也較復(fù)雜。公園內(nèi)有較多的地下水出露地表形成井泉,形成大羅溪、七星潭谷地以及動(dòng)物園谷地中溪水;泉眼眾多水質(zhì)良好,主要有圣泉、檀泉、白象泉、冷翠泉、大羅泉等。黔靈湖為人工水庫,蓄水面積約22公頃,形成園內(nèi)開闊的水面。圣泉是黔靈山風(fēng)景游覽不可分的一部分,史籍及各種筆記都以黔靈山為中心,記述圣泉為:黔靈“山后五里有泉,名圣泉”,黔靈八景也包括圣泉“圣泉百盈”。圣泉附近有其他泉眼出現(xiàn)。

  上象王嶺登瞰筑亭,一覽筑城風(fēng)貌。公園各處鳥類繁多,猴群時(shí)現(xiàn)。獼猴主要活動(dòng)于七星潭喂猴場(chǎng)及弘福寺周圍。鳥類大部分為樹棲鳥及少量涉水鳥,分布在山谷、黔靈湖及其上游的濕地!八膰窳稚趺缮嫉未,桂子流香”!皹涑鍪叮瑵馐a障天,人行其間,巾履皆碧,清風(fēng)忽來,幽籟徐起,山鳥上下,引吭作百種聲”。

貴陽黔靈公園導(dǎo)游詞4

各位團(tuán)友們:

  黔靈公園是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū),位于貴陽市城區(qū)西北角,距市中心約兩公里,面積426公頃,由象王嶺、檀山、白象山、缽盂山、獅子山、大羅嶺等群山和黔靈湖組成,氣候溫和、資源豐富,是國(guó)內(nèi)最大的綜合性城區(qū)公園,素以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇,且自古就是貴州高原一顆璀璨的明珠,有“黔南第一山”的美譽(yù)。

  說起黔靈山不得不提及赤松和尚,1672年(清康熙十一年)赤松和尚云游至此,發(fā)現(xiàn)有在貴陽某座山上,匯聚了大量的天地靈氣。為了驗(yàn)證這種靈氣,于是他就在山上倒栽一棵松樹,松樹竟然奇跡般存活了,于是他便四處化緣,在倒栽松樹的地方創(chuàng)建了弘福寺,并把此山命名為“黔靈山”,寓義:“黔省之靈,集于此山”;“天地之靈氣,必是人杰地靈之處”。

  “翠幛清溪跨白牛,樂眠水草已忘憂。橫吹鐵笛無腔調(diào),水月松風(fēng)一韻收!本褪浅嗨珊蜕辛暨B黔靈山的風(fēng)光山色,有感而發(fā)即興題寫的一首七言絕句,其字體飄逸灑脫,詩作清新悅?cè)恕?/p>

  進(jìn)入園后順首當(dāng)年赤松大師所開鑿的九曲徑上山,這一條蜿蜒而上的石級(jí)小道,全徑有383級(jí)階梯,24個(gè)“之”字拐,因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。小徑上下都是陡峭的石山,石山上古樹林立,松濤陣陣,百鳥啁啾。仰首凝眸尋不見,觸景生情,寫下了這樣的詩句:“盤桓九曲上黔靈,忽覺黃深樹嗚。仰首凝眸不見,鶯歌變作林濤聲”。沿“九曲徑”拾級(jí)而上,或數(shù)步一折,或數(shù)十步一折,曲曲彎彎,峰回路轉(zhuǎn)。董必武先生信游到此,見如此美境,欣然呤詩贊曰:“竟上黔南第一山,老夫腰腳尚稱頑。泉清樹古葉微脫,填充外雙峰峙若關(guān)”。

  “九曲徑”沿途古跡甚多,有明代地理學(xué)家徐霞額所記的“古佛洞”,而沿著山道旁的石壁上有許多的石刻,從清人黃宗源的題壁“第一山”、“黔靈勝境”到“南無阿彌坨佛”??。引導(dǎo)人們走近佛門,感受“心既是佛”的境界。清人趙德昌所書“虎”字草體石刻,是以取虎為山中之王以虎鎮(zhèn)山,妖魔鬼怪不也接近,于是佛法弘揚(yáng),得一清凈之地。最有意思是“佛”字石刻悅耳,卻也動(dòng)聽。傳說吹響小洞,能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最還有一個(gè)泉亭,叫做洗缽池,穿過丫口再拐一道彎,前連是一塊“凹”地,弘福填充就座落其間。

