孟達(dá)天池旅游導(dǎo)游詞范文_導(dǎo)游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。我們該怎么去寫導(dǎo)游詞呢？以下是小編整理的孟達(dá)天池旅游導(dǎo)游詞范文_導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孟達(dá)天池旅游導(dǎo)游詞范文_導(dǎo)游詞1
各位旅客朋友們：
大家好!
保護(hù)區(qū)地處黃土高原向青藏高原的過渡地帶，地質(zhì)構(gòu)造屬阿沁卡金——當(dāng)蕊五臺隆起帶。地貌為黃土丘陵，切割破碎，多陡坡，懸崖峭壁，溝谷狹窄，呈V字型。由于保護(hù)區(qū)四周群峰突起，削弱了干冷氣流的侵襲，又迎著東南氣流，區(qū)內(nèi)氣候溫和，多雨。年均溫5.4℃。地形相對高差大，致使氣候有暖溫性、溫性和寒性各種特征。年降水量622.7毫米，5～9月降水量占年降水量的89%。
區(qū)內(nèi)有五條河溝，由南向北流入黃河。在木場溝中部有天然湖泊——孟達(dá)天池，面積近20公頃，平均水深10米，蓄水200～300萬立方米。天池東部有一條南北走向的“天然大壩”，長200多米，高出水面50～70米，壩體為冰川退縮后形成的終磧堤，天池東南部有10米多高，7～8米寬的扇形瀑布，夏日水量充沛，冬季則成冰瀑。
孟達(dá)的天池比長白山天池和天山山腰的天池小得多。但它有自己的特點(diǎn)。長白山天池周圍是水山筑成的幾乎是寸草不生的幾座山峰，天山的天池外面較遠(yuǎn)的地方才有茂盛的雪嶺云杉林，而孟達(dá)的天池卻被十分稠密的森林團(tuán)團(tuán)的包圍起來，從池邊到山頂，全被森林覆蓋。池水也與眾不同，長白山天池的水最美，有各種各樣的藍(lán)色，而且圖案隨著天空中云塊的移動而不斷變化。天山的天池則是一種藍(lán)色;孟達(dá)天池的水卻是綠色的，幾乎和四周森林的顏色相同。
孟達(dá)天池旅游導(dǎo)游詞范文_導(dǎo)游詞2
各位旅客朋友們：
大家好!
保護(hù)區(qū)野生植物有90科287屬、509種，其中苔蘚類3種、蕨類10種、木本植物159種、草本植物337種、藥用植物較豐富有322種。植物區(qū)系特點(diǎn)是：(1)具明顯過渡特征，區(qū)系成分以華北地區(qū)成分占優(yōu)勢，也有唐古特地區(qū)和橫斷山脈地區(qū)成分伸入，還有從秦嶺滲入的成分;(2)屬多種少，含1～2種的達(dá)233屬;少種屬與單種屬分布集中，僅核心區(qū)就有23個少種屬和9個單種屬。
植被垂直分布隨海拔、坡向呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：黃河河谷臺地和干旱山坡為旱生植物帶;低山山地為以楊、樺、遼東櫟為主的落葉闊葉林及華山松、油松林林帶;松櫟林帶以上為青海云杉、樺樹等針闊混交林帶;其上為亞高山紫果云杉、巴山冷杉針葉林帶和高寒山地為杜鵑灌叢及高山草甸帶。
國家保護(hù)植物有太白紅杉、桃兒七、羽葉丁香。列入國家藥典的有81種。巴山冷杉、青岡、華山松、遼東棟等十幾種喬木，還有人參、三七、貝母等名貴藥材。
這里遍布著云杉、冷杉、園柚、華山松、肆萼獼猴桃、釣樟、遼東櫟等優(yōu)質(zhì)棟材。林間坡底生長著紫丁香、金銀花、紅杜鵑、八仙花、珍珠海等野生觀賞植物，還有黨生、三七、淫羊霍、羌活、貝母等名貴藥材和文觀果、紅瑞木、毛櫻桃、毛榛子等油脂植物。
