優(yōu)秀導(dǎo)游詞

時(shí)間：2022-07-22 22:32:38 導(dǎo)游詞我要投稿

優(yōu)秀導(dǎo)游詞合集15篇

　　作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的優(yōu)秀導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

優(yōu)秀導(dǎo)游詞合集15篇

優(yōu)秀導(dǎo)游詞1

　　玉溪地區(qū)位于云南省中部，所轄玉溪市，江川縣、通�？h、澄江縣、華寧縣、易門(mén)縣、峨山縣、新平縣、元江縣。其中峨山是彝族自治縣，新平是彝族、傣族自治縣，元江是哈尼族、彝族、傣族自治縣。

　　玉溪是鑲嵌在云貴高原的一顆碧玉,氣候宜人,四季如春,水秀山青,素有“云煙之鄉(xiāng)”、“花燈之鄉(xiāng)”、“聶耳故鄉(xiāng)”的美譽(yù)。市區(qū)近郊的九龍池、白龍?zhí)丁⒑邶執(zhí)兜惹逑?亭臺(tái)樓閣掩映在參天古樹(shù)之間。聶耳公園、荷花公園等市區(qū)公園格調(diào)清新,名花佳卉四季不謝。加上元代古瓷窯遺址、龍馬溶洞、五腦山莊等眾多的風(fēng)景名勝,與毗鄰的高原明珠——瀓江撫仙湖、江川星云湖、通海杞麓湖及“秀甲南滇”的秀山連成一片,組成一個(gè)以湖光山色和田園詩(shī)趣為特色的風(fēng)景旅游區(qū)。

　　全地區(qū)地貌錯(cuò)綜復(fù)雜，有湖泊、平壩，高山、大川，海拔最高的是新平縣的哀牢山主峰，海拔3137米;最低處是元江縣，海拔僅327米。立體氣候的特征十分明顯，既有四季如春的山區(qū)平壩，也有被稱為“天然溫寶室”的'谷地。

　　在玉溪的部分地區(qū)還存有古老的原始森林及豐富的野生動(dòng)植物資源;全區(qū)大部份地區(qū)以種植糧食作物為主，故被人們譽(yù)為“滇中糧倉(cāng)”;玉溪是最早種植烤煙的地區(qū)，產(chǎn)量、質(zhì)量都名列前茅，國(guó)內(nèi)外馳名的“云煙”就產(chǎn)于玉溪，故玉溪又被譽(yù)為“云煙”之鄉(xiāng)。

　　玉溪市地處云南省中部,距省會(huì)昆明市88公里,自古就有“省會(huì)屏藩”之稱。市境總面積1004平方公里,轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng)、76個(gè)辦事處、442個(gè)自然村。境內(nèi)居住著漢、彝、回、白、哈尼等民族。

優(yōu)秀導(dǎo)游詞2

　　親愛(ài)的朋友，您到過(guò)廣東新會(huì)嗎?您讀過(guò)著名作家巴金爺爺寫(xiě)的《鳥(niǎo)的天堂》嗎?如果沒(méi)有，那就聽(tīng)我給您做一介紹：

　　巴金爺爺筆下的“鳥(niǎo)的天堂”，又名小鳥(niǎo)天堂，位于我國(guó)廣東新會(huì)天馬村的湖心島上。它實(shí)際上是一株大約有500多年的古榕樹(shù)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期繁衍，如今已經(jīng)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，枝繁葉茂，覆蓋了整個(gè)小島。您不禁要問(wèn)，一棵古榕樹(shù)如何能覆蓋整個(gè)小島?它又如何能成為鳥(niǎo)的天堂?朋友，莫急，聽(tīng)了我的介紹，您就會(huì)真-相大白的。

　　據(jù)說(shuō)500多年前，這湖心島原是一個(gè)大泥墩，上面長(zhǎng)著一棵榕樹(shù)。這榕樹(shù)可不是一般的樹(shù)，它的特點(diǎn)是“樹(shù)干生樹(shù)枝，枝上又生根”，這根又直垂到地上伸進(jìn)泥土里，就又變成了樹(shù)干。就這樣，“樹(shù)干生樹(shù)枝，樹(shù)枝生樹(shù)干”，經(jīng)過(guò)許多年的繁衍，就變成了現(xiàn)在這婆娑成蔭的“島上綠洲”。

　　由于“綠洲”環(huán)境靜而幽雅，魚(yú)蝦蟲(chóng)蟹十分豐富，在枝繁葉茂，碧綠婆娑的古榕冠部，棲息著數(shù)以千計(jì)的鴛鴦、八哥、斑鳩等十多種鳥(niǎo)類。其中最引人注目的是白鶴和灰麻雀。白鶴朝出暮歸，麻雀暮出晝息。每當(dāng)晨光熹微或暮色蒼茫之際，群鳥(niǎo)比翼展翅，下上翻飛，盤(pán)旋起舞，嘎嘎而鳴，蔚為奇觀。

