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四川樂山大佛導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-05-18 08:59:14 導(dǎo)游詞 我要投稿

四川樂山大佛導(dǎo)游詞9篇

  作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?以下是小編整理的四川樂山大佛導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞9篇

四川樂山大佛導(dǎo)游詞1

  樂山大佛地處四川省樂山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上,依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,又名凌云大佛,為彌勒佛坐像。

  樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛雙手撫膝正襟危坐的`姿勢(shì),造型莊嚴(yán),排水設(shè)施隱而不見,設(shè)計(jì)巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),是海通和尚為減殺水勢(shì),普渡眾生而發(fā)起,招集人力,物力修鑿的,海通死后,海通的弟子接手修筑。直至唐德宗貞元19年(公元803年)完工,歷時(shí)90年。 被詩人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”。

  樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山、巨形臥佛景觀等組成,面積約8平方公里。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍,是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說

  景區(qū)主要景點(diǎn)

  樂山大佛景區(qū)包括樂山大佛、靈寶塔、凌云禪院、海師洞、九曲—凌云棧道、巨型睡佛、東方佛都、佛國(guó)天堂、麻浩崖墓、烏尤山等

四川樂山大佛導(dǎo)游詞2

  大家好!我叫蔡鈺淳,大家可以叫我蔡導(dǎo)。歡迎大家來到我國(guó)世界遺產(chǎn)——樂山大佛。今天就由我來向大家介紹樂山大佛,請(qǐng)多多關(guān)照。

  你們看,前面就是樂山大佛了。

  大佛位于四川省樂山市。大佛高71米,頭高14.7米,頭寬10米,發(fā)髻1021個(gè),這1021個(gè)發(fā)髻是用磨光的大石頭鑲嵌上去的。大佛雙耳垂肩,耳長(zhǎng)7米,鼻長(zhǎng)5.6米,眉毛也長(zhǎng)5.6米,嘴和眼睛都是3.3米,頸長(zhǎng)3米,肩寬24米,腳面可坐一百人以上。樂山大佛是世界上最大的石刻佛像。大佛除了耳朵和鼻梁骨是木頭做的以外,其它則由紅沙巖雕刻而成。大佛雙手撫膝,正襟危坐,造型莊嚴(yán)。樂山大佛于唐玄宗開元初年開工。

  佛經(jīng)中提到,彌勒出世就會(huì)“天下太平”,因此唐朝人特別信奉彌勒佛。當(dāng)時(shí),匯聚于凌云山麓的岷江、青衣江、大渡河三江每到夏訊時(shí),江水如萬馬奔騰,直搗山壁,時(shí)常發(fā)生船毀人亡的悲劇。凌云寺僧人釋海通看到這種情形,心中不忍,便決定募款修造彌勒佛大像,想以佛力鎮(zhèn)水,保護(hù)來往船只的`安全。

  關(guān)于樂山大佛的介紹講完了,剩下的時(shí)間大家可以自由觀賞,要做到文明游客,不亂扔垃圾,亂涂亂畫。還有要注意安全喲。謝謝大家的支持和配合!歡迎大家下次再來。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞3

親愛的游客朋友們:

  大家好!

  歡迎大家來到世界上最大的彌勒佛石像——樂山大佛。我叫蘇民陽,大家可以叫我蘇導(dǎo)游,接下來就由我?guī)Т蠹胰⒂^參觀吧!

  從遠(yuǎn)處看巍峨雄偉的大佛,站在它的腳背上人們顯得那么渺小,就像一只只螞蟻爬行在大佛上。它建于公元713年,從它腳底流過的三條河分別是岷江、青衣江、大渡河。它們并稱為“樂山三江”。古代的時(shí)候,樂山三江交匯的地方,水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵,常常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚于心不忍,于是他四處化緣,籌得巨款,修筑樂山大佛,愿它能抵擋這洶涌的江水。一位財(cái)主想到這筆錢,海通和尚對(duì)他說:“自目可剜,佛財(cái)難得”。并挖出自己的一雙眼睛,財(cái)主一看嚇得從此再也沒有難為他。他召集很多人來修筑樂山大佛。在三代人的不懈努力下,歷時(shí)九十年,樂山大佛才大功告成。