保護(hù)區(qū)有野生動物43種，其中獸類7種、鳥類35種。
國家保護(hù)動物一級有斑尾榛雞;二級有林麝、巖羊、藍(lán)馬雞。
林區(qū)中有蘇門羚，林麝、狍鹿、巖羊，狐貍、雪雞、馬雞等珍禽異獸出沒。
林麝——國家二級保護(hù)動物偶蹄目，麝科。被毛粗硬，細(xì)而脆，易脫落。體毛色深，呈橄欖褐色，并染以桔紅色澤。下頜、喉部、頸下以至前胸間，為界限分明的白色或桔黃色區(qū)。臀部毛色愛黑色，成體不是斑點(diǎn)。雄獸具麝香囊。
林麝生活在針葉林、針闊混交林，性膽怯，居住不固定，獨(dú)居。行動輕快敏捷，隨氣候和飼料的變化，有垂直遷移的習(xí)性。4～7月產(chǎn)仔，每胎1～2仔，以灌木的嫩枝葉為食。
藍(lán)馬雞——國家二級保護(hù)動物
雞形目、雉科。體長92～100厘米，雌雄體色相似，通體藍(lán)灰色，臉部裸皮紅色;耳羽簇白色，明顯地突出于頸項頂上。中央尾羽特長而上翹，羽支披散下垂似馬尾。
藍(lán)馬雞生活在高山針、闊葉林及灌叢林間，幾只至幾十只結(jié)群活動，繁殖季切單獨(dú)活動，白天地面活動，夜間棲于樹上。以植物種子、根、莖、葉等為食。4～6月繁殖，每次產(chǎn)卵4枚。為留鳥。
孟達(dá)天池旅游導(dǎo)游詞范文_導(dǎo)游詞3
各位旅客朋友們：
大家好!
華山松谷，木廠溝山腳下至游客進(jìn)入林區(qū)河石的小路，是通往天地的幽幽小徑，山谷青松白樺，人稱“華山松谷、這里清清溪流，緣路繞行，青松白樺，千技如鯤鵬展翅，盤根如龍抓石，山澗巨石像群家爭飲。尤其是冬天，銀裝素裹，冰凌瓊花，別有一派北國林海風(fēng)光，這就是引人入勝的“華山松谷.
回音壁，從華山松谷行至向右300米的地方,叫回音壁，這種由花崗巖組成的峭壁，長百米，高十余米，有折射聲音的'效果，叫“回音壁、峭壁上長有華山松，珍珠梅等。如果在這里大聲喊叫，遙遠(yuǎn)的山谷里可以聽到“喔喔”的回聲。
犀牛望月，獨(dú)蹲于遼東標(biāo)下的色巖石，形狀酷似一頭犀牛，昂首仰望天空，人稱“犀牛望月“。
西山臥虎，位于西山峰，被命名為“西山臥虎”的巨石長約5米，高約3米，聳立于峭壁于仞的西山峰頂，前身微起，昂首西望。當(dāng)夕陽欲墜，群山合黛時，晚霞映臥虎，雄渾悲壯，其姿態(tài)令人嘆為觀止。另有一青石，形如懷抱幼子，坐在大巨石上的母猴，形象逼真生動。
神仙洞，位于孟達(dá)天地大壩西溝內(nèi)峭壁上的這個石窟，海拔2402米，橫排3個洞，人稱“神仙洞.藏族稱“拉隆殊康’,是西藏吐蕃僧人拉隆，貝吉多杰(又叫拉隆畢多)的修行室。公元9世紀(jì)中葉842年)，吐蕃贊普達(dá)磨禁佛，西藏僧人拉隆畢多在拉薩大昭寺前，箭殺暴君達(dá)磨后，為避禍輾轉(zhuǎn)逃來此處，在此洞居住修行。據(jù)說，他和囚禁佛逃來，居住在旦斗寺的“藏姚瑪”三智者，當(dāng)時有聯(lián)系并交往，至今眾多藏族群眾慕名前往，成為藏傳佛教圣跡之一，周圍各縣群眾名前冠有“拉隆”二字者，多為朝拜拉隆珠康后所添加，如嘉饒嘉措大師的父親叫拉隆杰，母親叫拉隆吉等。另據(jù)《河丹志》記載，約明代成任年間(公元1465年)道士希陽子又來昆洞庭潮修真，孟達(dá)天池又與道教結(jié)下了姻緣。洞旁有一石塊，據(jù)傳是“拉隆畢多升天的地方。
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