　　那么，“鳥(niǎo)的天堂”的美名又是從何而來(lái)的呢?這是因?yàn)�，我�?guó)著名作家巴金爺爺，1933年曾到過(guò)這里。他分別于晚飯后和第二天早晨，和友人一起蕩舟于大河之上，親眼目睹了這令人神往的島上奇觀。他抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，揮筆寫(xiě)下了《鳥(niǎo)的天堂》這篇美文。從此，

　　這物色天成的`南國(guó)奇觀便名揚(yáng)天下。

　　在巴金爺爺?shù)墓P下，這美麗的古榕樹(shù)確有獨(dú)到的魅力。其一是“大”。它不但樹(shù)干粗、樹(shù)枝多，而且枝上生根，根上生枝，顯得非常茂密。那枝上的小鳥(niǎo)，葉上的露珠，也極富有生機(jī)和活力。二是“綠”。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，使人看了非常耀眼，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。三是“鳥(niǎo)非常多”。到處百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，大的，小的，花的，黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的在撲著翅膀。它們一旦飛起來(lái)，個(gè)個(gè)翩翩起舞，簡(jiǎn)直叫人看得眼花繚亂，應(yīng)接不暇。

　　讀了巴金爺爺?shù)奈恼�，我還想告訴您，看鳥(niǎo)最好早晨去，傍晚是幾乎看不到鳥(niǎo)的。因?yàn)檫@里棲息的野生鳥(niǎo)類，大多是“暮出晨歸”。您不要因?yàn)榭床坏进B(niǎo)，就以為這“鳥(niǎo)的天堂”是徒有虛名。你只要早上站在這里拍拍巴掌，就能看見(jiàn)鳥(niǎo)兒成群結(jié)隊(duì)的從樹(shù)叢中飛出來(lái)，它們五顏六色，姿態(tài)各異，讓你看也看不過(guò)來(lái)。如果您有運(yùn)氣，說(shuō)不定還會(huì)碰上那會(huì)唱歌的畫(huà)眉，它們會(huì)為您唱上一曲曲美妙動(dòng)聽(tīng)的歌，會(huì)讓您在那里流連忘返、回味無(wú)窮的。

　　好了，介紹了這么多，如果有機(jī)會(huì)，請(qǐng)您擁抱一下大自然，實(shí)地去那里看一看，聆聽(tīng)一下百鳥(niǎo)和鳴的天籟之聲，感受一下這樹(shù)與鳥(niǎo)、鳥(niǎo)語(yǔ)水、人與自然的和諧之美。您一定會(huì)感到，那的確是名副其實(shí)的“鳥(niǎo)的天堂”啊。

優(yōu)秀導(dǎo)游詞3

　　今天我有幸?guī)Т蠹覅⒂^的是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，隆興寺。隆興寺是我國(guó)著名的寺院之一，素有華北四寶之稱，始建于隋開(kāi)皇六年，到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了一千四百多年的歷史了。其實(shí)，隆興寺最初的名字為“龍藏寺”，就是藏龍臥虎的龍藏，在宋初時(shí)藏字曾被改為了興旺的興字，在康熙四十九年時(shí)才改為現(xiàn)在我們看到的這個(gè)名字—隆興寺。從名字我們也可以聯(lián)想到，在歷代年間我們的隆興寺香火有多么的旺盛了。

　　隆興寺以大悲閣為主體采用中軸線布局修建，是一個(gè)南北縱深規(guī)模宏大的宋代建筑群。寺院現(xiàn)存面積為82500平方米，主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè)，整個(gè)建筑群高低錯(cuò)落主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例。介紹了這么多，想必大家一定對(duì)這有著千歷史的宗教建筑群有著濃厚的興趣吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起去看看它神秘的面孔吧!隆興寺內(nèi)有六處文物堪稱國(guó)內(nèi)之最，穿過(guò)天王殿和大覺(jué)六師殿遺址，現(xiàn)在在大家眼前這座雄偉的殿宇就是我們今天要參觀的第一處國(guó)內(nèi)之最，中國(guó)建筑孤例：摩尼殿。摩尼殿始建于北宋皇佑四年，占地1400平方米，正如大家所見(jiàn)它的布局十分獨(dú)特，大殿的殿身中央為重檐歇山頂，正方形殿身的'四面正中各出一山花向前的歇山抱廈，使整個(gè)建筑平面形成了十字型。我們從外觀看整個(gè)大殿重疊雄偉，富于變化，這種建筑方式在我國(guó)現(xiàn)存宋代建筑中僅存的一例。大家再看，殿檐下斗拱宏大分布疏朗，柱子用材粗大，有明顯的卷剎側(cè)角和生起，均與宋代的《營(yíng)造法式》相符。我國(guó)古建筑專家梁思成先生發(fā)現(xiàn)摩尼殿后大加贊譽(yù)，稱這種布局平時(shí)除去北京故宮紫禁城角樓外，只在宋畫(huà)里見(jiàn)過(guò)，大家現(xiàn)在是不是有種穿越時(shí)空身在宋畫(huà)的感覺(jué)呢?大家趕快從聯(lián)想中出來(lái)吧，我們從外觀欣賞完這畫(huà)一般的建筑后，讓我們一同進(jìn)去欣賞一下它更美的內(nèi)涵吧。