  樂山大佛是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,耳朵長(zhǎng)7米,每個(gè)耳朵可以鉆進(jìn)兩個(gè)人;肩寬24米,頭的直徑竟然有10米,它的手指有8。4米長(zhǎng),不要說與大佛相比,就是和大佛的手指比,你也小得不得了。它的膝蓋到腳背總長(zhǎng)28米,腳寬8。5米,如果人挨人站著,它的每只腳可以站一百多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。它的大鼻梁猶如高高隆起的一座橋梁。圓圓的臉有鐘樓那么大,又寬又大的`嘴巴足有一米半長(zhǎng),嘴角微微向上翹著,顯得那么和善、那么神奇;眼角微閉,似乎在沉思什么,它到底在沉思什么呢?大家可以自己發(fā)揮想象……

  樂山大佛雄偉壯觀,用“山是一尊佛,佛是一座山”來形容它一點(diǎn)兒也不過分。它就想一顆璀璨的明珠,吸引著中外游客。我真誠(chéng)的希望你們能在這里得到美的享受。祝大家玩的開心,游的盡興!

四川樂山大佛導(dǎo)游詞4

各位游客朋友:

大家好。今天我?guī)Т蠹覅⒂^的就是聞名遐邇的世界第一大石刻佛像——樂山大佛。樂山大佛地處四川省樂山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。游客朋友們:樂山大佛是世界遺產(chǎn),請(qǐng)大家不要在大佛上亂寫亂刻,也不要任意攀爬,時(shí)值旅游旺季,請(qǐng)你時(shí)時(shí)留意自己的隨身物品,注意安全。今天我們的參觀游覽線路是:先沿著游道登凌云山參觀大佛頭部,接著沿九曲棧道而下“臨時(shí)抱佛腳”,再回到凌云寺游覽后返回停車場(chǎng)。游覽時(shí)間約3小時(shí)。據(jù)考證:佛像開鑿于唐玄宗開元初年,也就詩元713年,海通和尚為了治理水患,自剜雙眼發(fā)起了大佛的修建;法師圓寂后,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊繼承了對(duì)大佛的修建;在章仇兼瓊被調(diào)回京城后,繼任者韋皋不僅捐出了自己的俸金,還奏請(qǐng)朝廷動(dòng)用了麻鹽稅款,終于在公元803年竣工。,歷時(shí)90年,工程相當(dāng)浩大。一千多年來,樂山大佛閱盡多少人間春色,經(jīng)歷多少朝代更迭,依舊肅穆慈祥,1996年,樂山大佛與峨眉山一道,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界自然與文化》雙遺產(chǎn)目錄。

