河南天波楊府導(dǎo)游詞
作為一名導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的河南天波楊府導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。
河南天波楊府導(dǎo)游詞1
天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸，位于北宋首都東京(今開封市)城內(nèi)西北隅，天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義愛其清正剛直，不善巧言諂媚的性格，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜金錢五百萬蓋“清風(fēng)無佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額，下旨凡經(jīng)天波府門前通過的滿朝官員，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。
楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人，到楊業(yè)時遷往太原，其父楊信是五代時抗遼的著名將領(lǐng)，曾鎮(zhèn)守過河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴，是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn)，人稱“楊無敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時期，楊業(yè)做過建雄節(jié)度使，鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_，經(jīng)常發(fā)生武裝沖突，北宋政權(quán)建立后，楊業(yè)一度勸說劉繼元?dú)w附宋朝，共同抵抗契丹，劉繼元沒有答應(yīng)。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據(jù)政權(quán)垮臺，楊業(yè)恢復(fù)原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時，他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況，委派他為代州(今山西代縣)剌史。
楊業(yè)的妻子折氏，是一個很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng)，在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州(今陜西神木東北)，多次與契丹交戰(zhàn)，保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武裝世家的折氏，善騎射，能征戰(zhàn)，曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中，都作“佘太君”，是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。
七朝古都開封，自北宋以來素有“文包武楊”之美稱，楊家將的英雄故事，在北宋中也已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士至于里八野豎，皆能道之�！睏罴覍⒌墓适虑О倌炅鱾飨聛�，家喻戶嘵，說明中國人民自古以來就具有光榮的愛國斗爭傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹立了吏治的典范，因而受到歷史百姓的崇敬，北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國不顧個人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚(yáng)愛國主義的榜樣。
河南天波楊府導(dǎo)游詞2
天波楊府是依據(jù)《宋東京考》《如夢錄》《祥符縣志》等記載， 建于開封市城內(nèi)西北隅，楊家西湖北岸，東靠北宋皇宮遺址龍亭公園，西臨清明上河園、翰園碑林，占地面積約60000平方米(3.3公頃)，其中水域面積4000平方米，綠地面積26000平方米，仿古建或建筑物占地13253平方米，是一座大型仿宋建筑群，建筑規(guī)格按當(dāng)時正一品武官級別修成，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致，東靠六朝皇宮遺址龍亭景區(qū)，西臨清明上河園，是一座典型的仿宋式古典園林建筑，由楊家府衙，楊家花園，演兵場三部分組成。
天波楊府由東、中、西三個院落組成。
東院有威武森嚴(yán)的點(diǎn)將臺和排兵布陣的演兵場，是楊家將士們操兵練武的場所，設(shè)有點(diǎn)將臺、練兵場、帥旗、大門等。