　　請(qǐng)注意，下面我要介紹隆興寺的第二最了，中國(guó)最美的倒坐觀音，大家請(qǐng)看摩尼殿內(nèi)槽北壁的這一座泥塑五彩懸山，懸山中現(xiàn)存塑像30余身，但其中最引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像，俗稱“倒坐觀音”。因觀音菩薩有“眾生普渡不完，誓不回頭”的誓言，而蕓蕓眾生永遠(yuǎn)也普渡不完，故形成倒坐觀音形象。觀音像高3.4米，大家請(qǐng)看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視著我們，大家是不是有心頭一震的感覺(jué)呢?其實(shí)她美的不僅是姿態(tài)優(yōu)雅端莊，面容秀麗恬靜，美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲。

　　穿過(guò)牌樓和戒壇，我們就可以看到分布在中軸線兩側(cè)有兩座典型北宋時(shí)期的二層樓閣式建筑，它們分別是轉(zhuǎn)輪藏閣和慈化閣。

　　轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋，咱們面前的轉(zhuǎn)輪藏直徑為7米，分為藏座藏身藏頂三部分，中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿。大家一定會(huì)感興趣的問(wèn)這么特殊的法器是干什么用的呢?據(jù)史書(shū)記載：轉(zhuǎn)輪藏是南朝梁時(shí)，為了方便不識(shí)字或無(wú)暇閱讀經(jīng)書(shū)的信徒所創(chuàng)。信徒們推動(dòng)轉(zhuǎn)輪一周與誦讀一遍經(jīng)卷的功德相同。這個(gè)轉(zhuǎn)輪藏雖歷經(jīng)千年，但現(xiàn)只需兩三人之力便可使之徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，是不是很神奇呢?轉(zhuǎn)輪藏做為一種特殊的形制法器，自產(chǎn)生至今已經(jīng)有1400多年的歷史了，但由于自然和人為的原因，國(guó)內(nèi)現(xiàn)存實(shí)物很少，而隆興寺的轉(zhuǎn)輪藏則是其中年代最久，體量最大的一個(gè)，是十分珍貴的歷史遺存。

　　我們大家都知道，在中國(guó)的書(shū)法發(fā)展史中，隋代是由漢隸向唐楷發(fā)展的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，而我現(xiàn)在要介紹的龍藏寺碑正是這一時(shí)期的代表作，其字體沉滯寬博，撲拙而不失清秀，莊重而不呆滯，可以說(shuō)是標(biāo)準(zhǔn)的楷書(shū)，是研究我國(guó)書(shū)法發(fā)展史的珍貴實(shí)物資料。近代著名學(xué)者康有為也譽(yù)此碑為“隋碑第一”，后人更稱其為“楷書(shū)之祖”，大家趕快好好欣賞一下吧!

　　我們現(xiàn)在看到的是隆興寺的主體建筑大悲閣，進(jìn)入其中我們會(huì)看到一尊高21.3米的銅鑄鐵觀音，它是北宋開(kāi)保四年鑄造的，共42臂，除本身兩只手眼外，在身體左右各有20只手，分別執(zhí)不同法器。每只手中各有一眼，成為40只手和40只眼，據(jù)說(shuō)每只手眼有25種法力，40只手眼和25相乘便成了千手千眼。因此這尊觀音也被稱為“千手千眼觀音”。值得一提的是，早在1000多年前，沒(méi)有機(jī)械化，完全憑手工鑄就如此高大的銅佛，創(chuàng)造了世界冶金鑄造史上的一個(gè)奇跡，也正是由于它的存在人們很自然的將隆興寺稱為“大佛寺”。

　　最后我們來(lái)到的是毗盧殿，殿內(nèi)正中供奉一尊銅鑄毗盧佛像�！芭R”是梵文“毗盧遮那”之略稱，意思是“光明遍照”。毗盧佛是釋迦牟尼得法身佛，這尊毗盧佛象高6.72米，三層蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有一座式小佛，形成“千佛繞毗盧”的格局。另有三層四面佛，共計(jì)12尊，每尊毗盧佛都頭戴五佛冠，整尊佛像上共計(jì)大小佛像1072尊，有極高的歷史.科學(xué).藝術(shù)價(jià)值�？胺Q海內(nèi)外孤例。

　　快樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)的很快，我們的游覽就要結(jié)束了。如果大家對(duì)我有什么意見(jiàn)和建議，大家一定要告訴我，讓我以改進(jìn)更好的進(jìn)步，謝謝大家!