  樂山大佛為何享譽(yù)世界,我想應(yīng)該歸功于它的兩個(gè)其他大佛所無法取代的特色吧。所謂“大佛”,到底有多大呢?山西大同云岡石窟佛大吧?但樂山大佛是它的三倍;阿富汗的巴米揚(yáng)大佛通高53米算大了吧?但樂山大佛比他還要高出18米。當(dāng)代詩人戈壁舟曾經(jīng)贊譽(yù):“山是一尊佛,佛是一座山。帶領(lǐng)群山來,挺立大江邊!笔菍(duì)他最貼切的`形容了;其次,一千多年的滄桑變化,樂山大佛依舊巍然不動(dòng),為什么呢?這就不得不提到他巧妙的排水系統(tǒng)了。清代詩人王士禎有詠樂山大佛詩“泉從古佛髻中流”?梢娛┕ぜ妓囍擅睢,F(xiàn)在就請(qǐng)大家仔細(xì)端詳這尊大佛。大家可以看看大佛頭頂?shù)陌l(fā)髻,猜猜有多少個(gè)呢?1021個(gè)!不可思議吧?這是1962年維修時(shí),以粉筆編號(hào)數(shù)清的。這些發(fā)髻遠(yuǎn)看與頭部渾然一體,實(shí)則是以石塊逐個(gè)嵌就的。近看就可以看到每塊螺髻根部裸露處,有明顯的拼嵌裂隙,無沙漿粘接。大家再看他的耳朵。耳朵有7米長(zhǎng),可以站兩個(gè)人呢。大佛右耳耳垂根部?jī)?nèi)側(cè),有一深約25厘米的窟窿,維修工人曾從中掏出許多破碎物,細(xì)看乃腐朽了的木泥。這說明南宋范成大在《吳船錄》中記載“極天下佛像之大,兩耳猶以木為之”是真的。由此可知,長(zhǎng)達(dá)7米的佛耳,不是原巖鑿就,而是用木柱作結(jié)構(gòu),再抹以錘灰裝飾而成?梢姽糯藗兊闹腔鄄豢晒懒。大家再仔細(xì)看看他的胸部,看到什么了嗎?據(jù)1962年維修的負(fù)責(zé)人介紹,當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)大佛胸部有一封閉的藏臟洞。封門石竟是宋代重建天寧閣的紀(jì)事殘碑,但不知何年,因何原因,這天寧閣的紀(jì)事殘碑唐竟然嵌在了大佛的胸部,千古之謎,誰人能解?維修者將此殘碑移到海師洞里保存,可惜1966年被人毀掉了。相傳,當(dāng)年海通大師和石匠石青為了降伏妖龍,治理水患,經(jīng)過千辛萬苦才開始了對(duì)大佛的修建,石青冒著生命危險(xiǎn)在風(fēng)雨中鑿刻排水系統(tǒng),海通大師更是用“自目可剜,佛財(cái)難得”來保證了大佛的順利修建。那么現(xiàn)在有個(gè)小小的問題要考考大家了:樂山大佛從鑿好到現(xiàn)在到底有沒有鎮(zhèn)住這三江水患呢?!當(dāng)然是鎮(zhèn)住了!其中最主要的原因有三點(diǎn):第一,樂山大佛是依山而鑿的,當(dāng)時(shí)鑿下的大量石塊填入了江中,相對(duì)提升了河床的高度,減少了地下暗流漩渦的存在。其二,當(dāng)時(shí)是佛教極其興盛的時(shí)代,而修鑿了一個(gè)山一樣大的大佛,在人們看來佛越大佛法就越大,因此有了心理慰藉,減少了恐慌。第三,樂山大佛作為一個(gè)很好的航標(biāo)端坐于三江交匯口,無論行船從哪個(gè)方向過來都可以很清晰地看到大佛的位置。由此三點(diǎn),我們可以說樂山大佛是真正的鎮(zhèn)住水患了。好了,請(qǐng)大家隨我沿棧道走下大佛去細(xì)細(xì)了解吧。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞5

  樂山大佛,又名凌云大佛,位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側(cè),瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像,通高71米,是中國(guó)最大的一尊摩崖石刻造像。

  樂山大佛開鑿于唐代開元元年(713年),完成于貞元十九年(803年),歷時(shí)約九十年。

  樂山大佛和凌云山、烏尤山、巨形臥佛等景點(diǎn)組成的樂山大佛景區(qū)屬于國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

  樂山大佛,地處四川省樂山市,岷江、青衣江和大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望,北距成都160余公里。它是依凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造的一尊大佛,始鑿于唐開元元年(公元713年),歷時(shí)90余年方建成,建高71米,有"山是一尊佛,佛是一座山"之稱,是世界上最大的石刻大佛。

  大佛雙手撫膝正襟危坐的`姿勢(shì),造型莊嚴(yán),排水設(shè)施隱而不見,設(shè)計(jì)巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),是海通禪師為減殺水勢(shì),普渡眾生而發(fā)起,招集人力,物力修鑿的。海通禪師圓寂以后,工程被迫停止,多年后,先后由劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊和韋皋續(xù)建。直至唐德宗貞元19年(公元803年)完工,歷時(shí)90年。 被近代詩人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”。 樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山等景觀組成,面積約8平方公里。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍,是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說。