中院是楊繼業(yè)處理軍機(jī)要事的地方，有鐘樓和鼓樓，有展示宋代兵器以及文圖齊備的“三十六式秘傳楊家槍法”的兵器殿，有13組展示楊家將英勇殺敵，保家衛(wèi)國的英雄氣概的群雕故事，有楊家的家廟孝嚴(yán)祠。中院大門高懸楊成武將軍題寫的"天波楊府"金匾，門前有下馬石，宋太宗曾下旨，凡經(jīng)楊府門前通過的官員，"文官落轎，武官下馬"，以示對楊家的敬仰。進(jìn)大門有照壁，浮雕著梅、蘭、竹、菊、 荷的圖案。兩側(cè)是鐘鼓樓，鐘樓和鼓樓是中國古代沿襲下來的定制建筑，節(jié)慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓，在戰(zhàn)亂年代卻有著特殊的用途，鐘叫"聚將鐘"，鼓為"催戰(zhàn)鼓"，分別為聚集將士，鼓舞士氣之用。開封民間相傳，楊家聚將鐘有兩處：一處在龍亭之東，曾被日軍炸斷盜走，后來有關(guān)專家依據(jù)照片分析，似為周王府獨(dú)柱亭之柱。另一處在楊家湖北部，曾露出水面，年長目睹者稱極似鐘紐。因位置在楊府附近，較為可信，此物在解放初期已失去蹤影。
西院是一座具有江南園林風(fēng)格的楊家花園，北區(qū)有一座硬山式樓房，有回廊連接，天波碧潭之水從楊家西湖引入，從花園南部迂回穿過水榭和東、西長廊，經(jīng)過假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹下立有"天波碧潭"字樣的立石。往前走，可看到假山、水池、曲橋、小亭子、水榭、竹林等。
河南天波楊府導(dǎo)游詞3
各位游客朋友：
大家好！
我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸，南大門外的湖泊叫楊家西湖，又名楊六郎宅水泊。
下面，我先把天波楊府的概況給大家介紹一下：明代《汴京遺跡志》記載：“楊六郎宅水泊，在里城內(nèi)西北�！崩锍蔷褪乾F(xiàn)在的開封城。為什么叫這個名字呢？清代《宋東京考》進(jìn)一步指出：“本楊六郎宅外湖泊，故名�！北彼翁谔脚d國四年（979年），楊業(yè)歸宋，舉家遷居都城東京（開封），其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi)，故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲，天波府成為楊六郎宅。明清水患之后，清代時遺址上仍修建有紀(jì)念性建筑“楊氏廟”，直到1927年馮玉祥二次主豫時廢除。但人民喜愛和懷念楊家將，正如明代唱本所言：“文官只說包丞相，武官好個姓楊人�！毙≌f、戲曲中的楊家將演義故事，更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府，是為了弘揚(yáng)楊家將的愛國主義精神，依據(jù)史籍記載，于1994年在楊氏故宅附近建成的紀(jì)念性建筑。
好了，大家請隨我進(jìn)入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝，是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南，由東、中、西三個院落所組成。東院演兵場，是楊家將操兵練武的場所。中院楊家府衙，是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進(jìn)入的這個院子就是西院楊家花園，這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園，北區(qū)有一座硬山式樓房，有回廊連接，天波碧潭之水從楊家西湖引入，從花園南部迂回穿過水榭和東、西長廊，經(jīng)過假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走，可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林，小巧玲瓏，曲徑通幽。
穿過西院我們就來到了“碧波染翠”景區(qū)，在這里我們大家看到的反映楊家將愛國主義精神的三座雕塑分別是：“世代忠烈楊家將”、 “忠烈千秋”、“浩氣長存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》，高4米，寬15米，為鋼筋水泥材質(zhì)，整個浮雕，場景宏大、氣勢恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端，是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報國、一心殺敵的群體形象；在演兵場大門入口處塑有《浩氣長存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì)，像高2。4米、寬3。2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美，曲線圓潤，富有動態(tài)感的漢白玉制三拱橋，名曰“白虎橋”。橋的東面有長達(dá)60米的仿古花架亭。
我們現(xiàn)在到天波楊府中院，去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。
中院大門高懸楊成武將軍題寫的“天波楊府”金匾，門前有下馬石，宋太宗曾下旨，凡經(jīng)楊府門前通過的，“文官落轎，武官下馬”，以示對楊家的敬仰。進(jìn)大門有照壁，浮雕著梅、蘭、竹、菊、荷的圖案。兩側(cè)是鐘鼓樓，鐘樓和鼓樓是中國古代沿襲下來的定制建筑，節(jié)慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓，在戰(zhàn)亂年代卻有著特殊的用途，鐘叫“聚將鐘”，鼓為“催戰(zhàn)鼓”，分別為聚集將士，鼓舞士氣之用。開封民間相傳，楊家聚將鐘有兩處：一處在龍亭之東，曾被日軍炸斷盜走，后來有關(guān)專家依據(jù)照片分析，似為周王府獨(dú)柱亭之柱。另一處在楊家湖北部，曾露出水面，年長目睹者稱極似鐘紐。因位置在楊府范圍附近，較為可信，可惜此物在解放初期已失去蹤影。