  九曲徑的頂端便是著名的佛教寺廟弘福寺,弘福寺坐西朝東,其布局猶如一個(gè)巨大的“甲”字。門前的大型石雕名為“九龍?jiān)》稹,傳說釋迦摩尼誕生時(shí)驚動(dòng)了天上的九條龍,于是九條龍同時(shí)噴水為他灑浴,這就是九龍?jiān)》鸨诘膩須v。在九龍?jiān)》鸨谥械娜鐏矸鹱娴男厍坝幸粋(gè)“福字”,流傳著一種習(xí)俗,在離九龍壁10米的地方,將眼睛閉上伸出右手,徑直向前走,若走過云正好摸在福字上,那就表明你是一個(gè)非常有福氣的人。

  寺院分為南、中、北三軸,又各分為前、中、后三進(jìn),高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端,上面鐫刻弟“黔南第一山”五個(gè)鎏金大字,而古樸有力的“弘福寺”三個(gè)大字則是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題。寺院有三門分別代表空門、無相門人無作門,平時(shí)寺門只會(huì)開右邊的小門,是因?yàn)樵诜鸾汤,這叫做山門,如果中間的門開了,那就是遁入空門。

  整個(gè)弘福寺的建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑工藝精巧,充分體現(xiàn)了貴州勞動(dòng)人民的智慧和才干,同時(shí)也是全國(guó)重點(diǎn)開放的寺觀之一,貴州最大的佛教叢林和著名的'旅游觀光勝地,屬省級(jí)文物保護(hù)單位。

  公園的西面是黔靈湖,水面300余畝,20世紀(jì)50年代,曾是貴陽市民的飲用水源,現(xiàn)在成了人們水上休閑的好去處。

  公園中的麒麟洞,有五百多年歷史,因洞內(nèi)鐘浮石酷似麒麟而得名,早在明嘉靖九年(公元1830年),洞前就建有白衣庵,1941年5月至1942年10月、1949年2月至8月抗日愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城兩位將軍曾先后被囚禁于此,而兩位將軍的不幸遭遇給這個(gè)古跡和這里的人民留下了無盡的歷史悠思,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位及市級(jí)受國(guó)主義教育基地。

貴陽黔靈公園導(dǎo)游詞5

  貴陽,是一個(gè)人杰地靈的地方,相傳有一位老和尚來到貴陽,發(fā)現(xiàn)在貴陽的某座山上,匯聚了大量的天地靈氣,于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹,結(jié)果,這棵松樹居然存活了,而且枝繁葉茂,證明了老和尚的話,這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟,名曰“弘福寺”,意為弘揚(yáng)佛法,造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山,則叫做“黔靈山”。

  各位游客,現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了,它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成,F(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體,后又開辟了黔靈湖,動(dòng)物園,麒麟洞,二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。

  在我的右手邊是索道,如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客,可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過“玩山”的人,特別是朝山拜佛的香客,大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。

  現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階,24個(gè)“之”字拐,因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上,有許多石刻,從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門,感受“心既是佛”的境界。大家看,這里有一個(gè)巨大的“虎”字,這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字?大家都知道,虎是山中之王,以虎鎮(zhèn)山,還有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是,佛法弘揚(yáng),得一清凈之地。

  走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”,一些奇妙的小洞遍布在石壁上,洞眼大小象手指一樣,如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音,傳說吹響小洞,就能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最后,還有一個(gè)泉亭,叫做洗缽池。到了這里,我們就走完九曲徑了,各位游客,現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》稹保f的是釋迦磨尼誕生時(shí),有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門只會(huì)開邊上的小門,大家知道為什么嗎?在佛教,這叫做山門,分別代表空門、無相門和無作門,如果中間的門開了,那就是遁入空門,出家當(dāng)和尚了。

  大家在弘福寺上香后,我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾,讓人心曠神怡。在這里,可以全身心地放松,投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟,如果累了,還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去,有個(gè)廣場(chǎng),聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑,是青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的場(chǎng)所。

  現(xiàn)在我們順山而下,便到了麒麟洞。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石,非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”,曾關(guān)押過兩位愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城,留下過許多故事。

  好了,到了這里,黔靈山的主要景點(diǎn)都游過了,還有一些名勝古跡正在維護(hù)和修理中,希望各位朋友下次再來游玩!

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