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山西懸空寺的導游詞

時間:2021-06-21 13:46:23 導游詞 我要投稿

山西懸空寺的導游詞6篇

  作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,常常要寫一份好的導游詞,導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢?下面是小編整理的山西懸空寺的導游詞,歡迎大家分享。

山西懸空寺的導游詞6篇

山西懸空寺的導游詞1

  各位游客你們好,歡迎你們來到山西,我是你們的導游曾平,非常高興剪刀你們,希望接下來的我能帶給你們一段非常滿意的旅行。今天,我們游覽的景點是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。

  懸空寺位于五岳之一恒山的腳下,地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來,這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。所以懸空寺是真的非常值得一觀的。

  懸空寺坐西朝東,面對摩天接云的恒山主峰天峰嶺,背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。全寺為木質(zhì)所建,樓體大都懸空,下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗,共有大小殿閣40多間,各種雕像80多尊,懸空寺距谷底有26米,它的最高處離地面大約有50米,舉目遠眺,懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上。來過的游客都會說這么一句話:未上懸空寺,心倒是給懸起來了。因為懸空寺結(jié)構(gòu)之驚險,造型之奇特,卻令人叫絕,F(xiàn)在我們就一起想懸空寺出發(fā)吧。

  很多游客是不是都在好奇古人是怎樣憑虛而建懸空寺的是吧,相傳,在當年修懸空寺時,一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工,他們把所用材料在山下加工,然后繞幾十里山路運到寺頂山頭,連人帶料吊下半崖,凌空施工,然而懸空寺的整個建筑是依據(jù)力學原理,半插飛梁為基,巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因為相互連接而留下來的鐵環(huán)。

  現(xiàn)在,讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進崖龕中的,三面環(huán)山,不受西北來的任何氣流襲擊,一天內(nèi)日照時間只有3個小時,可少受日光侵蝕,延緩風化?梢,古人對建筑氣象還是頗有研究的。

  各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了,這其中的奧妙你就慢慢去品吧!

山西懸空寺的導游詞2

  在中國眾多的寺廟中,山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上,但這座懸空寺卻是名副其實,建在懸崖峭壁上,懸在半空之中。其設計思想真絕,其建筑藝術(shù)真高。

  懸空寺位于山西省渾源縣,是在懸崖上鑿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠處見不到這些木梁,卻見到不少細木斜頂住寺的底層。游人會想:這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎?當人們仔細觀察,發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外,還有那些插入巖石的巨大木梁后,對古代匠師的智慧,不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期,距今約1400年。歷代都重修,但原來的結(jié)構(gòu)都沒有改變。

  前人介紹懸空寺,概括為:“面對恒山,背倚翠屏;上載危巖,下臨深谷; 鑿石為基,就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險,造型奇特!

  進寺后,有樓梯可攀登上樓,這里并不顯得多么驚險,但當你在樓上,沿著緊貼在崖壁的通道,由南往北走,通過一條棧道,走到北邊的那座三層三檐的樓閣時,就會發(fā)現(xiàn)這里地勢已相當高。往上望,“上載危巖”;往下看,“下臨深谷”,腳下的樓板又有晃動的感覺,真是驚心動魄,驚險之至。建在崖壁上的殿堂進深都較小,殿內(nèi)的塑像形體也相對縮小,但比例適度,表情豐富,很有藝術(shù)價值。寺中共有殿堂40余處,都是木結(jié)構(gòu),其位置部署,對稱中有變化,分散中有聯(lián)絡。游人們在廊欄間行走,如如迷宮,甚至會找不到出路。這正是其建筑構(gòu)思的一個特色,既不呆板,又不零亂,給人以曲折玄妙之感。

  在寺的棧道石壁上,刻有“公輸天巧”四個大字,贊賞懸空寺的建造技藝。公輸就是魯班,也叫公輸班,春秋戰(zhàn)國時代人,被認為是建筑工匠的祖師爺。這四個字是說,這座建筑物簡直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。

  當?shù)赜幸痪湫稳荽怂麦@險的.民謠:“懸空寺,半山高,三根馬尾空中吊!泵鞔舐眯屑倚煜伎驮谒挠斡浿袑铱账路Q為天下巨觀,并對整個寺廟建筑、部署作了極高的評價。