往前為過廳，是宋式歇山丁字脊建筑，廳前是威風(fēng)凜凜的守門武將焦贊、孟良的塑像，像高2。7米。后部是20余種仿宋兵器展覽，其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽，還有楊排風(fēng)用的煙火棍等。楊家槍舉世聞名，殿內(nèi)有三十六式楊家槍的槍譜，大家可以一試身手。
穿過過廳是主體建筑“天波樓”，該樓為帶夾層的重檐歇山式建筑，高24米，建筑面積1000平方米。上做宋式斗拱雀替，下為條石臺基，室內(nèi)做藻井天花，室外做五彩遍裝油漆彩繪，非常雄偉壯觀。此樓即太宗賜予楊業(yè)的“清風(fēng)無佞天波滴水樓”。二樓正中檐下天地云斗匾上刻有“天波樓”3字，由全球董楊宗親總會理事長楊清欽先生親筆書寫。天波樓一樓大廳為議事廳，有一大型群雕演義故事“楊業(yè)發(fā)兵幽州救主”，當(dāng)時楊七郎因打擂闖禍，太宗聽信讒言，竟不念楊家為保大宋江山，南征北戰(zhàn)立下的戰(zhàn)功，將楊業(yè)貶謫雄州之后，遼國乘機(jī)出兵，設(shè)計(jì)困宋太宗于幽州城，這是楊業(yè)手捧詔書，喚出八個兒子商量營救之策的情景。六郎、七郎站出請命，楊業(yè)派七郎為先鋒先行一步，楊業(yè)帶領(lǐng)眾人押運(yùn)糧草星夜向幽州進(jìn)發(fā)。這就是大家熟悉的“七郎八虎闖幽州”。天波樓二樓大廳名報國廳，內(nèi)有群雕演義故事“佘太君楊門選將”，當(dāng)時楊家熱血男兒戰(zhàn)死沙場，邊關(guān)告急，朝中無將出征，為報國家，佘太君命老家人楊洪擊鼓撞鐘，楊門女將聚集廳內(nèi)，佘太君親自選將，被選中的是七娘杜金娥，八姐、九妹隨軍出征。顯示了楊門女將滿門巾幗不讓須眉的豪情。
東配殿展出的`是五組楊家男將的英姿，居中是金刀楊令公楊業(yè)。楊業(yè)原名楊崇貴，少時隨父楊信出征，后北漢帝劉崇賜姓，故改名劉繼業(yè)，歸宋后恢復(fù)本姓。楊業(yè)之死，是史有明載的大事，我們重點(diǎn)講述一下。北宋太宗雍熙三年（986年），潘美、楊業(yè)分別被任命為伐遼西路軍的主帥和副帥，他們與監(jiān)軍王侁、劉文裕率部接連攻下4州，但東路軍的失利，造成全線潰退。宋太宗下令將幾州百姓遷往內(nèi)地。在如何保護(hù)百姓安全撤退問題上，楊業(yè)與王侁發(fā)生爭執(zhí)。楊業(yè)認(rèn)為遼軍勢氣正盛，只要適當(dāng)出擊牽制西進(jìn)，即可保邊民撤離。王侁卻要正面大張旗鼓地進(jìn)攻，指責(zé)楊業(yè)說：“將軍平素號稱‘楊無敵’，大敵當(dāng)前卻阻撓我等作戰(zhàn)，莫非另有心思和打算不成？”猜忌之心，溢于言表。作為北漢降將的楊業(yè)，只好抱著“先死于敵”的決心，去執(zhí)行宋軍主帥們最后做出的錯誤作戰(zhàn)計(jì)劃。他唯一的要求是要潘美等領(lǐng)兵在陳家谷的谷口左右兩翼埋伏、接應(yīng)。約定之后，楊業(yè)出兵。潘美、王侁、劉文裕各自率部下在陳家谷布陣。在等待了4個時辰之后，王侁（shen） 就以為楊業(yè)已勝去搶頭功，竟擅自帶兵離谷，潘美攔不住，與劉文裕跟著撤退。戰(zhàn)事正如楊業(yè)所料。楊業(yè)率部奮力作戰(zhàn)，從中午打到傍晚，筋疲力盡，終于打到了陳家谷，卻不見宋軍一兵一卒，悲憤之極，與遼軍決戰(zhàn)，終因寡不敵眾，楊業(yè)之子延玉及士卒皆戰(zhàn)死，楊業(yè)身上幾十處負(fù)傷，最后因戰(zhàn)馬重傷被俘。獨(dú)以孤軍，陷于沙漠，勁果猋（biao）歷，有死不回，求之古人，何以如此！”雖然監(jiān)軍一職在軍中起很大作用，但主帥潘美支持錯誤，指揮不力，是違約撤兵的主要責(zé)任者。宋太宗對當(dāng)事人都作了處分：大將軍潘美降官3級，監(jiān)軍王侁除名發(fā)配金州，監(jiān)軍劉文裕除名發(fā)配登州。南部有演義故事大郎替主龍棚赴宴，這是大郎用袖箭直穿天慶王咽喉。有楊業(yè)在黃土坡與遼軍大將韓昌大戰(zhàn)三天三夜后被俘，三日不食而死，表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。楊業(yè)在受到宋方敬仰的同時，也得到遼方的稱贊。楊業(yè)死后，遼國即在長城北古口建立了一座楊無敵廟。宋太宗對楊業(yè)贈官太尉，大同軍節(jié)度使，特加撫恤，詔書中這樣寫道：“故云州觀察使楊業(yè)，誠堅(jiān)金石，氣激風(fēng)云�！ぁぁぁぁぁぁ薄１辈坑醒萘x故事五郎斧砍蕭天佐。五郎出家為僧仍不忘報效國家，這是在大破天門陣。還有七郎闖幽州，這是突破三關(guān)來到幽州城門樓下在喊城的情況。接下來請到后殿參觀游覽。
我們現(xiàn)在來到北殿孝嚴(yán)祠，是楊家家廟，為宋太宗御賜的祭祀處。孝嚴(yán)祠原名孝嚴(yán)寺，《汴京遺跡志》記載：“寺在城之西北隅，舊金水門內(nèi)，即宋太尉楊業(yè)之家廟也。雍熙丙辰五月，業(yè)死節(jié)朔方，其子請改家廟為寺，以薦其父。太宗嘉其孝，乃俞其請，賜額曰孝嚴(yán)�！泵髑鍍纱啻沃匦扌�(yán)寺，1927年為馮玉祥所廢。今日孝嚴(yán)祠殿內(nèi)設(shè)置神龕，有楊業(yè)、楊延昭、楊文廣楊家將三代英雄等塑像和宋、元、明歷代皇帝為楊家將授贈的神位�，F(xiàn)在全球董楊宗親總會的楊氏后裔每年都要組團(tuán)到天波楊府尋根訪祖，觀光游覽。所以說，天波楊府威震四方，也有利與港澳臺地區(qū)的文化交流。