優(yōu)秀導(dǎo)游詞4

　　在古老的老北京，最著名的建筑莫過(guò)于四合院了。四合院是北京地區(qū)最有特點(diǎn)的傳統(tǒng)民居形式。遼代時(shí)已初成規(guī)模，經(jīng)金、元，至明、清，逐漸完善。四合院雖有一定的規(guī)制，但規(guī)模大小卻有不等，大致可分為大四合、中四合、小四合三種：中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合則是府邸、官衙用房。成為北京最有特點(diǎn)的居住形式。

　　所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，所謂合院，即是一個(gè)院子四面都建有房屋，形成一個(gè)“口”字形。中心為院，北京四合院經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建，從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。

　　北京四合院建筑的布局，是以南北縱軸對(duì)稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征的。有最簡(jiǎn)單的一進(jìn)院、二進(jìn)院或沿著縱軸加多三進(jìn)院、四進(jìn)院或五進(jìn)院。這種四合院一般大都采用木板大門(mén)。厚厚的木板制成的大門(mén)一端，上下都放在軸心里，左右旋轉(zhuǎn)，可以關(guān)開(kāi)閉合，安全、可靠。

　　四合院從外邊用墻包圍，都做高大的墻壁，也不開(kāi)窗子，表現(xiàn)出了一種防御性。全家人在合院里十分安適，晚上關(guān)閉大門(mén)，非常安靜，適合于以家族為中心的團(tuán)聚生活。四合院里的綠化也很講究，各層院落中，都配置有花草樹(shù)木、荷花缸、金魚(yú)池和盆景等。構(gòu)成了一幅有趣的庭院圖景

　　北京四合院住宅的建造，滿足了人們衣食住行的需要，滿足了人們希望得到友誼、同情、理解、信任的.需要。數(shù)代人的居住實(shí)踐表明，住在四合院，人與人之間能產(chǎn)生一種凝聚力與和諧氣氛，同時(shí)有一種安全穩(wěn)定感和歸屬親切感。這與現(xiàn)代公寓住宅永遠(yuǎn)緊閉大門(mén)的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。白天，院中花草樹(shù)木，十分美麗，夜里花香，空氣清新，晚間家人坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶，全家合樂(lè)。家里人在院子里，無(wú)論做什么，外人看不見(jiàn)的，這符合中國(guó)人的習(xí)慣。四合院住房分間分房，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長(zhǎng)子住東廂，次子住西廂，傭人住倒房，小姐、女兒住后院，各不影響。北京四合院設(shè)計(jì)與施工比較容易，所用材料十分簡(jiǎn)單，青磚灰瓦，磚木結(jié)合，混合建筑。當(dāng)然，以木構(gòu)為主體標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)，重量輕，如遇地震，無(wú)論多大震級(jí)也不害怕，這說(shuō)明合院是可以防震的一大特點(diǎn)。整體建筑是程色調(diào)灰青，給人印象十分樸素。以北京為主的周?chē)貐^(qū)用四合院，以中軸為對(duì)稱，大門(mén)開(kāi)在正南方向的東南方向，大門(mén)不與正房相對(duì)，也就是說(shuō)大門(mén)開(kāi)在院之東南。這是根據(jù)八卦的方位。

　　北京的四合院之所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性，是中國(guó)人民的重要建筑遺產(chǎn)。四合院一般是一戶一住，但也有多戶合住一座四合院的情況，多為貧困人家，稱為“大雜院”�！按箅s院”的溫馨卻讓許多老北京無(wú)法忘記。

優(yōu)秀導(dǎo)游詞5

　　各位朋友，大家好！現(xiàn)在我們將前往著名的傣族聚集區(qū)——橄欖壩，參觀特別值得一游的著名旅游景區(qū)——西雙版納傣族園。

　　它集中展示西雙版納傣民族傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情的集中展示觀光區(qū)，集自然景觀和人文景觀于一體，屬國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。景區(qū)面積336公頃，南傍瀾滄江，北依龍得湖。這里現(xiàn)有居民326戶1536人。在這里您可以充分了解傣族悠久的歷史文化，接觸神秘的南傳上座部佛教文化，也可盡情去參與到歡樂(lè)的潑水活動(dòng)中。

　　各位朋友，我們參觀的第一個(gè)村寨叫曼將。傣語(yǔ)曼，即寨子之意；將，是指篾圈或篾套�，F(xiàn)在我?guī)Т蠹业酱黾覅⒂^并做客，大家注意，進(jìn)屋之前要脫鞋；傣家人行禮后，各位要在胸前雙掌合十、微微彎腰，答禮致謝。

　　大家看這樓梯，在新中國(guó)成立前是房東地位的象征，級(jí)數(shù)越多地位越高。土司家的樓梯一般在9級(jí)以上。大家請(qǐng)看，樓上分為三個(gè)部分：陽(yáng)臺(tái)、客廳和臥室。和客廳一墻之隔的就是臥室，這是不允許外人參觀的。因?yàn)榇鲎逍叛瞿蟼魃献糠鸾�，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室里，如果外人打開(kāi)了門(mén)，就驚動(dòng)了靈魂。進(jìn)入臥室有兩扇門(mén)，靠里面的門(mén)是供老年人出入的，靠樓梯的門(mén)是供年輕人出入的。