山西懸空寺的導游詞3

  各位游客大家好,我是本次的導游員句超。今天我們要參觀的是懸空寺。我們現(xiàn)在處于名為“金龍峽”的峽谷中,金龍峽的東側(cè)是恒山的主峰天峰嶺,西側(cè)是恒山第二主峰翠屏山,而懸掛在翠屏山的半空峭壁間的就是舉世罕見的懸空寺。

  懸空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,現(xiàn)為明清建筑風格,是國家級重點文物保護單位。整個建筑具有險、奇、巧的特點,共有樓閣40余間,從低到高三層迭起,最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為90余米,由于1500余年峽谷河床沙石沉積,現(xiàn)高度僅為45米,但站在三教殿仍有身臨險境的感覺。這座純木構(gòu)建筑,矚目遠望,仿佛是一幅玲瓏剔透的浮雕,大有凌空欲飛之勢,鬼斧神工,令人嘆為觀止。民間道:“懸空寺,半天高,三尺馬尾空中吊”,大詩人李白則用“危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人”來形容之。

  懸空寺以西為正,大門朝南,整個建筑由南向北擴建而成,越往北走地勢相對越高越狹窄。寺院由三部分組成,每部分都有一座三層式的樓閣,內(nèi)設懸梯連接。第一部分是一個標準的寺院布局,由于建于懸崖峭壁之間,所以將一個平面的寺院布局立體化了。第一層是禪堂;第二層是大雄寶殿的兩個配殿,為比肩式樓閣。真正體現(xiàn)“懸”的地方是第二部分和第三部分。兩座樓之間均由懸空飛架的棧道連接,這就是中國傳統(tǒng)的“半插飛梁為基、巧借延時暗托”的建筑結(jié)構(gòu)。

  看到這里大家肯定除了驚嘆之外更多的是疑問,1500多年前沒有先進的設備,工匠們是怎樣凌空修建棧道的?他們是這樣建造的,首先在巖石上鑿開口小肚大的洞口,然后洞里放一個長度適中的木楔,再把一端加工成較小的內(nèi)凹錐形為卯眼將事先用桐油浸過,可防蛀防腐的、當?shù)禺a(chǎn)的鐵杉木猛力砸進去作為橫梁。因石洞口小肚大,外邊用力越大里邊咬合就越緊,這樣固定的橫梁就把壓力傳到了巖石上。而在橫梁的下面用木柱支撐,這些木柱長短不一,有的著力,有的則虛設,甚至可以晃動,根本不受力,可以晃動的支柱有十多根。當然,這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的,一般情況下并不吃力,一旦承重壓力增大,就起到一柱頂千斤的作用,從而使懸空寺形成一座似虛而實、似危而安、危中見俏的奇特建筑。另外古代工匠大師們充分利用了峭壁的凹凸部分,使其避免風吹日曬,石砸雨淋,這也是懸空寺1500多年來仍巋然屹立保持原有風采的重要原因。

  懸空寺不僅以建筑奇巧著稱于世,“三教合一”的宗教思想也在這座小小的建筑中體現(xiàn)。三教殿就是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣,位于懸空寺第三部分的最上層。三位教主共聚一堂,中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,右邊為道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全國各地寺廟建筑中極為罕見。體現(xiàn)了中華民族民族共融,世界大同的崇高境界。

  懸空寺不僅外形美觀,轉(zhuǎn)折升降的木梯上也同樣具有藝術(shù)價值。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案,如繁星燦爛,似鐵水迸濺,令人賞心悅目,堪稱古寺一絕。既起到保護木板和裝飾的作用,又賦予了深刻的寓意。香客進寺,踏步而上,可謂“步步登蓮,吉祥如意”。集實用、裝飾、宗教價值于一身,可見古代建筑工匠的良苦用心。

  全寺共有銅鑄、鐵鑄、木雕、石刻、脫紗等塑像80余尊,其中最突出的是大雄寶殿內(nèi)的3尊脫紗佛像。其做法先用膠泥塑成泥胎,再用南方生產(chǎn)的麻(也叫夏布)一層層地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、貼金。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出,整個塑像形成空殼,高度達50厘米的塑像,凈重不超過3公斤,為懸空寺塑像中的一絕。