現(xiàn)在請大家到最后一個大殿——西配殿，里面展示的是五組楊門女將的演義故事。首先看到的是“燒火丫頭楊排風(fēng)”，排風(fēng)自幼失去父母，流浪街頭，后被楊洪撿到府內(nèi)，并跟大家一起練兵習(xí)武。所以當(dāng)排風(fēng)十八歲時，武功高強(qiáng)，邊關(guān)告急時，排風(fēng)一馬當(dāng)先，這是她帶兵到戰(zhàn)場與遼國兵將交戰(zhàn)時的情景。第二組故事是“七娘迎戰(zhàn)馬吐溫”，佘太君選將，七娘隨軍出征，行至瓦橋關(guān)下同遼軍馬吐溫相遇，馬吐溫見來的是位女將，頓時垂涎三尺，七娘故意丟個破綻，步步后退，馬緊追不舍，七娘在馬將要追上時，猛然回頭，照準(zhǔn)馬吐溫的臉面揮手一團(tuán)粉霧，馬吐溫雙眼被迷疼的“哇哇”怪叫，七娘手起刀落砍下他的首級。第三組“百歲佘太君”——楊業(yè)之妻佘氏，乃將門之女，祖父折從阮，父親折德依（yi）都是抵御外侵的英雄。佘氏受家庭影響，練就了一身好武功，后跟隨楊業(yè)，南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，為國家安危，相傳曾百歲掛帥。這邊兩組故事說的是穆桂英大破天門陣，八姐九妹前去破天門陣的黑風(fēng)陣，首先按穆桂英畫好的天門陣陣圖巧妙地避過陣中的暗道機(jī)關(guān)，順利進(jìn)入陣內(nèi)，與陣主耶律方交戰(zhàn)，排風(fēng)趁此機(jī)會攻上指揮臺，耶律方見大勢已去，無心戀戰(zhàn)，便落荒而逃。穆桂英作為破陣的主帥，勇破中陣玉皇陣，陣主蕭天佑二柄錘迅猛如風(fēng)，兩人直戰(zhàn)二十幾個回合，蕭天佑求勝心切，舉起雙錘狠狠向穆桂英砸來，不想穆桂英人急馬快躲過，蕭天佑收錘不及，甩落下馬，桂英回手一刀，砍下了蕭天佑的首級。泥塑故事講解到此結(jié)束。
東院為演兵場，內(nèi)設(shè)點(diǎn)將臺、跑馬場及宋代兵器展示，還有射箭等項(xiàng)目，等一會兒大家可根據(jù)興趣愛好自由參觀，拍照留念。
朋友們，楊家將的愛國主義精神是全世界各族人民的共同財(cái)富，希望天波楊府的美麗風(fēng)光和楊家的浩然正氣能帶給您愉悅和啟迪，請記住把天波楊府的祝福帶給您的親朋好友，我們歡迎更多的朋友到天波楊府來！
講解到此結(jié)束，給大家30分鐘自由參觀的時間，半個小時后，我們在車上集合。
河南天波楊府導(dǎo)游詞4
天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸，位于北宋首都東京（今開封市）城內(nèi)西北隅天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義受其清正剛直，不善巧言諂媚的性格，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜金錢五百萬蓋“清風(fēng)無倭天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額，下旨凡經(jīng)天波府門前通過的滿朝，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。
天波楊府建筑布局由東、西、中三個院落組成，其建筑規(guī)格按當(dāng)時正一品武官級別修建，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。
團(tuán)花簇錦南大門
楊業(yè)（俗稱令公）的祖先是麟州（今陜西木縣北）人，到楊業(yè)時遷往太原，其父楊信是五代時抗遼的著名將領(lǐng)，曾鎮(zhèn)守過河曲（今山西河曲）和麟州。楊業(yè)原名重貴，是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn)，人稱“楊無敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時期，楊業(yè)做過建雄節(jié)度使，鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_，經(jīng)常發(fā)生沖突，北宋政權(quán)建立后，楊業(yè)一度勸說劉繼元?dú)w附宋朝，共同抵抗契丹，劉繼元沒有答應(yīng)。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據(jù)政權(quán)垮臺，楊業(yè)恢復(fù)原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時，他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況，委派他為代州（今山西代縣）剌史。