  樂山大佛頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,大佛體態(tài)勻稱,神勢(shì)肅穆,依山鑿成,臨江危坐。大佛通高71米,頭高14.7米,頭寬10米,發(fā)髻1051個(gè),耳長(zhǎng)6.7米,鼻和眉長(zhǎng)5.6米,嘴巴和眼長(zhǎng)3.3米,頸高3米,肩寬24米,手指長(zhǎng)8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬9米,腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上,還有兩尊身高超過16米的護(hù)法天王石刻,與大佛一起形成了一佛二天王的格局。與天王共存的還有數(shù)百上千尊石刻塑像,宛然匯集成龐大的佛教石刻藝術(shù)群。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞6

  四川是我國(guó)擁有世界自然文化遺產(chǎn)和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)最多的省區(qū),九寨溝、黃龍、樂山大佛、峨嵋山、都江堰、青城山、臥龍、四姑娘山等被聯(lián)合國(guó)教科文組織納入《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》和“人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)絡(luò),都江堰--青城山、劍門蜀道、貢嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西嶺雪山等9處為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

  九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內(nèi),是白水溝上游白河的支溝,以有九個(gè)藏族村寨(所以又稱何藥九寨)而得名。九寨溝海拔在2千米以上,遍布原始森林,溝內(nèi)分布一百零八個(gè)湖泊,有“童話世界”之譽(yù);九寨溝為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),并被列入世界遺產(chǎn)名錄。2007年5月8日,阿壩藏族羌族自治州九寨溝旅游景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

  黃龍(HuanglongScenic Area)位于四川省北部阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi)的岷山山脈南段,屬青藏高原東部邊緣向四川盆地的過渡地帶。黃龍以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世。巨型的地表鈣華坡谷,婉蜒于天然林海和石山冰峰之間,宛若金色“巨龍”騰游天地。自然景觀獷中有精,靜中有動(dòng),雄中有秀,野中有文,構(gòu)成奇、峻、雄、野的景觀特點(diǎn),享有世界奇觀、人間瑤池之謄。樂山大佛地處四川省樂山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。

  樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處巖壁上,依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,又名凌云大佛,為彌勒佛坐像,是唐代摩巖造像的藝術(shù)精品之一,是世界上最大的`石刻彌勒佛坐像。峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,有“秀甲天下”之美譽(yù)。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群,常結(jié)隊(duì)向游人討食,勝為峨眉一大特色。它是中國(guó)四大佛教名山之一,有寺廟約26座,重要的有八大寺廟,佛事頻繁。1996年12月6日,峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。

  都江堰(Dujiang yàn),位于四川省都江堰市城西,是中國(guó)古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程,被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游勝地。通常認(rèn)為,都江堰水利工程是由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程,屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。青城山為中國(guó)道教發(fā)源地之一,屬道教名山。位于四川省都江堰市西南,古稱“丈人山”,東距成都市68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險(xiǎn)、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“青城天下幽”之美譽(yù)。青城山是中國(guó)著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),并于2000年同都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。

  臥龍自然保護(hù)區(qū)位于四川省阿壩藏族、羌族自治州汶川縣西南部,邛崍山脈東南坡,距四川省會(huì)成都130公里,交通便利。保護(hù)區(qū)始建于1963年,面積20萬公頃,是中國(guó)最早建立的綜合性國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)之一,是國(guó)家和四川省命名的“科普教育基地”、“愛國(guó)主義教育基地”。保護(hù)區(qū)現(xiàn)有人口5343人,其中,農(nóng)業(yè)人口4550人。

  四姑娘山位于阿壩藏族羌族自治州,由四座長(zhǎng)年被冰雪覆蓋的山峰組成。如同頭披白紗,姿容俊俏的四位少女。其中幺妹身材苗條、體態(tài)婀娜,常說的“四姑娘”就是指這座最高最美的雪峰。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞7

  樂山大佛地處四川省樂山市,岷江、青衣江和大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。 樂山大佛又名凌云大佛,為彌勒佛坐像,通高71米,是我國(guó)現(xiàn)存最大的.一尊摩崖石刻造像(摩崖石刻并非是石窟藝術(shù))。

