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山東旅游導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-11-18 15:35:26 導(dǎo)游詞 我要投稿

山東旅游導(dǎo)游詞4篇

  作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的山東旅游導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

山東旅游導(dǎo)游詞4篇

山東旅游導(dǎo)游詞1

  山東省濟(jì)南市素有“泉城”美譽(yù),家家泉水,戶戶垂楊。天下第一泉風(fēng)景區(qū)是泉城特色標(biāo)志區(qū)核心景區(qū),位于山東省省會(huì)濟(jì)南市市中心,位置優(yōu)越、交通便利,由“一河(護(hù)城河)一湖(大明湖)三泉(趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)度笕海┧膱@(趵突泉公園、環(huán)城公園、五龍?zhí)豆珗@、大明湖風(fēng)景名勝區(qū))”組成,總面積3。1平方公里,是濟(jì)南首家國家5A級(jí)旅游景區(qū)、國家重點(diǎn)公園、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

  景區(qū)以天下第一泉趵突泉為核心,泉流成河、再匯成湖,并與明府古城相依相生,泉、河、湖、城融為一體,集中展現(xiàn)了獨(dú)特的泉水水域風(fēng)光。景區(qū)內(nèi)自然資源獨(dú)特、歷史文化深厚,泉水景觀眾多,沿護(hù)城河乘畫舫前行,可一覽黑虎嘯月、趵突騰空、龍?zhí)队^魚、鵲華煙雨等310余處名勝景觀,可謂“玉帶綰泉城”,讓游客“不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有林泉之致”,是集獨(dú)特的自然山水景觀和深厚的歷史文化底蘊(yùn)于一體的精品旅游景區(qū)。景區(qū)常年舉辦春節(jié)文化廟會(huì)、迎春花燈會(huì)、金秋菊展、龍舟大賽、荷花藝術(shù)節(jié)、國際冬泳節(jié)等十余項(xiàng)大型傳統(tǒng)文化活動(dòng),體現(xiàn)了泉城濟(jì)南獨(dú)有的景觀和民俗文化特色。

山東旅游導(dǎo)游詞2

女士們、先生們:

  你們好!

  歡迎你們到泉城濟(jì)南來旅游,在濟(jì)南停留其間將由我來接待你們并為你們提供服務(wù),我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開心,過得愉快。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有二千七百年的歷史,泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色;以小巧玲瓏、步移景異,清潔幽靜,古樸典雅而著稱。

  現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志寫的。進(jìn)了大門,首先映入大家眼簾的是一迎門假山,大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做“障景”法,也就是說以山為主,迎門迭石,似透非透,成為公園門口處的自然屏障,與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì),同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì),色澤,紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞,洞頂和入口處采用了大塊石,用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障,便于采光和空氣的通暢。此乃?jì)南假山中的佳作,受到園藝家極高的贊譽(yù)。

  過了晴雨橋,大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高四米,重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn),在此與它合影,取長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。(好,給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念)。

  請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的,故得此名。相傳,關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng),是濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn),金人南侵時(shí),誓死不降,奮力抗金。一次激戰(zhàn)中,敗走麥城,口渴無水,十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱它為馬跑泉。

  再往前走,我們就來到了漱玉泉景區(qū)!笆袢比质且压蕽(jì)南書畫家關(guān)有聲的手筆!笆袢比值膩須v有幾種說法。一種說法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說法是因李清照著有的集子《漱玉集》;還有一種說法是從“漱石枕流”這個(gè)成語化來的,說嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年,紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里,漱玉集中,文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng),稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。

  李清照是我國南宋時(shí)杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的歷史學(xué)家,博學(xué)多才,母親也是一位壯元的孫女,知書達(dá)禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo),再加上天資聰慧,酷愛讀書,成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠結(jié)婚;楹蠓驄D倆互相支持,恩恩愛愛,作詩填詞,研究金石書畫,購置古籍字畫。靖康之難以后,北宋滅亡,金兵南侵,宋五朝南渡,偏隅江南,李清照夫婦被迫南下,途中,明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠顛沛流離的生活,在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀,贊美生活,夫妻恩愛、思念的詞。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘歐鷺。(《如夢(mèng)令》);“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪劃金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅!(《點(diǎn)絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁!(《一剪梅》);“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”;“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”(《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,居婉約派之首,稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。

  再往西走,就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉!敖鹁”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽照射到池底,平靜的水面上,就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,象游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,陽光照射角度適當(dāng)時(shí)才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”,而元代詩人元好問多次游歷金線泉,卻不可得,甚為遺憾。

  再繼續(xù)往西走,我們就來到了尚志堂。尚志堂,也叫“金線書院”,由金線泉而得名。舊時(shí)指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻開,芳香撲鼻,故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎?它叫“待日峰”,原為張養(yǎng)浩收藏,在一點(diǎn)五米左右高的石身上,布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處,每當(dāng)皓月高懸之夜,石形和透洞在月光照射下,映入石前池水中,更顯得玲瓏剔透,秀美無比。

  出尚志堂西行,便到了濼源堂。濼源堂,前有抱廈,突出水面,棟梁彩緩,黃瓦紅柱,形體雄偉。大家請(qǐng)看抱柱上的詩刻:“云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖!贝司涫窃膶W(xué)家趙孟對(duì)趵突泉奇景的最好寫照。