　　歷史上，傣家人以“男善建筑，女善耕織”而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車(chē)和織機(jī)是傣族婦女用來(lái)織錦的，織出的錦叫“傣錦”。據(jù)歷史記載：唐代時(shí)傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家女孩長(zhǎng)到十一二歲時(shí)，就開(kāi)始學(xué)習(xí)織布繡花，她們織出來(lái)的圖案可分為幾何圖形和花草樹(shù)木圖案。如織五顏六色的筒裙是為了紀(jì)念祖先，織成孔雀圖案象征吉祥，織成大象圖案象征五谷豐登。

　　各位朋友，現(xiàn)在我們進(jìn)入了第二個(gè)參觀的村寨交曼春滿。我們?cè)诼簼M重點(diǎn)是參觀著名的曼春滿佛寺。

　　西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教，大家看到的這座金碧輝煌的佛寺就是曼春滿佛寺。它始建于傣歷1126年，也就是隋文帝開(kāi)皇三年（583年）。1400多年來(lái)，佛寺經(jīng)過(guò)多次修復(fù)、重建。曼春滿佛寺是橄欖壩的中心佛地，凡重大的佛教活動(dòng)日，壩子里的信徒和各個(gè)佛寺的和尚都要前往朝拜。佛寺里的建筑修復(fù)都是靠村民和虔誠(chéng)的信徒捐錢(qián)、捐物來(lái)完成。

　　寺廟內(nèi)的高大塑像是佛祖釋迦牟尼，旁邊是迦葉和阿難，在佛像后面有一棵高大古老的圣樹(shù)——菩提樹(shù)。菩提樹(shù)在佛教里有重要意義，當(dāng)初釋迦牟尼就是在菩提樹(shù)下成佛的。佛寺內(nèi)懸掛的長(zhǎng)白布條，是傣家人祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順的象征。佛像左邊的畫(huà)廊是曼春滿佛寺著名的20幅壁畫(huà)，生動(dòng)逼真地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景及對(duì)佛的`形象化理解和敬仰。其中靠右側(cè)有一副是講述“勐罕來(lái)歷”的。勐，指“地方”；罕，“卷起”之意，勐罕，即卷起來(lái)的壩子。傳說(shuō)，佛祖釋迦牟尼被請(qǐng)到這地方傳教時(shí)，對(duì)他懷著萬(wàn)分崇敬的人們用白布鋪地迎接，因路長(zhǎng)而布不夠用，人們就將僅有的白布鋪了又卷，卷了又鋪直到曼春滿。釋迦牟尼感動(dòng)至極，當(dāng)即為這地方賜名勐罕。

　　佛寺前的三棵棕樹(shù)就是用來(lái)制作貝葉經(jīng)的貝葉棕。下面我們參觀了解一下傣家的貝葉經(jīng)。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)七項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。傣族的文字都是刻寫(xiě)在貝葉上的，用貝葉來(lái)記載傣族的史詩(shī)、佛經(jīng)、諺語(yǔ)、傳說(shuō)等。貝葉經(jīng)可保存上千年的歷史，一直流傳至今�，F(xiàn)在，我們就進(jìn)入了曼乍，意為“廚師寨”，因?yàn)檫@個(gè)寨子過(guò)去是以專門(mén)為土司衙門(mén)培養(yǎng)做飯菜的人而得名。請(qǐng)聽(tīng)，這是贊哈為你們獻(xiàn)歌，傣語(yǔ)“贊哈”是歌手的意思。傣家人賀新房和舉辦婚禮時(shí)，都要請(qǐng)贊哈唱歌。這位波濤吹奏的管樂(lè)叫做“必”，也就是竹笛。“必”這種樂(lè)器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是贊哈演唱時(shí)必不可少的一種樂(lè)器。再看那邊兩個(gè)傣族男子握著拳頭，蹬著腿，這是他們?cè)诒硌荽鲎迕耖g舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點(diǎn)是：以膝部柔美的起伏，身體和手臂豐富多彩的三道彎造型，柔中帶剛的動(dòng)作韻律，眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨(dú)特的民族風(fēng)格。

　　各位朋友，西雙版納傣族園的游覽到此結(jié)束，謝謝大家。

優(yōu)秀導(dǎo)游詞6

各位佳賓：

　　大家早上好，在這春光明媚的日子里與大家相識(shí)，感到十分高興。首先我代表XX旅行社歡迎大家的到來(lái)，并預(yù)祝各位在旅途期間能渡過(guò)愉快而美好的時(shí)光�，F(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹，我姓盧，叫盧可婕（我的父母可能想讓我長(zhǎng)大做個(gè)小官吧），我是來(lái)自XX旅行社的'導(dǎo)游，大家叫我小盧或盧導(dǎo)都行。

　　為我們駕車(chē)的是張師傅，張師傅行車(chē)已行二十多年，他開(kāi)車(chē)的宗旨是安全快捷，行車(chē)安全交給他，大家請(qǐng)放心吧！大家在旅游期間，將由我和張師傅為大家服務(wù)。同時(shí)，我們也希望能成為大家的朋友，因此各位在旅游期間有什么需要我們幫忙的，或有什么我們做的不夠的地方請(qǐng)大家提出來(lái)，我們盡力而為。最后希望各位旅途愉快，謝謝！

