龍門石窟導(dǎo)游詞（精選7篇）
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？下面是小編精心整理的龍門石窟導(dǎo)游詞（精選7篇），希望對大家有所幫助。
龍門石窟導(dǎo)游詞1
游客們，你們好，我是這次龍門石窟的導(dǎo)游，龍門石窟已經(jīng)被列為了《世界遺產(chǎn)名錄》，它建筑在洛陽市南郊的龍門山口處，至今已有了1500余年的歷史，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家去觀賞吧。
龍門石窟的雕刻，精彩絕倫，而且石質(zhì)堅硬、結(jié)構(gòu)緊密，和其他的石頭相對比，它更可以保存許久也不會被破壞�？墒牵罱堥T石窟參觀的游客們都隨地亂扔果皮、餅干包裝等等一些生活垃圾，講到這一點(diǎn)，我希望你們要保護(hù)龍門石窟的環(huán)境衛(wèi)生。
龍門石窟的佛像更是猶如星星般多，你們看這些佛像已經(jīng)超過了1500余尊，形態(tài)名異，最大的是豐先寺的盧舍那佛像。
龍門石窟的墻壁上有七個洞型大窟，它們代表古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等，真是各有各的風(fēng)范。游客們，你們說是嗎？
龍門石窟跟長城一樣，也是古代勞動人民用血汗和智慧建造出來的。那些雕刻師擔(dān)任著給那些神佛和帝王造像的重要任務(wù)，那佛像的表情又是那么的栩栩如生，有喜悅、慈祥、威嚴(yán)、苦痛、嚴(yán)肅，各式各樣的表情。它就是一個豐富多彩、包羅萬象的奇特博物館一樣！
龍門石窟是公元493年北魏孝文帝下令遷都洛陽，那時，他還是沒有忘記把佛教的發(fā)展中心移到洛陽中，立刻招集各地的能工巧匠，做成這氣魄雄偉的龍門石窟。
游客們，你們看，這里的風(fēng)景多么美呀！希望你們有機(jī)會再來參觀。
龍門石窟導(dǎo)游詞2
各位來賓，各位朋友：
現(xiàn)在我來給各位當(dāng)導(dǎo)游，參觀聞名于世的“龍門石窟游覽區(qū)”。我們今天參觀的龍門并非山峽交界之處、黃土高原之上、對峙黃河兩岸，橫出天漢的龍門；并非邊陲春城、滇池湖畔、一岸獨(dú)立、萬丈深淵的龍門；我們今天要看到的是中原大地上九朝古都之郊，經(jīng)悠悠千載，歷滄桑萬代的一顆中華山水明珠——洛陽的龍門石窟。
呈現(xiàn)在我們面前的龍門兩山，壁立相峙，高聳巍峨佛寺襯松柏，棧道連亭閣，龕塔窟碑，蜂穴密布，蔽石遮巖。非常美麗！
希望各位珍惜時光，保重自己，洛陽龍門石窟永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)恭候各位的再次光臨。謝謝各位！
龍門石窟導(dǎo)游詞3
洛陽，素稱“九朝古都”，但實(shí)際上先后有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城，前后歷時1500年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。
距市區(qū)13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶，這里兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠(yuǎn)望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國以來，這里就獲得了一個形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽，因?qū)m城城門產(chǎn)正對伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃�，因此得名“龍門”，“龍門”之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經(jīng)過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規(guī)模開鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術(shù)寶庫。中華人民共和國國務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2000年11月，聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
龍門石窟是中國古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù)，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時的政治形勢變化有著密切關(guān)系。
“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門首焉；龍門十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，今誦尤新。
潛溪寺朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺，潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟—子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。
隋唐時代是中國佛教發(fā)展的又一個繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié)，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時代造像風(fēng)格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。
賓陽中洞北魏孝文帝遷都洛陽后，實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對當(dāng)時皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工，歷時長達(dá)24年還未完工，史書記載用工多達(dá)80多萬。中間的為賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。
賓陽中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。
龍門石窟導(dǎo)游詞4
大家好，我是本次旅程的導(dǎo)游：張紫菲，大家也可以叫我：小張。很高興能和大家一起參加洛陽龍門石窟一日游的活動。