  濼源堂的北面的建筑是娥英殿,是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上,鑲嵌著30余方石刻,是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見的“雙御碑”,記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文,標(biāo)示了趵突泉的地位。

  我們現(xiàn)在已經(jīng)來到趵突泉景區(qū),站在來鶴橋上。來鶴橋原為木橋,明萬歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時(shí),修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說,過去人們?cè)氧劳蝗娜伤茸髋钊R仙山,即在神話中的三座神山:蓬萊,方丈,瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當(dāng)他們來到趵突泉邊,看到三股水注,其狀如山且不能攀登,猛然醒悟,仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社,一邊品茶,一邊賞泉,則有“潤澤春茶味更真”的詩意。

  趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)三十米,南北寬二十米,周圍繞以石欄。池邊俯視,一泓碧水,清如明鏡;三泉涌濤,噴雪濺玉;勢(shì)如鼎沸,聲若雷鳴;水草裊裊,魚翔淺底;綠葉紅鱗,輝映其間。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪,四時(shí)嘗吼半空雷。”而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的,還是清代文學(xué)家蒲松齡的`《趵突泉賦》。濟(jì)南“家家泉不,戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水,來源于濟(jì)南市區(qū)以南,錦繡川以北的廣大地區(qū),這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū),地表有溶溝、溶槽,地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石,便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層,以大約三十度的斜度,由南向北傾斜,大量的地下潛流,神出鬼沒地向濟(jì)南運(yùn)動(dòng)。剛好,在大明湖往北,地下巖石變成了堅(jiān)固的火成巖,大量的地下水流到這里,碰到火成巖的阻擋,攔蓄起來,越積越多,水泄不能,必須尋找出路。而在濟(jì)南舊城一帶,地勢(shì)低洼,有的地方甚至低過了地十水的儲(chǔ)水面,地下水便穿過地表,奪門而出,形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香襲人,極為爽口。據(jù)說乾隆下江南時(shí),出京帶玉泉水,到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水,以備飲用。

  站在觀瀾亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代胡纘宗書寫的,如果你細(xì)心點(diǎn)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點(diǎn)。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書寫,“觀瀾”石刻二字是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗,半壁廊與北岸濼源堂相互襯托,形成對(duì)景。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)來到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園,原名叫“勺滄園”,取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩人“后七子”之一李攀龍的讀書處,“勺滄”的名字,表達(dá)了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬歷年間,按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”,紀(jì)念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺,現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊,兩個(gè)跨院,流溪隨園,樓閣玲瓏,雕梁畫棟,彩漆紛呈,院中培植的名種名花異木,盆景,已形成獨(dú)具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”,蒼勁、雄偉,氣勢(shì)奔放,樹齡在150年以上,是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景,造型自然,點(diǎn)綴以羅漢松,紅葉,黑松等樹樁植物,給人以美的享受。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過了楓溪區(qū),又回到了趵突泉公園東門口,今天講解就到這里。講解不妥之處,請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見。

  謝謝大家!

山東旅游導(dǎo)游詞3

各位旅客朋友們:

  大家好!

  蓬萊閣是中國古代四大名樓之一,素以“人間仙境”著稱于世,其“八仙過海”傳說和“海市蜃樓”奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,如今已發(fā)展成為以蓬萊閣古建筑群為中軸,蓬萊水城和田橫山為兩翼,四種文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)為底蘊(yùn),山(丹崖山)、海(黃渤二海)、城(蓬萊水城)、閣(蓬萊閣)為格局,登州博物館、古船博物館、田橫山、合海亭及黃渤海分界坐標(biāo)等20余處景點(diǎn)為點(diǎn)綴,融自然風(fēng)光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂于一體的風(fēng)景名勝區(qū)和休閑度假勝地。景區(qū)先后榮膺“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“全國創(chuàng)建文明行業(yè)先進(jìn)單位”、“全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”、“全國旅游行業(yè)最佳誠信單位”、“全國首批5A級(jí)旅游景區(qū)”、“全國文明單位”、“中國馳名商標(biāo)”、“山東省質(zhì)量管理工作先進(jìn)單位”、“山東省服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化示范單位”等稱號(hào),導(dǎo)游科獲得“全國青年文明號(hào)”和“全國巾幗文明示范崗”等殊榮。

山東旅游導(dǎo)游詞4

各位旅客朋友們:

  大家好!

  曲阜孔廟,是祭祀我國著名思想家和教育家孔子的本廟,坐落于孔子的故里——山東曲阜城內(nèi),又稱“闕里至圣廟”,始建于魯哀公十七年(西元前478年),歷代增修擴(kuò)建,經(jīng)兩千四百余年而祭祀不絕,是中國淵源最古、歷史最長(zhǎng)的一組建筑物,也是海內(nèi)外數(shù)千座孔廟的先河與范本,和相鄰的孔府、城北的孔林合稱“三孔”。

  曲阜孔廟以其規(guī)模之宏大、氣魄之雄偉、年代之久遠(yuǎn)、保存之完整,被建筑學(xué)家梁思成稱為世界建筑史上的“孤例”,現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、中華人民共和國全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,與北京故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群。

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