優(yōu)秀導(dǎo)游詞7

　　各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到“天下第一奇山”——黃山。我是本次旅游活動(dòng)的導(dǎo)游，我姓段，大家可以叫我小段，也可以叫我段導(dǎo)。今天將有我?guī)ьI(lǐng)大家游覽黃山。

　　黃山的位置出于安徽省的南部，面積大約1200平方千米。一共有七十二座山峰。大家經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”這是明代的旅行家徐霞客說(shuō)過(guò)的一句話。

　　如果你能夠有機(jī)會(huì)游覽過(guò)五岳，那就不用再去看其他的山。如果你來(lái)游覽過(guò)黃山，那么你連五岳都不用看了。黃山的地位在五岳之上，可見(jiàn)它的地位之高。

　　黃山包攬了五岳的特點(diǎn)，它有著泰山的`雄偉，它還有著華山的俊俏，它有著廬山的飛瀑，還有著衡山的煙云。

　　大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)黃山的四絕，是嗎?有誰(shuí)可以告訴我一下，對(duì)，就是奇松、怪石、云海、溫泉，也正是因?yàn)檫@“四絕”的存在，黃山又被稱為“天下第一奇山”。

　　蓮花峰是黃山最高的峰，海拔足足有1800多米。蓮花峰的峰頂似乎在天外，有一種云霧繚繞、神秘莫測(cè)的感覺(jué)，真給人一種攀登指南難于上青天�？粗徎ǚ迳掀嫘喂譅畹氖^，好像正在下墜，讓人看了忍不住膽戰(zhàn)心驚。

　　黃山的怪石特別有趣�，F(xiàn)在先向大家介紹一下“仙女彈琴”，這塊石頭看起來(lái)就像一位美麗的仙女在彈琴，甚至可以給人一種能夠聽(tīng)到悠揚(yáng)琴聲的感覺(jué)。其他的石頭有像小狗的，它好像在抬頭望著月亮，人們給它起名叫“天狗望月”，還有一些像“獅子搶球”了，“猴子觀�！绷耍褒旚~(yú)對(duì)望”了……你仔細(xì)看看，真得特別像!

　　走到玉屏樓附近的時(shí)候，我們能夠看見(jiàn)幾棵古老的松樹(shù)，其中的一棵就是我們經(jīng)常提起的迎客松，因?yàn)樗芟裨跉g迎游客的到來(lái)。還有一棵我們叫做送客松，好像在說(shuō)，歡迎我們下次再來(lái)!

　　這些就是黃山的大體概況，等到大家到達(dá)黃山之后，我會(huì)給大家做詳細(xì)地介紹。

優(yōu)秀導(dǎo)游詞8

各位游客：

　　大家現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到內(nèi)洞了。

　　內(nèi)洞一團(tuán)漆黑，什么都可是你不見(jiàn)，幾個(gè)工人提著汽油燈，也只能照見(jiàn)小小的一地地方，余外全是昏暗，不知道有多么寬廣。我高高舉起汽油燈，說(shuō)各位游客，我們首先要觀賞的是蜿蜓在洞頂?shù)碾p龍，一條黃龍，一條青龍，請(qǐng)大家抬頭看。游客們，接著，我們要觀賞的是石鐘乳和石筍。各位游客，青看我的正上方的石鐘乳，它像一只在天空中飛翔的雄鷹，接著，青看我左邊的石筍，它像一只可愛(ài)的小白兔，然后，青看我右邊的石筍，它像一只正在伸懶腰的小熊，最后，請(qǐng)大家看我左上方的'石鐘乳，它像一只活潑，伶俐的小鳥(niǎo)。

　　游客們，今天的雙龍洞之一旅已結(jié)束，希望我的講解能給大家留一個(gè)深刻的印象，讓我們一起坐船出洞吧？

優(yōu)秀導(dǎo)游詞9

　　十渡風(fēng)景區(qū)是距首都最近、北方獨(dú)特、華北地區(qū)最大、最典型的巖溶峰林峽谷，有天然石佛、飛來(lái)石、一線天、龍山“佛”字、水往高處流、石中石等12大地質(zhì)奇觀，享有“青山野渡，百里畫(huà)廊”之美譽(yù)。拒馬河蜿蜒迂回，穿山而過(guò)，宛如一條玉帶，與峰林映襯，相得益彰。山水景物既有中國(guó)北方之雄奇，又有江南水鄉(xiāng)之柔媚。1986年被評(píng)為北京新十六景之一，1999年被評(píng)為北京市首批風(fēng)景名勝區(qū)。十渡風(fēng)景區(qū)，在房山區(qū)從張坊至平峪的山間拒馬河谷之中，離京城90公里。拒馬河為大清河的支流，從太行山奔瀉而來(lái)，至此拐了十幾道彎，形成了10個(gè)各具特色的景觀渡口而故名。此段河床時(shí)寬時(shí)窄，兩岸峭壁奇峰連綿，翠峰倒映，水動(dòng)山搖，山水奇麗，極富詩(shī)情畫(huà)意，自古有40里畫(huà)廊之稱，被譽(yù)為北國(guó)的'桂林漓江風(fēng)光。十渡有主要景點(diǎn)20余處，一渡在東頭的張坊，這里山青水秀，景色清麗。順流而下即是二至六渡，沿岸山巖如削，各具秀色，主景有石筍峰、筆架山、千尺窗等。從七至十渡一帶，群峰如林，江河似錦，山水風(fēng)光最為雄奇壯美。著名景觀有石人峰、龍山大“佛”字、望佛臺(tái)、石門(mén)、棒糙巖及跳水臺(tái)等，令人美不勝數(shù)，留連觀瞻。這里有一大水灣，河水湍急，水聲悅耳，潭深莫測(cè)，魚(yú)群活躍，有時(shí)甲魚(yú)爬上岸曬太陽(yáng)，更富濃烈野趣。

