關(guān)于麗江木府導(dǎo)游詞
作為一名旅游從業(yè)人員,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。那要怎么寫(xiě)好導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于麗江木府導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于麗江木府導(dǎo)游詞1
木府是麗江古城之“大觀園”。“北有故宮,南有木府”?邕^(guò)清泉汩汩的流水小橋,突見(jiàn)一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間?邕M(jìn)朱紅色的木府大門(mén),眼前豁然開(kāi)朗,一片開(kāi)闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿,漢白玉基座雕刻精美,那恢宏的氣勢(shì),使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。如果說(shuō)在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話(huà),那么在木府,我們將翻閱到一個(gè)在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的大土司家族的興衰史。
木府位于古城西南隅,明代其建筑氣象萬(wàn)千,徐霞客曾嘆木府曰:“宮室之麗,擬于王者”?上Т蟛糠纸ㄖ䴕в谇迥┍,幸存的石牌坊也毀于1996年大地震后,世界銀行慧眼識(shí)寶,貸巨款相助重建木府,麗江俊杰精心設(shè)計(jì)施工,經(jīng)三年艱辛備至的努力,使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現(xiàn)于世。
木府占地46畝,中軸線長(zhǎng)369米,整個(gè)建筑群體座西朝東,“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書(shū)“天雨流芳”四字,乃納西語(yǔ)“讀書(shū)去”的諧音,體現(xiàn)了納西人推崇知識(shí)的靈心惠性;古牌坊通體皆石,結(jié)構(gòu)三層,是國(guó)內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,氣勢(shì)恢宏,是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃,千卷東巴經(jīng),百卷在藏經(jīng),六公土司詩(shī)集、眾多名士書(shū)畫(huà),皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱(chēng)后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門(mén)樓,史稱(chēng)其建筑“稱(chēng)甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂(lè)之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,而獅山古柏深處,還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活動(dòng)場(chǎng)所。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開(kāi)放精神。
關(guān)于麗江木府導(dǎo)游詞2
去年暑假,叔叔帶著我和奶奶去到位于云南麗江秀麗的千古村寨——木府。
我們到木府的時(shí)候已是中午,烈日當(dāng)空十分炎熱。在木府外面一眼望去,之間木府是在群山環(huán)繞之中。這些山可真千姿百態(tài)。有一座像慈禧老人,有一座像展翅高飛的老鷹,還有一座像尖尖的釘子。
木府里的房子可真漂亮啊,像一只只五彩繽紛的大蝴蝶;木府里的房子可真整齊啊,像一個(gè)昂頭挺胸的士兵,像一棵棵筆直的松樹(shù)。
走進(jìn)木屋,只見(jiàn)一面面堅(jiān)固而秀麗的墻。走進(jìn)木屋前,遠(yuǎn)看木屋的木門(mén)上,刻著兩條威武的大龍;走近一看,呵!上面不光有龍,還有六只美麗的鳳凰。木屋的內(nèi)部有五根“頂天立地”的`柱子。屋頂上的瓦片在陽(yáng)光的照射下,閃著紅光。
木府附近的山可真高大啊!像一個(gè)堅(jiān)硬無(wú)比的城墻,像一座座高樓大廈。這些山可真險(xiǎn)啊,好像一不小心就會(huì)墜下去。
木府的樹(shù)木可真綠啊,綠得像一塊翡翠;木府的草可真平啊,像一塊塊綠色的地毯;木府的樹(shù)木散發(fā)出的空氣可真清新,讓人吸一口就心曠神怡!
木府,你秀麗,你整齊,你雄偉,我永遠(yuǎn)喜愛(ài)你——千古村寨木府!