洛陽龍門石窟是我國四大石窟之一，龍門石窟還是我國目前保存比較完整的大型石窟群，據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)存大小窟龕兩千多個，佛塔七十余座，造像十萬多尊，碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟，約有兩千六百多種，其中龍門二十品，是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品，十九品集中于古陽洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。龍門石窟位于河南省洛陽市南十三公里處，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫。唐代詩人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉”。所以請不要在這美麗的地方留下垃圾！
龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫。龍門石窟地處中原，是外來佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果，是我國古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn)。因此，龍門石窟在我國石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。
好了，今天的；洛陽龍門石窟一日游結(jié)束了，明天我們將要旅游的地方更美。明天見！
龍門石窟導(dǎo)游詞5
嗨，大家好！我是你們的小導(dǎo)游王峙達(dá)，你們可以叫我小馬達(dá)。歡迎大家來到河南洛陽。
現(xiàn)在我們正開車前往洛陽龍門石窟。正好大家在車上沒事干，我就來為你們介紹一下龍門石窟吧！
龍門石窟是我國四大石窟之一。另外三個分別是甘肅的敦煌莫高窟、山西云岡石窟和同樣屬于甘肅的麥積山石窟。
到了龍門石窟，就必須要看奉先寺。奉先寺是龍門石窟里最大的石窟，其中的大佛是最引人注目的。那一尊佛像盤膝而坐，眼睛凝視著遠(yuǎn)方，顯得特別溫柔、親切。他面形豐肥，兩耳向下垂著，嘴角微微地向上翹起，像是在向游客們微笑，歡迎他們的到來。
龍門石窟的萬佛洞，待大家去看時一定會讓你們驚訝。里面有大大小小一萬多尊小佛，萬佛洞就是這樣而得名的。這么多的佛像，神態(tài)各異，沒有哪尊佛是一模一樣的，這會讓我們不禁驚嘆古代那些雕刻師高超的技藝。
對了，大家應(yīng)該知道釋迦牟尼吧。他是佛教創(chuàng)始人，我們在賓陽中洞即可看見他的雕像。賓陽中洞里有三世大佛，“三世”是指過去、現(xiàn)在、未來的三尊大佛。端坐中央的釋迦牟尼為現(xiàn)在的佛，就是主佛。釋迦牟尼和奉先寺的大佛不同。因為釋迦牟尼出生在北魏時期，那時候以清瘦為美，所以他長得瘦瘦的，和奉先寺的大佛形成了鮮明的對比。
我們現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)龍門石窟，下面我提醒大家注意幾點(diǎn)：由于佛像是珍貴文物，請不要隨手觸摸，也不要將任意物品放在洞窟，一定要遵守景區(qū)秩序哦！
好了，我的.講解結(jié)束了，下面就請的大家去細(xì)細(xì)游賞這美麗的石刻藝術(shù)寶庫吧！
龍門石窟導(dǎo)游詞6
大家好！歡迎大家來到神奇的龍門石窟。我叫何懿，我會陪伴大家一起游覽龍門石窟，一起體驗游覽的樂趣。
龍門石窟位于洛陽市南12.5公里處。那里青山聳翠，東西對峙，造像密布在伊水兩岸、東西兩山的峭壁上，就像一幅美麗的風(fēng)景畫。
龍門石窟，始創(chuàng)于北魏孝文帝遷都洛陽（494年）年后，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋諸朝500余年大規(guī)模營造。使大大小小的窟龕像蜂窩一樣，密布在伊水兩岸峭壁上，南北長達(dá) 1公里余。據(jù)1962年龍門石窟文物保管所統(tǒng)計：兩山現(xiàn)存窟龕2100多個，造像10萬余尊，最大的造像高達(dá)17米多，最小的僅2厘米；造像題記和碑碣2600塊左右，佛塔40余座。真是讓人大吃一驚！
龍門石窟在雕刻藝術(shù)史上占有非常重要的位置，巨大的造像是東方雕塑的典型。特別是石窟中的飛天，或在流云中自由翱翔，或手捧圣果凌空飛舞，或奏樂高歌，或布撒花雨，姿態(tài)輕盈，神情優(yōu)雅，令人嘆為觀止。
龍門石窟山青水秀，自古就是人們游覽的勝地。歷代文人學(xué)士關(guān)于描寫龍門石窟風(fēng)光的詩詞有千百篇，李白、白居易、歐陽修等許多著名詩人都有題詠。唐代詩人白居易曾說：“洛陽四塞山水之勝，龍門石窟首焉。”所以龍門石窟每年都吸引了許許多多的中外游客游覽。他們都流連忘返，如癡如醉。
大家到了龍門石窟以后一定要注意以下幾點(diǎn)：
1、請游客們不要亂丟垃圾、隨地吐痰。
2、不能到危險的地方去玩。
3、為了保護(hù)文化遺產(chǎn)，請大家不要在墻上亂畫亂涂。
希望你們到了龍門石窟可以細(xì)細(xì)游賞。
龍門石窟導(dǎo)游詞7
各位游客大家好！今天就讓我給大家當(dāng)一次導(dǎo)游，我姓王，可以叫我小王導(dǎo)游，下面讓我給大家說一說龍門石窟的美景吧！
龍門是一個風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”，現(xiàn)以成為游龍門的第一景觀。龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（公元494年）前后，后來歷經(jīng)東西魏、北齊、北周，到隋唐等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達(dá)一公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高達(dá)17.14米，最小僅有2厘米。
大家都累了吧！到我這邊的椅子上座下歇會，我給大家講一個龍門的傳說吧！
相傳遠(yuǎn)古時期，洛陽南面有一片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋，人們在山上放牧，在湖里打魚，過著平靜的生活。村里有個勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳出“開不開”的聲音，回到家便把這件事告訴母親。母親想了想便告訴她，如過在聽到就回答“開”誰知一聲末了，山崩地裂，龍門山立刻從中間裂開，洶涌的湖水從中傾出，奔騰咆哮地流過洛陽城，一瀉千流向東海，水流之后無數(shù)清泉從山崖石中迸出，為芳池瀉為飛瀑。兩山的崖壁上出現(xiàn)無數(shù)蜂窩似的窟窿，窟窿內(nèi)影影綽綽全是石像，有的眉清。有的輪廓不清，千姿百態(tài)蔚為奇觀，從此龍門石窟便名揚(yáng)天下了。
游客們，湖的那邊有很多景觀比如白園、白居易、武則天、萬佛洞，蓮花洞等景觀。
謝謝大家！今天游龍門石窟結(jié)束了好好休息，明天還有更精彩的旅游，再見！
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