  古往今來,懸空寺以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,大詩人李白云游至此,揮毫書寫了“壯觀”兩個大字;公元1633年,大旅行家徐霞客游歷懸空寺后,在他的游記當中留下了“天下巨觀”的贊譽;英國的一位建筑學家曾無限感慨地說過這樣一段話:“中國的懸空寺把美學、力學、宗教巧妙地融為一體,達到了盡善盡美,想必現(xiàn)在大家更加懂得畢加索所說?世界上真正的藝術(shù)在東方?這句話的含義,懸空寺不僅是中國人民的驕傲,而且是全人類的驕傲。”

山西懸空寺的導游詞4

  大家好!我是郝晨伊小導游。今天,由我來帶領(lǐng)大家參觀山西恒山的懸空寺。

  現(xiàn)在,我們一起走近懸空寺。你瞧,只有三層高的寺廟,全部由木頭搭建而成。在懸崖峭壁之間蜿蜒盤旋,顯得十分高大雄偉。懸空寺創(chuàng)建于北魏后期,已經(jīng)經(jīng)歷了1400多個年頭,所以樓梯十分古老,大家一定要小心腳下,待會兒走到頂樓時,還會聽到一些“嘎吱嘎吱”的響聲。不過,沒有關(guān)系,大家不用慌,懸空寺雖然看起來十分懸,但它的內(nèi)部其實是由十多根堅固的石柱支撐著的,只要我們文明參觀,安全是沒有問題的。

  現(xiàn)在,大家馬上要走過一段木板路來到堅硬的石板路了。這段石板路上有8間房,是當?shù)叵嘈欧鸾痰娜嗣磕赀M去拜菩薩的地方。如果你們想去拜拜,也可以進去體驗一下?邕^門檻,就來到“密道”,這條路黑漆漆的,讓人感覺可能有點陰森。但是,它可是一條近路哦。可以讓我們快速地下到二樓。

  大家跟緊了,拐一個彎后,我們就會看到懸空寺中最著名的那片竹瓦。每當天氣晴朗,陽光普照時,竹瓦就顯得金光閃閃,無比耀眼。我們今天很幸運,遇到一個大晴天,可以飽覽竹瓦以及遠處恒山上的美景呢!

  好了,給大家30分鐘自由活動的時間,可以再逛一圈懸空寺,太陽下山前,我們在山下小溪邊集合!

山西懸空寺的導游詞5

  各位朋友大家好,我是導游小張,當您沿著東方古老文化的搖籃黃河走來的時候,你一定會發(fā)現(xiàn)彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)時星羅棋布,這當中有一處曾被明代大旅行家徐霞客贊美“天下巨觀”,被當代許多學者稱為“東方的空中花園”。這就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。

  前人概括懸空寺是這樣的“面對恒山,背倚翠屏,上載危巖,下臨深谷,鑿石為基,就地起屋,結(jié)構(gòu)驚險,造型奇特”。懸空寺所在的這條峽谷叫“金龍峽”,它的東側(cè)是恒山的主峰天峰嶺,西側(cè)是恒山第二主峰翠屏嶺,兩峰之間夾一山峽,舉世罕見的懸空寺就懸掛在翠屏嶺的半空峭壁間。

  現(xiàn)在請各位隨我邊走邊欣賞這顆珍藏千年的“東方瑰寶”一起領(lǐng)略這“蜃樓疑海上,鳥道沒云中”的奇觀吧!縱觀懸空寺,被概括為“險、奇、巧、俏”四大特點。懸空寺之險,險得驚心,它的最高處三教殿離金龍峽谷深處高度達到90多米,詩仙李白曾留下“危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人!钡脑娋洹?梢娖潆U。懸空寺之奇,舉世罕見,曾有民謠說“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子,那么它的建造原理又是怎樣的呢?我們一會再做解釋。還有一奇便是最高處的三教殿中,儒釋道三教叫住共聚一堂的宗教格局趣味橫生又頗具哲理。懸空寺之巧,巧借天成,整個建筑群落飛掛于石壁,獨特的地理位置如母親般的保護了這座千古不朽的建筑。懸空寺之俏,危中見俏,這座純木結(jié)構(gòu)建筑,遠望仿佛是一副玲瓏剔透的磨崖浮雕,近看又有天宮樓閣臨空欲飛之勢,其鬼斧神工令人嘆為觀止。