楊業(yè)的妻子折氏，是一個很有軍事才能的人。她出身于云州（今山西大同）大族。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng)，在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州（今陜西神木東北），多次與契丹交戰(zhàn)，保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武將世家的折氏，善騎射，能征戰(zhàn)，曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折窩村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中，都作“佘太君”，是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。
七朝古都開封，自北宋以來素有“文包武楊”之美稱，楊家將的英雄故事，在北宋中葉已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士兵至于裹兒野豎，皆能道之”。楊家將的故事千百年流傳下來，家喻戶曉，說明中國人民自古以來就具有光榮的愛國斗
爭傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹立了吏治的典范，因而受到歷史百姓的崇敬，北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國不顧個人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚(yáng)愛國主義的榜樣。
楊家將經(jīng)過千百年的流傳，在中國歷史上久負(fù)盛名，他們的英雄業(yè)績將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊，光照后人。
河南天波楊府導(dǎo)游詞5
各位游客：
你們好，歡迎你們來到天波楊府，我是你們的導(dǎo)游**。
天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸，位于北宋首都東京(今開封市)城內(nèi)西北隅，天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義愛其清正剛直，不善巧言諂媚的性格，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜金錢五百萬蓋“清風(fēng)無佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額，下旨凡經(jīng)天波府門前通過的滿朝官員，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。
天波楊府建筑布局由東、西、中三個院落組成，其建筑規(guī)格按當(dāng)時正一品武官級別修建，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。
楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人，到楊業(yè)時遷往太原，其父楊信是五代時抗遼的著名將領(lǐng)，曾鎮(zhèn)守過河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴，是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn)，人稱“楊無敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時期，楊業(yè)做過建雄節(jié)度使，鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_，經(jīng)常發(fā)生武裝沖突，北宋政權(quán)建立后，楊業(yè)一度勸說劉繼元?dú)w附宋朝，共同抵抗契丹，劉繼元沒有答應(yīng)。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據(jù)政權(quán)垮臺，楊業(yè)恢復(fù)原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時，他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況，委派他為代州(今山西代縣)剌史。
楊業(yè)的妻子折氏，是一個很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng)，在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州(今陜西神木東北)，多次與契丹交戰(zhàn)，保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武裝世家的折氏，善騎射，能征戰(zhàn)，曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中，都作“佘太君”，是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。