  樂山大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),完成于貞元十九年(803年),歷時(shí)約九十年。當(dāng)時(shí),岷江、大渡河、青衣江三江于此匯合,水流直沖凌云山腳,勢(shì)不可擋,洪水季節(jié)水勢(shì)更猛,過往船只常觸壁粉碎。凌云寺名僧海通見此甚為不安,于是發(fā)起修造大佛之念,一使石塊墜江減緩水勢(shì),二借佛力鎮(zhèn)水。海通募集20年,籌得一筆款項(xiàng),當(dāng)時(shí)有一地方官前來索賄,海通怒斥:“目可自剜,佛財(cái)難得!”遂“自抉其目,捧盤致之”。海通去世后,劍南川西節(jié)度使韋皋,征集工匠,繼續(xù)開鑿,朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助,歷時(shí)90年大佛終告完成。

  1962年,政府在經(jīng)濟(jì)極度困難的情況下,撥?顚(duì)佛像做了新中國(guó)成立以來的第一次維修,1982年2月被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1990年前后,政府又撥款對(duì)大佛進(jìn)行了一次有史以來的全面“體檢”,同時(shí)增加了一些配套設(shè)施及服務(wù)設(shè)施。1996年12月,峨嵋山-樂山大佛被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)專家桑塞爾博士·席爾瓦教授實(shí)地考察時(shí),贊譽(yù)“樂山大佛堪與世界其他石刻如斯芬克司和尼羅河的帝王谷媲美”。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞8

  樂山大佛坐落在我國(guó)四川省西南部。周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江。統(tǒng)稱“樂山三江”。它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長(zhǎng)。每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長(zhǎng)3.3米;眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米。令人想不到的是它頭的直徑竟有10米有5層樓那么高呢。而它的手指卻有8.4米長(zhǎng),不要說與大佛比,就是個(gè)大佛的手指比,你也小得不得了。它的膝蓋到腳背總長(zhǎng)28米,腳寬8.5米。如果人挨人站著。它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。人們說它:山是一尊佛,佛是一座山。

  樂山大佛建于公元713年。可以計(jì)算一下,樂山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了。

  樂山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”,是一種容易風(fēng)化的巖石。那么樂山大佛為什么能保存1200年呢?因?yàn)樗奈恢锰幱诹柙粕轿髅骊幤绿,周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。

  相傳樂山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的。當(dāng)時(shí),岷江水勢(shì)洶涌,常常淹死過路的行人。海通和尚不忍心看下去,于是便籌集巨款,修筑樂山大佛。愿它能抵住這洶涌的江水。當(dāng)時(shí),一名財(cái)主想得到這筆巨款,當(dāng)海通知道了他的想法以后,便對(duì)財(cái)主說:“我寧愿把我的`眼珠挖下來,也不會(huì)給你這筆錢。”他見財(cái)主不信,便用雙手挖下了自己的眼珠。財(cái)主見了,嚇得魂飛魄散,這才打消了念頭。過后,海通又號(hào)召了很多人來修筑樂山大佛。就這樣,人們一錘錘地修造了90年,樂山大佛才修筑成功。

  那么今天的介紹就到這里了,希望通過我的介紹能給大家留下深刻的印象。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞9

  各位游客:大家好!

  歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游。現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,耳朵有7米長(zhǎng),嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3。3米,眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5。6米,頸高3米,指長(zhǎng)8。3米,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8。5米,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。樂山大佛雄偉壯觀,人們形容它:山是一尊佛,佛是一座山。

  樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年),竣工于唐貞元十九年(公元803年),大家可以計(jì)算一下,樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

  樂山大佛設(shè)計(jì)

  現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風(fēng)化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕?梢姡瑯飞酱蠓鸬脑O(shè)計(jì)是非?茖W(xué)的。除此之外,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

  雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。因此,各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過維修。特別是新中國(guó)成立以后,政府曾對(duì)樂山大佛進(jìn)行過多次維修,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,樂山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山樂山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

  海師堂

  那么,是誰為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,我們一起去參觀海師堂。

  海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位,大佛的始建者海通禪師,他是貴州人氏,當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。

  古代的樂山三江匯流之處,水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵,?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,籌得不少的錢財(cái)。當(dāng)時(shí)有一位*官見財(cái)眼開,準(zhǔn)備敲詐勒索他,海通法師義正嚴(yán)辭地說自目可剜,佛財(cái)難得。