  其實,懸空寺險、奇、巧、俏的特點都源于一個字——“懸”。那么它是怎么樣臨空飛掛峭壁之上的呢?古代工匠們修建時先把所用的材料在山下加工好,一不豎架,二不架梯,而是從寺院崖頭上吊兩股繩,結(jié)成兩個圈,一圈束腰,一圈吊腳,然后連人帶料在半空中施工,有點像好萊塢電影蜘蛛俠的味道。工匠們的施工技巧也很高明,他們現(xiàn)在石頭上開鑿一個碗口大的洞,然后再洞里放上一個長度適當?shù)腻F形木楔為榫頭,然后吧用桐油浸過的鐵杉木砸進去作為橫梁,這樣一來,錐形木楔變能與橫梁咬合并使之膨脹,直至撐滿石洞,因此牢牢固定住的橫梁就把重力幾乎全部傳到巖石上了。這就是中國傳統(tǒng)的“半插飛梁為基,巧借巖石暗托”的建筑結(jié)構(gòu)了。

  懸空寺這座凌空建筑有機的融美學、力學為一體誕生于世,延壽千年至今,與其獨特的地理位置也是分不開的,那么它又是怎么樣抵御風吹日曬屹立千年的呢?懸空寺是凹進崖龕中的,三面環(huán)山,不受西北來的任何氣流襲擊,可以延緩風化。恒山主峰天峰嶺遮擋住太陽又縮短了日照時間,可少受日光侵蝕。下雨時,雨水順崖而下,流入峽谷,減免了雨水對殿宇的腐蝕。因此,因地依勢造殿,避免風吹日曬,不怕石砸雨淋,這些也是懸空寺1500多年來任然巍然屹立保持原有風采的重要原因。

  整個懸空寺不但建筑形制特殊,而且其中文化積淀深厚,懸空寺共有銅鑄、鐵鑄、石刻、脫紗等塑像80余尊,三教殿中儒釋道三教十足同居一殿,雖世所罕見,卻正是中華民族文化涵養(yǎng)的大氣宏量和聰明之處的絕妙反映。

  好!我的介紹就到這里,請大家慢慢體味懸空寺獨特的奧妙吧!

山西懸空寺的導游詞6

  懸空寺,位于恒山腳下,在渾源懸城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來,那里一向被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在那里取景。

  懸空寺,懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高處的三教殿離地面90米,因歷年河床淤積,現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點文物保護單位,1982年,列入全國重點文物保護單位。整個寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,寺門向南,以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),依照力學原理,半插橫梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右緊聯(lián)。僅152。5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。

  殿樓的分布都對稱中有變化,分散中有聯(lián)絡,曲折回環(huán),虛實相生,小巧玲瓏,空間豐富,層次多變,小中見大,不覺為彈丸之地,布局緊湊,錯落相依,其布局既不同于平川寺院的中軸突出,左右對稱,也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,審形度勢,順其自然,凌空而構(gòu),看上去,層疊錯落,變化微妙,使形體的組合和空間比較到達了井然有序的藝術(shù)效果。遠望懸空寺,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬仞峭壁間,近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺,攀懸梯,跨飛棧,穿石窟,鉆天窗,走屋脊,步曲廊,幾經(jīng)周折,忽上忽下,左右回旋,仰視一線青天,俯首而視,峽水長流,叮咚成曲,如置身于九天宮闕,猶如騰云皈夢。

  懸空寺不僅僅外貌驚險,奇特、壯觀,建筑構(gòu)造也頗具特色,形式豐富多彩,屋檐有單檐、重檐、三層檐,結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu),屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊?傮w外觀,巧構(gòu)宏制,重重疊疊,造成一種窟中有樓,樓中有穴,半壁樓殿半壁窟,窟連殿,殿連樓的獨特風格,它既融合了我國園林建筑藝術(shù),又不失我國傳統(tǒng)建筑的格局。

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