關(guān)于麗江木府導(dǎo)游詞3
現(xiàn)在我們來(lái)到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個(gè)吉祥物。右邊的叫做“乘黃”,也叫“飛黃”。我國(guó)古代的神話(huà)故事集《山海經(jīng)》說(shuō):白民之國(guó)有乘黃。長(zhǎng)的樣子像狐貍,背上有角。要是騎到它的身上,就能活到兩千歲。唐朝大文學(xué)家韓愈寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句:飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。后來(lái),人們就用飛黃騰達(dá)來(lái)比喻一個(gè)人的官職地位上升得非?臁?磥(lái),乘黃的功能有兩條,長(zhǎng)壽和升官?墒牵覀冄矍暗倪@個(gè)乘黃大家千萬(wàn)不要騎,一是真要活到兩千歲,那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去,可就要準(zhǔn)備罰款了。
左邊的這一個(gè)叫做“龍馬”。我國(guó)古代傳說(shuō)龍馬是河水之精,說(shuō)它是龍頭,馬身,還有兩個(gè)可以張開(kāi)的翅膀,叫的聲音很好聽(tīng),說(shuō)它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛,用“五音不全”來(lái)說(shuō)自己唱歌的聲音不好聽(tīng),但這龍馬“鳴聲九音”,簡(jiǎn)直就是一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)!還有的古書(shū)上說(shuō)這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬、乘黃的塑像,是取其“河水之精”的含義。
關(guān)于麗江木府導(dǎo)游詞4
現(xiàn)在請(qǐng)大家走進(jìn)海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條:讓大海風(fēng)平浪靜,讓陸地風(fēng)調(diào)雨順。為了讓大海風(fēng)平浪靜,他手持弓箭,查看大海,哪兒的海浪過(guò)高,就射箭擊碎它,這時(shí),兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順,他選拔了幾位得力的干將,我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳。千里眼的眼睛瞪得大大的,順風(fēng)耳的大耳朵拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴,嘴似雞形,肩膀上長(zhǎng)了一對(duì)翅膀,左手拿椎,右手使槌,腳踏五面大鼓,他敲起鼓來(lái),就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子,只要她把鏡子飛舞起來(lái),天空里就會(huì)出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來(lái),輕輕一抖是小風(fēng),重重一抖是大風(fēng),掄上一圈,就成臺(tái)風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,往人間灑一灑,就是一場(chǎng)雨。當(dāng)然,他用的力度和時(shí)間就決定了這場(chǎng)雨的大小和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。
古代的神明,都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能,大都表達(dá)了人們的理想和愿望。今天,千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)承擔(dān)起來(lái)了,——盡管還不那么準(zhǔn)確,不那么全面,而雷公、電母、風(fēng)婆、雨師的功能,我們最終能取代多少、能不能取代,甚至于有沒(méi)有必要去取代,現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。
我們?cè)摵秃I裾f(shuō)一聲再見(jiàn)了,但愿他能保佑我們旅游順利,晚上下雨,白天晴天,天天有個(gè)好天氣,天天有個(gè)好心情。
關(guān)于麗江木府導(dǎo)游詞5
“北有故宮,南有木府”,木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì),同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻,而其座西朝東,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長(zhǎng)流的布局,則又見(jiàn)納西族傳統(tǒng)文化之精神。
進(jìn)入木府可以看到中軸線的議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿等大殿,兩側(cè)房屋羅列,樓臺(tái)亭閣,數(shù)不勝數(shù);花園回廊,風(fēng)格別致。據(jù)說(shuō)木府的建筑風(fēng)格是“仿紫禁城而建”。
議事廳端莊寬敞,氣勢(shì)恢弘,是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,千卷東巴經(jīng),百卷大藏經(jīng),六公土司詩(shī)集,眾多名士書(shū)畫(huà),皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶,護(hù)法殿又稱(chēng)后議事廳,是土司議家事之殿,光碧樓乃后花園門(mén)樓,史稱(chēng)其建筑"稱(chēng)甲滇西";玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂(lè)之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,而獅子山古柏深處,還有木氏土司祭祀天祖。
從后花園一直沿著回廊一直往上,可以看到古樹(shù)、假山、亭臺(tái)樓閣。面對(duì)此情此景,不禁讓人想到《阿房宮賦》里的“五步一樓,十步一閣,廊腰縵回,檐牙高啄!
到達(dá)木府的最高處——三清殿,可以俯瞰整個(gè)麗江古城。三清殿是祭祀的地方,有一定的禁忌,比如:右進(jìn)左出,中間的門(mén)是空門(mén),是出家修行的和尚、道士等才能走的門(mén)。
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