七朝古都開封，自北宋以來素有“文包武楊”之美稱，楊家將的英雄故事，在北宋中也已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士至于里八野豎，皆能道之�！睏罴覍⒌墓适虑О倌炅鱾飨聛恚矣鲬魢^，說明中國人民自古以來就具有光榮的愛國斗爭傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹立了吏治的典范，因而受到歷史百姓的崇敬，北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國不顧個人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚(yáng)愛國主義的榜樣。
楊家將經(jīng)過千百年的流傳，在中國歷史上久負(fù)盛名，他們的英雄業(yè)績將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊，光照后人。
好，游客朋友們，天波楊府就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
河南天波楊府導(dǎo)游詞6
天波楊府修建布局由東、西、中三個院落組成，其修建規(guī)格按其時正一品武官級別修建，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相同等。
天波楊府是北宋抗遼民族好漢楊業(yè)的府邸，位于北宋都城東京(今開封市)城內(nèi)西北隅，天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義愛其清正剛直，不善巧言諂諛的性情，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜款項(xiàng)五百萬蓋“清風(fēng)無佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府” 匾額，下旨凡經(jīng)天波府門前經(jīng)過的滿朝官員，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。
楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人，到楊業(yè)時遷往太原，其父楊信是五代時抗遼的著名將領(lǐng)，曾鎮(zhèn)守過河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴，是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他大膽善戰(zhàn)，人稱“楊無敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他更名劉繼業(yè)。在北漢時期，楊業(yè)做過建雄節(jié)度使，鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的擾亂，經(jīng)常產(chǎn)生武裝辯論，北宋政權(quán)創(chuàng)建后，楊業(yè)一度勸說劉繼元?dú)w附宋朝，配合抵抗契丹，劉繼元沒有允許。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據(jù)政權(quán)完蛋，楊業(yè)恢復(fù)原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時，他已五十多歲。宋太宗知道他熟習(xí)北方內(nèi)地情況，委派他為代州(今山西代縣)剌史。
楊業(yè)的妻子折氏，是一個很有軍事才氣的人。她身世于云州(今山西大同)富家。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng)，在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州(今陜西神木西南)，多次與契丹交戰(zhàn)，保護(hù)北方的邊防流派。身世于武裝世家的折氏，善騎射，能征戰(zhàn)，曾資助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊立功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中，都作“佘太君”，是由于“折”、“佘”讀音相近的干系。
天波楊府修建布局由東、西、中三個院落組成，其修建規(guī)格按其時正一品武官級別修建，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相同等。 七朝古都開封，自北宋以來素有“文包武楊”之美稱，楊家將的好漢故事，在北宋中也已在官方廣泛傳播。著名文學(xué)家歐陽修曾歌頌楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至本日下之士至于里八野豎，皆能道之�！睏罴覍⒌墓适虑О倌陚鞑ハ聛恚矣鲬魢^，闡明中國人民自古以來就具有光榮的愛國斗爭傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊重歷史上抗敵愛國的好漢人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為先人樹立了吏治的范例，因而遭到歷史百姓的崇拜，北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈保衛(wèi)祖國掉臂個人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精力是我們宣揚(yáng)愛國主義的榜樣。 好，游客朋友們，天波楊府就為大家講解到這兒，謝謝列位的支持!