　　十渡山山石奇峰險(xiǎn)，渡渡水清景美，峰、石、峽、水、洞、溪、潭景景相映，正是三步一景五步一畫(huà)繪出百里畫(huà)廊，百米一橋千米一渡構(gòu)成十渡風(fēng)光。十渡山水，四季如畫(huà)，處處是景。初春百花爭(zhēng)艷，香溢山川；盛夏群峰疊翠，碧波蕩漾；深秋紅葉似錦，柿墜枝頭；寒冬山嶺披銀，冰河如鏡。恰似一幅絕妙的山水畫(huà)卷。十渡風(fēng)景區(qū)重要組成部分就是拒馬河，它蜿蜒迂回、穿山而過(guò)，宛如一條玉帶，與山峰映襯，相得益彰，是北方少見(jiàn)的喀斯特地貌景觀，景區(qū)內(nèi)山青水秀、環(huán)境幽美。人們感嘆：“早知有十渡，何必下江南”。十渡峽谷曲流回轉(zhuǎn)，灣闊水深，渡渡可乘舟劃船，青山野渡風(fēng)韻如畫(huà)，渡渡有名，渡渡立標(biāo)。

優(yōu)秀導(dǎo)游詞10

　　龍華寺初建于南朝宋元嘉二十四年(447年)，是當(dāng)時(shí)的吏部尚書(shū)江夷建造。夷父江彪，東晉永和中任會(huì)稽內(nèi)史，龍華寺之地原為其宅居。夷六世孫江揔，為南朝陳尚書(shū)令，曾于梁太清(547——549)末，避難于會(huì)稽龍華寺內(nèi)。

　　龍華寺地處古城東首，俗稱龍王塘。其座北朝南，面對(duì)秦望山;西襟廣寧大橋，東接龍華小橋;枕河環(huán)水，綠蔭掩映;皓月當(dāng)空，水天一色;梵音繚繞，香隨風(fēng)飄;景色秀麗，清幽宜人。

　　據(jù)記載，寺院內(nèi)的彌勒佛像為戴颙的`作品。戴颙與江夷原本就是朋友。戴颙是我國(guó)歷史上著名的雕塑家兼畫(huà)家戴逵的次子。壁畫(huà)也極負(fù)盛名。據(jù)記載：殿中的十八羅漢畫(huà)像，為五代前蜀名畫(huà)家貫休所作。

　　今龍華寺門(mén)前一座石牌坊,"南朝古剎"。龍華寺門(mén)前一古井建于民國(guó)。

優(yōu)秀導(dǎo)游詞11

各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游xxx。

　　十渡風(fēng)景名勝區(qū)位于北京西南部，距市區(qū)70余公里，轄區(qū)面積301平方公里，是華北地區(qū)唯一以巖溶峰林、峰叢、河谷地貌為特色的.自然風(fēng)景區(qū)。十渡景區(qū)山奇水秀，谷壁峭立，峰林疊翠、石美潭深、景致幽勝，眾譽(yù)“青山野渡、百里畫(huà)廊”。十渡山水，四季如畫(huà)。初春楊柳吐翠，綠染河川；盛夏峰巒疊嶂，碧水如云；深秋柿墜枝頭，紅葉似錦；寒冬冰河如鏡，峰嶺披銀。宛若一幅潑墨山水，盡顯一派北國(guó)風(fēng)光。十渡負(fù)氧離子含量極高，每CM3達(dá)7000—10000個(gè)，素有“自然空調(diào)、天然氧倉(cāng)”之稱。

　　景區(qū)內(nèi)有蹦極、攀巖等36個(gè)旅游項(xiàng)目，18處水面娛樂(lè)中心，10大集吃住游于一體的自然景區(qū)。先后被國(guó)家計(jì)委列為小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)綜合開(kāi)發(fā)示范區(qū)、市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、市級(jí)優(yōu)秀景區(qū)、文明景區(qū)、北京市唯一的旅游專業(yè)鎮(zhèn)、北京市農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整示范鎮(zhèn)、國(guó)家體育訓(xùn)練總局攀巖、蹦極訓(xùn)練比賽基地、全國(guó)青少年地質(zhì)科考夏令營(yíng)基地，并順利通過(guò)國(guó)家旅游局AAA級(jí)景區(qū)評(píng)定，被國(guó)土資源部批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園，被市園林局評(píng)為市級(jí)先進(jìn)風(fēng)景名勝區(qū)，連續(xù)4年被評(píng)為市級(jí)文明景區(qū)，榮獲“全市旅游安全先進(jìn)單位”等稱號(hào)。

