昆明導(dǎo)游詞(精選5篇)
作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,就難以避免地要準備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?以下是小編幫大家整理的昆明導(dǎo)游詞(精選5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
昆明導(dǎo)游詞1
西山區(qū)屬亞熱帶半濕潤季風(fēng)氣候,年平均氣溫4.9℃,極端最高氣溫3.5℃,極端最低氣溫—7.8℃。年平均降水量約為000.5mm,月最大降雨量xx年日照時2327.5小時,年蒸發(fā)量856.4mm。最大風(fēng)速40ms,多西南風(fēng)。相對濕度76%。
西山區(qū)境內(nèi)山川秀美,風(fēng)景名勝、古寺名園甚多,有西山、棋盤山、觀音山、臥云山、大觀樓、白魚口等著名旅游景點,大小7個公園、300余戶農(nóng)家樂,是昆明公園最多的主城區(qū),境內(nèi)90余公里的滇池湖岸線和2平方公里的滇池草海水域構(gòu)成了一道亮麗的生態(tài)風(fēng)景線。
與秀美的自然風(fēng)光相得益彰的是被譽為昆明市標志性建筑的金馬碧雞坊、中國十大日用品批發(fā)市場之一的“螺螄灣”,兩條8車道的城市一級景觀大道滇池路、春雨路和昆明城市最大的開放式森林廣場——碧雞公園等一大批城市人文景觀。
西山風(fēng)景名勝區(qū)位于昆明西郊有高原明珠之稱的滇池湖畔,距市區(qū)5千米,北起碧雞關(guān),南達灰灣,由碧雞山、華亭山、太華山、太平山、羅漢山等山峰組成,由北向南逶迤升高,最高峰海拔2507.5米,最高的羅漢山高出滇池水面約6xx年陽春三月,昆明人有"三月三,耍西山"的習(xí)俗,屆時四方士民云集聚會,唱山歌,對小調(diào),耍龍舞獅,野餐賞景,熱鬧非凡。
民間傳說:
遠古時一位公主耐不住宮中的寂寞,偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來,國王拆散了這一美滿姻緣,并用計將小伙子害死。公主悲痛欲絕,痛哭不止,淚水化作了滇池,她也仰面倒下化作了西山。
昆明導(dǎo)游詞2
圓通寺位于昆明市區(qū)內(nèi)的圓通街,是昆明最古老的`佛教寺院之一,已有1200多年的建寺歷史。同時它也是昆明市內(nèi)最大的寺院。它始建于唐朝南詔時代,初名補陀羅寺。元朝大德五年(公元1301年)建圓通寺,元朝皇帝“賜璽書嘉”。擴建工程歷時18年,直到元延佑六年(公元1319年)才告完成。明朝時,圓通寺得到擴建,山頂又新建接引殿。清朝時也得到多次重修。增建寺前的八角亭和四周水榭回廊,開辟了圓通勝境、勝境坊、前門以及采芝徑,形成園林、景色和宗教寺廟融為一體的佛教圣地。
圓通寺內(nèi)青山、碧水、彩魚、白橋、紅亭、朱殿交相輝映,景色如畫。與其他佛寺不同的是,進山門后不是上坡,而是要沿著中軸線一直下坡,大雄寶殿地處寺院的最低點。寺宇坐北朝南,富麗堂皇,整個寺院以圓通寶殿為中心,前有一池,兩側(cè)設(shè)抄手回廊繞池接通對廳,形成水榭式神殿和池塘院落的獨特風(fēng)格。殿內(nèi)供奉有清光緒年間精塑的三世佛坐像,大殿正中兩根高達10余米的立柱上,各塑有一條彩龍,四壁還塑有五百羅漢像,均堪稱中國佛寺中的上乘之作。
圓通寺有高大壯觀的圓通勝景坊、圓通寶殿、八角亭,有我國內(nèi)地目前獨一無二的一座上座部佛教佛殿——銅佛殿。殿內(nèi)銅制的釋迦牟尼坐像(高3.5米,重4噸)與圓通寶殿的釋迦牟尼塑像,形態(tài)各異,顯示了佛教兩大部派間的差異,令人大開眼界。
圓通寺外表壯麗,殿宇巍峨,佛像莊嚴,樓閣獨特,山石嶙峋,削壁千仞,林木蒼翠,吸引歷代詩人墨客留下了許許多多贊美的詩句,并被譽為“螺峰擁翠”、“螺峰疊翠”,一直是昆明的八景之一,F(xiàn)在經(jīng)過大修,更顯其風(fēng)采,如同一座漂亮的江南水鄉(xiāng)園林。從建筑學(xué)上講,它鬧中求靜,以小見大,并借背后螺峰山之景,形成別具一格的水院佛寺,在中國的造園藝術(shù)中具有獨特的風(fēng)格。
昆明導(dǎo)游詞3
圓通寺坐落在圓通山南,前臨圓通街,后銜圓通山,與昆明動物園毗連。園通寺始建于唐代南詔王異牟尋時代,已有1200多年的建寺歷史,是昆明最古老的佛教寺院之一。同時,它也是現(xiàn)在昆明市內(nèi)最大的寺院和云南省古代優(yōu)秀藝術(shù)建筑之一,在中國西南地區(qū)和東南亞一帶都享有盛名。