楊家將顛末千百年的傳播，在中國歷史上久負(fù)盛名，他們的好漢業(yè)績將陪同著中華民族的歷史發(fā)展永存史乘，光照先人。
河南天波楊府導(dǎo)游詞7
中國天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸位于北宋首都東京(今開封市)城內(nèi)西北隅天波門的金水河旁，故名《天波楊府》。因楊業(yè)精忠報國，楊家世代忠良，宋太宗趙光義愛其清正剛直，不善巧言涎媚的性格，赦在天波門的金水河邊建無妄府一座，賜金錢五百萬，蓋《清風(fēng)無妄天波滴水樓》。親書《 天波楊府》匾額。 天波楊府位于開封市西北隅楊家湖北岸，占地2.6公頃，1992年按仿宋風(fēng)格復(fù)建，1994年復(fù)建為公園。
天波楊府建筑布局由東、西、中三個院落組成，占地 3.3 公頃，主體有楊家府衙，楊家花園，演兵場三部分組成。 其建筑規(guī)格按當(dāng)時正一品武官級別修建，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。楊家西湖北岸，東靠六朝皇宮龍亭旅游風(fēng)景區(qū)，西臨清明上河園，是一座典型的仿宋式古典園林建筑。
楊家府衙為天波楊府中院為楊府主體建筑，依次建有大門、照壁、鐘鼓樓、過廳、天波樓、東西配殿、后殿、回廊。陳展有楊家將群塑、佘太君廟、楊家兵器等大量實(shí)物資料。殿內(nèi)有歌頌楊家將忠心報國的大型群雕和祭祀楊家將的孝嚴(yán)祠;主體建筑天波樓，是宋太宗賜予楊業(yè)的 “ 清風(fēng)無佞天波滴水樓 ” ，一樓大廳是楊業(yè)處理軍機(jī)要事的廳堂，內(nèi)設(shè)群雕 “ 楊業(yè)發(fā)兵幽州救主 ” ，二樓群雕 “ 佘太君楊門選將 ” 。
東西配殿有民間廣為流傳的楊家將歷史演義故事和楊家熱血兒女赤膽報國的組雕：金刀楊令公、七郎闖幽州，大郎替主赴宴，六郎出兵戰(zhàn)韓昌;表現(xiàn)女將的有佘太君，燒火使女楊排風(fēng)，七娘迎戰(zhàn)馬吐溫，八姐九妹殺敗耶律齊，穆桂英大破天門陣等。位于天波樓后的孝嚴(yán)祠，是楊家家廟，宋太宗御賜祭祀殿。
東院是校場，為楊家騎馬射箭，操戈練兵演武之地。設(shè)有點(diǎn)將臺、練兵場、帥旗、馬廄等。整座建筑結(jié)構(gòu)勻稱，古樸典雅，莊嚴(yán)肅穆。西院是楊家花園集江南園林造林手法于一身，山上山下，建亭修洞，曲橋水榭、天波碧潭上九曲橋、八角亭、長廊、拱橋。亭、臺、樓、榭、廊、山水、曲橋組成一派江南園林風(fēng)光，園內(nèi)花木繁茂，妙趣橫生，美不勝收，幽靜典雅。
天波楊府整體建筑古樸典雅，威嚴(yán)華貴，又布局精巧，極具江南園林風(fēng)格，已經(jīng)成為對青少年進(jìn)行愛國主義教育的場所，成為令中外游人仰慕的重要景觀。 天波楊府不僅是忠烈府邸，還是一首集觀賞性、藝術(shù)性、趣味性于一體，古今交融、情景交融的詩歌。它，體現(xiàn)了時代的完美情趣，堪稱中原園林美化之精品。置身天波，一步一景，目睹人工巧奪的奇山秀水，耳聞楊家滿門忠烈抗侵略感人涕下的動人故事，敬意油然生成。
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