  意思是說,我自己的眼睛都可以挖下來給你,但你休想得到這筆佛財(cái)。那個(gè)*官居然蠻橫無禮地要他試一試,海通禪師大義凜然地一手捧盤,一手挖出了自己的雙眼。*官嚇壞了,從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時(shí)年事已高,所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候,他就圓寂了,大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時(shí)間,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬,繼續(xù)修造樂山大佛,由于工程浩大,需要巨大的經(jīng)費(fèi),于是朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時(shí)候,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,到京赴任,工程再次停工。

  四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下,前后歷經(jīng)90年時(shí)間,樂山大佛終于徹底完工,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。

  九曲棧道

  現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解,接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,共有173個(gè)臺(tái)階,最寬的地方是1。45米,最窄的地方僅有o。6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異,工藝精妙,可與中國(guó)四大石窟的佛像相媲美,遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

  我們已經(jīng)來到大佛腳下,請(qǐng)大家抬起頭來仰視大佛,感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

  宗教內(nèi)涵

  順便,我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。按佛教教義,彌勒佛是三世佛中的未來佛,他象征著未來世界的光明和幸福,在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,于華林園的龍華樹下廣傳佛法,普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會(huì)天下太平,所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,全國(guó)各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時(shí)期,一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。由于武則天的大力提倡,使全國(guó)塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年,所以當(dāng)海通修造樂山大佛時(shí),自然選擇了彌勒佛,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。

  有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問:為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的`彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國(guó)五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人,他樂善好施,能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇,經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣,在逝世前他曾說彌勒真彌勒,化身千百億,時(shí)時(shí)示世人,世人自不識(shí),因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象一個(gè)笑口常開、大肚能容的布袋和尚。

  其實(shí)在中國(guó)漢地佛教文化中,彌勒佛造像的變化是很大的,第一階段是從印度傳入中國(guó)的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有中國(guó)特色的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有中國(guó)特色的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,彌勒佛像具有三十二相,八十種好,這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個(gè)形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長(zhǎng)的眉毛,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn)。印度佛像的寬肩細(xì)腰,在大佛身上蕩然無存,取而代之的是壯實(shí)的雙肩,飽滿的胸脯,體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,這與印度佛像的結(jié)跏趺式也不一樣,因?yàn)榇蠓鹗切迊礞?zhèn)水的,這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心。隋唐時(shí)期是中國(guó)佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,造像著力表現(xiàn)了佛的神情。

  樂山大佛溫文爾雅的神情,和藹可親的神態(tài),以及凝思中蘊(yùn)含智慧,威嚴(yán)中帶有慈祥的面容,都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時(shí),還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了,現(xiàn)在我請(qǐng)大家自由活動(dòng),十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,去參觀麻浩崖墓。

  麻浩崖墓

  各位游客,在這里,我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗。

  說起墓葬習(xí)俗,大家也許比較熟悉川東長(zhǎng)江兩岸的懸棺吧。而在川西,特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是:沿著淺丘、山谷挖鑿一個(gè)方形的洞穴,然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實(shí)生活中的房屋,而從外部看上去,則是一個(gè)個(gè)深邃神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時(shí)期,故而稱為東漢崖墓。在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓,而在這些崖墓群中,最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓,它長(zhǎng)約200米,寬約25米,共有544座墓。大家知道,人都免不了生老病死,無論你是樂觀的面對(duì)還是悲觀的面對(duì),生死是一個(gè)人無法抗拒的自然規(guī)律。所以人們對(duì)死亡的無奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望,希望死去以后,能過著比生存時(shí)好的生活。再加上當(dāng)時(shí)受到道家思想影響,認(rèn)為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋,便說鑿山為室可成神仙,故而這種墓制形式逐漸流行開來。東漢時(shí)期,樂山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快,地處交通要道,人口不斷增加,社會(huì)階級(jí)關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化,最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響,忠、孝、仁、信、節(jié)、義觀念最為突出。而在仁孝的思想下,生時(shí)孝養(yǎng),死后厚葬,自然是不可免的了。為了滿足這種需求,耗費(fèi)巨資來修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生,前后流行了400年之久。