圓通寺與其他佛寺不同的是,進山門后不是上坡,而是要沿著中軸線一直下坡,大雄寶殿地處寺院的最低點。主體建筑有圓通寶殿、八角亭、“圓通勝境”牌坊等。布局嚴謹、對稱,主題突出,雜而不繁。加上其園林式的建筑風(fēng)格,青山、碧水、彩魚、白橋、紅亭、朱殿、彩廊交相輝映,景色如畫。
圓通寺前的八角亭和四周水榭回廊,開辟了圓通勝境、勝境坊、前門以及采芝徑,形成園林、景色和宗教寺廟融為一體的佛教圣地。圓通寺有高大壯觀的圓通勝景坊、圓通寶殿、八角亭,有我國內(nèi)地目前獨一無二的一座上座部佛教佛殿——銅佛殿。
圓通寺殿內(nèi)銅制的釋迦牟尼坐像(高3.5米,重4噸)與圓通寶殿的釋迦牟尼塑像,形態(tài)各異,顯示了佛教兩大部派間的差異,令人大開眼界。圓通寺外表壯麗,殿宇巍峨,佛像莊嚴,樓閣獨特,山石嶙峋,削壁千仞,林木蒼翠,吸引歷代詩人墨客留下了許許多多贊美的詩句,并被譽為“螺峰擁翠”、“螺峰疊翠”,一直是昆明的八景之一。
昆明導(dǎo)游詞4
各位朋友,西山景區(qū)歷史文化悠久,有近千年的開拓史,素以雄、奇、險、秀的瑰麗景色享譽滇中,有云南第一風(fēng)景名山的稱號,有國家、省、市級文物9處,集自然山色、佛寺道觀、庭園別墅、佛像石雕、古樹名木為一園。悠久的歷史和獨特的自然景觀,使西山景區(qū)名列全國的奇觀壯景,F(xiàn)在我們已到了西山龍門游覽區(qū),昆明有句俗話:“一登龍門,身價百倍”,從這里開始大家將和我一起去探尋這種“身價百倍”的感覺。
各位朋友,繞過一個小山嘴,展現(xiàn)在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖,西山龍門風(fēng)景區(qū)就建于其上。我們迎面見到山崖陡峻、峭壁千仞,掩映在古樹叢蔭中的金色屋頂是三清閣建筑群。西山龍門風(fēng)景區(qū)是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成。
“三清閣”是一組九層十一閣的建筑群,包括有三清閣、靈官殿、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則由攬海處、慈云洞、云華洞、達天閣等部分組成,是云南省最大、最精美的道教石窟。三清閣原是元代梁王的避暑行宮,后因戰(zhàn)亂廢棄,明正德、嘉靖年間,在鎮(zhèn)守云南的黔國公沐氏家族的支持下,無邊禪師經(jīng)手重建。到清朝末年,懸崖上的寺庵,已如蜂房燕窩,累累欲墜。經(jīng)過幾百年的開拓整修,遺跡仍存,新景倍增,古松重疊,殿閣飛檐,上有彩云藍天,下有白帆碧水,景、色、情、趣四美俱全。
昆明導(dǎo)游詞5
在路邊有兩個平臺,一個平臺上就是三清閣,相傳這里原為元朝鎮(zhèn)守云南的梁王避暑行宮,現(xiàn)在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建筑群中,只有這里是一寬敞的坐歇之處,在此可以品茗賞景。請看這副對聯(lián):“極目太華高,偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊,無邊風(fēng)月倚層樓。”聯(lián)語逸興橫飛,狀物寫景,氣勢宏大。有人說它以太華山喻梁王權(quán)勢,支撐元朝半壁江山;以滇池象征寬闊胸懷,任憑風(fēng)云激蕩。另一個平臺原為真武殿,供奉真武大帝。現(xiàn)殿前遺存龜蛇石雕,叫“青蛇纏龜”,龜蛇表示長壽,據(jù)說用手摸一摸就能延年益壽,你看整個石雕已被摸得光亮如鏡了。平臺上建有真武傳奇堂,里面有真武大帝從出家到得道的配圖故事,大家如有興趣可進屋參觀。
過真武殿我們能看到一眼泉,這眼泉叫“孝牛泉”。關(guān)于此泉還有一個傳說:昆明有一個姓趙的屠夫買了一頭母牛和一條牛犢。趙屠夫綁了母牛要殺時,聽見有人在外面叫,于是放下刀子出門去看,不想回來時刀子卻不見了,只見牛臥伏在地上。屠夫很是疑惑,把牛犢打起來一看。刀子果然藏在其腹下。趙屠夫拿起刀子就要殺牛,不想牛犢雙眼流淚,望著母牛哀鳴。這淚水和哀鳴聲深深觸動了趙屠夫:牛犢尚有孝母之心,何況人呢?于是趙屠夫放下屠刀,牽著母牛和牛犢到三清閣出家。由于三清閣建于懸崖峭壁之上,取飲用的水極不方便。牛犢為報恩,用牛角穿石,引出甘泉。這個傳說情節(jié)動人,其中反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報”的觀念。
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