　　十渡，從千河口到十渡村，沿途在拒馬河上要過(guò)橋渡水十次，"十渡"因此得名。1986年被評(píng)為北京十六景中的第八景，1999年被評(píng)為北京市首批風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)有孤山寨、仙峰谷、萬(wàn)景仙溝、南方大峽谷、普渡山莊、平西抗日烈士陵園、仙棲洞、天池山、西湖港、五星峽谷10個(gè)景點(diǎn)；有拒馬樂(lè)園、九渡漂流、八渡劃船場(chǎng)、六渡劃船場(chǎng)、清江九龍?zhí)兜葕蕵?lè)點(diǎn)，可提供蹦極跳、懸崖跳傘、索道、攀巖、滑翔飛翼、漂流、腳踏船、皮劃艇、沖浪車(chē)、摩托艇、沙灘浴場(chǎng)、游泳、騎馬等多項(xiàng)娛樂(lè)項(xiàng)目；能提供行、游、住、食、購(gòu)、娛一條龍服務(wù)。

優(yōu)秀導(dǎo)游詞12

　　各位從天津來(lái)的游客大家好，我是你們的導(dǎo)游xxx，今天我們要游覽的是西湖十景之一的三潭映月。

　　西湖是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，也是全國(guó)5A級(jí)旅游景區(qū)，她三面云山中涵碧水，面積約60平方千米，其中湖面6.5平方千米。

　　現(xiàn)在我們到了西湖最大的島小瀛洲，她的.特色是“湖中有島，島中有湖”，瀛洲島南端有三個(gè)高兩米的石塔，是1620xx年仿蘇東坡原間三塔而造。每塔內(nèi)有五個(gè)圓孔，每逢中秋月夜，皓月當(dāng)空，至燈于塔內(nèi)，燈光透過(guò)圓孔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如輪輪明月，她和天上的真月，水中的月影交相輝映，景色迷人綺麗。這就是著名的三潭映月。

　　謝謝大家的游覽，我希望大家能對(duì)西湖留下一個(gè)深刻的影響，也祝愿大家旅途愉快，再見(jiàn)！

優(yōu)秀導(dǎo)游詞13

各位游客：

　　大家好！

　　現(xiàn)在我們的目的地是——西安碑林博物館

　　西安碑林博物館，位于西安市三學(xué)街孔廟遺址，是我們國(guó)家收藏古代碑石墓志時(shí)間最早，名碑最多，數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫(kù)，

　　孔廟遺址是西安碑林博物館的重要組成部分，其建置歷史可追溯到北宋末年，南門(mén)照壁上的“孔廟”兩字是由清代書(shū)畫(huà)家劉暉書(shū)寫(xiě)的�，F(xiàn)在的大門(mén)東西開(kāi)，俗稱“禮門(mén)”、“義路”。走進(jìn)博物館大門(mén)內(nèi)，首先映入眼簾的是一座雕梁畫(huà)棟的木牌枋，名叫“太和元?dú)夥弧薄?/p>

　　西安碑林因碑石叢立如林而得名，它始建于公元1087年，距今已有900多年的歷史，被譽(yù)為“石質(zhì)書(shū)庫(kù)”、“書(shū)法的故鄉(xiāng)”。西安碑林是為保存唐代《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開(kāi)成石經(jīng)》而建，經(jīng)歷代不斷的.整修充實(shí)，集中展出了漢魏至明清的碑石墓志1000多件。

　　游客朋友們，碑林博物館的參觀講解就到這里，謝謝大家的配合，歡迎大家下次再來(lái)參觀，謝謝大家!

優(yōu)秀導(dǎo)游詞14

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游馬霖杰，歡迎來(lái)到魚(yú)米之鄉(xiāng)常州。常州的古淹城遺址素以三城三河而舉世聞名，這種建筑形制，在我國(guó)古城遺址中是絕無(wú)僅有的。在遺址公園中，我們可以看到三個(gè)高大的`土墩，分別為頭墩，肚墩和腳墩。相傳，那里埋藏著淹君的女兒——百靈公主的頭、肚、腳。內(nèi)城河中還先后出土過(guò)四條保存完整的古獨(dú)木船，其中兩條收藏于武進(jìn)淹城博物館。有一只長(zhǎng)約7.45米，距今已有2820年的歷史，但依然保存完好，因此有“天下第一舟”的美稱。

　　游完公園，我們還可以去春秋樂(lè)園盡情歡呼，去雙桂坊品嘗美食，去紅梅公園散心休閑……常州，會(huì)讓您永生難忘！