  好,現(xiàn)在我們的目的地到了,請(qǐng)大家先抬頭看看這個(gè)門匾麻浩崖墓。麻浩是我們身后邊的這條河,是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道。墓地因此而叫麻浩崖墓。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在這里我想問問大家:你們認(rèn)為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說樂山大佛,對(duì)吧?是的。而咱們郭老卻說了,能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓。用他當(dāng)時(shí)的話來說:有搞頭(四川話,也就說是很有研究?jī)r(jià)值的意思)。所以說,來到樂山除了觀大佛,還應(yīng)看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評(píng)為四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,因此而建博物館。前面這塊門匾上寫的麻浩崖墓博物館,是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。

  現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個(gè)墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先,我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品,是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的,它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹,F(xiàn)在到了麻浩1號(hào)崖墓。我們眼前的這塊空地,是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園。門上面有很多的畫像石刻,雕刻技藝精湛絕倫,其功能是引導(dǎo)死者的魂魄,魂氣升天,形魄歸地,而以形魄歸地為主要目的。同時(shí),每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。我們從左至右看一下,這里邊最出名、最有特色的是這幅荊軻刺秦王圖。它反映的是以忠孝為核心的封建倫理觀念,也反映了墓主反秦的思想。接下來是西王母賜藥圖。

  西王母是我們神化傳說中的王母娘娘,是漢代人們心目中保佑長(zhǎng)生不死、人丁興旺的崇拜對(duì)象。圖上西王母端坐中間,向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事,故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時(shí)所看到的挽馬圖的藍(lán)本。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同,圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁,作者以非常簡(jiǎn)練的手法,刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿,這種力量和速度相結(jié)合的氣勢(shì)是非常有觀賞價(jià)值的。因此畫氣勢(shì)非凡,故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧。大家請(qǐng)?zhí)ь^看,這座佛的雕像是整個(gè)墓室中最有研究?jī)r(jià)值的。它通高28厘米,身著通肩天衣、右手作施無畏印,表現(xiàn)的是安樂一切的意思。這座佛像是我國(guó)最早的佛刻雕像之一。

  佛教于漢代傳入中國(guó),而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中,證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚,這是研究中國(guó)早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國(guó)的路線等問題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首,鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中,它的作用是降魔驅(qū)邪,保護(hù)主人,門右手邊有一手持掃把的婦人,這是告訴大家,如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵,干干凈凈,這也表現(xiàn)了主人好客的一面。現(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室,這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅。當(dāng)時(shí)的人們對(duì)死亡、對(duì)遺體的認(rèn)識(shí)是:人死曰鬼,鬼者、歸也,精氣歸于天,肉體歸于土,所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等,他們追求的是一種雖死猶生的生活。根據(jù)家族的大小和墓制的形式,專家們把墓制分為單式制、雙式制。就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳、三室一廳等。墓地的盡頭放著棺木。棺木中一般埋葬一對(duì)夫妻,象征一個(gè)小家庭,死者們就象繼續(xù)著生前共居一院,不同輩份或兄弟各成一小家,分房而居的生就有可能是一個(gè)家族,由于某些客觀原因,不能把墓洞延伸、擴(kuò)展。如果要容納整個(gè)家族,那么很有可能需要把整座山開辟成一個(gè)巨大的墓群。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),個(gè)子稍高的客人朋友進(jìn)來時(shí)總彎著腰,那是因?yàn)槟鬼斕土。而進(jìn)來之后,就寬暢多了,那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘,故意把崖墓地面做成?nèi)高外低,還在地面鑿出排水溝道。

  請(qǐng)大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時(shí)的陪葬品。這些陪葬品都是陶制品,唯一的復(fù)制品是這個(gè)讀書傭。在崖墓發(fā)展的不同時(shí)期,這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展,有所變化,大體上分為早期、中期、晚期。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思,比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。陶狗在墓中比較多,因?yàn)闈h代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行,生時(shí)做為寵物,死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。這里面最有觀賞價(jià)值的是1978年出土的陶樓房,從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好,請(qǐng)大家在這里自由參觀,參觀完請(qǐng)?jiān)陂T口集中!

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